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經(jīng)典紅色電影觀后感
看完一部影視作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！快來參考觀后感是怎么寫的吧，下面是小編幫大家整理的經(jīng)典紅色電影觀后感，希望對大家有所幫助。
經(jīng)典紅色電影觀后感1
觀看了電影《沂蒙六姐妹》被深深的震撼了。她們的英勇事跡充分體現(xiàn)了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神，是我們永遠學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
她們愛黨愛軍，對黨充滿著無限的熱愛，視人民子弟兵做親人。為了革命，她們用乳汁救傷員，她們舍生掩護首長。只要提出要求，她們沒有二話，發(fā)動廣大老鄉(xiāng)籌備打仗所需要的麻繩、軍鞋、煎餅、雞蛋等物資，應(yīng)有盡有。在橋梁被炸毀而急需強渡河時，她們搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋。在她們因為需要換肩而要求暫停的時候，“橋”上的戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)“橋墩”是由婦女們組成的，誰也不愿從上跑過時，她們卻說：快!時間就是生命。這一切充分體現(xiàn)了沂蒙人民對黨的忠誠，與解放軍的魚水情誼。
她們無私奉獻，為了支援前線，她們可以拋棄自己的一切，甚至把四兒一女送往激戰(zhàn)正酣、槍林彈雨的。為了支援前線，婦救會長蘭花帶領(lǐng)村里僅有的婦女和老人兩、三天內(nèi)攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。她們幾天幾夜不合眼，不停的攤著煎餅，看到發(fā)的糧食不夠了，就把家里僅剩的一點糧食都拿了出來。十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩，腿都磨破了，臉上卻是掛著笑容。她們都是英雄，做了她們所能做到的一切，貢獻了自己的全部，她們將自己對幸福的追求與民族解放結(jié)合起來，把對親人的思念變成了戰(zhàn)斗的動力，沂蒙人民那種特有的質(zhì)樸在她們身上得到了充分的展現(xiàn)。
她們勤勞善良，為了戰(zhàn)爭的`勝利，她們強忍悲痛，不怕困難，的需要就是自己的需要，自己的追求就是戰(zhàn)爭的勝利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱著大公雞的嫂子拜了堂;在丈夫隨路過家門口，而她又恰好借糧回了娘家，小兩口又失之交臂;直至戰(zhàn)后收到丈夫的烈士傳書，為忠誠于丈夫最后終生再沒有結(jié)婚。
大嫂接到丈夫南山在戰(zhàn)場犧牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士經(jīng)受不了打擊，和心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，自己強壓凄苦，克制失落的情感。這一些是常人難以理解的，而在她們卻是無怨無悔，中國傳統(tǒng)女性美麗善良的一面得到了充分的詮釋。
她們是平凡而偉大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她們身上有許多許多我們學(xué)習(xí)的東西。經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗，她們從親身經(jīng)歷中看到了黨的英明偉大，形成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。并將這種發(fā)自內(nèi)心的愛轉(zhuǎn)化為實際行動，積極參軍參戰(zhàn)，赴湯蹈火，在所不惜。作為一名學(xué)生，我們從小接受黨的教育和培養(yǎng)，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義，確立共產(chǎn)主義的人生觀和價值觀是我們終生的奮斗目標(biāo)。從《沂蒙六姐妹》中我們深深體會到，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有社會主義制度，只有我們黨是代表人民群眾根本利益的，在中國只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民走向富裕，國家日益富強。要自覺與黨中央保持高度一致，堅定不移地走中國特色社會主義道路。
學(xué)習(xí)她們無私奉獻的精神。她們顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻，她們堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。在今天，我們不論在任何時候要以黨和國家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任，寧愿犧牲小家，也要顧全大家，把困難留給自己，把方便讓給別人。像她們那樣一切為了他人著想，一切服從于事業(yè)的需要，把一切私心雜念拋到腦后。凡是對黨不利的話不說，凡是對黨有利的事多做，凡是黨要求做到的堅決做到，在實踐當(dāng)中磨練自己的意志，增強自己的黨性，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
經(jīng)典紅色電影觀后感2
今年暑假，我觀看了一部紅色電影，它的名字是《我的長征》。
電影主要講述了一個名叫王瑞的一位爺爺?shù)幕貞�，在他的回憶中，許許多多的戰(zhàn)友為了勝利，不顧危險，一個個沖鋒陷陣。王瑞的親人也一個個倒下，但最后，紅軍最后渡過了赤水河，沖向了敵人。
我看完了這部電影后，情緒久久不能平息。那些革命前輩們，為了換來我們這天的幸福生活，為了換來祖國未來的繁榮強大，為了換來中國共產(chǎn)黨的成立，不息一切的上陣殺敵。電影中，毛主席為了紅軍的勝利，甚至把自己的親生骨肉一個個丟在了各地。每當(dāng)我電視中對南霸天的總體形象描述也顯得極其自然，很少雕做的痕跡。吳瓊花與南霸天結(jié)下不共戴天之仇，起因是南霸天的手下放火燒了吳瓊花的家，事實上也是南霸天放任手下的所作所為，最終霸占了她家的地，欠下了燒死三個家人的'血債。
吳瓊花的形象，隨劇情的進展，逐漸變得公式化了。開始階段，她天不怕地不怕，敢作敢為，反叛精神強烈，表現(xiàn)得極為突出，是一個可愛可敬的主角。按南霸天的說法，她殺人放火，無所不作，十分歷害。之后，在娘子軍連表現(xiàn)進步，雖有很多沖動出格之處，但逐漸成熟，進步很大，也就磨平了她性格中那種桀驁不馴的棱角，成長起來。但是，由于演員殷桃的長相氣質(zhì)，之后的成熟總覺得缺乏某種成熟的韻味，而更像是難以脫離青春偶像般的表演。
新版《紅色娘子軍》在細節(jié)上有很多缺陷，個性值得一說的是假特派員的情節(jié)。也許這是當(dāng)今所有的革命題材作品都無法逾越過去的原因，因此電視中也只能以假特派員來代替。實際上，同時期，全國蘇區(qū)都在肅反。如果真象電視中所述，師長都被假特派員關(guān)了起來，那么整個紅軍獨立師則完全被控制在這個國軍袁處長手中，哪還需要剿匪，假特派員完全能夠隨便發(fā)一個命令就毀掉整個紅軍瓊崖獨立師。
經(jīng)典紅色電影觀后感3
這幾天，我看了影片《血戰(zhàn)臺兒莊》，深深地感受到戰(zhàn)士們的英勇與強烈的愛國精神。
這部電影主要描寫了1938年3月下旬日軍對臺兒莊進行攻擊，在這場戰(zhàn)役中，日軍共投入了二個師團，30余萬人，百余架飛機、坦克都未能攻下徐州，而我方則在兵力和武力上大大不如日軍的情況下，打下了一個漂亮的勝仗，令人震憾!正因如此，更體現(xiàn)出了我們中國戰(zhàn)士們的機智勇敢。為了保住祖國不被日軍侵略，他們頑強地與日本鬼子抗?fàn)帲o人民帶來了平安，這是多么令人敬佩啊!
和他們這些英雄相比，我們是如此的.渺小，他們?yōu)榱司S護祖國，不顧一切地與帝國主義者作斗爭。無論前面是刀槍還是大炮都勇往直前。再想我，有一次，有一道難題，爸爸看到了，讓我給他講一講，我不會講，就哭了起來。最后是爸爸問了另一個人才找到了方法。看了電影后，我真是覺得自己太慚愧了，我應(yīng)該像電影中的中國戰(zhàn)士們一樣面對困難不退縮，要迎難而上，只要我有他們那樣的毅力和恒心，一定會克服學(xué)習(xí)道路中的“拌腳石”。
作為新一代的我們，要把這種的高昂的愛國情懷和偉大的民族精神化為認真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研等實際行動上來，與每一個中華兒女?dāng)y手并肩，共同進步，來回報這些英雄。
勇敢的中國戰(zhàn)士們啊，你們用那熱愛祖國，熱愛人民，勇敢機智，不怕犧牲的崇高精神激勵著我們奮發(fā)向上，相信我們這些祖國的花朵一定會同心打造出一個美好的明天。
經(jīng)典紅色電影觀后感4
《紅色電影》讓我對紅色革命有了更深入的了解。
它通過真實的故事情節(jié)和感人的表演，展現(xiàn)了那段黑暗的歷史中英雄的形象。
影片中的每個場景都充滿了磅礴的氣勢，每一個細節(jié)都讓我為之動容。
從影片中我不僅看到了偉大的.歷史，也收獲了對人性的思考。
經(jīng)典紅色電影觀后感5
《紅色電影》這部影片激發(fā)了我對歷史的好奇心，它展現(xiàn)了革命時期的艱辛與偉大。
影片通過精彩的故事情節(jié)和真實的演出，讓我們體驗到了那個特殊的'年代。
我在觀影過程中仿佛穿越時空，感受到了那一段烽火連天的歲月。
經(jīng)典紅色電影觀后感6
這幾天，連續(xù)看了三場《焦裕祿》的電影。一場是市委安排的，一場是局機關(guān)組織的，一場是回到家后在電影頻道里看到的。每看一次，心靈都受到震憾，靈魂都受到?jīng)_擊，思想都受到洗禮。
我以為，一個人所以受到人們的記掛和崇敬，并不需要做多少驚天動地的偉業(yè)，只要他心里時刻裝著黨的事業(yè)，惦記著人民的。困苦，并以自己所能去全心全意地做了，就會受到人民的愛戴和崇敬，就值得我們?nèi)フJ真學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志就是這樣一個人。他受命于危難之中：干部人心渙散，群眾困厄饑荒，從哪里找到解決問題的辦法呢?他做到了兩點，一是用情，一是用心。
“用情”講的是作為共產(chǎn)黨的縣級干部，你的心是否和群眾的心緊緊貼在一起，沒有間隙，沒有隔閡。當(dāng)外面下雪時，你感到了群眾身上的寒冷，當(dāng)災(zāi)荒來到時，你感到了群眾肚子的饑餓，當(dāng)你跟老大娘道一聲我是你的兒子時，那一份表白都發(fā)自于肺腑，不惺惺作態(tài)，也毫不做作。
“用心”講的是如何運用科學(xué)的方法，謀求解決問題的途徑。它要求一切從實際出發(fā)，從群眾中來，到群眾中去，在相信群眾，依靠群眾中獲得靈感，找到解決問題的辦法。
在焦裕祿那里，用情和用心是如此完美地結(jié)合在一起。他對百姓用情，頂風(fēng)沙冒嚴(yán)寒、忍饑餓抗病痛，在極其嚴(yán)酷的自然環(huán)境下，走村入戶察民情，無微不至送溫暖;他對基層干部用情，在極其敏感的政治環(huán)境下，拍案而起揚正氣，勇于擔(dān)當(dāng)不推諉!
真情實感的累積，必然會產(chǎn)生用心于民的強大動力，必定會找到科學(xué)發(fā)展的正確途徑。正是在血濃于水的情感驅(qū)使下，他對水患“用心”，越是刮風(fēng)下雨越要到第一線查水情、看水路，修葺了百里溝渠，保證了三天大雨而不澇;他對風(fēng)沙災(zāi)害“用心”，跑農(nóng)場留人才，找到了種泡桐治沙害的`脫困良方。
從焦裕祿那里，我們知道，好的工作方法固然來源于用情，沒有情感的靠近就不可能對百姓的生活真正的“用心”;但真情實感的獲得，又必須靠科學(xué)的“用心”來豐富。比如：沒有深入細致地走訪群眾這一科學(xué)方法，哪里會有群眾逢災(zāi)遭難的痛苦體驗，沒有在群眾中得到的“治沙靠泡桐”的真知灼見，哪里會有對人民群眾聰明才智的那一份感佩和敬仰之情。因此，學(xué)習(xí)焦裕祿，一要學(xué)他的用情，把人民當(dāng)成自己的父母，對人民用真情，顯實感。二要學(xué)他的用心。就是堅持黨的群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，靠扎實管用的調(diào)研功底，獲得基層的第一手資料，掌握為民服務(wù)的真實本領(lǐng)。只有心隨情走，情為心發(fā)，我們才能獲得源源不斷地為民服務(wù)的自覺動力;只有緊緊依靠黨的群眾路線，我們才真正學(xué)到了焦裕祿同志的“用心”精髓。
經(jīng)典紅色電影觀后感7
鮮血承載著一份職責(zé)和勇氣，淚水蘊藏著一份情義與感動，號聲凝聚著對生存的期望。
那聲悲愴的集結(jié)號遙遠了，“以前”已概括不了他的滄桑，唯有歷史，灰白的一段歷史，冰冷而又陌生的記憶，冷不丁經(jīng)心激起情感上的一層漣漪。
看完《集結(jié)號》思緒被帶到那個為人民幸福斗爭的戰(zhàn)爭年代，解放戰(zhàn)爭時期，九連連長谷子地帶領(lǐng)全連四十七名兄弟奉團長的命令堅守狙擊陣地，以集結(jié)號為令撤退。然而團長為為戰(zhàn)爭全局思考，沒有吹響集結(jié)號，致使九連全體戰(zhàn)士在打退敵人的三次進攻后，除谷子地以外全部壯烈犧牲，并按失蹤處理。為給九里哦按正名，谷子地張開了執(zhí)著的探尋，最終在烈士墓前吹響了47個生命一向想聽，甚至死也沒有聽到的集結(jié)號。
故事情節(jié)就是如此簡單，這簡單的背后卻屹立著那些被遺忘的人英雄。沒有人生來是英雄，他們都是被那個年代所傲。為了革命勝利，為了人民幸福，即便是拋頭顱灑熱血，他們在所不惜。
“將有必死之心，士無貪生之意”在這部影片中得到了最完美的詮釋。連長谷子地堅守上級所下達的聽不到集結(jié)號絕不撤退的命令，帶著47個弟兄死守汾河攔截戰(zhàn)壕，只為了爭取大部隊撤退的寶貴時間。當(dāng)連中有人提出自己已經(jīng)聽到集結(jié)號響了，可谷子地沒聽到，他懷疑自己耳朵被炮火震聾了，問代理指導(dǎo)員王金存他是否聽到集結(jié)號。這個文弱書生此刻彰顯了英雄本色，他說他沒有聽到，因為集結(jié)號根本沒有響。他沒有昧著良心講話，盡管他明白如果他說他聽到了谷子地也許會下令整個連撤退，九連也許就會留下種。最終為了完成上級下達的任務(wù)，九連從47人到43人，再到13人，最后圓滿完成任務(wù)只留下連長一個人。
集結(jié)號的響起意味著任務(wù)的結(jié)束，意味著生存的期望，可它并沒有響起。因為它沒有吹響，所以我們的革命戰(zhàn)時不能撤退;因為他沒有吹響，所以我們的英雄很執(zhí)拗地堅持到最后。這就是命令，對一個戰(zhàn)士來說，它高于一切，包括自己的生命。我不由得想起我們年輕的一代，貪圖享樂，懶惰嬌逸。不必說關(guān)于生死的革命任務(wù)，就連老師布置的作業(yè)，我們當(dāng)中某些人也不樂意認真完成。是該反思一下了。我們應(yīng)當(dāng)明白這天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，要加倍珍惜。如今，沒有了戰(zhàn)火紛爭，硝煙彌漫，我們生活和平的年代里，有父母校園和社會的.呵護，還有什么理由去浪費時間而不好好學(xué)習(xí)呢?我們這年輕的一代，幸福的一代，如果非要下達什么任務(wù)的話，那么我們當(dāng)前的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，加倍努力，將來報效祖國，更好地為社會主義做貢獻。
“我是中原戰(zhàn)軍獨立二師一三九團三營九連連長谷子地�！睙o論是被誤會是國民黨俘虜時，還是得知獨二師軍隊已經(jīng)改編，谷子地介紹自己是總是說這么一句。在他心目中，群眾是最重要的，先是群眾其次才是個人。生活在物質(zhì)橫流的社會，我們似乎變得很自私，太以自我為中心，根本不關(guān)心群眾，或是忽視別人的感受。其次，沒有一個人是與社會他人隔離的，我們總生活在這個世界上，總要與別人交往，我們有各自的社會地位和身份，也隸屬于某個社團團體�！侗娙藙潣_大船》這樣唱到：“一支竹篙難渡汪洋海，眾人花匠開大船。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團。你加我。我加你，大家心相連。同舟共濟海讓路，號子一喊浪靠邊�！彼晕覀�，年輕的一代，要增強群眾主義觀念，這也是建設(shè)新時期的社會主義所要求我們這么做的。
“每一個犧牲者都是垂不朽的�！边@是《集結(jié)號》這部電影所要的表達的主題。經(jīng)過谷子地的不懈努力，最后讓那47個被遺忘的弟兄得以正名，他們沒有失蹤，也不是逃兵，而是真正的烈士。最后，九連全體烈士道德墓碑前，團長的警衛(wèi)員小梁最后吹響了集結(jié)號，那響徹天空的號角悲愴而有凄婉。
這天，我也聽見那最后一聲集結(jié)號，你聽，它真的在響，環(huán)繞在我們的耳邊。它在提醒我們，作為生出和平年代的青年人，不能忘記那段腥風(fēng)血雨的日子，就應(yīng)永久緬懷那些千千萬萬不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)捐身獻軀的革命先輩。
轟隆隆的槍炮聲，血與火的拼殺，這是電影帶給我們的視覺震撼，也許沒多久，我們便會我忘記;但那一聲悲壯凄涼的集結(jié)號卻永久響徹在我們心中，鞭笞我們奮發(fā)向上，勇往直前，用最先進的科學(xué)技術(shù)和文化知識武裝自己，為祖國的持續(xù)繁榮富強貢獻自己的一份力量!
經(jīng)典紅色電影觀后感8
平時我也看過不少這方面的電影，可對這方面的.知識卻知道很少。這次學(xué)校把一些相關(guān)影片的片段和資料放映給我們看，使我對這方面的知識有了更多的了解。
我知道了：1938年3月，西特勒兵不血刃地吞并奧地利。1939年9月1日德國突然進攻波蘭。1940年4月，德國發(fā)動閃電襲擊，占領(lǐng)丹麥、挪威、比利時、盧森堡攻入法國境內(nèi)。不久，法國投降。1941年6月22日，德國入侵蘇聯(lián)。1942年夏，蘇聯(lián)與德國在斯大林格勒展開了血戰(zhàn)。冬天來臨時，蘇軍全殲了德軍。1944年，蘇軍發(fā)動大反攻。盟軍在法國諾曼地登陸，給德軍致命一擊，西特勒在柏林地下室自殺。
我還知道了：在中國1937年7月7日，日軍在宛平城外盧溝橋附近演習(xí)時一名士兵失蹤為借口要進城搜，但被拒絕。便發(fā)動進攻。從此抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。1937年8月28日，日機轟炸上海南站，當(dāng)場炸死婦女孩子200多名。1941年12月8日，日軍突然進攻珍珠港。1945年9月，美軍在日本投下兩顆原子彈，蘇軍也在中國東北消滅了日本關(guān)東軍。日本正式投降。抗日期間中國傷亡3500萬人，受災(zāi)人口有2.6億人以上。
我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來為祖國出一份力，決不讓歷史重演。
經(jīng)典紅色電影觀后感9
《地道戰(zhàn)》2113這部影片至今仍讓人百看不厭。影5261片智能雙全的高傳寶，4102一片忠誠的老鐘叔，還有那個漢1653奸湯司令以及那個窮兇及惡的日本山田隊長，都在我大腦中留下深刻的印象，就如片中的那些動聽的音樂也如天籟，緊緊縈繞耳際，揮之不去。 1942年，日寇對我冀中根據(jù)地進行“大掃蕩”，高家莊英勇的男女民兵，從四面八方齊集村口，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。我根據(jù)地人民為了保護自己、消滅敵人，采用了不少巧妙的戰(zhàn)法，地道戰(zhàn)就是其中之一。冀中根據(jù)地人民民兵隊長高老忠和民兵隬長高傳寶的帶領(lǐng)下，把家中土洞和地窖挖成相通的地道。但有一次，小鬼子山田隊長率日軍在天黑之際偷襲高家莊，這事被老鐘叔發(fā)現(xiàn)了，高老鐘意識到鬼子進村將是老百姓的一場災(zāi)難。面對兇惡的日本鬼子，他一路小跑，毅然來到村中的老槐樹下，解開繩索，拉響了那口報警的大鐘，就在鐘聲回蕩在高家莊的上空時，山田的槍聲也響了，這位忠誠的老鐘叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了，他們望著老鐘叔的遺體，立下了錚錚誓言，他們要為老鐘叔報仇!
1943年夏，高傳寶利用地道的翻口擊斃了混進高家莊的特務(wù)。日軍分隊長山田糾集了幾個據(jù)點的兵力進行報復(fù)，但卻被地道內(nèi)神出鬼沒的高家莊民兵們打得澆花流水。日軍在遭到抗日隊伍的英勇反抗后，對高家莊的'抗日武裝力量既怕又恨，想方設(shè)法要撲滅這股抗日的火焰。不好!地道口被狡猾的敵人發(fā)現(xiàn)了，我的心隨之也提了起來。他們不敢貿(mào)然進去，競用幾臺抽水機輪番地往地里灌水，毒氣也在鼓風(fēng)機的煽動下，直撲地道!別擔(dān)心，他們有他們的打法，咱們有咱們的招數(shù)，幾經(jīng)改造的地道，既能防水，也可防毒。你聽，解說員那富有磁性的聲音“水是珍貴的，應(yīng)當(dāng)讓他流回原處，煙是有毒的，不能放進一絲一縷�！惫碜右呀�(jīng)沒有了花招，咱們要開始動手了!整個高家莊，村里村外，到外都成了埋葬日本帝國主義的大海，房上房下，火坑上，灶臺下，到處都是復(fù)仇的槍口和子彈，冀中的平原上，到處是抗是武裝，燒殺搶掠、作惡多端的小日本，在抗日戰(zhàn)斗的滾滾洪流下，變成一群無頭蒼蠅!敵軍大敗，原本耀武揚威的他們，現(xiàn)已聞風(fēng)喪膽，以前狼煙四起的高家莊，現(xiàn)已歡呼雀躍：以前氣勢洶洶的鬼子，現(xiàn)已抱頭鼠竄……我們勝利了!振奮人心的歌兒又響了起來，那催人奮起的旋律，那慷慨激昂的節(jié)奏讓我感慨萬千。頓時，我覺得我自己作為一名中華民族的炎黃子孫而感到自豪、驕傲。觀《少年雷鋒》有感“雷鋒”這個名字對我們來說，也許耳熟能詳。不是嗎?我們每年的三月都有一個學(xué)雷鋒活動月。但真正了解雷鋒的人究竟有多少呢?今天，我們有幸觀看了《少年雷鋒》這部電影，它讓我真正了解雷鋒。我衷心感謝影片公司給了我們這個機會。該片通過對雷鋒童年及少年時代的描寫，揭露了舊社會的黑暗，表現(xiàn)了一位普通少年在黨的下，最終成長為偉大共產(chǎn)黨主義戰(zhàn)士的思想軌跡。我看完電影，心里像打翻了五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全。
經(jīng)典紅色電影觀后感10
很好奇一個香港導(dǎo)演如何改編紅色主旋律的影片，也帶上年輕時對小說《林海雪原》的印記，也想體驗一下3D特技的觀影效果，帶著這么多預(yù)期走進影院。
基本的故事情節(jié)未變，還是文革前電影版和京劇版的線索，經(jīng)過徐克的二度創(chuàng)作，就有了比較鮮明的徐克特色。故事情節(jié)精剪為三大塊，夾皮溝村莊保衛(wèi)戰(zhàn)、楊子榮打虎上山和攻打威虎山，是因為這三大塊最能發(fā)揮徐克動作片特長和他認為的俠義精神。前者，他的目的完滿達到。而后者，我卻不以為然。
在夾皮溝保衛(wèi)戰(zhàn)里，徐克把他擅長的動作武打紅色3D大片《智取威虎山》觀后感換成槍戰(zhàn)。影片里各種打法神出鬼沒，汽油桶裝炸藥包炸飛出去，如同大炮威力無比;用棉被做成屏被把土匪分段攔截，分段消滅;狙擊手的神射，一槍一個;還有單挑肉搏等等，用智慧，用戰(zhàn)術(shù)，更是用解放軍的英勇精神，以二十多人的小分隊消滅了三百多號土匪，也算是創(chuàng)下了以少勝多的戰(zhàn)例吧。在這多少令人眼花繚亂的槍戰(zhàn)中，徐克發(fā)揮了他3D特技的想象，煙光四射，子彈速飛，雪堆崩裂，大場面立體的效果，把觀眾拉置現(xiàn)場，看得驚心動魄�？少F的是，在令人炫目的槍戰(zhàn)中，他并未忘記情節(jié)的演進且邏輯嚴(yán)謹(jǐn),又處處埋下伏筆，為最后攻打威虎山做了針線綿密的鋪墊。
攻打威虎山是此片的高潮，是夾皮溝保衛(wèi)戰(zhàn)的升級版。徐克在此大顯身手，坦克大炮機槍各顯神威，槍炮雷鳴，火光沖天，山崩地裂，亂石飛云，把大動作大場面用到極致，還有各種驚險奇特的打斗動作設(shè)計，強烈沖擊著觀眾的聽覺和視覺。所有在前鋪墊的線索和伏筆都百川匯合，楊子榮終于拿下座山雕，與小分隊勝利會師。本來在此劇終，酣暢淋漓，一氣呵成，觀眾也還沉浸在故事情節(jié)和強烈的視聽場面里回味無窮�？墒切炜诉�覺不過癮，再來一段楊子榮座山雕在飛機上的打斗情節(jié)，任性地向觀眾炫耀他的特長。但這一失真而荒誕的結(jié)尾實在是狗尾續(xù)貂，雖然華麗炫目，卻是藝術(shù)的一處敗筆。
但是影片令我感動的不是這些炫目的特技，也不是情節(jié)設(shè)置的技巧，而是貫穿于整個戰(zhàn)斗中將士們的膽略、英勇和頑強。在徐克和一些影評人那里，這是一種江湖俠義快意恩仇，如真的做這樣的詮釋未免狹隘。我認為這是戰(zhàn)士們樸素堅定的軍人精神和情懷。小分隊與夾皮溝的村民大多沒有血緣關(guān)系，但他們可為這個村莊和村民浴血奮戰(zhàn)，甚至犧牲，因為他們是人民的軍隊。有一場戲很耐人尋味。村民們聚集在一間屋里，被外面的炮火嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，害怕從前土匪劫村的悲劇重演。負責(zé)守護他們的小分隊衛(wèi)生員白茹說：別怕，這次有我們呢。女性的柔美和堅定與屋外戰(zhàn)士們英勇殺敵相輝映，道出了戰(zhàn)斗的意義，人民的軍隊為人民，這是小分隊的靈魂，也是這部影片的戲魂�？磥韺�(dǎo)演的主觀意識和影片的客觀表達形成了矛盾。
這就關(guān)涉到文藝創(chuàng)作的規(guī)律問題了。徐克既然接手了這樣的題材，而已融入題材里的靈魂是無論如何也揮之不去了。進入創(chuàng)作的境地，作者有意識還是無意識都只能沿著情節(jié)邏輯的和性格的必然走向推進，才能達到本質(zhì)的。有時作品的面貌和結(jié)局與作者的初衷會完全不同，而作者的`意志只能服從筆下的人物和情節(jié)�；蛟S小分隊的這種精神與徐克心理的俠義精神在某種程度上暗合，但影片先天的題材內(nèi)核和中國人民解放軍身份的定位，展示出來的已超出了徐克的主觀意識。這一點也許徐克自己也沒有預(yù)料到的。
人物形象也是如此。徐克和某些影評說楊子榮是有點匪氣的江湖英雄似的人物。雖然在他們心里楊子榮的形象是如此定位，但影片給我們看到的仍是解放軍偵查員的英雄形象，楊子榮打虎上山，與八大金剛麻溜的黑話對答，與老三的試探與反試探，與座山雕周旋時的斗智斗勇，與突然而來的灤平先發(fā)制人的對決等主要精彩的橋段，是前電影版和京劇版為作為解放軍偵察員的楊子榮度身定做的，徐克全盤照搬。實際上就已認同了這樣的形象定位。戲中表現(xiàn)出的所謂匪氣是為臥底練就的偽裝罷了。何況，影片不斷時空切換，京劇楊子榮向影片楊子榮穿越，也向觀眾不斷提示其身份的相同性。加上飾演楊子榮的演員張涵予年少時小說和樣板戲留下的烙印，他的表演從骨子里透出的仍是解放軍偵察員才具有的氣質(zhì)。無論是遞放情報時的機警，還是勸說老八要像人那樣活著，還是對被蹂躪人群的悲憫無不如此。更為重要的是，他身后還有一支解放軍小分隊，還有他總掛在心上的小栓子和村民們。他在威虎山上所做的一切以及最后的勝利，都有廣闊和深厚的思想情感基礎(chǔ)，這些都是單刀匹馬行走江湖的俠客難以做到的，盡管徐克很想把他塑造成那一類人，或者認為他就是那一類人，但是因為無法舍去與老版相同的情節(jié)和小分隊的群體基礎(chǔ)，楊子榮不可能事實上也沒有成為他心目中那種樣子。徐克為形象新增添的一些情節(jié)如與馬青蓮的幾場戲，非但沒有一點匪氣，反而豐富了作為解放軍偵察員獨特的性格和心理。就連最能表現(xiàn)他匪氣的土匪扮相，在匪氣得猶如妖魔的八大金剛里一站，也是一身凜然正氣。當(dāng)人物形象在筆下活了起來，就會有自己性格發(fā)展的邏輯，作者只能順其自然，而不能做任意的改變，徐克對于楊子榮就是如此。主要情節(jié)和根本內(nèi)核都不變，這一點，正是影片成功翻拍的關(guān)鍵，而大制作波瀾壯闊的錦上添花，讓影片更有震撼力。
與那些大動作的槍戰(zhàn)場面相比，我更喜歡小分隊滑翔林海雪原，飛躍老鷹嘴那些無比壯美的畫面。
白雪皚皚，林海茫茫，小分隊身穿白色披風(fēng)，飛一樣地滑翔。動作矯健帥氣，畫面壯闊靈動，與此同時，遠處傳來京劇“穿林�！钡囊魳�，音畫合一，動人心弦。據(jù)說，徐克以此向老片致敬。
老鷹嘴山崖險如天塹，憑一條飛索，戰(zhàn)士們?nèi)缤毂鞂w躍而過。動作驚險而又瀟灑，襯托出這支隊伍的英勇無畏。
徐克拍的很藝術(shù)，其功力可見一斑。
觀影前，很擔(dān)心少劍波和白茹的形象與想象的不同，小說里，少劍波是年少英俊的203首長，白茹是美麗活潑的小白鴿，他們的故事是小說最浪漫的情節(jié)，曾激蕩無數(shù)少女的心。還好，飾演者林更新佟麗婭沒太令我們失望。
經(jīng)典紅色電影觀后感11
一陣陣遼闊的歌聲從草原上飄來，伴隨著碧藍的天空，和煦的陽光，這聲音，穿過巍峨的雪山，亙古的湖水;這聲音，婉轉(zhuǎn)中透露著堅定，漸行漸遠后，卻是剎那的永恒。
之前我一向沒有看過《紅河谷》，第一次看，每個場景我都不想落下。細細品味電影中主角們的每個眼神，每個動作，每句話語，故事中沒有使我悲哀到極致的感情，她僅使我默默地感動，含蓄地觸動著我的每個心弦，洋溢在心底的暖意能夠隨時冰涼，卻又在冰涼中漸漸溫暖。
一部電影一般只有1，2個主角，但我認為在《紅河谷》這部電影中，每個人都是主角，正因，每個人的內(nèi)心深處，都有著一個說不清道不明的故事。在電影中，他們雖然不言不語，卻勝過一切語言的力量。這部電影的確有很多值得觀看者細細品味的地方，影片中穿插著扣人心弦的人物命運以及美麗的感情故事，表現(xiàn)了漢藏深情，展示了古老而神秘的藏族文化與壯麗的西藏風(fēng)光。她結(jié)合了愛國主義，友情，感情等多種感情元素。
在這部電影中我認為每個出現(xiàn)的主要人物，內(nèi)心深處都是善良的，包括英國侵略者頭目，在看到的其他材料中，描述的無不是外來侵略者絕對的殘酷屠殺行為，然后從側(cè)應(yīng)對侵略者嚴(yán)厲抨擊，而在這部電影中，英國侵略者頭目不再是絕對的冷血，從必須的`程度上，也刻畫出了他人性化的一面。
他帶著一種國家使命感和職責(zé)感來到西藏，他們是狡猾的，使純樸的西藏人堅信了他們，并使幾千西藏人十幾分鐘內(nèi)倒在血泊中。最后，他在矛盾和猶豫中堅持，在翻譯家反對聲中濕著眼眶說出了自己內(nèi)心對士兵的職責(zé)，在救命恩人前伸出雙手想要帶給幫忙，看著他的表情，我知道那一刻他是真誠的并痛苦著的，復(fù)雜的感情是用情理邏輯說不清的，對啊，他的最后一句話，明了，“為什么，我們沒有成為朋友?”這是對自己的反問，也是對當(dāng)前環(huán)境下的一種質(zhì)問，然后在無可奈何中慢慢消亡，為什么為什么，正因他們是敵人，國家間的沖突，使得安逸變成炮灰，使得個人感情變得微不足道，身不由己。因此，在這部電影中，我看到的不再是強調(diào)帝國主義對舊中國侵略的嚴(yán)厲抨擊，然后讓我們?nèi)ピ骱�，而是從一個角度更著重于強調(diào)，人類各民族之間雖然禮貌進程不一樣，但都就應(yīng)平等相待、和平共處，才能得到幸福與安寧，恃強欺弱的侵略只能帶來共同的災(zāi)難與滅亡，這恰恰是當(dāng)代的主題。在本土西藏人民和外國侵略者的交匯中，每每看到他們的感情和使命的碰撞，如開頭所說，讓我從溫暖中冰涼，在冰涼中溫暖。冰涼的是最后所留下的荒誕，慘烈，凄涼，溫暖的是他們尚有情誼所在，還有那高原在為藏族英雄兒女祈禱，繼顯純潔，普渡他們那崇高的亡靈。
經(jīng)典紅色電影觀后感12
看完電影，我最大的感觸是：落后就要挨打!縱觀我們國家的歷史，在清朝乾隆之前的所有時間和所有階段，我們中華民族一直都是屹立于民族之林。不管是霸秦強漢，還是盛唐富宋，我們國家何嘗落后于其他國家。可是到了清末，到底是發(fā)生了什么?我們會受到這樣的'恥辱?答案大家其實都知道，閉關(guān)鎖國遮住了我們看世界的眼睛，我們在自娛自樂中逐漸與世界脫軌，火燒圓明園，我們從天堂瞬間跌到了地獄。從此一蹶不振，走上任人宰割的道路。
如今，我們中國再次強大，昔日的凌辱不會再重新面對了，可是我們要對這段歷史深深銘記。面對我們國家的強大，西方國家紛紛眼紅。因為他們想不到，昔日的瓜分對象竟然有一天會以巨人的身份站在面前。但是我們早就想到了，我們中華民族自新中國建立起，便是奔著復(fù)興的目標(biāo)一直前進，一步一個腳印。這一期間，又是多少代人為國家付出心血。
當(dāng)我們走上復(fù)興之路時，歐美國家問：為什么?中國發(fā)生了什么?為什么他們還是崛起了?其實，他們應(yīng)該問的是：中國在十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)八十年代，中國發(fā)生了什么?因為除了這段時間，中國一直都是沒有落后于世界!所以，中國崛起是無稽之談，我們所做的，是復(fù)興!
落后挨打的年代已經(jīng)過去了，我們當(dāng)前所享受的，所擁有的，是先輩們用鮮血和汗水換來的，這也就是我們?yōu)楹我懹洑v史的原因。大江東去，浪淘盡了多少英雄人物，也淘去了心酸恥辱。英雄要記住，恥辱也要記住。忘記歷史就是背叛過去。因此，記住我們所受的這些恥辱，我們國家才能在復(fù)興道路上越走越穩(wěn)。
經(jīng)典紅色電影觀后感13
這一學(xué)期的中國近代史，使我獲益無窮。一方面出自學(xué)校要求，一方面來自內(nèi)心對于社會主義思想的探索心、好奇心，我在網(wǎng)絡(luò)打開這部電影《建軍大業(yè)》。
《建軍大業(yè)》在中國播放后，曾使得歐洲轟動一時。猶記得昔日高中歷史課本上那段史學(xué)家的彝語，“二十一世紀(jì)的街道上，徘徊著兩個亡靈…”說的不正是創(chuàng)始社會主義思想的精神偉人馬克思么。馬克思與恩格斯作為這部影片的思想的指揮者，多少驲刖為其顛倒不休，多少次為了全妊類思想的解放而拼盡全力，由此，才誕生出了《建軍大業(yè)》如此影錄，這何嘗不意味著馬克思思想在現(xiàn)代的又次滾動。
社會主義的根源無疑來自歷史的層復(fù)，故而我們免不了要回顧昔日的時代。
說到生命產(chǎn)生的圖像，首先要將俯瞰的范圍闊域拉至行空，這就不免需要談到“防火墻悖論”，關(guān)于量子的數(shù)據(jù)概念中提到，黑洞視界內(nèi)存在量子纏結(jié)，就在黑洞的里子與內(nèi)子之間存在微粒因子的纏結(jié)，當(dāng)微粒因子不幸因曷風(fēng)的破壞而造成纏結(jié)消失時，充當(dāng)能量幕簾的“防火墻”便會因此消失。
有學(xué)者將此悖論比作毛澤東思想之中的“星星之火，可以燎原”，我認為不妥，這可追溯至社會主義的本質(zhì)炳源，即歷史的終極奧義與端頂。
我們研究一種思想必然要回歸到其發(fā)展的頭觸方可明曉它的始末，故我選擇從宇宙這一角度解析概論。講到此，我想部分思想言論愛好者必然對“黑洞”存在桑討的'興趣。那我們便從這里開始，在一個具有極端物理環(huán)境的黑色地帶中質(zhì)能進入黑洞后方會回到宇宙，故最初關(guān)于黑洞的邊界理論是有所偏頗待于完善的。不存在任何時空維度能夠永遠保留物質(zhì)性信息，必然在某一時刻釋放出來，這也就應(yīng)證了時代思想永不會沉寂在沉默的階級之中而會在社會變革的浪潮里噴薄而出，正如質(zhì)能即是在重能與自然能的結(jié)合下磅礴蒸騰猶如拿破侖時代思想的沸騰燃燒。
巖石沖涌的年代隨星火的燒燎侘傺而過，遺留了將近幾百萬年的黑暗與災(zāi)難，這便是古希臘文明當(dāng)中“錫莎波洛時間定律”。這一定律并未被現(xiàn)代搜索引擎納入釋明的范圍，故筆者在此作出解釋，這一定律又被稱“蒔蘿定律”，以下簡稱蒔蘿。蒔蘿的出現(xiàn)是歷史價值波動曲線可追溯的規(guī)律，其從達克賽人村莊部落已有苗頭，暗示了私有制在森嚴(yán)資本的土地封鎖線之下殘喘的成長，這也就意味著私有制與社會生產(chǎn)公化的矛盾必然無可調(diào)劑，所以才產(chǎn)生了社會主義理論來解放本界與蒔蘿的沖突。
經(jīng)典紅色電影觀后感14
每個時代都需要批判者，而在那個兵荒馬亂，大學(xué)生起義的的時代，有那么一個“狂妄”的批判者——辜鴻銘。在他被聘請為大學(xué)講師的聘請會上，他留著小辮就一臉坦然地走上了領(lǐng)獎臺，引得臺下一片哄笑，當(dāng)時政府早已要求人民把長發(fā)減掉，而他卻墨守陳規(guī)，依舊留著一頭辮子，面對他人的嘲笑，他的表情卻毫無變化——“我的辮子長在腦后，笑我的人辮子長在心頭，老夫頭上的辮子是有形的，而諸公心中的辮子卻是無形的，請諸公盡興地欣賞。”這番話逗得臺下的.人都哈哈大笑，但是我覺得雖然看似搞笑，實際上是在諷刺那些剪了辮子的人，只是為了自己是新時代的人，剪辮子只是形式上的，然而心里的枷鎖卻仍是緊緊鎖著的。盡管辜鴻銘的辮子沒有剪，但是他所支持的是新文化新思想，所以說，那些嘲笑他的人才是最可笑的。我們怎樣才能進入一個新時代?形式主義誰都會做，但是如果真正要去改變一個民族，應(yīng)該是抓住民心，從思想根本去改變，我認為清王朝之所以會滅亡的原因就是人民的思想仍停留在過去，并未隨著時代而進步，一個國家只有思想進步了，人民進步了，才可能進步。只有人民自力更生，國家才能自力更生。
第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強沒有時間四處張望。日本乘機加緊對中國的侵略，嚴(yán)重損害了中國的主權(quán)。中國人民的抗日情緒日益高漲。1919年，中國外交在巴黎和平會議上的失敗，引發(fā)了“五四”運動。少年智慧是國家智慧，少年財富是國家財富，少年力量是國家力量，少年獨立是國家自由，少年進步是國家進步，少年優(yōu)于歐洲，少年優(yōu)于地球。巴黎和會的外交失敗，徹底激發(fā)了積壓了近百年的民族情緒。青年學(xué)生是祖國的前途和民族的希望。首先，他們站起來向趙家樓放火。在共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，他們發(fā)動了一場強大的五四運動，改變了中國歷史的潮流，開啟了中國歷史的新篇章。
這部電影的一段給我留下了深刻的印象。當(dāng)一名女大學(xué)生用血書上的“委屈”一詞跪在總統(tǒng)府前，想回答為什么軍隊和警察沒有到檢察院來喊委屈，她流著淚說：“委屈太深了，檢察院不能接受我的投訴�！叭缓笏纯蘖魈椋蔽以跒�4萬同胞的錯誤吶喊!“這聲音就像一塊巨大的石頭，千載難逢，壓進每一個中國人的心，讓人心碎、心痛、心碎。在那一刻，我的眼睛里充滿了淚水。
在電影中，還有個非常觸動我的場景，就是當(dāng)上街游行的學(xué)生，游行到趙家樓時，學(xué)生們被軍警們攔在門口，然而學(xué)生們并沒有動手，也沒有破口大罵，而是和他們交流，和他們說，他們來是因為愛國，他們都是中國人，大家都是一家人。最后軍警被他們說服了，讓學(xué)生進去了。
經(jīng)典紅色電影觀后感15
在看《建黨偉業(yè)》之前，我已經(jīng)閱讀了有關(guān)這部影片的很多報道，也有意地翻閱了有關(guān)這段歷史的一些書籍，6月15日，該影片在各大媒體沸沸揚揚地報道中終于“千呼萬喚始出來”。懷著對那段歷史的敬畏和對片子期待，我趕在“七一”之前觀看了這部影片。
蘇聯(lián)開國領(lǐng)袖列寧同志說過，忘記歷史就意味著背叛，《建黨偉業(yè)》這部流行又經(jīng)典的紅色電影緬懷過去，其中蘊含“飲水思源”的寓意是不言而喻的。影片敘述了1911年10月辛亥革命至1921年7月中國共產(chǎn)黨正式成立的故事，這短短的十年時間在歷史的長河里或許只不過是一瞬，然而卻真正稱得上是“風(fēng)雷激蕩”、“巨變迭起”，許許多多著名事件影響著中國歷史的發(fā)展走向，并將中國引向了最為光明的方向。面對眾多歷史事件，眾多知名人物，《建黨偉業(yè)》從辛亥革命到五四運動再到中共一大，向觀眾展現(xiàn)了一幅雄偉壯闊的歷史長卷，演繹出一部典型的“三段式”電影。其中色厲內(nèi)荏的袁世凱、慷慨悲歌的孫中山、風(fēng)華正茂的毛澤東是各自段落最富標(biāo)簽性質(zhì)的代表人物——袁世凱手握富國強民的歷史機遇，卻落下了千夫所指的`悲劇下場；孫中山堅持“三民主義”的政治信仰，卻遭遇著“英雄無用武之地”的尷尬處境；毛澤東背負“體育救國”的最初理想，卻接受了馬克思列寧主義的洗禮和錘煉�！皽婧M流方顯英雄本色”。袁、孫、毛三者的抉擇與境遇，既在中國歷史的天秤上，也在電影觀眾的心目中。以時間的先后順序為脈絡(luò)，以事件和人物為著眼點，影片將那段波瀾壯闊的歷史娓娓道來，精彩絕倫，引人入勝。
影片給了我們無數(shù)的感動，讓我激情萬丈，為之沸騰。最讓我感到血脈憤張、激動莫名的片段是：中國在巴黎和會上外交失敗，日本全面接收德國在中國山東的利益，消息傳來，舉國震動，全國各地的莘莘學(xué)子終于把滿腔愛國熱情迸發(fā)出來，他們以無所畏懼的姿態(tài)走上街頭，高呼著“愛國無罪”、“革命萬歲”等口號示威、游行，繼而火燒趙家樓、痛毆賣國賊；青年學(xué)子的拳拳愛國心震撼激揚、感昭日月，不僅在視覺上沖擊著我，更在心靈上感動著我，那些激情燃燒的歲月就這樣以其獨特的魅力永遠定格在我的腦海之中，凝固在浩浩的歷史長河之中。
同樣讓我肅然起敬的是在共產(chǎn)國際的幫助下，全國各地的共產(chǎn)主義組織分別推薦代表奔赴上海召開會議，這13位平均年齡28歲，甚至最小的才18歲的青年才俊代表們懷抱著共同的理想和信仰冒著生命危險走在一起，他們在中華大地上共同締造了一個全新的政黨“中國共產(chǎn)黨”，從此中國革命進入了嶄新的歷史時期。誰又能想到，一個成立之初只
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