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電影《玄奘大師》觀后感
認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,從中我們收獲新的思想,讓我們好好寫份觀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的電影《玄奘大師》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
片子是六年前就看過(guò)的,只是湊巧最近才找到配樂(lè)集《大乘天》,于是六年前的影像便隨著音樂(lè)仿佛歷歷在目,也實(shí)屬意料之外。原來(lái)信仰是可以這樣被聆聽的,我在想,如果我沒(méi)有看過(guò)紀(jì)錄片,只是聽到這樣的曲子,還會(huì)不會(huì)掉眼淚。
六年過(guò)去了,敘述中的故事只能憶起一個(gè)大概輪廓,確鑿的話只記得一句,玄奘歷經(jīng)生死穿越莫賀延磧,到達(dá)西域的第一個(gè)小國(guó)伊吾,他見到的第一個(gè)人卻是來(lái)自大唐的僧人。如果不是這句話,恐怕很多人會(huì)一直認(rèn)為玄奘是第一個(gè)西行求法的和尚,實(shí)際上他不是第一個(gè)啟程的,也并不是第一個(gè)到達(dá)的。原來(lái)那時(shí)候還有很多很多的人有這樣的理想和信仰,只是他們沒(méi)有玄奘這樣幸運(yùn),當(dāng)玄奘在沙漠深處漫無(wú)邊際的寂寞長(zhǎng)夜里打坐時(shí),他們是陪伴一旁的點(diǎn)點(diǎn)磷火。
玄奘的幸運(yùn)是一個(gè)小概率事件,以至于種種傳說(shuō)里講,他的堅(jiān)定和毅力感動(dòng)了佛祖,才讓他一次次死里逃生,得償所愿。而我覺(jué)得這一切是他應(yīng)得的,他不是一個(gè)人,也代表著那些死去的失敗的籍籍無(wú)名者。冥冥之中,玄奘的身上延續(xù)著他們的意志,他們也將理想中的光環(huán)寄托于玄奘之身。他不是一個(gè)人,西行之路上他也曾遇到許多身份各異的佛教信徒,平民、官員、將領(lǐng)、國(guó)王等等,懷著對(duì)佛的崇敬,對(duì)玄奘的感佩,他們幫助這個(gè)大唐僧人度過(guò)了重重難關(guān)。
有人會(huì)說(shuō),羨慕那樣的時(shí)代,還可以有理想和信仰。人總以為自己所處是最壞的時(shí)代,是因?yàn)槲覀冎荒芙?jīng)歷自己的時(shí)代。其實(shí)任何時(shí)代都大同小異,以政治的戲碼上演歷史的劇透,而時(shí)間、命運(yùn)也從不會(huì)偏袒任何人。我們說(shuō)相比那些消失在沙漠中的朝圣者,玄奘是幸運(yùn)的,可這份幸運(yùn),又是他付出怎樣的代價(jià)換來(lái)的呢。亂世孤旅,絕域逢生,相比于安樂(lè)舒適,理想與信仰確實(shí)更青睞惡劣的環(huán)境與不幸的遭遇,經(jīng)受磨礪與考驗(yàn),理想和信仰的光輝才得以彰顯、弘揚(yáng)?墒钦f(shuō)到底,理想、信仰還是要靠自己去堅(jiān)信、堅(jiān)守。
當(dāng)玄奘混跡在逃難的人群中離開長(zhǎng)安的時(shí)候,當(dāng)他作為一個(gè)偷渡者穿越大唐邊境的時(shí)候,他的長(zhǎng)安,他的大唐并不知道他是誰(shuí)。當(dāng)他孤獨(dú)被困在莫賀延磧,沒(méi)有人理會(huì)他,在意他的生死,一切都憑他自己的選擇。當(dāng)他堅(jiān)守誓言,不惜性命決然西行的時(shí)候,是命運(yùn)讓他活了下來(lái)。當(dāng)他歷盡萬(wàn)千劫難,朝拜佛祖圣跡,卻發(fā)現(xiàn)佛教已然衰落,即便如此,他依然鍥而不舍地追尋。
在那爛陀,枝頭的樹葉是紅色的,仿佛時(shí)間停留在傷感的秋季。佛陀在夢(mèng)里告訴玄奘,這里的輝煌即將逝去,該是回家的時(shí)候了。楓葉樹叢,如佛陀圣潔的袈裟,似恒河上壯麗的晚霞夕照,更像是在燈炬漸熄之際玄奘帶回大唐的佛教文明的火種。
十九年西行求法,十九年譯經(jīng)傳道,人生有幾個(gè)十九年,光陰短暫又容易蹉跎,實(shí)在經(jīng)不起變故和耽擱。也許玄奘的故事讓我最感動(dòng)的一點(diǎn)在于,哪怕用盡一生專注去做一件事,卻還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。時(shí)間給予每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是平等的,而有的人卻能用勤奮、毅力和信念,嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造奇跡,為什么不能多給他一些時(shí)間,為什么他不能活得再久一點(diǎn)。
傳說(shuō)佛祖曾化身大雁,玄奘按照印度佛塔的樣式在長(zhǎng)安建造了大雁塔。毅然舍棄在佛國(guó)的圣譽(yù),返回大唐完成他未盡的佛學(xué)理想回報(bào)故土,玄奘,是東歸弘法的大雁,這座地標(biāo)式的建筑把玄奘的名字永遠(yuǎn)和長(zhǎng)安聯(lián)系在一起。一千多年后,印度的佛塔已經(jīng)消失,而中國(guó)的大雁塔依然矗立,成為了玄奘精神的永久紀(jì)念。
忘卻自身作為一個(gè)凡人的痛苦,去悲憫眾生,去見證、紀(jì)念、救贖自己的時(shí)代,這樣忘我的理想主義者是極少的。但我們依然看到,不管任何時(shí)代,都有這樣的人存在。似乎總有一種天真赤誠(chéng),勇敢無(wú)畏的精神穿越歷史的長(zhǎng)河時(shí)時(shí)在我們眼前閃現(xiàn),像暗夜里的星光,像迷霧中的燈塔。理想主義者從哪里來(lái)?而為什么會(huì)是他呢?在沒(méi)有答案的時(shí)候,人們會(huì)說(shuō),這是神的旨意,是佛陀的授命。
玄奘在西行途中,遇見一個(gè)偏僻的石窟,傳說(shuō)洞窟之中可見到佛的影子。玄奘不辭勞苦,虔誠(chéng)禮拜,不見佛影,誓不離開:“一百多次禮拜,不見佛影;又一百多次,佛影一閃即滅;再二百多次,洞窟大明,佛影皎然出現(xiàn)。在世俗世界里,玄奘是一個(gè)非常理智的人,他堅(jiān)韌不拔,很少流露自己的感情。但是在佛祖面前,他卻像嬰兒一樣天真坦誠(chéng)!狈鸸夥鹩敖允腔孟,那什么是真實(shí)?唯有你愿意相信并付諸信仰的才是真實(shí),我想這就是佛語(yǔ)說(shuō)的“心誠(chéng)則靈”。有信仰的人,眼睛里會(huì)有光。
僧人清苦樸素的生活培養(yǎng)了玄奘淡泊的心性,磨煉出他頑強(qiáng)剛毅的品質(zhì)。正是因?yàn)檫h(yuǎn)離世俗塵囂,他才能執(zhí)著專注于自己的事業(yè)與理想。有關(guān)宗教虔誠(chéng)的意志和信念,也許做為凡人我們很難以想象那種舍身求法,無(wú)私忘我的精神,我們所感受到的,只是極致的信仰帶來(lái)的巨大震撼與感動(dòng)。然而,那樣的謙恭與溫雅作為凡人我們同樣無(wú)法企及,玄奘不僅是大德高僧,更是古代世界首屈一指的偉大旅行家、文化使者、語(yǔ)言大師,他的事跡與貢獻(xiàn)在中國(guó)文化史乃至世界文化史上都留下了不可磨滅的印跡。可是,他從不提及自身,提及虛妄的功名。在他眼里,只有未盡的佛學(xué)事業(yè),他為此奔波操勞一生,從未懈怠,從未止步。
我從來(lái)不覺(jué)得自己有什么理想和信仰,可能我的理想和信仰就是追隨那些曾經(jīng)的理想主義者們?nèi)ジ惺、體會(huì)他們的信仰。我總是想看到他們,好讓我在平庸、貧乏的時(shí)候不至于頹喪沉淪,讓我覺(jué)得總還有一些事是我想做的、能做的,雖然我也不知道有什么用。比如此刻,我默默寫下這些文字。
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