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關(guān)于修養(yǎng)的經(jīng)典名言
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧,名言具有概括自然有力,言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于修養(yǎng)的經(jīng)典名言,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于修養(yǎng)的經(jīng)典名言1
虔誠(chéng)的開(kāi)端,帶來(lái)美好的結(jié)束!旯秴我狻げ祭埂
愛(ài)你自己要愛(ài)在最后,珍愛(ài)那些恨你的人,誠(chéng)實(shí)比起腐敗會(huì)給你贏得更多的好處!勘葋啞逗嗬耸馈
你必須對(duì)你自己忠實(shí);正像有了白晝才有黑夜一樣,對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。——莎士比亞《哈姆萊特》
最光明的天使也許會(huì)墮落,可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色!勘葋啞尔溈税住
純樸的忠誠(chéng)所呈獻(xiàn)的禮物,總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠(chéng)所不能達(dá)到的成就,而應(yīng)該重視他們的辛勤!勘葋啞吨傧囊怪畨(mèng)》
如果你想要過(guò)的快活,想要禱告上帝,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,那你就得遵守諾言!腋埂痘臎錾角f》
如果你做事缺乏誠(chéng)意,或者遲遲不愿動(dòng)手,那你即使有天大本事,也不會(huì)有什么成就!腋埂痘臎錾角f》
人們傾訴衷腸的聲音更溫柔,更真實(shí),可以絕對(duì)信賴,并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外,再無(wú)別的!腋埂妒フQ故事集》
誠(chéng)實(shí),像我們所有的情操一樣,應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠(chéng)實(shí)沒(méi)有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí),是誠(chéng)實(shí)的。積極的誠(chéng)實(shí)是每天受著誘惑而毫不動(dòng)心的!蜖栐恕栋钏咕司恕
當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候,他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談,也不扭捏取寵!旯侗瘧K世界》
一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人絕不會(huì)白用人家的東西,也決不會(huì)白拿人家的東西……——高爾基《崔可夫一家》
有些人相信誠(chéng)實(shí)總是上策。其實(shí)這是迷信;有時(shí)候假裝誠(chéng)實(shí)要比真正的誠(chéng)實(shí)強(qiáng)好幾倍。——馬克·吐溫《赤道環(huán)游記》
你們以誠(chéng)實(shí)獲得了悠久和崇高的聲譽(yù),當(dāng)然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶,簡(jiǎn)直是你們的心肝寶貝!R克?吐溫《敗壞了赫德萊堡的人》
善良的心就是太陽(yáng)!旯缎γ嫒恕
一只小小的蠟燭,它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。——莎士比亞《威尼斯商人》
愛(ài)與善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福與真理。——羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》
文明是善,野蠻是惡;自由是善,束縛是惡。但正是這種臆想的知識(shí)把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對(duì)于善的需要給消滅了。——托爾斯泰《盧賽恩》
如果一切皆善,就一切皆美!锻袪査固┳髌费芯俊
生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相輔相成!袪査固兑练病ひ晾嬷馈
功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù),而善良只是人的目的和意愿!└?duì)枴睹褡逯髁x》
善良的、忠心的、心里充滿著愛(ài)的`人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福!R克·吐溫《鍍金時(shí)代》
良心這玩意兒,它譴責(zé)起人來(lái),是夠叫我害怕的,對(duì)大人是這樣,對(duì)小孩也是這樣。——狄更斯《遠(yuǎn)大前程》
人心是廣漠寥廓的天地,人在面對(duì)良心、省察胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)的時(shí)候,往往黯然神傷!——雨果《悲慘世界》
不要相信良心的責(zé)備,它會(huì)帶你走得很遠(yuǎn)。不合理的忠貞像地下屋的樓梯一樣落下去。走下一級(jí),兩級(jí),再到目前為走一級(jí),就走進(jìn)黑暗中。聰明人就回頭走上去,天真的人留在那里!旯缎γ嫒恕
每個(gè)人的良心上都有污點(diǎn),但多數(shù)人對(duì)自己心靈上的這種點(diǎn)綴卻滿不在乎,就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。——高爾基《水及其在自然界與人類生活中的意義》
人如果沒(méi)有良心,哪怕有天大的聰明也活不下去!——高爾基《我的大學(xué)》
良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同!└?duì)枴稜奚?/p>
你就這問(wèn)題作解釋的時(shí)候,千萬(wàn)不能夠歪曲、穿鑿,或牽強(qiáng)附會(huì);更不能仗著自個(gè)兒精明,就明知故犯,叫自己的靈魂負(fù)上罪名。——莎士比亞《亨利五世》
酒是一種無(wú)色的液體火焰,它迅速、準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡!郀柣稈邿焽璧娜恕
遭到了誹謗,還大事張揚(yáng),那是不聰明的,除非張揚(yáng)起來(lái)能得到什么很大的好處,誹謗很少能經(jīng)得住沉默的磨損的。——《馬克·吐溫自傳》
關(guān)于修養(yǎng)的經(jīng)典名言2
1、如果沒(méi)有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲(chóng)更優(yōu)越。培根
2、使自己快樂(lè)也使他人快樂(lè),別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。尚福爾
3、道德中最大的秘密是愛(ài)。英國(guó)
4、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人。劉備
5、德行的實(shí)際是由行為,不是由文字?涿兰~斯
6、道德首先被要求的是支配自己康德
7、才者,德之資也;德者,才之帥也!顿Y治通鑒》
8、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。馬克思
9、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。史蒂文生
10、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭
11、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。郭沫若
12、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?鬃
13、真誠(chéng)才是人生最高的美德。喬叟
14、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根
15、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬
16、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮
17、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。薩迪
18、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。貝爾奈
19、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。達(dá)爾文
20、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。羅素
21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。德謨克里特
22、智慧和德行,有如一輛車的兩個(gè)輪子。日本
23、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的'最佳服飾。都德
24、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。培根
25、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的。塞涅卡
26、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。陶鑄
27、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。意大利
28、以為智慧比美德更重要的人,會(huì)失去自己的智慧。猶太人
29、道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的。希臘
30、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。愛(ài)默生
31、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。孟德斯鳩
32、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。子貢
33、美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子。歐洲
34、貪婪的人失掉名譽(yù),追求金錢(qián)的人失掉德行。印度
35、本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)。萊辛
36、說(shuō)謊話的人所得到的,就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信。伊索
37、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光
38、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。羅素
39、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。劉備
40、君子憂道不憂貧。 孔子
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