有關海的盡頭是草原觀后感（通用20篇）
細細品味一部作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，此時需要認真地做好記錄，寫寫觀后感了�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，以下是小編收集整理的有關海的盡頭是草原觀后感（通用20篇），歡迎大家分享。
海的盡頭是草原觀后感 篇1
無論處在多么艱難的時代，總有一些散發(fā)著人類閃光的時刻，讓我們對人類保有一絲希望�！逗５谋M頭是草原》絕對是一部有價值的作品，同一個家庭三個不同時期從不同視角進行敘事，最后交匯到一起，完成了片中人物各自的最終救贖。
由陳寶國扮演的哥哥杜思瀚為了完成已患有阿茲海默癥的媽媽遺愿，抱病踏上了尋親之路，也揭開了中國上個世紀50-60年代的一件不被遺忘的歷史。但電影并沒有沉醉于宏大敘事，而是把落腳點放在了一位普通得不能再普通的女性身上：杜思珩，杜思瀚的同胞妹妹。
串起三段故事三個時空的，除了杜思瀚對母親的愛之外，還有他對妹妹的思念和愧意，后一種情緒一直到最后才最終揭曉，也為觀眾解答了當年杜思珩被送進孤兒院之迷。
124分鐘的電影里喜歡的'片段太多了，尤其是中段杜思珩在內(nèi)蒙古的成長生活，真實取景讓人對內(nèi)蒙古的美景有著沉浸式享受和體驗，草原的空曠和蒼茫、牛羊的自由奔放、純凈的白云和藍天、甚至兇狠的野狼和令人窒息的沙塵暴都讓人難以忘懷這片純凈的土地和它那令人著迷的風土人情。
海的盡頭是草原觀后感 篇2
海的盡頭是草原，根據(jù)歷史上“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實事件改編。影片以癌癥晚期的老年杜思瀚遠赴內(nèi)蒙，尋找當年被送到草原上的妹妹杜思珩為主線，用一種非典型公路片的拍攝手法，在現(xiàn)實和歷史的不同維度中展開敘事：老年杜思瀚的尋找之路和童年杜思珩的遷徙之路，是兩條不同時代的橫向線；童年杜思珩到青少年杜思珩的成長之路，是一條時間維度上的縱向線。三條不同的路，縱橫捭闔，像撒向歷史長河中的一張網(wǎng)，就這樣網(wǎng)住了一對兄妹和兩個母親的一生。
有趣的是，影片使用了不同的.調(diào)色，以區(qū)別這三條不同的路：童年杜思珩的遷徙之路，使用了一種黑白暖色；杜思珩的成長之路，使用了一種飽和度較低的暖彩色；老年杜思瀚的尋找之路，則使用了正常的彩色。由于影片中有大量的倒敘內(nèi)容，加之登場人物繁多，使用這樣貼心的調(diào)色，就不會讓觀眾暈頭轉(zhuǎn)向了。
這是一部關于“原諒”的電影，更是一部關于愛的電影。困擾了杜思珩一生的心結(jié)，終于在見到老年杜思瀚的那一刻解開了，但此時的她早已選擇了放下。養(yǎng)父養(yǎng)母在悲劇發(fā)生后并沒有遷怒于杜思珩，而是依然對她不離不棄，這種偉大的“原諒”，讓杜思珩將自己全部的愛獻給了草原。因為拋棄女兒，杜思珩的親生母親愧疚了一輩子。然而千頭萬緒，當初的“拋棄”是為了讓兩個孩子都能夠活下去，這是一種既殘酷又悲憫的愛。
海的盡頭是草原觀后感 篇3
電影從其中的一個家庭敘起，結(jié)束于角色們自我的救贖。母親為了養(yǎng)活兩個孩子，被迫將兄妹中的妹妹送走，妹妹因此被送入了內(nèi)蒙古與額吉一家相處。伊德爾和薩仁娜，作為草原上的父親母親，便是樸實善良的蒙古族人的代表，在那個物質(zhì)匱乏，極度困難的年代，用心底的大愛養(yǎng)活了家庭中的每一員。這份愛消解了這段苦難悲戚的歷史，導演從以小見大的角度出發(fā)，擅長用微妙的情感和細節(jié)，將整個故事變得相對親近，對于現(xiàn)代觀眾來說，能夠更好的以家庭情感的角度去了解，去理解接納這一事件。
一望無際的草原之上，沒有刻意的煽情，沒有痛徹骨髓的苦難，情感在循序漸進中抵達深處，牧民們與生俱來的純樸溫柔，印在了廣闊的綠草與穹頂之間。被拋棄的女孩，在得到了草原的治愈的同時，又受到了這么多的關愛，母親給予的是悲憫無奈的'愛，薩仁娜給予的是無私包容的愛，那木汗給予的是默默守護的愛，伊德爾給予的是諄諄教誨的愛，同樣是以小見大的愛，從家庭中的小愛，投射出民族間的大愛。
海的盡頭是草原，女孩從遙遠的沿海南方城市被送入遼遼無垠的草原，可草原卻讓這份跨越了時間和空間的愛經(jīng)久不息，在杜思瀚回憶妹妹被送走和去尋找妹妹的故事線里，悲怮，思念，嘆息，都隨草原的風而去，細微卻又龐大，沒有洶涌而來的淚點，激烈的情感碰撞，只有念念不忘的回響。已經(jīng)變成老人的兄妹，哥哥找到了幾十年不見的妹妹，妹妹看似平淡，在得知母親剛剛?cè)ナ篮�，是否心中仍會涌起一陣陣酸楚的波瀾……對于她來說，哥哥只是個有血緣關系的陌生人，她早已融入草原無窮無際的天穹之下，難以割舍。被這些細膩的情感浸潤的觀眾，興許會感覺與演員們一同沐浴在草原的清風中。
影片是一首從草原飄出的詩謠，歌頌了家人和家庭之間，民族和國家之間的大愛，即便那個年代多災多難，傷痕累累，但人們總能從苦難中創(chuàng)造出希望的曙光。當人們站在草原上，面對著草原的落日，看著他漸漸沉入天際線，殷紅的余暉隨著炎輪消失在盡頭，一切都是那么自然、美好。
海的盡頭是草原觀后感 篇4
《海的盡頭是草原》本質(zhì)上講，它是一部講述救贖的故事，看完整個故事你會發(fā)現(xiàn)，原來他們都不像是表面上那么溫暖和善良。
先說杜思珩的親生哥哥杜思瀚，說他有愛是不錯，但他也很自私。在當年，聽到母親說要把身子弱的留在身邊，送走另一個身子好的。于是，他跑到雨中淋雨把自己弄生病了。順理成章，他是那個留在母親身邊的.人�；蛟S正是因為這份自責，他終身未娶，但在過去的幾十年里并未主動去尋找親生妹妹，只是在母親即將離世，和自己身患絕癥時日不多時才去往內(nèi)蒙尋親。 再說善良的養(yǎng)母，對于養(yǎng)女杜思珩百般疼愛，但是她終究有沒有私信呢？在電影里沒有明說，但據(jù)說影片有被剪輯掉關鍵信息。從故事中其實不難發(fā)現(xiàn)，她親生兒子那木汗因為生病導致失聲，因此一直沒有女孩愿意嫁給他，后面的劇情里也能看出，他是對杜思珩的情感不僅僅是兄妹之情。所以，養(yǎng)母也可能藏著自己的“小心思”。 這一點也能從養(yǎng)母親生兒子因流沙意外身亡后也能看出來，養(yǎng)父養(yǎng)母原本計劃丟棄掉杜思珩遠赴他鄉(xiāng)重新生活，但最后在杜思珩真情跪地后才得到諒解，最終更名為“那木汗”成為他們真正的“女兒”。
人性是不可估量的，這一生中每個人都在自我救贖，都在尋求那份心底里的安寧。影片最后，親兄妹杜思瀚和杜思珩相見，擁抱和解，是一個大圓滿的結(jié)局。不過我倒希望結(jié)束停留在杜思珩被流沙吞沒那段，但我更擔心編劇或?qū)а莺茈y寫出后面的劇情，因為那樣的人性思考或許更為復雜。 影片是將主題升華到了大愛的高度，但在我看來能夠治愈他們的不是愛，而是冗長的時間，只有時間才能做到如此寬容。
海的盡頭是草原觀后感 篇5
作為2022北京國際電影節(jié)天壇獎入圍影片，實屬口碑佳作，暖心催淚，整個影片觀看后感觸很深，直至影片結(jié)束心里還是哽咽著久久不能平靜，本部影片根據(jù)真實事件“三千孤兒入內(nèi)蒙”改編，整部影片雖不是那種很激蕩人心的故事，但是想到漫漫人生路雖然艱難，但仍然有溫暖的人給你溫暖懷抱、自然是殘酷的，命運也很殘酷，可是成為了家人，就永遠不會拋棄彼此，陌生的大草原上溫暖的人踐行了最初的承諾。
遙遠彼方未曾見面的人們啊，時空相隔，可是仍又那份牽掛和思念。
影片最后額吉給的擁抱和溫暖，即使隔絕時空從未謀面，但是那份感情都是相通的'。
國家大愛，人家小愛，內(nèi)蒙人民淳樸的大愛溫暖是中秋檔中很值得慢慢體味的一部片子。
海的盡頭是草原觀后感 篇6
《海的盡頭是草原》講述的是在上個世紀50年代末，南方受自然災害，出現(xiàn)大饑荒。（之前，這一段饑荒的歷史也聽過父輩講過，但第一次通過電影了解到這段歷史）這部影片講述的是主人公——杜思翰的妹妹（杜思珩）從上海福利院被送到內(nèi)蒙古。六十年后，杜思翰去內(nèi)蒙古尋找妹妹杜思珩的故事。該影片采用尋親作為主要敘事時間軸，也在尋親過程中，穿插很多老人的回憶。
影片中，除了有愛情，親情和友情外，還有各民族同心協(xié)力抗大災，渡難關的家國情懷，可以說是一部反映“民族團結(jié)”主題，最好的影片。可以說通過一個尋親故事，帶出了一個大主題，而且不乏精彩、又有趣的.片段。比如說，那木汗和他幾個兄弟幫小杜思珩找到毛巾那一段，去逗小杜思珩開口叫哥哥那一段；還有杜思珩長大以后，在參加婚禮時，遇到小伙伴，那木汗吃醋，和哥哥用身體擋著妹妹杜思珩，不讓其看自己的小伙伴那一段�？傊�，還有很多耐人尋味的片段。
影片故事的情節(jié)不算復雜，改編一個真實的故事，但影片中超越山海的親情，友情和愛情，讓人記憶猶新。比如說，那木汗與杜思珩的愛情，不那么浪漫，卻很動人。也有一些讓意想不到的點。比如說，講述杜思珩成長故事的幾個老人，講完杜思珩被陷入沼澤地之后，我當時以為影片就這樣講完了，誰知道講述故事的老人雖然把故事講完了，但因為對杜思珩有承諾，所以他們故事只說了一半，沒有徹底講完，而是在幫著杜思珩徹徹底底的忘掉自己的身世。
當然，他們之所以又把故事想下去，把杜思珩及其同伴，在沼澤地被那木汗救出來，而那木汗自己犧牲的事情說出來，其實講述的幾個人老人也有一番爭論，一番掂量，最后還是道出了原委。
影片結(jié)尾，道出原委的不僅是講述回憶的幾個老人，還有尋妹的杜思翰，他最后也道出了自己為什么要來找妹妹？當年，他聽要媽媽把他和妹妹，其中一個送到福利院，他為了不被媽媽送到福利院，跑去淋雨生病，因此躲過了被送走的命運。說完這些之后，他問妹妹杜思珩，怪媽媽和自己嗎？對此，杜思珩的回答也是很真實和感人。小的時候是恨的，但隨著時間的推移，歲月的變遷，她已經(jīng)釋懷了，不再責怪誰？
最后，再說一下影片的淚點。 那就是那杜思珩和她養(yǎng)父母和那木汗一家四口坐在草地上的一個湖邊。馬蘇用普通話說的那句話，“阿爸、額吉、那木汗，我們愛你，我們永遠是一家人”。
就故事本身而言，電影《海的盡頭是草原》并沒有刻意地去夸大各種情感，反而是尊重事實，將人物最真實的一面給展現(xiàn)出來，不僅如此，片中的諸多轉(zhuǎn)折，在夾雜人物宿命的同時，也足以讓觀眾感動，“愛”這個主題始終被緊扣。
前年，有幸去了一趟內(nèi)蒙古，參加了興安盟那達慕，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的草原已經(jīng)沒有蒙古包，但草原上的愛，依然隨處可見。希望疫情早點結(jié)束，然后有機會再去一趟草原，看看那“天蒼蒼野茫茫，風吹草低見牛羊”的美景。
海的盡頭是草原觀后感 篇7
九月的一天，被電影院門前的一幅海報吸引，茂密葳蕤的草原上，一家四口牽手的背影分外溫馨，他們眺望的遠方，在草原的盡頭，是一片蔚藍，像天空的顏色，更像是一望無際的大海。
《海的盡頭是草原》，改編自真實歷史事件“三千孤兒入內(nèi)蒙”。觀影之前以為大概是一部紀實性的報告文學類的紀錄影片，觀影之后覺得，這部影片更像是一篇帶些淡淡憂傷、淡淡無奈、淡淡釋懷，最終給人以深深感動的散文詩。
上世紀六十年代，災禍、饑餓席卷全國，杜思珩的媽媽實在無力撫養(yǎng)兩個孩子，無奈之下將她送進孤兒院，并承諾“媽媽一定會回來接你”。此后的六十年，媽媽從未停止尋找，卻在思珩與哥哥終于見面的前一天，遺憾離世。這種無奈與負疚，像極了《唐山大地震》中的母親，當命運張著血盆大口讓她必須做出選擇時，她幾近崩潰擠出“救弟弟”這幾個字，余生便背負著對女兒無盡的歉疚，再沒有了自己的人生。
同樣經(jīng)常被往事的`夢境驚醒的，還有杜思珩的雙胞胎哥哥杜思瀚。六十年前的那一天，他無意中聽到了母親即將做出的決定，于是跑到大雨里將自己淋病，如愿留在了媽媽身邊。六十年后，在得知自己罹患重癥，即將不久于人世，他立即踏上了尋親之路，在蒼茫遼闊的草原懷抱里，回溯往事，感悟人生。
“三千孤兒入內(nèi)蒙”，這樣宏大的歷史題材，在電影中就是以“尋親”為線索，將一個上海小姑娘在草原的蛻變成長歷程，在觀眾眼前徐徐展開。
杜思珩，是落戶內(nèi)蒙三千孤兒中的一個代表。影片的前半部分，這個小姑娘的任性、倔強，可真是令人皺眉；直到后半部分才明白，她最大的心結(jié)在于生母給她的承諾，她精心計劃的出走，只是想問清楚這承諾為什么沒有實現(xiàn)？其實她早已融入了這片遼闊的草原，額吉對她無條件的疼愛與包容，阿爸陪她在那達慕的會場摔跤，哥哥們伴她在草原上縱馬馳騁，她的蒙語已經(jīng)說得像漢語一樣流利�？墒遣菰母绺鐐兪遣豢赡芘闼ド虾５模煌L大的孤兒黃寶哥腿腳不方便也不可能陪她，直到她又遇到兒時的玩伴馬正元，讓她重新燃起了回一趟上海尋找答案的火苗。
其實她完全不必如此心急，影片中已經(jīng)從諸多細節(jié)告訴觀眾，草原會伴她成長，但絕不會將她禁錮。第一次見到阿爸，阿爸送思珩指南針，并且對她說：“等你長大了，拿著指南針，帶阿爸和額吉去上海�！碑斔涡猿霭l(fā)，額吉對去追她的哥哥說：“如果她還是想去，就讓她去吧�！睆V袤的草原從不會阻止兒女遠走高飛，她們只是想等你再長大一些，將你扶上馬背，再送你一程。
輾轉(zhuǎn)尋親的杜思瀚在回程的前一天，見到了那木罕，一位面帶微笑、安然祥和的草原婦女，她的漢語名字是——杜思珩。是的，她繼承了哥哥的名字，也延續(xù)了哥哥的人生，當她成為那木罕的那一刻，才算是真正的成長、真正的放下、真正的融合。
《海的盡頭是草原》，帶給觀眾的是一次美好的觀影體驗。通過回憶的畫面，讓觀眾再次重溫了“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史情境，了解了上一輩的長者為孤兒的健康成長而付出的艱辛與努力。通過寫實的鏡頭拍攝，將天高云低、草豐水美的草原風光盡情展現(xiàn)：蔚藍的天空、透明的云朵、碧綠的草場、溫暖的氈房；暮色里一盞馬燈點亮，映照著人們的笑臉如油畫一樣的色調(diào)；賽馬場上伴隨著豪放的歌聲策馬馳騁的奔放騎手；馬背上一起長大，打打鬧鬧直到白頭的兄弟伙伴。一幅幅畫面帶給觀眾美的享受，也更理解草原上成長的人們會擁有博大的胸襟、自由的情懷和無畏的品格。影片還通過閃回、倒敘、插敘等手法留足了懸念，讓觀眾的心跟隨尋親的步伐跌宕起伏。
觀影全程會有一些淡淡的憂傷，我們?yōu)樘厥饽甏碌臒o奈、負疚、遺憾而心懷唏噓，但更慶幸自己身處這富足、安寧、衣食無憂的美好時代，不必再去經(jīng)受生離死別的痛苦、不用再去面對進退兩難的決擇、更不必去背負歉疚終生的煎熬......
觀影之后的回味，則是深深的感動。海的盡頭是草原，上海、內(nèi)蒙古，只是兩個地域的名字，無論時間、空間相隔多么久遠，也無論漢族、蒙古族風俗習慣如何不同，只要我們同樣心懷美好，便會收獲同樣的愛，這份愛，會跨越地域、跨越種族、跨越血緣，跨越時空......
海的盡頭是草原觀后感 篇8
草原大愛，細膩如涓涓細流，流進我的心里。
開頭放一首我最愛的《長子》，淺淺安利兩位優(yōu)秀的音樂劇演員。
今天買了票之后，我去看了預告片，爾導一改打打殺殺的懸疑風格，草原的廣闊和細膩的刻畫毫無沖突感，每一個來自草原的空鏡都很美，每次都讓我顫栗。
電影分成了三條時間線，交替敘述的拍攝手法非�？简瀸а輰︾R頭語言的設置功力，平淡的敘事給人一種克制的浪漫，爾導慢慢鋪設的時間線和情節(jié)不會給人突兀的茫然失措感，當最后的戲劇高潮來臨時，作為觀眾的我陷入了這份久久難以平靜的感動里。
不涉及劇透的`感動，最后巴德瑪老師出現(xiàn)在大屏幕的那段時間，我被那種真正的從草原風沙中走來的生命力震驚得熱淚盈眶，這種感動是沒有一位演員能帶來的。
“我長大了 會不會 去遠方 成為誰”
《海的盡頭是草原》的海是上海的海，一輛列車，從南方開往草原，等待孩子的是新的阿爸和額吉，是在草原上未知的經(jīng)歷和危險......會把狼群認成很兇的狗狗，會不適應草原的奶制品，會想家，會想要循著北極星找到家。
看完電影回家的路上，感覺心里空落落的，沒看電影前，我以為是電影人對民族大愛的再一次獻禮，但實際上，是爾冬升對“以后只拍愛了”留下的第一個感嘆號，除了情節(jié)設置以外，電影的配樂非常具有草原風格，大氣磅礴的弦樂、具有緊迫感的呼麥都是亮點。
總的來說，它像一杯剛沏好而滾燙的茶，草原的愛是飄散的茶香，溢滿了小小的影廳。當你喝下它時，愛從眼睛流出來，民族團結(jié)和情感的濃烈哽在喉頭，你扇扇嘴說“好燙”，那是冷漠塵土中一點點流露的愛，你不會馬上品嘗到它，因為它細水長流，流淌在時間里，潤色著冷漠世界。
阿爸說，我永遠不會拋棄你。
人類閃光的時刻，因沒有刻意升華的情感和草原的愛在大屏幕上表露無遺。
海的盡頭是草原觀后感 篇9
“要把工作組織好，把孩子安排好�！币粋�重大決策在內(nèi)蒙古自治區(qū)化成一場場愛心接力行動。
“接一個，活一個，壯一個�！币宦曕嵵爻兄Z在新中國史冊書寫出一段值得銘記的歷史佳話。
連日的暴雨，倒塌的房子，無家可歸的災民，被拋棄的孩子，這是真實發(fā)生的故事，是新中國史冊中凝重的一筆。
上世紀六十年代，受災害的影響，上海、江蘇等地保育院涌入大量孤兒，他們嚴重營養(yǎng)不良，受到疾病和生命的威脅。面對面黃肌瘦、哭鬧不止的孩子們，奶粉短缺、保育員人手不夠的現(xiàn)實困難，受當時負責婦女兒童工作的康克清同志所托，時任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記、政府主席的烏蘭夫提出將孩子們接到內(nèi)蒙古，讓有條件、有能力的牧民們撫養(yǎng)孩子，周總理欣然答應并再三叮嚀要照顧好這些“國家的孩子”。
一趟趟北上的列車，跨越大半個中國，運送三千孤兒進入內(nèi)蒙，帶去希望和未來。廣袤無垠的.藍天，浩瀚無際的草原，奔馳的駿馬，追逐的羊群，茁壯成長的孩童，都是草原最靚麗的風景。原本相隔千里，毫無血緣關系，如今卻骨肉相連，生死相依。三千孤兒入草原，演繹了一段跨越血緣、民族、地域的歷史佳話。
視覺總要比文字更給人震撼的沖擊力，言語的記載也不能完全書寫出現(xiàn)實的困難。我從電影《海的盡頭是草原》中窺得一些歷史往事，現(xiàn)實的無奈、親情的羈絆，還有那些被隱藏的情感。
海的盡頭是草原觀后感 篇10
周一，直到看完電影，我才得知，香港知名導演爾冬升的外婆竟然是蒙古族，我忍不住在想，他是帶著怎樣復雜的感情在外婆的故鄉(xiāng)把《海的盡頭是草原》拍的如此細膩感人。
時間回到1959年，全球各地發(fā)生著種種大事，蘇聯(lián)發(fā)射了第一個月球探測器，戴高樂就任法國總統(tǒng)，而在東方，突如其來的自然災害，猶如春日里的倒春寒，席卷了剛剛成立十周年的新中國。三個春秋，像黎明前的黑暗，朦朧中的中國人民在饑荒里匍匐前行。
南方各地洪水肆虐，沖散了無數(shù)家庭，饑寒交迫中的人們被迫拋子舍女，留下了成千上萬個孤兒。無依無靠、流離失所的幾萬個孩子稚嫩的慟哭聲，喧囂了全國上下。各省的民政局奔走求助，但上海、江蘇、浙江、安徽等地當時已是餓殍滿地，根本無力喂飽這幾萬個嗷嗷待哺的小生命。
在一次中央會議上，負責婦幼工作的同志遇見了時任內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府的主席烏蘭夫，請求他幫忙支援些奶粉。烏蘭夫回到內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)當?shù)匾蜃匀粸暮B奶粉都難以生產(chǎn)，思忖再三，他提議把孩子們接到內(nèi)蒙來，送給當?shù)啬撩袷震B(yǎng)。就這樣，1960年，來自南方各地保育院，前前后后幾千名孤兒坐上一列列北上的火車，跨越大半個中國來到了北疆草原。而同樣在饑餓邊緣游走的草原人民一見到孩子，就親切的收為己有視如己出，奉行了這片土地上最樸素且純粹的生命哲學——“接一個，活一個，壯一個”，即使在最艱難的時刻，也等待迎接新的黎明。
以上是“三千孤兒入蒙”的.歷史，也是內(nèi)蒙古在共和國的特殊時期飽含家國情懷的故事。而電影，則是以此為背景，述說了一個上海哥哥尋找當年被家人遺棄的妹妹的故事。男主人公杜思瀚幼年時，母親因無法養(yǎng)育兩個孩子把妹妹杜思珩遺棄在了保育院。60年后，在母親彌留之際，杜思瀚帶著母親一生的執(zhí)念踏上了尋親之路。
妹妹杜思珩在1960年來到內(nèi)蒙古后被善良的蒙古族牧民薩仁娜、伊德爾夫婦收養(yǎng)，在這里，遠離家鄉(xiāng)的孩子們試著融入新的環(huán)境和家庭，所有的不安與傷痛，都被感天動地的草原民族的大愛逐一化解。最終他們用幾十年的時間學會了敬畏生命，并堅韌成長，在蒙古高原落葉生根，這一刻的他們，也有了新的名字———“國家的孩子”。
海的盡頭是草原，而生命的盡頭是廣闊的時間，在謳歌中華民族團結(jié)友愛的主題下，不同于其他主旋律電影略顯單薄的喊口號，故事更多的是在細節(jié)處捕捉溫情，以粗獷但富有哲理的情節(jié)闡釋了大愛與私心的平衡：領養(yǎng)家庭的哥哥那木汗為救妹妹杜思珩而犧牲后，她一夜長大，最終成為這個牧民家庭的“哥哥”———她是那木汗生命的延續(xù)，她終于不再因年幼時“被遺棄被領養(yǎng)”而糾結(jié)于身份認同，她開始真正接受自己并知曉了生命的意義；而當年為了不被媽媽拋棄，把自己弄成重感冒留在了上海的哥哥杜思瀚，在懦弱中逃避了一輩子，最后在找到妹妹后，坦誠并釋懷，重新成為了“哥哥”。此時此刻，所有的一切都有了最優(yōu)解。
電影的最后，兩位陰陽相隔的母親以對話的方式完成了影片主題的升華。站在廣袤的草原上，已經(jīng)百歲的薩仁娜額吉對著天空訴說：“姐妹啊，雖然我們未能見面，感謝你把這么可愛的女兒生下來，這樣我們才共同把她撫養(yǎng)成人！”牧民母親那雙粗糙的手掌，在天地間，用守望相助書寫了人間真情。個體生命有著數(shù)不盡的陰差陽錯，中間夾雜著奉獻、妥協(xié)和包容，所有的人與事，雖有缺憾但也圓滿了。鏡頭表達了蒙古族人民永遠堅信“騰格里”的意愿及命運的安排，是全片中主創(chuàng)團隊對蒙古族圖騰精神最深刻的詮釋。
草原啊，永遠不會消失，民族精神啊，也永遠不會荒蕪，在不同的時代里，她都會化成甘霖，流經(jīng)之處，肥沃土壤，滋養(yǎng)大地，最后奔流入海。彼此搭著肩膀的手足們，就像波濤里的浪花，千千萬萬的同胞們，緊密連結(jié)著海與草原，在蒼茫的草原深處，永無盡頭，永垂不朽！
海的盡頭是草原觀后感 篇11
這是一部尋人的電影，故事簡單得不能再簡單了。懷著為什么母親找了那么多年也沒找到女兒的疑問，以及哥哥為什么都退休了也沒幫著母親找妹妹的猜測，隨著哥哥開始了尋人之旅。沒經(jīng)歷過三年自然災害，只是從父輩那里聽到當年情形。對于當年發(fā)生的事情有太多的無奈。但是在某個地方，有大愛成全了這些孤兒，可歌可泣！
此片沒有用口號來宣揚大愛，而似細雨滋潤著人的'心靈，最感人的是百歲老人在哥哥耳邊低語，眼淚都有些控制不住了。影片使用的是蒙語，環(huán)境的帶入感很強，演員表演質(zhì)樸，不造作，看著很舒服。尋找的過程就像有迷霧包裹，剝開一層又一層，直到影片的末尾，一直吸引著觀眾跟著哥哥去探尋。此片值得推薦！
海的盡頭是草原觀后感 篇12
《海的盡頭是草原》是一部能夠打動人心、充滿真情實感、讓人潸然淚下的影片。影片中展現(xiàn)了內(nèi)蒙古大草原遼闊壯美的自然風光，也展現(xiàn)了蒙古族特有的民族特色和風土人情，通過一場尋親之旅表達了民族團結(jié)和人民團結(jié)互助的`情感內(nèi)核，不得不說，這種民族情感是令人無比感動、無比自豪的，這是我們不能夠忘記且要永遠傳承和發(fā)揚的。
不得不說爾冬升導演拍的這部影片太有愛了，且每位演員都用他們最好的一面給我們奉獻了一場后勁十足、充滿溫暖力量的表演，我旁邊的小姐姐哭的都不行了。影片很好看，片中的配樂也很好聽，推薦大家觀看！
海的盡頭是草原觀后感 篇13
作為北影節(jié)備受期待的開幕影片、爾冬升導演《海的盡頭是草原》，在看似平淡的敘事語調(diào)之中，卻有一股勁風吹過草原的力道，人世的悲愴與大愛，就在那沙塵暴起、流沙肆虐的時刻，一覽無余地出現(xiàn)了。
這部電影根據(jù)“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實歷史事件改編，講述了新中國遭遇嚴重自然災害，來自南方的孤兒面臨營養(yǎng)不足的威脅，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府在中央政府的指導下主動請纓，將近3000名孤兒接到大草原，牧民們本著“接一個，活一個，壯一個”的原則，以博大的胸懷接納并養(yǎng)育了這些孤兒。
如何將這個遼闊的時空交代清晰，又讓如此“巨大”的歷史背景投射在普通人的身上，這很考驗主創(chuàng)的功力，而《海的盡頭是草原》還是用“人性”去牽動敘事，讓觀眾在一對同胞兄妹的分合聚散中感受到了無邊和煦。草原人以博大的胸懷接納了這些孩童，也原諒了他們的青澀幼稚，在付出巨大代價后，這恩情并沒有斷裂，而是變成了另一種聯(lián)結(jié)，承諾以生命，流淌于心田。
影片的女主人公杜思珩，有一個化解不開的執(zhí)念，她懵懂于自己的身世，從上海到內(nèi)蒙的這段路途，在童年的記憶里要坐很長很長的火車，從此隔開了故土親人，就算她來到草原生活了十多年，就算善良的額吉對她溫柔如水，就算她已經(jīng)有了離不開的”父親“，就算她已經(jīng)能夠策馬馳騁如履平地，她還是無法跨過自己心里的那道傷痛裂痕。
杜思珩的.人生際遇與時代的軌跡相吻合，她是三千孤兒中的一員，她的所思所想有自己的獨特印記，又有著脆弱孤獨的共性，他們都在努力地融入草原，但那永遠的鄉(xiāng)愁也是無法割舍的。這是悲情的起始，也是大愛登場的壯麗，這道傷痕，已經(jīng)太深了，草原上那如同親生父母般的愛，就算持續(xù)了十年、二十年，都可能會被吞噬，也許只有一生那么漫長的不離不棄，甚至以生命為代價，才能彌補。
而這正是作品細膩扎實的地方，影片中的每個人都是在愛與善的前提下，有著自己的“私心”。杜思珩的私心是要去明了一個真相；草原額吉和杜思珩之間有一種天然的緣分，然而，額吉也有著對于自己兒子那木汗未來的考量；而杜思珩的同胞哥哥在面臨分離時，也是在做著“自私的決定”，因此，影片不是在用歷史來套住故事，而是從人的角度出發(fā)，用不同人的人性起伏去織就歷史，使得這段歷史不空洞，而是帶著人間的氣息和熱度，用海一樣的胸懷去承接那悲歡離合的淚水，然后又化為大愛無聲。
影片中，杜思珩在上海的親生母親和草原上的母親從未謀面，卻因為撫養(yǎng)了同一個女兒而有了情感的共通，讓人感慨命運的無常，而這其中冷酷的一面，風雨飄搖中的無助和饑餓，卻要用人與人之間傳遞的良善和真誠去化解。這讓影片始終被一種明亮的、暖暖的氛圍烘托著，就像是阿云嘎在蒙古包外擎起的那盞燈，在黑暗中，那團光暈不足以明耀四方，卻能夠照亮眼前的彼此，讓每位觀眾的眼睛也泛起淚光星輝。
導演爾冬升和編劇對于影片節(jié)奏風格的把握有一種溯洄而上的從容，演員對于角色的詮釋也是層次豐富，精準到位。陳寶國飾演的哥哥一角可謂滿腔都是復雜的情緒，而他卻能夠在每個線索的機關閃現(xiàn)時，都能冷靜地處置，讓角色在抑揚之間，展現(xiàn)內(nèi)心深處的溝壑與閱歷。馬蘇飾演的“額吉”薩仁娜能夠讓觀眾忘記她是馬蘇，而去體會她一顰一笑中流淌出的草原母親的寬容與慈悲；阿云嘎飾演的父親有著一種凜然正氣，其中一場與女兒星空下的對談，展露出鐵骨柔情；王鏘飾演的“草原兄長”那木汗以及時代少年團成員丁程鑫飾演的馬正元都洋溢著青春意氣，給影片加入了少年人特有的情愫。而杜思珩的倔強與哀愁，也為人物最終的命運埋下了伏筆。
從上海到內(nèi)蒙，長空碧草與滄桑人面，如同書頁一般，組成了一本生命之書，歷經(jīng)了那么多的歲月，遇到了那么多的人，一個人的故事成為了一群人的守望相助，在兩個有著不同語言的民族之間傳唱，那海的浩瀚，草原的寬廣，也只是人心大愛中的一隅，連綿無盡，一往而深。
海的盡頭是草原觀后感 篇14
在電影《海的盡頭是草原》里，每一個空鏡頭，都仿佛是一幅風景畫。在凝視著風景的過程里，我似乎是真實地置身于銀幕里的草原，用全部的感官去感觸著草原的遼闊與壯美。當然，電影編導之所以不竭余力地去展示草原的風景，其用意絕不是單純地去制造視覺上的美學。
致力于視覺藝術研究的學者馬爾科姆·安德魯斯在其著作《風景與西方藝術》一書里提到，“風景越來越多地被視為一種文化工具，而不是被簡單地當成視覺的、具體的對象”[1]。對于“三千孤兒”來說，當他們看到草原風光的時候，在震撼于其美好的同時，也或多或少意識到要面對的水土不服。
具體到主人公杜思珩的身上，她所面對的水土不服不僅僅是飲食的不適應，更重要的是她對于“新家庭”的難以融入。而這個問題的根源，便在于杜思珩內(nèi)心深處的一個“執(zhí)念”。對于杜思珩來說，只有弄清楚她為何是被“放棄”的那一個，她才能夠真正地“走進”自己的新家庭。
因為那場意外的悲劇的發(fā)生，一個新的身份重新給予了杜思珩融入新家庭的可能，同時也徹底“阻斷”了杜思珩內(nèi)心深處的執(zhí)念。緊接著，與杜思珩的“執(zhí)念”形成遙相呼應的，是杜思珩親生母親的一次又一次尋找。這份“執(zhí)念”于杜思珩親生母親而言，是思念，也是愧疚。
等到兄妹重逢的時候，隨著真相的揭開，也就理解了為何杜思瀚以前從來不陪母親尋找妹妹——因為不愿面對當年的自己。在人生的最后一段時光，杜思瀚帶著“贖罪”的心理踏上了這段尋親之旅，無疑，這是一個具有象征意義的標志性戲劇動作。正如導游最后鼓起勇氣向哥哥說了“對不起”，杜思瀚亦鼓起了勇氣去向姐姐表示了歉意。
值得一提的.是，正是不同角色之間形成的分形與鏡像對照，豐富了電影文本的容量和層次。為了事業(yè)而不能經(jīng)常在家的兩個父親，養(yǎng)育了一個女兒的兩個母親，這些角色雖然都“未曾謀面”，但是電影文本用敘事的邏輯將他們之間聯(lián)系在一起，從而去完成電影編導對于人情的表達和塑造。
當人物走進風景里以后，也自然而然，成為了畫里的一個角色。此時，風景“借景抒情”的特質(zhì)，被進一步放大。不管是一望無際的遼闊草原，還是彌漫了整個銀幕的風沙，當角色置身其中的時候，角色雖然看起來很渺小，但卻成為了故事的焦點所在，能量所在。
他們之所以能夠成為焦點、能夠散發(fā)著能量，或許正因為他們所秉持或者聯(lián)結(jié)的，是至善至美的人情。
海的盡頭是草原觀后感 篇15
《海的盡頭是草原》影片以三千孤兒入內(nèi)蒙為藍本，用細膩的鏡頭感為我們講述了那段曾經(jīng)真實發(fā)生過的往事，感受到那種沒有血緣關系卻勝似親人的大愛。
爾冬升導演這次還是以平常人的視角，用現(xiàn)代和回憶雙條線交叉進行，為我們娓娓道來同胞兄妹的分合聚散。
影片除了讓我們領略到天蒼蒼，野茫茫的草原的壯闊美麗之外，更是讓我們看到了草原人民那種善良淳樸，這次最大驚喜就是馬蘇。沒想到這次她會灰頭土臉真實演繹了一個付出全部愛和真心的`內(nèi)蒙額吉。而且全程用蒙語。原來不明白片名的意義，看完之后才略曉其中含義——海洋有時波濤洶涌，讓人容易產(chǎn)生不安恐慌，就好比入蒙之前發(fā)生的狀況。
只有無私的大愛和胸懷才能驅(qū)散這種陰霾。就像廣闊無垠的大草原一樣。真的是56個民族永遠團結(jié)如一家。
海的盡頭是草原觀后感 篇16
看完電影《海的盡頭是草原》后，我覺得爾冬升導演非常懂得如何引導觀眾的情感，影片情感方面的處理非常細膩，以至于恍惚間讓我覺得不像中國電影。而鏡頭里上個世紀五六十年代的中國上海和內(nèi)蒙熟悉的場景和年代感，把中國當時的經(jīng)濟情況和人民生活的困苦體現(xiàn)的淋漓盡致，大環(huán)境下小人物的艱辛讓當下的我們也同樣感同身受。
不管過了多少年，早已年邁的母親臨終時話不多，卻句句離不開對失聯(lián)多年的女兒的思念，以及對拋棄女兒的愧疚�！八寄睢边@個詞沒有從任何一個人口中說出來，“杜思珩”這個名字卻無時不在，“愧疚”這個詞也同樣沒有從任何一個人的口中說出，但是每個人低頭沉默時，眼眸中閃過的情緒都含有一絲愧疚。陳寶國飾演的杜思瀚童年時為了留在母親身邊，故意淋雨生病，成年后也以工作忙為借口逃避和母親一起尋找妹妹，卻在母親暮年、得知自己患有絕癥時才敢踏出尋找妹妹的腳步，讓自己有生之年不留遺憾，而一段過去已有半個多世紀的故事也即將慢慢展開。
二十世紀五六十年代的內(nèi)蒙草原和南方城市上海完全不是一個畫風，雖然人們的生活也不富裕，但是相比嘈雜擁擠的上海，中國的內(nèi)蒙草原讓人豁然開朗，來到這里的小杜思珩執(zhí)拗的帶著母親給的小毛巾不放手，可是我覺得其實她早已對這里的額吉產(chǎn)生了不一樣的感情，雖然執(zhí)念很深，杜思珩依然帶著觀眾領略到了草原人的熱情豪爽、寬容，對大自然的敬仰以及順應自然和命運的樂觀精神。來到了遼闊的內(nèi)蒙草原，爾冬升導演的`鏡頭里即使沒有萬馬奔騰，跟著那幾個草原漢子在草原上騎著駿馬奔跑追逐，身姿挺拔，狂野又瀟灑。
半個多世紀的歲月，一段不長的歷史，人類卻經(jīng)歷了一生，風云變換，時代和人的心境都發(fā)生了改變，新的牽掛不斷出現(xiàn)，舊的事情就不得不一個接一個的放下，與大小無關，與血緣無關，或許這只是“命運的指引”。
影片結(jié)尾那句“我們共同的女兒”讓我熱淚盈眶。
海的盡頭是草原觀后感 篇17
昨天有幸去看了爾導的《海的盡頭是草原》這部新片的首映，觀影中被故事的溫柔打動了，感動的模糊了雙眼。不管是當初歷史上的民族大愛，還是故事里額吉一家，對于妹妹的溫柔情感，都是能直戳大家的心。
電影從一個雙胞胎哥哥尋找妹妹的故事為主線，講述了上世紀五十年代未，全國在遭遇重大自然災害后，將三千名孤兒送入草原，由淳樸的'牧民來收養(yǎng)的孤兒的真實故事…雖好整體劇情很平淡，但就是這種平淡的劇情才能更打動觀眾的心！所有演員們的表演都是可圈可點的，尤其陳寶國老師不愧是老戲骨，每個細節(jié)都拿捏得非常恰到好處，堪稱驚喜之作，有笑點，淚點也多，演員演技都不錯，尤其是馬蘇，把牧民偉大母親演的活靈活現(xiàn)，沒想到電影中出現(xiàn)的蒙語都是她通過背誦記憶發(fā)音來完成的。
第一次演電影的阿云嘎和丁程鑫真的都很出色，尤其阿云嘎用溫柔與帥兼?zhèn)涞哪欠N成熟的且負責任的演繹很值得肯定！小演員羅意淳尤其最最讓人驚喜的，她的倔強及機靈的感覺把握得非常到位，太招人喜歡了！看了這部電影非常想去看看遼闊的草原，他的壯美，還有內(nèi)蒙人的善良淳樸以及人與人之間的感情都如同畫卷一般呈現(xiàn)在大家眼前，那是美的、在流淌著的，也時刻浸潤著人心的。影片整體是真實的草原牧民生活，真實而感人，有愛能跨越一切山海！
海的盡頭是草原觀后感 篇18
《海的盡頭是草原》講述六十多年前“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史真實事件的電影，感謝爾冬升導演，將一段關于愛的塵封歷史以這樣鮮活動人的方式展現(xiàn)給2022年的觀眾，主旋律電影也可以拍得如此真摯動人。打動我的，不僅是片中遼闊壯美的內(nèi)蒙古草原景色，無邊的'草原，奔馳的駿馬，熱鬧的那達慕，更是片中草原牧民對孤兒們那無私的愛�！敖右粋�，活一個，壯一個�！倍嗝礃銓嵱卸嗝从辛Φ目谔�，孩子們的生命和健康成長就是他們最大的責任。
陳寶國老師扮演的雙胞胎哥哥是本片的線索人物，他對同胞親生妹妹的尋找和追憶，一路帶領著觀眾回顧那段動人往事。我們今天可能無法想象那個年代艱苦的生活條件，漫天風沙、豺狼出沒、物資匱乏，對于當年草原牧民們來說，他們還是盡全力用最好的牛奶、糧食和愛哺育了這些新中國的孤兒們，讓他們成為建設者和棟梁之才。
影片中大部分對話都是蒙語，有很多蒙古族演員出演，但最讓我意想不到的是漢族演員馬蘇扮演的薩仁娜額吉，全程幾乎都說蒙語，無論造型、神態(tài)還是動作都非常貼近蒙古族婦女，成功塑造了一個善良溫柔無私奉獻的母親，特別令人驚艷。
扮演她兒子那木汗的王鏘，則將一個寡言沉默卻勇敢有擔當?shù)母绺缪莸梅浅尤�，他為了救妹妹不幸被卷入流沙的情�?jié)非常催淚。再次感謝爾冬升導演，讓我們了解到那段塵封已久卻無比感人的歷史往事，只有不忘記歷史，才能讓我們更好地生活下去。
海的盡頭是草原觀后感 篇19
首先拋開命題作業(yè)和時代大背景，我一直問自己就針對一個劇情片來說，它是一個合格的作品嗎，算，但是實在是稱不上優(yōu)秀。不知道是不是年齡的原因，爾冬升港片時代的現(xiàn)實主義，批判精神全都不見了，取而代之的溫情煽情則都是套路感滿滿。而且我覺得一個電影切入的視角也決定了作品的高度。本片的視角是陳寶國扮演的杜思瀚，作為一個扯線頭的人，由他的尋親線扯出了整個故事當年的模樣，但是他作為親情線的主角也不是故事的親歷人，于是他還得聽第三者講述，這就導致這個故事太過擰巴，親情？但是全片都是旁觀者視角。紀實？卻又處處體現(xiàn)著主觀的情感表達。所以視角主體轉(zhuǎn)變成小杜思珩或者薩仁娜都有很多故事情感可以作文章，而陳寶國作為尋情線，最后出現(xiàn)一下即可，當然，你如果說是為了之后的反轉(zhuǎn)和煽情做的鋪墊，那當我沒說。
然后整個故事的設定，這個不得不說的時代大背景下人的渺小，每個人都是歷史的推動者，每個人也都是時代背景下渺小而微不足道的存在，時代會肆意碾壓過每個人，所以如果想拍出史詩感（當然也可能是我自作多情，爾導并沒有想過），光有美好是不夠的，真善美每個人都愛看，真善美的背后可不是每個人都能看到的，很多電影都喜歡放大個案，然后說這就是全部，但是這真的是全部嗎，對那些默默付出，無處發(fā)聲的人，公平嗎？當然這是命題作業(yè)，不多評價。
最后是人物的'設定，是太過上帝視角下的產(chǎn)物，雖然看起來電影里每個人都淳樸友善，但是幾個人物的情感都很功能化和擰巴！比如薩仁娜的為國養(yǎng)女的情愫，那木汗對妹妹超越兄妹的情感，還有阿云嘎和那木汗說要悉心照顧妹妹讓她忘記傷痛走出困境，然后扭頭送她一個指南針，以及最后杜思珩的出走，作為一個十幾歲父母又很開明的孩子，只是為了執(zhí)念想搞清心里的疑問，還要回來的，沒有道理一聲不吭背著所有人出走啊！讓那木汗的犧牲就很套路和難受。
最后時代的創(chuàng)傷每個人都無法避免，但是創(chuàng)傷在杜思珩杜思瀚的身上體現(xiàn)的又是不一樣的，每個生活在這個時代下的人們都沒有選擇，但是如何繼續(xù)活下去，怎樣活下去，我們有的選，但是導演貌似也不想深揪。
海的盡頭是草原觀后感 篇20
電影《海的盡頭是草原》影片根據(jù)“三千孤兒入內(nèi)蒙古”的真實事件改編：上世紀50年代末，新中國遭遇嚴重自然災害，大批南方孤兒面臨營養(yǎng)不足的問題。在這個關頭，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動請纓，本著“接一個，活一個，壯一個”的原則，將這批孤兒接到了大草原上，交給淳樸善良的牧民們收養(yǎng)。在這里，遠離家鄉(xiāng)的孩子們學著融入新的環(huán)境和家庭，面對新的家人。他們所有的不安與傷痛，都被感天動地的人間大愛化解。
據(jù)悉，在影片創(chuàng)作期間，導演爾冬升帶領主創(chuàng)團隊收集、研究了諸多有關資料，看遍了能找到的相關影視作品和書籍文獻，也走訪了多位“國家的孩子”，從他們孩童時期的片段式記憶里抽離、概括出真情實感，還請教了內(nèi)蒙古牧民、民族學專家、歷史顧問，深入了解當?shù)貧v史與民俗，在電影中還原了諸多細節(jié)，例如當時對收養(yǎng)家庭的資格審查、對孩子意愿的考慮等。通過電影畫面，觀眾與角色們一同經(jīng)歷60多年前那段震撼人心的往事，見證草原人民如山海般遼闊的大愛以及中華民族相互扶助的精神。該片出品人、總制片人，博納影業(yè)集團創(chuàng)始人、董事長于冬說：“這段歷史佳話觸動了我們所有主創(chuàng)的內(nèi)心，也希望影片傳遞的精神力量能感染當下的`年輕人。”
影片將鏡頭對準大時代背景下的兩個小家庭，講述了一對兄妹在不同時空各自開啟尋親之旅的故事。60多年前，小女孩杜思珩與孤兒們一起乘坐火車，跨越半個中國，來到完全陌生的草原。善良的牧民用珍貴的食物和無盡的呵護培養(yǎng)這些孩子長大，孩子們從吃不慣奶豆腐、沒見過蒙古包到完全融入草原家庭，經(jīng)歷長時間的磨合，逐漸與草原額吉、阿爸、兄長成為最親近的家人。
由陳寶國飾演的哥哥杜思瀚，在與親妹妹分離60多年后，終于踏上了尋找她的路途。關于這一角色的復雜心理，陳寶國表示：“他心中有對自己小時候裝病導致母親送走妹妹的懺悔，有他對親情的留戀，有身患重病的他對生命的追尋，還有要完成母親臨終托付的堅定信念。”觀眾跟隨他的腳步，逐漸揭曉妹妹杜思珩的人生軌跡，猶如翻開一本貼滿回憶的舊相冊，背后每段故事都令人感慨。
影片悉心勾勒出一幅感人至深的溫情畫卷，賦予了影片如片名般詩意且富于神采的意境。影片的敘事結(jié)構(gòu)也受到業(yè)內(nèi)專家肯定，認為“在前半段平穩(wěn)鋪墊之后，結(jié)尾的反轉(zhuǎn)十分有力。導演認真地做了各種伏筆，才能形成最后的沖擊力，給觀眾帶來驚喜和感動”。
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