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社會(huì)是一口大染缸（通用5篇）
人們常說：社會(huì)是一口大染缸，深不見底。無論是誰(shuí)都要經(jīng)過這口大染缸的洗禮，才能學(xué)會(huì)生存。以下小編來跟大家一起看一下，為什么要叫它大染缸呢。
社會(huì)是一口大染缸 篇1
人們又常將初入社會(huì)的年輕人比作一張白紙，在社會(huì)的大染缸中不斷增添色彩，才能蛻轉(zhuǎn)成一名社會(huì)人員。
說到染缸，我覺得只有北上廣深這些前沿的大城市才是深不見底的大染缸，它那無邊無際的染料，改變著每一個(gè)來到這些城市的人。而身處僻壤的人們，未曾真正的踏足大城市，他們的白紙上只有潦草的幾筆，卻顯得那么的純真無邪，亦或者是無知。
我覺得，還在學(xué)習(xí)中的年輕人，但是是在裁剪自己的白紙，校園學(xué)的越多，自己的白紙便越大越長(zhǎng)，白紙變得大了，步入社會(huì)后，所能染上的色彩才會(huì)越多，不理解教育不懂得知識(shí)的人，終究只是一張小小的紙片。
走出校門，踏入社會(huì)的大門，便是將自己的白紙投入斑斕的染缸中。
大多數(shù)人第一次的染色是第一份工作，而工作環(huán)境的不同，染上的色彩也不盡相同，從而每個(gè)人想法也會(huì)漸漸地走向不同的軌道�？偠灾�，這是社會(huì)的啟蒙，脫離學(xué)生的身份和思維，轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻鐣?huì)工作者。
初次的染色大多是被動(dòng)的，我們隨著第一份工作的環(huán)境、氛圍、同事等因素有傾向性的改變自己，不知對(duì)錯(cuò)，不知所謂，蒙著眼睛蹣跚向前。這時(shí)的我們，忘記了以前在學(xué)時(shí)的理想，想著站穩(wěn)腳跟，給自己第一個(gè)安穩(wěn)的車站，然后默默的等待下一班列車。
有的人喜歡隨遇而安，過著簡(jiǎn)單舒適的生活；有的人喜歡迎接挑戰(zhàn)，奮勇向上激流勇進(jìn)，還有的人即便進(jìn)入社會(huì)許久，仍然彷徨失措不知目的……
深圳這所大城市中的大多數(shù)人是懷揣著偉大夢(mèng)想來到那里的打工者，拼命的努力的奮斗，結(jié)果最后發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)的巨大差距。有人黯然離去，有人咬牙堅(jiān)持，也有人重新找對(duì)了方向，向著更廣闊的天地邁進(jìn)。
染缸中的色彩不是一成不變的，它每時(shí)每刻都在改變，在每一張白紙上染上不同的色彩。只有更長(zhǎng)更大的白紙才能在這染缸中沉的更深，染上更多更豐富的.色彩，當(dāng)你比別人的色彩更多，你便成了別人口中的‘老油條’，而這所謂的‘老油條’又不知經(jīng)歷了多少挫折和失敗。
環(huán)境能夠改變每一個(gè)人，磨平每一個(gè)人的菱角，鋪設(shè)每一個(gè)人的道路。
在這不可逆的大環(huán)境中，所有人被動(dòng)的沾染著染缸中的色彩。而有的人，也會(huì)利用這些染料，主動(dòng)的為自己的白紙?jiān)鎏砩屎途赖膱D案，我想這就是每個(gè)人的愛好和專長(zhǎng)。
喜歡寫作的人能夠?qū)懗鲆黄獫M意的文章；喜歡作畫的人能夠畫出一只威猛的下山虎；喜歡唱歌的人能夠隨著音樂高歌；喜歡登山的人能夠汗流浹背的在山頂吶喊……
每一次的主動(dòng)作為，都能夠看做是在自己的白紙上畫出一個(gè)精美的圖案，它與眾不同又羨煞旁人，比起被動(dòng)的仿似涂鴉般的色彩線條要好看的多。
即使身已在社會(huì)染缸中，有的人仍在不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步，增加自身知識(shí)素養(yǎng)，這也是在不斷的增加自己的白紙，讓自己在染缸中更加的深入。
其實(shí)我想說的是，我們就應(yīng)不斷的充實(shí)自己，讓自己更加的有容量，除了被動(dòng)的學(xué)習(xí)，更就應(yīng)主動(dòng)的改變自己，翻開塵封的記憶，找出以前的理想和愛好，加以利用，為自己增添更多的色彩和精美的圖案，讓自己變得不一樣，每一次的努力都是一次小小的成就感，多了，也會(huì)上癮的。
讓我們不一樣，白紙?jiān)谖覀兪种校绾巫鳟�，你我自決定。
社會(huì)是一口大染缸 篇2
生活中，每個(gè)人都被賦予了不同的社會(huì)角色，而且不只一個(gè)。在家里，我們可能是父母，是兒女，在工作中，人們的社會(huì)角色更被不同的職業(yè)和職務(wù)細(xì)化。作為社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的一顆螺絲釘，扮演好自己所肩負(fù)的角色是不可矢否的責(zé)任，但應(yīng)銘記，我們的使命是盡角色的本分，而不為角色所操控，時(shí)刻記得“我”是一個(gè)人，而不是沒有溫度的標(biāo)簽。
首先，我們應(yīng)該對(duì)自己的社會(huì)角色有正確的認(rèn)識(shí)，明白自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)所在。身為父母，應(yīng)該教育子女，贍養(yǎng)老人，這些就是每個(gè)人身上所被賦予的社會(huì)期待。正是因?yàn)檫@些被人們公認(rèn)的社會(huì)期待，才有了和諧而安定的社會(huì)氛圍，因?yàn)樗_地指導(dǎo)了人與人之間的.關(guān)系，維系了穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，從而能夠安小家而定大家。滿足這種最基本的社會(huì)期待，扮演好自己在家庭中各自的社會(huì)角色，就是我們每個(gè)人最基本的責(zé)任。故此，我們應(yīng)將正確的、基礎(chǔ)的社會(huì)期待歸為一種義務(wù)，從而塑造自己為關(guān)懷家人，有溫度的公民，只有先從最小的社會(huì)單元開始立身做人，才能在未來思他人所思，助他人所難。
正如正確的社會(huì)期待能對(duì)我們的人生產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用，有些期待對(duì)我們來說過高而無法企及，這就會(huì)造成長(zhǎng)期的挫敗感而影響對(duì)生活的動(dòng)力。人們往往對(duì)名校畢業(yè)生的期待濃縮為高薪、高學(xué)歷，盡是無限的風(fēng)光，這個(gè)社會(huì)對(duì)“名校畢業(yè)生”這一角色設(shè)定似乎有一條固化的路線，而有悖于這條路線的人就是大眾眼中的失敗者。其實(shí)不然，社會(huì)期待所反映的是大多數(shù)普通人的想法，所代表的是他人的意愿，而非我們自己的心中所想。追求更好的物質(zhì)生活、創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富是一條人生道路，但絕非唯一。
切勿被自己的社會(huì)角色所綁架，誤將普通的社會(huì)期待視作自己的全部，而忽略了自己真正熱愛的東西。因?yàn)槭紫�，外界�?duì)這個(gè)社會(huì)角色真正在承擔(dān)的事務(wù)是存在認(rèn)知偏差和不足的，蕓蕓眾生們會(huì)主觀臆斷地將看到的表象視為全部，將自己理想化的東西放大，夸張化。其次，每個(gè)人都具有自己的個(gè)性，過分在意社會(huì)期待會(huì)讓我們變得單一，失去熱情，失去自我，失去獨(dú)立思考的能力。比爾·蓋茨逆潮流選擇輟學(xué)創(chuàng)業(yè)，成為世界互聯(lián)網(wǎng)的領(lǐng)頭羊，正是他遵從自己對(duì)計(jì)算機(jī)的熱愛勝過了那一紙文憑，超越了他人的期望定式，才有了今日的偉大。
我們應(yīng)當(dāng)做好自己的社會(huì)角色，但不被角色綁架成為木偶。
社會(huì)是一口大染缸 篇3
在中國(guó)，各式各樣的規(guī)定可謂是無所不在，無孔不入。且不論那些可怕的封建禮教，就拿我們學(xué)校來說吧，有進(jìn)出校門的規(guī)則、學(xué)習(xí)常規(guī)、教室規(guī)則、實(shí)驗(yàn)室規(guī)則、閱覽室規(guī)則，等等。共計(jì)19大項(xiàng)145條。這些還只不過是書面上具體規(guī)定的，如果再加屬一些不成文的規(guī)定以及突發(fā)靈感創(chuàng)造出來的規(guī)定那可真是不計(jì)其數(shù)了。
中國(guó)人的規(guī)定是歷史悠久的，有些規(guī)定只知道是這么一代一代傳下來的，至于它的起源，那早已成為一個(gè)傳說了。中國(guó)人在小時(shí)候總是或多或少地經(jīng)受過摧殘，因此，他們長(zhǎng)大后一旦比別人高了一等，便會(huì)迫不及待地訂下許多規(guī)定，以示自己的尊嚴(yán)，同時(shí)也滿足了自己的權(quán)利欲。如此這般，便形成了一個(gè)惡性循環(huán)。然而，更可恨的是，他們不僅只是訂出規(guī)定，并在人們的心中打下很深的烙印，使他們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。這樣，即使這些制定規(guī)定的人死了，他們照樣能陰魂不散地留在每個(gè)人心中。所謂“吃人的封建禮教”，我想也是這樣產(chǎn)生的吧。因此，對(duì)于那種從個(gè)人出發(fā)，不顧大多數(shù)人的利益的規(guī)定完全可以不予理踩，將其推翻。
其實(shí)，規(guī)定是否必要不在于它是否苛刻、麻煩，而在于是否必要，是否符合大多數(shù)人的利益。如果能給每一條規(guī)定都下一個(gè)令人信服的解釋，我想每個(gè)人都會(huì)自覺遵守的。在這一點(diǎn)上一些日本企業(yè)的做法就值得稱道。他們是這樣規(guī)定按電鈕的步驟的：雙眼注視你要按的電鈕，并且反復(fù)確認(rèn)這是你應(yīng)該按的電鈕，然后再按。是不是太麻煩了呢？他們是這樣解釋的：一個(gè)人在普通情況下按錯(cuò)電鈕的幾率是五萬分之一，而這五萬分之一都可能造成無可挽回的重大損失，因此這樣做的目的就是將這五萬分之一降為零。我想這樣的解釋沒有人會(huì)有異議吧�？上г谖覀兩磉叺囊�(guī)定都不是這樣的。
現(xiàn)在社會(huì)各界都在大力提倡素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新，即創(chuàng)造新的事物。但新的'事物未必是好的，正如生物學(xué)上的變異會(huì)變異出不好的結(jié)果。但是盡管如此，沒有人會(huì)因此而否定變異。所以對(duì)于新事物不好的一面不必?fù)?dān)心，因?yàn)檫@并不影響它們好的一面。如果因此而對(duì)創(chuàng)新作各種各樣的限制，反而會(huì)使創(chuàng)新失去意義。同時(shí)，從一個(gè)人的性格方面來說，創(chuàng)新傾向強(qiáng)的人都是喜歡想象、喜歡自由、喜歡冒險(xiǎn)的人。如果一個(gè)人同時(shí)具備以上幾點(diǎn)，那便是“雙重性格”。從這個(gè)意義上來說，在一個(gè)處處有規(guī)定的環(huán)境里，是根本不可能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才的。
綜上所述，現(xiàn)在的這些規(guī)定都是封建社會(huì)和應(yīng)試教育的產(chǎn)物。在一個(gè)真正的社會(huì)主義國(guó)家或是真正提倡素質(zhì)教育的地方是不應(yīng)該有那么多規(guī)定的。我希望老師能真正地實(shí)事求是地思考一下這個(gè)問題了。
社會(huì)是一口大染缸 篇4
如今，一股共享風(fēng)已席卷了我國(guó)的每一寸土地，越來越多的共享產(chǎn)物如同驚雷一般，橫空出世。共享的意義何在呢？
共享使生活更便捷。早上出門時(shí)，你也許會(huì)看到黃色單車ofo夾雜著些許橘色的Mobike在路邊排起了一道亮麗的風(fēng)景線。這，就是共享單車，共享時(shí)代的最高產(chǎn)。掃個(gè)碼，隨著“啪嗒”一聲清脆悅耳的小調(diào)，一天的好心情便從這里開始。騎著小單車，追逐風(fēng)的腳步，仔細(xì)回味平時(shí)錯(cuò)過的別樣景色，告別堵車的煩惱，超越行走的笨拙，縮短行程的時(shí)間。共享單車，使生活方便高效。
共享使資源最大化。我曾經(jīng)去千島湖游玩，無意中的一瞥在街上發(fā)現(xiàn)了驚喜。那是一臺(tái)嶄新的白色機(jī)器，黑色的框架閃著光。彩色的液晶屏幕上滾動(dòng)的話吸引了我的注意：“免費(fèi)共享充電寶，還在擔(dān)心手機(jī)沒電？可選購(gòu)數(shù)據(jù)線�！币粋�(gè)充電寶，也許最多只是一家人使用。但共享的充電寶，就完全不一樣了。它可以經(jīng)過成千上萬的人之手，反復(fù)利用，降低了成本，節(jié)約了資源，使其最大化利用，不正是新時(shí)代宣揚(yáng)的嗎？共享電源，使資源最大化。
共享使人與人聯(lián)系更緊密。人自古以來都是群居生物，但，卻改變不了越來越多的冷漠與隔閡，自主利益。新聞上時(shí)常有報(bào)道什么熱心市民扶起昏迷老人……但如果，有一天，熱心不再成為焦點(diǎn)，而是最為平常的舉動(dòng)，時(shí)刻藏匿于每個(gè)人的心中，那么，社會(huì)就會(huì)真正變成夢(mèng)境中的烏托邦，古代的桃花源，或是故事中的君子國(guó)。共享，也在悄然改變著。設(shè)想一下，走進(jìn)一家共享的書店，干凈的木質(zhì)地板踩在上面是令人懷念的竊竊私語(yǔ)，錯(cuò)落有致的書架，三三兩兩的`人，安靜，聚精會(huì)神地在角落中閱讀著書籍。依稀，還能聽見均勻的呼吸聲與翻動(dòng)紙張時(shí)發(fā)出的寸寸清亮的呢喃聲。翻開書本，是原木略帶苦澀的芬芳，難懂的字詞，有人細(xì)心地做了標(biāo)記，脫落的紙張，也別有用心地修補(bǔ)一新。有時(shí)，看著看著還不忘感慨幾句：“知己啊，妙哉妙哉。皆同道中人�！被蚴峭瑢W(xué)之間不忘攀談上兩句“你昨天去那家書店看那本書了嗎？”“好巧，我也看了，贊�！本褪潜鶝龅募垙�，也捎上了一份溫情，拉近了人與人之間的關(guān)系。
在這個(gè)時(shí)代下，共享的產(chǎn)物必將盛行于世。從另生活方便，到資源最大化，再到人與人之間的聯(lián)系。不得不說，雖然共享，仍不乏有一些小問題，但仍然利大于弊，問題，也是可以慢慢改進(jìn)的。文明，智慧，這個(gè)社會(huì)，不會(huì)止步。止步，意味著終結(jié)，死亡。而社會(huì)，也因變化而精彩，共享就是推動(dòng)劑。
共享究竟何去何從？也許在某一天，它會(huì)消聲滅跡，但在精神上，也會(huì)留下不可磨滅的烙印。關(guān)鍵在于，這一股風(fēng)，刮過之后，為我所熱愛的大地，帶來了什么。
社會(huì)是一口大染缸 篇5
幻想已不復(fù)存在，而我不在是什么英雄！金錢社會(huì)、物質(zhì)生活。就像做了一場(chǎng)夢(mèng)一樣，或者說等到蘇醒的時(shí)候。又或者你從幻想中走出的時(shí)候，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)只有自己還站在原地從來不曾移動(dòng)過。 環(huán)顧下周圍和你一樣生活在最底層的人，拼命的向自己的目標(biāo)邁進(jìn)著。即使前面的路什么也看不見，一片迷�？部馈⑶G棘�？擅總�(gè)人從來沒有停止過前進(jìn)的步伐…都默默不聲不響的向社會(huì)這個(gè)重點(diǎn)站！回過神來看看、想想自己，不用說向前邁步了。根本就在原地不曾動(dòng)過，望著遠(yuǎn)去的即熟悉又陌生遠(yuǎn)去的身影！這才意識(shí)到是自己在倒退，如果再不跟著他們的身影走下去。你就會(huì)在這競(jìng)技的游戲中被淘汰出局，就永遠(yuǎn)不會(huì)再有機(jī)會(huì)來參加這場(chǎng)比賽了。最后就會(huì)被現(xiàn)實(shí)的社會(huì)慢慢啃食干凈。渣都不�！�
在校讀書的時(shí)候，是那么的急不可奈。聽著外面的世界是多么多么的好，多么絢麗多彩。根本就沒把心思放在書本上去，因?yàn)槟愕?心他們所說的完美世界帶出了千里之外…你就像一只被關(guān)在籠子的野獸，拼命的撕扯著束縛著你的籠子。看著籠外充滿好奇的世界，終于你放下了書本。帶著疑問走向了社會(huì)，等走進(jìn)了。你才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒有看到的那么好，她美麗的外表騙了你的眼睛。你的好奇心更是害了你，這時(shí)候悔之晚已，已經(jīng)沒了退路。
當(dāng)初到一個(gè)新的城市，老天不忍社會(huì)折磨你這個(gè)初出茅廬的愣頭青。眷顧了你，這下瞎貓碰個(gè)死耗子。白揀了份好工作……有種說不出的喜悅�。�！當(dāng)工作找多了，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初是僥幸的。沒學(xué)歷、技術(shù)、實(shí)力！三無人才在社會(huì)上生活是一件多么可怕的事。直到某天去一家公司面試，人事的人直接過來問誰(shuí)是應(yīng)屆畢業(yè)生，直接帶走了！當(dāng)在微機(jī)上做選擇題時(shí)。有這么一項(xiàng)：中英單詞互譯，這才意識(shí)到那些單詞認(rèn)識(shí)自己。但自己卻不知道它們叫什么。更不說認(rèn)識(shí)了!!!
從小家里的正堂掛著一幅古畫，上面畫著一個(gè)頭頂官帽，黃袍加身，腳踩官靴手中捧著一卷書。父親經(jīng)常教導(dǎo)我說：書中自有黃金屋！現(xiàn)在才真正領(lǐng)會(huì)到這句話的含義了。什么都來不及了，只能硬著頭皮往前走。沒有選擇的余地…
昨晚(5月19日）聽無線電臺(tái)：《千里共良宵》主題不記得是什么了，但是里面講的主人公我記得很清楚。是個(gè)正在讀書的小女孩，她每次考試都是23名。不上不下，很不起眼。時(shí)間久了她很自然同學(xué)們就叫她23號(hào)，一次班主任給她父母打電話;要告訴一件當(dāng)老師以來遇到過最奇怪的事：說是讓同學(xué)們寫出心中最崇拜者的名字，結(jié)果他們都寫上了你女兒的名字。她的父母很驚訝，小主人公回到家中。爸爸就問她說：女兒，你愿意作英雄嗎？她很果斷的回答：我不愿意做英雄，我想愿意作坐在路旁鼓掌的人…這是個(gè)讀書的小女孩的感悟，試問世間能有幾人做到？
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