欧美日韩中文字幕专区一二三,国产精品视频永久免费播放,久久精品国产二区,中文字幕在线观看第一页

    《讓子彈飛》觀后感

    時間:2024-08-15 12:48:44 玉華 影評 投訴 投稿
    • 相關(guān)推薦

    《讓子彈飛》觀后感(精選19篇)

      認(rèn)真觀看完一部影視作品以后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。為了讓您不再為寫觀后感頭疼,下面是小編精心整理的《讓子彈飛》經(jīng)典影評觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。(點擊對應(yīng)目錄可以直接查閱哦。

    《讓子彈飛》觀后感(精選19篇)

    ▼目錄▼
    【1】《讓子彈飛》觀后感400字【5】《讓子彈飛》觀后感800字
    【2】《讓子彈飛》觀后感500字【6】《讓子彈飛》觀后感1000字
    【3】《讓子彈飛》觀后感600字【7】《讓子彈飛》觀后感1200字
    【4】《讓子彈飛》觀后感700字【8】《讓子彈飛》觀后感2500字

      《讓子彈飛》觀后感400字 篇1

      觀看《讓子彈飛》給我留下了深刻的影響。

      電影主要講述了山中的麻匪劫持了一輛坐著買官的人的火車。麻匪的頭——張麻子扮成買官的人和軟弱能的老湯去鵝城騙財,到了鵝城,張麻子看見了貪官黃四郎虐待人民,不禁生出一股同情之情,便用計謀戰(zhàn)勝了黃四郎,讓鵝城的老百姓過上了幸福的生活。

      電影中的張麻子的.形象無疑是從西部牛仔形象演變而來的——維持正義,敢打抱不平,喜歡用槍聲向人們示威,但這些卻被融入了官場,爆露出了官場上的種種不良的現(xiàn)象。

      這部電影能夠說是一張過濾紙,用鏡頭述說了中國官場上的一個字,那就是——貪。它幾乎成了整個中國,乃至全世界的腐敗,用不合法的手段隨意拿錢——這是中國的經(jīng)濟(jì)一向滑落,假若全世界沒有了貪官,那么就沒有了腐敗!沒有了落后!更沒有了貧窮!

      其他國家早已開始號召,但唯有中國,為貪官而煩惱,因貪官而貧苦,貪官似乎成了中國特別的標(biāo)志,我們應(yīng)當(dāng)行動起來!鏟除那些讓中國落后的貪官!不讓《讓子彈飛》中的黃四郎出此刻我們偉大的祖國上!

      《讓子彈飛》觀后感500字 篇2

      看完這部影片后,我想到的是一部叫《無恥混蛋》的外國影片!蹲屪訌楋w》與這部影片有異曲同工之妙?墒恰蹲屪訌楋w》更具有中國特色,對人性描述和刻畫更多些。

      片中的湯師爺就是大多數(shù)中國人的一個模型,膽怯,欺軟怕硬,貪財,妥協(xié),逃避,順從,可是他善良,分得清善惡。這是在我身邊常常能夠見到的小人物。

      有時候,能夠在報紙上,或是在電視的新聞里看到,當(dāng)有人遇見危險,路人常常冷漠相對,沒有人愿意出手相助。這就反映了人們矮小的心理。他們不愿幫忙,并非他們落井下石的惡意,而是怕給自己惹上麻煩。湯師爺就是這種沒有安全感,沒有能量的一個代表,當(dāng)然,也談不上擔(dān)當(dāng)。所以,在師爺最終死的時候,他對張麻子說,“你斗可是黃四爺”。但師爺卻在生命的最終,要求張麻子“不要回鵝城”。

      那里面的鵝城,我不明白,意圖是否是在說明,那個城里的百姓都是任人宰割的。

      其中反映中國人從眾心理的,就是在張麻子攻黃四爺?shù)牡锉さ臅r候,張麻子當(dāng)眾砍掉了黃四爺替身的頭,大家才一哄去了黃家。真的黃四爺沒有死,而大家仍然是成功的攻下了黃家的'碉堡。這說明,在對待惡霸的時候,不是大家沒有能力將他打翻,卻是因為大家膽怯。

      我個人最喜歡的片段是,關(guān)于張麻子身世的那一段。張麻子叫張牧子,是跟隨將軍打仗出身的戰(zhàn)士。因為軍閥割據(jù),自己不愿委身于人,所以落草為寇。人們以為是土匪就不能是張牧子,理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖菑埪樽,張麻子臉上不?yīng)當(dāng)是干凈的,他就應(yīng)當(dāng)是滿臉的麻子。

      為什么,我們的生活,總要順從一些,莫須有的東西呢。

      《讓子彈飛》觀后感500字 篇3

      一個土匪遇上惡霸本來是一件很簡單的事情,無非就是打打殺殺,爭個魚死網(wǎng)破罷了?墒菑埪樽雍忘S四郎的故事卻遠(yuǎn)沒有那么簡單。他們互相博弈,互相試探,從不明面交鋒只是背地里給對方下套。這便是這飛的十年的《讓子彈飛》的故事。

      我能看《讓子彈飛》純粹是因為電影中太多的名場面,以及各種經(jīng)典的臺詞。本來我只是將它當(dāng)做一個喜劇來看,但是看完后我發(fā)現(xiàn)《讓子彈飛》其實是一個悲劇。它是舊中國的悲劇,也是革命者的悲劇。

      要說它是舊中國的悲劇并不難理解。電影中的師爺是個典型。他靠錢財來買官,貪財好色,以權(quán)謀私,而其他的貪官更是橫征暴斂,欺負(fù)民眾。外加上黃四郎這樣的惡霸,橫行鄉(xiāng)里;張麻子那樣的土匪,聚眾打劫。民眾生活在水深火熱之中,這不是舊中國的悲劇嗎?

      但要說它是革命的悲劇,便要仔細(xì)研究電影了。

      從那段張麻子的獨白以及黃四郎的地雷和滿口英文。我們不難看出,張麻子和黃四郎其實都是革命者。只不過一個因看慣世道而成了土匪,一個因抵制不住欲望而成了惡霸。但區(qū)別就在于張麻子雖然成了土匪,仍然不忘初心,殺富濟(jì)貧,而黃四郎卻為了斂財,放棄了自己作為革命者的操守,利用了民眾的愚昧,欺壓百姓。影片的結(jié)局,奪碉堡殺四郎正式表明民眾的'覺醒。

      然而還有一層悲劇,那便是英雄的悲劇。

      最火張麻子雖然戰(zhàn)勝了黃四郎,主持了正義公平。但是跟隨他的眾兄弟卻死的死,走的走。死是革命的犧牲;走則是表明革命的信仰不是大多人都能接受的。革命向來都是孤獨的,這便是革命者,這便是英雄!英雄的史詩向來是孤獨而悲壯的!

      《讓子彈飛》觀后感600字 篇4

      “讓子彈飛一會兒吧”土匪張牧之的一句對白,雖在整套影片中只說了兩次,卻引起觀影者得思考。

      這“一會兒”的時間正是要我們看出,土匪張牧之不是一般的土匪,財主黃四郎不是一般的財主。

      張牧之在影片開場便大顯身手,英勇非凡,顯露土匪的兇殘和霸氣。當(dāng)張牧之進(jìn)了鵝城當(dāng)了縣長時,卻千方百計掠財主的錢,分發(fā)給窮人,讓人刮目相看,并欣賞其英雄氣概。

      而黃四郎卻處處笑里藏刀,心狠手辣,在他與張牧之的對話中,處處藏著陰謀,他給我留下的就是欺負(fù)窮苦百姓的奸詐小人。

      而土匪并不是一般得土匪,是因為在張牧之介紹自己身世時,說他曾跟隨蔡鍔,也就是說張牧之是曾辛亥革命的戰(zhàn)士。而黃四郎也曾暗示說自己參與過辛亥革命。

      兩位辛亥革命得老戰(zhàn)士,黃四郎利用手中的`權(quán)利斂財,以故鄉(xiāng)鵝城為根本苦心經(jīng)營,控制了民國小半的煙土交易,大發(fā)其財。雖張牧之曾經(jīng)當(dāng)土匪,但最終他歸于正途,掠走黃四郎得橫財,發(fā)回給百姓,真正為百姓付出。

      “讓子彈飛一會兒”就是讓我們看懂影片真正得內(nèi)涵。開場時讓子彈飛一會,是讓我們看清楚張牧之并不真正是一個兇殘貪財?shù)耐练,他也曾說“錢對我并不重要”。而真正重要的是除掉社會上得腐敗,除掉社會上貪權(quán)貪利的,像黃四郎這樣的小人。

      確實中國社會上那么多貪污案件,就是因為又許多這些貪錢的人,濫用自己的權(quán)利,讓我們得國家到處存在這欺騙,不真實!之前在網(wǎng)上熱瘋了的一句話正是諷刺那些以權(quán)謀私的人,阻礙著我們中國社會發(fā)展的人。

      所以說我國還需加大力度打擊這些以權(quán)謀私的事件,保障廣大老百姓的利益,多站出幾個張牧之是所有人民得愿望,影片也正正寄托著我國的這種愿望,多點公平!

      “讓子彈飛一會兒”好讓我們看清楚,讓我們抵制濫用權(quán)力的行為,營造一個公平的社會!

      《讓子彈飛》觀后感700字 篇5

      人生路漫漫,前方的旅程充滿未知的變化。行走于人生的道路上,或崎嶇,或平坦,但隨時都有可能面臨這人生的挑戰(zhàn)。無論身在何方都不要掉以輕心,時刻保持警惕,用智慧打造屬于自己的人生。

      本片以北洋軍閥統(tǒng)治時期為背景,講述了土匪、商人、被劫人之間的智慧斗爭。

      令我百思不得其解的是馬邦德這個角色的定位。他用錢買官,老婆是青樓女子。他是兩面派、貪圖錢財、貪生怕死,但當(dāng)他的老婆被誤殺后他歇斯底里的痛哭以及臨死前想告訴張麻子他編造的謊言有可看出他也是有血有淚、有情有義的真漢子。那么,是什么讓他帶上了虛偽的面具?

      在我看來,是社會的黑暗和政府的腐敗造成的。官場上的官官相印,官員都只顧及自身利益,互相賄賂勾結(jié),全然不顧百姓的生活,而馬邦德只是被世俗同化了;蛟S他曾經(jīng)也有雄心抱負(fù),或許他也曾有一顆正義的心,但理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感,他終究向現(xiàn)實低頭了,迷失了方向。或許他正是千萬官員中的典型代表。但他用自己的智慧在這黑暗的時期找到自己的安身之處,打造屬于自己的人生。盡管戴上了虛偽的面具,盡管謊話連篇,但他最終沒有讓自己的心迷失了方向。

      最令我難忘的情節(jié)是張麻子的義子老六因受不了他人的污蔑,用剖腹的.方式證明了自己的清白,但也因此中了敵人的圈套,丟了自己的性命。被人冤枉是一件既委屈又氣憤的事,但用最極端的方式去解決問題,只會讓自己悔恨,讓親人痛心,讓敵人得逞。他為何就不能學(xué)學(xué)蘇軾多次被貶后仍積極樂觀地面對生活;韓信忍受胯下之辱后的奮發(fā)圖強(qiáng);林肯多次競選失敗后的愈挫愈勇;蛟S他只要再堅持一會,在沉著一點,憑借張麻子的智慧,他的人生不會以悲劇收場。

      在這紛紛擾擾的世界,有太多的難以預(yù)料,我們永遠(yuǎn)也不會知道下一秒會發(fā)生什么。最好的辦法就是未雨綢繆,為下一秒做好充足的準(zhǔn)備一以應(yīng)對自己所不知的挑戰(zhàn)。而在這復(fù)雜的社會環(huán)境中,更應(yīng)保持低調(diào)的姿態(tài),不要利益熏心,時刻保持警惕,用自己的智打造屬于自己的天空。

      《讓子彈飛》觀后感700字 篇6

      當(dāng)撞針撞擊地雷,彈頭以亞音速穿過槍膛后,在膛線的指引下,它螺旋加速向前飛行,在它擊中目標(biāo)前,它的路線是螺旋線型,而不是直線!

      為什么子彈會以螺旋線的方式前進(jìn)呢?那會使它損失大量的能量而增加很大一段射程,但對于槍手而言,他的最終目標(biāo)往往是一個物體,而不是一個點,使子彈螺旋行進(jìn)的路線,即使有所偏差,卻也能達(dá)到目標(biāo)。

      人生何嘗不是這樣?人生最終的路只有一條,但其間岔路也很多,纏繞交織。在這路上,有時指路牌或許能指引你走條捷徑,但是,由于你可能會不在意去領(lǐng)略這一路上的風(fēng)景,那你怎能珍惜、怎會后悔、又怎知其中的酸甜苦辣?或許,有時,你知道捷徑處在何方,但是,總有一種神秘的力量,牽引你走向別處。捷徑之外,一片山窮水惡、喑嗚嘈雜,而旁邊就是落英繽紛、芳草鮮美。因此,很少有人會順著他們既定的軌道往前走。

      槍膛越長,膛線越密,子彈的射程越遠(yuǎn)。大智之人,往往在年輕時擁有很強(qiáng)的求知欲,勇敢地嘗試、積極地探索,不為做過的事而失望,只為未做的而后悔。這樣,在年老之時,他的思想充實,見多識廣。當(dāng)別人在為某一事物而不明、驚奇時,他能笑而不語,處變不驚,這樣才能心如止水,或許,這才是大智若愚的真正原因。

      其實,無論如何,我們的生命之路就這么長,你我無能改變它的長度,那就試著拓展它的寬度與厚度,以增加它的質(zhì)量吧。電影《讓子彈飛》中,張麻子說:“一個土匪,遇到一個惡霸,多簡單的事兒!”可人生在世,不如意十有八、九,往往會橫生枝節(jié)、變數(shù)叢生,那不如順其自然,說不定,收獲會更多。

      每個人都有夢想,而能實現(xiàn)多少,完全取決于你的'生命之舟能承載多少的心態(tài)!八e也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。放棄捷徑,它會讓你錯過很多。

      人生的路,岔路很多,但終點只有一個,那就是死亡。所以,走捷徑只是變相地縮短你的壽命而已。不必著急,不必驚慌,走累了,席地而坐,掬一口山泉,一路前行,一路高歌,侶魚蝦,友麋鹿,挾飛仙,遨游人生的燦爛星空,就像張麻子所說的那樣:“讓子彈飛一會兒!”

      《讓子彈飛》觀后感700字 篇7

      在學(xué)校黨組織的安排下,我們觀看了一部名為《讓子彈飛》的電影,該電影由姜文自導(dǎo)自演,初看之下覺得很有趣,里面語言詼諧,內(nèi)容也很有深度,但看的時候沒有刻意去體會。觀后,輔導(dǎo)員給我們作了大概的引導(dǎo)和分析才獲知該電影的寓意很深,里面涉及歷史的革命事件和一些人文精神等。 都說電影也是文化的載體,看了這部電影和相關(guān)的影評介紹,充分感受到電影里面滲透著深刻的文化底蘊。毛澤東主席是姜文導(dǎo)演的崇拜人物,所以在片子里我們可以看到很多毛主席的影子,張麻子的英明領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范就是毛主席的生動寫照。由張麻子的角色,我讀到了甚多。 由劫火車到當(dāng)官到鏟除惡勢力的成功,一路走來都少不了睿智的對策計劃,少不了支持和擁護(hù),但是張麻子做到了,這就是決策者,領(lǐng)導(dǎo)者的高明之處。

      群眾是革命的力量,是取得革命成功的重要保證,在片子里,這個理論再一次被證實了,張麻子就是依靠群眾的力量,攻陷了黃四郎的碉堡,打倒了以黃四郎為主導(dǎo)的這股壓迫勢力,讓群眾得到解放。張麻子不畏強(qiáng)權(quán),有著為人民謀利益的革命精神,他不聽馬德邦的勸說,在明確知道鵝城兇險,打壓黃四郎更兇險的情況下,依然冒著生命的危險去爭取勝利。張麻子有著共產(chǎn)主義精神,他搶得官位不去大撈一把,不與黃四郎這等享樂拜金主義者同流和污,反而要以賺富人的錢為目標(biāo),當(dāng)賺到大量的錢的時候,他們沒有即時享樂,而是把錢財分給了窮人。張麻子有著人人平等的思想觀念,當(dāng)民眾下跪高呼“青天大老爺”時,張麻子鳴槍警醒大家:不能跪,早都沒皇帝老子了,哪來的青天大老爺! 

      當(dāng)局的執(zhí)政者應(yīng)該受到張麻子高尚情操和精神的鞭策,在當(dāng)代改革開放時期要充分依靠群眾的`力量,堅持從群眾中來到群眾中去的理論方針,與群眾保持密切的聯(lián)系,激發(fā)大眾為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主的國家的熱情。要有集體主義,摒棄個人主義,摒棄享樂主義。共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)是長遠(yuǎn)的,奮斗的過程是艱辛的,需要大眾的不懈努力,中國共產(chǎn)黨員要朝著這個目標(biāo)帶領(lǐng)我國各種人民奮進(jìn)。

      《讓子彈飛》觀后感700字 篇8

      這幾天終于看了慕名已久的《讓子彈飛》。我這激動的心情啊,到今天才平靜下來,細(xì)細(xì)回味著千頭萬緒的觀影感受,在這里拋磚引玉,好好跟大家分享一下吧。

      姜文成了我的偶像,他的《讓子彈飛》的確是一部非常精彩的影片。商業(yè)片應(yīng)有的元素:震撼的大場面、精良的制作、傳奇的故事以及明星大腕兒,一應(yīng)俱全,而且質(zhì)量上成,真正是讓觀眾過足了癮啊.

      看完后,一直意猶未盡忍俊不禁。某人曾經(jīng)電話里給我學(xué)了一句臺詞;是重慶話!我就決定看看,確實實至名歸!嗯,用一個時髦的詞來形容,給力,很給力!

      而酣暢的快樂之后,卻還有一種欲說還休的感慨,讓人久久回味。

      當(dāng)張麻子成功地發(fā)動群眾,搞垮了惡霸黃四郎,英雄的戲碼正上演到高潮,掌聲和鮮花都還來不及送上,并肩作戰(zhàn)的兄弟卻要散伙了,帶著自己心愛的姑娘,奔向繁華熱鬧的大上海。這一幕,峰回路轉(zhuǎn),卻又似水到渠成——原來并不是人人都想要當(dāng)英雄的,這世間有遠(yuǎn)比當(dāng)英雄有趣得多的事物和生活。也不是人人都拿英雄當(dāng)回事的,普通人或許更在意的是英雄屁股下面坐著的那把椅子,盤算著把它劃拉成自己的財產(chǎn)。甚至,這個英雄本人,似乎也不在乎自己是否成為英雄,他更樂意享受的,或許是那一刻“讓子彈飛一會兒”的率性不羈吧。

      然而,子彈終究是要擊中目標(biāo)的,沒可能飛個沒完沒了。再率性不羈的歲月,也是有數(shù)的,總會在某一個出其不意地的時刻戛然而止。

      列車載著小弟們的歡歌笑語,奔向了他們新的.夢想。孤獨的大哥縱馬隨行。不知道他是快馬揚鞭奮力追趕,還是駐足目送。唯有《送別》的歌聲,余韻悠長。

      一絲黯然,天鷹教育網(wǎng)一大學(xué)生活網(wǎng)絲悵然,一絲淡然,一絲了然……心中感慨,絲絲縷縷,無可名狀;蛟S只有那溫煦的陽光讀到了,只有那漫漫的長路記取了,只有那蒼茫的歲月懂得了。忽然想起陳奕迅《愛情轉(zhuǎn)移》里的一句歌詞:“蕩氣回腸是為了最美的平凡”。拿來為這個片尾做一個注解,竟也別是一番境界吧。

      真是“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。

      《讓子彈飛》觀后感800字 篇9

      我們一家吃過晚飯,坐著爸爸的車去新開張的三和影院看賀歲片《讓子彈飛》。

      車?yán)锖軠嘏趾軠剀。車窗外飄著零星的雪花,馬路兩旁的路燈在夜空中閃爍著微弱的桔黃色的光,放眼望去,像兩條蜿蜒的長龍。到了三和影院,我們順著樓梯爬了上去,樓梯兩旁掛著精美的電影廣告牌。到了收銀臺,有兩個大姐姐穿著草綠色的制服在收銀臺后面忙得不可開交。這天看電影的人很多,排起了長長的隊伍。最后輪到我們了,那收銀臺的大姐姐安排我們坐一室一排8、9、10座,讓我們稍等,正因那廳里的.電影還沒有放完。等了一會兒,我們跟一個戴話筒的大哥哥去了一號放映室。放映室里有六排座位,每排10多個椅子,呈梯形分布。椅子是紅色的小沙發(fā),扶手上還有一個小圓筒,是用來放飲料的。電影屏幕是長方形的,電影機(jī)就安裝在座位后面的墻壁上。大家紛紛找個座位坐了下來。這時放映廳的燈光熄了,從墻后打出一束光來,電影開始了。

      長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂,柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒。馬邦德(葛優(yōu)扮演)帶著他老婆、師爺他們坐著馬拉的火車,烤著火,喝著紅酒,唱著《送別》去康城當(dāng)縣長。但是火車在半路上遇到了馬匪,火車翻了,只留下馬邦德和夫人,其他人都一命嗚呼了。馬縣長為了活命,假稱自己是師爺。強(qiáng)盜頭子張麻子就裝成馬縣長去鵝城上任。進(jìn)城后張麻子的養(yǎng)子小六子被鵝城最大的劣紳黃四郎的手下胡飛逼死了。張麻子決定為民除害,殺死胡飛和鵝城一霸黃四郎。黃四郎也懷恨在心,于是設(shè)計了一個鴻門宴。在鴻門宴上,黃四郎送假馬縣長一雙寶石。那寶石是無價之寶,黃四郎是想收買馬縣長讓他去剿匪。同時他又讓胡飛扮成土匪的模樣把馬夫人射死了。黃四郎又出了一個詭計,把一個威力巨大的炸彈埋在路上,想趁馬縣長他們?nèi)⒎说臅r候,踩到炸彈炸死他們。在剿匪的途中張麻子的士兵都被黃四郎的人打死了。老二被抓吊死了,只剩下老三、老四、老五、老七和馬邦德及張麻子。他們奮勇殺敵,不料馬邦德被炸彈炸死了。張麻子帶領(lǐng)手下浴血奮戰(zhàn),最后殺死了假黃四郎,真黃四郎也自殺了。村民們欣喜若狂,拿起槍殺向黃四郎的家,拿走了本來就應(yīng)屬于他們的東西。

      看完電影后,我明白了張麻子上山為匪,是正因當(dāng)時軍閥混戰(zhàn),民不聊生,他們只好落草為寇,劫富濟(jì)貧。他們是為了社會的公平正義,他們除暴安良,為民除害。這充分說明了公平正義是社會永恒的主題。

      《讓子彈飛》觀后感800字 篇10

      要說在電影《讓子彈飛》中最火的一句話,自然是“讓子彈飛一會兒”了。而在生活中,其實我們不妨也“讓自己飛一會兒”。

      想到這么篡改臺詞,不是因為我無聊,而是源于老師在上課時講的一件令人震撼的真事——曾經(jīng)有一個獲得過數(shù)學(xué)競賽一等獎的少數(shù)民族的同學(xué),被名校錄取。由于自己的經(jīng)濟(jì)原因,越來越自卑,他總覺得同學(xué)們看不起他。一天晚上,他和舍友打牌,只因為舍友的一句玩笑話,加上想起同學(xué)對他的看法,而對舍友懷恨在心。到了晚上,躺在床上睡覺時依然無法釋懷,于是,他竟然把另外三個舍友殺了!一個曾經(jīng)獲得過一等獎的好學(xué)生,竟因為僅僅一句玩笑話而喪心病狂,最終淪為一個殺人犯!這不免引起我的深思和無盡的`驚訝。同時,我也更清楚“讓自己飛一會兒”是多么重要。

      在生活中,我們完全不必太過于在意他人的評論。因為我們自己要明白,他人的評論只不過是他們的一己之見,并不能代表所有人的想法,更不可以將這些評論扭曲地認(rèn)為是事實。既然明白了這一點,那么你要做的,只是做好自己。當(dāng)別人在評論你時,假若這在你看來是諷刺或侮辱或批判,你大可以選擇不去在意,不要總?cè)セ叵胨麄兊脑捳Z,否則這只會雪上加霜,就像是走進(jìn)一個迷宮,而永遠(yuǎn)繞不出來,最后只會把芝麻大小的憤恨變成一個龐大的雪球,再化為對方的錯誤,強(qiáng)加于對方身上。這樣一來,憤怒的種子也許會一下子就開花結(jié)果,開成一朵灰色的花,也讓你和對方的關(guān)系變得如灰色般憂郁沉重,造成不可預(yù)料的結(jié)果。不要問我怎么辦,因為你只要“讓自己飛一會兒”,忘記那些無謂的評論,放寬心,不要總糾結(jié)于別人的想法,只要做好自己,一切的不悅都會煙消云散的。

      再回過頭來,看看那個學(xué)生的悲劇。其實,他就是由于過于在意別人的評論和對他的想法,久而久之,心中的怒火到達(dá)極限,理智也被他沉默的怒火燒成了灰燼。所以才會把先玩笑扭曲,釀成大錯。人對于他的評論而產(chǎn)生的怒氣是火,那么,讓“自己”飛一會兒,這個藥就是水。為什么這么說呢,想必是不言而喻的。

      然而,在我看來,“讓自己飛一會兒”,不如“讓自己飛著”。放寬心,做好自己,何樂不為?不要讓他人的想法左右你,要讓自己的態(tài)度左右你,讓快樂左右你。

      讓自己飛一會兒,讓他人的想法錯一會兒,讓快樂在你的心靈飛一會兒。

      讓自己飛一會兒,讓事實在他人的心里飛一會兒,讓快樂在你的心里飛一會兒。

      讓自己飛一會兒,讓自己在自己的世界里享受一會兒,讓微笑多留一會兒。

      《讓子彈飛》觀后感800字 篇11

      近日,由姜文自導(dǎo)自演,周潤發(fā)、葛優(yōu)主演的年度賀歲巨制《讓子彈飛》在全國熱映!蹲屪訌楋w》改編自馬識途的小說《夜譚十記》中的《盜官記》一章。電影在原有故事上做了許多的改編,讓土匪頭子王大麻子變成了正面人物王牧之,成為替天行道、劫富濟(jì)貧的大俠。這樣的改編讓故事在意義上得到了一定的升華。 整部電影充滿了傳奇色彩。這樣的故事首先就是一段傳奇,開始時候存在太多的不可能,但是在機(jī)緣巧合中讓不可能的事情變成了可能。觀眾在不可能和可能之間來回的起伏,獲得了許多的驚喜。再者,電影的制作很是經(jīng)典。一些場景、臺詞的設(shè)計可見導(dǎo)演下足了功夫。而且西部片的風(fēng)格也是國內(nèi)電影難得一見的。

      讓姜文、周潤發(fā)、葛優(yōu)三位影帝同在一部電影大演對手戲,也是中國電影史上的一段傳奇了。《讓子彈飛》的確是國產(chǎn)電影中既叫好又叫座的電影,但愿電影能獲得票房的傳奇。 觀眾對這部電影的熱愛,似乎也表達(dá)了觀眾對傳奇的向往。我們大多數(shù)人生活的很是平凡,在現(xiàn)實世界中我們滿足于平淡和穩(wěn)定,我們不敢接受太多的改變,甚至是一些打破生活習(xí)慣的小事情有時我們都難以應(yīng)付。但是人類是喜歡聯(lián)想的動物。從心理層面上來說,我們又不滿足現(xiàn)實的平庸,幻想在一定的時間和空間中會發(fā)生偶爾間的奇跡。所以,心理的層面會高于身體的層面,理想的層面會高于現(xiàn)實的層面。我們可以將現(xiàn)實中難以完成的夙愿寄托于非現(xiàn)實層面,比如網(wǎng)絡(luò)游戲、文學(xué)作品和電影創(chuàng)作等等。

      我們在看電影的同時,觀看著電影中的人物在傳奇中實現(xiàn)了自己的理想,似乎我們也可以暫時的相信傳奇的存在,讓自己在因現(xiàn)實社會中種種束縛而不自由的`靈魂得到解脫。 我們有時寧愿相信傳奇的存在,所以我們更多的去期待理想在未來某一天實現(xiàn)。我們有時會通過別人成功的傳奇經(jīng)歷得到靈感,所以我們也期望自己也會有傳奇的發(fā)生。我們需要積極樂觀的審視這個世界和自己的未來,我們之所以接受著現(xiàn)實的平淡和穩(wěn)定,是因為我們期待著會更美好的明天。假如我們不再祈求傳奇,悲觀的對待現(xiàn)實,那么未來便不再令人神往。所以傳奇會給人無限的希望,希望會給人無限的力量。

      我很喜歡電影中姜文自信大氣的語氣,“別急,讓子彈飛一會兒。”我想借用他的語氣,說:“別急,讓自己忍耐一會兒。(傳奇就會來到。)”最后祝愿讀者在新的一年中都能實現(xiàn)自己傳奇般的理想。

      《讓子彈飛》觀后感800字 篇12

      之前我看了很多解析不少都有些道理亦有過度解讀之類。今天再次觀之我以為必不能以具體的某些人物硬帶入電影之人物,而要以歷史意義的角度去理解,這樣更加深刻而非簡單的臨摹。以歷史人物去理解在很多地方都過于強(qiáng)行,也會在眾多歷史人物之間徘徊。總的來說讓子彈飛的故事框架還是自成一體的原創(chuàng)設(shè)計。在這個框架上姜文加入了很多細(xì)節(jié)和打斷的對白使整個故事脫離現(xiàn)實而有了些非現(xiàn)實的色彩。這種處理使整個電影在故事性上對政治有了更深刻的意味。再次觀之雖然有些地方有過于臉譜化和“自戀的拍攝角度”但無論從節(jié)奏,畫面表達(dá),運鏡,劇本來說都無疑是好電影。

      對于最后的一些安排我覺得很有意思。除卻各種人的嘴臉,老三,花姐等人,黃老板,湯師爺都很有意思。我以為老三從未背叛,他只是加入革命的人物。所有的理論指導(dǎo)全部由牧之一人操辦,其余人物都只是在暴力和勞動上出工。這樣一來他們也就沒有過于深刻的革命理想(實際上這樣并不容易),這也是六子要出國的原因?上н@個革命的火種死于胡萬之口。正常人的革命也往往就是針對某些具體的目標(biāo)。從更抽象的角度看,這也是大多數(shù)人往往更愿意在生活中享受生活,而非消滅壓迫者,對人生境界不斷追求的一種映射。

      其次是帽子。黃說家里還有頂更好的帽子,這頂帽子最后被黃拋給了誰?我認(rèn)為送給了老三等成功的革命黨人。帽子明顯是黃老爺?shù)囊环N象征物和革命起點的代表。具體的意義可能是新的壓迫階級,實現(xiàn)革命理想途中的阻礙者的象征,也可能是尋找下一個使用者。就像最后火車上的黃四郎一樣,壓迫永遠(yuǎn)像幽靈一樣存在于政治之中,那個帽子時刻可能落下

      最后就是那顆子彈飛一會兒的'含義。第一次出現(xiàn)是指革掉統(tǒng)治階級命需要時間。第二次出現(xiàn)是指革掉人心中對壓迫階級的懼怕需要時間。第三次則是革命理想真正深入人心需要時間,可惜直到劇末還在花姐的槍匣之中。

      寫到這又有一些想法,都是一些對讓子彈飛的批判思考,接下來再用三言兩語簡單勾畫一下。革命的發(fā)起起于復(fù)仇,民眾的過于單一化抽象化等,這些過于簡單的設(shè)計都對電影產(chǎn)生了很嚴(yán)重的影響。簡單來說就是革命停留于革了別人的命而沒有改造。對麻木,壓迫的革新引導(dǎo)到暴力,而忽略了民族自在的活力。最終走向輪回式的宿命論。

      《讓子彈飛》觀后感1000字 篇13

      這是一個硬漢的故事。講的是一個土匪張麻子(他是一個特別有才華特別有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍?8歲的時候就很棒了)劫持了一個縣令(這個縣令是用錢買的那種縣令,后面稱為師爺),這個縣令就是屬于那種胡話連篇的人,縣令利用掙錢的理由把張麻子騙到最兇險的鵝城當(dāng)縣令。在鵝城里,張麻子失去了他的干兒子(干兒子是兄弟的孩子,但他非常愛他的干兒子,干兒子s前一天晚上,他還要計劃著有錢了以后送他留洋讀書),師爺失去的妻子(師爺是狗腿子,因為怕張麻子給他殺掉,所以在后期屬于給張麻子當(dāng)謀士的那種感覺),因為同時血海深仇,這個張麻子就和他的兄弟們?yōu)樗母蓛鹤樱瑸榱诉@個師爺?shù)姆蛉,為了窮人,干掉了黃老爺(黃老爺就是這個惡霸)。最后兄弟們過上了穩(wěn)定的生活,張麻子統(tǒng)領(lǐng)了這一方,當(dāng)上了縣令。

      就是這句話,讓子彈多飛一會兒。它讓我明白了,在方向?qū)Φ拇笄疤嵯,你做任何事情,也許不能立馬得到你想要的結(jié)果,但是只要你肯耐心的堅持下去,耐心的等一下,你肯定會成功的,努力從來都不會騙人。舉個影片的例子,在張麻子劫持縣令的車前,他下令讓手下兄弟放子彈,但子彈放出去之后,縣令的火車一點反應(yīng)都沒有,手下兄弟當(dāng)時就急了說著怎么沒有效果,但張麻子卻很冷靜的說了一句,讓子彈飛一會兒。等了一下,果然有結(jié)果了,子彈驚了拉火車的馬,馬自己跑了把火車留下來了,火車就沒有支撐力了,張麻子一伙人就是直接把這個縣令成功的'拿下了。 我們把這個現(xiàn)象同步到我們的學(xué)習(xí)上,我們在學(xué)習(xí)的時候,不要太在意自己的付出。當(dāng)你學(xué)習(xí)一個新的不感興趣的東西的時候,確實會很吃力,很難受,覺得學(xué)海無涯,一眼看不到邊。的確這個過程是令人乏味而痛苦的,但是什么事情都有一個過程,有一個過渡期的呀。雖然有的時候確實不能立馬看到一個成效,但是其實你一直保持這個狀態(tài),是會有一個隱形buff的加持,當(dāng)你保持著這種狀態(tài)繼續(xù)向前的時候,你就一定會收到一個令自己滿意的結(jié)果。

      張麻子,他是個有血性很直率的人,我真的很欣賞這種硬漢形象。而且正因為他的直率和血性,他擁有了一幫相互信任的兄弟(兄弟有多鐵,舉個例子,當(dāng)在黃老爺挑撥離間的時候,他們可以單憑著信任去解決這個問題,大家都沒有懷疑彼此,連懷疑的苗頭都沒有)。我覺得我們做人就是要直率,有血性。不要因為任何理由去長成自己不喜歡的樣子。

      同時,張麻子也是一個做事有一是一,從不揣著明白裝糊涂的人。從他的身上我不禁思考自己,自己有時候做事是不是太幼稚了。在未來做事情的時候,我們應(yīng)該想這件事,你是真弄不明白,還是不想弄明白。就算你不想明白,你也要弄明白了,不要太幼稚,成年人了,應(yīng)該成熟一點。你假裝糊涂,不去接觸這件事,是解決不了任何問題的,不要去逃避問題,逃避解決不了任何問題。

      《讓子彈飛》觀后感1000字 篇14

      《讓子彈飛》是由姜文執(zhí)導(dǎo),該片講述了悍匪張牧之搖身一變化名清官“馬邦德”上任鵝城縣長,并與鎮(zhèn)守鵝城的惡霸黃四郎展開一場激烈爭斗的故事。是一部非常經(jīng)典的電影。

      麻匪、縣長、買官、豪紳、賺錢,簡簡單單的幾個要素勾勒出了一幅北洋中國的社會圖景。亂世中的國家,官員腐敗,豪紳橫行,發(fā)生在百姓身邊的沒有幸福的瑣事,只有交到九十年后的稅款。勾結(jié)的官商將恐懼播種到了每一個人的心里,公平成了鵝城百姓從來不敢想象的奢侈品。而這看似無解的一切,都在等待著那顆飛來的子彈。

      “我來鵝城只做三件事,公平、公平、還是公平!”張麻子是這么說的,也是這么做的。從初劫火車為賺錢而來的張麻子,到為了殺四郎、要公平的張牧之,其間的變化可謂萬千,但不變的是張麻子不愿跪著的初心。

      “縣長上任,得巧立名目,拉攏豪紳,繳稅捐款,得錢之后,豪紳的錢如數(shù)奉還,百姓的錢三七分成”,“買官當(dāng)縣長還真就是跪著要飯的”師爺?shù)脑挼莱龅氖巧鐣恼鎸嵟c不公!拔揖褪峭饶_不利索,跪不下去”,張麻子不想跪,但桌子上黃四郎的帽子像一個陰影,阻礙著他。要想在鵝城站著做人,就要打敗黃四郎,可是怎么才能打敗他?

      張麻子想用槍。槍就是統(tǒng)治力,在杖打武舉人之后,張麻子似乎相信了這一點。在一群百姓“青天大老爺”的呼聲中,權(quán)力與民心似乎都握在了張麻子的手心,但他終究還是吃了虧。黃老爺?shù)牧α窟是被低估了,民眾也終是不敢對抗強(qiáng)權(quán)。在栽贓的胡萬和沉默的民眾面前,被張麻子視如己出的小六子剖腹而死,最終沒有開槍的張麻子也終于意識到自己的'問題:僅僅有槍解決不了社會的不公。“殺人誅心”,張麻子放走了胡萬,他想贏,徹徹底底的贏。

      張麻子布下了大局。從參加黃四郎的“鴻門宴”示威,到派人劫走黃四郎替身和兩大家族家長勒索,到“假扮”麻匪給窮人散銀,每一步都最終指向?qū)⒙榉伺c黃四郎掛鉤,迫使黃四郎出錢剿匪。錢到手了,但僅僅有錢也不足以擊敗黃四郎。

      百姓才是戰(zhàn)勝黃四郎的關(guān)鍵。張麻子散銀,黃四郎收銀,看似黃四郎賺的盆滿缽滿,但不同的是,百姓的怒隱隱的燃了起來。發(fā)槍發(fā)子彈,給了百姓反抗的武力。怒火與武力兼?zhèn),差的只是那一點點底氣。畢竟太久了,百姓內(nèi)心的恐懼揮之不去。當(dāng)黃四郎替身被殺的那一刻,百姓徹底被點燃了,公平的子彈飛出槍膛,“槍在手,跟我走,殺四郎,搶碉樓”,人民戰(zhàn)爭的汪洋大海踏破了黃四郎的鐵門碉樓,也踏破了盤踞在人民頭頂?shù)牟还c恐懼。張麻子贏了,人民贏了。

      張麻子是英雄嗎?或許一個殺人越貨的麻匪不應(yīng)該是個英雄,他不夠光明偉岸。但相比于無所不能、宛如神明的超級英雄,我們更需要的也許正是這樣一個張麻子,將我們從恐懼和麻木中喚醒,大聲的告訴我們“都起來,不許跪!”。或許也只有這樣的張麻子,雖然沒有超級英雄的香車美女為伴,卻想讓每一個人“吃著火鍋唱著歌”。為了人民的公平與幸福而奮斗的人,方是真英雄。

      《讓子彈飛》觀后感1200字 篇15

      《讓子彈飛》,認(rèn)識影城的經(jīng)理,我們提前進(jìn)入,并送上爆米花和咖啡,優(yōu)越的招待,使我們享受了一次貴賓的待遇。姜文的《讓子彈飛》風(fēng)靡了全國,看完后感覺確實不錯,先不去管其片子的意義何在,就其效果還是很給力的(呵呵),觀眾樂,能看明白其劇情和故事,就這一點比那些華麗的大片好。姜文,不僅是位出色的演員,也是位懂得觀眾心的導(dǎo)演。也許是喝了咖啡,回到家久久無法睡去,只好起身臥床看書,是本汪曾祺著的《人間草木》。這套江蘇文藝出版社出版的大家散文文庫全書共八輯四十本,在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上淘了半天,還沒有買全,昨天送來了二十五本,已樂極。在網(wǎng)上買書,要便宜一半的價錢,喜歡買書的朋友,選擇這種方式很方便也實惠。

      靜靜的夜,看著心悅的散文,思緒跟著作者徜徉在他的世界。故鄉(xiāng)的一草一木,自己家的日常生活,自然界里的花花草草,都在作者的筆下活了起來,仿佛我也是其中一員似的。名家的散文隨筆,讀多了就像干旱的土地等來了及時雨一樣,清爽、純潔、真實。我喜歡讀散文,也喜歡寫散文隨筆。散文的主題是真實的生活,從這些文字中,可以看到作者的思想和對生活的態(tài)度,對生命的珍愛。老一輩的散文名作,他們的文字就像自己的傳記一樣,一頁頁在流傳下來了。那些優(yōu)美的字句,真實的感受以及對人生的感悟,都流露在他們的文字里,像朵朵美麗的花兒,開在我們讀者的視野里。夜的寧靜,使我的`思緒格外活躍,讀書的樂趣,于我越來越親密。重復(fù)地讀著各種散文隨筆,有些清晰,有些讀到半截忽然想起這篇文章曾經(jīng)讀過,但是,還是樂此不疲。年齡的增長,記憶力的減退,只能用最笨的方法重復(fù)加深記憶了,為了心中的喜愛。

      我一直很敬佩熱愛讀書的人,喜歡讀好書的人。他們像一面鏡子一樣,可以照出我的缺點,可以糾正我的生活態(tài)度和處事方法。每每遇上一個愛讀書的人或喜歡寫作的文學(xué)愛好者,都會多聊聊。十年前,夜晚一杯茶或咖啡,坐在臺燈下,看書或?qū)懽郑际且环N愜意的常事,F(xiàn)在,隨著年齡的漸長,熬夜已成了一種奢侈,偶爾一二次,第二天就會頭痛,因此,更多的時候,還是清晨伏案而作或靜心而讀。雖然時常會懷念夜晚的寧靜和溫馨,但清晨的清爽和期待也是一種幸福的享受。我有時會為自己的毅力而感到佩服。這么多年來,經(jīng)歷了許多風(fēng)雨和艱辛,惟沒有放棄讀書和寫作,堅持了下來,直到現(xiàn)在仍然是我的摯愛,我感到很幸福!一個人如果用一輩子的時間堅持做一件事情,我想都會成功的,只可惜堅持做一件事情的人越來越少了。

      咖啡的作用使人興奮,以前也曾常喝,并沒有像昨天晚上那樣明顯起效,一直到零點之后,我的腦子仍然清晰毫無困意。跟著汪老的文字,我看到了他少年時的可愛,離開家后的思鄉(xiāng)情懷,從花園寫到昆明的雨,從昆明的雨寫到夏天冬天,再從人間草木中的山丹丹花寫到枸杞、槐花這大眾的親鄰,還有細(xì)致似手冊的“葡萄月令”一文,都是那么令我愛不釋手。然而,時間一分一秒地催著我閉眼,無奈,只好關(guān)了燈,躺在子夜的靜謐里,想著那些花草,想著我的少年歲月,不知何時進(jìn)到了夢鄉(xiāng)。

      清晨的太陽,在云堆中穿梭,此時,已撥開烏云見天日了。擁有自己的一片天空,無論風(fēng)吹雨打,喧囂引誘,都能時時徜徉其中,滋潤心田,洗濯心靈,真是無限的幸福。一本本散發(fā)著油墨之香的大家散文全庫書等著我去一一品讀,我的喜悅和興奮,使我的心情晴空萬里,陽光燦爛。姜文的《讓子彈飛》演繹了一段歷史,那就讓我的思緒飛揚來豐富我的人生吧!

      《讓子彈飛》觀后感1200 篇16

      《讓子彈飛》這部電影里有一句臺詞我很喜歡,“站著就把錢給掙了!”欣賞之余,忽然想到了一個問題。當(dāng)今社會,到底誰能站著就把錢給掙了?

      照理說,在一個官有化的社會里,當(dāng)官的必然是一個強(qiáng)勢的階級,他們是最有可能站著掙錢的。仔細(xì)想想,其實不然。德國鐵血宰相俾斯曼有句名言:“你只要去當(dāng)官,就注定沒有自由。”這是句非常富有哲理的話。你只要處在官僚階級之中,就必然會有各種各樣的上級,古語說,官大一級壓死人。在這些形形色色的上級面前,你固然挺不起胸膛,更要命的是,除非你是官員中最大的那個,否則你必然會有一個頂頭上司。你的升遷,你的福利都要看他的顏色,哪里還會有站著掙錢的可能呢?

      既然站著掙不到錢,那就要想其他辦法了。電影里葛大爺扮演的老湯是一個縣長,姜文演的張麻子曾瞪著眼對他說了句:“你就是個騙子!笔堑,他們就是些騙子。騙子是不可能站著的,他們要么貓著,有時還會跪著。還記得老湯是怎么死的嗎?屁股掛在了高高的樹梢上,而腦袋卻和一堆銀子攪在一起。屁股的位置高高在上還自認(rèn)為人民公仆,腦袋里卻整天想著怎么掙人民的幣。這分明是一個人格分裂的寫照。這樣一個階級,沒有自由,整天算計,一不小心跟錯了船,腦袋還可能搬家,整個一堆可憐的機(jī)器!

      在一個以私有制為基礎(chǔ)的市場經(jīng)濟(jì)體系中,如果你是個成功的經(jīng)營者,你就有了充分支配自己剩余的自由,這是對所有成功者的獎賞?墒,錢并不是那么好掙的,尤其是在我們這個社會里。發(fā)哥在影片中一飾兩角,為什么要這樣呢?因為我們社會里的資本家階級本來就具有兩面性。一方面,那些所謂的企業(yè)家們在他的員工面前頤氣指使,在公眾面前光鮮亮麗,一副成功者自居的嘴臉。但成功的背后卻是需要代價的。你不是要掙“到了”嗎?在那些綠油油花紙片擁有者面前,你直的起腰嗎?你做生意沒有資金是不行的,在我們這個官有化的社會里你怎么辦?

      這個時候,另一個發(fā)哥就要出場了。在“到了”面前他卑躬屈膝,“親愛的,請給點訂單吧!”在“人民的幣”面前,他索性下跪,“大人,請給點貸款吧!”站著掙錢對這個階級是個奢望,想想也挺可憐,時常要跪著,還不時要站出來秀一把,走狗大概都是這樣的吧!

      無論怎么說,以上兩個階級在我們的社會里還算是相對的強(qiáng)勢。有強(qiáng)勢的,就必然有依附的。馮小剛的戲雖不多,但他詮釋的師爺就是這樣一個階級。公正的說,知識分子這個群體應(yīng)該是天然信仰自由的,如果再加上獨立的人格,他們應(yīng)該是這個社會的脊梁。可是在我們的社會里,體制內(nèi)的知識分子要評級,體制外的知識分子要掙錢。他們四體不勤五谷不分,不依靠強(qiáng)勢階級如何向上爬?他們出路不是被官僚收編,就是被資本收買。這不,老湯不是對師爺說了嘛,“你要伺候好我,就得先哄好我的夫人。”

      夫人又是誰呢?當(dāng)然是官夫人呢。在兩大強(qiáng)勢階級背后,除了靠出賣智力的依附者,還會有出賣色相的`,反正是什么值錢就賣什么吧!夫人有句臺詞很經(jīng)典,“反正呢,我就是想當(dāng)縣長夫人。誰是縣長,我無所謂!兄弟,別客氣嘛!彼齻兒蛶煚斊鋵嵤且宦坟,不同的是,一個是跪在向上爬的路上,一個是跪在伸開腿的床上。結(jié)果呢?師爺死在了路上,師奶死在了床上。一群可憐的蛆都倒在了曾經(jīng)工作與戰(zhàn)斗過的地方。

      《讓子彈飛》這部電影一個有趣的地方就是,你可以在影片的角色里找到很多社會中的原型?吹搅撕f,會想像成法官;看見了胡千,會想到了不法分子;等到姜武扮演的武舉人出場時,你一定會想起了城管?墒,有一個階級在影片里卻沒有,主要是影片反映的民國年代還不會有這個階級,中產(chǎn)階級。

      在我們的社會有的是比他們下等的階級。他們只不過憋的難受有屁要放而已。這說明了他們已經(jīng)朦朧的看清了社會的現(xiàn)實。怎么看清的呢?因為自己的境遇,政治上他們沒有選擇的權(quán)力;經(jīng)濟(jì)上他們有沉重的壓力;生活中他們感覺無力。站著掙錢那是絕無可能,在上司面前,在老板眼前,在老婆跟前,除了匍匐前進(jìn),還能怎么樣?所以在網(wǎng)絡(luò)上,他們需要給力!

      《讓子彈飛》觀后感1200 篇17

      鵝,在有些地方就是“呆瓜”的別名,電影把故事發(fā)生的地方起名叫“鵝城”是有其深意的,“人傻錢多速來”的典故估計出自“鵝城”,哈。

      電影中角色的身份表象和實質(zhì)是倒置的,縣長,那就是長官領(lǐng)導(dǎo),代表的是本來應(yīng)該是公平和正義,其實卻是花錢買的官真正的目的是撈錢根本無所謂什么公平正義;鄉(xiāng)紳,本來應(yīng)該是被縣長管理的公民,其實卻是真正管理縣長兼管理全城老百姓的惡霸;土匪,應(yīng)該是惡的代表了吧,卻原來是個俠盜,只為義不要錢?梢娫谀承┨厥鈺r期,身份的傳統(tǒng)意義上的表象和其內(nèi)在實質(zhì)原來可以竟然大相徑庭的,某些特殊時期指的比如電影說的北洋時期,那時是亂世,而現(xiàn)在是太平盛世這樣的反差當(dāng)然是不會有的。所以現(xiàn)在呢,領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo),公仆就是公仆,顯貴就是顯貴,犯罪分子就是犯罪分子,官不用買,錢不用撈,盜沒有俠,天下很公平到處是正義。

      在鵝城這個地方,因為全城基本上人人是鵝,又恰逢亂世,所以呢,縣長是惡的,鄉(xiāng)紳是惡的,老百姓是懦弱的任人宰割的,縣長和鄉(xiāng)紳合法地打著正義的旗幟從老百姓那里撈錢,剿匪慈善幫助受災(zāi)地區(qū)群眾,等等,所謂的監(jiān)督還是落在縣長和鄉(xiāng)紳的手里,老百姓如果不支持呢,就說你是落后群眾,如果出言質(zhì)疑呢,就說你是散布謠言謀圖顛覆,抓起來判你個十年八年,外城給個獎也不能去領(lǐng),外城批評一下呢就說是鵝城自己的內(nèi)政,所以你說鵝城里真的全是鵝還是全都被嚇成了鵝?

      誰都知道什么是正義什么叫公平,光知道又有什么用呢?鵝們不會為了別的鵝的正義和公平去犧牲自己,所以等到自己的公平和正義被侵害的時候也不要指望有別的鵝會挺身而出,這是事實,這個事實也成了惡縣長和惡鄉(xiāng)紳們做惡的動力,當(dāng)縣長們鄉(xiāng)紳們勾結(jié)起來的時候,單個的鵝就是弱小的個體,尤其當(dāng)鵝們“自掃門前雪”形成習(xí)慣的時候,縣長們鄉(xiāng)紳們再怎么做惡都可以是沒有顧忌的。除非,除非出來一個張牧之。張牧之當(dāng)然是了不起的,是俠盜,更是英雄,那些鵝、那些本來不是鵝卻被嚇成了鵝的鵝需要的一個張牧之這樣的人,需要打響第一槍的人。

      讓張牧之為之行動的根源是他的理想主義,公平和正義就是理想主義,公平和正義正因為少所以才成為了理想,做一個理想主義者當(dāng)然是很崇高的,不為錢不為名不為女人,說不定哪天死了還會被陰謀者潑上污水永無真相,張牧之最后是勝利了,但他的兄弟們也全散了,喜歡的女人也跟自己的兄弟跑了,他贏得了正義卻失去了全部,很殘酷,但這確實是理想主義者經(jīng)常的下場。何況,他離開了鵝城,那么下一個來鵝城的縣長和城里剩下來的`鄉(xiāng)紳比之前的那個又能好上多少呢?張牧之這個英雄的命運,比之普通的鵝,盡管被人欺凌,但有飯吃,有衣穿,晚上可以抱著老婆睡覺,哪個究竟更幸福一點呢?

      這個故事再一次告訴我們一個真理:對惡噤聲無異于是對惡的默許,對惡的默許無異于是惡的幫兇。鵝城里的每一只鵝如果都不做惡的幫兇,惡怎么可能生存呢?惡無法生存了鵝城怎么還會需要張牧之這樣的孤獨英雄呢?更何況就算出了張牧之這個英雄鵝城就真的永久性地解決了惡的問題了嗎?

      鵝怕被惡報復(fù)所以才會噤聲,那每只鵝怎么才能做到不對惡噤聲呢?如果縣長是每只鵝投票選出來的呢?選票就是鵝的發(fā)言,罷免權(quán)彈劾權(quán)就是鵝們另外一種發(fā)言。這樣的發(fā)言不用害怕被報復(fù)?垂倌愫煤孟胂,是不是這樣?所有的鵝都不噤聲了,天下還會有惡嗎?

      電影是好東西,它有效地傳播了思想,《讓子彈飛》用非常娛樂非常雄性的方式告訴了我們這個如何得到公平正義徹底戰(zhàn)勝惡勢力的法門。

      那就是:不要靠英雄,要靠自己。

      《讓子彈飛》觀后感1200 篇18

      麻匪們靠吹哨來傳遞信息,說明在特殊環(huán)境里,有些話不能明說,明說有生命危險。在我看來,這不是商業(yè)片,不是文藝片,不是賀歲片,不是西部片,不是動作片,也不是喜劇片,明說有生命危險。

      有些電影要流著淚看才過癮,因為不用流血。哭瞎了眼睛總比流干了血只剩下蒼白的尸體要好,這也是現(xiàn)在狗比狼多原因。但有些問題只能靠流血解決,所以譚嗣同會死,留下一句“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。所以秋謹(jǐn)會死,留下一句“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。我以前不肯理解,還笑他們傻,現(xiàn)在我知道錯了,麻木的靈魂只有靠勇士的血祭才有蘇醒的可能,只是有可能。但是熱血灑出去,要么赤化河山,要么制成偏方,也都有可能。賭命,我自知沒有這樣的勇氣,因我愛惜我的血遠(yuǎn)勝過愛惜我的眼淚。醒得早的人,死得也早,有些人不是不醒,是不敢醒,正如鵝城的百姓一樣。誰愿意拿自已的血去浸饅頭?

      佛山血印石的千古奇冤因鵝而起,《飛狐外傳》借用,《讓子彈飛》也借用,故名鵝城。刀進(jìn)了肚子,涼粉為什么還是涼粉?這就好像在問竇娥:你的血為什么會飛到白布上?答案只有一個字:冤!鵝城其實是一座冤城,甚至連鳴冤鼓都被藤蔓纏滿,所以張麻子來了要做三件事,公平、公平、還是不公平!

      我認(rèn)為,人至少有三樣?xùn)|西值得以生命的代價去捍衛(wèi)——自由、尊嚴(yán)、愛。而公平就是尊嚴(yán)的一部分,沒有公平,何談尊嚴(yán),沒有尊嚴(yán),人不如狗!張麻子對鵝城的民眾說:不準(zhǔn)跪,沒有人值得你們跪,我也不值得?伤麄冞是要跪,因為他們沒有尊嚴(yán)。中國古話說:男兒膝下有黃金。然而膝下有黃金的中國爺們兒越來越少,少到幾乎沒有。

      開始我不明白黃四郎為何要提小鳳仙,也不懂黃說二十年前與張有過一面之緣是從何說起,直到后來張麻子提到松坡將軍,我才了然。松坡將軍即蔡鍔,清末民初的愛國將領(lǐng),他支持和參與了辛亥革命,并強(qiáng)烈反對袁世凱復(fù)辟。他與京城名妓小鳳仙的愛情故事流傳很廣,據(jù)說蔡鍔離開北京時,得到了小鳳仙的幫助。而黃四郎提醒花姐不要變成小鳳仙,就已經(jīng)在暗示張麻子的來歷了。

      電影最后的二十分鐘,令我首先想到的便是魯迅先生。中國人怯弱可悲的奴性,早在一百年前就已被先生寫盡,一個世紀(jì)過去了,中國人的物質(zhì)生活在變,精神生活在變,性生活也在變,唯一不變的,卻仍舊是可悲的奴性,這種“不變”比奴性本身還要可悲一萬倍!最后的決戰(zhàn)里,滿溢著魯迅式的憤慨與諷刺,“誰贏,他們就幫誰”這句話,便是中國人靈魂最真實的寫照,胡千如此,胡萬如此,武智沖如此,鵝城的百姓也統(tǒng)統(tǒng)如此,真正有些血性的,反倒是那些妓女,不能說她們有什么革命意識,但至少她們還懂得什么叫知恩圖報。所以這部電影中最可恨的人不是胡千,不是胡萬,不是武智沖,更不是黃四郎,最可恨的人,其實是賣涼粉兒的孫守義和他所代表的中國人?蓱z之人必有可恨之處!

      “誰贏,他們就幫誰!”這句話才是真正的殺人誅心,聽懂這句話的每一個中國人,都該九死一生。

      張麻子本來對自已的槍法很有信心,所以他說:別急,讓子彈飛一會。可子彈打門的時候,本來要打驚嘆號,結(jié)果卻打出一個問號;蛟S他曾經(jīng)以為,攻陷碉樓只需要槍和憤怒,現(xiàn)在看來可并沒有那么簡單,摻過水的憤怒不容易點燃,必要的時候,你得加血和銀子進(jìn)去才成;蛟S他對打倒黃四郎已有九成的.把握,但成功后的去向卻令他感到困惑,因為他要解救的不是人,是一群鵝!正如影片最后所示,黃四郎死了,碉樓被攻破,可百姓們只顧著分東西,像一群爭食的鵝,連一把椅子都不肯給張麻子留下,所以兄弟們跟著他會覺得不輕松,連那個曾經(jīng)敢拿槍指著他的妓女也開始向往大上海的奢華生活,誰還肯花心思去盤算鵝城未來的路該怎樣走呢?也許在鵝城這樣一片腐化糜爛的精神土壤里,救世主要保持清白,就只能像蒼鷹一樣高傲地飛翔在寂寞的藍(lán)天里。

      民國時期,知識分子憂國憂民,也吶喊也咆哮,也猶豫也迷茫,魯迅先生堅持不破不立,胡適先生要搞曲線救國。中國那時候很亂,百家爭鳴,但總算還有很多真的知識分子和藝術(shù)家,F(xiàn)在當(dāng)然也有,只是極少,死去的黃萬里先生算一個,姜文先生因為還沒死,所以不好評論。蘇東坡說:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行!段饔斡洝氛f:敢問路在何方?路在腳下。我想這也許就是那個問號的答案吧。

      我知道站著掙錢很累,因為彼時彼刻恰如此時此刻,所以“沒有黃四郎”對站著掙錢的人很重要,盡管現(xiàn)在“黃四郎”多得像糞坑里的蒼蠅,但還是希望姜文先生能一直站著掙錢。也希望這顆霸氣外露的子彈能夠多飛一會兒,不要重蹈《走向共和》的覆轍。

      《讓子彈飛》觀后感2500字 篇19

      俗話說“三個女人一臺戲”,馬縣長、湯師爺、黃四爺這三位男人,同樣演繹得精彩紛呈,動人心弦。

      兗州牧,曹操也;豫州牧,劉備也。《易經(jīng)》云:謙謙君子,卑以自牧也。張牧之,知書達(dá)禮,有時不與我的感傷。他對六子說,你不能當(dāng)縣長,也不許當(dāng)土匪,要當(dāng)學(xué)生,多讀書,聽莫扎特;張麻子,一群麻匪的首領(lǐng),殺人越貨、騎馬劫車、蒙面散財;馬縣長,忍耐狡黠的政客,插科打諢,暗藏心機(jī),有革命者的信念,亦有麻匪的血性。

      他,即是張牧之,又是張麻子,還是馬縣長。想起師父那晚發(fā)的圖片,洪七公、洪七叔、洪七仔,老少三輩,都是師父一人!就像自己,既是母親,又是女兒,還是妻子。每個人身上都兼具多種角色,彼此鑲嵌,相互統(tǒng)一。每個時空,確認(rèn)了“我是誰”,清晰當(dāng)下的定位,明確行動的標(biāo)準(zhǔn),才有恰如其分的呈現(xiàn)。如張麻子問湯師爺,夫妻間最要緊的是什么?答:恩愛。當(dāng)縣長最要緊的是什么?答:忍耐。

      張麻子斬釘截鐵地對老百姓說,來鵝城的目地,是辦三件事:第一是公平,第二是公平,第三還是公平。擲地有聲,鏗鏘有力!不是為了斂財,而是要主持正義。不但確認(rèn)自己是誰,而且清晰對方是誰。經(jīng)云:“以佛性等故,視眾生無有差別!敝褐,運籌帷幄,所以他坦坦蕩蕩,不卑不亢,持槍拿印,站著來把錢賺。

      當(dāng)收到兩大家族白花花的銀子,他的兄弟說,錢有了,咱撤吧。張麻子說,不,黃四爺?shù)腻X還沒送來。誰有錢賺誰的錢,能多賺一分,不少拿一毛。誰窮給誰發(fā)錢。對于他發(fā)錢的壯舉,湯師爺說糟踐東西,黃四爺說,有錢不要,這哪像一個買官的縣長所為?從修行道次第角度來說,他們都在人天乘,而張麻子在大乘。所以,張麻子的夢,無人能解讀。

      花姐說,我也想當(dāng)麻匪,給窮人發(fā)錢,聽他們笑。張麻子說,想當(dāng)麻匪,現(xiàn)在就可以;ń阏f,可我還沒準(zhǔn)備好。張麻子問他的那幫兄弟,還需要準(zhǔn)備嗎?想起一個故事,一個乞丐,到富人家乞討,富人家十分忙碌。乞丐問,忙什么?富人答,準(zhǔn)備去海南。過了一年,乞丐又到這家富人家,他依然十分忙碌。乞丐問,忙什么?富人答,準(zhǔn)備去海南。乞丐十分詫異,去年就準(zhǔn)備去海南,沒有去成?富人答,是的,還沒有準(zhǔn)備好。乞丐說,我已去過兩次了。富人問,你一個乞丐,憑什么去海南?乞丐答,就憑一個討飯碗,一根打狗棍和一雙腳。

      給人以啟示:,很多事情,不是都等準(zhǔn)備好了才去做。有人會說,等我退休了再來學(xué)佛,等孩子考上大學(xué)就有時間了……如恩師開示,我們總把希望寄托在二米之后,殊不知,等一切都準(zhǔn)備好,也許永遠(yuǎn)也準(zhǔn)備不好。“祈禱大準(zhǔn)提,正覺菩提道,此一身成就。”路就在腳下,現(xiàn)在就可以出發(fā)。

      “有時候,死人比活人有用!睆埪樽佑靡呀(jīng)死去的兄弟送給鵝城百姓一個信息:迎青天,享太平。這句話也令人深有感觸:看到死亡,會接收到無常的信息,激起內(nèi)心的漣漪。曾看過一位法師的開示,說一旦覺知有所懈怠,就去殯儀館轉(zhuǎn)一圈,警示自己要走出舒適區(qū),念念精進(jìn),慎勿放逸。是啊,唯有感知生命何其脆弱,才能真正懂得生命何其珍貴。我們早晚會收到一張錄取通知書,是來自閻王爺,還是來自極樂世界,要情有所歸,心有所屬,行有所持。

      看著黃四爺?shù)哪琼斆弊,張麻子說,來者不善啊。湯師爺提醒說,您才是來者。精彩的對白,深刻的寓意。如果被六塵所牽,便忘了自己是誰,隨之漂泊,不知所歸。前后二個“來者”,同名不同義,轉(zhuǎn)被動為主動。有來必有去,流水的來者,鐵打的自性。修行就是要守本真心,才能氣定神閑,灑脫自如。老子說“曲則全”,拐個彎,做個調(diào)整,轉(zhuǎn)錯覺為正覺,命運當(dāng)下改變,煥然一新。

      “殺人誅心”,是湯師爺送給張麻子的策略。懲罰一個人,不如喚醒他的心靈。殺人,只是殺死祂的的肉身;但在內(nèi)心里不見得有解脫和觸動。誅心,則是從根本上征服。修行要修心,心如工畫師,能畫諸世間。激怒他人之前,自己先點了火。同樣,珍愛萬物之前,先愛上自己;征服他人之前,先擺平自己,解脫不從外而來,自在在心內(nèi)。

      六子死的那一幕,令人不忍直視。明明是刻意中傷,流言蜚語,卻非要給人證明,往坑里跳,正中人下懷?墒悄切┕膭咏泻玫,最終沒有一個人真正在意是否是一碗涼粉。魯迅《吶喊》里:“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客!边@些看客,僅僅是麻木的圍觀,鮮有平息事態(tài)的援手。

      但從自身來反思,我們曾經(jīng)不也如六子一樣,在別人的眼光里摸爬滾打,心力交瘁嗎?人之所以痛苦,在于追求錯誤的'東西。天下本無事,庸人自擾之。佛陀教導(dǎo)我們不但要照見五蘊皆空,而且能運用自如,此時,五蘊即是我們綻放光彩的舞臺。緣起性空是啟示我們要廣種福田,廣結(jié)善緣。四大皆空是讓我們用智慧重組四大,轉(zhuǎn)化基因,排列成最莊嚴(yán)的生命組合。

      “你給我翻譯翻譯,什么是驚喜”,這句話,張麻子問了湯師爺三遍,重要的問題說三遍!看來驚喜的確是需要“翻譯”的。聯(lián)想到日常的學(xué)習(xí),寫踐行日記就是對聞思修的翻譯。收獲和法喜,點點滴滴,細(xì)細(xì)理順,一一記錄。事情的緣起,中間的發(fā)生,思緒的波動,覺知的捕捉,對鏡的相應(yīng),細(xì)致的剖析,恍然的領(lǐng)悟。字里行間的行走中,驛動的心漸漸平息,自性的智慧慢慢涌動,如拾遺補缺,藝海得貝。對情緒的把握了然于胸,身體隨之發(fā)生悄然無聲的變化。心是發(fā)動機(jī)樞紐,身體是變速箱,起心動念中,呈現(xiàn)自己世界里的萬有。想起恩師的一句話“如果沒有真實的身體體驗,所有的道理都是屠龍之術(shù),很棒,但一點用沒有。”即是強(qiáng)調(diào)體驗第一義諦。

      從量變到質(zhì)變有一個過程,尊重這個時間差,享受從蹣跚學(xué)步到步履穩(wěn)健的成長愉悅。值得開始的事,就值得去完成。假以時日,生活的美好,會在你不經(jīng)意的時候,盛裝蒞臨。福至心靈,時來運轉(zhuǎn),別急,稍等!讓子彈飛一會兒……

      張麻子答應(yīng)湯師爺,不會再回鵝城,但還是回去了。他要喚醒城中的蕓蕓看客,直搗黃龍。讓百姓心安理得取回自己的東西。百姓群情亢奮,如潮水般涌進(jìn)碉樓,搬走的全是身外之物,所謂“自己的東西”,其實是內(nèi)在的覺醒與自信。

      黃四爺問,在你眼里,我與錢,哪個重要?張麻子說,都不重要,沒有你,對我很重要。在百姓心中,黃四爺是一顆瘤,做手術(shù)割掉吧,貪生怕死;留著吧,又不堪其苦。怒不敢言,冤不敢伸,忍辱負(fù)重,茍延殘喘。黃四爺代表魔王波旬,強(qiáng)烈的我法二執(zhí),幻化分裂,制造隔絕,令人愚昧混沌,薄情寡義。所以,張麻子與他博弈到底,堅壁清野,讓他無處藏身;釜底抽薪,讓他沒有力量;徹底消滅,毫不手軟,斬草除根!

      張麻子手下的弟兄們,集體辭別,他問,“跟著大哥不好嗎?”“好是好,就是太累”。是啊,修行路上哪里來的輕松?一人與萬人敵,要如履薄冰,如臨深淵,永遠(yuǎn)警惕,永遠(yuǎn)保持清醒。道已不同,不相為謀。張麻子沒有挽留,沒有遺憾,任來的來,去的去,“寵辱不驚,閑看庭前花開花落。去留無意,漫隨天外云卷云舒!

      影片的開頭和結(jié)尾的旋律,都是弘一法師的那首耳熟能詳?shù)摹端蛣e》,“天之涯,地之角,知交半零落……”聚散離合終有時,歷來煙雨不由人。人生百般滋味,始終伴隨著潮起潮落,迎來送往?粗壍,聽著歌聲,留下他一個人的背影,似乎在喃喃自語:神馬都是浮云……

      如《笑傲江湖》中的令狐沖,豪爽灑脫的性情中人,吃不了擺譜飯、架子飯,追求個性解放和自由不羈。在生活中,我們見到過馬邦德,邂逅過湯師爺,可是一直沒有遇到過張麻子。張麻子活得自在瀟灑,不貪不滯,無牽無掛。仗劍走天涯,沒有一點點的憋屈。始終氣定神閑,躊躇滿志,把目光投射出一道悠然的弧度,讓子彈飛一會兒。

      返回目錄>>>

    【《讓子彈飛》觀后感】相關(guān)文章:

    《讓子彈飛》影評范文(通用24篇)12-16

    電影《讓子彈飛》的觀后感06-24

    《讓子彈飛》電影觀后感01-17

    一顆子彈作文01-03

    甜甜的子彈大班故事教案01-16

    《飛呀飛》教學(xué)設(shè)計05-09

    《飛呀飛》教案(精選22篇)03-07

    中班音樂教案《飛呀飛》02-05

    中班語言飛呀飛教案02-02