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    恩格斯名言

    時(shí)間:2022-10-05 23:26:13 名人名言 投訴 投稿

    恩格斯名言

      1、沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹n悇e:科學(xué)

    恩格斯名言

      2、決定一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行動(dòng),不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人

      3、猶豫不決是以無(wú)知為基礎(chǔ)的

      4、誰(shuí)肯認(rèn)真地工作,誰(shuí)就能做出許多成績(jī),就能超群出眾。

      5、我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)是不好個(gè)性地說(shuō)出,而要讓它自我從場(chǎng)面和情節(jié)中流露出來(lái)

      6、利用時(shí)刻是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。類別:時(shí)刻

      7、人們首先務(wù)必吃喝住穿,然后才能從事政治科學(xué)藝術(shù)宗教等等

      8、只有以感情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。類別:感情

      9、有所作為是生活的最高境界。類別:人生

      10、每個(gè)人都是典型,但同時(shí)又是必須的單個(gè)人,正如老黑格爾所說(shuō)的,是一個(gè)“這個(gè)”

      11、一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維

      12、只有在不僅僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。類別:道德

      13、社會(huì)將按照根據(jù)實(shí)有資源和整個(gè)社

      14、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。類別:社會(huì)

      15、有所作為是“生活中的最高境界”

      16、咱們看到,一方面是必須的權(quán)威,不管它怎樣造成的,另一方面是必須的服從,這兩者,不管社會(huì)組織怎樣,在產(chǎn)品的生產(chǎn)和通賴以進(jìn)行的物質(zhì)條件下,都是咱們所務(wù)必的

      17、國(guó)際聯(lián)合只能存在于國(guó)家之間,因而這些國(guó)家的存在,它們內(nèi)部事務(wù)上的自主和獨(dú)立也就包括在國(guó)際主義這一概念本身之中

      18、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束

      19、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn),而是它的終了的結(jié)果;這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會(huì),而是從自然界和人類歷史中抽象出來(lái);并不是自然界和人類要適合于原則,而是相反地,原則只有在其適合的自然界和歷史時(shí)才是正確的

      20、當(dāng)一個(gè)人專為自我打算的時(shí)候,他追求愉悅的欲望只有在十分罕見(jiàn)的狀況下才能得到滿足,而且決不是對(duì)己對(duì)人都有利。類別:青春

      21、蔑視辯證法是不能不受懲罰的

      22、為了進(jìn)行斗爭(zhēng),咱們務(wù)必把咱們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上

      23、有所作為是“生活中的最高境界”

      24、只有在不僅僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能類別:道德

      25、整個(gè)人類歷史還多么年輕,硬說(shuō)咱們此刻的觀點(diǎn)具有某種絕對(duì)的好處,那是多么可笑

      26、水清知酒好,山瘦識(shí)民窮

      27、保壘最容易從內(nèi)部攻破

      28、共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)聯(lián)實(shí)行最徹底的決裂。

      29、有所作為是生活的最高境界

      30、現(xiàn)實(shí)主義的意思是除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物

      31、性愛(ài)按其本性來(lái)說(shuō)就是排他的

      32、有所作為是生活中的最高境界

      33、只有獲得勝利的可能性十分大時(shí),才可進(jìn)行決戰(zhàn)

      34、對(duì)頭腦正常的人說(shuō)來(lái),決定一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行動(dòng);不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際是怎樣一個(gè)人

      35、承認(rèn)并鞏固共和國(guó)這個(gè)貼合人民權(quán)

      36、在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn),都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候,他的喜悅就完全不一樣了。類別:科學(xué)

      37、據(jù)我看來(lái),現(xiàn)實(shí)主義的意思是,除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物

      38、辯證法是關(guān)于普遍關(guān)聯(lián)科學(xué)

      39、為了到達(dá)偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié),為此所必需的千百萬(wàn)大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西,不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向。類別:團(tuán)結(jié)

      40、最好你們能獨(dú)立處理事情,這將使你們獲得自信心

      41、只要自然科學(xué)在思維著,它的發(fā)展形式就是假說(shuō)……進(jìn)一步的觀察材料會(huì)使這些假說(shuō)純化,取消一些,修正一些,直到最后純粹地構(gòu)成定律

      42、大工業(yè)在全國(guó)的盡可能平衡的分布,是消滅城市和鄉(xiāng)村的分離的條件

      43、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治則是經(jīng)濟(jì)的集中

      44、只有在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到必須階段,發(fā)展到甚至對(duì)咱們現(xiàn)代條件來(lái)說(shuō)也是很高階段,才有可能把生產(chǎn)提高到這樣的水平,以致使得階級(jí)差別的消除成為真正的進(jìn)步,使得這種消除持久鞏固,并且不致在社會(huì)的生產(chǎn)方式中引起停滯或甚至衰落

      45、不強(qiáng)迫某些人理解別人的意志,也就是說(shuō)沒(méi)有權(quán)威,就不可能有任何的一致行動(dòng)

      46、只有在群眾中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在群眾中才可能有個(gè)人自由。

      47、辯證法是關(guān)于外部世界和人類思維戶外的一船規(guī)律的科學(xué)

      48、國(guó)家是不能沒(méi)有警察的

      49、如果世間有什么確定不移的就是:

      50、為了進(jìn)行斗爭(zhēng),咱們務(wù)必把咱們的一切力量擰成一股繩,并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。

      51、傳統(tǒng)是巨大的阻力,是歷史的惰力。但是,它是消極的,因此必須要被摧毀

      52、共和國(guó)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)將來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治的

      53、國(guó)家并不是從來(lái)就有的。以前有過(guò)不需要國(guó)家,而且根本不知國(guó)家權(quán)力為何物的社會(huì),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到必須階段而必然使社會(huì)分裂為階級(jí)時(shí),國(guó)家就由于這種分裂而成為必要了

      54、任何宗教教義都不足以支持一個(gè)遙遙欲墜的社會(huì)

      55、實(shí)際上,每一個(gè)階級(jí),甚至每一個(gè)行業(yè),都有各自的道德

      56、性愛(ài)按其本性來(lái)說(shuō)就是排他的。類別:感情

      57、無(wú)產(chǎn)階級(jí)平等要求的實(shí)際資料都是消滅階級(jí)的要求。任何超出這個(gè)范圍的平等要求,都必然要流于荒謬

      58、有作為是“生活的最高境界”

      59、有所作為是生活的最高境界。類別:理想

      60、人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。

      61、誰(shuí)要是在那里獵取最后的終極的真理,獵取真正的根本不變的真理,那么他是不會(huì)有什么收獲的

      62、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的――乃是感情的痛苦。類別:感情

      63、人類數(shù)量增多到務(wù)必為其增長(zhǎng)規(guī)定一個(gè)限度的這種抽象可能性當(dāng)然是存在的

      64、只有在不僅僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。

      65、誰(shuí)肯認(rèn)真地工作,誰(shuí)就能做出許多成績(jī),就能超群出眾

      66、資本主義必不可免地要為新的社會(huì)

      67、任何一個(gè)民族,如果被剝奪了工業(yè),從而淪為單純是莊稼漢的集合體,那是不能和其他民族在禮貌上并駕齊驅(qū)的

      68、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的——乃是感情的痛苦

      69、自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為必須的目的服務(wù)

      70、為了到達(dá)偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié),為此所必需的千百萬(wàn)大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西,不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向。類別:群眾

      71、人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn),就愈是有意識(shí)地自我創(chuàng)造自我的歷史

      72、野心就是一切虎偽和謊話的根源

      73、人與人之間的,個(gè)性是兩性之間的感情關(guān)聯(lián),是自從有人類以來(lái)就存在的

      74、只有在不僅僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。類別:社會(huì)

      75、只有以感情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的

      76、生活越緊張,越能顯示人的性命力。類別:時(shí)刻

      77、只有在不僅僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能類別:社會(huì)

      78、父親子女兄弟姊妹等稱謂,并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱號(hào),而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼,這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分

      79、逆境使天才脫穎而出,順境會(huì)埋沒(méi)

      80、意志命運(yùn)往往背道而馳,決心到最

      81、在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn),都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候,他的喜悅就完全不一樣了。類別:科學(xué)

      82、沒(méi)有掌握技術(shù)的人才,技術(shù)就是死

      83、只有在不僅僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。類別:社會(huì)

      84、只有以感情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。類別:道德

      85、幽默是證明工人對(duì)自我事業(yè)具有信心并且證明自我占著優(yōu)勢(shì)的標(biāo)志類別:事業(yè)

      86、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。類別:科學(xué)

      87、復(fù)雜的勞動(dòng)包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞時(shí)刻和金錢(qián)去獲得的技巧和知識(shí)的運(yùn)類別:勞動(dòng)

      88、只有在不僅僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。類別:道德

      89、人來(lái)源于動(dòng)物界這一事實(shí)已經(jīng)決定人永遠(yuǎn)不能擺脫獸性,因此問(wèn)題永遠(yuǎn)只能在于擺脫得多些或少些,在于獸性或人性的程度上的差異

      90、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)

      91、人的智力是按照人如何學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟改變自然界而發(fā)展的

      92、沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?/p>

      93、要是巴黎公社不依靠資產(chǎn)階級(jí)的武裝人民這個(gè)權(quán)威,它能支持一天以上中嗎?

      94、在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量

      95、為了到達(dá)偉大的目標(biāo)和團(tuán)結(jié),為此所必需的千百萬(wàn)大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西,不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向

      96、利用時(shí)刻是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律

      97、生活越緊張,越能顯示人的性命力

      98、誰(shuí)肯認(rèn)真地工作,誰(shuí)就能做出許多成績(jī),就能超群出眾。類別:工作

      99、勝利了的無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能強(qiáng)迫任何異族人民理解任何替他們?cè)旄5霓k法

      100、復(fù)雜的勞動(dòng)包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞時(shí)刻和金錢(qián)去獲得的技巧和知識(shí)的運(yùn)類別:時(shí)刻

      101、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。

      102、只有在不僅僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能

      103、幽默是證明工人對(duì)自我事業(yè)具有信心并且證明自我占著優(yōu)勢(shì)的標(biāo)志

      104、只有在群眾在,個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在群眾中才可能有個(gè)人的自由。……在真實(shí)的群眾的條件下,各個(gè)個(gè)人在自我的聯(lián)合中并透過(guò)這種聯(lián)合獲得自由

      105、野心就是一切虛偽和謊話的根源

      106、復(fù)雜的勞動(dòng)包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞時(shí)刻和金錢(qián)去獲得的技巧和知識(shí)的運(yùn)用

      107、當(dāng)一個(gè)人專為自我打算的時(shí)候,他追求愉悅的欲望只有在十分罕見(jiàn)的狀況下才能得到滿足,而且決不是對(duì)己對(duì)人都有利

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