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陶行知的名言
1、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
2、教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。
3、大眾是長進得很快，教師務(wù)必不斷的長進，才能教大眾。一個不長進的人是不配教人，不能教人，也不高興教人。……“后生可畏”不是一句客氣話，而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長進的壓迫之后，對于自我及一切教師所提出來的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。
4、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。
5、人生辦一件大事來，做一件大事去。
6、要想學(xué)生好學(xué)，務(wù)必先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
7、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。因此咱們個性注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后能夠?qū)崿F(xiàn)。
8、不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使咱們認(rèn)定社會就是一個偉大無比的學(xué)校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應(yīng)濟社會的需求。
9、咱們研究學(xué)問，非只為增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。
10、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們能夠自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
11、先生不就應(yīng)專教書，他的職責(zé)是教人做人；學(xué)生不就應(yīng)專讀書，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。
12、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
13、先生不就應(yīng)專教書，他的職責(zé)是教人做人；學(xué)生不就應(yīng)專讀書，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。
14、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達德’，這天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
15、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
16、千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人
17、我期望大家把兒童健康當(dāng)作幼稚園里面第一重要的事情，幼稚園教師應(yīng)當(dāng)做健康之神。
18、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
19、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
20、教育上最重要的事是要給學(xué)生一種改造環(huán)境的潛質(zhì)，平民教育是改造社會環(huán)境的一個重要方法。
21、國家是大家的，愛國是每個人的本分。
22、咱們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其因此然。
23、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不好等到坐火輪點電燈學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
24、要人敬者，必先自敬。——陶行知
25、把自我的私德健全起來，建筑起"人格長城"來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為群眾謀利益
26、一舉一動一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步。
27、行動生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試驗；試驗生斷語；斷語又生了行動，如此演進于無窮。——陶行知
28、正因道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
29、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。——陶行知
30、我有八位好兄弟姐妹，肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓，名字不一樣都姓何：何事何故何人何時何地何去何如，好象弟弟與哥哥。還有一?個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
31、咱們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
32、咱們做教師的人，務(wù)必天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。自我在民主作風(fēng)上精進不已，才能以身作則，宏收教化流行之效。
33、生活即教育。
34、咱們深信教育是國家萬年根本大計。——陶行知名言
35、咱們深化教育是國家萬年根本大計。咱們深信教育應(yīng)當(dāng)培植出活力，使學(xué)生向上長。咱們深信教育應(yīng)當(dāng)把環(huán)境的阻力化為助力。咱們深信師生共生活，共甘苦，為最好的教育。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)學(xué)而不厭，才能誨人不倦。咱們深信教卿應(yīng)當(dāng)運用困難，以發(fā)展思想及奮斗精神。咱們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的兄弟姐妹。我仍深信如果全國教師對于兒重教育都有鞠躬盡瘁死而后己的決心，必能為咱們民族創(chuàng)造一個偉大的新性命。
36、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。
37、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手科學(xué)頭腦改造社會精神的教師。
38、把公民和讀書的精神，化合在一處，以培植其做國民的潛質(zhì)。
39、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
40、國家是大家的，愛國是每個人的本分。——陶行知
41、行是知之始，知是行之成。
42、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時刻，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
43、要用四通八達的教育來創(chuàng)造一個四通八達的社會。
44、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長得更有力量，以貢獻于民族與人類。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。
45、孔子說：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。我看這兩句話有因果的關(guān)聯(lián)，唯其學(xué)而不厭才能誨人不倦。如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。因此咱們做教師的人，務(wù)必天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
46、要想學(xué)生好學(xué)，務(wù)必先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
47、咱們要活的書，不好死的書；要真的書，不好假的書；要動的書，不好靜的書；要用的書，不好讀的書�？偲饋碚f，咱們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不好以文字為中心的教科書。
48、想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。
49、教育中要防止兩種不一樣的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
50、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不好等到坐火輪點電燈學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
51、第一流的教授具有兩種要素：一有真知灼見；二肯說真話，最駁假話，不說誑話。咱們務(wù)必拿著這兩個尺度來衡量咱們的先生。合于此者是吾師，立志求之，終身敬之。
52、奮斗是萬物之父。——陶行知
53、咱們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
54、教師的職務(wù)，是'千教萬教，教人求真'。學(xué)生的職務(wù)，是'千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人'。
55、咱們必定要發(fā)奮把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理．并愿為國鞠躬盡瘁。
56、民主的教師，務(wù)必具有：（―）虛心；（二）寬容；（三）與學(xué)生共甘苦；（四）跟民眾學(xué)習(xí)；（五）跟小孩子學(xué)習(xí)――這聽來是很個性的，其實先生務(wù)必跟膽小孩子學(xué)，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消極方面，肅清形式教條先生架子師生的嚴(yán)格界限。
57、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
58、正因道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
59、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
60、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。因此咱們個性注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后能夠?qū)崿F(xiàn)。
61、一要誠實無欺；二要謙和有禮；三要自覺紀(jì)律；四要手腦并用；五要整潔衛(wèi)生；六要正確敏捷；七要力求進步；八要負(fù)責(zé)做事；九要自助助人；十要勇于為公；十一要堅韌沉著；十二要有始有終。
62、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
63、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，因此一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。
64、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，因此一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。
65、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫(yī)。過即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復(fù)。帳即記。
66、咱們每一個人，能把“一”(指“專一”)“集”(指“搜集”)“鉆”(指“鉆進去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韌”(指“堅韌”)五個字做到了，在做學(xué)問上必須有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。
67、教育務(wù)必是科學(xué)的。這種教育是沒有地方能抄襲得來的。咱們務(wù)必運用科學(xué)的方法，根據(jù)客觀情形繼續(xù)不斷的把它研究出來。而且，這種教育的資料也務(wù)必包含并著重自然科學(xué)與社會科學(xué)，否則不得前進。
68、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時刻，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
69、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達德’，這天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
70、咱們深信健康是生活的出發(fā)點，也就是教育的出發(fā)點。
71、義則居先，利則居后；敬其所長；恕其所短。
72、學(xué)校是為社會設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會的潛質(zhì)，簡直能夠關(guān)門。
73、教育是立國之本。
74、愛滿天下。
75、捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知
76、(一)迷根據(jù)孩子們不斷的迷在某種特殊活動的天性，透過特殊的環(huán)境設(shè)備和方法，咱們培養(yǎng)并引導(dǎo)他們成長,踏進未知之門。(二)悟根據(jù)孩子們的一般的智力，透過啟發(fā)性的普通教育，咱們培養(yǎng)和指導(dǎo)他們對特殊活動取得更深的了解，對人生各方面的關(guān)聯(lián)和宇宙人類的歷史的發(fā)展取得更廣的認(rèn)識。(三)愛根據(jù)孩子們愿意幫忙別人的傾向，透過群眾生活，咱們培養(yǎng)和引導(dǎo)他們對民族人類發(fā)生更高的自覺的愛。
77、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
78、忽略健康的人，就是等于在與自我的性命開玩笑。
79、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時刻，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
80、咱們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
81、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
82、中國人幾千年歷史傳下來的觀念，都最看重讀書，看重讀書人，但還未以不讀書，不讀書的人為可恥。須知看重讀書與以不讀書為可恥是兩件事。此刻急需造成一種輿論，以不讀書為可恥。
83、先生不就應(yīng)專教書，他的職責(zé)是教人做人；學(xué)生不就應(yīng)專讀書，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知
84、把自我的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為群眾謀利益……
85、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
86、教育是立國之本。
87、民主教育是教人做主人，做自我的主人，做國家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民辦的教育，為人民自我幸福而辦的教育。
88、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡咱們知道的交給學(xué)生。
89、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為'天下之達德'，這天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
90、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
91、要想學(xué)生好學(xué)，務(wù)必先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
92、行是知之始，知是行之成。——陶行知
93、教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。
94、群眾生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個杯具。
95、所謂健全人格須包括：一私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本；二人生所必需之知識技能；三強健活潑之體格；四優(yōu)美和樂之感情。
96、社會即學(xué)校。
97、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是咱們的神，是咱們的石像，是咱們的愛人，教師的成功是創(chuàng)造出值得自我崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自我崇拜的學(xué)生。說得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
98、先生不就應(yīng)專教書，他的職責(zé)是教人做人；學(xué)生不就應(yīng)專讀書，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。
99、你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的潛質(zhì)，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。
100、教師的職務(wù)是'千教萬教，教人求真'；學(xué)生的職務(wù)是'千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人'
101、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點，區(qū)別不一樣狀況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。
102、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?
103、正因道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
104、捧著一顆心，不帶半根草去——陶行知
105、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
106、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。因此咱們個性注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后能夠?qū)崿F(xiàn)。
107、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。
108、行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知
109、咱們要活的書，不好死的書；要真的書，不好假的書；要動的書，不好靜的書；要用的書，不好讀的書�？偲饋碚f，咱們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不好以文字為中心的教科書。
110、行是知之始，知是行之成。
111、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
112、民主教育就應(yīng)是整個生活的教育。他就應(yīng)是工以養(yǎng)生；學(xué)以明生，團以保生。他就應(yīng)是健康科學(xué)藝術(shù)勞動與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
113、咱們深信教育是國家萬年根本大計。
114、在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。——陶行知
115、捧著一顆心來，不帶半根草去。
116、以教人者教己。為教而學(xué)。
117、做先生的，就應(yīng)一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就能夠終身賣不盡的。
118、捧著一顆心來，不帶半根草去。
119、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
120、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時刻，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
121、群眾生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個杯具。
122、教育中要防止兩種不一樣的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
123、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。
124、教學(xué)做是一件事，不是三件事。咱們要在做上教，在做上學(xué)。不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
125、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
126、真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。
127、咱們務(wù)必認(rèn)真辦學(xué)以求對得住小兄弟姐妹，對得住國家民族，毀譽之來，可不必計較。
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