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紅高粱觀后感（通用12篇）
認真觀看完一部影視作品以后，從中我們收獲新的思想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。那么你會寫觀后感嗎？下面是小編收集整理的紅高粱觀后感（通用12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅高粱觀后感 篇1
紅，是張藝謀最擅長使用的顏色。《紅高粱》中的紅色是熱烈而奔放的；《我的父親母親》中紅色是溫暖而幸福的；《菊豆》中的紅色是熾熱而渴求的。但在《大紅燈籠高高掛》中，紅色更得到了淋漓盡致的發(fā)揮，充滿著血腥與悲慘。
第一年的盛夏，頌蓮剛剛嫁入陳府。俯拍拍攝地點——喬家大院，給人以深沉壓抑的感覺。整個畫面色調(diào)偏暗，按時人物命運的悲哀。四院第一次亮起紅燈籠，采用蒙太奇的短鏡頭鏈接，將整個過程拍攝的極為儀式化。紅色的'光充滿著血腥。拉鏡頭使我們看到了全景，無邊幽藍的黑夜里，只有紅燈籠的光微弱的亮著，封建氣息撲鼻而來。當頌蓮拿著燈籠看鏡中的自己時，特寫的眼淚突出了主人公的無奈。
轉(zhuǎn)眼深秋。兩個片段的鏈接十分恰當，背景音響采用鑼鼓聲，自然過渡到下一個季節(jié)。頌蓮發(fā)現(xiàn)婢女雁兒和老爺有染時，對于雁兒眼神的特寫表現(xiàn)了人物心里極大的渴望。后來近景拍攝雁兒幻想自己捶腳時也生動的體現(xiàn)了這一點。三太太樓頂唱戲的鏡頭也極為巧妙，艷麗的紅色和房屋的青灰色形成了鮮明的對比，也為三太太不屈的性格埋下了伏筆。二太太卓云的菩薩臉蛇蝎心的形象也逐漸暴露，聲畫分離的一聲慘叫表現(xiàn)了頌蓮心中的怨恨。
隆冬到來。整個電影發(fā)展到了高潮。頌蓮與飛蒲互相回頭的背光近景極為巧妙，笛聲也恰到好處。捶腳聲不斷響起與頌蓮假孕相互交融。最后的封燈鏡頭是清一色的深灰，人物命運漸漸陷入無法回轉(zhuǎn)的局面。頌蓮誤殺雁兒，醉酒后對二太太喊出三太太與高醫(yī)生私情一事，又使情節(jié)再掀波瀾，對二太太的特寫鏡頭表現(xiàn)了她內(nèi)心的及其陰暗與狡詐。紅色運用最多的鏡頭是三院鬧鬼一事，所有紅燈籠燃起，給人以沉重的壓迫與血腥之感。
次年夏天。五太太入府，對于少女面部的特寫，表現(xiàn)了她內(nèi)心的驚恐。最后，由燃著燈籠的四院逐漸拉鏡頭，直至熒幕全黑。
這部作品無疑是張藝謀的經(jīng)典之作，整個影片沒有春天，一次次點燈滅燈，一次次捶腳聲的響起，死人屋的反復出現(xiàn)，處處都是張藝謀的驚心布局。大紅燈籠，紅的血腥，揭示了封建社會對人的侵蝕。影片的震撼感意猶未盡。
紅高粱觀后感 篇2
極少追劇的我噙著淚水看到了六十集的紅高粱大結(jié)局。主角是一個有血有肉，敢愛敢恨的女人！
九兒命運多舛，從小家庭毫無溫暖可言，敗家無賴的父親，軟弱至自盡的母親，不成器的哥哥。在這亂七八糟的環(huán)境中，長成十七歲的少女，她心靈手巧，剪的窗花小有名氣，主要是她非常堅定的與張家少爺俊杰談著甜蜜的戀愛，憧憬著美好的未來。 在各種阻力跟前，她不卑不亢的化解危機，與俊杰父親的交涉，惡土匪的智斗，在與有正義感的民國縣長的辯論中還贏得好感，認作干親。
在上世紀三十年代，如大多數(shù)人一樣，在命運的安排下，九兒嫁到了釀酒大戶單家，直接開始了兩個寡婦當家的日子。九兒一改往日因病導致的沉悶的單家大院，里里外外徹底清理，陽光頓時普照了所有的伙計！在各種的斗智斗勇中，她都堅定與人友善，保持正直。被名利沖昏的二叔三叔，在找茬兒過程中被九兒感化，喚醒了猶如槁木生存著的寡婦大嫂，都不再敵對，兩次在惡匪花脖子的手里全身而退，最主要的貢獻是，三番兩次周旋于縣長和義匪余占鰲之間，化解矛盾，最終在大是大非中，顧全大局的'撮合此有冤仇的二人統(tǒng)一戰(zhàn)線，一起抗日！
九兒與被敵人控制了的不知情的女兒訣別時，這個柔弱的母親只能好好的記下女兒的模樣，趕出城攔截住失去理智的一心救女兒的余占鰲，才撕心裂肺的大哭“我閨女沒了！”這種畫面，誰還能忍得住淚水？
與余占鰲和張俊杰的關系，九兒處理的分寸那么得體，理智的影響著尤其余占鰲沿著正確的道路走下去。在被敵人包圍的關鍵時刻，她最后一次做了明確的判斷，只身引開敵人，選擇與縣長夫婦一樣，自殺式的與敵同亡，掩護了自己人！
在和平時代，善良，識大體，堅定，智慧，帶給親友，同事正能量的你，沒有理由不擁有美麗人生�。�
紅高粱觀后感 篇3
傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈，就如整個電影所表現(xiàn)的濃重而悲壯的紅色基調(diào)。似乎熱烈的有些許壓抑，那是灰暗的現(xiàn)實所帶來的壓迫感。張藝謀的獨到眼光，顧長衛(wèi)的細節(jié)勾勒，在陜北的黃土地上，用民謠唱出它的質(zhì)樸和熱情，用最直接的“野合”宣誓著對舊禮教的反抗。高高的紅高粱，紅紅的高粱酒，一切都似乎暗喻著某場一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭即將要展開。
看《紅高粱》我深深的喜愛上九兒，九月初九生的丫頭，不甘被控制命運的質(zhì)樸農(nóng)家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論，絕望的憤怒吼叫：“你跟你的騾子過去吧，我再也不回來啦。”推翻了桌子，就如推翻了整個封建禮教，包辦婚姻的束縛。她是叛逆的`，但卻是有思想的，用剪刀護衛(wèi)自己的貞潔，熱烈而執(zhí)著的追求自己的幸福。
是的，她早已芳心暗許那個抬轎的，有黝黑結(jié)實身軀的北方漢子，锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的，正因在這樣的社會背景下，感情或許已經(jīng)變成反抗的最好載體，因此她不顧世俗的偏見和閑言碎語，早已在心底下定了決心。作為一個女掌柜，一個有家業(yè)的女生，她是大氣，真摯和勤勞的。她用她的誠懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟，用自己的勤勞和能干，是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。
高粱酒，紅紅似火又似血。血染日，她倒下的身軀卻是毅然的堅定和無怨……沒有悲傷的流淚，卻依然記得她淡定從容的微笑，是美的如此動人。她是鎮(zhèn)定的，當日寇來侵，她和高粱地里的人選取了戰(zhàn)斗，保衛(wèi)家園，這是怎樣的毅然決然��？
紅，火一般的熱烈，血一般的驚心。紅紅的高粱地，紅紅的落日，紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般激情燃燒的歲月里遇見你！
紅高粱觀后感 篇4
《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整個小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書的主題�！笆且ㄟ^人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。
《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實性的作品，也不是一種對民族文化的尋根。相反，在這個聯(lián)系三代的以過去時回敘出來的故事中，塑造的是一個未來好處的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會表層，具有人的本性與本質(zhì)的深度，《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此。擺在讀者面前的作品不是一個已被明白的世界，而是對一個世界的生命的理想。這種理想就是在那具有“太陽崇拜”的神話中�！都t高粱》不一樣于以往任何一部反映農(nóng)民的書籍，它的視角已從傳統(tǒng)的對土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對生命的禮贊。故事的超常特點決定了敘事的非現(xiàn)實性，故事的地點也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會最基本的結(jié)構(gòu)——村落�！都t高粱》的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風格服務。
與以往的探索小說不一樣，《紅高粱》雖然也承載了作者對生命主題的意念，但并不是完全像《黃土地》等探索淡化情節(jié)，靠純粹的語言的震撼力來直接表達導演的意念。作者在這部下小說中是從實處入手，從規(guī)定情境下的具體人物性格人手，編織一個完整、美妙動人的故事框架，從而使意念通過故事的曲折、人物的行為、動作自然而然地流溢出來。在此，作者是如何通過具體的方法來到達這兩者的完美結(jié)合的呢？
首先，《紅高粱》自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由文字感受來完成�！都t高粱》一開始，就傳來了“我”的敘述；“我給你說說我爺爺我奶奶的這段事，這段事在我老家至今還有人提起。”這是一個以此刻時進行回述的讀點，這個“我”在此是一個故事的敘述者。由于他沒有在故事中出現(xiàn)，按理是一個客觀的敘述者，但他又是故事中人物的后代，這又使得他具有某種參與意識，從而又具有被敘述的好處。因此，這個讀點是十分奇特而又新穎的，它使作者在處理《紅高粱》時有了一種游刃有余的讀點參照，十分自由而又具有全知性。同時，他的敘述的特點把故事拉遠，又具有歷史的間離效果。在此讀者基礎上，《紅高粱》在這開場中道明了故事的虛構(gòu)性�！叭兆泳昧�，有人信，也有人不信�！睆亩肿匀绲匕压适录{入非現(xiàn)實的.時空之中。
《紅高粱》中的人物關聯(lián)、周圍環(huán)境、時刻轉(zhuǎn)換等幾個主要情節(jié)轉(zhuǎn)折點，幾乎都是讀者感受的。如我奶奶與麻風掌柜李大頭的關聯(lián)，高梁地的“鬼氣”，新婚三天新娘回老家的規(guī)矩，李大頭被殺，禿三炮綁走我奶奶的過程，羅漢大爺?shù)某鲎�，日本人的出場等。《紅高粱》還承擔了一種“預敘”的功能，如抬轎出發(fā)時就告訴讀者，轎把式將成為我爺爺，這就增設了讀者的“期盼讀欲”，使故事的進展更富有張力�！都t高粱》的空間與文字上也就能盡情揮灑，將大部分的文字用在表現(xiàn)顛轎、劫道、野合、敬酒神、日全食上，讓意念承附在具體的畫面上，依附于一個個具有強烈生命象征意味的儀式之中，從而到達虛實相生的藝術(shù)境地。它“縫合”了過去與此刻、意念與故事。
其次，當我們應對《紅高粱》時，就會感知到《紅高粱》都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。在那里，《紅高粱》對色彩的運用是高度風格化的。開頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤的臉，之后就是占滿銀幕的紅蓋頭，那頂熱烈飽滿的紅轎子，野合時那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽光，似紅雨般的紅高粱酒，血淋淋人肉，一向到那日全食后天地通紅的世界……，整部影片都被紅色籠罩。作者對這種基調(diào)的選取幾乎完全剝奪了我們對《紅高粱》情節(jié)的關注，而進入一種對一個特定的造型空間的純粹情緒性體驗了。這是一種對完美自由的自然生命的渴望與贊美。這不是一個完全現(xiàn)實時空的再現(xiàn)，而是我們內(nèi)在生命力的精神外化�！都t高粱》結(jié)束在那神秘的日全食中，紅色的擴張力獲得了一種凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑紅色的高粱舒展流動充滿了整個《紅高粱》空間，極為輝煌、華麗、壯美。
第三，《紅高粱》的空間環(huán)境與造型描述，都在發(fā)奮尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細的比較協(xié)調(diào)和過渡都被拋開，造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間�！都t高粱》主要是兩個空間環(huán)境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠古意識，如風雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。當《紅高粱》上描述高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚�！都t高粱》三次對高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時，《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個疊化的狂舞的高潮。在那里，高粱地是生命誕生的證明。而在日本人強迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧殘的震撼�！都t高粱》結(jié)尾，我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽光里，應對那高速流動的高梁的鏡頭，我們內(nèi)心喚起的是一種對生命的自信和對熱烈悲壯的生命的禮贊。
當然，《紅高粱》在思想內(nèi)涵和意蘊指向上也還存在一些值得探討的問題。
紅高粱觀后感 篇5
不得不說，張藝謀的電影總是那么質(zhì)樸、純粹，總是有著簡單不拖沓的劇情，不浮華，亦不莊重，透著一股淡淡的歲月的味道，沉淀著歲月的香味，歷久彌香……
不知是心血來潮，還是冥冥中早已注定，在這個壓抑、昏暗的下午，我欣賞了那一段愛情的壯歌——《紅高粱》。
沒有可歌可泣的愛情故事，亦沒有硝煙彌漫的戰(zhàn)場，有的，只是一個個細微的眼神，一串串平淡無奇的動作。也許，愛情就是這樣。來了，擋也擋不��；而若注定沒有，更是無法強求。
影片中，新娘看著轎夫穩(wěn)健的步伐，久久深情的注視，哪怕只是一雙被塵土飛揚覆蓋的腳。就在那一刻，便緋紅了少女的臉蛋，電流全身。愛情就這樣來了，毫無先覺，亦不知是否有后文。
被歹徒劫走的那一瞬，又是那樣充滿希望、略帶幾分挑逗的眼神，便早已將兩人的心緊緊牽在一起，那樣真，那樣深……從此，兩人的命運開始一次又一次的交集、重疊，一直到最后的緊緊相連……愛情，來得如此匆忙，卻也來得如此浪漫，如此戲劇。新娘出嫁，但新郎不是他，他只是一個轎夫，注定將心愛的女人抬向遙遠的與幸福無關的深淵。我不知道，新娘的那一位病秧年長的麻風新郎是否成為了愛情的祭品，但我只相信，愛情是美好的，當然，他的力量也是無窮的！
在那一片密密的高粱地，清風吹拂下的大片高粱，窸窣作響，像是在吹響一曲愛情的壯歌。一波又一波的高粱，凄凄抖動，似是在互
訴衷腸，共同許下長相守的的諾言。此情、此景、當然少不了那赤膊的漢子和那位一襲紅襖的美人。從此，升騰出一波又一波火紅的激情與故事……
任何美好的愛情注定擺脫不了那殘酷的歷史現(xiàn)實。在血與火的戰(zhàn)爭里，注定愛情無法完美到底。在日本軍隊的'侵襲下，大片大片的高粱倒了下去。當那一襲單薄的身軀倒在代表現(xiàn)代文明的機槍之下，當那火紅的高粱酒灑落一地，當那熊熊的大火燃燒了日本軍車，我讀懂了生命的意義，我似乎看到了噴薄而出的對自由的向往和希望。血紅血紅的高粱酒、滿天紅色的火焰、短暫日全食過后火紅的太陽、還有那一朵朵鮮血染出的生命之花，將那一刻的世界染成了永恒的紅色。就這樣，那一片火紅永遠定格在了男主人公的心中，從此，他的眼中一片鮮紅！
當然，片子的靈魂所在，還有那低沉轉(zhuǎn)合、婉轉(zhuǎn)悠暢的中華古曲和那一首熱情奔放充滿激情與男性魅力的敬酒歌。在那一曲曲攝人心魄的《顛轎曲》中，心靈不斷與那躍動的音符共同起舞、跳躍、震顫，升華出一曲愛情的壯歌。那恢弘灑脫充滿野性的敬酒歌更是直擊心靈，引起對野性的呼喚、對力量的渴望和對自由的向往。
久久難以忘懷那一片火紅！記憶中，早已復制了那一抹火紅的印記！
紅高粱觀后感 篇6
電影《紅高粱》是根據(jù)莫言的小說《紅高粱家族》改編的，是張藝謀“攝而優(yōu)則導”的一鳴驚人之作。本片曾獲得多項大獎，同時也捧紅了不少演員。一向想好好地看一下這片子。
以為從沒有看過《紅高粱》，但當我再次聽到那狂放的將近吼出來的歌聲“妹妹你大膽地往前走，莫回頭，莫回頭……”時，我才依稀記起，第一次看《紅高粱》是在小學的時候。當時什么都不懂得，只記得有一大片的高粱猶如一波又一波的海浪隨風起伏，一碗又一碗的紅酒灑向空中，灑出了上世紀中國三四十年代一伙農(nóng)民古樸與野性。
《紅高粱》所描述的并一個不完整的故事，如果必須要把它湊成一個故事的話，那也是一個很乏味的故事。《紅高粱》主要是通過顛轎、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情節(jié)來向觀眾展現(xiàn)出一種敢愛敢恨，敢生敢死，沒有太多理性羈絆的原始生命力。
看完《紅高粱》后，影片里最后那個畫面在腦海中還是揮之不去，那是在這部片子里我最喜愛的地方。那機槍招來的爆炸和爆炸所招來的日全食的漫天紅，姜文所飾的“我的爺爺”站在日全食之景里，那已不僅僅僅是一個普普通通的“我的爺爺”，而是一個超現(xiàn)實的，有點神化的人物。那是展現(xiàn)了人們對那個瘋狂而無序的年代里的英雄的追求�！都t高粱》正是以這種超現(xiàn)實的、超自然的神話贏得大家的喜愛，讓人們壓抑在內(nèi)心已久的人本有的野性得到了釋放。
在影片里，無處不表現(xiàn)出了那種張揚狂放的原始生命力。比如開頭那段搞笑的，很吸引觀眾的顛轎。一群漢子裸露真上身一邊高歌一邊顛轎，而轎里的是一個弱小女子，這構(gòu)成了極大的反差。不管是出嫁或迎親的.，都沒有陪嫁人也沒有迎親人，在中國，這是不合乎情理的。還有，“我爺爺”的一泡尿竟然釀成了好酒十八里紅。等等，似乎都是一些不合乎情理的事情。然而，恰恰是這些不合乎情理的事情把人們那種原始的生命力展現(xiàn)了出來，古樸與野性，張揚與狂放。
成功的藝術(shù)不必居于生活的真實性，它只要滿足人們生活需要就好。在拍攝《紅高粱》那個年代里，人們對現(xiàn)實的生活缺少的就是那種張揚狂放的個性，而《紅高粱》正是抓住了這一點，并取得了巨大成就。
紅高粱觀后感 篇7
九兒是一個可憐苦命的女孩。命運多舛、身世凄苦的九兒在那個黑暗、封建、貧窮的年達注定會吃很多苦、遭很多罪，可她偏偏還得不到一個寵愛她、保護她、關心她、尊重她的家人，這就無非將她一步步逼到了絕境。
九兒的爹是一個愛財如命、酗酒貪吃、自私自利的小人，為了讓自己過上安逸自在、吃喝不愁、吸毒有余的神仙日子，他不惜棒打鴛鴦毀了九兒的愛情，然后將自己的親生女兒賣刀單家，嫁給一個病入膏肓、即將入土的偽善之人。九兒的哥哥隨了父親不著調(diào)的.性子，自私狹隘、自顧不暇的他不僅不能給與九兒一時溫情不說，他還伙同父親一起變本加厲的折磨、壓榨九兒，這讓人覺得憤懣又辛酸。
九兒又是一個堅強、獨立、勇敢的女性。孑然一身、無依無靠的九兒大義凜然地走進了單家的大門，面對病懨懨的丈夫，面對步步緊逼的大嫂，面對無一人可信的下人，九兒只能一個人人深一腳淺一腳的去摸索自己的生存之道。遇到難事了就自己去處理分析，受到委屈和欺壓了就只能自己打落牙齒和血吞。尤其是當被土匪花脖子抓去的時候，九兒表現(xiàn)的非常從容和鎮(zhèn)定，盡管她心里已經(jīng)嚇得六神無主了，但她還是很勇敢的在和劫匪斗智斗勇，她甚至不惜忍痛對自己下手，然后用鋒利的指甲在脖子上劃出血淋淋的傷口，以此來嚇�；ú弊幼约喝玖思膊�。九兒這樣臨危不懼、勇敢無畏的模樣真是美極了。
九兒更是一個心懷天下、無謂犧牲的革命戰(zhàn)士。為了讓心愛的人和最愛的孩子虎口逃生，為了讓無數(shù)英勇的斗士躲避日軍攻擊，為了保護村子里那些淳樸善良的鄉(xiāng)民，九兒選擇孤身一人引開敵人，最后更是利用高密響當當?shù)母吡痪婆c敵人同歸于盡了，她這樣英勇就義的精神很是讓人欽佩。
我喜歡九兒，因為她是那么獨立、那么頑強、又那么堅韌；我也很欣賞九兒，因為她是那么溫柔、那么干練、又那么善良。因此我希望自己可以和九兒一樣，做一個自強自立、自尊自愛的獨立女性。
紅高粱觀后感 篇8
大概在一個月前，看了電影《紅高粱》，當時就想寫點感想，這幾天網(wǎng)間瘋傳莫言是諾獎大熱門，這天中午又看了一遍。晚上，小說《紅高粱》的作者莫言獲得諾貝爾文學獎，趁機趕風頭說一說。
之前，我并沒有在意電影《紅高粱》是由小說《紅高粱》改拍的。因此對其中的微詞都是針對編劇和導演。這是對廣大小說被改成電影的作者的不重視，深感抱歉。莫言獲諾貝爾文學獎，我并沒感到絲毫的自豪和驕傲，但有點慶幸的是，諾貝爾獎也許會因此不是敏感詞了吧，諾貝爾文學獎是斷然不會了，還會成為這段時刻的喉舌媒體關鍵詞大肆鼓噪。不知道諾貝爾和平獎會不會因此也不再敏感呢。如果繼續(xù)敏感，這無疑是給諾貝爾獎操作機構(gòu)一記響亮的耳光，拍馬粘了一手屎。
一個月前看《紅高粱》，是對早期張藝謀抱有一欣賞態(tài)度去看的。但習慣于挑毛病的我看著看著就覺得不對勁。
得麻瘋病的酒廠老板用一頭大毛騾子從九兒她爹手上換來一個如花似玉的大閨女。沒多久就慘遭毒手，死了。轎夫鳩點雀巢成了酒廠主人九兒的老公。后面就是一些弘揚主旋律的無聊堆砌。雖說無巧不成書，但這電影中的一些巧還是超出了我能承受的范圍。因此不噴不快。在那個時代，麻瘋是人人談之色變的一種惡性病。俗稱癩子。我小時候聽老人講，以前如果村里有人得麻瘋，要被趕出村去的，更有甚者，用一種叫糧桿的農(nóng)具夾著脖子拖了丟下河去。村里有沒有發(fā)生過這樣的事不得而知也無從考證。當時是當作真事堅信了，震驚于前人對生命之冷漠之余，對麻瘋的恐懼也讓人背部發(fā)冷。但電影〈紅高粱〉里的李大頭，得麻瘋竟然繼續(xù)開酒坊，巧得讓人受不了。另一處，轎夫往酒缸里灑尿，嚴重的食品污染事件，作坊的.大工頭竟然說酒成了，味道個性好。不知道是以骯臟當高尚呢，還是別有用心的反諷。通觀整部影片，找不出反諷的跡象，因此原因只能是前者。而這究竟小說中原始情節(jié)還是劇本創(chuàng)作時改的，就得而知了，也不想知道了。聯(lián)想到價格屢創(chuàng)新高且銷量一路凱歌不斷的某些酒，我就別有用心的猜想，這些酒會不會也是加了尿的呢？
紅高粱觀后感 篇9
《紅高粱》講述的是一個很老的故事，老的不是我這個年紀的人喜歡去看的。一開始聽到《紅高粱》這個名字，以為是訴說一個很完美的感情故事，在紅色的高粱地里，有一對青梅竹馬分分合合最終又到了一起，是一個唯美的感情故事�；蛟S像我們這一代人看慣了情情愛愛的電視電影，什么都能聯(lián)想到情與愛，恰不知這個故事截然相反。
《紅高粱》講述的是抗戰(zhàn)時期的故事，卻又不是真正意義上的抗戰(zhàn)故事。
一個苦命的女人即將嫁給一個麻風病的老頭，一個轎夫愛上了這個苦命的女人。其間發(fā)生的一切講述他們了的感情平平淡淡，也講述了那時人們的'生活簡簡單單。這個故事是發(fā)生在那些長滿茂盛高粱的高粱地里，也給故事增添了一翻韻味。
這個故事一開始講的卻是重男輕女的思想，女兒無用處，為改善生活把女兒賣給一個將死的麻風病老頭，難道自古女人的命就這么貧賤！我想控訴的是：那時的女人沒有地位，一個如花似玉的姑娘，爹娘為了點錢就把女兒給賣了，也太過于絕情了。故事中的女主角鳳蓮把自己交給了轎夫余占鰲，即使不算是感情，可是這個男人起碼比麻風病老頭要好上不明白多多少少！這一幕可是是想告訴觀眾女人要的只是一個能夠照顧自己的好男人，而不是為了金錢而把自己給賣了。卻也慶幸，老頭被殺了，幸福來到了。我們要相信幸運之神一向在我們身邊，我們要做的是好好對待生活，生活是不會對我們吝嗇的。
感情有了結(jié)果，孩子慢慢長大了；上等的高粱酒釀成了；生活越來越紅火。當日子過的和和美美的時候，總會有那么點事發(fā)生。日本人的車輛踐踏了平和的高粱地，于是乎這個村莊不再平靜，日本人的殘暴，與中國人的善良構(gòu)成鮮明的比較。日本人殘忍的要屠戶剝?nèi)似�，這樣慘絕人寰的事想也明白僅有日本人才會做。不然發(fā)生在中國的細菌戰(zhàn)又怎樣會出現(xiàn)呢？
這個故事也是在告訴我們，讓我們謹記歷史的慘痛，日本人的慘無人道，我們中國人要自強不息，不能輸給小日本！
說實話，關于這個故事我看的不是很懂，也并不是很明白。但故事中的道理常人都是明白的，講述了人性、自由、生活、團結(jié)，更是對當時人們生活的贊美，那樣的淳樸簡單，沒有虛假偽裝的一面，直面現(xiàn)實。并不是每個故事都能夠這么直白的講述一些真理的，像我們這一代的人需要多看些這樣題材的電影，才會懂得那時人們的生活，才會真正了解電影所要表達的真理，是抨擊現(xiàn)實，還是贊美歷史……
《紅高粱》這個片名切合這個故事，故事的開始發(fā)生在高粱地，故事的結(jié)尾也離不開高粱地，這片高粱地留給了村莊的人們財富和歷史的印記。
紅高粱觀后感 篇10
看了電視劇《紅高粱》，震撼還是很大的。莫言的書，雖然獲了諾貝爾獎，但是我總是扎不下心去認真的讀。這次看紅高粱，我覺得給我留下最深印象的是九兒。
這個生長在父親是一個煙鬼，母親軟弱的家庭環(huán)境里的女性，從來沒有抱怨，而是像一株扎根在高密土地上的紅高粱一樣，始終向上。母親被逼死，自己被父親賣給一個將死的麻風病人做妻子，喜歡的人不能在一起還遭遇土匪。困難、流言、他人的苛責為難都沒有將這個柔弱的女子打倒，她用自己的智慧贏得他人的尊重，幫助自己的家人和親人，和日本人做斗爭。遇事的時候，不沉溺于自己感情里，而是有大仁大義的烈女子。
她生孩子的時候，差點被人害死�？此龔墓撞睦锱莱鰜淼哪且豢�，自己瞬間淚流滿面。一個女人在自己最難的時候，身邊一個人都沒有還被人迫害。她沒有覺得自己多可憐，而是努力把自己生活過的很好。日本人來進行屠殺的時候，她沒有軟弱，沒有沉溺悲傷，帶領大家重建自己的家園，沒有嚇破膽，而是用自己的智慧幫助大家，鼓勵大家。她女兒被日本人的時候，她知道女兒沒有辦法救的時候，沒有像一般的女生哭鬧，而是平靜的和女兒道別，繼續(xù)和日本人戰(zhàn)斗；
她也是一個母親，是一個女人，可是她的生活沒有放棄，沒有投降，沒有抱怨，而是理智的前行。讀過很多作品，打動的自己的最終不是達官顯貴，不是美女，而是黃土地上一個樸素平凡的女子。沒有多少文化，卻有自己的秉性，大仁大義，大智大勇，這一切都讓我感動。
也會聯(lián)想到自己的母親，一樣的'不容易。爸爸工作忙顧不上，媽媽自己一個人教育我們4個，忙里忙完。小的時候，媽媽干起活來也是沒日沒夜的，可是從來沒見過媽媽抱怨，覺得生活過不下去。媽媽總是鼓勵我們不斷的向前，為的前程努力，從來沒有用兒女情長限制我們姐妹的發(fā)展。媽媽沒多少文化，卻在大是大非面前，從來不猶豫。
不一樣平凡的女子，卻給我一樣的震撼。希望自己在以后的生活中，少一分矯情和小女生的情愫，多一份理智，胸懷大一點，更勇敢的向前，書寫出自己想要的模樣。我不要在時光的打磨里，成為一個家長里短，局限在自己的喜怒哀樂里的怨婦，我要在一日一日的錘煉中成為一個獨立，勇敢，自信，堅韌的女子。
紅高粱觀后感 篇11
雖然電視劇《紅高粱》已播出半年之久，但周迅扮演的那個一身紅裝的“九兒”，連同那隨風起伏的遍地紅高粱、熱氣騰騰的蒸酒燒鍋在腦海里依舊揮之不去。
在這部匯聚人性至美、彰顯民族大愛的優(yōu)秀電視劇中，“九兒”無疑是作者、編劇、導演都傾力渲染的一個重要角色。她與匪首余占鰲之間的感情糾葛、與縣長朱豪三的矛盾沖突、以及與大嫂淑賢關于家族財產(chǎn)的利益角逐，隨著劇情的發(fā)展，人物的悲歡離合、愛恨情仇，一回回、一幕幕被演繹得驚心動魄、蕩氣回腸。一個剛強、率真、潑辣的女性形像呼之欲出。
父母之命、媒妁之言是那個時代青年男女婚嫁的法則。但“九兒”對社會環(huán)境的抗爭則很好地體現(xiàn)了她性格中堅強與倔強的一面。她與張俊杰相戀，但遭到其父親的極力反對�！熬艃骸睕Q定與張俊杰私奔，不料落入土匪窩。幾番周折后，使她最終忍痛割斷了與張的一切，并且不顧世俗眼光與傳統(tǒng)倫理觀念，依然與靠力氣吃飯的余占鰲在高粱地里野合。后來余占鰲被官逼不得以落草為寇，匪首花脖子和縣長朱豪三幾次三番欲取余占鰲性命，危難時刻，是“九兒”出手相救使他轉(zhuǎn)危為安。她憑借著女性特有的溫存和良善感化讓余占鰲一步步走向光明之路。
日本人占領高密后，中日矛盾成為主要矛盾，高密各界在抗日問題上意見不一。與朱豪三有父女之情、與余占鰲有男女之情的“九兒”，拋開個人恩怨，積極奔走勸告他們擯棄前嫌，一致對外抗日，最終贏得了高密土匪與政府的抗日聯(lián)盟。在關鍵時刻，“九兒”為了能夠保留抗日力量，與敵人同歸于盡，“九兒”的壯美形象在烈焰中得到升華。社會給了她不公和災難，但她并不放棄追求美好生活的信心。抗爭的勇氣和行為，都是源于她骨子里的堅強與倔強，這讓“九兒”的形象愈加光彩奪目。
和眾多經(jīng)典名著中的主人公一樣，“九兒”的命運多舛，她的爹爹嗜賭成性，母親不甘受辱懸梁自盡�！熬艃骸钡阉敵蓳Q錢的籌碼，賣給了有病的單扁郎�！熬艃骸蓖ㄟ^認干親希望干爹朱豪三能夠通過官府的力量退婚未果。結(jié)婚當天轎夫余占鰲使勁顛轎逼“九兒”求饒，但“九兒”始終都沒有說一句軟話;單家遭遇變故后，她與大嫂艱難地撐起了燒鍋生意;她提議并且促成大嫂和羅漢大哥的婚事�！熬艃骸彼龅倪@一切，都充滿了叛逆。她極端且不合常理的行為，無不凸顯她的剛強、倔強和潑辣的脾性，從而使這一形象魅力無窮。
相比之下，她那個守著貞節(jié)牌坊過日子的寡婦大嫂淑賢則是宗法社會壓抑下的隱忍、順從甚至是懦弱的女性代表�？h長朱豪三獎勵她的“婦女楷�！迸曝�，更是加深了她保持名節(jié)的信心，她不敢沖破婚姻枷鎖，成為那個時代的.犧牲品。電視劇塑造的第三個女主角便是戀兒，這是一個頗受爭議的角色。她曾經(jīng)兩次把“九兒”從死亡線上解救出來，可以說是“九兒”的福星。但因為迷戀余占鰲，使得她不顧姐妹之情瘋狂追隨余占鰲。后來她與日本人合作害死了琪官，自己也慘死在日本人的屠刀之下。她的愚昧無知讓很多觀眾痛恨不已。
總之，作為莫言先生的代表作《紅高梁》，以其恢弘的氣勢和史詩般的品格傾倒了億萬讀者，作品的思想性與藝術(shù)性達到了作家前所未有的高度�！熬艃骸弊鳛樽髌返呐魅斯蝗绺呙軚|北鄉(xiāng)釀造的紅高粱酒，香的端莊、甜的大方、綿的親切、靜的脫俗。
紅高粱觀后感 篇12
《紅高粱》—一部描繪中國二、三十年代一伙農(nóng)民古樸、野性的生活和他們與侵略者浴血奮戰(zhàn)的過程。影片的劇情構(gòu)成極具戲劇性，通過人物塑造贊美生命的自由。愛就真愛，恨就真恨;大愛大恨，大生大死。
而我認為，通過對劇中女主角(鞏利飾演)九兒—一位險些淪為舊中國封建勢力犧牲品的女性的成功塑造，我們看到了舊中國女性非凡的人格魅力。她有這樣的經(jīng)歷：曾屈從于世俗的家庭包辦婚姻，對自己悲慘命運也曾絕望過…�？墒亲罱K她卻抓住了唯一的救命草—血氣方剛的“我爺爺”，從而改變了她的命運，成就了一段被世人傳誦的佳話!
不管是應對劫匪時的鎮(zhèn)定自若還是應對日寇時的大義凜然;不管是與情人的活力野和還是對烈士的無限緬懷，都充分體現(xiàn)了女性們難得的魅力，刻畫出愛恨分明，在大是大非面前毫不含糊的女性形象，這樣一位女性由不得我們不佩服!歸納起來，九兒身上體現(xiàn)了如下人格魅力特征：
自尊自愛—當被父親以一頭騾子為代價嫁給患有麻風病的酒廠老板李大頭時，這位堅強的女生為了保住貞操，為了捍衛(wèi)自己的尊嚴，試圖通過自殺的方式結(jié)束自己悲慘的命運，敢于自殺何嘗不是一種勇氣。
對封建制度以及世俗的`反抗—當自私的老父親嘮叨著催促她回家時，她對父親說出了“大逆不道”的話—你跟你的騾子過去吧!我再也不回來了~當遇到心儀的男生時，大膽打破世俗的偏見，追求幸福的決心可見一般。
強烈的民族精神—當遭受日寇侵略時，毅然發(fā)動人們進行無畏的斗爭，從而犧牲了自己的生命，險些搭上丈夫和兒子。
超強的工廠管理潛質(zhì)—把一個瀕臨破產(chǎn)的酒廠快速地發(fā)展起來，甚至釀造出著名的“十八里紅”，這點足顯女性們“另類”的魅力。
以上這些，只是從我個人的視角來看該劇，當然像本劇的視覺效果以及極其戲劇化的故事情節(jié)等方面，都堪稱影視之代表作，但這些都有人專門討論過，所以我在此就用不著多說什么了。