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名言是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,基本意思是很出名的說(shuō)法,著名的話,一般指名人說(shuō)的話。下面是小編整理的有關(guān)陀思妥耶夫斯基的名言,希望對(duì)大家有所幫助。
陀思妥耶夫斯基的名言1
1、凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,正因他已經(jīng)明白,不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過(guò)這番痛苦。
2、人與人之間完全合乎道理的東西,發(fā)生在客人與仆人之間就完全不合。
3、首先是最崇高的思想,其次才是金錢;光有金錢而沒(méi)有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。
4、誰(shuí)否定個(gè)別的“施舍”,誰(shuí)就是否定人的天性,蔑視人的個(gè)人尊嚴(yán)。
5、金錢是被鑄造出來(lái)的自由。
6、只要能活著,活著,活著!不管怎樣活著——只要活著就好!
7、一個(gè)最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的'程度。
8、是新凡的事物在起頭總是這樣的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了。
9、有些人的性格天生就是那么完美,仿佛是上帝恩賜的一般,你甚至不敢設(shè)想他們有朝一日會(huì)變壞。
陀思妥耶夫斯基的名言2
1. 首先是最崇高的思想,其次才是金錢;光有金錢而沒(méi)有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。
2. 沒(méi)有理想,即沒(méi)有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。
3. 愛(ài)生活本身甚于愛(ài)它的意義。
4. 無(wú)論是人類還是民族,如果沒(méi)有崇高的理想,就不能生存。
5. 一切都會(huì)過(guò)去的,惟有真理長(zhǎng)存。
6. 人恐懼死亡,那是因?yàn)閻?ài)惜生存的緣故。
7. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。
8. 一個(gè)人的'后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。
9. 要正直地生活,別想入非非!要誠(chéng)實(shí)地工作,才能前程遠(yuǎn)大。
10. 要想獲得一種見(jiàn)解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐。
11. 對(duì)于一個(gè)病人來(lái)說(shuō),仁愛(ài)、溫和、兄弟般的同情,有時(shí)甚至比藥物更靈。
12. 對(duì)人不尊敬的人,首先就是對(duì)自己不尊敬。
13. 對(duì)具有高度自覺(jué)與深邃透徹的心靈的人來(lái)說(shuō),痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。
14. 愛(ài)情是無(wú)邪的,神圣的。
陀思妥耶夫斯基的名言3
1.一個(gè)正直而富于感情的人總是誠(chéng)實(shí)坦率的,但精明的人把你的話記在心里,然后把你吃掉!蹲锱c罰》
2.權(quán)力只給于那種敢于彎下腰去把它拾起來(lái)的人!蹲锱c罰》
3.對(duì)具有高度自覺(jué)與深邃透徹的心靈的人來(lái)說(shuō),痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。
4.“你為何不罵我,卻擁抱我?” “因?yàn)槭澜鐩](méi)有比你更不快樂(lè)的人了!薄蹲锱c罰》
5.我一直在考慮一件事情,那就是,我是否對(duì)得起我所經(jīng)歷過(guò)的那些苦難,苦難是什么,苦難應(yīng)該是土壤,只要你愿意把你內(nèi)心所有的感受,隱忍在這個(gè)土壤里面,很有可能會(huì)開(kāi)出你想象不到,燦爛的花朵。
6.There is only one thing that I dread: not to be worthy of my sufferings. 我只擔(dān)心一件事,我怕我配不上自己所受的苦難。
7.舊的悲傷就像人生的一大奧秘,會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化成平靜的,令人悠然神往的歡樂(lè),代替少年氣盛,血?dú)夥絼偟膶?huì)是心平氣和,樂(lè)天而又達(dá)觀的老年!犊ɡR佐夫兄弟》
8.最要緊的是,我們首先應(yīng)該善良,其次要誠(chéng)實(shí),再次是以后永遠(yuǎn)不要相互遺忘。《卡拉馬佐夫兄弟》
9.我早就決定什么也不去弄明白。要是我想弄明白什么,馬上就會(huì)背離事實(shí),所以我決定站在事實(shí)一邊……《卡拉馬佐夫兄弟》
10.卑鄙的靈魂擺脫壓迫后便要壓迫別人。《莊園風(fēng)波》
11.人就是個(gè)總想說(shuō)自己痛苦的東西。《卡拉瑪佐夫兄弟》
12.有時(shí),一個(gè)人遇上強(qiáng)盜,整整半小時(shí)感到死亡的恐懼,最后,刀架到脖子上,反倒什么都不怕了!蹲锱c罰》
13.一個(gè)人一旦認(rèn)識(shí)到自己是傻瓜,他就不再是傻瓜了!侗黄哿枧c被侮辱的》
14.誰(shuí)能把生死置之度外,他就會(huì)成為新人。誰(shuí)能戰(zhàn)勝痛苦和恐懼,他自己就能成為上帝!度耗А
15.人窮,您還能保持與生俱來(lái)的高尚的情操,可是窮到一無(wú)所有,那就任何人在任何時(shí)候都辦不到了。對(duì)于一個(gè)一貧如洗的人,甚至不是用棍子把他從人類社會(huì)中趕出去,而是應(yīng)該用掃帚把他掃出去,從而使他斯文掃地,無(wú)地自容!蹲锱c罰》
16.上帝與魔鬼在哪里搏斗,戰(zhàn)場(chǎng)便在人們的心中!犊ɡR佐夫兄弟》
17.犯罪是對(duì)社會(huì)組織的不正常現(xiàn)象的抗議。《罪與罰》
18.在現(xiàn)實(shí)主義者身上,并不是奇跡產(chǎn)生信仰,而是信仰產(chǎn)生奇跡!犊ɡR佐夫兄弟》
19.什么更好,廉價(jià)的幸福好呢,還是崇高的痛苦好,你說(shuō),什么更好?《地下室手記》
20.金錢當(dāng)然是一種專橫跋扈的權(quán)力,同時(shí)也是最高的平等,它的全部主要力量就在這一點(diǎn)上。金錢會(huì)把一切不平等削平!渡倌辍
21.讓以前的事都過(guò)去吧,和以前的世界一刀兩斷,再不想聽(tīng)到它的任何情況,任何消息,到一個(gè)新的世界,新的地方去,從此不再回頭!《卡拉馬佐夫兄弟》
22.地獄是什么,我以為它是“由于不能再愛(ài)而受到的痛苦”。《卡拉馬佐夫兄弟》
23.在大多數(shù)情況下,人們,甚至惡人,要比我們想象中的他們幼稚得多,天真得多。其實(shí)我們自己也一樣。《卡拉馬佐夫兄弟》
24.一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成,而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。
25.一切都會(huì)過(guò)去的,惟有真理長(zhǎng)存。
26.大家都?xì)⑷,在世界上,現(xiàn)在殺人,過(guò)去也殺人,血像瀑布一樣地流,像香檳酒一樣地流,為了這,有人在神殿里被戴上桂冠,以后又被稱作人類的恩主!蹲锱c罰》
27.金錢是被鑄造出來(lái)的自由。
28.要正直地生活,別想入非非,要誠(chéng)實(shí)地工作,才能前程遠(yuǎn)大。
29.我只想證明一件事,就是,那時(shí)魔鬼引誘我,后來(lái)又告訴我,說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路,因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子,和所有其余的人一樣!蹲锱c罰》
30.當(dāng)我們自己不幸的時(shí)候,我們對(duì)別人的不幸感受更加深切,感情的趨向不是分散,而是集中!栋滓埂
31.世界上沒(méi)有什么比直言不諱更難,也沒(méi)有什么比阿諛?lè)畛懈菀椎牧。直言不諱,即使其中只有百分之一的音調(diào)是假的,那么立刻就會(huì)產(chǎn)生不和諧,隨之而來(lái)的是爭(zhēng)吵。而阿諛?lè)畛校词箯念^至尾全部音調(diào)都是虛假的,可還是讓人高興,聽(tīng)著不會(huì)覺(jué)得不愉快,哪怕這愉快有點(diǎn)兒肉麻,可還是感到愉快。而且不管阿諛?lè)畛卸嗝慈饴,其中卻至少有一半讓人覺(jué)得好像是真實(shí)的!蹲锱c罰》
32.對(duì)自己說(shuō)謊和聽(tīng)自己說(shuō)謊的人會(huì)落到這樣的地步,無(wú)論在自己身上還是周圍,即使有真理,他也無(wú)法辨別,結(jié)果將是既不自重,也不尊重別人。一個(gè)人如果對(duì)誰(shuí)也不道理,也不沒(méi)有了愛(ài),在沒(méi)有愛(ài)的情況下想要消遣取樂(lè),無(wú)非放縱情欲,耽于原始的感官享受,在罪惡的泥淖中完全墮落成畜類,而一切都始于不斷的對(duì)人和對(duì)已說(shuō)謊。對(duì)自己說(shuō)謊的人最容易慪氣!犊ɡR佐夫兄弟》
33.一百個(gè)疑點(diǎn)決不能構(gòu)成一件證據(jù)!蹲锱c罰》
34.事情是很簡(jiǎn)單的人,全部秘訣只有兩句話:‘‘不屈不撓,堅(jiān)持以底!
35.一個(gè)人往往能忍耐若干年, 他俯首聽(tīng)命,忍受最殘酷的刑罰,可是有時(shí)候,為了一件雞毛蒜皮的小事,為了一件微不足道的瑣事,甚至什么都不為,卻突然發(fā)作來(lái)。從某種觀點(diǎn)來(lái)看,甚至可以把他叫做瘋子;可是人就是這樣的!端牢菔钟洝
36.沒(méi)什么比當(dāng)眾譴責(zé)作惡的人更容易,也沒(méi)什么比理解他更難!斗缸镄睦怼
37.“我不明白,當(dāng)一個(gè)人走過(guò)一棵樹(shù)影婆娑的大樹(shù),怎能不感到幸福呢?當(dāng)您能跟一個(gè)您所愛(ài)的人說(shuō)話,怎能不感到幸福呢!世界上這樣美好的事物比比皆是,連最不可救藥的人也會(huì)認(rèn)為它們是美的。您不妨看看孩子,看看朝霞,看看正在生長(zhǎng)的青草,看看那些注視著您的,愛(ài)您的眼睛!薄栋装V》
38.阿廖沙感嘆道,我認(rèn)為,在世上人人都應(yīng)該首先愛(ài)生活! 愛(ài)生活勝于愛(ài)生活的意義”一定得這樣,像你所說(shuō)的超越邏輯去愛(ài),一定得超越邏輯,那時(shí)我才理解其涵義!薄犊ɡR佐夫兄弟》
39.是的,犯罪行為似乎是不能單從犯罪已構(gòu)成的事實(shí)這一現(xiàn)成的觀點(diǎn)來(lái)理解的,犯罪的哲理要比人們想象的更為深?yuàn)W。不用說(shuō),監(jiān)獄和強(qiáng)制性勞動(dòng)制度是感化不了犯人的,這一切只能懲罰他,只能保障社會(huì)的安寧,使社會(huì)不再遭受這些兇犯的進(jìn)一步破壞。監(jiān)獄和最繁重的苦役只能在犯人心中助長(zhǎng)仇恨,增加他們對(duì)被禁止的安逸享樂(lè)的渴求和令人可怕的輕率。我深信,這種受到過(guò)分贊揚(yáng)的單獨(dú)囚禁制度只能達(dá)到虛偽的,騙人的和表面的目的。它吮吸著人的生命之液,摧殘,驚嚇著人的心靈,使人的心靈衰弱枯竭,然后把這個(gè)精神上已枯萎成木乃伊的半瘋的人,捧出來(lái)當(dāng)作感化和懺悔的典范。不消說(shuō),奮起反抗社會(huì)的罪犯是仇視社會(huì)的,他們幾乎總是認(rèn)為自己無(wú)罪,而有罪的是社會(huì)。《死屋手記》
40.凡是新的事物在起頭總是這樣的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了。因?yàn)樗呀?jīng)明白,不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才能忍得過(guò)這番痛苦。
41.對(duì)于一個(gè)病人來(lái)說(shuō),仁愛(ài)、溫和、兄弟般的同情,有時(shí)甚至比藥物更靈!端牢菔钟洝
42.世界宣稱已經(jīng)自由,尤以近來(lái)為甚,可是我們從他們的自由中看到的是什么呢?只有奴役和自戕,因?yàn)槭浪咨鐣?huì)說(shuō):“你有欲望,那就滿足你的欲望,因?yàn)槟愫痛蟾淮筚F的人擁有同樣的權(quán)利。不要怕滿足欲望,甚至還應(yīng)有更多的欲望,”今日的世界便是這樣教導(dǎo)的,世俗社會(huì)認(rèn)為這便是自由。這種擴(kuò)大的權(quán)利會(huì)導(dǎo)致什么后果?對(duì)富人來(lái)說(shuō)是自閉和精神自戕,對(duì)窮人來(lái)說(shuō)則是眼紅和謀殺,因?yàn)闄?quán)利是給了,而滿足欲望的辦法尚未指明!犊ɡR佐夫兄弟》
43.我們有時(shí)候感謝某些人,確實(shí)僅僅因?yàn)樗麄兒臀覀円黄鸹钪N腋兄x您,因?yàn)槲矣鲆?jiàn)了您!栋滓埂
44.我是個(gè)有病的人,我是一個(gè)心懷歹毒的人!兜叵率沂钟洝
45.可怕就可怕在,這類陰森可怖的事情對(duì)于我們已不再是恐怖的了。這才是可怕的事情,駭人聽(tīng)聞的是我們的見(jiàn)慣不怪,而不是這一名或那一名個(gè)人的個(gè)別罪行!這類案件,這些時(shí)代特征向我們預(yù)示著未來(lái)不容樂(lè)觀,而我們的態(tài)度卻如此冷漠,不痛不癢,原因到底在那里?是不是我們玩世不恭,是不是在我們這個(gè)還如此年輕卻未老先衰的社會(huì)里,智慧和想象力過(guò)早的枯竭了,是不是我們的道德準(zhǔn)則已在根本上發(fā)生了動(dòng)搖!犊ɡR佐夫兄弟》
46.起初,我只是感到不寂寞罷了,我開(kāi)始很快好起來(lái),到后來(lái),我感到每天都很寶貴,而且越往后越寶貴,所以我也就開(kāi)始注意到這點(diǎn)了,我躺下睡覺(jué)時(shí)感到很滿意,起床的時(shí)候就更幸福了。《白癡》
47.意識(shí)到的東西太多了,也是一種病,一種真正的,徹頭徹尾的病!兜叵率沂钟洝
48.一個(gè)人如果對(duì)誰(shuí)都不尊重,也就沒(méi)有了愛(ài),在沒(méi)有愛(ài)的情況下想要消遣取樂(lè),無(wú)非放縱情欲,耽于原始的感官享受,在罪惡的泥沼中完全墮落成畜類,而一切都始于不斷的對(duì)人和對(duì)己說(shuō)謊。《卡拉馬佐夫兄弟》
49.十一月底,天暖雪融,上午九點(diǎn)左右,彼得堡華沙鐵路線上,有一列火車正全速駛近彼得堡?諝夥浅3睗瘢箪F彌漫,不知道這天色是怎么亮出來(lái)的,真難為它,從車窗里望出去,鐵道左右兩側(cè)十步以外就什么也看不清楚。旅客中也有從國(guó)外歸來(lái)的,但比較擠的還是三等車廂,而且以忙于營(yíng)生的微末小民居多,他們一般在不太遠(yuǎn)的地方上車。經(jīng)過(guò)一夜的旅程,大家照例都很疲倦,眼皮沉得抬不起來(lái),遍體寒冷,蒼白的面容微泛枯黃,跟霧的顏色有些彷佛!栋装V》
50.誰(shuí)掌握著人們的良心和面包,就該由誰(shuí)來(lái)統(tǒng)治他們!犊ɡR佐夫兄弟》
51.一個(gè)人,無(wú)論何時(shí)何地,也無(wú)論他是誰(shuí),都喜歡做他愿意做的事,而根本不喜歡像理性與利益命令他做的那樣去做事;他愿意做的事也可能違背他的個(gè)人利益,而有時(shí)候還肯定違背。純粹屬于他自己的隨心所欲的愿望,純粹屬于他自己的哪怕最刁鉆古怪的恣意妄為,有時(shí)被刺激得甚至近乎瘋狂的他自己的幻想,這就是那個(gè)被忽略了的最有利的利益,也就是那個(gè)無(wú)法歸入任何一類,一切體系和理論經(jīng)常因它而灰飛煙滅去見(jiàn)鬼去的最有利的利益。所以這些賢哲們有什么根據(jù)說(shuō),每個(gè)人需要樹(shù)立某種正常的,某種品德高尚的愿望呢?他們憑什么認(rèn)定每個(gè)人必須樹(shù)立某種合乎理性的、對(duì)自己有利的愿望呢?一個(gè)人需要的僅僅是他獨(dú)立的愿望,不管達(dá)到這獨(dú)立需要花費(fèi)多大代價(jià),也不管這獨(dú)立會(huì)把他帶向何方!兜叵率沂钟洝
52.人,這種卑劣的東西,什么都會(huì)習(xí)慣的!蹲锱c罰》
53.為目前每個(gè)人都在爭(zhēng)取最大限度地遠(yuǎn)離別人,想在自己內(nèi)心體驗(yàn)生命的充實(shí)完整,然而經(jīng)過(guò)一番努力之后,最終得到的不是生命的充實(shí)完整,反而走向了完全的四分五裂。因?yàn)槿藗兾茨艹浞挚隙ㄗ陨,反而陷入了完全的孤立。因(yàn)槲覀冞@個(gè)世紀(jì)的人全都分散成了個(gè)體,人人都龜縮在自己的洞穴中,人人都在疏遠(yuǎn)別人,躲藏起來(lái),把自己擁有的東西都隱匿起來(lái),結(jié)果即使自己與人們隔離開(kāi)來(lái),同時(shí)又把別人從自己身邊推開(kāi)!犊ɡR佐夫兄弟》
54.只要能活著,活著,活著!不管怎樣活著,只要活著就好,多么正確的真理,人是卑鄙的。誰(shuí)要是為此把人叫作卑鄙的東西,那么他也是卑鄙的。《罪與罰》
55.指逼女為娼,不花本錢,盡快地不勞而獲地發(fā)財(cái)。大家都習(xí)慣于享受現(xiàn)成,仰賴別人,吃別人嚼爛的東西。《罪與罰》
56.平凡的人必須聽(tīng)話,沒(méi)有犯法的權(quán)利,因?yàn)椋,他們是平凡的人。不平凡的人卻有權(quán)犯各式各樣的罪,有權(quán)任意違法,為非作歹,而這只是因?yàn),他們是不平凡的人!蹲锱c罰》
57.誰(shuí)最會(huì)欺騙自己,誰(shuí)就能過(guò)得最快活!蹲锱c罰》
58.可是一個(gè)新的故事,一個(gè)人逐漸再生的故事,一個(gè)他逐漸洗心革面,逐漸從一個(gè)世界進(jìn)入另一個(gè)世界的故事,一個(gè)直到如今根本還沒(méi)有人知道的現(xiàn)實(shí)的故事正在開(kāi)始。這個(gè)故事可以作為一部嶄新的小說(shuō)的題材,可是我們現(xiàn)在的這部小說(shuō)到此結(jié)束了。《罪與罰》
59.要知道,女人就是這樣,愛(ài)你也是她,害你也是她,兩者并行不悖!蹲锱c罰》
60.人果然造成上帝,奇怪的并不是上帝確實(shí)存在,這一點(diǎn)并不神妙,神妙的是這一思想,上帝不必可少這一思想,居然會(huì)鉆到人這樣一種野蠻而兇惡的動(dòng)物頭腦中去。 對(duì)比上帝,土耳其人的例子:“如果世上不存在魔鬼,那么是人創(chuàng)造了魔鬼,是人按照自己的摸樣造出了魔鬼!犊ɡR佐夫兄弟》
61.真正偉大的民族,永遠(yuǎn)不屑于在人類當(dāng)中扮演一個(gè)次要角色,甚至也不屑于扮演頭等角色,而一定要扮演獨(dú)一無(wú)二的角色!洞髧(guó)崛起》
62.真正的偉人應(yīng)該覺(jué)察到人世間極大的憂慮!蹲锱c罰》
63.大凡善良的人總喜歡把人往好處想,總是把人想得比實(shí)際上更好,總愛(ài)夸大他們的好處。對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō),以后的幻滅是很難過(guò)的,在他們覺(jué)得自己負(fù)有責(zé)任時(shí)就更難過(guò)了。
64.胡扯是一切生物鐘,只有人類才享有的唯一特權(quán)。通過(guò)胡扯,可以得到真理!《罪與罰》
65.被選中的非凡人物為了新世紀(jì)的生長(zhǎng),有超越現(xiàn)行社會(huì)規(guī)范的權(quán)利。《罪與罰》
66.殘暴是一種習(xí)慣,它不斷地發(fā)展,最后發(fā)展成為一種病態(tài)。我認(rèn)為,一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。血與權(quán)令人陶解,使人變得冷酷無(wú)情,腐化墮落;到最后,就連最反常的現(xiàn)象也會(huì)為頭腦和感情所接受,甚至感到十分愜意。人和公民被毀滅于暴君之手,到那時(shí)要想恢復(fù)人的尊嚴(yán),要想懺悔,要想得到復(fù)生,就幾乎是不可能的了。這種恣意妄為,甚至?xí)䦟?duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生有感染力的.影響, 因?yàn)檫@種權(quán)勢(shì)是有誘惑力的。如果社會(huì)對(duì)這種現(xiàn)象熟視無(wú)睹,那么,社會(huì)本身的基礎(chǔ)也就會(huì)受到傳染!端牢菔钟洝
67.因?yàn)槲以诔砷L(zhǎng),從過(guò)去的理想中掙脫出來(lái)了,這些理想已告粉碎,瓦解,既然沒(méi)有另一種生活,就得從這些殘?jiān)珨啾谥邪阉ㄔO(shè)起來(lái)!栋滓埂
68.憑良心行事,可以不惜流血!蹲锱c罰》
69.我不能同鍍金的邪惡和睦相處!
70.誰(shuí)身上有什么病,誰(shuí)就忍不住偏要說(shuō)它!犊ɡR佐夫兄弟》
71.建塔的目的并不是為了從地上登天,而是把天挪到地上來(lái)!犊ɡR佐夫兄弟》
72.“到處都是歡聲笑語(yǔ),再也看不到在笑聲掩蓋下為世人看不到的任何眼淚了。”《群魔》
73.要知道幻想也是在一定的條件下產(chǎn)生的! 我回憶起當(dāng)時(shí)的幻想也是憂郁的,盡管以前的情況并不見(jiàn)得好些,但畢竟感到當(dāng)初生活似乎輕松和安寧一些,沒(méi)有如今纏住我不放的這滿懷愁緒,沒(méi)有如今叫我白天黑夜都不得安寧的良心責(zé)備,沒(méi)有這些陰暗郁悒的內(nèi)疚。我常常問(wèn)自己:你的幻想到哪里去了?我搖搖頭說(shuō):歲月飛逝得真快!然后又問(wèn)自己:你用自己的歲月做了什么?你把自己最好的年華埋葬到何處去了,你這幾年究竟是不是活著?《白夜》
74.誠(chéng)然,沒(méi)有比做這種人更讓人懊喪的了,比如說(shuō),雖然很富有,出身也不壞,再加儀表不俗,受的教育也不壞,也不蠢,甚至還很善良,然而與此同時(shí),卻沒(méi)有任何才華,沒(méi)有任何特點(diǎn),甚至沒(méi)有一點(diǎn)怪癖,沒(méi)有一點(diǎn)自己個(gè)人的思想,反正跟“所有的人”一模一樣。財(cái)富倒有,但并不像羅思柴爾德那樣富甲天下;出身世家,但是從來(lái)不曾有過(guò)任何足以榮宗耀祖的業(yè)績(jī);外表不俗,但風(fēng)度欠佳;有相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí),但是無(wú)用武之地;人也似乎很聰明,就是沒(méi)有自己的思想; 良心是有的,但是待人缺乏寬厚,各方面都如此。世界上這種人多得不可勝數(shù),甚至比我們想象的還要多得多!栋装V》
75.任何一個(gè)想要得到最大自由的人,他就應(yīng)該敢于自殺。誰(shuí)敢自殺,誰(shuí)就能識(shí)破這騙局的奧秘。此外就再不會(huì)有自由了,這就是一切,此外一無(wú)所有。誰(shuí)敢自殺,誰(shuí)就是神,F(xiàn)在任何人都能做到既沒(méi)有上帝也沒(méi)有一切,可是沒(méi)有一個(gè)人這樣做過(guò),一次也沒(méi)有。誰(shuí)能夠做到自殺是為了消滅恐懼,誰(shuí)就能立刻成為神!度耗А
76.簡(jiǎn)潔是藝術(shù)性的第一個(gè)條件。
77.事情往往是這樣:‘‘如果你一開(kāi)始就不喜歡某個(gè)人,那么這幾乎預(yù)示著你日后準(zhǔn)會(huì)喜歡他!辽傥铱偸沁@樣的!侗晃耆枧c被損害的人》
78.對(duì)殺人者處以死刑,是比罪行本身不知要重多少倍的懲罰。根據(jù)判決殺人,比強(qiáng)盜殺人不知要可怕多少倍。夜里在樹(shù)木中被強(qiáng)盜割脖子或用其他方法殺死的人,一定直到最后一剎那還抱著得救的希望。有這樣一些例子:一個(gè)人喉管也給割破了,可他還沒(méi)有絕望,還想逃脫,還在求饒?墒,對(duì)于被處決的人來(lái)說(shuō),這最后的一點(diǎn)希望卻毫無(wú)疑問(wèn)被剝奪了,抱著這點(diǎn)希望死去本來(lái)可以減輕十分之九的痛苦。死刑可怕的痛苦就在于比,在于明明白白地知道沒(méi)有得救的希望。世上沒(méi)有比這更難受的痛苦了!栋装V》
79.您說(shuō)的是真心話么?那好,在您現(xiàn)在這樣坦率承認(rèn)以后,我想象您是誠(chéng)懇的,您的心是善良的。即使您達(dá)不到幸福的境地,您也應(yīng)該永遠(yuǎn)記住,您走的路是正確的,千萬(wàn)不要從這條路上離開(kāi)。主要的是避免說(shuō)謊,不說(shuō)一切謊言,特別是不對(duì)自己說(shuō)謊。留心提防自己的虛偽,每時(shí)每刻都小心見(jiàn)識(shí)它。還要避免對(duì)別人和自己苛求;凡是您覺(jué)得自己內(nèi)心里似乎是惡劣的東西,只要您一旦在自己身上察覺(jué)到了,也就等于已經(jīng)洗干凈了!犊ɡR佐夫兄弟》
80.“當(dāng)然,他們有苦難,但是,他們畢竟活著,活得實(shí)在,并不虛幻;因?yàn)榭嚯y就是生活。沒(méi)有苦難,生活還有什么樂(lè)趣,豈不成了一場(chǎng)沒(méi)完沒(méi)了的教堂禮拜,盡管很神圣,可也太乏味了!犊ɡR佐夫兄弟》
81.女人有時(shí)候非常非常樂(lè)于受侮辱,盡管表面上看上去十分氣憤,這我就不去說(shuō)它了。所有的人都有這種情況,一般說(shuō),人甚至非常,非常喜歡受侮辱,這您發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,不過(guò)女人尤其是這樣,甚至可以說(shuō),這是她們唯一的消遣。《罪與罰》
82.地獄就是苦于無(wú)法去愛(ài)!犊ɡR左夫兄弟》
83.只有當(dāng)一個(gè)人把生與死都置之度外的時(shí)候,才能得到完全的自由。這才是一切的目的。生活是痛苦,生活是恐懼,人是不幸的,F(xiàn)在一切都是痛苦和恐懼,F(xiàn)在人之所以愛(ài)生活,就因?yàn)樗麄兿矚g痛苦和恐懼,而且他們也這么做了,F(xiàn)在人們是為痛苦和恐懼才活著的,這完全是騙局,F(xiàn)在的人還不是將來(lái)的人,將會(huì)出現(xiàn)新的人,幸福而又自豪的人!度耗А
84.說(shuō)不定我的愛(ài)情,只是一個(gè)自我欺騙與欺騙他人的綜合體,而它的建筑基礎(chǔ)就是我的情感與幻想!栋滓埂
85.在這個(gè)地球上,我們確實(shí)只能帶著痛苦的心情去愛(ài),只能在苦難中去愛(ài)!我們不能用別的方式去愛(ài),為了愛(ài),我甘愿忍受苦難。我希望,我渴望流著眼淚只親吻我離開(kāi)的那個(gè)地球,我不愿,也不肯在另一個(gè)地球上死而復(fù)生!《一個(gè)荒唐人的夢(mèng)》
86.關(guān)于人世間其他的眼淚,盡管整個(gè)地球從地殼到地心都浸透了淚水,我卻只字不提,我故意縮小了題目的范圍。我是一只臭蟲,并且誠(chéng)惶誠(chéng)恐地承認(rèn),我一點(diǎn)也不明白為什么一切被安排成這個(gè)樣子。我看只能怨人 們自己,給了他們天堂,他們卻要自由,明明知道會(huì)給自己帶來(lái)不幸,還是從天上偷了火,所以不值得為他們惋惜。憑著我這可憐的歐幾里得 式凡人頭腦,我只知道世上有苦難,卻不知道誰(shuí)該對(duì)此負(fù)責(zé),只知道一切都是互為因果的,道理簡(jiǎn)單明了。《卡拉馬佐夫兄弟》
87.Realists don't fear the results of their study. 現(xiàn)實(shí)主義者不會(huì)害怕他們的研究結(jié)果。《罪與罰》
88.時(shí)間不是一件東西,它是一個(gè)概念,它將從腦海中死去!度耗А
89.惻隱之心,是人類普遍存在的最主要的法則,可能也是唯一的法則!栋装V》
90.對(duì)人應(yīng)當(dāng)像對(duì)孩子一樣小心謹(jǐn)慎,而對(duì)有些人則應(yīng)加倍小心,就像侍候醫(yī)院里的病人一樣!犊ɡR佐夫兄弟》
91.只是過(guò)了很久以后我才弄明白,這種勞動(dòng)之所被稱作繁重的苦役,與其說(shuō)它的艱苦程度和永無(wú)休止,毋寧說(shuō)是在于這是一種被迫進(jìn)行的,不可逃避的強(qiáng)制性勞動(dòng)。 在苦役生活中,除了失掉自由,除了強(qiáng)迫勞動(dòng)以外,還有一種痛苦要比其他一切痛苦都更加強(qiáng)烈,這就是,被迫過(guò)集體生活!端牢菔钟洝
92.從很久以前,我就開(kāi)始尋覓某個(gè)人,而你就是我要找的人,我們此番重逢就是最好的證明!栋滓埂
93.倒不是由于絕望而落淚,無(wú)非因?yàn)闉⒃趬災(zāi)股系难蹨I能使我感到幸福,我將陶醉于自己的感動(dòng)之中!犊ɡR佐夫兄弟》
94.有些人,不需要百萬(wàn)家私,一心只想解開(kāi)“心結(jié)”,一通百通。《卡拉馬佐夫兄弟》
95.什么人得到便宜呢,單單便宜了那些沒(méi)良心的,因?yàn)樗麄儔焊鶅簺](méi)有良心,怎么會(huì)受良心責(zé)備,而倒霉的卻是那些天良尚未泯滅,還有羞恥心的正派人。所以說(shuō),在尚未做好準(zhǔn)備的土壤上實(shí)行改革,何況還是照抄人家的做法,有百弊而無(wú)一利。 陀老爺子成功預(yù)言了他逝世幾十年后俄國(guó)土地上的共產(chǎn)主義災(zāi)難。也適用于在那之后又過(guò)了半個(gè)多世紀(jì),在我們這片土地上的災(zāi)難!犊ɡR佐夫兄弟》
95.這一切也許恰似這樣一種感覺(jué):一個(gè)人正從高塔上望著他腳下的深淵,以便最后一頭栽下去:一切都趕快結(jié)束吧!甚至有一些極其溫順而且從不引人注意的人也這么干。他們中間有些人甚至在這種昏迷狀態(tài)中炫耀自己。這種人過(guò)去越是受壓抑,現(xiàn)在就越是渴望耀武揚(yáng)威,渴望使人感到恐怖。他以別人的恐怖為樂(lè),他喜歡激起別人的反感。他擺出一種不顧死活的樣子,而這種“不顧死活的人”有時(shí)竟急不可待地盼望著受懲罰,盼望著被干掉,因?yàn)榈阶詈筮B他自己也難以忍受那種偽裝的不顧死活的樣子了。《死屋手記》
96.首先是最崇高的思想,其次才是金錢;光有金錢而沒(méi)有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。
97.世界就建立在荒誕上面,沒(méi)有它世上也許就會(huì)一無(wú)所有了!犊ɡR佐夫兄弟》
98.這是那些多得不可計(jì)數(shù)的形形色色的庸人,思想極其幼稚,對(duì)什么都是一知半解,卻有剛愎自用的人們當(dāng)中的一個(gè),他們轉(zhuǎn)眼之間一定會(huì)附和最時(shí)髦的流行思想,為的是立刻把它庸俗化,為的是把他們有時(shí)的確是以最真誠(chéng)的方式為之效力的一切漫畫化。《罪與罰》
99.正常的父子關(guān)系,不是僅靠神秘主義的偏見(jiàn)維系,而是建立在理智,清醒和嚴(yán)格合乎人道的基礎(chǔ)之上!犊ɡR佐夫兄弟》
100.要想獲得一種見(jiàn)解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐。
101.一個(gè)人如若不勞動(dòng),如若沒(méi)有合法的、正常的財(cái)產(chǎn),他就不能夠生存,他就要腐化墮落,變成獸類。
102.只要一有必要,我們就會(huì)壓制我們的道德感,我們就會(huì)把自由、安寧、甚至良心,把一切一切都拿到舊貨市場(chǎng)上去拍賣。犧牲性命也在所不惜,只要我們熱愛(ài)的這些人能夠幸福!蹲锱c罰》
103.為什么我們大家并不像同胞手足那樣,為什么最好的人也總好像有什么事情瞞著別人,不對(duì)人說(shuō)。為什么不直截痛快地把心里的想法說(shuō)出來(lái),盡管明知道這話說(shuō)出來(lái)不會(huì)毫無(wú)反響?墒瞧總(gè)人都要擺出比實(shí)際上嚴(yán)峻的樣子,似乎人人都怕讓自己的感情很快地外露有損自己的尊嚴(yán)!栋滓埂
104.什么是地獄?我一直認(rèn)為無(wú)力愛(ài)人的煎熬便是地獄!犊ɡR佐夫兄弟》
105.因?yàn)槿耸菫樾腋6模l(shuí)十分幸福,誰(shuí)就完全有資格對(duì)自己說(shuō):我在這世上履行了上帝的約言,所有虔誠(chéng)的人,所有圣者,所有神圣的苦修者全是幸福的。《卡拉馬佐夫兄弟》
106.有思想,也有憂傷和理想,這才是生活。
107.也許人生就是一場(chǎng)苦役,只有當(dāng)人們背負(fù)起各自的罪責(zé),才能體會(huì)到人生的真諦!端牢菔钟洝
108.我怕你是一個(gè)夢(mèng),你是坐在我的面前的一個(gè)幻影!犊ɡR佐夫兄弟》
109.我已經(jīng)不能再愛(ài)了,因?yàn)椋以僬f(shuō)一遍,我的所謂愛(ài)就是意味著虐待和精神上的優(yōu)勢(shì)。我一輩子都無(wú)法想象還能有與此不同的愛(ài),甚至有時(shí)候我想,所謂愛(ài)就是被愛(ài)的人自覺(jué)自愿地把虐待他的權(quán)利拱手贈(zèng)于愛(ài)他的人。我在自己的地下室的幻想的所謂愛(ài),也無(wú)非是一種搏斗,由恨開(kāi)始,以精神上的征服結(jié)束,至于以后拿被征服的對(duì)象怎么辦,我無(wú)法想象了!兜叵率沂钟洝
110.無(wú)論是人類還是民族,如果沒(méi)有崇高的理想,就不能生存。
111.這不過(guò)是幾滴眼淚,會(huì)干的!《白夜》
112.對(duì)人不尊敬的人,首先就是對(duì)自己不尊敬。
113.你們瞧,諸位,理性的確是個(gè)好東西,這是無(wú)可爭(zhēng)議的,但是理性不過(guò)是理性罷了,它只能滿足人的理性思維能力,可以愿望卻是整個(gè)生命的表現(xiàn),即人的整個(gè)生命的表現(xiàn),包括理性與一切搔耳撓腮!兜叵率沂钟洝
114.愿你的天空萬(wàn)里無(wú)云,愿你那動(dòng)人的笑容歡快明朗,無(wú)憂無(wú)慮,為了你曾經(jīng)讓另一顆孤獨(dú)而感激的心得到片刻的欣悅和幸福,我愿為你祝福! 我的上帝,那是足足一分鐘的欣悅啊,難道這還不夠一個(gè)人受用整整一輩子嗎?《白夜》
115.這個(gè)人在一段時(shí)間里突然變得無(wú)法無(wú)天起來(lái)。他殺的第一個(gè)人是那個(gè)壓迫他的人,他的敵人,這雖然也是犯罪,但還是可以理解的,也是不無(wú)理由的;可是后來(lái)他殺的己經(jīng)不是敵人,而是遇著誰(shuí)就殺誰(shuí),以殺人來(lái)取樂(lè),或者為了一句粗野的話,為了有誰(shuí)看了他一眼,為了湊夠整數(shù),有時(shí)只是出于這樣一種心理:“滾開(kāi),別擋我的路,讓我過(guò)去!”他仿佛是喝醉了酒,仿佛是處于神志昏迷狀態(tài)。仿佛一旦逾越了那條不可逾越的界限,他就開(kāi)始沾沾自喜地認(rèn)為,對(duì)于他再?zèng)]有任何東西是神圣的了,他仿佛急于一下子擺脫一切法律和權(quán)力的約束,盡情享受不受任何束縛和限制的自由,充分欣賞連他自己也不能不感覺(jué)到的那種令人毛骨悚然的恐怖情緒。他也知道,一種可怕的懲罰正在等待著他!端牢菔钟洝
116.奇特與古怪只會(huì)令人生厭,不會(huì)博得人們的青睞,尤其是當(dāng)大家全都想把個(gè) 別湊成一致,以便在普遍的混亂之中,竭力求得某種整個(gè)的涵義的時(shí)候。而怪物大 多是個(gè)別和特殊的現(xiàn)象。不是么,不但怪 物“不盡”個(gè)別和特殊,而且相反地有時(shí)恰恰成為整個(gè)社會(huì)的核心,而和他同時(shí)代 的其他人,卻好象遭到一陣狂風(fēng)襲來(lái)似的,不知為什么被暫時(shí)從他身邊吹散了!犊ɡR佐夫兄弟》
117.你們沒(méi)有一個(gè)人不是空談家和吹牛大王!你們稍受挫折,就會(huì)大驚小怪,像母雞下蛋一樣!甚至在這方面也學(xué)別人。你們沒(méi)有獨(dú)立生活的跡象。你們都是鯨蠟膏做的,你們血管里流的是乳漿,而不是血液!你們當(dāng)中不論哪一個(gè),我都不相信!在一切情況下,你們首先都仿佛不像個(gè)人!《罪與罰》
118.為什么所有這些愛(ài)走極端的社會(huì)主義者和共產(chǎn)主義者,同時(shí)又是一些一錢如命的守財(cái)奴,妄想發(fā)財(cái)致富和企圖霸佔(zhàn)一切的人呢?甚至是這樣,這人越是社會(huì)主義者,走得越遠(yuǎn),他企圖霸佔(zhàn)一切的慾望也就越強(qiáng)烈,這是為什么呢?《群魔》
119.所有可尊敬的人們,最欣然地談?wù)摰氖鞘裁茨?回答是,談(wù)撍麄冏约骸?/p>
120.他對(duì)我說(shuō),他堅(jiān)信,我完完全全是個(gè)孩子,也就是說(shuō),孩子氣十足,我只是身材和臉長(zhǎng)得像大人罷了,可是在智力發(fā)展程度.心靈和性格上,也許甚至在智商上,我都不是個(gè)成年人,哪怕活到六十歲,也依然故我。《白癡》
121.我記得,當(dāng)時(shí)有個(gè)念頭總是困擾著我,而且后來(lái)在我的全部監(jiān)獄生活中,它總是令人厭惡地縈繞在我的心頭,這是一個(gè)不可能徹底解決的疑問(wèn),對(duì)我來(lái)說(shuō)至今也沒(méi)有解決,人們犯了同樣的罪,為什么受到的懲罰卻不同!端牢菔钟洝
122.不,人是寬廣莫測(cè)的,甚至是太寬廣了,我寧愿它狹窄一些。鬼知道,究竟是怎么回事,真是的,理智上認(rèn)為是丑惡的,感情上卻簡(jiǎn)直會(huì)當(dāng)作是美!犊ɡR佐夫兄弟》
123.一個(gè)人要是拒絕了上帝,就得去崇拜其他的偶像,可能是由木頭,黃金或理念塑造成的偶像。所以,那些自以為不需要上帝的人,其實(shí)只是偶像崇拜者,我們應(yīng)該這么叫他才對(duì)!渡倌辍
124.有價(jià)值的人將占有他應(yīng)有的位置,而無(wú)價(jià)值的人將永遠(yuǎn)躲進(jìn)小胡同,躲進(jìn)他骯臟的小胡同,他心愛(ài)而且正適合于他的小胡同,并且就在那污穢和臭氣中,心甘情愿而且愉快地結(jié)束他的生命。《卡拉馬佐夫兄弟》
125.眼下我已經(jīng)把手伸給了你,你愿意接受我嗎?《白夜》
126.陰謀是愛(ài)情的敵人。
127.凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因?yàn)樗呀?jīng)明白,不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過(guò)這番痛苦。
128.上帝存在,也又不存在。 石頭里沒(méi)有疼痛,可是在對(duì)石頭的恐懼中有疼痛。上帝是一種恐懼死亡的痛苦。誰(shuí)戰(zhàn)勝痛苦和恐懼,他自己就是上帝,那時(shí)就有新的生活,那時(shí)就有新的人一切都是新的!度耗А
129.但是人是如此偏愛(ài)建立體系和偏愛(ài)抽象結(jié)論,因此寧可蓄意歪曲真相,寧可裝聾作啞,視而不見(jiàn),只要能夠證明自己的邏輯就成!兜叵率沂钟洝
130.這個(gè)小城里并沒(méi)有這種具體的小巷,可是有精神上的小巷。它僻靜幽暗,遠(yuǎn)離大庭廣眾,那兒總有妙遇奇情!犊ɡR佐夫兄弟》
131.美能拯救世界。《白癡》
132.我已經(jīng)說(shuō)過(guò),數(shù)年中,我從未看到他們當(dāng)中有誰(shuí)曾經(jīng)有過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)悔過(guò)的表示,他們?cè)谙氲阶约旱淖镄袝r(shí),一點(diǎn)也不感到沉痛,相反,大多數(shù)人在內(nèi)心里都認(rèn)為自己是完全無(wú)罪的。這是事實(shí)。當(dāng)然,虛榮心,邪惡的榜樣,膽大妄為,虛偽的羞愧等等,在很大程度上是造成這一切的原因。另一方面又有誰(shuí)能夠說(shuō),他曾經(jīng)探究過(guò)這些受到創(chuàng)傷的人們的內(nèi)心深處,并了解過(guò)他們隱藏在內(nèi)心深處而不為外人所知道的奧秘呢?在那漫長(zhǎng)的歲月里,本來(lái)是能夠發(fā)現(xiàn),捕捉,探聽(tīng)出這些人心靈中的某處奧秘,以證實(shí)這些人內(nèi)心中的煩惱和痛苦的。但卻沒(méi)有這樣做,根本沒(méi)有這樣做過(guò)!端牢菔钟洝
133.這是一座半瘋子的城市。如果我們有科學(xué)的話,那么醫(yī)生、法律家和哲學(xué)家們都能按照自己的專業(yè)在彼得堡進(jìn)行一次極有價(jià)值的調(diào)查研究。很少有地方像彼得堡那樣使人的精神受到這么大悲觀的,強(qiáng)烈的和奇怪的影響!蹲锱c罰》
134.即使您達(dá)不到幸福的境地,您也應(yīng)該永遠(yuǎn)記住,您走的路是正確的,千萬(wàn)不要從這條路上離開(kāi)。主要的是避免說(shuō)謊,不說(shuō)一切謊言,特別是不對(duì)自己說(shuō)謊。留心提防自己的虛偽,每時(shí)每刻都小心監(jiān)視它。還要避免對(duì)別人和對(duì)自己苛求,凡是您覺(jué)得自己內(nèi)心似乎是惡劣的東西,只要您一旦在自己身上覺(jué)察到了,也就等于已經(jīng)洗干凈了。您還應(yīng)該避免恐懼,雖然恐懼只是一切虛偽的必然后果。您永遠(yuǎn)不必害怕自己在努力愛(ài)別人時(shí)所表現(xiàn)的畏縮,甚至也不必過(guò)分畏懼在這樣做時(shí)所犯的錯(cuò)誤行為...因?yàn)榉e極的愛(ài)和幻想的愛(ài)相比,是一件冷酷和令人生畏的事;孟氲膼(ài)急于求成,渴望很快得到功績(jī)。至于積極的愛(ài),那是一種工作和耐心,對(duì)于某些人而言也許是整整一門科學(xué),你會(huì)突然達(dá)到目的,清楚地看到冥冥中上帝奇跡般的力量。《卡拉馬佐夫兄弟》
135.一個(gè)最高尚的人,也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。
136.一個(gè)人遇到某種思想,特別是當(dāng)看見(jiàn)人們作孽的時(shí)候,常會(huì)十分困惑,心里自問(wèn):'用強(qiáng)力加以制服呢,還是用溫和的愛(ài)?'你永遠(yuǎn)應(yīng)該決定,用溫和的愛(ài),如果你能決定永遠(yuǎn)這樣做,你就能征服整個(gè)世界。溫和的愛(ài)是一種可畏的力量,比一切都更為強(qiáng)大,沒(méi)有任何東西可以和它相比。你應(yīng)該每天,每小時(shí),每分鐘反省自己,留意使你的形象顯得莊嚴(yán)!犊ɡR佐夫兄弟》
137.野獸永遠(yuǎn)不會(huì)像人那么兇殘,兇殘得那么巧妙,又那么藝術(shù)。
138.把我拿去吧,我永遠(yuǎn)是你的了。
139.在上層階級(jí)中,犯罪案件也日益增多,可以說(shuō)也隨著增多。據(jù)說(shuō),有一個(gè)地方,一個(gè)從前在大學(xué)里念過(guò)書的人在大道上搶劫郵車,而在另一個(gè)地方,幾個(gè)社會(huì)地位優(yōu)越的人制造假的錢票,在莫斯科逮捕了一批偽造最近發(fā)行的有獎(jiǎng)債券的罪犯,主犯之一是個(gè)教世界通史的講師,還有我們駐外國(guó)使館的一位秘書由于金錢或者由于某種不明的原因,而被人殺害了!蹲锱c罰》
140.全世界的幸福,都抵不上一個(gè)無(wú)辜孩子面頰上的一滴淚水。
141.一種奇怪的內(nèi)心滿足,有人慘遭橫禍的時(shí)候,甚至在他的至親好友中也常?梢圆煊X(jué)出這樣的一種心理,沒(méi)有一個(gè)例外,盡管他們由衷地憐憫和同情這個(gè)慘死的人!蹲锱c罰》
142.誰(shuí)能把生死置之度外,誰(shuí)就將成為新人。誰(shuí)能戰(zhàn)勝痛苦與恐懼,誰(shuí)就將成為神,而那個(gè)上帝還成不了神。沒(méi)有上帝,但神是有的,上帝就是因怕死而引起的疼痛。誰(shuí)能戰(zhàn)勝疼痛與恐懼,誰(shuí)就將成為神,那時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)新生活,那時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)新人,一切都是新的。《群魔》
143.文明只是培養(yǎng)了人的感覺(jué)的多樣性,除此以外,別無(wú)其他。正是由于培養(yǎng)了這種感覺(jué)的多樣性,人大概才會(huì)發(fā)展到在流血中尋找樂(lè)趣。由于文明的發(fā)展,如果說(shuō)人不是因此而變得更加嗜血成性的話,起碼較之過(guò)去在嗜血成性上變得更惡劣,更可憎了。過(guò)去他肆意屠殺,還認(rèn)為這是正義行為,因此他消滅他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)消滅的人時(shí)問(wèn)心無(wú)愧,心安理得,可現(xiàn)在我們雖然認(rèn)為肆意屠殺是一種丑惡行為,可是我們依舊在做這種丑惡的事,而且還較過(guò)去更甚。《地下室手記》
144.他說(shuō),我愛(ài)人類,但是自己覺(jué)得奇怪的是我對(duì)全人類愛(ài)得越深,對(duì)單獨(dú)的人,也就是對(duì)一個(gè)個(gè)個(gè)別的人就愛(ài)得越少。他說(shuō),我在幻想中屢次產(chǎn)生為人類服務(wù)的熱望,也許真的會(huì)為了人類走上十字架,如果忽然有這個(gè)需要的話,然而經(jīng)驗(yàn)證明,我不能同任何一個(gè)人在一間屋里住上兩天。他剛剛和我接近一點(diǎn),他的個(gè)性就立刻妨礙我的自愛(ài),束縛我的自由。我會(huì)在一晝夜之間恨起最好的人來(lái):恨這人,為了吃飯?zhí),恨那人,為了他傷風(fēng),不斷地?cái)]鼻涕。他說(shuō),只要人們稍微碰我一下,我就會(huì)成為他們的仇敵。然而事情常常是我對(duì)于個(gè)別的人越恨得深,那么我的對(duì)于整個(gè)人類的愛(ài)就越見(jiàn)熾烈!犊ɡR佐夫兄弟》
145.也許很久很久以前我曾經(jīng)是個(gè)天使,忘了這個(gè)應(yīng)該不算是罪過(guò)吧!犊ɡR佐夫兄弟》
146.有三種力量,世上僅有的三種力量,能徹底征服這些孱弱的反叛者的良心,為他們?cè)旄。這三種力量是:奇跡、秘密和權(quán)威。你把這三者一概加以拒絕,并且以身作責(zé)這樣做了。當(dāng)時(shí)那可怕而又絕頂聰明的精靈把你帶到殿頂上,對(duì)你說(shuō),你若想知道你是不是上帝的兒子,可以跳下去,因?yàn)榻?jīng)上說(shuō),天時(shí)會(huì)用手托著,免得你跳下去碰在石頭上,那時(shí)你將知道,你是不是上帝的兒子,那時(shí)你也將證明,你和你父親的信仰有多么偉大。'但你聽(tīng)完以后拒絕了這個(gè)建議,不為所惑,沒(méi)有跳下去。哦,你的行為當(dāng)然象上帝一樣正氣凜然,但人們,這個(gè)孱弱的反叛族類,他們都是上帝嗎?喔,你當(dāng)時(shí)明白,只要跨一步,只要縱身望下一跳,那你就等于立刻向上帝發(fā)起挑戰(zhàn),你就喪失了對(duì)上帝的全部信仰,你會(huì)在你來(lái)拯救的。《卡拉馬佐夫兄弟》
147.而膽怯的幻想?yún)s是那么無(wú)聊和單調(diào)得近乎庸俗,它無(wú)非是影子和思想的奴隸,是第一堆浮云的奴隸,一旦浮云遮住太陽(yáng),憂傷便會(huì)僅僅攥住如此珍惜自己的太陽(yáng)的真正的彼得堡之心,而在憂傷中哪里還有心思想入非非!《白夜》
148.在整整十年服苦役期間,我從來(lái)沒(méi)有單獨(dú)一個(gè)人在一起過(guò),一次也沒(méi)有,就連一分鐘也沒(méi)有過(guò)。還有什么比這更可怕,更令人痛苦的呢?《死屋手記》
149.世界上最難的是開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn),最容易的是阿諛?lè)畛。開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn),只要有百分之一的虛假,那么馬上就會(huì)出現(xiàn)不和諧,麻煩就會(huì)隨之而來(lái);阿諛?lè)畛校呐聫念^至尾都是虛假,但令人感到高興,聽(tīng)起來(lái)很舒服,哪怕覺(jué)得肉麻!蹲锱c罰》
150.舊的悲愁,由于人生的偉大的神秘,會(huì)漸漸轉(zhuǎn)化為寧?kù)o的,感人的歡樂(lè),而年輕的,沸騰的,熱血將由馴順的,明朗的暮年所取代,我祝福著每天的日出,我的心也依舊對(duì)它歌頌,但是我現(xiàn)在卻更愛(ài)日落,愛(ài)它那長(zhǎng)長(zhǎng)的斜暉和隨之而來(lái)的寧?kù)o,溫馴,動(dòng)人的回憶,整個(gè)漫長(zhǎng)而幸福的一生中各種可愛(ài)的形象,而在這一切之上是上帝的使人感動(dòng),使人安慰并寬恕一切的真理。《卡拉馬佐夫兄弟》
151.近來(lái)我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)身邊瑣事總是無(wú)謂擔(dān)心,這又有什么意義?正如一位思想深刻的評(píng)論家憤慨地分析我最近發(fā)表的一篇小說(shuō)時(shí)指出的,這種無(wú)謂的擔(dān)心只能妨礙我生活,妨礙我明確地觀察人生。但是,盡管我又是沉思,又是自怨自艾,卻依然留在原處!侗晃耆枧c被損害的人》
152.他處在痛苦的緊張與不安之中,同時(shí)又渴望清靜,他需要一人獨(dú)處,完全消極地聽(tīng)任這種折磨人的緊張心情擺布,不尋求任何解脫。他對(duì)涌入他心靈的一連串問(wèn)題感到厭惡,不想去解答!栋装V》
153.要愛(ài)一個(gè)人,那個(gè)人必須隱藏起來(lái),只要一露面,愛(ài)就消失了!犊ɡR佐夫兄弟》
154.這樂(lè)趣正是出于對(duì)自己墮落的十分明確的意識(shí),是由于你自己也感到你走到了最后一堵墻;這很惡劣,但是舍此又別無(wú)他途,你已經(jīng)沒(méi)有了出路,你也永遠(yuǎn)成不了另一種人;即使還剩下點(diǎn)時(shí)間和剩下點(diǎn)信心可以改造成另一種人,大概你自己也不愿意去改造,即使愿意,大概也一事無(wú)成,因?yàn)閷?shí)際上,說(shuō)不定也改造不了任何東西。《地下室手記》
155.十一月底,乍寒還暖,早晨九點(diǎn)左右,彼得堡一華沙鐵路上的一列火車,正開(kāi)足馬力,駛近彼得堡.天氣十分潮濕,且有重霧,以致好不容易才曙光微露,透出一點(diǎn)亮色.從車窗向外眺望,鐵路兩旁,十步開(kāi)外,一片迷蒙,什么也看不見(jiàn).旅客中也有從國(guó)外回來(lái)的,但坐得較滿的還是三等車廂,乘客都是一些并非遠(yuǎn)道而來(lái)的小人物,出來(lái)做生意或辦事的.大家照例都累了,因?yàn)橐灰刮丛涎?一個(gè)個(gè)感到眼皮沉重,人也凍得夠嗆,一張張面孔,又灰又黃,與濃霧一色.《白癡》
156.天空布滿寂靜地閃爍著光芒的繁星,寬闊而不到邊地罩在阿遼沙的頭上。從天頂?shù)降仄骄,還不很清晰的銀河幻成兩道。清新而萬(wàn)籟俱靜的黑夜覆蓋在大地上,教堂的白色尖塔和金黃色圓頂在青玉色的夜空中閃光。屋旁花壇里美麗的秋花沉睡著等待天明。大地的寂靜似乎和天上的寂靜相互融合,地上的秘密同群星的秘密彼此相通,他站在那里看著,忽然直挺挺地?fù)涞皆诘厣。他不知道為什么要擁抱大地,他自己也弄不清楚為什么他這樣抑制不住地想吻它,吻個(gè)遍,他帶著哭聲吻著,留下許多眼淚,而且瘋狂地發(fā)誓要愛(ài)它,永遠(yuǎn)地愛(ài)它。《卡拉馬佐夫兄弟》
157.他們的生活不會(huì)像夢(mèng)境,幻影那樣風(fēng)流云散,他們的生活不斷更新,永葆青春,其中沒(méi)有一時(shí)一刻與別的時(shí)刻雷同,而膽怯的幻想?yún)s是那么無(wú)聊和單調(diào)得近乎于庸俗,它無(wú)非是影子和思想的奴隸,是第一堆浮云的奴隸!栋滓埂
158.理性知道什么呢,理性僅僅知道它已經(jīng)知道的東西,除此之外,大概它永遠(yuǎn)也不會(huì)知道別的了,這雖然不足以令人感到快慰,但是為什么不把它如實(shí)說(shuō)出來(lái)呢?《地下室手記》
159.可是明顯的道理,真有意思,人們最害怕什么呢?他們最害怕邁出新的一步,最害怕自己的新想法,不過(guò),我說(shuō)空話說(shuō)得太多了。因?yàn)槲冶M說(shuō)空話,所以什么也不做,不過(guò),大概也可能是這樣,由于我什么也不做,所以才盡說(shuō)空話。《罪與罰》
160.活著便是天堂,天堂不在別處,就在每個(gè)凡人的心中。
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