關(guān)于利用的名言名句

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧，巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于利用的名言名句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　1、不利用余暇的人無余暇�！�—佚名

　　2、不怕被人利用，就怕你沒用。——匿名

　　3、只要善于利用，生命是長(zhǎng)的。——塞涅卡

　　4、如能善于利用，生命乃悠長(zhǎng)�！�—塞涅卡

　　5、我沒有太多優(yōu)勢(shì)，我會(huì)利用影響力。——李湘

　　6、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律�！�—恩格斯

　　7、借力使力的方式是利用工具和技術(shù)�！�—陳安之

　　8、善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)找得到充裕的時(shí)間�！�—歌德

　　9、如果你曉得怎樣利用人生，生命就是長(zhǎng)的——意大利

　　10、正當(dāng)利用時(shí)間！你要理解什么，不要舍近求遠(yuǎn)�！�—歌德

　　11、一個(gè)人如果心中沒有企圖，很少能被別人利用�！�—亦舒

　　12、一定要利用場(chǎng)地的寬度，多打身后，多打直傳球�！�—韓喬生

　　13、庸人費(fèi)心將是消磨時(shí)光，能人費(fèi)盡心機(jī)利用時(shí)光�！�—叔本華

　　14、真正的圣者的信條是善用生命，充分地利用生命�！�—赫伯特

　　15、正當(dāng)?shù)乩�用你的時(shí)間！你要理解什么，不要舍近求遠(yuǎn)�！�—歌德

　　16、要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了�！�—奧爾迪斯

　　17、最珍貴的財(cái)富是利用時(shí)間，最巨大的浪費(fèi)是虛度流年�！�—諺語

　　18、生命的價(jià)值不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于你如何利用它�！�—蒙田

　　19、倘若你懂得如何利用生命，那么一生的時(shí)間是夠長(zhǎng)的�！�—塞內(nèi)加

　　20、普通人只想到如何度過時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間�！�—叔本華

　　21、平庸的人關(guān)心怎樣耗費(fèi)時(shí)間，有才能的人竭力利用時(shí)間�！�—叔本華

　　22、只要家長(zhǎng)善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來教育孩子�！�—佚名

　　23、我們可以由讀書搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開�！�—富斯德

　　24、青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。——羅素

　　25、我們?nèi)绻�能善于利用外資，不但可以挽回利權(quán)，還可以發(fā)展國(guó)家資本�！�—馬寅初

　　26、人要隨時(shí)隨地利用所有的方法，使用各種手段，在有生之日，盡力為善�！�—韋斯利

　　27、時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來�！�—華羅庚

　　28、只有聰明的女人才知道怎樣利用自己的身體，讓男人看得到，卻摸不著�！�—謝文東

　　29、如果他們懂得利用大自然的方法，那么所有的人都能得到幸福�！�—克勞迪安內(nèi)斯

　　30、EQ不是情緒的發(fā)泄，而是對(duì)情緒的察覺和利用。（察覺自己、利用別人的情緒）�！�—余世維

　　31、節(jié)流的最好方法，就是善于利用時(shí)間，它直接影響我們實(shí)際的費(fèi)用與利潤(rùn)�！�—李?yuàn)W貝納

　　32、充分了解人情的微妙而善加利用，即使是壞消息，也可使人覺得合情合理�！�—松下幸之助

　　33、支教的時(shí)間有限，我要把分分秒秒充分利用好，盡可能多地給學(xué)生們傳授知識(shí)。——孟二冬

　　34、智慧不能創(chuàng)造素材，素材是自然或機(jī)遇的贈(zèng)予，而智慧的驕傲在于利用了它們�！�—埃德蒙伯克

　　35、障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功�！�—佚名

　　36、生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永�用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久�！�—蒙田

　　37、障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功�！�—佚名

　　38、懂得利用時(shí)間的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空間的人，便是懂得無邊的圣者�！�—星云大師

　　39、最有希望的成功者，并不是才干出眾的人，而是那些善于利用每一時(shí)機(jī)去發(fā)掘開拓的人。——蘇格拉底

　　40、最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善利用每一時(shí)機(jī)去發(fā)掘開拓的人�！�—蘇格拉底

　　41、對(duì)于不會(huì)利用機(jī)會(huì)的人，時(shí)機(jī)又有什么用呢？一個(gè)不受胎的蛋，是要被時(shí)間的浪潮沖刷成廢物的�！�—艾略特

　　42、有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會(huì)利用人，替它遮蓋和辯護(hù)，也能免于拋棄�！�—錢鐘書

　　43、對(duì)專家來說，水平差不是你的錯(cuò)，但是，你如果利用你的差水平而出來雷人，那就不僅僅是品德問題了�！�—牛刀

　　44、朋友應(yīng)是無用的。（此處的用指利用）。和他在一起的時(shí)候就會(huì)感到自由自在。執(zhí)手相看無語，卻心事了然。——陳果

　　45、如此這般，又談了一夜。僅僅是回憶，也足夠一百年用。8。到了危急關(guān)頭，女人惟有好好利用自己的色相�！�—李碧華

　　46、生命是一種創(chuàng)造性的歷程，每一個(gè)人要了解自己創(chuàng)造力的來源，利用自己的創(chuàng)造力來創(chuàng)造自己的人生。——佚名

　　47、零星的時(shí)間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時(shí)間。所謂積土成山是也，失去一日甚易，欲得回已無途�！�—卡耐基

　　48、利用提高現(xiàn)有資源的有序程度和增加資源來提高系統(tǒng)的整體功能，對(duì)于管理者來說是兩項(xiàng)同等重要的工作�！�—佚名

　　49、凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人�！�—華羅庚

　　50、做好“借”字文章，借腦袋、借人才、借智慧、借資金，就是要充分利用社會(huì)資源幫助企業(yè)發(fā)展，我覺得絕對(duì)是聰明的做法�！�—南存輝

　　51、比賽中的球迷可以在賽場(chǎng)中利用大屏幕看重放的，剛才重放后全場(chǎng)一片嘆息，現(xiàn)在看來日本球迷的品位提高了不少——韓喬生

　　52、能利用空閑，把它當(dāng)成發(fā)展心靈的方法，并且熱愛好的音樂、圖書、戲劇、伴侶與談話的人是誰呢？他們是世上最快樂的人�！�—菲力普斯

　　53、性格是發(fā)揮能力展現(xiàn)才華的動(dòng)力，性格和能力是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和利用機(jī)遇的前提條件，機(jī)遇是獲取成功所不可缺少的客觀條件�！�—佚名

　　54、利用顧客抱怨創(chuàng)造契機(jī)。顧客的抱怨是很嚴(yán)重的警告，但誠(chéng)心誠(chéng)意去處理顧客抱怨的事，往往又是創(chuàng)造另一個(gè)機(jī)會(huì)的開始。——松下幸之助

　　55、社交的動(dòng)機(jī)：利益關(guān)系和將來的實(shí)用關(guān)系——搭建人脈——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖�！�—陳果

　　56、不善于利用時(shí)間的人，總是首先抱怨沒有時(shí)間，因?yàn)樗�把時(shí)間都耗費(fèi)在穿、吃、睡和聊天上，去考慮該做什么，而只是什么也不去做�！�—拉布呂耶爾

　　57、雖不是盡善盡美的，不如菩薩的清凈圓滿，但已足以表示出人類特點(diǎn)，人性的尊嚴(yán)。我們既然生得人身，應(yīng)利用自己的長(zhǎng)處，日求上進(jìn)�！�—印順導(dǎo)師

　　58、只要我們具有能夠改善事物的能力，我們的首要職責(zé)就是利用它并訓(xùn)練我們的全部智慧和能力，來為我們?nèi)祟愔粮邿o上的事業(yè)服務(wù)�！�—赫胥黎

　　59、回答顧客問題時(shí)應(yīng)避免使用是和不，回答問題的規(guī)則是，要利用潛在顧客的問題來確定成交，就是讓對(duì)方確認(rèn)他想購(gòu)買你正在推銷的東西�！�—陳安之

　　60、這不是兩個(gè)文明間的沖突，這是有關(guān)文明的沖突。這是在進(jìn)步與反動(dòng)之間，在擁護(hù)現(xiàn)代社會(huì)并利用其機(jī)會(huì)與反對(duì)現(xiàn)代社會(huì)存在之間古老的斗爭(zhēng)。——布萊爾

　　61、人間正行修集增長(zhǎng)，佛道因行的功德，也一天天增長(zhǎng)，會(huì)漸近成佛的境界。我們不要糟蹋自己，應(yīng)該利用這人生短短的時(shí)間，向這個(gè)目標(biāo)而努力行去。——印順導(dǎo)師

　　62、垃圾是一種廢物，但它也是一種可利用新能源。利用生活垃圾中的主要成分有機(jī)物發(fā)電，不僅可以最大限度地美化城市生活環(huán)境，而且可以節(jié)約能源，變廢為寶�！�—鞏俐

　　63、我的身高放在那里，我只是比較好地利用了這個(gè)工具，就像你有一臺(tái)奔四的電腦就不會(huì)再去用奔二的，我放著2米多的身高優(yōu)勢(shì)不去用，那豈不是太無聊了，太浪費(fèi)了�！�—姚明

　　64、先人也很可憐，引用他們的很多話，很多時(shí)候不是因?yàn)樽鹁此麄儯�而是湊巧他們和自己想的一樣，利用一下這些話，去反駁或者批評(píng)一個(gè)和自己想的不一樣的人罷了�！�—韓寒

　　65、太當(dāng)心了，做人沒有意思。放松一點(diǎn)，給人家利用一下，人家自然會(huì)拿東西來交換，彼此得益。一定要板著面孔等別人來真心奉獻(xiàn)，不問報(bào)酬，肯定活該失望，世上哪有這種事。——亦舒

　　66、太當(dāng)心了，做人沒有意思。放松一點(diǎn)，給人家利用一下，人家自然會(huì)拿東西來交換，彼此得益。一定要板著面孔等別人來真心奉獻(xiàn)，不問報(bào)酬，肯定活該失望，世上哪有這種事�！�—亦舒

　　67、有的說∶人是會(huì)用火的動(dòng)物，將東西煮熟了吃，還能利用熱力，去發(fā)動(dòng)機(jī)器等。其他的眾生，非但不能利用火，見火就嚇跑了。這些，都是人類與眾生不同的，但不一定構(gòu)成人類的特徵�！�—印順導(dǎo)師

　　68、以資產(chǎn)換特權(quán)，促進(jìn)私有化。我曾對(duì)中央政府說，最好干脆給這些人一大筆錢，把這些權(quán)力買下來，叫他們以后再不要利用這些權(quán)力了。中國(guó)最上層沒有什么貪污腐化，下面卻有數(shù)不盡的貪污腐化�！�—張五常

　　69、我的好朋友格蘭特將軍曾對(duì)我說，你們必須要求歐美資本進(jìn)入清國(guó)以建立現(xiàn)代化的工業(yè)企業(yè)，幫助清國(guó)人民開發(fā)利用本國(guó)豐富的自然資源。但這些企業(yè)的管理權(quán)應(yīng)掌握在清國(guó)政府手中�！�—李鴻章

　　70、你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；你不能改變?nèi)菝玻�但你可以展現(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能事事順利，但你可以事事盡力。——李踐

　　71、生下來沒手，而會(huì)用自己的兩腳，刮需，踏鋼琴，成一有名的音樂師。他沒有手，但還是顯出人的特性。啞吧不會(huì)說話，但一樣的能讀書、寫字，會(huì)做種種事情。至於火，不過是說人類會(huì)利用火，并不因?yàn)槟苡没穑�所以成為人�！�—印順�?dǎo)師

　　72、這是生命中真正的喜悅；生命為自己認(rèn)為崇高的目標(biāo)所利用；生命在自己被丟到廢物堆上之前，就已經(jīng)完全用盡，生命是大自然的一股力量，而不是愁病交纏，狂熱地自私的小，只會(huì)抱怨這世界沒有盡力使你快樂�！�—蕭伯納

　　73、你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝�，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡力�！�—佚名

　　74、我是IT出身的，我是程序員出身的。我現(xiàn)在回到IT了，回娘家了，這是求之不得的。我本人也特別愛玩游戲，我的工作主要是玩游戲，沒有幾個(gè)老板像我這樣的。我會(huì)充分的利用這一點(diǎn)。至于我退休了我也會(huì)干IT，我終于找到自己歸宿了，感覺很好�！�—史玉柱

　　75、陀思妥耶夫斯基就利用自己獨(dú)特的藝術(shù)手法，引發(fā)人們的關(guān)切，導(dǎo)致對(duì)話的欲望展開對(duì)話的過程。通過分析我們發(fā)現(xiàn)，作為一種實(shí)踐對(duì)話的藝術(shù)，它正是一種“復(fù)調(diào)”；作為實(shí)踐對(duì)話的手法，它與俄國(guó)形式主義有共同之處，并且與獨(dú)白小說有原則性分歧�！�—張檸

　　76、有些事物借助鏡頭可以如此真切地反映出來，為什么藝術(shù)家非得插上一手呢？攝影藝術(shù)來得正是時(shí)候，把繪畫從文字中解放出來，包括故事，甚至也包括主題……無論如何，有些今后將屬于攝影的范疇……畫家不應(yīng)該利用失而復(fù)得的自由去做點(diǎn)別的事嗎？——畢加索

　　77、所謂存錢，當(dāng)然一方面是開源，一方面是節(jié)流。開源的方法是工作，節(jié)流的方法是多勤勞，少游蕩。這個(gè)小目標(biāo)確立之后，你會(huì)開始覺得早晨一定要早起，才可以免得把時(shí)間浪費(fèi)在床上，而利用這個(gè)時(shí)間，你可以去送報(bào)紙，送牛奶，或自己取代家里工人的職務(wù)去整理庭園�！�—靳佩芬

　　78、文字生產(chǎn)者和出版商，充分利用了人性中的弱點(diǎn)，那種容易上癮的弱點(diǎn)。于是，在這個(gè)虛假的閱讀現(xiàn)場(chǎng)里，出現(xiàn)了一種邏輯上的惡性循環(huán)：越是讀者容易上癮的產(chǎn)品越有市場(chǎng)，市場(chǎng)份額越大的越容易讓讀者上癮。這是一個(gè)難以攻破的邏輯鏈條，足以讓所有的批評(píng)者都束手無策�！�—張檸

　　79、消費(fèi)市場(chǎng)在利用人們?nèi)菀壮砂a的弱點(diǎn)的同時(shí)，產(chǎn)生的結(jié)果不只是一點(diǎn)蠅頭小利，更重要的是，它改變了文化得以延續(xù)的“儀式”的本質(zhì)內(nèi)容。在傳統(tǒng)的集體儀式中，人們以一種外表狂熱的心靈形式出現(xiàn)，實(shí)際上，他們無條件地相信一種巨大的安寧會(huì)到來。這是“信念”的力量在起作用�！�—張檸

　　80、良好的生態(tài)環(huán)境，是云南的生存之基、發(fā)展之本，制定發(fā)展規(guī)劃、出臺(tái)重大政策、開展項(xiàng)目建設(shè)，頭腦中首先要樹立一個(gè)生態(tài)成本概念，既算經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，又算生態(tài)效益，以盡可能少的資源消耗、盡可能小的環(huán)境代價(jià)來實(shí)現(xiàn)最大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，使有限的環(huán)境、資源得到永續(xù)利用�！�—秦光榮

　　81、比如說像我最近在學(xué)打高爾夫，原來我對(duì)高爾夫嗤之以鼻，但是后來我接觸這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)之后我才發(fā)現(xiàn)你不了解它的時(shí)候，你還不能妄下這樣的結(jié)論。比如高爾夫球場(chǎng)有很多球童，他就解決了很多就業(yè)問題，他利用高爾夫這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)也把掙了錢的人打劫一下，然后發(fā)給這些球童也挺好�！�—馮小剛

　　82、個(gè)人的閱讀快感，是走進(jìn)閱讀消費(fèi)市場(chǎng)的通行證。而通行證的另一面，赫然印著各種讓人上癮的配料。當(dāng)那些利用讀者“閱讀癮”在市場(chǎng)左右逢源的作者、商人遭到批評(píng)時(shí)，他們同時(shí)得到了來自上癮者的聲援。實(shí)際上，批評(píng)者面對(duì)的不是一個(gè)暢銷書作家，而是面對(duì)一個(gè)聲勢(shì)浩大的閱讀消費(fèi)“儀式”�！�—張檸

　　83、電子商務(wù)最大的受益者應(yīng)該是商人，我們?cè)撡嶅X因?yàn)槲覀兲峁┕ぞ�，但讓我們做工具的人發(fā)了大財(cái)，而使用工具的人還糊里糊涂，這是不正常的。所謂新經(jīng)濟(jì)，就是傳統(tǒng)企業(yè)利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)工具，去創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)效益，使其成幾十倍地增長(zhǎng)，這才是真的新經(jīng)濟(jì)的到來。今天新舊經(jīng)濟(jì)是兩張皮�！�—馬云

　　84、電子商務(wù)最大的受益者應(yīng)該是商人，我們?cè)撡嶅X因?yàn)槲覀兲峁┕ぞ�，但讓我們做工具的人發(fā)了大財(cái)，而使用工具的人還糊里糊涂，這是不正常的。所謂新經(jīng)濟(jì)，就是傳統(tǒng)企業(yè)利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)工具，去創(chuàng)造出更大的經(jīng)濟(jì)效益，使其成幾十倍地增長(zhǎng)，這才是真正的新經(jīng)濟(jì)的到來。今天新舊經(jīng)濟(jì)是兩張皮�！�—馬云

　　85、形式主義者關(guān)注的是詩(shī)的語言如何喚起人們對(duì)生活的新的感受，以穿透那遮蔽存在真相的意識(shí)。因此，他們注重語詞的能指，利用語詞能指的“任意性”特點(diǎn)，達(dá)到詩(shī)語“陌生化”的效果。比如，一陣贊美和祈禱的聲音，一陣激越的歌吟，一聲令人顫栗的驚嘆……這些，必須要求人們?nèi)�傾聽，并引起震驚的效果�！�—張檸

　　86、為了讓我們隨時(shí)可以利用短短的空閑時(shí)間來看書，不妨經(jīng)常把一兩本打算看的書放在最容易拿到的地方。比如你是一位每天上班八小時(shí)的公務(wù)員，下班之后，吃過晚飯，你總會(huì)有一點(diǎn)時(shí)間坐在沙發(fā)上或藤椅上休息。這時(shí)如果你的書就放在旁邊茶幾下面，不必起來，一伸手就可以拿到，你就自然愿意一面抽煙喝茶，一面看書了�！�—靳佩芬

　　87、中國(guó)人的功利之用——傳統(tǒng)思想朋友是無用的——無功利之用。交朋友不是為了利用、庇護(hù)、或是一個(gè)安全的宣泄渠道。朋友是如此重要，不會(huì)讓他承擔(dān)功利之用，無需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水，并不時(shí)常想起但卻無處不在。朋友不是實(shí)用品，朋友是奢侈品，一旦擁有，就覺得心滿意足。——陳果

　　88、“房產(chǎn)”是最沒有可比性的商品。因?yàn)樗�是“不�?dòng)產(chǎn)”�？善�偏有人喜歡把房產(chǎn)價(jià)格拿來比較，這就給市場(chǎng)提供了大量的“比較生財(cái)”機(jī)會(huì)。有人喜歡拿北京的房?jī)r(jià)和上海的房?jī)r(jià)比有人喜歡拿上海的房?jī)r(jià)與香港乃至倫敦的房?jī)r(jià)比有人喜歡拿杭州的房?jī)r(jià)與貴陽的房?jī)r(jià)比亦有人喜歡拿城東的房?jī)r(jià)與城西的房?jī)r(jià)比這和股市是何等的相像，機(jī)構(gòu)一直在利用大眾喜好“比較”而生財(cái)呢�！�—宋華濤

　　89、有時(shí)候機(jī)會(huì)是均等的。所以什么是命運(yùn)？命運(yùn)是兩點(diǎn)：命運(yùn)是機(jī)會(huì)和抓住機(jī)會(huì)的能力。有時(shí)候，機(jī)會(huì)對(duì)很多人都是均等的。但是如果有一個(gè)人他能抓住機(jī)會(huì)，并且利用，他就有可能成功。慢慢的一次兩次三次四次，也許就變成了命運(yùn)。所以，我認(rèn)為機(jī)會(huì)你可以等待，那是被動(dòng)的。但是，能力是主動(dòng)的，你要鍛煉。不僅僅是鍛煉專業(yè)技術(shù)的能力，還有心態(tài)，還有意志，意志非常重要。所謂的勝不驕，敗不餒，榮辱不驚，不迷失，不彷徨。完全有自己執(zhí)著的認(rèn)識(shí)追求，這個(gè)意志是非常重要的，需要鍛煉�！�—張藝謀

　　90、復(fù)調(diào)小說利用奇特化情節(jié)，就是要將敘事的均勻節(jié)奏打亂，將敘事的速度“耽擱”下來，“定格”在兩點(diǎn)上（邊沿、廣場(chǎng)）。這種耽擱表明，如果目的不明或虛假，急于前行有何意義？“廣場(chǎng)”是大眾生活的地帶。在那里有眾多“失去了而不尋找、忘卻了而不追憶”的人。他們?cè)凇皬V場(chǎng)”上演出種種鬧�。ㄆ鋵�(shí)，這是“逛歡節(jié)”文化的一種變體）。而復(fù)調(diào)小說所描寫的“廣場(chǎng)”上的事件，往往造成一種“狂歡化”的效果。在這里，“奇特化情節(jié)”打破了人們慣于認(rèn)同的日常生活結(jié)構(gòu)，諸多笑的因素也消解了日常生活中權(quán)力的威嚴(yán)�！�—張檸

　　91、我們?cè)趪?guó)內(nèi)并不需要過多的人利用與股市密切相關(guān)的那些非必須的工具進(jìn)行賭博，也不需要過多鼓勵(lì)這些這么做的經(jīng)紀(jì)人。我們需要的是投資者與建議者，他們能夠根據(jù)一家企業(yè)的遠(yuǎn)景展望而進(jìn)行相應(yīng)的投資。我們需要的是有才智的投資資金委托人，而非利用杠桿收購(gòu)謀利的股市賭徒。資金市場(chǎng)中那種需要高度智力才能經(jīng)營(yíng)的；支持社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)傾向性，卻在某種程度上被在同一舞臺(tái)上、使用同一種語言、享受著同一個(gè)勞動(dòng)力大軍服務(wù)的、狂熱而令人心跳的賭場(chǎng)經(jīng)營(yíng)所扼制了，而不是被增進(jìn)了�！�—巴菲特

　　92、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會(huì)重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。賞析：一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗��?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有�！�—史鐵生

　　93、距《環(huán)球時(shí)報(bào)》載，今年二十二歲的美國(guó)黑寡婦某某，在執(zhí)行自殺性爆炸任務(wù)時(shí)，良心發(fā)現(xiàn)，不但政府投降，還向國(guó)家安全情報(bào)局提供了許多重要的信息，但是政府不因?yàn)樗�的悔過表現(xiàn)而輕饒了他，而是判了她二十年的重型。無可奈何之下，黑寡婦變得聲嘶力竭了�？戳松鲜霾牧�，我要對(duì)黑寡婦說的是：一個(gè)人一旦走上了離經(jīng)叛道的不歸路，就不要再想著走回頭路，否則你將面臨更悲慘的境地。在情感上，國(guó)家可以諒解一個(gè)悔悟的叛徒，但在理智上，國(guó)家絕不會(huì)寬恕一個(gè)曾經(jīng)背棄過他的人，美國(guó)政府無非是想利用黑寡婦，對(duì)他的敵人起到“殺雞敬猴”的榜樣作用�！�—曹極

　　94、科學(xué)是人類理性最精致的體現(xiàn)，也是人類認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的不二法門�？茖W(xué)不需要信仰的支撐，也不需要任何授權(quán)，因此，科學(xué)沒有門檻，甚至沒有任何形式的界限。在這里，只有正確和錯(cuò)誤的結(jié)論，以及導(dǎo)致這些結(jié)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù)和/或推理鏈條（也就是所謂的“科學(xué)方法”）。對(duì)科學(xué)的辯難，也只能從這些方面入手，我們可以質(zhì)疑實(shí)驗(yàn)依據(jù)的可靠性，可以反駁推論過程的邏輯謬誤，總之，科學(xué)的批判同樣應(yīng)該利用科學(xué)的手段來進(jìn)行。這應(yīng)該是人所共知的常識(shí)。大量的事實(shí)證明，每當(dāng)思想沖破牢籠，自由翱翔的時(shí)候，往往能有偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。科學(xué)發(fā)展到今天，一個(gè)重要的條件是它幾乎掙脫了宗教、種族、政治意識(shí)形態(tài)等諸多束縛，成為全人類共同的財(cái)富和一致的追求�！�—余秋雨

　　95、我們青年同志，知識(shí)當(dāng)然比一般群眾高，應(yīng)該有思考的能力，應(yīng)該有辨別的能力，不能隨便聽受人家的麻醉。無論那一個(gè)問題，都應(yīng)該加一番思考，下一個(gè)比較，然后再下判斷。譬如民主勢(shì)力一句話，我們第一應(yīng)仔細(xì)思考，究竟民主勢(shì)力是什么？我敢說一句，本黨若不是要培植民主勢(shì)力，那就根本的不必革命，也不必講民權(quán)主義，更不必千辛萬苦的做訓(xùn)政工作。我們訓(xùn)政的意義，就是要訓(xùn)練民眾辨別革命與反革命之分，使得充分的行使革命的民權(quán)，不致被反動(dòng)派所利用。因?yàn)槲覀兯�要培植的，是革命的民主�?shì)力，我們要用這種真正的民主勢(shì)力來鞏固革命的政權(quán)，但不能放任虛偽的民主勢(shì)力來破壞革命的紀(jì)律，擾亂革命的秩序。換言之，我們要遵照總理遺教，養(yǎng)成民主勢(shì)力，為民眾謀利益，決不能隨便仿照共產(chǎn)黨的方法，借民主的名義，來離散團(tuán)結(jié)，脅制黨國(guó)，使民眾更加痛苦。經(jīng)這么仔細(xì)的一剖析，那我們自然不致被符咒式的口號(hào)麻醉了�！�—蔣介石

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