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大唐玄奘觀后感
當(dāng)品味完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的大唐玄奘觀后感，希望對大家有所幫助。
大唐玄奘觀后感1
這幾年我對佛學(xué)興趣漸濃，關(guān)注玄奘自在情理之中。去年我看過央視拍的12集大型紀(jì)錄片《玄奘之路》(很震撼的)，近期聽完了錢文忠教授講的36集《玄奘西游記》。我了解到，作為一名高僧，玄奘不像大多數(shù)高僧那樣平靜，他的一生可謂波瀾壯闊，值得反復(fù)學(xué)習(xí)和回味。聽說電影《大唐玄奘》上映，心懷期待，便去看了。
成功之處有二：一是電影的配樂;二是風(fēng)景畫面壯闊唯美。僅憑這兩點(diǎn)，這部電影值得收藏。
一部關(guān)于玄奘的電影僅取得上述成功，當(dāng)然不算成功，具體說來如下：
一、編劇缺少重點(diǎn)，情節(jié)矛盾缺少力度。以我現(xiàn)在對玄奘的了解，他一生“拍點(diǎn)”很多，如果表現(xiàn)他的一生，電視連續(xù)劇恐更為適合(具體可參照錢文忠教授的講座)。如果拍成電影，需要精心選擇玄奘人生經(jīng)歷中的動(dòng)人情節(jié)。應(yīng)該說，這部約兩個(gè)小時(shí)的電影基本涵蓋了玄奘的幾個(gè)重要“節(jié)點(diǎn)”，內(nèi)容足夠全面，但感覺哪一段都沒表現(xiàn)到位。我個(gè)人認(rèn)為拍玄奘可以重點(diǎn)表現(xiàn)三個(gè)節(jié)點(diǎn)：第一，九死一生西行路(重點(diǎn)表現(xiàn)野馬泉死地而生)，克服人與自然關(guān)系;第二，感動(dòng)高昌王，克服人與人之間關(guān)系;第三，執(zhí)意回國。主線是求取真經(jīng)。比較可惜的是，如此寶貴的電影時(shí)間竟然加了個(gè)毫無意義的印度圖書館的開頭和那位對玄奘含情脈脈的少女，這兩個(gè)情節(jié)實(shí)在是不可原諒的`敗筆。
二、黃帥哥的表演遠(yuǎn)未成熟。這部電影的一大看點(diǎn)是黃曉明如何演繹玄奘這位曠世高僧。我的感受是黃僅僅表現(xiàn)了玄奘的“帥氣”，而遠(yuǎn)未演繹出玄奘的內(nèi)涵。黃還沒有學(xué)會(huì)表達(dá)深邃復(fù)雜的心理活動(dòng)。黃在表情、臺(tái)詞方面均存在嚴(yán)重不足。他的臺(tái)詞風(fēng)格更適合演現(xiàn)代劇。他的表情浮在臉上，怎么也不發(fā)自內(nèi)心深處。上天給了黃無可挑剔的帥氣外表，但沒有給他太多表演才華，可惜，也可以理解。他還年輕!
三、配角幾成道具。這部電影更像一部有角色扮演的紀(jì)錄片，配角的戲份設(shè)計(jì)的非常呆板，整個(gè)電影感覺就是玄奘一個(gè)人。這顯然不符合戲劇的經(jīng)典要求。沒有好配角的電影也不可有好主角。
最后，我不得不說，這部電影比較失敗，沒有塑造出豐滿的玄奘形象，也沒有從玄奘跌蕩起伏的人生經(jīng)歷中導(dǎo)示佛理。當(dāng)然，拍好玄奘很不容易。從表演角度，演員很難了解高僧的內(nèi)心世界，對一千多年的高僧更是難以琢磨。雖然黃曉明沒有演好，當(dāng)下誰能演好呢?我期待有人重拍此片。
像玄奘這樣的高僧，能演好他的人也許只有他自己。
大唐玄奘觀后感2
霍建起導(dǎo)演作品《大唐玄奘》，從內(nèi)容方面分析，可看作兩部分：篤求佛經(jīng)和普度眾生。
玄奘從長安出發(fā)，歷經(jīng)涼州、瓜州、沙州、葫蘆河、五烽、莫賀延磧沙漠、野馬泉、伊吾、火焰山、高昌、龜茲、凌山大雪山、碎葉城等，最終到達(dá)天竺曲女城那爛陀寺。“萬水千山求真經(jīng)度苦厄，唯有故土難離舍”，“一十九載春去秋來幾何，修行苦袈裟薄一念執(zhí)著”。玄奘一心求取真經(jīng)，不因難耐的寂寞而生妄念，不為優(yōu)越的生活條件所誘惑。當(dāng)高昌國王以強(qiáng)硬的態(tài)度要求玄奘留在高昌時(shí)，玄奘凜然答道：“施主盡可留下貧僧的白骨，此心不可留�！边@種誠篤、執(zhí)著的精神，正印了《一代宗師》中宮寶森對葉問所說的“念念不忘，必有回應(yīng)”。
求取真經(jīng)后，玄奘將普度眾生的發(fā)愿踐行于日常生活中。西天古國，玄奘為奴隸加拉瓦解除了詛咒，使他重新獲得了自由。在恒河中，加拉瓦冒著生命的危險(xiǎn)從河水深處打撈起經(jīng)書、佛像，上天因此為加拉瓦摘掉了面具——詛咒的象征。無遮辯經(jīng)大會(huì)，玄奘以《破惡見論》精辟地闡明了大乘佛教與小乘佛教的本質(zhì)區(qū)別：小乘自度，即強(qiáng)調(diào)修煉自我，大乘度他，即追求普度眾生�！翱嚯y化成了傳說，誦聲阿彌陀佛可解脫�！碑�(dāng)玄奘回到故土長安，便出現(xiàn)了“傾都罷市、萬人空巷”的壯觀景象。
佛學(xué)普度眾生說與儒學(xué)推己及人說相通。孔子“忠恕之道”思想，主張“己所不欲，勿施于人”、“己所欲之，慎施于人”，也就是推己及人，正好與大乘佛教的本質(zhì)——“度他”相契合。宗教和哲學(xué)都是關(guān)于世界觀的學(xué)說，都是對世界本質(zhì)和人生意義的根本性追問。哲學(xué)通過理性思考追問之，宗教則通過意志信仰追問之。宗教最終體悟到了根本所在，而哲學(xué)始終走在探求根本的.路上。不過，宗教和哲學(xué)所追求的人生最高境界都一樣，那就是——善。古希臘三哲（蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德）都把善看作世界的本原，蘇格拉底更是提出了“德性就是知識(shí)”的著名論斷。
大唐玄奘觀后感3
原本沒打算去看的。衣柜尚未整理，諸多衣物待洗，內(nèi)心紛亂雜擾，并無心思觀影。因姐姐有多余的票， 不能白白浪費(fèi)，于是草草收拾一番便去了。
《西游記》的原著小學(xué)的時(shí)候已讀過，電視劇從小看到大，大多情節(jié)歷歷在目。而《大話西游》的無厘頭早已深入人心，《西游降魔篇》又是另一番風(fēng)情，這些年，玄奘取經(jīng)的故事被各種篡改，早已不是最初的樣子——我也不知它最真的樣子。影視劇看來看去，不過千篇一律，大同小異。因此對于該電影并不抱有期待，然而當(dāng)音樂響起，畫面鋪開，一個(gè)熟悉的冗長的故事就此娓娓道來，竟是久違的感動(dòng)，幾乎是流著淚看完了全劇。
玄奘克服重重艱險(xiǎn)取經(jīng)的故事想必人人耳熟能詳，自不必贅述。劇中的玄奘目光堅(jiān)定，拒絕高義王的盛情，寧死不屈，在沙漠里幾度暈厥……我的眼淚像是沒有閘門的小溪水，一直流，一直流……這應(yīng)該只是他取經(jīng)路上萬分之一的艱辛。電視劇里的玄奘懦弱無能，無四位徒弟的保護(hù)便寸步難行。但我們都明白并沒有神通廣大的大師兄護(hù)師父西去，唐僧肉也沒有長生不老的神效，沒有那么多妖魔鬼怪要抓他，幾乎所有的影視作品都在神話他，唯獨(dú)在這部劇作里玄奘是一個(gè)人，同我們一樣的.有情感的人，會(huì)懷念，會(huì)害怕，會(huì)難過，會(huì)脆弱，而一人前行的孤苦、惡劣的氣候、饑無處食困無處眠才是最大的困難，玄奘用他的堅(jiān)定和堅(jiān)持戰(zhàn)勝了苦難，終得實(shí)現(xiàn)宏愿，如果吸引力法則成立的話，那么他一定是得佛庇佑。
劇中用一個(gè)成語“吸風(fēng)飲露”來描述玄奘西去的艱辛，我很喜歡這個(gè)詞，它原是莊子形容神仙的詞語，此處用給玄奘卻格外妥帖。每一種偉大必定伴隨著沉重，玄奘為了實(shí)現(xiàn)夢想付出了畢生的精力，人生原本就沒有捷徑可走，享樂太過輕飄，剎那即逝，而我們應(yīng)當(dāng)為自己的生命做點(diǎn)什么，才不枉此生。
感謝千年之前的玄奘給我們帶來佛法普渡眾生，如果你問我佛法對我影響是什么？譬如，當(dāng)我淚眼朦朧中聽到鄰座的大叔傳來了輕微的鼾聲，如果佛法沒有感化過我，我可能會(huì)譏笑他鄙視他，但是我知道了，因此心里是一樣的安寧祥和，這，就是我敬仰佛法的意義。
——謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給電影《大唐玄奘》
大唐玄奘觀后感4
盡管風(fēng)評很一般，還是去看了《大唐玄奘》——畢竟這是一個(gè)我比較感興趣的題材。
由于把海淀工人文化宮當(dāng)成了五道口工人文化宮，所以前十分鐘耽誤了，沒看到。我到影院的時(shí)候，玄奘已經(jīng)離開長安了……
該劇幾乎可以算是黃曉明的獨(dú)角戲，其他配角均算客串。而黃曉明的演技恰好又退步到了《中國合伙人》之前的水準(zhǔn)……考慮到現(xiàn)有的大陸演員中，能表現(xiàn)玄奘這樣一位同時(shí)代最偉大僧人（沒有之一）精神境界的基本沒有，所以選個(gè)帥而有名的倒也正常。
但黃曉明不能正確地表達(dá)玄奘的堅(jiān)韌不拔。很多地方在刻意地煽情甚至咆哮，那是不對的。玄奘是“堅(jiān)韌”“堅(jiān)強(qiáng)”，而不是“堅(jiān)硬”。
關(guān)于其他演員，我最不解的是，為什么從長安向西的人，說話非得都帶個(gè)羊肉串味呢（尤其那個(gè)一點(diǎn)氣質(zhì)也沒有的伊吾王李大嘴）……徐崢、羅晉，一個(gè)個(gè)都沒有貞觀時(shí)期創(chuàng)業(yè)之臣上報(bào)天子下安庶民的感覺，要么是公子哥范兒（尤其一代名將李大亮），要么是裝深沉。倒是譚凱演的那位武將還可以——看來呀，還是不能要太出名的演員。
石磐陀、高昌王麴文泰兩處情節(jié)都不出彩，戲劇沖突沒能展開。尤其蒲巴甲演的石磐陀——表達(dá)“心魔”也不能走精神病路線啊。而麴文泰和玄奘之間很深厚的感情也幾乎是一筆帶過，沒能表現(xiàn)出來。
印度演員，尤其女演員，都真漂亮。
整部戲有點(diǎn)流水賬的感覺。不過既然是講“理想”和“信念”，情節(jié)大概也不重要了吧……那個(gè)到恒河里撈經(jīng)文的.故事，不知道是來自《大唐西域記》還是原創(chuàng)劇情，反正有點(diǎn)令人想到《孔子》里面下河撈書的顏回……
臺(tái)詞也不怎么行，有點(diǎn)TVB感，有點(diǎn)《讀者》感，宗教感反而不足。
人物、劇情不出彩，看看視覺效果也行�；四敲炊噱X做特效，至少長安城、大漠、敦煌石窟寺都還像那么回事。印度的很多佛教遺址也是實(shí)景拍攝，頗為滄桑。
但最后出現(xiàn)的長安城夜景不好，尤其過橋的那個(gè)鏡頭，感覺不像長安，倒像安倍晴明的平安京，缺乏莊嚴(yán)宏大的空間感。
玄奘在伊吾國看的那段樂舞有點(diǎn)意思。話說敦煌藝術(shù)大可以成為這部電影的一個(gè)重大表現(xiàn)點(diǎn)，應(yīng)該多砸點(diǎn)錢。
而無遮大會(huì)上的舞蹈就沒法說了，能體現(xiàn)出這是一部中印合拍的電影吧……反正天知道那時(shí)候印度的佛教樂舞到底什么樣。
下面主要吐槽。
唐太宗的圣旨，既然文字都已經(jīng)出現(xiàn)“門下”，那結(jié)尾就別來個(gè)明清風(fēng)的“欽此”了。
玄奘在烽燧的那場戲，飯桌上居然又出現(xiàn)了中國人民的老朋友玉米。
莫賀延磧的英文字幕是“塔克拉瑪干沙漠”，這是個(gè)地理知識(shí)的錯(cuò)誤……那里是哈順戈壁。
高昌國是漢族政權(quán)，高昌王麴文泰是漢人，該國的服飾習(xí)俗至少也該胡漢參半，而不應(yīng)該全是胡人的樣子。
印度老僧留那么大一把胡子……但是佛經(jīng)中不少記載都表明印度佛教也反對僧人蓄須，至少不能一把大胡子，可能是要與婆羅門教的瑜伽師相區(qū)別。實(shí)際上，玄奘西行之處，在當(dāng)時(shí)是佛教與外道（婆羅門教、祆教、耆那教、摩尼教）共存的——當(dāng)然，電影不必表現(xiàn)出這些。
無遮大會(huì)上的貝葉經(jīng)不知道哪里來的，我覺得上面寫的不像是梵文……至少不是天城體，倒像老撾文或者泰文。
制作方花了那么多錢，但是小處依然不用心。
題外話：中國佛道兩教的偉大故事，適合拍成“大片”的，不止玄奘。以后如果有條件，鑒真東渡、法顯航海、慧能頓悟，都是很好的題材。道教方面，丘處機(jī)西行止殺的故事沒拍好，但張魯安漢、重陽立教、明成祖營修武當(dāng)山、王常月中興龍門幾乎無人問津。這一塊，其實(shí)是富礦。
大唐玄奘觀后感5
多年前，在百家講壇看了錢文忠老師的《玄奘西游記》，對玄奘這人物很是崇拜，當(dāng)時(shí)就幻想著能拍一部關(guān)于他的電影。結(jié)果《大唐玄奘》上映了，而我當(dāng)然是要去看的。
客觀的說，這部電影沒有拍出應(yīng)有的高度，對于玄奘這樣一個(gè)偉大的人物，對于佛學(xué)這樣一個(gè)深?yuàn)W的題材，這部電影的導(dǎo)演、編劇、還有演員都沒有作好充分的'準(zhǔn)備，以至于整個(gè)電影拍得太過表面化，太過膚淺！
首先，導(dǎo)演沒有找到一個(gè)最合適的拍攝手法來表現(xiàn)這個(gè)故事。從影片開始起，我就感覺導(dǎo)演一直處于糾結(jié)之中，到底是重?cái)⑹拢�是重意境？到底是要側(cè)重講一個(gè)精彩的故事，還是著重于人物的精神世界？在一部只有兩個(gè)小時(shí)的電影里，這是必須要作出抉擇的問題，但導(dǎo)演兩邊都不舍得，以至于兩邊都處理的很生硬。一會(huì)來段商業(yè)色彩的打戲，一會(huì)又突然切換到兩個(gè)關(guān)于生命意義的討論。一會(huì)冒出個(gè)對玄奘含情脈脈的異族美女，一會(huì)又是玄奘與沙漠斗爭的殘酷……，各部分沒有形成一個(gè)有機(jī)的整體，以至于電影中人物形象很不完整，也沒有明確的主題。
其次，編劇方面也不讓人滿意，我認(rèn)為玄奘西行一大吸引人的地方就在于對當(dāng)時(shí)西域各國風(fēng)土人情的介紹，結(jié)果這點(diǎn)在電影里幾乎沒有體現(xiàn)。
而最讓我失望的地方是，整個(gè)片子“佛”味太淡了，每每涉及佛學(xué)理論的部分，都是淺淺帶過，而史料中幾場精彩的佛學(xué)辯論也都沒有。我不得不問編劇一句，玄奘一心向往的“佛呢？
最后，曉明哥依然還是那個(gè)照片男神，表演沒有層次啊，沒有把玄奘這物塑造出來。
總之，我覺得這部電影拍得太倉促了。
大唐玄奘觀后感6
星期天下午，我和妹妹，外爺，爸爸一起去濟(jì)源看電影！到了電影院，我們決定選擇看《大唐玄奘》這部電影，看完后感到十分震撼！
這部電影講述了1300多年前唐代高僧玄奘法師，遠(yuǎn)赴天竺（印度）求取佛法的傳奇史詩。影片中，將玄奘從大唐至天竺艱難歷程演的淋漓盡致！
其中，使我印象最深的情節(jié)就是玄奘從瓜州到伊吾的莫賀延磧，在這段路上，他幾乎4、5天都沒喝一口水。終于他倒在了沙漠上。可是，他始終沒有放棄，他立下“不至天竺，終
不東歸一步”的誓言。他牽著識(shí)途老馬，找到了野馬泉。玄奘在沙漠里時(shí)，自己的誰還不夠喝，但他卻將水喂給識(shí)途老馬，看了之后，我不禁流下了眼淚。我被玄奘善良真摯的心
給感動(dòng)了。我想，天底下應(yīng)該不會(huì)有幾個(gè)像玄奘這樣善良的人了！
歷經(jīng)四年，玄奘終于到了天竺后，玄奘更加徒步考察了整個(gè)南亞次大陸，在曲女城佛法講座中，十八天內(nèi)，無人能辨倒他，名揚(yáng)全天竺，分別被當(dāng)?shù)卮蟪私掏阶u(yù)為“大乘天”和小
乘教徒譽(yù)為“解脫天”。我對玄奘的學(xué)問而感到敬佩！
現(xiàn)在，電影里的.圖像還在我腦中盤旋著。在生活中，能有玄奘那樣有學(xué)問的人很多，但有他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的人屈指可數(shù)。作為中學(xué)生，我就應(yīng)該學(xué)習(xí)他那種堅(jiān)毅的品質(zhì)。我們新學(xué)道
三張名片中就有“堅(jiān)毅”，所以我更要做到堅(jiān)毅。大家和我一起努力，一起進(jìn)步吧！
大唐玄奘觀后感7
4月29日商都觀影團(tuán)在《大唐玄奘》上映當(dāng)天觀看了本部影片，并參加映后的主創(chuàng)見面會(huì)。對于《大唐玄奘》這部電影，觀影團(tuán)的小伙伴們還是給了很高的評價(jià)。
火舞黃沙的荒漠、樹影斑駁的丘陵、草色青青的綠洲、滿目瘡痍的舊城……只一眼，就有踏上這絲綢之路的沖動(dòng)!世界那么大，誰都想看看，可看過要怎樣?都說人生是一場修行，可什么又是修行!觀《大唐玄奘》最深的感悟如結(jié)尾的字幕：一個(gè)人的影子無法鋪滿地面，但是聲音可以傳的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……連綿不絕!
這部電影表現(xiàn)出來的意義很有震撼力，從中國古代的一位偉大的佛學(xué)歷史人物玄奘為主角，描寫一個(gè)人為有一種強(qiáng)大意志力的信仰，走出了去天竺國取經(jīng)的萬里路，在一路上受到很多常人不能忍受的磨難，何況是一個(gè)人在面對一切挫折與困難，正是他有常人所沒有的信仰與意志力，才能到達(dá)終點(diǎn)站。在納蘭菩提寺學(xué)業(yè)有成和游歷了各地的.寺廟，在回到大唐故土長安城下時(shí)，那一刻，玄奘的心痛了，他一走竟走了十九年，那一剎那，秒殺了我內(nèi)心深處的懦弱和無知。影片劇情講述了很真實(shí)，與西游記里面的片段表演的形式很不一樣的，徹底給自己的心靈一次洗禮，值得你我他去觀看。大唐玄奘這個(gè)影片拍攝的很真實(shí)，演員也很好，人物構(gòu)造的很深刻，里邊的風(fēng)景也很美，文化貫穿的非常好，看的出來為了拍攝這個(gè)片子，演員和導(dǎo)演花費(fèi)了非常巨大的心思和功夫，玄奘始一而終，堅(jiān)持自己的內(nèi)心得到了心中所需，這也是我們現(xiàn)代人所缺乏的一種精神，良心之作。
大唐玄奘觀后感8
《大唐玄奘》有三美，史美、景美、人更美。影片通過對環(huán)境的大量描述，真實(shí)還原了玄奘取經(jīng)的故事，再現(xiàn)了玄奘對真理執(zhí)著追求的精神�！段饔斡洝肥歉鶕�(jù)玄奘的故事杜撰，圍繞《西游記》又衍生出豐富多元的文化作品。然而歸根到玄奘的歷史其實(shí)并無太多可演義的成分。由玄奘口述，弟子辯機(jī)整理而成的《大唐西域記》，詳細(xì)記載了玄奘在取經(jīng)途中親歷和聽說的138個(gè)西域國家或城邦的情況，疆域、氣候、山川、風(fēng)土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事無所不包。
影片跟隨玄奘的腳步從長安啟程，一路經(jīng)涼州沿河西走廊到達(dá)瓜州，從瓜州往西偷渡到唐朝邊境第一座烽火臺(tái)，穿過800里大漠莫賀延磧，抵達(dá)伊吾，而后翻越天山冰峰，橫穿中亞的大草原，抵達(dá)印度。這一路穿過的驚險(xiǎn)之地，遇到的特殊地理，“四顧茫然”“途路艱危”不足與外人道。然而危難之中也有欣慰與感激。徐崢飾演的涼州都督李大亮，口嫌體正直地被玄奘壯舉感動(dòng)偷偷放行。羅晉飾演的瓜州太守李昌，“身在紅塵心向佛”，對玄奘自是網(wǎng)開一面。蒲巴甲飾演的胡人石磐陀，助其夜渡葫蘆河、闖過玉門關(guān)、越五峰入新疆，雖后對玄奘起了殺心，也是緣分使然。
影片突出的所有事件都有章可循，《大唐西域記》均有記載出處不大。導(dǎo)演霍建起、編劇鄒靜之在影片創(chuàng)作中也許因?yàn)槠�，也許因?yàn)楸３智榫w的統(tǒng)一性，也許因?yàn)槠渌瑢ⅰ盎顕比藗悜K劇、恒河強(qiáng)盜劫持等具有較強(qiáng)故事性的內(nèi)容進(jìn)行了刪減。也因?yàn)榇�，看過紀(jì)錄片《玄奘大師》《玄奘之路》的觀眾再看《大唐玄奘》在故事性上并不容易得到新的滿足。不過，不同的文法在表現(xiàn)同樣的故事上所傳達(dá)出來的情感，與觀眾產(chǎn)生的互動(dòng)又是嶄新的。如果說這三部作品讓我只選一部看，首選還是《大唐玄奘》。
就因?yàn)椤洞筇菩省访赖貌灰灰?。紀(jì)錄片在對古代場景復(fù)原和視覺特效處理方面與不差錢的《大唐玄奘》完全不在一個(gè)量級(jí)上。茫茫大漠的蕭索之感、巍峨雪山的壯麗之美以及古印度濃郁的異域風(fēng)情，在攝像特別是航拍鏡頭表現(xiàn)得頂級(jí)出色。人如螻蟻，天地不仁。人如螻蟻，天地不仁。玄奘獨(dú)自一人在荒漠的前進(jìn)唯有前進(jìn)，雪崩之下世人的逃跑與毀滅，歷經(jīng)百難之后終于在綠樹成蔭的恒河悠渡，此時(shí)的感動(dòng)不僅是劇情還有視覺上強(qiáng)有力的輔助。當(dāng)玄奘叩過滿地鮮花伏在戒賢老法師腳上，鏡頭是緩慢的，時(shí)間是定格的，“寧可西行而死絕不東歸而生”的決絕是值得的。
玄奘的精神、玄奘的偉大，配得上被電影用如此的美來尊重。只是，小小的好奇，佛家是如何看待玄奘的執(zhí)念，看待值不值得，又是如何看待千百年后依舊被歌頌的成就呢?
大唐玄奘觀后感9
今天受邀看了《大唐玄奘》這部電影，說實(shí)話很開心，因?yàn)槲覍π蚀髱熓菢O其崇敬的。但電影開始后大量的問題便層出不窮。
一、整體評價(jià)
毫無疑問，這是個(gè)爛片。如果說有可取之處，那么就是攝影了，確實(shí)很美。黃曉明飾演的玄奘大師一塌糊涂，劇情散落缺乏重點(diǎn)與連貫性，知識(shí)性硬傷不斷。私以為，這部電影是對玄奘大師的詆毀與丑化。
二、知識(shí)性硬傷
土豆是明朝傳入的中國，玄奘大師在峰燧吃到了。蘋果是清朝傳入的中國，大師的馬在高昌吃到了。是高昌王請玄奘大師講解《仁王般若經(jīng)》，而非大師主動(dòng)請纓。相反，大師是懷疑此經(jīng)的真?zhèn)蔚�。在印度，玄奘大師的梵語不知不覺變成了印地語，然而印地語在當(dāng)時(shí)還沒有成型。
無遮大會(huì)時(shí)，玄奘大師書寫的《破惡見論》居然是用的天城體，而此字體在當(dāng)時(shí)亦未成型。無遮大會(huì)并非逛廟會(huì)，而是僧俗外道等在一起進(jìn)行激烈的辯論。出家人是過午不食的，在西行路途艱險(xiǎn)時(shí)且不論，但大師居然在安逸的天竺吃晚飯。玄奘大師打坐時(shí)居然是散盤，還彎腰駝背，看著簡直就是睡著了。諸如此類，不一而足。
三、雞湯教主？三藏法師？
玄奘大師是三藏法師。何為三藏法師？指精通經(jīng)、律、論三藏而運(yùn)用自如的法師，十分難得稀有，并非誰都可以有此稱號(hào)。玄奘大師在西行取經(jīng)之前便已精通《涅槃經(jīng)》、《攝大乘論》、《俱舍論》等經(jīng)論，且從史料及大師著作可以看出，大師是十分理智且智慧的人，我們旦看電影中是如何表現(xiàn)的。
“天竺在哪��？”“天竺就在心中。”——那你大老遠(yuǎn)去天竺干嘛啊，在長安面壁多好啊，“是天意讓他的面具摘下的�！薄鸾淌菬o神論好吧？
“我是在夢中取經(jīng)，還是在取經(jīng)的路上走進(jìn)虛幻的世界�！薄呛�。還有一點(diǎn)，玄奘大師居然在問別人何為剎那。可能專業(yè)外的'人不太理解，我打個(gè)比方，這如同一個(gè)數(shù)學(xué)博士向別人請教十以內(nèi)加減法。
四、真實(shí)的玄奘
那么真實(shí)的玄奘是怎樣的？玄奘13歲決定剃度出家時(shí)說：“意欲遠(yuǎn)紹如來，近光遺法。”這個(gè)宏大誓愿貫穿了大師的一生。私以為，后世張載的“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”就是玄奘大師的儒學(xué)化翻譯。玄奘大師為何要西行取經(jīng)？唐朝當(dāng)時(shí)的佛教門派眾多，但是說法卻并不一致。同時(shí)，由于來自印度的經(jīng)論不全，以及翻譯的種種曲解，造成了大量對佛法的誤讀，引起了很多不必要的爭論。關(guān)于佛性、成佛次第、如來藏等重要問題當(dāng)時(shí)并無確切答案，而這些問題又是至關(guān)重要的，不得不解決。正好當(dāng)時(shí)有位印度僧人在長安講法，玄奘因此得知那爛陀寺，乃當(dāng)時(shí)佛法研究之高地；其戒賢論師，為精通《瑜伽師地論》之高僧。
所以玄奘大師決定西行取經(jīng)，主要是為了學(xué)習(xí)《瑜伽師地論》。回國后，玄奘大師翻譯了大量經(jīng)論，包括小乘經(jīng)典，唯獨(dú)沒有翻譯如來藏系經(jīng)典。同時(shí)，以《瑜伽師地論》作為根本大論，編譯《成唯識(shí)論》，翻譯《大般若經(jīng)》，由此建立系統(tǒng)而行之有效的修行法門唯識(shí)宗。
五、結(jié)語
并非是對電影太過苛刻，只是拍的太爛實(shí)在不能忍。黃曉明完全沒有表現(xiàn)出一種出家人為求法甘愿舍身的姿態(tài)，對于佛法的篤定、對于上求佛道下化眾生的宏愿的堅(jiān)持都沒有表現(xiàn)出來，玄奘大師的辯才無礙也毫無體現(xiàn)。相反的，電影中的玄奘大師不過是一個(gè)留學(xué)生，有著大唐高僧的尊貴頭銜便一路開著綠燈暢通無阻，實(shí)在令人失望。娛樂可以，但也應(yīng)該有底線。賺錢可以，但不要詆毀先賢。通俗可以，但不要亂揚(yáng)雞湯。不懂裝懂，最為可怕。
大唐玄奘觀后感10
這電影是屬于歷史題材的，所以題材不占優(yōu)勢，但是如果喜歡這類型電影的影迷，我是大力推介的。
很多人不喜歡主演黃曉明，所以自發(fā)的打低分。
我剛看完，這電影攝影真的是太良心了，不知道誰是攝影，給一個(gè)贊，這么枯燥的主題，攝影師愣是讓這個(gè)影片生動(dòng)起來，一點(diǎn)都不死板，相當(dāng)?shù)?恢弘大氣。景物應(yīng)該全部是實(shí)物，真的是太美了。
導(dǎo)演也是很有功力，總體完成的相當(dāng)出色，把一個(gè)取經(jīng)和尚的一路曲折艱辛所見所聞，拍的栩栩如生，仿佛讓觀眾走進(jìn)了那個(gè)時(shí)代。
黃曉明演了很多口碑差的片子，現(xiàn)在大眾對她挑剔在所難免，但是不能因?yàn)橛憛捯粋�(gè)演員，就讓這么一部良心片蒙冤，從而使很多人耽誤了對他的鑒賞。我本人是欣賞一切良心的影視人的。
大唐玄奘觀后感11
黃曉明在《大唐玄奘》中飾演的玄奘雖然依舊俊朗儒雅，但并不白凈孱弱。他離開長安孤身上路，一路上，沒有白龍馬代步，沒有孫悟空、豬八戒和沙和尚三個(gè)徒弟跟隨保護(hù)，也沒有想吃他肉的妖魔鬼怪和想跟他成親滾床單的、羅晉、趙文瑄、譚凱、樓佳悅等諸多不忘初心繼續(xù)前進(jìn)。
去天竺一路西行。不過，雖然沒有九九八十一難的頻繁考驗(yàn)的`影像，烈日狂沙，刀兵隱現(xiàn)的意境有幾分《東邪西毒》的影子，當(dāng)然，制作之精良已遠(yuǎn)勝當(dāng)年了。影片的視聽沖擊堪稱近版本，每個(gè)人心里都有一部自己的西游，充滿了艱險(xiǎn)與豪情，充滿了對世界的無限向往�！洞筇菩省返牡絹�，大概是所有西游文化體驗(yàn)中最特別的一次，因?yàn)檫@是最真實(shí)也是最個(gè)人計(jì)劃貫徹落實(shí)，批評與自我批評？問題及整改措施。四個(gè)意識(shí)對照檢查材料、來，激動(dòng)人心的故事配上華麗的場面，讓人有大開眼界之感。就像前面所說的，每個(gè)人心里都有一部西游卷。
大唐玄奘觀后感12
“不忘初心，方得始終”的大概意思就是，不要忘記最初時(shí)候人的本心，就是人之初那一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進(jìn)取、寬容、博愛之心�！洞筇菩省分械男示鸵�?yàn)椴煌跣模欧降檬冀K的。在高昌古國時(shí)他不受國王利祿誘惑，不受殺頭威脅，堅(jiān)持一路向西，只因不忘初心——西去取經(jīng)；當(dāng)他在天竺王國受眾民擁戴，并得當(dāng)?shù)赝呱炝�，但他依舊不貪圖榮華富貴，堅(jiān)持回國。哪怕回歸之路還得四年，依舊艱辛，但因他始終不忘初心，故毅然決然取經(jīng)后返回。
爭霸五一電影檔的《大唐玄奘》與同期上映的電影風(fēng)格迥異，當(dāng)《北京遇上西雅圖之不二情書》《誰的青春不迷�！贰秹粝牒匣锶恕范即蟠蛏虡I(yè)牌以攫取更多票房的時(shí)候，《大唐玄奘》卻秉承霍建起導(dǎo)演一貫的嚴(yán)肅藝術(shù)氣息。
影片以大量歷史事實(shí)為依據(jù)，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的卻又完全不一樣的玄奘。在大多數(shù)觀眾眼里，唐玄奘是《西游記》中的唐僧，一個(gè)靠著三個(gè)徒弟，一路斬妖除魔，向西取經(jīng)的高僧。很顯然，這是神話版玄奘，雖然其原型也是唐玄奘，但與歷史事實(shí)中的唐玄奘卻大相徑庭。
《大唐玄奘》以唐玄奘西行取經(jīng)為主線，以其取經(jīng)過程中遭遇的點(diǎn)點(diǎn)滴滴為主要內(nèi)容，展示了唐玄奘堅(jiān)韌、執(zhí)著、不忘初心，方得始終，取得真經(jīng)的其生命中的最重要一個(gè)片段。雖然影片中沒有魑魅魍魎，沒有妖魔鬼怪，但唐玄奘所遭遇自然環(huán)境、人文環(huán)境之惡劣，一點(diǎn)不遜于妖魔鬼怪。在這四年中，他遇到了官府的阻止，經(jīng)歷了強(qiáng)盜的擄掠，飽經(jīng)各種人倫災(zāi)難。也正因?yàn)槿绱�，即使在惡劣異常的自然環(huán)境下，他依舊要冒著失去生命的危險(xiǎn)，堅(jiān)持西去。而一路的顛沛流離，風(fēng)霜雪雨更是萬言難盡。他也因此絕望過，但一想到取經(jīng)普度眾生的初心，他就有了前行的動(dòng)力。
從長安出發(fā)，途徑甘肅、***、哈薩克斯坦等地終于到達(dá)天竺國，唐玄奘花費(fèi)了整整四年時(shí)間。取經(jīng)之后，為了研讀大法，深得精髓，踏遍天竺，他在天竺國又呆了五年�；丶业穆吠驹偎哪�。在這前前后后的十多年時(shí)間里，除了在天竺的生活還算平安快樂幸福，唐玄奘的大部分時(shí)間都在和殘酷自然環(huán)境斗爭，與惡劣的人文環(huán)境斗爭，和自己作斗爭。由于不忘初心，他成了最后贏家——取經(jīng)回國，傳授佛法。
唐玄奘取經(jīng)的過程顯然是一部勵(lì)志教科書，尤其是在日漸浮躁的社會(huì)大氣氛中，如何才能不忘初心，唐玄奘的`經(jīng)歷給出了最好的答案。
當(dāng)然，作為一部電影，《大唐玄奘》并沒有簡單的說教，生硬的道理，而是通過一個(gè)個(gè)真實(shí)、寫實(shí)的鏡頭語言，還原了唐玄奘所經(jīng)歷的各種艱、難、困、苦。
影片在制作上的極具考究的，展示出了霍建起導(dǎo)演一貫的精粹品質(zhì)。以配樂為例，影片啟用了大量古典樂曲。極盛時(shí)期的長安，繁榮時(shí)代的龜茲、高昌，乃至歌舞升平，盛世風(fēng)華的天竺，都啟用了極具地域風(fēng)情的古典樂器，極盡悅耳，與影片的主題也相得益彰。
影片的攝影的也值得大書特書。無論是翠色草原，金黃沙海，亦或是碧綠湖水，蔚蔚藍(lán)天，再或是裊渺霧氣，繽紛花海，都在極清高清鏡頭的展示下美到魂醉，令人心生神往。每一幅畫面都可以當(dāng)做風(fēng)景畫做桌面。尤其是***的旖旎風(fēng)光，神秘而原始，古樸而原生，飛掠之情頓然而來。
大唐玄奘觀后感13
與家喻戶曉的神話故事《西游記》有云泥之別的玄奘法師西行取經(jīng)的故事相比，真實(shí)的故事雖遠(yuǎn)不如傳說中那般精彩紛呈，卻同樣令人嘆為觀止口耳相傳。《大唐玄奘》與其說是一部潛心打造的歷史大電影，毋寧說是一部傳統(tǒng)歷史電視劇的片段集錦。作為一段不畏艱難險(xiǎn)阻、歷經(jīng)重重磨難、跋山涉水、九死一生、求佛之心堅(jiān)定如磐石、對中國乃至世界的佛教發(fā)展都作出過巨大貢獻(xiàn)影響千年的偉大高僧玄奘來說，他的故事更適合拍攝成一部電視劇而非僅兩個(gè)小時(shí)的倉促的電影，或者可以這樣說，作為電視劇的《大唐玄奘》可能會(huì)更加詳實(shí)而具象化。但作為電影版的《大唐玄奘》，黃曉明所賣力刻畫的玄奘法師就難以達(dá)到如此深入人心的效果了。這樣的遺憾并非是演員本身的技差一籌，而是電影藝術(shù)時(shí)長客觀的局限。
作為一部故事片而非紀(jì)錄片的電影敘事，導(dǎo)演該如何演繹好玄奘法師前后歷時(shí)19年途徑110個(gè)國家路遇無數(shù)傳奇總旅程達(dá)五萬余里的偉大事跡？這種題材如果拍成紀(jì)錄片一定能盡善盡美，但若拍成故事片，那只能差強(qiáng)人意了。世界上沒有哪個(gè)導(dǎo)演能將此題材拍得面面俱到左右逢源，如果定要拍得獨(dú)樹一幟鶴立雞群的話，只能從某一方面入手，去劍走偏鋒以點(diǎn)破面。所以，霍建起導(dǎo)演正是因?yàn)樘钪@種“一碗水端平”的難處，才在自己最擅長的領(lǐng)域中一枝獨(dú)秀、大展宏圖-----色彩、色調(diào)與畫面構(gòu)圖上齊頭并進(jìn)。
影片的色彩運(yùn)用非�？季�，無論從各位演員的著裝、服畫、道具、動(dòng)物，還是宏觀的天地、山川、河流、沙漠、陽光、星辰等，都在后期調(diào)色的過程中不遺余力、匠心獨(dú)運(yùn)：初唐時(shí)節(jié)的繁華與玄奘法師灰衣行囊的.對比形成強(qiáng)烈的視覺反差；一望無垠的茫茫大漠的黃沙與遠(yuǎn)方天空中款款落幕的夕陽西下帶來的色彩沖擊；綠洲的蒼翠欲滴生機(jī)盎然與沙漠中森森白骨寸草不生的死氣既分庭抗禮又交相輝映；西域民族服裝的色彩各異與眾不同與中原漢服及天竺服飾的強(qiáng)烈落差既碰撞激烈也同樣令人留心和好奇。
色調(diào)的把控和色彩的搭配有相輔相承的效果，色調(diào)必須通過影片的宏觀調(diào)控來達(dá)到相得益彰的有機(jī)分配。如果色彩美得出其不意可色調(diào)的比例分配上卻難以適銷對路相匹敵，那么最終呈現(xiàn)的視覺效果也必將一敗涂地。色調(diào)的調(diào)控最困難的地方除了要與色彩相互協(xié)調(diào)之外，還與影片中故事情節(jié)具體呈現(xiàn)的環(huán)境和周遭人物心理活動(dòng)等都有不可分割的密切關(guān)系，比如影片中表現(xiàn)玄奘法師一人一馬艱難跋涉在沙漠中緩緩前行時(shí)的色調(diào)時(shí)影片的色調(diào)是偏暖色調(diào)的，暖色調(diào)烘托了玄奘法師不畏艱難險(xiǎn)阻一心向西的堅(jiān)強(qiáng)信念和矢志不渝的精神力量，是正能量，鼓舞人心積極向上的，但在中間一段玄奘法師因?yàn)榱魃车耐灰u導(dǎo)致水囊掉落水散落在沙里絕望悲觀地哀嚎時(shí)色調(diào)轉(zhuǎn)變成了冷色調(diào)，冷色調(diào)特定的悲觀、失落、絕望、難過等一系列負(fù)能量能指便通過具體的意象輾轉(zhuǎn)呈現(xiàn)了出來，電影藝術(shù)的表達(dá)方式也得到了恰如其分水到渠成的呈現(xiàn)。
最后是畫面構(gòu)圖。畫面構(gòu)圖又是通過景別的形式一一呈現(xiàn)。因?yàn)殡娪笆怯梢粋�(gè)個(gè)鏡頭組合而成的，但一個(gè)單個(gè)的鏡頭又是由若干幅靜態(tài)的圖片組合而成，當(dāng)這些靜態(tài)圖片的翻頁速度達(dá)到了每秒25張時(shí)，就形成了我們現(xiàn)在所看到的動(dòng)態(tài)電影。我們之所以感受不到電影是靜止的其實(shí)是基于一個(gè)1824年由英國倫敦大學(xué)教授提出的科學(xué)理論-----視覺暫留現(xiàn)象。電影作為美學(xué)的一部分必不可少的基礎(chǔ)其實(shí)就是源于靜態(tài)圖片本身美學(xué)講究的不可或缺。言歸正傳，影片中表現(xiàn)玄奘法師在西行路上的艱辛的畫面鏡頭大多采用了大全景和近景與特寫的拍攝手法構(gòu)成，大全景用以表現(xiàn)人物的艱難和渺小以及環(huán)境的險(xiǎn)惡，近景用以表現(xiàn)人物的精神面貌是積極向上還是失魂落魄或者五味陳雜，而特寫則是加強(qiáng)和升華了這幾種情緒的效果，以達(dá)到渲染的目的。
影片中，最讓我感動(dòng)和震撼的地方是玄奘法師在印度待了5年即將歸家時(shí)忽然在一走廊上看到了一個(gè)印度小孩蹲在地上一動(dòng)不動(dòng)好奇觀察踽踽獨(dú)行緩緩挪動(dòng)的小蝸牛，此時(shí)天空下起了雨，雨絲如珠簾滴答灑落大地，小孩的眼里只專注于那只微不足道的小蝸牛，仿佛那個(gè)蝸牛就是一個(gè)大千世界。此時(shí)的背景音樂舒緩昂然，應(yīng)運(yùn)而起，玄奘法師慈悲的微笑著，望著廟外河渠中纖塵不染的蓮花，剎那間，思鄉(xiāng)的情感噴涌而出，化為一線熱淚，在苦難的娑婆世界中串聯(lián)不息……
大唐玄奘觀后感14
五四青年節(jié)那天，我趕上末班車，邀友人到電影院看大唐玄奘。走進(jìn)電影院，空曠的大廳，除了我們一行4人，其他觀影人寥寥無幾。我想一部與宗教有關(guān)的電影，在缺乏信仰的社會(huì)里，問津者少是不足為奇的。但作為一個(gè)對佛學(xué)越來越感興趣的人，我卻是帶著無比景仰的心態(tài)走進(jìn)電影院的，期待一代偉大僧人的生平事跡，去頂禮他的光輝人格，并增進(jìn)對佛學(xué)的領(lǐng)悟力。
影片用平鋪直敘的方式，講述了玄奘法師，西出長安歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻到達(dá)天竺國，取回真經(jīng)，并帶回長安翻譯傳播的故事。在長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的觀影過程中，我沒有激情澎湃，更沒有被點(diǎn)燃智慧思緒紛飛的情況，連準(zhǔn)備好的紙巾也未派上用場。走出電影院，我有一種落寞的感覺。為什么如此好的題材卻拍不出我心目中的味道？
我不是專業(yè)的影評人，沒有資格對電影制作提出專業(yè)意見。但作為普通觀眾，我應(yīng)該有資格問問導(dǎo)演這部電影到底想要表現(xiàn)什么？突出什么？既然是一部人物傳記類型的電影，刻畫人物的個(gè)性品質(zhì)就應(yīng)該是這部電影重中之重。歷史上的玄奘法師，不畏艱難險(xiǎn)阻，跨越千山萬水求取真經(jīng)。毫無疑問，他除了是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔之人，更應(yīng)該是一個(gè)有堅(jiān)定信仰，心懷天下大慈大悲之人。
在創(chuàng)作的時(shí)候，我想導(dǎo)演必定也應(yīng)思考諸如以下的問題：法師他獨(dú)自一路西行，都遭遇了哪些困難？他是如何化解？內(nèi)心又有什么樣的情感變化？他遇見了哪些人，他們各自的命運(yùn)是否因?yàn)檫@樣的交集而產(chǎn)生過影響？他可曾遇到過意志動(dòng)搖之時(shí)？又是什么支撐著他繼續(xù)前行？這樣的經(jīng)歷對他關(guān)于佛學(xué)、人生的理解又有什么樣的幫助？一個(gè)好的導(dǎo)演，電影就是他內(nèi)心世界在幕布上的投射。他一定會(huì)精心挑選素材，努力向觀眾傳達(dá)他對一些問題的思考與見地。
可縱觀全片，說實(shí)在的，《大唐玄奘》的導(dǎo)演讓我十分懷疑它的立意和取材能力。導(dǎo)演花了很多時(shí)長交代法師經(jīng)過的路線，并用許多筆墨描繪法師在途中遇見的形形色色的人們.透過這些表層的故事線索，我理解到取經(jīng)確實(shí)不易，不易來自于人為的阻撓。而法師如何感化這些阻撓的人們放他西行，影片處理得有些含糊不清，前后對照變化有些更是生硬突兀。對于人物設(shè)定方面，除了一個(gè)戌衛(wèi)將軍以及小國國王，我看不出其它人物對突顯主角的個(gè)性有什么助益。
再比如穿越沙漠這一幕，本應(yīng)該是全片的亮點(diǎn)，而導(dǎo)演的處理卻令人大失所望。干裂的嘴唇——抱著拋灑的水袋無聲哭泣——叫天天不應(yīng)，叫地地不靈——恍惚中見到母親，昏迷——被馬兒叫醒——馱到飲馬泉。導(dǎo)演這樣的取材，真是讓我啼笑皆非。盡管演員極力表現(xiàn)，但我也只讀到 了人類在對大自然時(shí)的無助與悲傷，沒有其它。似乎這場穿越生死的考驗(yàn)與信仰的力量無關(guān)，無夢想無關(guān)，只是一場僥幸。
終于到達(dá)了天竺，玄奘法師在這里渡過了人生最重要的十幾年光陰——在那爛陀寺的佛教經(jīng)論學(xué)習(xí)，成為通曉三藏的十德之一；游歷印度各國，訪師參學(xué)，完善自己的知識(shí)體系；在曲女城的佛學(xué)辯論中，任人問難，無人能詰難，從而名震五�。粺o遮大會(huì)成為歸國前的謝幕演出。可以說，玄奘法師在天竺的.學(xué)習(xí)與游歷，不僅將他推向了人生的巔峰，也深遠(yuǎn)地影響了之后中國佛學(xué)的發(fā)展。
可是再回頭來看看電影的處理，如此豐富的人生經(jīng)歷，導(dǎo)演處理起來有些輕描淡寫。如果表現(xiàn)法師努力鉆研用了幾組與僧人討論的畫面還算差強(qiáng)人意的話，對于訪師參學(xué)這一部分，只想通過解釋一個(gè)名詞“剎那”就來闡述深邃的佛學(xué)，制作人也太小兒科了。另外，對于巔峰對決的曲女城佛式辯論，它之于法師與印度的深遠(yuǎn)影響，基于影片的基礎(chǔ)，我想一個(gè)對佛學(xué)不了解的人大約也是沒有多大感觸的吧！
也許我的觀點(diǎn)對于電影人而言會(huì)覺得有些委屈。但是影片的好壞也是不以我的個(gè)人意見所左右的，票房從一定程度上也能反映出人們對一部電影的認(rèn)可程度。對于擁有龐大數(shù)量的佛教徒而言，這部電影定是他們無論如何都會(huì)抽空去看的一部。除去這一部分人群，還有多少人真得會(huì)為這部電影點(diǎn)贊呢？我只期待我們中國電影人有一天也能生產(chǎn)出一部有真正文化
大唐玄奘觀后感15
“ 既已西來 誓不東去 ”—— 這是《大唐玄奘》中的一句臺(tái)詞。
沒有大唐皇帝“御弟”的西行通牒，沒有會(huì)法術(shù)神通的三個(gè)徒弟，沒有曖昧纏綿的兒女情長，沒有想吃”唐僧肉”的百變妖精，甚至連一句接地氣的現(xiàn)代臺(tái)詞都沒有。然而，就是這樣一部看似什么亮點(diǎn)和噱頭都沒有的電影，看得我和軍師淚眼婆娑，感慨萬千。
我不懂拍攝手法，我只知道從來沒見過那么美的航拍，茫茫大漠中一位孤獨(dú)的行者和一串長長的腳印；我不懂經(jīng)營，我只知道這樣一部脫胎于史實(shí)經(jīng)過多位佛門大德嚴(yán)格把關(guān)的電影，從拍攝伊始就注定了沒笑點(diǎn)沒噱頭沒多少人看，今天四個(gè)人包場的現(xiàn)實(shí)也證明了這點(diǎn)；我不懂演技，我只知道黃曉明真的在用一顆虔誠的心去體會(huì)、揣摩、還原玄奘大師傳奇的一生，我不是他的粉絲，但在我看來這是截至目前我所看到的他演技的'巔峰。
1300多年前，一個(gè)僧人，只身行走19年，途徑110個(gè)國家，歷經(jīng)重重磨難，瀕臨次次死亡，只為到達(dá)佛教發(fā)源地取得真經(jīng)，將佛陀的教育帶回祖國，廣播智慧，惠澤萬世眾生。這是怎樣一顆至誠至真的慈悲之心？1300多年后，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，歷時(shí)1年，從策劃到投資，從拍攝到發(fā)行，不顧得失，不計(jì)眾苦，只為給世人呈現(xiàn)出一部有歷史有生命有內(nèi)涵有意義的高質(zhì)量影片。這又是怎樣一顆純粹真摯的慈悲之心？
在這個(gè)愛情偶像懸疑恐怖片深受歡迎的快速消費(fèi)時(shí)代，我都能看出這種親情友情愛情情情都沒有的片是不會(huì)有市場和觀眾的，換言之是不會(huì)有利可圖、有錢可賺的，難道出品人和公司看不出來嗎？但是，即便如此，他們依舊去做去拍了，在我眼中，他們都是慈悲度世的佛菩薩。
我知道，在這個(gè)欲望膨脹，誘惑繁多的時(shí)代，為了幸福的生活，大家平日里都很累，希望得空能看看輕松愉快的電影。但還是忍不住想推薦一下《大唐玄奘》，這部制作精良、用心呈現(xiàn)的優(yōu)秀電影。山珍海味吃慣了，偶爾換個(gè)青菜豆腐，或許也會(huì)有不一樣的美味體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
“把有帶去沒有”這句臺(tái)詞很簡單，但給我留下了非常深刻的印象。從不主動(dòng)進(jìn)電影院的我，還是在軍師的推薦下知道的這部冷門電影，現(xiàn)在我真心將它推薦給大家，希望你們也能看到這部電影所有工作人員的精心用心真心盡心。
軍師說，她以前看電影出來，心情都是特別“爽”，唯獨(dú)這部電影給她的感覺是“平靜和震撼”。希望有緣的朋友抽空也能走進(jìn)電影院看看這不電影，讓自己的心獲得平靜和喜樂。
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