關(guān)于道德的名人名言

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動(dòng)人的句子。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？下面是小編收集整理的關(guān)于道德的名人名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于道德的名人名言1

　　1、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。 ——雪萊

　　2、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。 ——愛迪生

　　3、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。 ——李?yuàn)W貝納

　　4、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 ——杜威

　　5、對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。 ——西塞羅

　　6、一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。 ——巴爾扎克

　　7、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。 ——帕拉圖

　　8、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎？請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。 ——狄德羅

　　9、知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 ——黑田鵬信

　　10、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”。 ——陶行知

　　11、意志來自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。 ——林肯

　　12、我認(rèn)為，我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了。 ——馬克·吐溫

　　13、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。 ——蘇霍姆林斯基

　　14、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。 ——羅素

　　15、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。 ——章炳麟

　　16、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 ——契訶夫

　　17、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 ——孟德斯鳩

　　18、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。 ——?jiǎng)P洛夫

　　19、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。 ——列寧

　　20、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫爾巴特

　　21、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。 ——武者小路實(shí)篤

　　22、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤�無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。 ——蘇格拉底

　　23、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善。 ——車爾尼雪夫斯基

　　24、無聊，對(duì)于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。 ——羅素

　　25、道德當(dāng)身，不以物惑。 ——管仲

　　26、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。 ——嵇康

　　27、道德中最大的秘密是愛。 ——雪萊

　　28、真誠的愛情，并不等于娓娓動(dòng)聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應(yīng)當(dāng)以忠實(shí)誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動(dòng)。 ——黃少平

　　29、在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的`兩種力量。 ——高爾基

　　30、道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。 ——庫申

　　31、道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。 ——托馬斯·曼

　　32、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。 ——蘇霍姆林斯基

　　33、歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。 —— Bacon，F(xiàn)rancis

　　34、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。 ——阿米爾

　　35、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。 ——羅曼·羅蘭

　　36、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無利可圖的。 ——布萊希特

　　37、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。 ——莎士比亞

　　38、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 ——胡志明

　　39、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。 ——馬克·吐溫

　　40、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。 ——恩格斯

　　41、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。 ——烏申斯基

關(guān)于道德的名人名言2

　　1、道德當(dāng)身，不以物惑�！�—管仲

　　2、服民以道德，漸民以教化�！�—?jiǎng)⒂礤a

　　3、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落�！�—狄德羅

　　4、道德的損害是良心的完全麻痹�！�—芥川龍之介

　　5、職業(yè)盡管不同，但天才的品德并無分別�！�—巴爾扎克

　　6、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活�！�—亞里士多德

　　7、同情是一切道德中最高的美德�！�—培根

　　8、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。 ——夸美紐斯

　　9、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。 ——伊索

　　10、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律�！�—林肯

　　11、否定意志的自由，就無道德可言�！�—愛比克泰德

　　12、被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義？——賀拉斯

　　13、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�—但丁

　　14、道德對(duì)人的約束，要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。——巴爾扎克

　　15、道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨�！�—萊辛

　　16、道德活動(dòng)既受政府長官支配，又受良心的制約�！�—洛克

　　17、道德美包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛�！�—庫申

　　18、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。——列寧

　　19、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的�！�—赫爾巴特

　　20、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說�！�—康德

　　21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�—?jiǎng)��?/p>

　　22、社會(huì)和自然的區(qū)別就在于，社會(huì)是有一定道德目標(biāo)的。——赫胥黎

　　23、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠�！�—高爾基

　　24、實(shí)際上，每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行業(yè)，都有各自的道德�！�—恩格斯

　　25、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則�！�—康德

　　26、誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心�！�—康德

　　27、所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人。——杜威

　　28、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德�！�—茨威格

　　29、我們應(yīng)該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課�！�—柏拉圖

　　30、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。——羅素

　　31、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代�！�—加里寧

　　32、我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們�！�—伯克

　　33、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�—?jiǎng)P洛夫

　　34、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮�！�—盧梭

　　35、無聊，對(duì)于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼�！�—羅素

　　36、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

　　37、品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常�？紤]的是樹陰，卻不知樹木才是根本。——林肯

　　38、品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段�！�—愛默生

　　39、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實(shí)的品格�！�—培根

　　40、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益�！�—陶行知

　　41、對(duì)一切事情都喜歡做到準(zhǔn)確、嚴(yán)格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。

　　42、凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟�！�—徐世昌

　　43、品格可能在重大的時(shí)刻中表現(xiàn)出來，但它卻是在無關(guān)重要的時(shí)刻形成的�！�—雪萊

　　44、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長�！�—薩迪

　　45、名不正則言不順，言不順則事不成�！�—?jiǎng)⒂礤a

　　46、品格能決定人生，它比天資更重要�！�—弗·桑德斯

　　47、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。——約翰·洛克

　　48、有德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以殘身�！�—胡宏

　　49、名氣，是世上所有男人跟女人對(duì)我的評(píng)價(jià)；品格，是上帝跟天使對(duì)我們的認(rèn)識(shí)與了解�！�—潘恩

　　50、品性是一個(gè)人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌。——莎士比亞

　　51、你要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的語言，要用你的本來面目�！�—盧梭

　　52、教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠然不虛�！�—羅德曼

　　53、才能最好于孤獨(dú)中培養(yǎng)；品格最好在世界的洶涌波濤中形成�！�—歌德

　　54、我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習(xí)慣。——林肯

　　55、人必須通過財(cái)富和安逸的考驗(yàn)，始知其身的堅(jiān)強(qiáng)。——古塞

　　56、品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西�！�—諺語

　　57、不同的`品格導(dǎo)致不同的興趣愛好。——西塞羅

　　58、良好品格是人性的最高表現(xiàn)。——史邁爾

　　59、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無利可圖的�！�—布萊希特

　　60、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。——但丁

　　61、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　62、有道德的人不損人而利己，不害人而求名。——杜文瀾

　　63、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。——嵇康

　　64、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 ——貝多芬

　　65、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 ——盧梭

　　66、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 ——夸美紐斯

　　67、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 ——培根

　　68、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　69、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁

　　70、忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。——哈代

　　71、道德首先被要求的是支配自己�！�—康德

　　72、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈�！�—布夫勒

　　73、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。——李?yuàn)W貝納

　　74、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲�！�—李?yuàn)W貝納

　　75、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為�！�—夸美紐斯

　　76、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣�！�—胡志明

　　77、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

　　78、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興�！�—方孝孺

　　79、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。——富蘭克林

　　80、君子以道德輕重人，小人以勢(shì)輕重�！�—胡宏

　　81、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！�—赫爾巴特

　　82、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　83、酒能使人出語輕快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成為一種道德的性質(zhì)成為搬運(yùn)率直之心的物質(zhì)�！�—康德

　　84、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分�！�—陳鶴琴

　　85、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉�！�—拉·喬乃尼奧里

　　86、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博�！�—張衡

　　87、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想�！�—杜威

　　88、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)�！�—馬卡連柯

　　89、歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯�！�—Bacon.Francis

　　90、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能�！�—康德

　　91、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。——查爾斯·達(dá)爾文

　　92、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。——伏爾泰

　　93、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律�！�—康德

　　94、能充實(shí)心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內(nèi)心的道德律。——康德

　　95、美，是道德上的善的象征。——康德

　　96、人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱�！�—高爾基

　　97、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望。——羅素

　　98、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn)�！�—巴爾扎克

　　99、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力�！�—阿米爾

關(guān)于道德的名人名言3

　　1、道高益安，勢(shì)高益危�！�—司馬遷

　　2、德惟治，否德亂。——《尚書·太甲下》

　　3、不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德�！�—（意大利）彼得拉克

　　4、德不廣不能使人來，量不宏不能使人安�！�—?jiǎng)⒒?/p>

　　5、厚者不毀人以自益，仁者不危人以要名�！�—?jiǎng)⑾?/p>

　　6、道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——（法）狄德羅

　　7、德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。——司馬光

　　8、真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。——（法）狄德羅

　　9、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也�！�—孟子

　　10、勝利是暫時(shí)的，美德卻將千古流芳�！�—（俄）普希金

　　11、道德這個(gè)東西也像季節(jié)那樣隨時(shí)變遷的。——（德）歌德

　　12、雖然尊嚴(yán)不是—種美德，卻是許多美德之母。——（英）柯林斯

　　13、愉快的生活是不能與各種美德分開的�！�—（古希臘）伊壁鳩魯

　　14、愉快的生活是不能與各種美德分開的。——（古希臘）伊壁鳩魯

　　15、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人�！�—（古羅馬）普魯塔克

　　16、知道者必不自矜，知義者必不好得，知德者必不沽名�！�—張九成

　　17、美德藐視人間的一切譏嘲，清白愈受到誹謗身價(jià)愈高�！�—（英）笛福

　　18、人不應(yīng)當(dāng)像走獸一般活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德�！�—（意大利）但丁

　　19、知往日所行之非，則學(xué)日進(jìn)；見世人可取者多，則德日進(jìn)�！�—王永彬

　　20、美是一種善，其所以引起快感，正因?yàn)樗�善�！�—（古希臘）亞里士多德

　　21、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍�！�—（意大利）達(dá)·芬奇

　　22、良好的品德是從對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)的斗爭中培養(yǎng)出來的�！�—（德）德克斯特

　　23、美德像奇麗的寶石一樣，如果鑲嵌得淡雅，就顯得更有風(fēng)采�！�—（美）尼爾

　　24、美是道德純潔、精神豐富、體魄健全的強(qiáng)大的源泉。——（蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　25、美德是一種戰(zhàn)爭狀態(tài)，我們生活于其中，就要常常與自己作斗爭�！�—（法）盧梭

　　26、有德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以殘身�！�—胡宏

　　27、道德的種子是很難生長的，必須要有長時(shí)間的準(zhǔn)備，才能使它生根�！�—（法）盧梭

　　28、一個(gè)人若具備許多細(xì)小的優(yōu)良素質(zhì)，最終都可能成為帶來幸運(yùn)的機(jī)會(huì)�！�—（英）培根

　　29、不屬于自己的，連一個(gè)錢也不會(huì)摸一摸——千萬要保住這種美德�！�—（美）馬克·吐溫

　　30、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。——（波斯）薩迪

　　31、美德具備了純?nèi)粺o限的價(jià)值，人生的不幸變成了不可比擬的渺小�！�—（波蘭）顯克微支

　　32、某些美德就像是感覺，沒有這種感覺的人既無法看見也無法理解。——（法）拉羅什�？�

　　33、優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這一品行的是良好的教養(yǎng)�！�—（英）約翰·洛克

　　34、我希望除了其他的一切科學(xué)之外，別忘記人類一切知識(shí)的主要目的：德行。——（俄）馮維辛

　　35、許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形的美，而放棄了內(nèi)在的美。——（英）培根

　　36、一個(gè)人的美德不應(yīng)由他特殊的行動(dòng)來衡量，而應(yīng)由他日常的品行來衡量�！�—（法）帕斯卡爾

　　37、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍；后者比前更難能可貴�！�—（英）培根

　　38、名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美�！�—（西班牙）塞萬提斯

　　39、甚至在我們的歡迎中，惡習(xí)也會(huì)刺痛我們；但美德卻能使我們?cè)谕纯嘀械玫桨参俊！�—（英）彌爾頓

　　40、一切美德都是由于放棄自我而成的，果實(shí)之所以極度甘美，便是由于企求萌芽使然�！�—（法）紀(jì)德

　　41、甘居下位不算美德，能往下降才是美德；承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。——（德）歌德

　　42、美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，所以幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德�！�—（英）培根

　　43、以力服人，時(shí)間短暫，功效淺；以德感人，時(shí)間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事�！�—星云大師

　　44、美德的道路窄而險(xiǎn)，罪惡道路寬而平，可是兩條路止境不同：走后一條路是送死，走前一條路是得生，而且得到的是永生�！�—（西班牙）塞萬提斯

　　45、有比快樂、藝術(shù)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非螅�這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德�！�—（英）塞繆爾·斯邁爾斯

　　46、真正品德良好的人，他的感情自然、適度，而且真誠，不必有一點(diǎn)約束與造作，但絕不會(huì)過分。這樣的人不但自己快樂，別人和他在一起，也會(huì)如沐春風(fēng)�！�—羅蘭

　　47、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)；墮落的子孫可以把顯貴的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明�！�—（英）莎士比亞

　　48、勤勞、堅(jiān)持、忍耐、積極、警惕、努力、恒心，以及其他一些容易想得到的同類的德，其所以被人認(rèn)為是有價(jià)值的，也只是因?yàn)樗鼈儗?duì)于生活行為是有利的�！�—（英）休謨

　　49、美就像夏天的'果子，容易爛，留不住。就大多數(shù)情形來說，青年人美，容易放蕩，到老來，就失去恩寵。但是另一方面，如果美碰巧落在一個(gè)正當(dāng)?shù)娜松砩�，也一定�?huì)使他的德行放射出光輝。——（英）培根

　　50、邪惡穿行于充滿欲望的路徑，引誘許多人跟著它走。美德追求一條險(xiǎn)峻陡峭的途徑，對(duì)人類較少誘惑力，如果別的地方有很多人招呼人們走一條微微傾斜的道路時(shí)，美德對(duì)他們就更沒有吸引力了�！�—（德）貝多芬

　　51、實(shí)際上，道德的基礎(chǔ)不是對(duì)個(gè)人幸福的追求，而是對(duì)整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。這種愿望和利己主義毫無共同之點(diǎn)。相反地，它總是要以或多或少的自我犧牲為前提。——（蘇聯(lián)）普列漢諾夫

　　52、我在人世間找不到任何東西像寧靜、善良、大公無私，正義和真理那樣使人愉快、動(dòng)心和合乎希望；我覺得，如果人們?cè)谧约荷砩险湎У乇４嬷�如此可愛的德行，那么這些德行對(duì)于人們本身就應(yīng)當(dāng)是幸福和福利的無窮無盡的泉源�！�—（法）梅葉

　　53、房屋不在高堂，不漏便好；衣服不在綾羅，和暖便好；飲食不在珍饈，一飽便好；娶妻不在顏色，賢德便好；鄰里不在高低，和睦便好；親眷不擇新舊，來往便好；養(yǎng)兒不問男女，孝順便好；兄弟不在多少，和順便好；朋友不在酒食，扶持便好；官吏不在大小，清正便好�！�—范立本

關(guān)于道德的名人名言4

　　1、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。培根

　　2、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基

　　3、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。歌德

　　4、一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。車爾尼雪夫斯基

　　5、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。伊索

　　6、修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對(duì)話，人在這種對(duì)話中既是自己的原告，又是自己的辯護(hù)士和法官。科恩

　　7、不參加變革社會(huì)的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影。吳運(yùn)鐸

　　8、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

　　9、少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情列寧

　　10、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。申居鄖

　　11、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。斯賓諾莎

　　12、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。池田大作

　　13、要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。列寧

　　14、戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。巴金

　　15、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根

　　16、沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土惠特曼

　　17、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。羅曼羅蘭

　　18、那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。貝多芬

　　19、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑�。無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。蘇格拉底

　　20、殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。將來是子孫的時(shí)代。魯迅

　　21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭

　　22、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。但丁

　　23、欲為天下第一等人，當(dāng)做天下第一等事。胡居仁

　　24、點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人，否則等于沒用。莎士比亞

　　25、每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。高爾基

　　26、信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的.人，就是兄弟和朋友。亨利希曼

　　27、寧要好梨一個(gè)，不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個(gè)，也比十個(gè)朝氣沉沉的人強(qiáng)。列寧

　　28、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)�？涿兰~斯

　　29、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生

　　30、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

　　31、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮

　　32、從惡德中逃避是美德的開始。賀瑞斯

　　33、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。羅素

　　34、將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領(lǐng)是永存的，它將使全人類獲得解放。李卜克內(nèi)西

　　35、不管怎樣的事情，都請(qǐng)安靜地愉快吧!這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著。盧森堡

　　36、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩

　　37、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。張衡

　　38、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根

　　39、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?武則天

　　40、使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時(shí)。居里夫人

　　41、鏡子明則塵埃不染，智明則邪惡不生。史襄哉

　　42、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。薩迪

　　43、我們的斗爭和勞動(dòng)，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。周揚(yáng)

　　44、人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。作者:奧斯特洛夫斯基真正積極的人，只能是會(huì)愛別人的人，高尚的人。車爾尼雪夫斯基

　　45、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

　　46、由于熱切地想要躲避過錯(cuò)，我們卻常常更易陷入荒謬。賀拉斯

　　47、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。盧梭

　　48、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

　　49、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。但丁

　　50、一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)�？�耐基

　　51、未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧!車爾尼雪夫斯基

　　52、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。雨果

　　53、人就個(gè)人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。艾普利亞

　　54、忿怒二字，圣賢亦有之;特能少忍須臾，便不傷生。曾國藩

　　55、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。列夫托爾斯泰

　　56、信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。紀(jì)伯倫

　　57、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。夸美紐斯

　　58、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。陶鑄

　　59、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。魯迅

　　60、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶�，而是根�?jù)他的行動(dòng)。列寧

　　61、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。愛默生

　　62、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。恩格斯

　　63、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生

　　64、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。泰戈?duì)栁?/p>

　　65、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬

　　66、心的陶冶，心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)做準(zhǔn)備。宗白華

　　67、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基

　　68、人類的一切努力的目的在于獲得幸福。歐文

　　69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備

　　70、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。毛澤東

　　71、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

　　72、人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀同一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的。羅斯金

　　73、追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。車爾尼雪夫斯基

　　74、謙固美名，過謙者，宜防其詐。朱熹

　　75、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

　　76、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。狄德羅

　　77、無論就字面來說，還是就實(shí)際情況來說，幸福都是神圣的起源和基礎(chǔ)。狄慈根

　　78、峣峣者缺，皎皎者易污�！蛾柎骸分�曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。范曄

　　79、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。塞涅卡

　　80、時(shí)光景難看，一發(fā)遂不可制，既過思之，殊亦不必;故制怒者當(dāng)涵養(yǎng)于未怒之先。申涵光

　　81、如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟�。牛頓

　　82、誰為時(shí)代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭，誰才是不朽的涅克拉索夫

　　83、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特

　　84、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!孟德斯鳩

　　85、品德，應(yīng)該高尚些;處世，應(yīng)該坦率些;舉止，應(yīng)該禮貌些。孟德斯鳩

關(guān)于道德的名人名言5

　　1、焦慮與磨難才能使人耳聰目明，這是大家都懂的道理。----------羅布萊斯

　　2、無論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受住任何風(fēng)暴。 ----------拜倫

　　3、困難和挫折也許是有好處的。這是一種鍛煉，這是推動(dòng)我繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。 -----------冼星海

　　4、高尚的人總是默默地忍受悲痛。 ---------席勒

　　5、環(huán)境越是困難，精神越能發(fā)奮努力。 ---------郭沫若

　　6、人處患難之境，如香草之受壓榨則芬芳愈烈。 ----------西培尼士

　　7、只要與困難抗?fàn)�，便能使孱弱的筋肉變得�?jiān)強(qiáng)。 ----------卓賓

　　8、莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過盡綻春蕾。---陳毅不經(jīng)災(zāi)難不知福。--------托·富勒

　　9、痛苦并非壞事，除非痛苦征服了我們。-------金斯利

　　10、患難及困苦，是磨練人格的最高學(xué)府。 ----------佚 名

　　11、困難要靠自己克服，障礙要靠自己沖破；在我們的'字典里是沒有“難”字的。 -----------法·拿破侖

　　12、困難地逼著人想辦法，困難環(huán)境能鍛煉出人才來。 ----------徐特立

　　13、上天給予人一分困難時(shí)，同時(shí)也添給人一分智力。--------雨果

　　14、平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母。-------莎士比亞

　　15、由于勇敢的堅(jiān)忍，無可避免的禍患將會(huì)被征服。 --------佚名

　　16、苦難有如烏云。遠(yuǎn)望去但見墨墨一片，然而身臨其境時(shí)不過是灰色而已。----------里希特

　　17、逆境不能使人富有，卻能使人明智。 --------英國諺語

　　18、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇可以顯出非常的氣節(jié)。--------莎士比亞

　　19、沒有坎坷的人生乃平淡之人生。 --------英國諺語

　　20、沒有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。 ----------赫胥黎

　　21、火，只能把鐵煉成鋼，卻無法把鐵燒為灰燼。 --------劉白羽

　　22、逆境展現(xiàn)才華，順境遮蔽才華。 --------拉丁諺語

　　23、艱難時(shí)刻具有科學(xué)價(jià)值，一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人是決不會(huì)錯(cuò)過這種機(jī)會(huì)的。--------愛默生

　　24、你應(yīng)該用這樣的思想寬解你的厄運(yùn)，什么都比不上厄運(yùn)更能磨練人的德性。 -----------莎士比亞

　　25、在災(zāi)難而前不可屈服，而應(yīng)更加勇敢地去正視它。 --------維吉爾

　　26、無畏的氣概可去這避難。 --------普勞圖斯

　　27、困難當(dāng)然是困難。可是沒有困難就沒有創(chuàng)造。------------皮奧特羅夫斯基

　　28、只有困難才能使人顯出自己的本色。 -----愛比克泰德

　　29、凡作事，自發(fā)端以迄成功，不論其間有何等之困難，均當(dāng)竭力為之。----------管綠蔭

　　30、一次不幸勝過千條告誡。---諺語所有的事情在變得容易以前都是困難的。--------托·富勒

關(guān)于道德的名人名言6

　　1、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。羅素

　　2、中國是一個(gè)文明古國，它擁有博大精深源遠(yuǎn)流長的思想文化。貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神民族節(jié)氣和道德品質(zhì)。中華美德就像源泉，滋潤人們心靈的生長中華美德就像脊梁，支起人們挺起的胸膛中華美德就像號(hào)角，鼓舞人們前進(jìn)的腳步。

　　3、中華民族是具有年文明史的禮儀之邦。講文明用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。校園禮儀可以從以下兩個(gè)方面體現(xiàn)出來

　　4、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的羅素

　　5、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。羅素

　　6、我們不斷聚斂物質(zhì)財(cái)富，卻逐漸失去了自我價(jià)值；我們?cè)捳Z太多，真愛太少；我們掌握了謀生手段，卻不懂得生活的真諦；我們讓年華付諸流水，卻不曾將生命傾注其中；我們行駛的道路寬了，眼光卻越來越狹隘；我們購買了很多，可從中得到的樂越少了；我們能往返于地球與月球之間，卻不樂于穿過馬路向鄰居問好；我們可以征服外部空間，卻難于走進(jìn)內(nèi)心世界；我們學(xué)會(huì)了追趕時(shí)間，卻沒有學(xué)會(huì)耐心等待；我們擁有的財(cái)富越來越多，道德品質(zhì)卻日益衰退；我們生產(chǎn)更多的電腦，用于存儲(chǔ)更多的信息和復(fù)制更多的拷貝，而相互的交流與溝通都越來越少。

　　7、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。&mdsh羅素

　　8、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的。羅素

　　9、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的�！�—羅素

　　10、在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

　　11、中國傳統(tǒng)文化中有很多寶貴的教人怎樣做人做事的道理“人不知而不慍，不亦君子乎?”“人行，必有我?guī)熞妗薄胺渤鲅�，信為先”孩子在誦讀這些朗朗上后的語句時(shí)，不僅能夠識(shí)字認(rèn)字，更是在潛移默化中學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德，培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)心理品質(zhì)道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)。

　　12、我們擁有的財(cái)富越來越多，道德品質(zhì)卻日益衰退；

　　13、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的

　　14、EM在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。作者羅素

　　15、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。英國羅索

　　16、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的`————羅素FOT

　　17、講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。

　　18、公道正派是一種道德品質(zhì)和人格情操，是一種思想境界和思想作風(fēng)，更是一種職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。

　　19、做財(cái)政好干部要立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之利，樹立清明廉潔的道德品質(zhì)。

　　20、在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

　　21、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的羅素

　　22、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的————羅素

　　23、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。作者羅素

　　24、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。羅素

　　25、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的——羅素

　　26、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。魯巴金在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。

　　27、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的�！�—（英）羅素

　　28、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。羅素

　　29、我向來不贊成女孩貪慕虛榮，可是做個(gè)統(tǒng)計(jì)的話，會(huì)很傷心的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)貪慕虛榮的女孩子絕大部分都過的很好。由此可見，日子過的好不好跟道德品質(zhì)高不高沒太大關(guān)系，往往是道德越高尚的人就越苦悶，因?yàn)橐�慎�?dú)，要省身。所以，當(dāng)你選擇做個(gè)好人時(shí)，就意味著放棄了某一部分優(yōu)渥的生活�！�—陸

　　30、我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的人，是一個(gè)愛國者，一個(gè)辯證唯物主義者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)道德品質(zhì)高尚心靈美好的人其次，才是一個(gè)擁有學(xué)科專業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來的工程師專門家。"

　　31、既然都有錯(cuò)，你有什么資格去說對(duì)方，很明顯你道德品質(zhì)不好，哼

　　32、小朋友們，你們是新世紀(jì)的主人，肩負(fù)著世紀(jì)祖國騰飛的重任，希望你們把愛國主義民族精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，從小樹立遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想信念，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明習(xí)慣�？炭鄬W(xué)習(xí)，加倍努力，全面發(fā)展，成長為有理想有道德有文化有紀(jì)律的一代新人。

　　33、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。羅素

　　34、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。（英）羅素

　　35、瞧，一位年輕的軍人孟祥斌舍己跳河救人，獻(xiàn)出了年輕的生命。無私是一種高尚的道德品質(zhì)，讓我們一起將他這種無私奉獻(xiàn)的精神傳遞給每個(gè)人。

　　36、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。羅素

　　37、金剛石再硬，智慧能使它變軟。蒙古在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。羅素

　　38、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。

　　39、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。英國.羅索

　　40、在一切道德品質(zhì)中善良的本性是世界上最需要的。——羅素

　　41、作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺培養(yǎng)奉公清正廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人我們要讓全社會(huì)的熱情，點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個(gè)角落，照亮每一個(gè)人！

　　42、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的�！�—羅素

　　43、聽說學(xué)校要舉行廉潔故事演講比賽，很多同學(xué)都問廉潔是什么意思？其實(shí)廉潔包含了一個(gè)人好的品質(zhì)與崇高的精神。也許還有的同學(xué)會(huì)問這和作為新一代中學(xué)生的我們有什么關(guān)系呢？其實(shí)，這也是衡量一位學(xué)生是否具有高尚道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　44、我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的人，是一個(gè)愛國者，一個(gè)辯證唯物主義者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)道德品質(zhì)高尚心靈美好的人其次，才是一個(gè)擁有學(xué)科專業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來的工程師專門家。

　　45、一個(gè)人能在一生中對(duì)唯一心愛的人忠貞不渝，始終保持高尚純真的愛情，這不是因?yàn)槭虑榈囊环�風(fēng)順或偶然巧合，而是因?yàn)樵趯?duì)異性產(chǎn)生愛戀之情以前早已在一個(gè)人身上培養(yǎng)起高尚的道德品質(zhì)。我們做教師的有責(zé)任同學(xué)生們的家長一道，通過施加教育影響或以每日的生活方式來有明確目的地培養(yǎng)這種品質(zhì)。關(guān)心培養(yǎng)這種品質(zhì)，也就是關(guān)心未來一代的幸福。（單行本《愛情的教育》頁）

　　46、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。英國.羅索同情是一切道德中最高的美德。培根

　　47、同學(xué)們，你們是祖國的希望和未來，是新世紀(jì)的主人，希望你們認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法，從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，立場成才，祖國的未來寄托在你們身上。

　　48、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。(英)羅素

　　49、誠信是一個(gè)人道德品質(zhì)的體現(xiàn)，我們都應(yīng)該做到誠信第一，做人第一。

　　50、公道正派是一種道德品質(zhì)和人格情操，是一種思想境界和思想作風(fēng)，更是一種職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。

關(guān)于道德的名人名言7

　　1、日省其身，有則改之，無則加勉。朱熹

　　2、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。薩迪

　　3、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。謝覺哉

　　4、道德的損害是良心的完全麻痹。芥川龍之介

　　5、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

　　6、崇德而定勢(shì)，行又而忘利，修修而忘名。蘇軾

　　7、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾

　　8、如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀ＥｎD

　　9、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。貝爾奈

　　10、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。馬克思

　　11、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清杜文瀾

　　12、道德美包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。庫申

　　13、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威

　　14、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。李?yuàn)W貝納

　　15、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備

　　16、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。富蘭克林

　　17、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬

　　18、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也�？浊�

　　19、道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。列寧

　　20、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克

　　21、所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海。德萊敦

　　22、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特

　　23、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫

　　24、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

　　25、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。拉喬乃尼奧里

　　26、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。泰戈?duì)?/p>

　　27、高尚的道德情操和道德行為與追求美的'理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。周揚(yáng)

　　28、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。羅曼羅蘭

　　29、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。薩迪

　　30、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊

關(guān)于道德的名人名言8

　　1、孔子●若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。

　　2、蔡元培●道德是做人的根本……沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。

　　3、陶行知●教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分。

　　4、陳鶴琴●道德修養(yǎng)貴乎實(shí)行，卻不貴看書，但看書能正確我們的道德觀念，自也很有益處。

　　5、楊賢江●一種集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)好的社會(huì)公民的。

　　6、弗·培根●兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。

　　7、盧棱●教育必須立足于道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌。

　　8、尚福爾●對(duì)你們的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金錢，才能使人幸福，這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。

　　9、貝多芬●教育的最終目的為明辨善惡及真?zhèn)危�并使人傾向于善與真，排斥惡與偽。

　　10、塞·約翰生●必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望。

　　11、羅素●在道德教育方面，只有一條既適合于孩子，又對(duì)各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。甚至教人為善這一條，如果不從屬于這個(gè)教訓(xùn)，也是虛偽的、矛盾和有害的。

　　12、盧棱●教你的孩子規(guī)矩勤勞，不要在窮苦中失措，敗壞了品德而行為不檢。

　　13、裴斯泰羅齊●人人都應(yīng)該祈求自己具有存在于一個(gè)健康的身體里面的一個(gè)健康的`心靈。

　　14、夸美紐斯●我們應(yīng)該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。

　　15、柏拉圖●不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時(shí)抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個(gè)臺(tái)階。

　　16、蘇霍姆林斯基●五年寒窗固然能培養(yǎng)出工程師，但學(xué)會(huì)做人，則需要一輩子。

關(guān)于道德的名人名言9

　　1.蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝，浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。(泰戈?duì)?

　　2.廉者，民之表也；貪者，民之賊也。(（宋）包拯)

　　3.在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。(席勒)

　　4.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)

　　5.誰若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。(薩迪 )

　　6.道德衰亡，誠亡國滅種之根基。(章炳麟)

　　7.寬宏精神是一切事物中最偉大的。(歐文)

　　8.黃牛過河各顧各，斑鳩上樹各叫各。(諺語)

　　9.要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們?cè)谶@個(gè)人的身上就看到崇高的善。(車爾尼雪夫斯基)

　　10.相信謊言的人必將在真理之前毀滅。(赫爾巴特 )

　　21.對(duì)自己的痛苦敏感，而對(duì)別人的痛苦極其麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。(池田大作)

　　22.我們的驕傲多半是基于我們的無知。(萊辛)

　　23.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的`第一件大事。(約翰?洛克)

　　24.一日為師，終身為父。(關(guān)漢卿)

　　25.侈而惰者貧，而力而儉者富。(韓非)

　　26.受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。(西塞羅)

　　27.應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。(童第周)

　　28.天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣，君子不為小人匈匈也輟行。(《莊子?天地》)

　　29.以道窒欲，則心自清。(（明）陳繼儒)

　　30.才能可以在獨(dú)處中培養(yǎng)，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。(歌德)

關(guān)于道德的名人名言10

　　1、能容小人，方成君子�！�—馮夢(mèng)龍：《增廣智囊補(bǔ)》

　　【譯文】能夠容忍小人，才能做君子。

　　2、自出洞來無敵手，得饒人處且饒人�！　�—俞文豹：《唾玉集·常談出處》

　　【譯文】自從來到人世間之后還從來沒有遇見敵手，能夠?qū)捜�、體諒別人，盡量寬恕別人。

　　3、古之君子，恥有其名而無其實(shí)�！�—王守仁：《王陽明全集》

　　【譯文】古代道德高尚的人以徒有其名而沒有真實(shí)內(nèi)容為恥辱。

　　4、人各欲善其子，而不知自修，惑矣。——張履祥：《愿學(xué)記》

　　【譯文】每個(gè)人都想培育好自己的子女，但往往不懂得、不重視修養(yǎng)自己品德、行為的重要性，這是非常糊涂的父母

　　5、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德�！�—李斯：《諫逐客書》

　　【譯文】秦山不拒絕任何土壤的堆積，所以能夠成就它的大；河海不挑剔任何細(xì)小流水的匯入。所以能夠成就它的深；統(tǒng)一天下的君王不排斥前來歸附的民眾，所以能使他的功德昭著。

　　6、有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大�！�—《尚書·周書·君陳》

　　【譯文】有忍耐精神，所做之事才能成功；有忍讓寬容的胸懷，德行才能廣大。

　　7、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！�—孔子：《論語·衛(wèi)靈公》

　　【譯文】那些有志向、有仁德的'人，沒有因貪生怕死而損害仁德的，而是寧愿犧牲生命來成就仁德

　　8、仁者愛萬物�！�—司馬遷：《史記·趙世家》

　　【譯文】有德行仁愛之心的人博愛天下

　　9、乃一德一心，立定厥功�！�—《尚書·泰誓中》

　　【譯文】同心同德，齊心協(xié)力，定能取勝。

　　10、人遺子孫以錢財(cái)，我遺子孫以清白�！�—姚思廉：《梁書》。

　　【譯文】別人給子孫后代的遺產(chǎn)是金銀財(cái)寶，我給子孫后代的遺產(chǎn)是清廉儉樸的品德。

　　11、父慈于棰，家有敗子�！�—宋祁：《雜說》

　　【譯文】做父親的過分慈愛，不忍鞭策子女，家里就要出現(xiàn)品德敗壞的子女。

　　12、巧言亂德�！�—《論語·衛(wèi)靈公》

　　【譯文】花言巧語敗壞人的道德�？疾煲粋�(gè)人德性高低的標(biāo)準(zhǔn)，不飾他的語言，而是他的行動(dòng)。

　　13、任禮恥任妝，嫁德不嫁容�！�—孟郊：《靜女吟》

　　【譯文】看重的是禮儀而非嫁妝，嫁出的不是容貌是美德。

　　14、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名�！�—杜文瀾：《古謠諺》

　　【譯文】有道德的人不損人而利己，不害人而求名。

　　15、德莫高于愛民，行莫厚于樂民。——晏嬰：《晏子春秋·問下》

　　【譯文】沒有比愛護(hù)民眾更為高尚的道德，沒有什么比讓百姓安居樂業(yè)更為可貴。

　　16、長幼有序�！�—《荀子·君子篇》

　　【譯文】年長者和年幼者之間的先后尊卑。

　　17、功不可以虛成，名不可以偽立�！�—《答賓戲》

　　【譯文】不可以騙取功名，不應(yīng)該虛假名聲。

　　18、知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也�！�—《論語·學(xué)而》

　　【譯文】為和諧而和諧，而不依照禮制來節(jié)制，也是不可行的。

　　19、守國之度，在飾四維。何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥�！�—《管子·牧民》

　　【譯文】治理國家有四種綱領(lǐng)。是哪四種綱領(lǐng)呢？分別為禮、義、廉、恥。

　　20、人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。——《禮記·禮運(yùn)》

　　【譯文】人們不應(yīng)該認(rèn)為自己的親人才是親人，自己的孩子才是孩子。要使老人得以安享天年，成人有用武之地，兒童可以健康成長，鰥寡孤獨(dú)的人及殘廢、有病的人都能得到供養(yǎng)。

　　21、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�—范仲淹：《岳陽樓記》

　　【譯文】憂愁在天下人之前，快樂在天下人之后。

關(guān)于道德的名人名言11

　　不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

　　要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

　　靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

　　善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

　　奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

　　禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 —— 約翰·洛克

　　我們?nèi)�都是短命人，回憶者和被回憶者全都一樣。——馬可·奧勒留

　　我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時(shí)的勇氣，生，卻需要一世的膽識(shí)�！�—佚名

　　生命的用途并不在長短而在我們?cè)鯓永�用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。——蒙田

　　對(duì)人說不，生命是一切寶物中最高的東西�！�—費(fèi)爾巴哈

　　應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何�！�—伏契克

　　天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

　　人生的光榮，不在永遠(yuǎn)不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移��！�—拿破�?/p>

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照

　　人的`一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好�！�—愛默生

　　三萬六千日，夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短，百年若易�！�—唐·李白

　　少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲�！�—宋·朱熹

　　為了解人生有多么短暫，一個(gè)人必須走過漫長的生活道路——叔本華

　　懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。

　　君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

　　貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

　　強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況

關(guān)于道德的名人名言12

　　精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　2、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉�！�—拉·喬乃尼奧里

　　3、勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格智慧和道德上臻于完善的源泉�！�—烏申斯基

　　4、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德�！�—柏拉圖

　　5、是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的教育力量�！�—烏申斯基

　　6、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根

　　7、道德這事，必須普遍，人人應(yīng)做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價(jià)值。——魯迅

　　8、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

　　9、一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的.人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞——巴爾扎克

　　10、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮�！�—加爾多斯

　　11、美，是道德上的善的象征�！�—康德

　　12、統(tǒng)治者最糟糕的，莫過于不道德。上梁不正下梁歪。統(tǒng)治者要是不道德，就會(huì)影響風(fēng)尚，毒化社會(huì)�！�—拿破侖

　　13、有學(xué)問而無道德，如一惡漢有道德而無學(xué)問，如一鄙夫�！�—羅斯福

　　14、一個(gè)人如果是真正的有道德，就不可能真正有智慧�！�—雪萊

　　15、道德是做人的根本……沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大�！�—陶行知

　　16、教育必須立足于道德和智慧，道德是為了支撐美德，智慧是為了防止自己遭到不道德的侵凌�！�—尚福爾

　　17、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因?yàn)檫@樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望。——羅素

　　18、體者，載知識(shí)之車寓道德之所以也�！�—毛澤東

　　19、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。——佚名

　　20、作為社會(huì)生活中的人，道德素質(zhì)是人的重要內(nèi)涵，它決定著人的尊嚴(yán)價(jià)值和成就�！�—舒丹

　　21、一切不道德事情中最不道德的，就是去做不能勝任的事情。——拿破侖

　　22、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律�！�—康德

　　23、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。——羅素

　　24、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。——陶行知

關(guān)于道德的名人名言13

　　1.我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。 (毛澤東)

　　2.性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力。 (池田大作)

　　3.知賢，智也；推賢，仁也；引賢，義也。有此三者，又何加焉？(韓嬰)

　　4.有了一些小成績就不求上進(jìn)，這完全不符合我的性格。攀登上一個(gè)階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。 (安徒生)

　　5.居上位而不驕，居下位而不憂。 (書摘)

　　6.誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識(shí)到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。 (康德)

　　7.偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。 (盧梭)

　　8.不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。 (蒙田)

　　9.顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。 (休謨)

　　10.好譽(yù)者，常謗人；節(jié)恩者，常奪人，其傾危一也。 (彭汝讓)

　　11.不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也(魏徵)

　　12.有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。 (紀(jì)伯倫)

　　13.既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。 (培根)

　　14.君子篤于義而薄于利，敏于事而慎于言。 (陸賈)

　　15.嫉妒的人常自尋煩惱，這是他自己的敵人。 (德謨克利特)

　　16.耳中常聞逆耳之言，心中常有佛心之事，才是進(jìn)德修行之砥石。 (（明）洪應(yīng)明)

　　17.道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨。 (萊辛)

　　18.習(xí)慣是一種最糟糕的`痼疾，因?yàn)樗�使人們接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于�?xí)慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學(xué)會(huì)戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對(duì)痛苦、孤獨(dú)以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥，因?yàn)樗�慢慢地，不聲不響地潛入到我們的機(jī)體，并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng)，每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約，已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。 (奧里亞娜·法拉奇)

　　19.有些人因?yàn)樨澙�，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。 (伊索)

　　20.君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 (孔子)

　　21.德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理。 (羅吉爾·培根)

　　22.一個(gè)高尚的人，如果有一個(gè)像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞于他自己生命的延續(xù)。 (斯梯爾)

　　23.真誠才是人生最高的美德。 (喬叟)

　　24.那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。 (伊林娜)

　　25.一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠。 (歐里庇得斯)

　　26.卑微的人辯解自己的過失，勇敢的人必定把自己的過失公諸于世。 (米列)

　　27.講真話有人不喜歡，但還是要講。 (周揚(yáng))

　　28.無論你怎樣地憤怒，卻不要做出任何無法挽回的事來。 (培根)

　　29.不以所長者病人，不以所能者傲人。 (（宋）趙謙)

　　30.交談時(shí)的含蓄和得體，比口若懸河更可貴。 (培根)

　　31.講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 (薩迪)

　　32.只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 (車爾尼雪夫斯基)

　　33.不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。 (（漢）劉向)

　　34.行善必須努力，然而，掏惡更須努力。 (列夫·托爾斯泰)

　　35.欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。 (朱熹)

　　36.惟一真正的責(zé)任，就是走向你自己的潛力，走向你自己的聰明才智和覺知，然后按照這樣來行動(dòng)。 (佚名)

　　37.廉外則可以大任，少欲則能臨其眾。 (（戰(zhàn)國）韓非)

　　38.我不能說我不珍重這些榮譽(yù)，并且我承認(rèn)它很有價(jià)值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽(yù)而工作。 (法拉第)

　　39.你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 (歌德)

　　40.應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳�存而更加美好�?(茨巴爾)

　　41.假如有人出賣生命水，要?jiǎng)e人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買；因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。 (薩迪)

　　42.人是永遠(yuǎn)不知足的�！�…這正是人類所具備的最偉大的才能之一，正是這種才能使人比那些對(duì)自己已有的東西而感到滿足的動(dòng)物優(yōu)越。 (斯坦貝克)

　　43.黃昏，你把清晨驅(qū)散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。 (薩福)

　　44.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。 (莎士比亞)

　　45.不受非分之賜，則廉恥立。 (（宋）司馬光)

　　46.“無傷”二字，修已者之大戒也。 (呂坤)

　　47.沒有頑強(qiáng)的細(xì)心的勞動(dòng)，即使是有才華的人也會(huì)變成繡花枕頭似的無用的玩物。 (斯坦尼斯拉夫斯基)

　　48.愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件——?jiǎng)趧?dòng)，才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。 (加里寧)

　　49.只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。 (赫爾岑)

　　50.土扶可城墻，積德為厚地。 (李白)

關(guān)于道德的名人名言14

　　1、臨患不忘國，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　2、困難增強(qiáng)心力，猶勞動(dòng)增強(qiáng)身體。——塞涅卡

　　3、修身潔行，言必由繩墨。——王安石

　　4、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)�！�—陸游

　　5、哀哀父母，生我劬勞�！�—《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　6、清廉如同健康，失去之后才覺可貴。——趙曉惠

　　7、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。——羅斯金

　　8、不論人生多不幸，聰明的人總會(huì)從中獲得一點(diǎn)利益；不論人生多幸福，愚蠢的人總覺得無限悲哀。——拉·羅休弗克

　　9、與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓(xùn)》

　　10、惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》

　　11、君子憂道不憂貧�！�—孔丘

　　12、人的天職在勇于探索真理�！�—哥白尼

　　13、人告之以有過，則喜�！�—《孟子·公孫丑上》

　　14、己所不欲，勿施于人�！�—《論語·顏淵》

　　15、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知�！�—蘇軾

　　16、一個(gè)預(yù)感到有美好前途的人，當(dāng)他在艱苦的人生大道上前進(jìn)時(shí)，就像一個(gè)無辜的囚徒走向刑場，一點(diǎn)也用不著羞愧�！�—巴爾扎克

　　17、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子·修身》

　　18、吾生也有涯，而知也無涯�！�—莊子

　　19、他山之石，可以攻玉�！�—《詩經(jīng)·小雅》

　　20、智慧勤勞和天才，高于顯貴和富有。——貝多芬

　　21、如果工作是一種樂趣，人生就是天堂！——歌德

　　22、樂觀的人永葆青春。——拜倫

　　23、白日莫閑過，青春不再來�！�—林寬

　　24、君子喻于義，小人喻于利�！�—孔丘

　　25、不要說謊，不要害怕真理�！�—列夫托爾斯泰

　　26、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　27、高行微言，所以修身�！�—黃石公

　　28、愛情無需言作媒，全在心領(lǐng)神會(huì)�！�—哈佛格爾

　　29、為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的'障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。——戴爾·卡耐基

　　30、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》

　　31、修辭立其誠�！�—《周易·乾·文言》

　　32、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。——葉圣陶

　　33、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　34、禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》

　　35、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　36、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！�—《論語·述而》

　　37、誠信是一種心靈的開放。——拉羅什�？�

　　38、偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神�！�—伏爾泰

　　39、朝聞道，夕死可矣�！�—《論語·里仁》

　　40、我們總能發(fā)現(xiàn)，誰優(yōu)秀了，似乎只能用提拔他當(dāng)官來獎(jiǎng)勵(lì)他，但我們也恰恰用這種方式毀了很多人�！�—白巖松

　　41、一切都靠一張嘴來談理想而絲毫不實(shí)干的人，是虛偽和假仁假義的�！�—德漠克利特

　　42、寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書·元景安列傳》

　　43、人本過客來無處，休說故里在何方，隨遇而安無不可，人間到處有花香�！�—林語堂

　　44、困難產(chǎn)生于克服困難的努力中�！�—斯邁爾斯

　　45、真正的閑暇并不是說什么也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情�！�—蕭伯納

關(guān)于道德的名人名言15

　　1、在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。席勒

　　2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。韓愈

　　3、習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾，因?yàn)樗�使人們接受任何的`不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于習(xí)慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學(xué)會(huì)戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對(duì)痛苦孤獨(dú)以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥，因?yàn)樗�慢慢地，不聲不響地潛入到我們的機(jī)體，并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng)，每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約，已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。奧里亞娜法拉奇

　　4、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。曾國藩

　　5、習(xí)慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。狄斯累利

　　6、習(xí)慣就是一切-甚至在愛情中也是如此。沃維納格

　　7、習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了。塞繆爾約翰遜

　　8、宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》圣賢：圣人賢人，古代指道德學(xué)問都極為杰出的人。心地：佛教語。佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之。為人以心地高潔為最重要。

　　9、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。元結(jié)

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