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道德的名言2篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？下面是小編精心整理的道德的名言，希望能夠幫助到大家。
道德的名言1
1、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人�！疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
2、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的�！┡喔�
3、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。《孟子〃盡心上》
4、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論�！┡喔�
5、我認(rèn)為，與制度相結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們�！�
6、任何崇高的道德行為，都含有自我犧牲的因素，刪除了自我犧牲，固沒有孝道，也沒有厚道，而且沒有了愛。道德就成了一句空話。——《自我犧牲》柏楊
7、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。——魏晉）嵇康
8、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！睹献印夯萃跎稀�
9、歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。——Bacon，F(xiàn)rancis
10、中國人講仁義說道德的嗓門是天下嗓門中最高的，聰明才智和判斷力，只要碰到那塊保留地，就立刻糊涂成一罐漿糊，什么原則，什么邏輯，都會女大十八變。——《謀利有啥不對》柏楊
11、君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！墩撜Z〃堯曰》
12、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn)�！蜖栐�
13、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界包括學(xué)習(xí)）就是不可能的�！疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
14、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時�！┻_(dá)爾文
15、不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也�！墩撜Z〃里仁》
16、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活�！ＥD）
17、我們每個人都有更多的愛，更多的同情，更多的精力，更多的時間，比用來來維持自己生存所需要的多得多，我們必須為別人花費(fèi)它們，這樣我們的生命才會開花，道德，無私就是生命的花。——巴金
18、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德——希臘）德謨克里特
19、道德當(dāng)身，不以物惑�！呵铮┕苤�
20、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�
21、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！ＥD）德謨克里特
22、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰�！耐�
23、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名�！濉ざ盼臑憽豆胖{諺》
24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！度龂尽ㄊ駮ㄏ壬鷤鳌�
25、亞里士多德道德當(dāng)身，不以物惑�！呵铮┕苤�
26、道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個日賺十五個蘇發(fā)女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的�！蜖栐�
27、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心�！疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
28、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的�！既R希特
29、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的`禮儀�！ＥD）德謨克里特
30、一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞�！蜖栐�
31、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落�！业铝_
32、上善若水，水善利萬物而不爭。《道德經(jīng)》
33、作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。《尚書。周官》
34、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地�！绹└惶m克林
35、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也�！稇�(zhàn)國策〃魏四》
36、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！惗喾�
37、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評家嗎？請首先做一個有道德的人�！业铝_
38、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃�！吨芤住ɡぁ�
39、真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人。——車爾尼雪夫斯基
40、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想�！磐�
41、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受�！獝鄣仙摒B(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上�！獝勰�
42、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——英國）培根
43、一般就在部分之中，誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類�！獎e林斯基
44、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——布夫勒
45、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。——奧斯特洛夫斯基
46、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴
47、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！盾髯印s辱》
48、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o靈魂的生活就失去了人的生活價值�！K格拉底
49、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀�！轮兛死�
50、有道德的人不損人而利己，不害人而求名�！盼臑�
51、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人�！旯�
52、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。——阿米爾
53、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志�！兜赖陆�(jīng)》
54、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能�！鞲袼�
55、同情是一切道德中最高的美德�！┡喔�
56、否定意志的自由，就無道德可言�！獝郾瓤颂┑�
57、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！疤K聯(lián)·蘇霍姆林斯基
58、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！睹献印x婁下》
59、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人�！磐�
60、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知�！兜赖陆�(jīng)》
道德的名言2
1.我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代——作者：加里寧
2.真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應(yīng)當(dāng)以忠實(shí)誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。——作者：黃少平
3.道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的�！嗣咳蘸盟葡蛑磥黹煵角斑M(jìn)，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路�！髡撸禾K霍姆林斯基
4.我的主要辦法，首先是通過孩子們對共同生活的初步感覺和在發(fā)展他們初步的能力上，使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛，把整個團(tuán)體融化于一種大的家庭的樸實(shí)精神中；并且就在這種基礎(chǔ)上，以及由此而產(chǎn)生的情感中，鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感。——作者：裴斯泰洛齊
5.誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的�！髡撸嚎档�
6.道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做�？墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦�，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落�！髡撸厚R克吐溫
7.清曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在于真誠。
8.道德的損害是良心的完全麻痹。——作者：芥川龍之介
9.道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。——作者：但丁
10.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德——作者：德謨克利特
11.我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜�。一個人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人�！髡撸好珴蓶|
12.真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評家嗎？請首先做一個有道德的人。——作者：狄德羅
13.體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的�！髡撸海ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
14.內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。——作者：金纓
15.清金纓《格言聯(lián)璧持躬》有道德的人時刻注意光明正大。
16.有兩種東西，我們愈是時常愈加反復(fù)地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則�！髡撸嚎档履贡懳�
17.最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人�！髡撸号晾瓐D
18.知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想�！髡撸汉谔稆i信
19.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心�！髡撸海ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
20.有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德�！髡撸浩踉X夫
21.厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名�！髡撸憾盼臑�
22.教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。——作者：（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》
23.沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的'花朵，這個花叢的名字叫道德�！髡撸禾K霍姆林斯基
24.道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。——作者：列寧
25.無聊，對于道德家來說是一個嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。——作者：羅素
26.沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子�！髡撸禾K霍姆林斯基
27.非關(guān)道德合，只為錢相知。——作者：諺語
28.同情是一切道德中最高的美德�！髡撸号喔�
29.道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約�！髡撸郝蹇�
30.我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代�！髡撸杭永飳�
31.真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn)做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)�！髡撸厚R克思
32.道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個日賺十五個蘇發(fā)女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的�！髡撸喊蜖栐�
33.唐駱賓王《螢火賦》類：類似，好象。道：正當(dāng)?shù)氖吕怼Ｓ械赖碌娜�，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事�！髡撸�
34.意志來自道德感和自身利益這兩個因素。——作者：林肯
35.如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀�！髡撸旱轮兛死�
36.道德是真理之花�！髡撸河旯�
37.一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人。——作者：雪萊
38.庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫�！髡撸毫_曼羅蘭
39.道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——作者：章炳麟
40.類君子之有道，入暗室而不欺。——作者：駱賓王
41.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”——作者：陶行知
42.道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——作者：布夫勒
43.智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想�！髡撸汉谔稆i信
44.你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實(shí)在不具備的美德，卻否認(rèn)那些較高等動物具有它們（其實(shí)只有它們才具備）。野獸從來沒有干過一樁殘酷的事情——這是有道德的動物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無意的，這就沒什么不對，因?yàn)閷λ鼇碚f，根本就漢有“不對”的事情，它叫旁的東西受苦痛，并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞�！髡撸厚R克吐溫
45.人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱——作者：高爾基
46.因?yàn)橛羞@種種假文學(xué)，所以我近來不看人的文章，只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個分別.創(chuàng)作的文學(xué)之高下為標(biāo)準(zhǔn)，但是理論的文學(xué)，卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸，而他做的點(diǎn)心仍然可能很好吃�！髡撸毫终Z堂
47.法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——作者：林肯
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