（優(yōu)選）海上鋼琴師影評(píng)5篇
海上鋼琴師影評(píng)1
“陸地上的人喜歡尋根問(wèn)底，虛度了大好光陰：冬天憂慮夏天的姍姍來(lái)遲，夏天憂慮冬天的將至。所以他們不停四處游走，追求一個(gè)遙不可及、四季如夏的地方——我并不羨慕�！�
上頭這段臺(tái)詞，可視為《海上鋼琴師》的總結(jié)。這部電影問(wèn)世二十年后，仍能讓很多觀眾（包括我）進(jìn)電影院二刷，在于當(dāng)年它跟我們共鳴的情懷，至今還令我們懷念。
尼采說(shuō)：“對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)，因?yàn)槟憬K究要失去它�！敝皇�，大膽不但能夠用于冒險(xiǎn)，也能夠用于放棄。
如果說(shuō)孩童成長(zhǎng)過(guò)程中需要不斷探索未知領(lǐng)域，那么有著豐富閱歷的成年人，了解自我的邊界并坦然理解，是能夠獲得幸福的——至少避免了此生在忙忙碌碌和不滿足中結(jié)束（如莊子所言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已”）。
《海上鋼琴師》主人公1900天資聰穎，在觀察游輪上形形色色的旅客后洞悉世間百態(tài)，得出自我的結(jié)論（文中第一段資料）。他清楚自我的.邊界：“在有限的鋼琴鍵上自得其樂(lè)，我學(xué)會(huì)這樣生活。陸地？陸地對(duì)我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船，一個(gè)太漂亮的女人，一段太長(zhǎng)的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一種我不會(huì)創(chuàng)作的音樂(lè)”，他笑著說(shuō)再見(jiàn)，卻深知再見(jiàn)遙遙無(wú)期，我們最終明白，他寧愿一生孤獨(dú)，不愿隨波逐流。
當(dāng)我們沉醉于片中的優(yōu)美音樂(lè)，遺憾于1900的杯具結(jié)局，別忘了1900那份從容與滿足：“我已經(jīng)與這個(gè)世界擦肩而過(guò)了”，更別忘了1900一輩子都生活在童話中，這個(gè)童話叫做音樂(lè)與大海——
“好像大海輕搖著我們
順流飄蕩，任意東西
在家具和燈具中徜徉
我意識(shí)到我們到底在做什么
我們?cè)谂c海共舞
完美的瘋狂的舞者
在夜幕下金色大廳中沉醉在歡快的華爾茲里”
海上鋼琴師影評(píng)2
這段話必須要寫在最前面：我個(gè)人覺(jué)得這部電影有些情節(jié)設(shè)計(jì)得不夠好，電影雖然展現(xiàn)了一名鋼琴家對(duì)于音樂(lè)的一部分可貴的精神，可是導(dǎo)演設(shè)計(jì)的主角的一些做法讓這些精神發(fā)揚(yáng)得過(guò)于偏激以至于使他喪失了音樂(lè)家應(yīng)當(dāng)具有的另一種氣質(zhì)和義務(wù)（讓自我的音樂(lè)流傳），而同時(shí)，主角又有一些做法與他對(duì)音樂(lè)的虔誠(chéng)相矛盾，這令我感到十分難以理解。如果導(dǎo)演改掉電影中某幾個(gè)細(xì)節(jié)比如那場(chǎng)斗琴表演，那么“1900”的形象會(huì)得到更多的崇敬和同情。“1900”有一種令人感動(dòng)的強(qiáng)烈的生命的寄托，那就是他的鋼琴，他的音樂(lè)。
他對(duì)音樂(lè)有一分虔誠(chéng)，有熾熱的感情，還有一種依靠�？墒亲鳛橐魳�(lè)家不該逃避世界的。音樂(lè)本身似乎就渴望著向世界每一個(gè)角落訴說(shuō)，而作為音樂(lè)家又怎能這樣躲避世界？音樂(lè)從來(lái)不會(huì)讓人厭棄這個(gè)世界，如果音樂(lè)真的融入了他的靈魂，他必須會(huì)走出船艙的，無(wú)論是憂郁的音樂(lè)，絕望的音樂(lè)，還是詼諧的音樂(lè)，雄壯的音樂(lè)。事實(shí)上，“1900”這個(gè)形象本身就是矛盾的，從整部影片看來(lái)他對(duì)音樂(lè)是虔誠(chéng)的，可是有時(shí)候又看出這個(gè)人不那么虔誠(chéng)，比如他每一天參加的舞會(huì)伴奏，他參與的斗琴炫技。好吧或許是這個(gè)人物本身常人不能理解吧，我認(rèn)為他在靈魂深處對(duì)音樂(lè)是有著那種火熱的活力的。
《海上鋼琴師》刻畫了一位令人感動(dòng)、敬佩的藝術(shù)家形象，但我不得不說(shuō)，作為一名藝術(shù)家，尤其是音樂(lè)家，不應(yīng)當(dāng)成為“1900”那樣的隱士。當(dāng)然“1900”本人或許根本不認(rèn)為自我是藝術(shù)家，他只愿意生活在小小的船上讓自我的心隨著自我的音樂(lè)飛翔，但一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人，一名出色的鋼琴家，一位自然的將自我的感情流露在音樂(lè)中的作曲家，如果他還有一份理智的話是不能逃避世界的�！�1900”具有很多作為一名音樂(lè)家的可貴品質(zhì)，這些也正是許多此刻所謂的音樂(lè)家們?nèi)鄙俚�，可是他做得太過(guò)頭了。
在現(xiàn)實(shí)中，我只見(jiàn)過(guò)畫家，雕塑家，詩(shī)人有這樣的形象存在，可是音樂(lè)家怎樣會(huì)這樣做呢？音樂(lè)家會(huì)痛苦，憂郁，然后將他們的.情感流露在音樂(lè)中，比如柴科夫斯基寫的“悲愴”；音樂(lè)家們也會(huì)呼喊，比如那首“貝九”，可是一個(gè)共同的特征是，音樂(lè)需要聽(tīng)眾！音樂(lè)和繪畫等其他藝術(shù)形式十分不一樣，一幅畫一旦完成，那么它永遠(yuǎn)都不會(huì)改變，觀眾能夠從畫中體會(huì)各種各樣的感情，可是那張畫布在任何人面前是一樣的�？墒且魳�(lè)，即使莫扎特把他的總譜細(xì)致地標(biāo)注記號(hào)，再寫上他所表達(dá)的感情，然后發(fā)表，只要讓不一樣的樂(lè)團(tuán)和指揮來(lái)演奏這同樣的樂(lè)譜，效果會(huì)大不一樣。有人說(shuō)，演奏音樂(lè)是一種再創(chuàng)作，對(duì)極，魯賓斯坦彈的肖邦別人永遠(yuǎn)無(wú)法模仿，小澤征爾排練德沃夏克的作品時(shí)曾推敲一種悲傷是思鄉(xiāng)的悲傷，還是失戀的悲傷，抑或是目睹苦難的悲傷。
一千個(gè)人演奏莫扎特就有一千種風(fēng)格，索諾維茨說(shuō)自我今日和明天演奏同樣的曲目就會(huì)有不一樣的風(fēng)格……最終，同樣的一次錄音得到的唱片被不一樣的人欣賞又會(huì)產(chǎn)生不一樣的共鳴……此刻我們應(yīng)當(dāng)明白音樂(lè)與其他藝術(shù)形式的偉大不一樣了吧！所以無(wú)論是作曲家，演奏家，他們都應(yīng)當(dāng)努力讓自我的音樂(lè)被人類感受，那種對(duì)音樂(lè)的虔誠(chéng)，不應(yīng)只停留在自我吐露心聲的層面上，更重要的是讓音樂(lè)回響在世界，也許“1900”自我愿當(dāng)一名隱士，可是音樂(lè)的生命確是不應(yīng)當(dāng)被他殘忍地扼殺在船艙里的，他錄唱片時(shí)說(shuō)“我的音樂(lè)與我同時(shí)存在”，應(yīng)當(dāng)是音樂(lè)載著他的靈魂，就像我們即使聽(tīng)一首從未聽(tīng)過(guò)的交響樂(lè)都能準(zhǔn)確的報(bào)出作曲家名字甚至明白是他的哪個(gè)時(shí)期的作品一樣，音樂(lè)是帶著作曲家的靈魂的，“1900”對(duì)自我的音樂(lè)做的，一方面讓我看見(jiàn)了他與音樂(lè)令人敬佩的感情，另一方面卻存在一些錯(cuò)誤。就算是僅僅為了自我的音樂(lè)，他也應(yīng)當(dāng)踏上陸地去演奏，即使不愿如此，也應(yīng)當(dāng)讓自我的音樂(lè)刻在唱片中或是留在樂(lè)譜中傳向世界，讓音樂(lè)載著自我的感情向每一個(gè)人訴說(shuō)，這才是一名音樂(lè)家所應(yīng)當(dāng)做的。
是的，柏遼茲也毀過(guò)自我的許許多多總譜，但他讓那首《幻想交響樂(lè)》留在了世界，每分每秒世界都為之感動(dòng)！我不明白“1900”這樣做，甚至在天國(guó)都期望有一架鋼琴，算不算一種自私。真得不該這樣，他應(yīng)當(dāng)看看卡拉揚(yáng)是怎樣花費(fèi)與研究音樂(lè)同樣多的時(shí)間去研究錄音技術(shù)然后將最完美的演奏最完美地永遠(yuǎn)留傳，他應(yīng)當(dāng)看看魯賓斯坦的鋼琴藝術(shù)是怎樣被刻錄在唱片上，至少他應(yīng)當(dāng)像舒伯特那樣用樂(lè)譜記錄下自我的音樂(lè)哪怕僅僅鎖在抽屜里……總之，我想說(shuō)，作為一名音樂(lè)家，這種躲避是不應(yīng)當(dāng)?shù)�。（有些朋友�?huì)反對(duì)我用的“躲避”一詞，但我想不出更恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)了，姑且大家了解我的意思就行了吧）也有可能，就是他克服不了那種“沒(méi)有盡頭”的恐懼。他對(duì)于“沒(méi)有盡頭”的恐慌究竟出自什么原因呢？他還說(shuō)：“琴鍵并不是無(wú)限的，而你，才是無(wú)限的�！笨峙滤麅H有在自我的音樂(lè)中能夠自由，他對(duì)于音樂(lè)太過(guò)于依靠，以至于在其他任何方面，他都成為了一位脆弱的病人。
“1900”有一種對(duì)鋼琴和音樂(lè)不顧一切的熱愛(ài)，其中也流露出他的一些虔誠(chéng)，這些真的是令人感動(dòng)的精神。我經(jīng)常拿傅聰和朗朗做比較，傅聰說(shuō)過(guò)“心甘情愿做音樂(lè)的奴隸”，朗朗則說(shuō)過(guò)“我從小就立志要當(dāng)著名鋼琴家”，兩種完全不一樣的對(duì)音樂(lè)的態(tài)度。當(dāng)然，想當(dāng)鋼琴家并不是壞事，但對(duì)音樂(lè)本身的愛(ài)就不見(jiàn)了。傅聰真是令我尊敬的鋼琴演奏家，不光是他對(duì)待作品的嚴(yán)謹(jǐn)，處理作品的細(xì)致，更重要的是那種對(duì)音樂(lè)的虔誠(chéng)的熱愛(ài)，我想這一點(diǎn)，電影中“1900”也做到了，真的是他的每一絲情感都迫不及待地流露在他的音樂(lè)中，當(dāng)然這需要很多的音樂(lè)天賦才有可能做到，那里，那種生命與音樂(lè)的完美融合感動(dòng)了每一個(gè)人。
其實(shí)我挺恨這部電影的配樂(lè)作曲者的，還有情節(jié)的安排，我覺(jué)得這樣的鋼琴家就不應(yīng)當(dāng)給那種令人厭惡的舞會(huì)伴奏。20世紀(jì)的普遍的浮華在這種場(chǎng)合顯示得丑陋畢出，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)莫扎特的嬉戲曲，還有許多偉大作曲家的圓舞曲……他應(yīng)當(dāng)在音樂(lè)廳演奏嚴(yán)肅音樂(lè)的，臺(tái)下的聽(tīng)眾應(yīng)當(dāng)具有同樣的對(duì)音樂(lè)的虔誠(chéng)才能夠。好吧，既然他愿意迎合這樣一批愛(ài)好娛樂(lè)的聽(tīng)眾，他又為什么拒絕下船呢？這種矛盾恐怕僅有用他不合常理的思考方式去解釋了吧。電影音樂(lè)寫的大多是不好的，怎樣有那么多接近爵士風(fēng)格的片斷啊！我一點(diǎn)都不喜歡爵士樂(lè)，也不喜歡風(fēng)格與之接近的作品，太無(wú)端吵鬧了，有旋律的部分也是糖開(kāi)水一樣，那永無(wú)休止的跳音，那令人厭煩的漸強(qiáng)，我受夠了……也許“1900”也只可是是無(wú)奈地為了生計(jì)迎合大眾吧。那段鋼琴家獻(xiàn)給姑娘演奏的，也就是被錄音的曲目感覺(jué)旋律還不錯(cuò)，可還是不夠出色，我覺(jué)得比肖邦的夜曲差遠(yuǎn)了。另外還有一些寫得不錯(cuò)的片斷，比如Max最終離開(kāi)“1900”時(shí)的弦樂(lè)，真有點(diǎn)巴伯《弦樂(lè)柔板》的味道�。�
再來(lái)說(shuō)說(shuō)斗琴那一段。參加這種活動(dòng)真是音樂(lè)家的奇恥大辱，即使是為了“尊嚴(yán)”。我一向很厭惡炫技的音樂(lè)，柴科夫斯基也說(shuō)過(guò)“我可不愿意自我筆下出現(xiàn)一些不表現(xiàn)任何資料而無(wú)畏地耍弄和弦、節(jié)奏和轉(zhuǎn)調(diào)的交響樂(lè)作品”，技術(shù)確實(shí)重要，可是空洞的技術(shù)是令人厭惡的。技巧運(yùn)用恰當(dāng)了能夠從容表達(dá)復(fù)雜的情感，然而用來(lái)炫技的作品永遠(yuǎn)是糟糕的。而那里更夸張了，鋼琴竟被用來(lái)當(dāng)作“較量”的工具！還記得那點(diǎn)燃香煙的一幕，簡(jiǎn)直就是瞎扯！真實(shí)性也有問(wèn)題啊，這么滾燙的琴弦，琴鍵的錘子都要被燒掉了……個(gè)人覺(jué)得導(dǎo)演安排這種場(chǎng)面有損鋼琴家的形象。音樂(lè)家相互比試技巧炫耀技巧真是對(duì)音樂(lè)的不敬啊�？墒钦f(shuō)實(shí)話，最終“1900”彈的應(yīng)當(dāng)能夠算是超凡練習(xí)曲了！音樂(lè)會(huì)練習(xí)曲級(jí)別。
事實(shí)上對(duì)于音樂(lè)的演奏或是創(chuàng)作，光靠感覺(jué)是不夠的，理性的分析也十分重要。比如一名優(yōu)秀的指揮就需要對(duì)樂(lè)譜作十分深的研究。電影里的“1900”真是具備了超過(guò)了莫扎特的天才��！他竟能坐在鋼琴面前即興演奏如此復(fù)雜的作品，就像莫扎特那樣，音樂(lè)學(xué)院教的技巧在他們面前就像是自然而然的一樣！這真是令人驚嘆！我們恐怕永遠(yuǎn)也做不到那樣了。
對(duì)了，“1900”說(shuō)過(guò)鋼琴的音是有限的，其實(shí)不是這樣啊！我們能夠做一個(gè)試驗(yàn)，當(dāng)我們?cè)阡撉偕蠠o(wú)聲地按下c鍵，再短促地彈下C鍵，我們能聽(tīng)到c的聲音響起！同樣的實(shí)驗(yàn)對(duì)于無(wú)聲鍵g，c1，……也是一樣。事實(shí)上當(dāng)我們彈奏C時(shí)聽(tīng)到的不僅僅是C，還有頻率是65。4的倍數(shù)的所有音，那里有無(wú)窮多個(gè)泛音呢，正是它們組成了音樂(lè)中絢麗的和聲。
海上鋼琴師影評(píng)3
1900，一個(gè)船上的棄嬰，他被丹尼收養(yǎng)，取名為丹尼·伯德曼·T·D·雷蒙·1900。
他擁有一段傳奇，一個(gè)屬于他自己的故事：他是一個(gè)天才鋼琴家，自從在丹尼的葬禮上聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)時(shí)就注定和音樂(lè)糾纏；他是一個(gè)孤兒，自從他被遺棄在船上時(shí)就注定了他一生的悲�。凰且粋�(gè)奇跡，自從他無(wú)師自通的彈出第一首曲子時(shí)就注定了他這一生并不平凡，一切都是命中注定，一切都在1900出生的那一刻決定了。
1900是一個(gè)天才，在船上，他是舞者，船上的世界很小，他掌控自如，岸上的世界十分遼闊，在那兒，他什么都不是，他無(wú)法像在船上一樣，讓自己的名氣傳遍世界，他不是這個(gè)世界的主宰，這使他變得不敢去接受事實(shí)他的精神支柱很脆弱，他的自信十分渺茫，這使他不堪一擊，一點(diǎn)擊破。
在某方面擁有出眾才華的人大家都稱之為天才，1900便是這樣一個(gè)人，他不經(jīng)過(guò)高人指點(diǎn)就彈出了一首從未聽(tīng)過(guò)的好曲子，這表明他極有天賦，但這只局限于船上，在陸地上他什么都不是，很少有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)他，我想這大概就是為什么當(dāng)有人要拆船時(shí)他卻不想上岸，寧愿與船共存亡，也不肯到陸地上來(lái)，只因?yàn)樵谀莾簺](méi)人認(rèn)識(shí)他，相比之下小號(hào)手雖然默默無(wú)聞，可他卻活的很快活，如同鮮花與果實(shí)和他們的陪襯——綠葉一樣，雖然鮮花，果實(shí)美麗嬌艷，可是十幾天后，鮮花便會(huì)枯萎，果實(shí)就會(huì)被人采摘，可以說(shuō)鮮花果實(shí)都非耐久之物，相比之下，綠葉雖也會(huì)落地然后腐爛成肥料，可是它們的默默無(wú)聞卻自始自終得被人們稱頌。天才固然好，但是，如果只有天賦，沒(méi)有努力，那你是不可能成名的。所以，如果沒(méi)有積極進(jìn)取的.熱情，堅(jiān)持不懈的意志力還有謙虛的性格，那就是大羅神仙也未必幫得了他（她）。1900就是一個(gè)最好的列子，他雖在船上擁有不小的名氣，可是在陸地上卻只是一個(gè)普通人，誰(shuí)都不知道他是一個(gè)天才鋼琴師，或許他很不甘，可是他卻并不去改變它，他似乎沒(méi)有到陸地彈鋼琴的意志，大概十分滿足現(xiàn)狀，可是他不知道，一旦下船演奏，那他將會(huì)得到一切：名氣，榮譽(yù)，金錢，地位，寬敞華麗的大宅子……，許多人都會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里的來(lái)聽(tīng)他的演奏，他會(huì)賺大錢，會(huì)成為一個(gè)名揚(yáng)一時(shí)的鋼琴家，若他為音樂(lè)史做出了巨大的貢獻(xiàn)，那么他將不是一個(gè)小有名氣的鋼琴家，他的名字將被載入史冊(cè)，生前萬(wàn)人追捧，死后眾人敬仰，生活美滿，溫馨。上帝也曾經(jīng)給過(guò)他一次機(jī)會(huì)，幾個(gè)商人（用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)是唱片公司）想把他的鋼琴曲錄下來(lái)，制成唱片然后復(fù)制成上千萬(wàn)個(gè)，然后賣掉，酬金自不必說(shuō)，肯定不會(huì)虧待他，可是1900卻在唱片剛錄制好的時(shí)候?qū)⒊o毀了，結(jié)果這個(gè)好機(jī)會(huì)被毀了，真是可惜！
雖說(shuō)1900的一生很悲劇性，可是快樂(lè)卻并沒(méi)有消失。一次他和小號(hào)手在暴風(fēng)雨之夜松開(kāi)鋼琴的固定裝置，邊談邊讓鋼琴隨意的搖擺，最后一下子把船長(zhǎng)臥室的大門撞開(kāi)了，那段時(shí)光真令人愉快！
1900，他的鋼琴曲令人沉迷，令人陶醉，當(dāng)然我也深陷于此。
海上鋼琴師影評(píng)4
11月15日《海上鋼琴師》將在院線以修復(fù)畫質(zhì)重新上映，這部電影是無(wú)數(shù)人心中的摯愛(ài)。
初看時(shí)我以為這只是一位虛構(gòu)藝術(shù)家的人生故事，可在了解了爵士樂(lè)的發(fā)展背景后我才發(fā)現(xiàn)這部電影的隱喻，電影的主人公叫1900，那“1900”到底是什么？
在一艘橫跨大西洋，連通著歐洲與美國(guó)，滿載著移民的豪華蒸汽游輪里。一個(gè)粗魯?shù)暮谌藷仩t大叔撿到了一個(gè)來(lái)路不明的白人棄嬰，并為他起名叫做1900。因?yàn)樗粨斓降哪翘煺?0世紀(jì)第一年的第一天。1900，在充滿著歐洲人、美國(guó)人和黑人的移民環(huán)境中，被黑人養(yǎng)大，在最底層成長(zhǎng)。直到有一天，1900第一次來(lái)到旅客艙，透過(guò)毛玻璃看到了鋼琴，這是他這一輩子第一次看到鋼琴。玻璃上天使的雙手正好撫摸著1900被音樂(lè)深深吸引的大眼睛，彷佛預(yù)示著這個(gè)孩子將會(huì)受到藝術(shù)天使的眷顧。而此時(shí)讓1900沉醉的音樂(lè)，正是拉格泰姆。如果說(shuō)藍(lán)調(diào)是爵士樂(lè)之母，那么拉格泰姆就是爵士樂(lè)之父。換句話說(shuō)，是“拉格泰姆”和“布魯斯”造就了爵士樂(lè)。
而在那艘船上，趁著夜幕，八歲的1900在拉格泰姆音樂(lè)的啟蒙下，第一次奏響了鋼琴，從此一位自學(xué)成才的天才鋼琴家誕生了。成年后的他一向留在船上，順其自然地成為了一個(gè)鋼琴師。之后他遇見(jiàn)了一位從新奧爾良來(lái)的白人小號(hào)手麥克斯。在與這位朋友的相處中，1900明白了，他長(zhǎng)久以來(lái)即興演奏的那些音樂(lè)其實(shí)就是外界所謂的“爵士樂(lè)”。他在船里既為頭等艙的富人們彈奏爵士，也為三等艙的窮人們彈布魯斯、民間小曲。無(wú)論貴賤，所有人都愛(ài)他......
試想，如果這所有的一切都是象征，都是隱喻，那意味著什么？
那意味著，“1900”可能根本就不是人，他其實(shí)是「爵士樂(lè)」的擬人化形象。這個(gè)故事可能根本就不是一個(gè)虛擬藝術(shù)家的傳奇人生，這個(gè)電影講的或許是「爵士樂(lè)」從底層誕生，輝煌時(shí)人見(jiàn)人愛(ài)，最終沒(méi)落的全部歷史！
如果“1900”代表著“爵士樂(lè)”，那么電影里那一段精彩絕倫的斗琴則又多了另一層深意。根據(jù)1900的`年齡，我們大致能夠推斷出，斗琴的時(shí)間大約在二十世紀(jì)三十年代左右。
大部分觀眾對(duì)于電影中這段斗琴，印象最深的應(yīng)當(dāng)就是1900在斗琴最終一回合，用非人的手速快速演奏鋼琴，以至于鋼琴琴弦發(fā)熱到能點(diǎn)煙�？墒牵屛腋鸷车牟⒎�1900彈得飛快，而是在那場(chǎng)battle的第二回合，1900直接重新演繹了一遍黑人鋼琴家之前的鋼琴曲。要明白爵士是一種十分自由的音樂(lè)，有大段的即興演奏段落，爵士樂(lè)最大的特點(diǎn)就是每個(gè)人的即興發(fā)揮，因?yàn)槭羌磁d創(chuàng)作出來(lái)的，所以沒(méi)有人會(huì)明白那是什么曲子。當(dāng)杰利·羅爾意識(shí)到剛剛臨場(chǎng)發(fā)揮的即興演奏被1900復(fù)制并改編時(shí)，內(nèi)心肯定是萬(wàn)馬奔騰。
而在電影的最終，1900選擇與巨輪一齊爆炸，粉身碎骨。大部分人把這理解成了一個(gè)天才的自我毀滅。可是在我看來(lái)，并非如此。
這艘船爆炸的時(shí)間大約正是美國(guó)爵士樂(lè)衰落的年代，二十世紀(jì)中葉。而這艘漂泊在海上的蒸汽巨輪，其實(shí)就是象征著二十世紀(jì)初那個(gè)移民狂潮下的「大航海時(shí)代」。1900，這個(gè)象征著「爵士樂(lè)」的存在，就算在那個(gè)爵士樂(lè)衰落的時(shí)代，也沒(méi)有選擇“下船”，即使陸地上有感情、有金錢、有著更廣闊的天地。象征著「爵士樂(lè)」的1900選擇與象征著「大航海時(shí)代」的巨輪一齊毀滅，這實(shí)際意味著：不是新時(shí)代拋棄了爵士樂(lè)，而是爵士樂(lè)主動(dòng)放棄了新時(shí)代。爵士樂(lè)不愿改變，即使是終將沒(méi)落，歸于塵埃，它也要堅(jiān)持自我的追求。1900打算下船的這個(gè)場(chǎng)景，實(shí)際上就是一次抉擇：是否要改變自我，邁向更為廣闊的新時(shí)代？答案是“不”。
回顧整部電影，我看到了爵士樂(lè)的前世今生，在社會(huì)的最底層，黑人撿到了屬于白人的樂(lè)器，可是卻用來(lái)演奏他們自我的音樂(lè)。這種奇妙的融合，吸引來(lái)了處于社會(huì)上層的白人，所以無(wú)論是貧民窟的黑人還是高檔會(huì)所中的白人，都癡迷地愛(ài)上了爵士樂(lè)。電影中有一句旁白這樣形容1900：“他沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有生日，也沒(méi)有家。”正如爵士樂(lè)，它沒(méi)有國(guó)籍，沒(méi)有生日，也沒(méi)有家。
可是即使爵士樂(lè)依舊會(huì)消亡，爵士樂(lè)也依然堅(jiān)持自我的追求。所以，“爵士樂(lè)”隨著那個(gè)“時(shí)代”一齊死了。
電影的最終，1900的摯友，那位小號(hào)手，拿著落伍的康恩小號(hào)，重新得到了那張1900的破碎唱片，消失在了工業(yè)時(shí)代的煙霧中。「爵士樂(lè)」的肉體雖然死去了，可是「爵士樂(lè)」的靈魂卻活了下來(lái)，在那破碎的唱片上，在那離奇的故事中，在那支破爛的小號(hào)里。雖然小眾，雖然無(wú)名，可是愛(ài)他的人會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著他。
即使臺(tái)下僅有三個(gè)人，他也依舊愿意為此演奏三千個(gè)和弦。
這就是爵士樂(lè)，這就是《海上鋼琴師》。
海上鋼琴師影評(píng)5
《海上鋼琴師》不愧為一部經(jīng)典影片。它給我們展示了一個(gè)生在船上，長(zhǎng)在船上，死在船上，只為鋼琴而生的人的一生。他將一生所有的光芒撒在個(gè)這艘船上，短暫而凄美。
主人翁（名叫1900）對(duì)于這艘船的愛(ài)戀不舍，可能類似于我們對(duì)于故土的一種眷戀。生于斯，長(zhǎng)于斯，故土賦予我們生命以及生命里的一切，這艘船同樣賦予他人生的全部?jī)r(jià)值和情感。現(xiàn)實(shí)生活中，有些人可能一輩子都不愿離開(kāi)他的故土，縱然那土地貧瘠，荒涼，甚至充滿危險(xiǎn)，縱然外面的世界紛繁多彩，金銀遍地，他們從不離開(kāi)故土一步。對(duì)于1900，一個(gè)孤兒，他的全部世界就是這艘船，那里就是他的的家，他的全部歡樂(lè)悲傷夢(mèng)幻活力。能夠說(shuō)他對(duì)于這艘船的感情比任何一個(gè)人來(lái)的都更深沉，更灼熱。所以即便是最終一刻，他仍然不會(huì)選擇離開(kāi)。
片中最終一段，有主人翁的一段獨(dú)白，他說(shuō)他不走，不是因?yàn)樗驹诖迳峡吹降哪切┙ㄖ屗械轿窇郑且驗(yàn)樗床坏绞澜绲谋M頭。是啊，鋼琴的鍵有始有終，船的甲板有始有終，他能夠用有限的鍵盤奏出無(wú)限的樂(lè)曲，他能夠駕馭這種“有限”，在那里，他就是他。而這個(gè)世界呢，沒(méi)有開(kāi)始，沒(méi)有結(jié)束，錯(cuò)綜復(fù)雜的街道，星羅棋布的高樓大廈，有太多的路能夠選擇，他沒(méi)有辦法去駕馭。駕馭他的人生，他的情感，他的音樂(lè)。他只能選擇他能夠選擇，能夠駕馭的方式生活，這種方式與世無(wú)爭(zhēng)，平靜自如，不受功名利祿的紛擾。如果一種生活方式，他無(wú)法駕馭，他寧可不要！我想這也許是他不選擇離開(kāi)的第二個(gè)理由。
他內(nèi)心的孤獨(dú)，音樂(lè)可知，就如同他的語(yǔ)言，他用它來(lái)述說(shuō)生命，表達(dá)情感。其中有這樣的'一幕，夜晚，在船的酒會(huì)大廳，他演奏著，鋼琴隨著在颶風(fēng)大浪中左右搖擺船艘，在光潔的地板上，合著音樂(lè)的節(jié)拍，乎左乎右，時(shí)而轉(zhuǎn)圈，時(shí)而滑行。讓你感受到仿佛他整個(gè)人的身心和這音樂(lè)，這艘船，這大海早就融合在了一齊。他說(shuō)過(guò)，他的音樂(lè)和他的人不分開(kāi)，所以拒絕發(fā)布他的音樂(lè)膠片。我想，他的內(nèi)心里，也必須這樣篤信，他的這艘船和他的人，不能分開(kāi)。生命仿佛自他被拋棄的那一刻起，就和這船聯(lián)系在了一齊。音樂(lè)，船，他，是“一”，永遠(yuǎn)無(wú)法分開(kāi)。船的生命結(jié)束了，相信他的生命結(jié)束，也似乎成為了必然。這也許是他不離開(kāi)的第三個(gè)理由。
對(duì)家的深深眷戀，對(duì)生存方式的抉擇要求，以及早就融為一體的共同的生命，促成了他的杯具。
然而這真的是杯具嗎？就像戲曲在最高潮處嘎然而止，人生在顛峰時(shí)刻隱退，情人們相擁著步入婚姻，我們看到了最完美的一幕，之后呢？看戲曲漸漸索然無(wú)味，人生逐漸走向低谷，感情繼婚姻之后埋葬在數(shù)不清的家庭瑣事里，這就是最真實(shí)的世界。他的死，至少震撼了我們每個(gè)人的心靈，我們誰(shuí)也無(wú)法想象這樣的一位曠世奇才，走下船舶，是怎樣開(kāi)始他平凡的人生，開(kāi)始變得庸俗乏味，追名逐利。我們不忍心看到那里，導(dǎo)演自然也不會(huì)忍心拍到那里。所以從某種意義上講，這也許算不得是一幕杯具。
現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于別人的選擇，我們會(huì)感到匪夷所思，就像這部影片一樣，可能很多人也不解他的這種選擇，可是，我想說(shuō)，無(wú)論是誰(shuí)，作出怎樣的選擇，無(wú)論在我們看來(lái)是多么的荒謬，多么的不明智，多么的讓人不解，這都是他的選擇。這個(gè)選擇必須有他的理由，他的思考，你不是他，你沒(méi)有經(jīng)歷他所經(jīng)歷的，你沒(méi)有了解他所想的，那么我們唯一能夠作的事情，不是述說(shuō)我們的不解，而是握住他的手，微笑著說(shuō)一句，Goodluck!
喜歡這部電影，喜歡1900，喜歡音樂(lè)，喜歡這一片湛藍(lán)的大海。
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