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陶行知名言
1、陶行知：咱們做教師的人，務(wù)必天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。自我在民主作風(fēng)上精進(jìn)不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
2、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。
3、教育是民族解放的武器，人類(lèi)解放的武器。
4、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。
5、陶行知：我期望大家把兒童健康當(dāng)作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應(yīng)當(dāng)做健康之神。
6、咱們要貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)：實(shí)現(xiàn)文化為公，天下為公。
7、陶行知：大眾是長(zhǎng)進(jìn)得很快，教師務(wù)必不斷的長(zhǎng)進(jìn)，才能教大眾。一個(gè)不長(zhǎng)進(jìn)的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……“后生可畏”不是一句客氣話(huà)，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(zhǎng)進(jìn)的壓迫之后，對(duì)于自我及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
8、陶行知：一要誠(chéng)實(shí)無(wú)欺；二要謙和有禮；三要自覺(jué)紀(jì)律；四要手腦并用；五要整潔衛(wèi)生；六要正確敏捷；七要力求進(jìn)步；八要負(fù)責(zé)做事；九要自助助人；十要勇于為公；十一要堅(jiān)韌沉著；十二要有始有終。
9、陶行知：把公民和讀書(shū)的精神，化合在一處，以培植其做國(guó)民的潛質(zhì)。
10、辦學(xué)和改造社會(huì)是一件事，不是兩件事。
11、陶行知：學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的。學(xué)校沒(méi)有改造社會(huì)的潛質(zhì)，簡(jiǎn)直能夠關(guān)門(mén)。
12、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)刻，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
13、陶行知：智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德'，這天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)。
14、陶行知：教育者不是造神，不是造石修，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是咱們的神，是咱們的石像，是咱們的愛(ài)人，教師的成功是創(chuàng)造出值得自我崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自我崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
15、滴自我的汗，吃自我的飯，自我的事自我干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。
16、陶行知：在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。
17、陶行知：孔子說(shuō)：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話(huà)有因果的關(guān)聯(lián)，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣(mài)舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。因此咱們做教師的人，務(wù)必天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。
18、人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡咱們知道的交給學(xué)生。
19、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。
20、陶行知：先生不就應(yīng)專(zhuān)教書(shū)，他的職責(zé)是教人做人；學(xué)生不就應(yīng)專(zhuān)讀書(shū)，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。
21、陶行知：在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
22、活的書(shū)只能夠活用而不能夠死讀。新時(shí)代的學(xué)生要用活書(shū)去生產(chǎn)，用活書(shū)去實(shí)驗(yàn)，用活書(shū)去建設(shè)，用活書(shū)去革命，用活書(shū)去樹(shù)立一個(gè)比此刻可愛(ài)可敬的社會(huì)。
23、陶行知：中國(guó)人幾千年歷史傳下來(lái)的觀念，都最看重讀書(shū)，看重讀書(shū)人，但還未以不讀書(shū)，不讀書(shū)的人為可恥。須知看重讀書(shū)與以不讀書(shū)為可恥是兩件事。此刻急需造成一種輿論，以不讀書(shū)為可恥。
24、教師務(wù)必具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。
25、有錢(qián)辦學(xué)不算希奇，咱們要把沒(méi)有錢(qián)的學(xué)堂辦得有精彩，才算真本領(lǐng)。
26、陶行知：要想學(xué)生好學(xué)，務(wù)必先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
27、陶行知：正因道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
28、咱們?cè)诮逃缛问碌娜耍绻胱粤⑾脒M(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。
29、陶行知：咱們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。
30、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
31、陶行知：咱們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。
32、陶行知：我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不一樣都姓何：何事何故何人何時(shí)何地何去何如，好象弟弟與哥哥。還有一?個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。
33、陶行知：民主教育就應(yīng)是整個(gè)生活的教育。他就應(yīng)是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團(tuán)以保生。他就應(yīng)是健康科學(xué)藝術(shù)勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
34、陶行知：要用四通八達(dá)的教育來(lái)創(chuàng)造一個(gè)四通八達(dá)的社會(huì)。
35、陶行知：教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
36、咱們要想每一個(gè)鄉(xiāng)村師范畢業(yè)生將來(lái)能負(fù)改造一個(gè)鄉(xiāng)村之職責(zé)，就須當(dāng)他未畢業(yè)之前教他運(yùn)用各種學(xué)識(shí)去改造鄉(xiāng)村之實(shí)習(xí)。咱們不好以為把師范學(xué)校搬下鄉(xiāng)去就算變成了鄉(xiāng)村師范學(xué)校。不能訓(xùn)練學(xué)生改造眼前的鄉(xiāng)村生活，決不是真正的鄉(xiāng)村師范學(xué)校。
37、陶行知：忽略健康的人，就是等于在與自我的生命開(kāi)玩笑。
38、咱們深信如果全國(guó)教師對(duì)兒童教育都有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，必能為咱們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。
39、世界上最偉大的音樂(lè)是戰(zhàn)斗的音樂(lè)，最偉大的文學(xué)是戰(zhàn)斗的詩(shī)歌。
40、每一天的一舉一動(dòng)，都要引他到最高尚最完備最能永久最有精神的地位，那方才是好學(xué)生。
41、學(xué)校既是鄉(xiāng)村的中心，教師便于工作是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂。教師的人格影響于學(xué)生和鄉(xiāng)村人民很大。
42、陶行知：要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
43、陶行知：咱們每一個(gè)人，能把“一”(指“專(zhuān)一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進(jìn)去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韌”(指“堅(jiān)韌”)五個(gè)字做到了，在做學(xué)問(wèn)上必須有豁然貫通之日，于己于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn)。
44、陶行知：生活即教育。
45、陶行知：咱們務(wù)必認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友，對(duì)得住國(guó)家民族，毀譽(yù)之來(lái)，可不必計(jì)較。
46、陶行知：你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的潛質(zhì)，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。
47、陶行知：以教人者教己。為教而學(xué)。
48、咱們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。
49、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
50、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。
51、師范教育能夠興邦，也能夠促?lài)?guó)之亡。咱們愛(ài)師范教育，咱們更應(yīng)愛(ài)全國(guó)的兒童和民族的前途。惟獨(dú)為全國(guó)兒童和民族前途打算的師范教育才能受咱們的愛(ài)戴。
52、失敗是成功之母。單有母親不能生子。成功之父為誰(shuí)？“奮斗是成功之父”。
53、：咱們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。
54、新教育和老教育不一樣之點(diǎn)，是老教育坐而聽(tīng)，不能起而行，新教育卻是有行動(dòng)的。
55、有發(fā)明之力者雖舊必新，無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊。
56、要想學(xué)生好學(xué)，務(wù)必先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
57、把自我的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為群眾謀利益。
58、忽略健康的人，就是等于在與自我的生命開(kāi)玩笑。
59、陶行知：愛(ài)滿(mǎn)天下。
60、陶行知：教育上最重要的事是要給學(xué)生一種改造環(huán)境的潛質(zhì)，平民教育是改造社會(huì)環(huán)境的一個(gè)重要方法。
61、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
62、陶行知：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?
63、咱們要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)：到達(dá)人所不知，人所不能。
64、咱們期望以群眾的力量來(lái)糾正個(gè)人主義，以創(chuàng)造的工作來(lái)糾正空談與幻想。在共同發(fā)奮創(chuàng)造學(xué)校上來(lái)學(xué)習(xí)共同發(fā)奮創(chuàng)造新中國(guó)新世界。
65、陶行知：(一)迷根據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動(dòng)的天性，透過(guò)特殊的環(huán)境設(shè)備和方法，咱們培養(yǎng)并引導(dǎo)他們成長(zhǎng),踏進(jìn)未知之門(mén)。(二)悟根據(jù)孩子們的一般的智力，透過(guò)啟發(fā)性的普通教育，咱們培養(yǎng)和指導(dǎo)他們對(duì)特殊活動(dòng)取得更深的了解，對(duì)人生各方面的關(guān)聯(lián)和宇宙人類(lèi)的歷史的發(fā)展取得更廣的認(rèn)識(shí)。(三)愛(ài)根據(jù)孩子們?cè)敢鈳兔e人的傾向，透過(guò)群眾生活，咱們培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對(duì)民族人類(lèi)發(fā)生更高的自覺(jué)的愛(ài)。
66、陶行知：咱們深化教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。咱們深信教育應(yīng)當(dāng)培植出活力，使學(xué)生向上長(zhǎng)。咱們深信教育應(yīng)當(dāng)把環(huán)境的阻力化為助力。咱們深信師生共生活，共甘苦，為最好的教育。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)學(xué)而不厭，才能誨人不倦。咱們深信教卿應(yīng)當(dāng)運(yùn)用困難，以發(fā)展思想及奮斗精神。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。我仍深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒重教育都有鞠躬盡瘁死而后己的決心，必能為咱們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。
67、陶行知：教師的職務(wù)是'千教萬(wàn)教，教人求真'；學(xué)生的職務(wù)是'千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人'
68、陶行知：要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)刻，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
69、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
70、陶行知：教育中要防止兩種不一樣的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
71、科學(xué)的使命，是要造福社會(huì)，而不是造福個(gè)人。
72、陶行知：做先生的，就應(yīng)一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識(shí)來(lái)，就能夠終身賣(mài)不盡的。
73、陶行知：不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無(wú)能的教育；不了解社會(huì)的需求，便是盲目的教育。倘使咱們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無(wú)比的學(xué)校，就會(huì)自然而然地去運(yùn)用社會(huì)的力量，以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求。
74、陶行知：教育務(wù)必是科學(xué)的。這種教育是沒(méi)有地方能抄襲得來(lái)的。咱們務(wù)必運(yùn)用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來(lái)。而且，這種教育的資料也務(wù)必包含并著重自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，否則不得前進(jìn)。
75、陶行知：中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，因此一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。
76、陶行知：咱們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其因此然。
77、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。
78、“追求真理做真人”，不可絲毫妥協(xié)，決不向虛偽的社會(huì)學(xué)習(xí)或妥協(xié)。
79、為了苦孩，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做。
80、我的主張是：有書(shū)讀的要做事，有事做的要讀書(shū)。先生不就應(yīng)有專(zhuān)教書(shū)，他的職責(zé)是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū)，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。
81、正因道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
82、感情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。
83、陶行知：教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長(zhǎng)得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類(lèi)。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。
84、陶行知：咱們必定要發(fā)奮把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起，使他們個(gè)個(gè)讀書(shū)明理．并愿為國(guó)鞠躬盡瘁。
85、咱們應(yīng)當(dāng)有廣義的師范教育——雖所培養(yǎng)的人以教員為多數(shù)，但目的方法并不以培養(yǎng)教員為限。
86、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。
87、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，這天依然為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)。
88、陶行知：教師的職務(wù)，是'千教萬(wàn)教，教人求真'。學(xué)生的職務(wù)，是'千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人'。
89、陶行知：民主的教師，務(wù)必具有：（―）虛心；（二）寬容；（三）與學(xué)生共甘苦；（四）跟民眾學(xué)習(xí)；（五）跟小孩子學(xué)習(xí)――這聽(tīng)來(lái)是很個(gè)性的，其實(shí)先生務(wù)必跟膽小孩子學(xué)，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消極方面，肅清形式教條先生架子師生的嚴(yán)格界限。
90、陶行知：社會(huì)即學(xué)校。
91、陶行知：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
92、陶行知：第一流的教授具有兩種要素：一有真知灼見(jiàn)；二肯說(shuō)真話(huà)，最駁假話(huà)，不說(shuō)誑話(huà)。咱們務(wù)必拿著這兩個(gè)尺度來(lái)衡量咱們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。
93、教師的服務(wù)精神，系教育的命脈。金錢(qián)主義，最足破壞教師職業(yè)的尊貴。
94、陶行知：一舉一動(dòng)一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。
95、陶行知：咱們研究學(xué)問(wèn)，非只為增加一點(diǎn)個(gè)人的幸福，目的總是要改造社會(huì)。
96、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。
97、咱們要虛心，虛心，虛心；承認(rèn)咱們一無(wú)所知，一無(wú)所能。
98、捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去。
99、民之所好好這，民之所惡惡之。管眾人之事者，拜眾人為老師。
100、陶行知：群眾生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)杯具。
101、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
102、陶行知：民主教育是教人做主人，做自我的主人，做國(guó)家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自我幸福而辦的教育。
103、親民親物親赤子，問(wèn)古問(wèn)今未來(lái)。
104、教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。
105、在學(xué)問(wèn)上能追求真理，則在政治上必忠于革命。依據(jù)有正確理論指導(dǎo)的實(shí)踐看來(lái)，學(xué)問(wèn)與革命是一件事，不是兩件事。
106、教師的職務(wù)是“千教萬(wàn)教，教人求真”。學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做事人。”
107、先生不就應(yīng)專(zhuān)教書(shū)，他的職責(zé)是教人做人；學(xué)生不就應(yīng)專(zhuān)讀書(shū)，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。
108、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
109、陶行知：手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。
110、以教人者教已，在勞力上勞心。
111、陶行知：把自我的私德健全起來(lái)，建筑起"人格長(zhǎng)城"來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為群眾謀利益
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