曾國藩名言說說100句精選

　　可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。——曾國藩下面這篇文章是小編特意為大家收集的曾國藩名言說說,歡迎大家分享。

1、馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)。

2、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

3、凡權(quán)要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。

4、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚下也。

5、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……

6、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。

7、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

8、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

9、知足則樂，務(wù)貪必憂。

10、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn)，又想作傳之久遠(yuǎn)的打算，能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎？

11、凡是專注于一樁事業(yè)的人，必定有自己的心得，也必定會有疑惑之處。

12、習(xí)于奢華之后，再回到儉樸，好比登天一樣難。

13、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。

14、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的長處來批評我的短處。

15、敬字惟有無論眾與寡，無論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。

16、危險緊急的時候，不要依靠別人，專門依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>

17、清、勤、慎，為居官三鑒�！�—《曾國藩書信》。

18、英才乃制勝之本。——《曾國藩書信》。

19、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也�！�—《曾國藩書信》。

20、不苛求于全材，宜因量以器使�！�—《曾國藩書信》。

21、寧可數(shù)月不開一仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。——《曾國藩書信》。

22、古人用兵，最重"變化不測"四字�！�—《曾國藩書信》。

23、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也�！�—《曾國藩書信》。

24、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒�！�—《曾國藩書信》。

25、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)�！�—《曾國藩家書》

26、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本�！�—《曾國藩家書》

27、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī)，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣�！�—《曾國藩家書》

28、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國藩家書》

29、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做�！�—《曾國藩家書》

30、吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可。——《曾國藩家書》

31、切不可貪愛奢華，不可慣習(xí)懶惰。無論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗�！�—《曾國藩家書》

32、凡居官不可有清名，若名清而實(shí)不清，尤為造物所怒�！�—《曾國藩家書》

33、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也�！�—《曾國藩家書》

34、見得年紀(jì)已大，功名無成，遂有懶惰之意，此萬萬不可。——《曾國藩家書》

35、切不可浪擲光陰�！�—《曾國藩家書》

36、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一�！�—《曾國藩家書》。

37、唯有一字不說，咬定牙根，徐圖自強(qiáng)而已。——《曾國藩家書》。

38、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望。——《曾國藩日記》。

39、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭而后有濟(jì)�！�—《曾國藩家書》。

40、患難憂虞之際，正是德業(yè)長進(jìn)之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健�！�—《曾國藩筆記》。

41、量隨識長，聞事不喜不驚，乃可以當(dāng)大事�！�—《曾國藩家書》。

42、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接�！�—曾國藩

43、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已�！�—曾國藩

44、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義�！�—曾國藩

45、綺語背道，雜學(xué)亂性�！�—曾國藩

46、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也�！�—曾國藩

47、凡有用之物，不宜拋散也�！�—曾國藩

48、不隨眾從之喜懼為喜懼�！�—曾國藩

49、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！�—曾國藩

50、名節(jié)至大，不可妄交非類。

51、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。 ——曾國藩

52、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。 ——曾國藩

53、人之所資，須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機(jī)，借梯而上。

54、求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣�！�—曾國藩

55、人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境�！�—曾國藩

56、先靜之，再思之，五六分把握即做之�！�—曾國藩

57、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！�—曾國藩

58、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。

59、以耕讀二字為本，乃是長久之計(jì)。

60、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說，曰"讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

61、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。

62、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳 困心橫慮，正是磨練英雄之時。

63、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

64、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。

65、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎，雖世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。

66、微雨晴時看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。

67、文涵萬古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。

68、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。

69、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。

70、按本色做人，按角色辦事。

71、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。

72、自立志自新以來，至今無聲余日，未曾改得一過�！�—曾國藩

73、大處著眼，小處著手——曾國藩

74、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命�！�—曾國藩

75、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

76、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴(yán)重！

77、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩

78、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習(xí)靜，寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國藩

79、人之精神不可無所寄。 ——曾國藩

80、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳，為處事第一法。

81、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之，微瑕涵之，則可。

82、嘗自慮執(zhí)德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當(dāng)于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。

83、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書

84、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問收獲，但問耕耘——曾國藩《曾國藩家書》

85、凡家道所以可久者，恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持。

86、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然。

87、夫士處世，無為可議，勿期人譽(yù)，無為可怨，勿期人悅。

88、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳�！�—曾國藩

89、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也�！�—曾國藩

90、人之精神有限，過用則竭。

91、學(xué)者能高眾也，毋以勝人，行標(biāo)俗也，毋以繩人，免矣。

92、一切皆靜靜布置，胸有成足。

93、有福不行享盡，有勢不行使盡。

94、繁華功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩蕩是真正受用。

95、短不行護(hù)，護(hù)則終短。長不行矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹�，謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

96、以愛老婆之苦衷親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

97、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。

98、人茍能自發(fā)憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？

99、若事事勤思善問，何患紛歧日千里？

100、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"

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