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(實(shí)用)孔子名言名句15篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的孔子名言名句，希望對(duì)大家有所幫助。
孔子名言名句1
1、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
2、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
3、工欲善其事，必先利其器。
4、朝聞道，夕死可矣。
5、溫故而知新，可以為師矣。
6、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
7、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
8、不患莫己知，求為可知也。
9、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
10、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
11、名不正，則言不順。
12、君子成人之美，不成人之惡。
13、割雞焉用牛刀？
14、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
15、歲寒，然后知松柏之后凋也。
16、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
17、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
18、道不同，不相為謀。
19、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
20、小不忍，則亂大謀。
21、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
22、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
23、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
24、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
25、君子求諸己，小人求諸人。
26、知之為知之，不知為不知，是知也。
27、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
28、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
29、解釋：對(duì)可以交往的人而不與之交往，是錯(cuò)失了人；對(duì)不可以交談的人而與之交談，是失言。他認(rèn)為只有聰明人（知者）才能做到既不失人又不失言。
30、君子欲訥于言而敏于行。
31、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
32、視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
33、其知可及也，其愚不可及也。
34、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
35、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
36、不在其位，不謀其政。
37、朽木不可雕也。
38、知者不失人，亦不失言。
39、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
40、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
41、逝者如斯夫！不舍晝夜。
42、見(jiàn)得思義。
43、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
44、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
45、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
46、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
47、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
48、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
49、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。
50、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
51、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
52、老者安之，朋友信之，少者懷之。
53、聽(tīng)其言而觀其行。
54、君子不以言舉人，不以人廢言。
55、有教無(wú)類
56、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
57、己所不欲，勿施于人。
58、子以四教：文行忠信。
59、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
60、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。
孔子名言名句2
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
大器晚成；大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名。
天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。
俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。
罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
上士聞道，勤能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。
絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。
鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來(lái)。
大道自然，何須強(qiáng)自靜。行無(wú)求而自松，飲無(wú)奢而自清，臥無(wú)欲而自寧。
知其雄，守其雌，為天下溪。
人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。
大丈夫處其厚，不居其�。惶幤鋵�(shí)，不居其華。
故有之以為利，無(wú)之以為用。
天之道損有余而補(bǔ)不足；人之道損不足以奉有余。
江海所以能為百谷王者，以其善下之。
動(dòng)為靜之基；清為濁之源！
江海所以能成為百谷之王者，以其善下。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊。不以智治國(guó)，國(guó)之福。
為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為故無(wú)敗，無(wú)執(zhí)故無(wú)失。
圣人處無(wú)為之事，行不言之教。
善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
道可道，非常道；名可名，非常名。
以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。
勇于敢則殺，勇于不敢則活。
輕諾必寡信，多易必多難。
我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。
大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。
生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。
執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。
天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。
大方無(wú)隅，大器晚成。大音希聲，大象無(wú)形。
圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
孔子名言名句3
1、不義而富且貴，于我如浮云。
2、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
3、不學(xué)禮，無(wú)以立。
4、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
7、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、小不忍則亂大謀。
11、匹夫不可奪志也。
12、道不同，不相為謀。
13、己所不欲，勿施于人。
14、子曰：“巧言令色，鮮矣仁�！�
15、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！�
16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
17、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪�！�
18、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
19、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！�
21、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷�！�
22、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！�
23、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
24、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
25、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�
26、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
27、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣�！�
28、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也�！�
29、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！弊g文孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。”
31、子曰：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽�！弊g文孔子說(shuō)：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的`人好靜；明智的人快樂(lè)，仁慈的人長(zhǎng)壽�！�
32、葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾？”
33、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>
34、子以四教：文、行、忠、信。
35、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！弊g文孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷�！�
36、子曰：“不在其位，不謀其政。”
37、子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”
38、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
39、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
40、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
41、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
42、顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣！”
43、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！
44、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也； 不以其道，得之不去也。
45、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
46、君子和而不同，小人同而不和。
47、子以四教：文、行、忠、信。
48、逝者如斯夫，不舍晝夜。
49、一張一弛，文武之道。
孔子名言名句4
1、話不達(dá)則躁，話不達(dá)則隱，話不顧則見(jiàn)色。
2、所有的邪惡都應(yīng)該被看到；一切都好，就要見(jiàn)顏。
3、玉不琢，不成器，人不學(xué)，人不懂。
4、有崇高理想的人，沒(méi)有生存才能傷害仁，只有殺戮才能成為仁。
5、得到三個(gè)朋友的人失去三個(gè)朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。朋友然后皮皮，友好的軟，朋友然后奉承，一個(gè)損失。
6、高尚的人有他自己的一切，然后他尋找所有其他人。
7、性是親密的，實(shí)踐是遙遠(yuǎn)的。
8、生氣了，高興了，忘記了，不知道老了
9、善良的人不擔(dān)心，知道不懷疑，勇敢的人不害怕。
10、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
11、去學(xué)習(xí)，去判斷，去仔細(xì)思考，去辨別，去認(rèn)真行動(dòng)。
12、一個(gè)人準(zhǔn)備成功，一個(gè)人準(zhǔn)備成功。
13、如果你看到一個(gè)圣人，試著和他平起平坐；如果沒(méi)有，那就向內(nèi)看。
14、有錢而貴，是一個(gè)人的欲望也不隨它的方式，不得到的地方。貧窮和卑微，也是一種罪惡。
15、大德不超過(guò)悠閑，小德也可以來(lái)來(lái)去去。
16、因?yàn)檎紊系拿赖�，如北方�?地位和星辰。
17、君子使人美麗，而不是使人邪惡，而是使人邪惡。
18、一個(gè)紳士有九種思想：看、聽(tīng)、想、想。外表和思想，言語(yǔ)和思想忠誠(chéng)，事情想尊重，懷疑和要求，怨恨和困難，想公正。
19、沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)，一個(gè)人注定會(huì)在事后遇到麻煩。
20、直接錯(cuò)的都錯(cuò)，再錯(cuò)的人；舉起所有對(duì)的錯(cuò)，然后人們不服從。
21、我整天什么都不吃，整晚都在睡覺(jué)。
22、兒子絕對(duì)四：不意，不一定，不實(shí)，不我。
23、過(guò)去的不能被勸戒，過(guò)去的可以被追求。
24、做官就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是做官。
25、不怒不開(kāi)，不細(xì)不發(fā)。把一個(gè)角落抬高到不了三個(gè)角落，那么就再也抬不動(dòng)了。
26、我不是生來(lái)就知道的，善良的老人，敏感的追求著的人。
27、很少的時(shí)候，血是不安定的，退出了顏色；也堅(jiān)強(qiáng)，只是，在戰(zhàn)斗中放棄；而且老了也自自然衰，退出來(lái)了。
孔子名言名句5
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
2.溫故而知新，可以為師矣
3.學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。
4.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，
5.三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
6.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
7.飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉
8.“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也�！�
9.“有教無(wú)類”。
10.“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”
11.“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
12.“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽�！�
13.三人行必有我?guī)熝?
14.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
15.學(xué)而時(shí)習(xí)之!
16.不在其位，不謀其政!
17.溫故而知新，可以為師矣!
18.不義而富且貴，于我如浮云!
19.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
20.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!
21.三思而后行!
22.敏于事而慎于言!
23.百姓足君孰與不足!
24.人而無(wú)信不知其可也!
25.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂!
26.述而不作，信而好古!
27.德不孤，必有鄰!
28.己所不欲，匆施于人。
29.躬自厚，而薄責(zé)于人!
30.其身正，不令而行!
31.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
32.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!
33.聽(tīng)其言而觀其行!
34.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
35.不學(xué)禮，無(wú)以立。
36.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
37.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至!
38.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
39、子以四教：文、行、忠、信。
40、“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！弊g文孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷�！�
41、“不在其位，不謀其政�！�
42、“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”
43、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�
44、“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
45、“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
46、“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�
47、不義而富且貴，于我如浮云。
48、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
49、不學(xué)禮，無(wú)以立。
50、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
孔子名言名句6
一、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？
這是一開(kāi)頭就給咱們發(fā)了個(gè)大招。講的主要是孝。
你看看如今的人啊，總以為只要養(yǎng)活了自己的父母，就是孝順啦？你就是爹媽的好兒子啦？可你也不看看那些圈里的牛呀馬有狗呀，他們也能為自己父母服勞役呢。
如若是內(nèi)心沒(méi)有一份對(duì)于父母的真摯情感，不將他們放在心頭最關(guān)鍵的位置，那我們與犬馬又有何異呢？
孝順父母，不是嘴上說(shuō)說(shuō)，也不是說(shuō)給了他們衣食無(wú)憂的日子，更應(yīng)當(dāng)把他們放在心頭，當(dāng)成愛(ài)人一般對(duì)待。
二、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
如今時(shí)代，人人都思慕著大魚大肉，龍蝦海味，這確實(shí)是一種美好，可是，每天吃點(diǎn)粗糧，喝點(diǎn)清水，睡覺(jué)把手臂彎起來(lái)當(dāng)枕頭，不也有它的一份樂(lè)趣嗎？
神馬都是浮云，這是你們年輕人的標(biāo)簽，至少于我孔子而言，通過(guò)不正當(dāng)手段獲取來(lái)的錢財(cái)，那都是浮云。我不羨慕。我就思想著吃粗糧喝清水、拿手臂當(dāng)枕頭的生活。
真的，仔細(xì)一想，好像也正是這個(gè)道理，畢竟，自己若是沒(méi)那一份境界，你可能有錢買來(lái)優(yōu)質(zhì)的席夢(mèng)思床，卻買不來(lái)睡眠啊！
三、未知生，焉知死。
哈哈，這句話很有趣。老粉肯定聽(tīng)我說(shuō)過(guò)，柏拉圖有句名言，“哲學(xué)家畢生都在為死做準(zhǔn)備。”咱們孔老夫子幾個(gè)字就把他給懟過(guò)去了。
你人都沒(méi)活明白呢，就想著死人的事情，為死后做著打算了？
其實(shí)，孔子的意思是反對(duì)盲目崇拜鬼神，人世間的紛爭(zhēng)瑣事都沒(méi)處理好呢，就不要去信奉鬼神了。
四、君子喻于義，小人喻于利。
何謂君子？孔子給我們做了闡釋，那就是講究道德與正義的人，何謂小人呢？就是只講究利益，不管你對(duì)我有沒(méi)有恩情，只要你于我有利，你就是我的朋友，好兄弟，一起走。
孔老夫子幾千年前的話，在如今這個(gè)時(shí)代，仍能完美地找到各種原型哦。
五、君子愛(ài)財(cái)，取之有道；貞婦愛(ài)色，納之以禮。
錢財(cái)是我們都想要的東西，有了它，便可滿足人身上的各種欲望。君子也是人，也需要錢財(cái)來(lái)滿足欲望，可是君子是不會(huì)獲取不義之財(cái)?shù)�，通過(guò)不正當(dāng)手段得來(lái)的錢，他們絕不會(huì)要。
前頭一句，眾人皆知，而后一句，鮮有人聞。
貞潔的女人是如何愛(ài)美的呢？她們往往會(huì)打扮得很漂亮，但有個(gè)前提，是絕對(duì)要在符合禮節(jié)習(xí)俗范圍之內(nèi)的裝飾，那種妖媚的服裝，是不喜歡的，不受到認(rèn)可的.，如同不義之財(cái)。
六、鳥(niǎo)獸不可同群也，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。
鳥(niǎo)獸不可與同群、倒裝句，即、不可與鳥(niǎo)獸同群。人是不可能與鳥(niǎo)獸共同生活在一起的，我不與世人在一起打交道，還能與誰(shuí)打交道呢？
后面一句，老夫子要感慨了！如果這個(gè)世間有公道正義，沒(méi)有弊端，那么我孔丘就不用來(lái)參與變革了！
孔子的退隱思想，是“辟人”而不是“辟世”，他太清楚了，這個(gè)世界是怎樣的，很想改革，卻又不想屈從那些無(wú)道的君王，所以稱之為“時(shí)隱”。
七、工欲善其事，必先利其器。
這句話就很好理解了，一個(gè)工匠，要想把他的手藝活干好，必須把他的工具打磨鋒利，引申出來(lái)，一個(gè)人要想真正做好一件事，首先就是要提升自己的水平，只有功底扎實(shí)了，方可信手捏來(lái)。
如今許多人都很浮躁，隨便折騰幾下就出來(lái)工作賺錢了，這是賺不了大錢，或是不能長(zhǎng)久賺錢的。基礎(chǔ)得扎實(shí)，或者說(shuō)，賺錢的工具（水平）得鋒利（過(guò)硬）。
八、朝聞道，夕死可矣。
或許，我們作為普通人，可以把這句話直接簡(jiǎn)單地翻譯成、早上明白了一個(gè)道理，晚上去死也都不覺(jué)得遺憾惋惜了。形容對(duì)真理的熱切追求。
但往深了說(shuō)，分析孔子所處的時(shí)代與孔子的性格，其實(shí)，這句話就有了別樣的風(fēng)味。你想想，是什么樣的道理能讓一個(gè)人去死呢？普通的道理就是去死？那這也太不珍惜生命了吧！
將這簡(jiǎn)短的幾個(gè)字放入孔子所處的那個(gè)大環(huán)境下來(lái)看，就清晰明朗了，原來(lái)，孔子為“道”而生，為“道”而死。一個(gè)人有志于“仁”，他就會(huì)終身實(shí)踐，毫無(wú)怨恨，毫無(wú)遺憾，那么就成了、早上懂得仁道，晚上就死也可以。
“仁”，仁義之道，歷來(lái)君王是以它來(lái)治理天下的，而正人君子則是拿它當(dāng)成修身立己的準(zhǔn)則�？吹�?jīng)]，古裝電視劇里，嘲諷人的話是、滿口的仁義道德！
當(dāng)然了，這里頭還講了犧牲精神，為了追求仁義道德，甚至不顧惜自己的寶貴生命！大無(wú)畏的精神，把道德安放在心間，將生死置之度外。
九、己所不欲，勿施于人。
自己不想要的東西，就不要施加在別人身上了。你在給對(duì)方一個(gè)東西時(shí)，要換位思考，你喜歡嗎？你熱愛(ài)嗎？你都不喜歡，憑何讓他也去喜歡？
可這句話應(yīng)當(dāng)還有個(gè)現(xiàn)代版的引申、己之所欲，亦勿施于人。即便這個(gè)東西你很喜歡，也不要施加給別人，榴蓮在你眼里，是上等的美食，可他就是討厭那股味道，你強(qiáng)行施加給他，他反而不領(lǐng)情哦。
十、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。
這是孔子稱贊弟子顏回的語(yǔ)錄。顏回14歲拜孔子為師，一日為師，終生為師。他最為好學(xué)、仁人，孔子對(duì)他贊揚(yáng)最多。
一碗飯，一瓢水，顏回過(guò)著多么簡(jiǎn)樸的生活啊！一般人都忍受不了吧？可他依然堅(jiān)持，甚至覺(jué)得里頭有著大樂(lè)趣，仍孜孜不倦地學(xué)習(xí)與深造。
縱覽古今中外，成功人士莫不是擁有這般心境。建議朋友們可以將它當(dāng)成座右銘，每日都用它來(lái)警醒自己！
我們?cè)诔晒χ岸际瞧D苦辛酸的，正如黎明前最黑暗，勝利前最絕望，可只要堅(jiān)持下來(lái)，忍受得了這般清苦的日子，必然能夠見(jiàn)到勝利的曙光。
當(dāng)然，這里更強(qiáng)調(diào)的是中間這個(gè)心境，只要你去用心學(xué)習(xí)與工作，投身于感興趣的事業(yè)，即便得不到回報(bào)，生活清貧卻也自得其樂(lè)，同樣是獲得了成功的人。
讓21世紀(jì)的我感到震撼的是，孔子，分明是一個(gè)生于公元前的人物，可他寫出的文字竟然橫跨了幾千年，還能在當(dāng)今擁有巨大影響力，時(shí)時(shí)刻刻戳入我們的內(nèi)心深處。這該是多么偉大的人物啊！而如今的雞湯，卻是看后就忘，內(nèi)心根本激不起波瀾。
孔子名言名句7
1. 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
2. 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
3. 不義而富且貴，于我如浮云。
4. 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!
5. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6. 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也; 不以其道，得之不去也。
7. 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8. 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎? 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
9. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11. 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
12. 君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
13. 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15. 君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
16. 君子之仕也，行其義也。
17. 子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补�，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義�！�
18. 君子和而不同，小人同而不和。
19. 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
20. 君子周而不比，小人比而不周。
21. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22. 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23. 放于利而行，多怨。
24. 求仁而得仁，又何怨。
25. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
26. 君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
27. 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。
28. (“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29. 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
30. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
31. 士而懷居，不足為士矣!
32. 不學(xué)禮，無(wú)以立。
33. 己所不欲，匆施于人。
34. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
35. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
36. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
37. 三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
38. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
39. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
40. 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
41. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
42. 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
43. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
44. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
45. 過(guò)，則匆憚改。
46. 不遷怒，不二過(guò)。
47. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
48. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
49. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
50. 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
孔子名言名句8
一、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
二、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
三、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也!
四、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
五、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
八、放于利而行，多怨。
九、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
十、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
十一、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
十二、 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
十三、 以文會(huì)友，以友輔仁。
十四、 好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
十五、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
十六、 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
十七、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
十八、 由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
十九、 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
二十、 求仁而得仁，又何怨。
二十一、 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
二十二、 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!
二十三、 逝者如斯夫，不舍晝夜。
二十四、 學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。
二十五、 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
二十六、 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
二十七、 君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
二十八、 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
二十九、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
三十、 子曰：“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆.”
三十一、 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
三十二、 子曰：“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
三十三、 子曰：“巧言令色,鮮矣仁!”
三十四、 子曰：“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
三十五、 子曰：“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰：‘思無(wú)邪’.”
三十六、 子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
三十七、 子曰：“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚.”
三十八、 子曰：“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、 子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”
四十、 子曰：“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”
四十一、 子曰：“朝聞道,夕死可矣!”
四十二、 子曰：“見(jiàn)賢思齊焉;見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.”
四十三、 子曰：“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方.”
孔子名言名句9
1、不以言舉人;不以人廢言。
2、民可使由之，不可使知之。
3、過(guò)猶不及。
4、克己復(fù)禮，為仁。
5、何以報(bào)德?以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
6、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
7、剛、毅、木訥，近仁。
8、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
9、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
10、片言可以折獄者，其由也與!
11、寢不尸，居不容。
12、不在其位，不謀其政。
13、唯上知與下愚，不移。
14、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
15、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
16、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
17、朝聞道，夕死可矣。
18、中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也。
19、知之為知之，不知為不知，是知也。
20、篤信好學(xué)，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
21、工欲善其事，必先利其器。
22、溫故而知新，可以為師矣。
23、巧言令色，鮮矣仁!
24、無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá);見(jiàn)小利則大事不成。
25、人而無(wú)信，不知其可也。
26、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與!
27、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
28、生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣!
29、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
30、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
31、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！祆�
32、讀書百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》
33、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
34、一日無(wú)書，百事荒廢�！悏�
35、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆�！鬃�
36、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
37、書籍是人類進(jìn)步的階梯。
38、理想的書籍是智慧的鑰匙�！蟹蛲袪査固�
39、讀書給人以快樂(lè)、給人以光彩、給人以才干�！喔�
40、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！獙O洙
41、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹
42、少壯不努力，老大徒悲傷。
43、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
44、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪
45、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。
46、讀書要三到：心到、眼到、口到
47、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚�！郀柣�
48、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子
49、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話�！芽▋�
50、行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書。
51、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
52、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
53、為中華之崛起而讀書�！芏鱽�(lái)
54、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的.知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的�！_(dá)爾文
55、讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
56、書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難�！懹�
57、一日不讀口生，一日不寫手生。
58、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
59、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！佌媲�
60、讀一本好書，就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德
孔子名言名句10
1、朽木不可雕也。
解釋：腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
2、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
解釋：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛(ài)斤斤計(jì)較，心胸狹窄。
3、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
解釋：在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
4、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人，不值得與他討論真理。
5、君子成人之美，不成人之惡。
解釋：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。
6、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。
解釋：熱衷于傳播小道消息的行為，是對(duì)道德的背棄。
7、名不正，則言不順。
解釋：名分不正，說(shuō)話就不能順理成章。
8、有教無(wú)類
解釋：我對(duì)凡來(lái)求學(xué)的人，都無(wú)區(qū)別地加以教育。
9、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
解釋：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)的事嗎？
10、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
11、見(jiàn)得思義。
解釋：意思是看到貨財(cái)，要想到道義。
12、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
解釋：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
解釋：懂得它的人，不如愛(ài)好它的`人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。
14、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解釋：孔子杜絕了四種弊�。簺](méi)有主觀猜疑，沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)之舉，沒(méi)有自私之心。
15、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
解釋：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問(wèn)里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來(lái)。
16、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
解釋：正確的話，能不聽(tīng)從嗎？必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎？
17、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
解釋：外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。
18、溫故而知新，可以為師矣。
解釋：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí)，能從中獲得新知識(shí)的人，就可以做老師了。
19、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
20、其知可及也，其愚不可及也。
解釋：他的聰明可以學(xué)得來(lái)，他的裝傻別人趕不上。
孔子名言名句11
己所不欲，勿施于人。
子曰：巧言令色，鮮矣仁。
子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
子曰：《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。
子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
不義而富且貴，于我如浮云。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
不學(xué)禮，無(wú)以立。
三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
知之為知之，不知為不知，是知也。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
小不忍則亂大謀。
匹夫不可奪志也。
子曰：溫故而知新，可以為師矣。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
子曰：《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
子曰：成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
子曰：朝聞道，夕死可矣。
子曰：君子喻于義，小人喻于利。
子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
道不同，不相為謀。
子曰：后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?
子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
子曰：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
顏淵問(wèn)仁。子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?顏淵曰：請(qǐng)問(wèn)其目。子曰：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。顏淵曰：回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣!
子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?
季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。
子曰：寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。譯文孔子說(shuō)：知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。
子曰：智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂(lè)，仁者壽。譯文孔子說(shuō)：明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng)，仁慈的'人好靜;明智的人快樂(lè)，仁慈的人長(zhǎng)壽。
葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?
子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
子以四教：文、行、忠、信。
子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。譯文孔子說(shuō)：君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
子曰：不在其位，不謀其政。
孔子名言名句12
1. 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
2. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
3. 用之則行，舍之則藏。——《論語(yǔ)·述而》
4. 學(xué)而不厭.誨人不倦�！墩撜Z(yǔ)·述而》
5. 四海之內(nèi)，皆兄弟也�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
6. 君子一言，駟馬難追�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
7. 生死有命，富貴在天�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
8. 貧而無(wú)諂，膏而無(wú)驕�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
9. 溫、良、恭、儉，讓。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
10. 與朋友交，言而有信�！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
11. 食不厭精，膾不厭細(xì)。——《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》
12. 以直報(bào)怨，以德報(bào)德。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
13. 君子上達(dá)，小人下達(dá)�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
14. 君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
15. 夫人不言，言必有中�！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》
16. 人能弘道，非道弘人。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
17. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
18. 四體不勤，五谷不分�！墩撜Z(yǔ)·微子》
19. 不在其位，不謀其政�！墩撜Z(yǔ)·泰伯》
20. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
21. 道不行，秉桴浮于海�！墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
22. 不能正己，焉能正人�！墩撜Z(yǔ)》
23. 己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)》
24. 內(nèi)省不疚，夫何憂何懼�！墩撜Z(yǔ)·顏淵》
25. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎? ——《論語(yǔ)·學(xué)而》
26. 君子疾沒(méi)世而名不稱焉。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
27. 人而無(wú)信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
28. 不能正其身，如何正人。——《論語(yǔ)·子路》
29. 道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也�！墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
30. 故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
孔子名言名句13
1、眼淚越流越無(wú)聲，只有對(duì)往事的悔薄之情，倚重淡清之省，盈盈，一幅憂傷的畫不可能。
2、半死不活的浮萍帶著死水，一夜寒雨葬花。靈魂是楊柳吹斷，繞著地平線。
3、我是世界上一個(gè)憂郁的客人，在心碎的聲音中回憶我的一生。
4、不信，則成為知己。綠色的眼睛歌唱著一切不老的，要尊敬以前，擦干英雄的眼淚。月亮像水一樣。
5、用將月之窗掃去，撐到這夜依依惜別。
6、憂郁的`云飛，藍(lán)天知什么？不見(jiàn)相思，空倚相思樹(shù)。
7、我是人間惆悵的客，一生記憶的斷腸聲。
8、春天也去了，人在東畫樓。芳草綠粘天一角，落花紅沁水三弓，好風(fēng)光總與誰(shuí)同？
9、那是一張美麗的臉，也是一張熟悉的臉，熟悉得足以花去兩個(gè)年輕人半輩子，熟悉得如夢(mèng)如醒。
10、上個(gè)月最難熬的一天，一夕如環(huán)，夕夕成絕命。如果它像月兒的末端一樣，冰雪為你保暖。
11、誰(shuí)也不窮，舊的旅游季節(jié)好日子。心碎的人到老。
12、衣袖掛影瘦，衣袖掛影瘦。一劍一風(fēng)一劍一紅，紅紅的絲。
13、風(fēng)一場(chǎng)多，雪一場(chǎng)多，顫國(guó)心夢(mèng)不，家園無(wú)此聲。
14、隱隱的烏鴉做，小站恨因?yàn)檎l(shuí)？突然雪過(guò)香亭落了，微風(fēng)吹來(lái)了花瓶里的梅花，心已成灰。
15、立山語(yǔ)半晚后，淚雨零響終不怨。什么都像薄幸的金一郎，比翼雙飛的同一天。
16、月亮多情該笑我了，現(xiàn)在就笑我吧。辜負(fù)了春天的心，獨(dú)自閑獨(dú)自唱。
孔子名言名句14
1、成年人，沒(méi)有失去他們純潔的心也。
2、如果你想統(tǒng)治世界，今天的世界，放棄我的誰(shuí)？
3、賊是良賊，賊是義賊。殘賊稱之為一夫一妻制。文毅周，沒(méi)有聽(tīng)到弒君的聲音。
4、沒(méi)有量規(guī)就不能形成正方形（圓形）。如果你不遵循六的法則，你就不能得到五。
5、在貧困中，要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)；一個(gè)人富裕起來(lái)，就應(yīng)該為大家的幸福做貢獻(xiàn)。
6、索取得之，給予失之；是求也有益，求也在我。求有道，得一命，也是求無(wú)利，求外也。
7、年富力強(qiáng)，子女多依；平均年齡，孩子多暴力，一天下降的同時(shí)，的插圖在其心也。
8、君主的仁慈使世界戰(zhàn)無(wú)不勝。
9、當(dāng)官員聽(tīng)說(shuō)郊區(qū)40英里有一個(gè)公園時(shí)，殺死麋鹿的那個(gè)人犯了謀殺罪。
10、然后國(guó)王的醫(yī)生會(huì)問(wèn)我為什么我對(duì)我的家庭有益。醫(yī)生會(huì)問(wèn)我為什么我的家庭受益。如果人民從上到下，只顧自己的利益，國(guó)家就會(huì)陷入危險(xiǎn)和混亂之中。
11、一個(gè)人講話不帶責(zé)任感是很容易的。
12、當(dāng)他們把父母帶走的時(shí)候，他們沒(méi)有為他們提供樹(shù)的庇護(hù)所。他們的父母又冷又餓，他們的兄弟和妻子被分開(kāi)。他們欺壓自己的百姓，君王也驅(qū)逐他們。誰(shuí)與王為敵呢？
13、君子以仁，君子以禮。善良的人愛(ài)，有禮貌的人尊重。愛(ài)別人的人總是愛(ài)別人，尊重別人的人總是尊重別人。
14、人民是最寶貴的，國(guó)家第二，國(guó)王光芒。
15、有風(fēng)的人，有兩種雅正要道，可以說(shuō)，直而不彎，屈而不屈，一生的`圣人才有偉大的才華。
16、國(guó)家沒(méi)有仁者，有仁者；世上沒(méi)有人道而得到的世界，也有。
17、如千次要捕捉一萬(wàn)次，一百次要捕捉一千次，然后為之充實(shí)也。
18、雖然世界上容易發(fā)生事情，一天的暴力，十天的寒冷，沒(méi)有生活。
19、孟子說(shuō)他并沒(méi)有因?yàn)槿蚀榷鴴仐壸约旱挠H人，也沒(méi)有因?yàn)檎x而拋棄自己的親人。
20、對(duì)的時(shí)間比對(duì)的地方好，對(duì)的地方比人好。
孔子名言名句15
1、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
2、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
3、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
4、少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在�?/p>
5、巧言令色，鮮矣仁！
6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
7、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
8、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
9、不遷怒，不貳過(guò)。
10、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂(lè)、仁者壽。
11、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
12、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
13、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
14、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
15、禮之用，和為貴。
16、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…
17、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
18、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
19、益者三友：友直、友諒、友多聞。
20、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改之�?/p>
21、聽(tīng)其言而觀其行。
22、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
23、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。
24、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
25、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
26、君子恥其言而過(guò)其行。
27、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
28、過(guò)，則匆憚改。
29、學(xué)而不厭，誨人不倦。
30、己所不欲，勿施于人
31、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
32、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
33、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
34、父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
35、學(xué)如不及，猶恐失之。
36、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
37、少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏�；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
38、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
39、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也
40、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
41、人之生也直，罔之生也幸而免。
42、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
43、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
44、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
45、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
46、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
47、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
48、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
49、君于不以言舉人，不以人廢言。
50、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
51、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
53、歲寒，然后知松柏之后雕也。
54、鞭撲之子，不從父之教。
55、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
56、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
57、君子之仕也，行其義也。
58、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
59、以文會(huì)友，以友輔仁。
60、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
61、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
62、子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
63、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
64、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
65、不以其道，得之不去也。
66、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
67、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
68、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
69、衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有�！�
70、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
71、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
72、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
73、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
74、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已�！�
75、有德者必育言，有言者不必育德。
76、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
77、事君，敬其事而后其食。
78、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
79、工欲善其事，必先利其器。
80、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。
81、不患人之不己知，患不知人也。
82、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
83、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
84、古者言之不出，恥躬不逮也。
85、人能宏道，非道宏人。
86、不學(xué)禮，無(wú)以立。
87、孔子曰：“弗學(xué)何以行？弗思何以得？”
88、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
89、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
90、不遷怒，不二過(guò)。
91、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
92、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
93、歲寒，然后知松柏之后凋也。
94、君子易事而難說(shuō)（悅），說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
95、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
96、君子周而不比，小人比而不周。
97、君子和而不同，小人同而不和。
98、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
99、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
100、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
101、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
102、吾日三省吾身。
103、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
104、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
105、小不忍則亂大謀。
106、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
107、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？
108、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
109、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎
110、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
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