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蒙臺梭利名言140句
在生活、工作和學習中，大家都對那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？以下是小編精心整理的蒙臺梭利名言，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、激發(fā)生命，讓生命自由發(fā)展，這是教育者的首要任務(wù)。
2、我們都知道，兒童的發(fā)展期是人生最重要的時期。道德上的營養(yǎng)不良和精神上的毒害對靈魂的危害，正如身體上的營養(yǎng)不良對身體健康的危害一樣。因此，兒童教育是人類展示的一個重要課題。
3、當孩子們還沒有發(fā)展出自我控制能力時，讓他們做他們想做的事是與自由觀念相違背的。
4、激發(fā)生命，讓生命自由發(fā)展，是教育者的首要任務(wù)。
5、我看見，我忘記；我聽見了，我記得；我做到了。我明白了。
6、兒童教育是人類最重要的問題之一。
7、教育就是要刺激生活，豐富生活，幫助孩子們獨立生存，幫助他們發(fā)展這種精神。
8、教育只需要一件事：通過孩子的內(nèi)在力量進行自我學習。
9、誰不是獨立的，誰就不是自由的。
10、我們對孩子做的每一件事都會有結(jié)果，不僅影響他的一生，也決定他的一生。
11、孩子有自己的個性，他自己有美的尊嚴和創(chuàng)造的精神。這種美和尊嚴是永遠不會消失的，所以他純潔而又敏感的心靈需要我們最細心的呵護。
12、學習正確的答案會幫助孩子完成學業(yè)，但學習如何學習是為一生做準備。
13、兒童的進步不是取決于年齡，而是取決于能夠自由地觀看他周圍的一切。
14、所有的兒童教育都必須遵循幫助兒童身心發(fā)展的原則。
15、獨特的幼兒教育法，風靡了整個西方世界，深刻地影響著世界各國，特別是歐美先進國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點在于十分重視兒童的早期教育，她為此從事了半個多世紀的教育實驗與研究；她的教學方法從智力訓練、感覺訓練到運動訓練，從尊重自由到建立意志，從平民教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)。《西方教育史》稱她是二十世紀贏得歐洲和世界承認的最偉大的科學與進步的教育家。
16、教育體系是建立在感官基礎(chǔ)上的，具有思維過程和自由目的。
17、兒童對活動的需求幾乎比他們對食物的需求更強烈。
18、一個孩子的進步不是取決于他的年齡，而是取決于他能自由地看到周圍的一切。
19、一個教師必須把他的一切都變成一個更好的人。
20、一個成年人無意中在孩子的頭腦中留下了許多痕跡。
21、教師必須為形成較好人類而獻出一切。
22、兒童心靈上的許多烙印，都是成人無意間烙下的。
23、激發(fā)生命，讓生命自由發(fā)展，這是教育者的首要任務(wù)。
24、要改變父母的思維，培訓孩子的秩序、獨立、專注、協(xié)調(diào)能力。
25、我看到了，我忘記了；我聽到了，我記住了；我做過了，我理解了。
26、兒童的一切教育都必須遵循一個原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展。
27、兒童的進步不是取決于年齡，而是取決于能夠自由地觀看他周圍的一切。
28、我們對兒童所做的一切，都會開花結(jié)果，不僅影響他一生，也決定他一生。
29、我聽到了，但隨后就忘記了！我看到了，也就記住了！我做了，也就理解了。
30、生命中最重要的時期，并非大學念書的階段，而是人生的最早期，從出生到六歲。
31、當兒童還沒有發(fā)展起控制能力的時候，讓兒童想干什么就干什么是與自由觀念相違背的。
32、當兒童還沒有發(fā)展起控制能力的時候，讓兒童想干什么就干什么？是與自由觀念相違背的。
33、兒童有著他自己的人格，他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴。這種美和尊嚴是永遠不能磨滅的，所以他的純潔而非常敏感的心靈需要我們最審慎的愛護。
34、聽力及視力是開啟心智之門
35、在適宜的環(huán)境里，幼兒在工作中發(fā)展了一種技能和精確性，那是使我們十分欣慰的。
36、兒童并非弱者，他們有足夠的智慧。
37、我們已經(jīng)努力給兒童提供一切所需了，現(xiàn)在必須做的只剩下克制自己想要幫助兒童的沖動，安靜地在一旁觀察，和兒童保持適當?shù)木嚯x。既不常去干擾，也不放任其自由。當兒童在做一項對他來說非常重要的事情時，兒童會很安靜，并且自得其樂。
38、小孩是在敏感期學會調(diào)適自己并獲得特定能力的
39、像所有的成人一樣，幼兒也有他獨立的人格
40、我們基本的教育觀念是：我們絕不能變成孩子發(fā)展的障礙
41、要給兒童提供一個使他們得到滿足的環(huán)境，必須努力了解兒童的需要
42、媽媽必須同時喂養(yǎng)孩子的身體和精神，且精神上的需求更重于身體的需要。
43、孩子能獨立活動時，父母可帶領(lǐng)孩子一同認識世界
44、兒童有一種特殊的敏感性，集中體現(xiàn)他去吸收周圍的一切
45、母親和幼教老師所產(chǎn)生的愛，近乎于神。
46、孩子的精神比一般人認為的更為高尚。
47、反復練習是兒童的智力體操。
48、孩子天生就能改進他們的行為，而且他們也喜歡這樣。心理學家說，孩子必須游戲、因為借著游戲，孩子的發(fā)展才能更趨完善
49、有了實際工作的經(jīng)驗，幼兒的自我就會逐漸發(fā)展強化
50、作為一名保護者，父母可通過擁抱與孩子接觸
51、假如孩子們的活動正好和他的內(nèi)在需求相配合，孩子的表現(xiàn)會讓我們他的發(fā)展所需
52、道德的營養(yǎng)不良和精神的中毒對人的心靈的危害，正如身體的營養(yǎng)不良對于身體健康的危害一樣。
53、盡管兒童的舉止有比較大的自由，但總的說來，他們給人一種非常有紀律的印象。
54、在幫助孩子健全發(fā)展的過程中，最常被人忽視的，就是人性的特質(zhì)――孩子精神上的需要
55、兒童對活動的需要幾乎比食物的需要更為強烈。
56、重建社會最緊迫的工作之一，就是重建教育——為兒童提供適合他們生命開展的環(huán)境。當然，第一個環(huán)境是世界，而其他的環(huán)境，如家庭與學校，必須能滿足創(chuàng)造動力的要求。
57、通過和接觸，能夠幫助兒童在外在世界建立安全感
58、導師的職責是指導孩子的智能活動和孩子的心理
59、兒童是一個細心的觀察者，他特別容易被成人的行為所吸引，進而模仿他們
60、我們不必在孩子面前充當完人，把每件事都做的十全十美；相反，我們有必要審視自己的缺點，虛心接受孩子公正的觀察批評。
61、雙手是人類智慧的工具，給予孩子心智的工作永遠不要超過給予手的工作。
62、任何教育的改革，必須以人為本，人自己必須成為教育的中心
63、教育體系是以感官基礎(chǔ)，以思考為過程，以自由為目的。
64、和其它動物相比較，嬰兒在出生以后，要有更長的一段霎時間需要別人的照顧。
65、孩子不能從環(huán)境中得到回應(yīng)，與外界互動的機會就會遭受剝奪
66、成人必須給幼兒提供活動的空間。
67、兒童有自我保衛(wèi)和平和追求完美的內(nèi)在沖動。
68、成人必須了解，兒童需要運用雙手，并認同兒童第一次運用雙手時，只是工作本能的展現(xiàn)。
69、所有幼兒教育必須以促進孩子的長此以往發(fā)展為目的。
70、新型的教師，應(yīng)該少說多觀察，保持謙虛和藹，收起那種不許孩子犯任何錯誤的傲慢。
71、人類不像其它動物那樣，生來具有已業(yè)已協(xié)調(diào)的動作，人必須學會協(xié)調(diào)自己的動作
72、兒童通過自立獲得身體的獨立；通過自由的使用其選擇能力獲得意志上的獨立；通過沒有干擾的獨立工作獲得思想上的獨立。
73、當孩子被放在自然環(huán)境里，他會顯示出自己的能力。
74、最明顯的，孩子從游戲中能獲得很多樂趣
75、斷奶在幼兒生命中是個重要的轉(zhuǎn)折點，我們不該讓孩子繼續(xù)吸吮而不咀嚼食物
76、斷奶在幼兒生命中是個重要的轉(zhuǎn)折點，我們不該a了生長的養(yǎng)料
77、兒童有一種特殊的敏感性,促使他認識周圍的一切。
78、兒童首先發(fā)揮功能的是感覺器官。
79、協(xié)助孩子，用孩子自己的能力生存下去！
80、獎賞與懲罰在精神上是奴役別人所用的工具，它們只會誘使兒童勉強去做非自然的努力，因此，這些行為只會妨礙孩子們的自然發(fā)展，教育人是不應(yīng)該使人屈服壓力的。
81、語言是一種人類自發(fā)的創(chuàng)造，語言的發(fā)展遵循一定的規(guī)律。在人生的某一時期它會達到某種程度
82、當孩子放在自然環(huán)境的環(huán)境里，他會顯示出自己的能力。
83、愛不是原因，而是結(jié)果
84、兒童有一種特殊的敏感性，促使他認識周圍的一切。
85、倘若我們必須在我們?yōu)楹⒆硬贾玫沫h(huán)境里生活一天，我相信那一定會是一個非常痛苦的經(jīng)歷
86、孩子對環(huán)境美丑的直覺是非常敏銳的。
87、我們應(yīng)當把這種兒童的神秘的力量當作某種神圣的東西。因為個人未來的個性正是在這個創(chuàng)造性的時期被確定下來了。
88、沒有人能代替孩子的成長
89、促成人類建立愛心的動力是本能，也是生命創(chuàng)造力的原動力
90、我們教育系統(tǒng)最大的特色是對孩子環(huán)境的重視
91、孩子們需要的環(huán)境，其實就是一個合適的環(huán)境、一個謙卑的老師（成人）以及一些能配合兒童需要的材料。
92、聽了可能就忘了，看了可能記下了，只有做了才會懂了。讓孩子在玩中懂得知識。
93、教育就是激發(fā)生命，充實生命，協(xié)助孩子們用自己的力量生存下去，并幫助他們發(fā)展這種精神。
94、對幼兒來說，媽媽的聲音是具有特殊意義的參照物
95、人類不像其它動物那樣，生來具有已業(yè)已協(xié)調(diào)的動作，人必須學會協(xié)調(diào)自己的動作。
96、讓兒童實際參與工作，能喚醒他們對生活環(huán)境的責任感。
97、讓兒童參與工作，能增強他們對生活環(huán)境的責任感。
98、聲音、微笑和眼神，會成為彼此間的特殊溝通
99、人的幼兒時期，足以決定一輩子的生活形態(tài)。
100、成人的幸福與否是與他在兒童時期所過的那種生活緊密相連的
101、如果大人真的想要幫助正在走路的小孩，就必須放棄自己的步伐及預定的目的地。
102、教育工作者不應(yīng)該變成兒童發(fā)展過程中的障礙。
103、所有的兒童都有吸引文化的能力
104、生命的初期，一定要從環(huán)境中吸收大量的訊息，這是心智活動最頻繁的時期，孩子需要從環(huán)境吸收一切的事物
105、在一個真正屬于孩子的地方，孩子會盡力去注意自己的舉止，控制自己的行為
106、我們對兒童所作的一切都會開花結(jié)果，不僅影響他一時，也決定他一生。
107、建立在規(guī)則上的自由，才是真正的自由！
108、理解孩子對他們來說是莫大的希望，當你拍拍他或摸摸他的頭，他們就會領(lǐng)會其中的善意，同時也為他們打開了愛的大門
109、協(xié)助兒童，能使你們之間建立起更親密的關(guān)系。這勝過一般的感情，因為你不僅給他安慰，更給予了他們實際的幫助
110、我們教育體系的一個明顯的特征是對兒童人格的尊重、并達到前所未有的程度
111、當兒童還沒有發(fā)展起控制能力的時候，“讓兒童想干什么就干什么”是與自由觀念相違背的。
112、感官訓練可以培養(yǎng)敏銳的觀察者，適應(yīng)現(xiàn)在的文明時代，更能實際地應(yīng)用于日常生活中
113、學習正確答案將幫助孩子完成學業(yè)，但學會如何學習是為一生做準備。
114、快樂生活的秘訣，就在于適當?shù)墓ぷ鳌?/p>
115、兒童應(yīng)該得到成人的愛，而不是成人忙于生活所殘余的愛。
116、一個人的命不好，是因為他的性格不好；他的性格不好，是因為他的習慣不好；他的習慣不好，是因為他的行為不好；行為不好，是因為六歲以前父母沒有培訓好。
117、數(shù)算練習告訴我們算術(shù)運算的原理，而不是單單的記憶和不斷演算
118、孩子們喜歡安靜練習與自由選擇
119、我們的教學方法只有一個，就是必須維持孩子們的高度興趣和強烈持續(xù)的注意力
120、我們必須重視兒童心理發(fā)展期間的生理活動與動作。
121、任何多余的幫助，都會妨礙孩子的發(fā)展。請讓孩子自己做。
122、尊重孩子的發(fā)展自由，包括幫助孩子培養(yǎng)發(fā)展的能力
123、教育并不是老師教什么給孩子，而是人類個體自行實現(xiàn)的自然過程，不是憑著說教、聽訓而來，而是在環(huán)境的體驗。
124、雖然觸覺遍布在全身的表皮上，但是我們往往給予孩子的活動卻局限于的部分
125、兒童擅長在自由活動中建立規(guī)律
126、誰若不能獨立，誰就談不上自由。
127、用我們的教學方法，導師教得少，但卻觀察得多
128、尊重孩子正在進行的所有合理的活動并試著了解，是我們教育方法中最首要的原則
129、我們肩上背負的責任重在，必須小心謹慎地了解可能可能會泯滅孩子精神的原因，并要融入孩子的世界
130、當我們探討人類和環(huán)境的關(guān)系是，我們發(fā)現(xiàn)，與其說是人去適應(yīng)環(huán)境，倒不如說是人創(chuàng)造一個環(huán)境來適應(yīng)自己
131、培養(yǎng)孩子獨立性最好的方法是在孩子生命一開始，讓孩子自己來把事情完成。
132、如果你懂得了孩子的語言，他們會與你更拉近。因為你這里有他需要的幫助，他會對你產(chǎn)生異樣的親切感
133、人類的進步和勝利全靠發(fā)自內(nèi)在的力量
134、兒童不會自己判斷自己，他是以別人對他的態(tài)度來判斷自己的。
135、生命之援助，這就是教育
136、把人根據(jù)年齡分隔開來是一件非常冷酷而又不符合人性的事情，對于兒童也是這樣。這樣也就會打斷社會生活之間的聯(lián)系，使人與人之間無法互相學習。
137、我們應(yīng)當謹記，兒童愛我們，而且還很想服從我們
138、經(jīng)過不斷改善自己的動作，幼兒從獨立活動中獲得喜悅。
139、利用不同的感官刺激，有條不紊地將注意力引導到兒童的活動甽，即便是嗅覺也可以用理解的方式來訓練，從而成為他們探索環(huán)境的器官
140、如果不給兒童提供幫助，如果忽視他的環(huán)境，那他的精神生命將會處于持續(xù)的危險之中
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