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    感知自然作文

    時間:2024-07-11 14:38:04 評語 投訴 投稿
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    感知自然作文(通用25篇)

      在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用評語吧,借助評語能夠激發(fā)和維持被評價對象的內(nèi)在動力,調(diào)動其內(nèi)部潛力。那么,怎么去寫評語呢?下面是小編收集整理的感知自然評語,僅供參考,大家一起來看看吧。

    感知自然作文(通用25篇)

      感知自然作文 篇1

      看春光云影,能測陰晴雨雪,然限于目力所及;通過電視,可知全球天氣,卻無觀云之趣。觀草木于林間,未必能道出花鳥之名;輕點(diǎn)鼠標(biāo),可通知生物之屬,卻丟失花果之清香、叢林之氣息。自然似乎很近,又似乎太遠(yuǎn)。

      何不將遠(yuǎn)近之利相結(jié)合而感知自然呢?

      在科技無比發(fā)達(dá)的今天,人們可通過無比便捷的信息技術(shù)來認(rèn)識世界,感知自然,這固然是好,然而卻少了對行云流水、鳥語花香的切身感受。而在古代,人們只有對自然的感知交流,而不能完全理解自然,認(rèn)識自然。二者有其利,亦有其弊,那么,就讓我們合二者之利,淋漓盡致地感知自然。

      回溯古代,杜甫能體驗(yàn)到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣概;李白能感受到“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”的蜀山之險(xiǎn)要;蘇軾有對長江“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的贊嘆,有“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的淋雨漫步之悠閑,古人對自然有著無比豐富的體驗(yàn)與感受,畢竟他們與天地伴,與日月行。然而,卻缺乏對自然的深刻認(rèn)識,不能把握天地之屬性,世界之本原,樹木之綱屬,因而不能利用自然規(guī)律,以造福于人類,以改造自然。跟古人相比,我們是有優(yōu)勢的,我們可以利用完備的信息系統(tǒng),獲知大自然的一切信息,能把握自然的本質(zhì)及規(guī)律,既可親身自然,又能了解有關(guān)于自然的一切,遠(yuǎn)近結(jié)合地感受自然之魅力。

      再看現(xiàn)代,不少人僅僅滿足于“數(shù)字自然”,缺少對大自然“身臨其境”的感受,難道“百度網(wǎng)上動物園”能體現(xiàn)鷹翔狼嘯的氣勢么?難道一張張圖片能盡顯花木之美?更難道那一段段生硬的`文字能描述出長江之氣勢如虹?珠峰之直入云霄?現(xiàn)代人也許能說出很多關(guān)于自然的一切,然而當(dāng)被問及草木之氣味,花鳥之姿態(tài)時,卻啞口無言。那么,讓我們放下手機(jī),離開電腦,走進(jìn)大自然,去親自體驗(yàn)“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”的恬適,去感受“行到水窮處,坐看云起時”的淡然……

      大自然離我們很近,也很遠(yuǎn),但我們可以利用既有方法和手段,拉近與大自然的距離。人們創(chuàng)造科技,可以利用其了解、改造自然,但也不要忘了初始的方式,最原真的體驗(yàn),將二者相結(jié)合,我們便能真正感知自然,享受自然之美。

      感知自然作文 篇2

      看著書本中神秘美麗的熱帶叢林,抬頭卻只見鋼鐵森林的冷漠荒涼;向往電視里一望無際的蔚藍(lán)海洋,卻不曾感覺過海風(fēng)的涼爽。你是否也曾這樣,感覺自然很近,但又似從未如此遙遠(yuǎn)?手機(jī)、電視、鼠標(biāo)拉近了我們與自然的距離,但從那冷凍的屏幕中,我們終究無法勾勒出自然的模樣。

      古人云:讀萬卷書、行萬里路。然而人們只看到了前半句,卻視后半句為無物。的確,各種拍攝工具的.推陳出新,令普羅大眾都能從熒屏中感知自然的美好。然而人們卻不知,紙上得來終覺淺,覺知自然需躬行!

      如不是蘇軾親臨了壯闊的赤壁,又怎能心生“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”的感慨?如不是李白親臨廬山,又怎能寫出“疑似銀河落九天”這般的千古絕句?如不是毛主席親臨自然,又怎能抒發(fā)“指點(diǎn)江山,激昂文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”的豪情壯志?可見,要想真正體會自然、感知自然,光是從影視、文字間領(lǐng)會是不夠的,唯有親臨自然,才能于草長鶯飛、枝葉枯榮之間,才能于云卷云舒、花敗花開尋得自然的真諦。

      然而,正如黑格爾所言:存在即合理。電視、手機(jī)的存在也有其積極意義。通過天氣預(yù)報(bào),人們可避開自然災(zāi)害;通過影視節(jié)目,人們也可聆聽鳥語、細(xì)看花開。然而依筆者之見,這些感知自然的途徑并不是在倡導(dǎo)人與自然和諧相處,而是映射出了人類控制甚至統(tǒng)治自然的野心。為了拍攝野生動物,人們干擾了正常的生態(tài)秩序;為了人類的利益,人們預(yù)測甚至妄想改變天氣,這確是體現(xiàn)了人類科技進(jìn)步之快,但同時也違背了自古時起便存在的敬畏自然、尊重自然的原則。當(dāng)自然被裝入了“盒子”,自然的“身軀”離我們很近,但自然的“心”卻離我們更遠(yuǎn)。

      當(dāng)下,人們想“看到”自然的需求已被科學(xué)技術(shù)滿足,然而我們感知自然的期盼卻是科技所無法滿足的。那么,何不將“行萬里路”當(dāng)成我們的新準(zhǔn)則,去體會黃山之奇、泰山之偉、長江之壯、大海之闊?要想感知自然,諸君自請上路。

      感知自然作文 篇3

      在你的懷抱中,我感受不到失敗,感受不到孤獨(dú),也感受不到愛恨情仇,我只會感到快樂、自由,我是被束縛已久的精靈,在你的懷抱中,我可以盡情地嬉戲、玩耍,你是我最忠誠的傾聽者,在你的身邊,我可以把我所有的憂愁告訴你,那樣我的憂愁就帶著你最美好的'祝福飛向月宮,你會把它永遠(yuǎn)封鎖在那里。我將永遠(yuǎn)沒有憂愁。

      你告訴我,森林是你的秀發(fā),可它卻已經(jīng)不復(fù)存在,你的發(fā)絲正一根根隨風(fēng)飄去,永遠(yuǎn)消失;你告訴我,河流是你的血液,可它已經(jīng)不再沸騰,你的血液正一滴一滴的被污染,最后一滴也沒了;你告訴我,動物是你的孩子,可它們卻已一只一只地相繼死亡,人們?nèi)圆恢X醒,最終它們都會像恐龍一樣,長眠于沙土之下……然后,你,我的母親,將會在悲痛欲絕中哭泣,直至終老,也許若干年之后,將不會有人知道你的存在!

      母親啊母親,我該怎么辦,我這個無助的小精靈失去了樂園,我還能在哪里生活;失去了你的呵護(hù),我只是一個在墻角哭泣的淚人兒,不會有人來注意我!

      母親,如果有一天,你真的不再存在,我無法面對生活。

      人類啊,我的母親并沒有惹到你們,為什么,為什么你們要如此殘忍!你們會有報(bào)應(yīng)的,風(fēng)伯伯、雨姐姐,還有沙塵哥哥都會來的,他們的法力是多么的厲害,他們會讓世界一片狼籍,讓世界成為一片汪洋,哈哈哈!我看到了那一天,你們該怎么辦!

      母親啊,為何現(xiàn)在我感受不到當(dāng)初的溫暖,只有漫無邊際的恐懼!我害怕,我也恨,我恨那些人!

      愚蠢的人類啊,我母親小時的那一天,你們,也會消失!

      感知自然作文 篇4

      一樹繁花,燦爛了整整一個春天。如今,花落春深。不期然,夏已近。太陽的紅唇親吻著大地,六月的雨富有詩意。一片陽光、一陣雨,大自然譜寫著生命的篇章。

      剛下過一場雨,大地散發(fā)著怡人的清香,繚繞于心。我把頭探出窗外,偶爾有幾滴細(xì)雨打在我臉上,輕輕地,又似細(xì)膩的絲綢般滑下。我把手伸出窗外,攤開手掌,一滴兩滴……滴在我的手心。我試著觀察雨滴,表面上看雖是無色透明,但感知自然的人會說:這雨,是彩色的,是甜甜的味道。我想,我便是那樣的人。這場細(xì)雨,一直下,閉目細(xì)聽,是舒緩的節(jié)奏。于是,細(xì)雨的節(jié)奏牽引、帶動著我的腳步……

      獨(dú)撐一把傘,漫步于雨中。細(xì)雨給大自然蒙上了一層面紗,朦朦朧朧。為大自然增添了一份神秘色彩。沿著河畔一直走,會看見潺潺流水歡快地流淌著,河岸上有許多花草,不知名的昆蟲在花叢中盤旋,雨滴在嫩葉尖上搖搖欲墜。繼而又走了很長一段路,不禁有些來自于內(nèi)心深處的感悟:美的享受蘊(yùn)藏在大自然中,哲理的啟迪包含在大自然的深處,置身于大自然,還心靈一份寧靜。這場雨中漫步,讓我對自然有深刻感悟,自然世界也給我上了一堂課,讓我不僅有精神上的感悟,還有知識上的感知。面對不知名的生物或植物,回到家中,我會第一時間通過查閱相關(guān)資料解答心中的疑惑,從而把無知變成感知。這便是自然帶給我們?nèi)祟惖母兄?/p>

      自然給我們的感覺,似乎很近,又似乎很遠(yuǎn),這歸根于我們感知自然的不同途徑……

      對于感知自然,在我們身邊通常有這樣兩類人:一是置身于自然,把自然中的美景留在自己的鏡頭中,刻在自己的內(nèi)心深處,深刻體會自然的真諦,走近自然的靈魂深處?勺詈笪幢啬芗(xì)說花鳥之名、樹木之性,卻也是不足之處。這種人或許得到了精神境界、視覺沖擊上的滿足與感悟,卻偏偏丟失了一種:知識上的感知。二是輕點(diǎn)鼠標(biāo)之人,二十一世紀(jì)已是信息時代,科技日益騰飛發(fā)展。我們基本可以從網(wǎng)絡(luò)上解決心中的疑惑。自然的事物,可以從網(wǎng)絡(luò)上清楚地了解到物種的綱目屬種,遷徙演化。這樣看來,無需讓你的腳步踏進(jìn)自然的世界,你便可以了解它的內(nèi)心。如果你是這樣認(rèn)為的,那么你錯了。若沒有身處其中,感知其美,再多的知識感知,自然的美也無法融入你的精神和視覺上。這兩種人,都有其不足之處。

      感知自然,還有第三種人。在鏡頭的支持下,有一種為自然之美,不惜赴湯蹈火之人。把自然之美留在鏡頭里,與大家分享其美處。我的.爸爸是一個對生活非常留心的人。無論是雄偉壯觀的夕陽晚景圖,還是屋檐上不起眼的小花,他都希望留住美好。而后,在自然中發(fā)現(xiàn)不知名的生物時,他就會查閱資料,真正做到感知自然。心思細(xì)膩這一點(diǎn),我或許遺傳了他。經(jīng)常會在微信朋友圈看見他鏡頭下的自然,我曾問過他,自然的美在哪里?他回答說:自然的美在身邊。我們都有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,留心之處,便會發(fā)現(xiàn)處處都有美的存在。是呀,感知自然,不正是如此?身臨自然,不論氣勢磅礴、雄偉壯觀。亦是唯美、清靜。不論發(fā)現(xiàn)自然之美的路程有多遠(yuǎn),視野有多寬。亦是信息時代,科技有多么迅速、發(fā)達(dá)。兩者相互結(jié)合,感知自然,走進(jìn)自然的靈魂深處。

      一樹一木,一花一草。大自然譜寫著生命的篇章,等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它的美好。綠的世界,花的海洋,沐浴著早晨的曙光。大自然中的一切,都似少女般翩翩起舞。我陶醉于春天的盎然生機(jī),我熱愛夏天的花落春深,我沉醉于秋天果實(shí)初結(jié),我迷戀冬天雪花紛飛。一年四季,大自然的和諧,給了我們一份寧靜。似有似無的微風(fēng),吹拂著我的臉頰。伴隨著花兒和泥土的芬芳,我沉醉了……感知自然,感悟其靈魂,它離我們不近不遠(yuǎn)。

      感知自然作文 篇5

      當(dāng)夜晚的霓虹燦爛,你是否留意過天邊的閃閃明星?穿行于車水馬龍,你是否在意過路邊的點(diǎn)點(diǎn)繁花?行走在這個飛速發(fā)展的科技時代,“自然”二字似乎越來越遙不可及,事實(shí)真是如此?當(dāng)然不是。自然就在我們身邊,就讓我們走進(jìn)自然,感知自然。

      假如我是《朗讀者》的嘉賓,我會朗讀朱自清的《荷塘月色》,帶領(lǐng)大家感受自然的美麗。

      感知自然,領(lǐng)略自然之美。自然是什么?自然是“兩只黃鸝鳴翠柳”的'生機(jī)勃勃,自然是“接天蓮葉無窮,碧映日荷花別樣紅”的美麗風(fēng)景,自然是“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的悠然趣味!逗商猎律分写罅康拿鑼,使得一幅盛夏荷花怒放圖在我們心中徐徐展開,其優(yōu)美的語言,華麗的詞藻更是錦上添花,讓我們體悟大自然的美麗。

      感知自然,拂去心靈的蒙塵,讓我們的精神振奮。自然擁有奇妙的力量,它讓我們浮躁的心歸于寧靜,將我們的靈魂妥善安放!逗商猎律返奈淖智逍聝(yōu)美,讓我們的心情明媚,精神也為之振奮。優(yōu)美的文字譜成一首悠長的曲,縈繞在耳邊;華麗的詞藻組成一幅美麗的畫,引人入勝。走進(jìn)荷塘月色,走進(jìn)自然,讓自然拂去心間蒙塵,讓自然化去我們心頭的淡淡愁緒。

      感知自然,建設(shè)美好精神家園。在物質(zhì)世界中,我們會隨波逐流,會迷失本真。回歸自然,守住心靈的凈土,提高個人文化修養(yǎng)。在自然中,我們個人的品格也會不同!逗商猎律返拿谰白屓藙尤,同時也提高了我們的精神境界;貧w自然,我們會變得真實(shí)平淡,我們的心也會得到凈化。走進(jìn)荷塘月色,感知自然,凈化心靈,建設(shè)精神家園。

      “我們走得太快了,精神被落在了后邊,停下來,等等它!备兄蛔匀唬惺芑B蟲魚的樂趣,領(lǐng)略雨過天情的美麗風(fēng)光,感知梅蘭竹菊的氣節(jié)。《荷塘月色》只是自然之一隅,若要感知自然,還需跋山涉水親自感受一番。感知自然,領(lǐng)略大好風(fēng)光;感覺自然,拂去心靈蒙塵;感知自然,建設(shè)精神家園。

      閃爍的霓虹固然美麗,可天邊的零星流珠也炫目動人;川流不息的人群固然繁華惹人醉,可路邊的小花也能自成風(fēng)景,走進(jìn)“荷塘月色”,親近自然,感覺自然之美。

      感知自然作文 篇6

      哲學(xué)家亞里士多德說過:“大自然的每一個領(lǐng)域都是精彩絕倫的”。對于我們?nèi)祟悂碚f,大自然的未知是永遠(yuǎn)大于已知的,大自然的每一個呼吸,對我們而言,都是有待探究的。因此,我們就需要找到正確的方式,去親近大自然。

      我在周末的時候,會和父母攜帶茶具,到周邊的景色怡人的景區(qū)泡茶,而我則借此機(jī)會,到山中轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在城區(qū),難免受車輛廢氣的嗆,而來到這,就是來到了天然的氧吧,你吸進(jìn)的每一口氣,都格外輕松。來到澗水旁,捧一掬冰涼徹骨的山泉,從中抿出最初也是最甜的味道。

      在這休閑的絕佳時間,來到這清靜的山林,若不把煩悶的心放一放,豈不是辜負(fù)了?

      有情的人,看著春日里茂綠的高樹,便為秋季成泥的落葉所悲哀起來;有心的人,看對對蜻蜓從草地上低掠過,耳畔就已經(jīng)響起了雷聲。

      透過大自然的'一顰一笑,便能摸到后邊的動作,這就是感知自然,也就是融入自然。留心自然點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化,在意自然輕輕微微的舉動,你便可以從中探取到自然的許多秘密。

      感知自然,是一種境界,是人與自然的融會貫通,更是智者的自我修行,仁者的自我調(diào)和。

      感知自然作文 篇7

      看天光云彩,能測陰晴雨雪,但難逾目力所及;打開電視,可知全球天氣,卻少了靜觀云卷云舒的樂趣,從不同的途徑去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“遠(yuǎn)”,這全然取決于我們看待事物的角度。

      輕點(diǎn)鼠標(biāo),可知生物的綱目屬種、遷徙演化,卻無法嗅到瓜果清香、叢林氣息。的確,這是了解自然最便捷的方式,但方便是一說,能否身臨其境、感同身受便是另一說了。

      我們既應(yīng)感受自然之近,也應(yīng)感受自然之遠(yuǎn)。對于大部分人來說,自然是既熟悉而又陌生的東西。對于我來講,對于自然的了解也是僅局限于電腦屏幕上的那點(diǎn)知識,偶爾也會爬爬山,感受一下自然的氣息,但這種機(jī)會真的是少之又少。但其實(shí),我們真的應(yīng)該去身臨其境地感受自然。現(xiàn)如今,這個“信息化”的時代,這個“快節(jié)奏”的時代,人們總是追求高效、總是效率第一,但是,又有多少人能慢下來,感受自然呢?最應(yīng)該做的'是放慢腳步,靜下心來,去感知自然,不靜下心來,怎能體會到陶淵明“種豆南山下,草盛豆苗稀”的那份閑適自得?或許我們會覺得自然離我們很遠(yuǎn),但是當(dāng)我們親近自然、走近自然之后,才會真正地拉近我們與自然之間的距離,才可以真真切切地體會到那靜觀云卷云舒的樂趣、才能于漫步林間之時,享受草長鶯飛、樹木枯榮的樂趣,曹操之所以能寫出豪情萬丈的《觀滄!,是因?yàn)樗兄绱蠛0汩_闊的胸襟,所以當(dāng)我們面對自然時,也應(yīng)當(dāng)懷著曹操那樣的胸襟,方能享受自然的美妙。

      總的來說,自然到底是“近”、還是“遠(yuǎn)”,這全然取決于我們自己。我們既不能只關(guān)心生物的綱目屬種,而忘了那份漫步林間的自得與安適,也不能只顧漫步林間、享受愉快,而忘了去弄明白生物的綱目屬種,在“了解”與“親近”之間,應(yīng)找到一個平衡點(diǎn),這樣,自然對于我們來講就不會有似乎很“近”,又似乎很“遠(yuǎn)”的感覺了。從不同的途徑感知自然,自然帶給我們的感受的確是多種多樣的。我們應(yīng)該盡力多角度、全面地了解自然,感知自然。

      讓我們享受自然,感知自然的近與遠(yuǎn)!

      感知自然作文 篇8

      猶記以前讀川端康成的《雪國》,夢中都回蕩著那和服女子的溫潤笑靨,便癡癡地到花市上買了株櫻花來,也盼著一日如霞煙云可映著我家屋檐。

      誰想不幾日,那花竟死了。老農(nóng)聽著我的敘述,微微地笑:“櫻花怎么能那么養(yǎng)呢?它有自己的種法!

      那一刻,我猛然間開悟,原來世間萬事萬物莫不如此,惟有適合自己才可開出一片繁華,否則生且不易,又何來的花團(tuán)錦簇、萬紫千紅?

      想來又有多少人沉迷于仿效他人的熱潮,丟了自己?塞辛格《麥田上的守望者》風(fēng)靡一時,大街上戴鴨舌帽穿風(fēng)衣的年輕人也多了起來;歌德為慰藉自己的書出版,一時自殺又成為一種時尚。當(dāng)時尚的潮流席卷于世,當(dāng)喧嘩與騷動潮水般涌來,你是否有足夠的`勇氣與自信,堅(jiān)持自己,尋找一條適合自己的路?

      蝶翼翩翩,這群精靈懂得避開燭光,不做那撲火的飛蛾,而去盡情享受自己的幽暗。我們?yōu)槿颂幨酪嘣撊绱。古人詩云:“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花!边@便深諳為人之道。何處種菱何處種稻與如何擺放我們的心靈原本是一個道理。大時代的喧嘩與騷動原本與你無干,你只養(yǎng)一池心蓮,自守一樹清涼,便自得其所,豈不快哉?

      人生如雪中觀鶴,有清凈,亦有混雜。前者心思明亮,不摻一絲雜質(zhì),如弘一大師一句“華枝春滿,天心月圓”,天地間便盈滿了純凈。后者則有污濁有沼氣。人活于世,不求隨波逐流,便如一朵墨梅,可靜靜綻放于生命的絹帛。

      再想古代士子熬得十年寒窗,只求一舉成名天下知,竟是癡了。生不用封萬戶侯,只求如徐霞客,遍覽名山大川,一仆一驢,一筆一絹,任他世事煩擾,我自有天枕地床;更無需黃袍加身,便如蒲松齡“老于世情乃得巧,昧于世情則得拙”,他秉持一拙所自安的生命準(zhǔn)則,在野狐鬼妖間荷有一顆天籟自鳴、童真滿掬的心靈,給無數(shù)士子以“書中自有顏如玉”的想象。

      天籟自鳴,不擇好音。為人處世,選擇一條適合自己的路,即使荊棘滿生,亦可步步生蓮,腳下生風(fēng)!爸豢忠股罨ㄋ,故燒高燭照紅妝”。這也癡了,且讓那花睡去,明朝醒來,又可開得一片春天。

      感知自然作文 篇9

      看天光云彩,能測陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長鶯飛,枝葉枯榮,可無法細(xì)說萬物之性。打開電視,輕點(diǎn)鼠標(biāo),可知萬物原理,可無法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來,身臨其境,用心感受,即便不知萬物原理,自然也并不遙遠(yuǎn)。

      看來山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動;看萬花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹的生長,你卻能用心感受花的甜美,樹的奉獻(xiàn);看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見,如若心有自然,心系自然,雖不知萬物進(jìn)化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。

      身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書,不如行萬里路。”當(dāng)你貼近自然,你會收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時,因?yàn)橛星迦_耍銜斋@趣味;因?yàn)橛行蹅テ俨,你會嘆為觀止;因?yàn)橛邢x魚鳥獸,你會驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受,當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時,你是否有發(fā)現(xiàn),即便你不懂鳥性不懂花語,你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn),是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?

      身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認(rèn)識到人生短暫,何必難為自己?才會有他積極樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度;嵇康喜愛竹林,喜愛竹林中悠閑的.雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我覺得,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升,使我們的信念更加堅(jiān)定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎?

      誠然,有人覺得懂得物性更重要。不可否認(rèn),通過現(xiàn)代的信息技術(shù),我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會“越來越遠(yuǎn)”。

      嗅一嗅花草的清香,感受清風(fēng)的靈動,融摸水的溫潤,你便會窕爾一笑,用心感受自然,你會發(fā)現(xiàn),自然,就在身邊。

      感知自然作文 篇10

      其實(shí)大自然的感知并不難,需要一點(diǎn)時間,就可以感覺到像樹同學(xué)和同學(xué)們一起玩滑稽毛毛蟲,或者從食堂算回教室毛毛蟲數(shù)量的方式,或者當(dāng)太陽落下手機(jī)時為它拍出輝煌的余輝......這些都是對自然的感知。因此,在這個五彩繽紛的青春生活中,為什么我們感受不到自然,不遺余力地讓自然給我們的青春增添了我們記憶的光彩。

      說到大自然,每個人似乎都不會陌生。然而,仔細(xì)觀察,我們是否發(fā)現(xiàn)在我們的童年時代是如此的自然呢?似乎大自然似乎已經(jīng)被我們遺忘了很久,想象它遠(yuǎn)離我們。事實(shí)上,這當(dāng)然不是我們身邊的事情。這是一棵樹,給我們的學(xué)校道路帶來了陰影。這是一個自由落在蹄子上的花瓣。這是一只在雨天結(jié)束后用濕翅膀擱在地上的鳥。這些是表達(dá)自然的方式,它們無意中散布在我們周圍,只是等待著我們的感知。

      然而,在我的許多同學(xué)的生活中,學(xué)習(xí)和游戲似乎都是在學(xué)習(xí)和玩耍。我覺得我厭倦了學(xué)習(xí)玩游戲,或者突然意識到我的退化。我不知道有多少同學(xué)會在學(xué)習(xí)的同時多看書窗外,在無聊中聞到花香的味道,閑暇的時候看看池塘里靈巧的魚蝦,用自然的方式來放松自己吧?人們常說自然是最靈氣的。但是現(xiàn)在我們在一個書或者網(wǎng)絡(luò)里聚在一起,忽略了自然的美,自然的喧囂,把大自然的心原本給了我們最簡單的一絲感觸,失去了我們的青春,應(yīng)該有生命力和陽光,我們不后悔嗎?

      除了生活之外,在知識中還需要感知自然,我們學(xué)習(xí)和經(jīng)常說自然科學(xué),不是自然科學(xué)?不是牛頓在感知自然的同時也發(fā)現(xiàn)了萬有引力嗎?知識來自大自然,我們?yōu)槭裁床痪哂辛己玫淖匀灰庾R?

      有時下還有一個很流行的歌詞,說:7歲就抓住一個蟬,那你可以抓住整個夏天。大概這是我們之前每個人都有過的.天真幻想吧?但是現(xiàn)在你已經(jīng)注意到了蟬樹?你有沒有注意到夏天的蟬?你還想要抓住它嗎?我想現(xiàn)在你一定要在這個夏天快過去了,天氣如此炎熱,以至于你連作業(yè)都不能做,你想怎樣才能趕上這嘈雜的蟬?是因?yàn)槟阆矚g學(xué)習(xí)太多嗎?事實(shí)上,你是緊張忘記停止,忘記了過去與你有過的自然回憶,忘記與自然,調(diào)整在你心中的無聊,也許你現(xiàn)在是一樣的下一句歌詞:十七歲。多年,親吻他的臉,我以為他可以永遠(yuǎn)。你以為你長大了,不再愛上蟬,愛上了他或她,但青春不僅與愛情和斗爭掛鉤,還伴隨著自然伴隨而來的成長。就像我們在小學(xué),中學(xué),高中或?qū)W校時所做的那樣,也許很多年以后,我們不記得我們班有多少獎項(xiàng),但坐在窗前的你會記得你也許你不記得走廊欄桿有多高,但是你會記得有一只黑白的鳥在那里停留;或者你忘記了在校外有個老師的村子,但是你會記得,今后的蓮花湖每年都會為高考生開放。大自然是如此的隨意來到我們身邊,每一個地方都會有不同的本質(zhì)。不要談?wù)摵棋笞匀,談(wù)撐覀兊谋狈,很快,在北方一年過去了只有三年的高中,我們不應(yīng)該好好地認(rèn)識到這只屬于北方的自然?

      感知自然作文 篇11

      “自然”之所以存在,還能從不同途徑感知,是因?yàn)槟壳叭祟惖恼J(rèn)知能力還有局限性,如果打破認(rèn)知之局限,“自然”將變“無!保静恢滥膫途徑感知的才是真自然。極端的例子是精神病人觀念中的自然,可能連物理規(guī)律都不符合;又如盲人、聾人,認(rèn)知中的自然,就和正常人有極大不同。

      作為計(jì)算機(jī)行業(yè)從業(yè)人員,我深知VR(虛擬現(xiàn)實(shí))以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將深刻改造人類對自然的看法,本次作文題目說有人喜歡聽竹林葉響,有人喜歡研究竹葉科屬目,兩者似乎截然不同,但我可以明確告訴命題者,只要帶上GOOGLE眼鏡,就可以看到葉子,即聽風(fēng)動,葉動,也可以在眼鏡上馬上得到葉子的'分類學(xué)百科知識。

      更進(jìn)一步,虛擬將與現(xiàn)實(shí)互相融合,你在廣州走著走著,很可能就到了,我們跟毛主席遺體行完注目禮,之后扭頭發(fā)現(xiàn)廣場上就是10萬紅衛(wèi)兵,毛主席從紀(jì)念館走上了城樓……

      VR技術(shù)的發(fā)展,將徹底目前自然的觀念,足不出戶游天下,成為可能;甚至足不出戶可殺人。當(dāng)務(wù)之急是確立新的自然觀,研究新的倫理學(xué),確保新技術(shù)發(fā)展給人類帶來更大自由,而非更深的奴役。

      感知自然作文 篇12

      大自然的河,宛若一條碧綠的帶子;大自然的山,宛若以為高大雄偉的戰(zhàn)士;大自然的春,生機(jī)勃勃;大自然的夏,烈日當(dāng)空;大自然的冬,白雪皚皚;大自然的一切像是一幅絢麗多彩的油畫,讓人回味無窮。我們要用心去感受,才能發(fā)現(xiàn)大自然的美。

      春,邁著輕盈的腳步來到人間。鳥兒們也來了性,在柳樹的枝頭上迎吭高歌,小草們似乎聽得懂鳥兒的歌唱,輕悄悄的'鉆出泥土,探出頭來;ǘ湟膊桓适救酰鹆藫u擺舞。柳樹已是一個年過花甲的老人了,可是他也擺起了雙手跳起舞來。“肅花絮晚,菲菲紅素輕。日長雄鳥雀,春運(yùn)獨(dú)紫荊!边@句話或許是描寫那些場景的。過了不久,便下起了鵝毛細(xì)雨,那雨像是蠶絲一樣,輕輕地在天空中飛舞。雨隨著風(fēng)到了山里,滋潤了竹筍,那竹筍像是被施了魔法,忽然躥的一下,高了幾十厘米。春還真是一位母親。

      夏天,太陽炙烤著大地,知了在樹上“吱吱吱……”地亂叫,似乎是要用唱歌來打摸這難熬的時光。嘻嘻,可我們小孩真是最喜歡夏天的,因?yàn)橄奶欤蠹铱梢圆活櫼磺械貨_向游泳池,痛痛快快的享受一番。不過,夏天會下雷陣雨,這可忙壞農(nóng)民了,農(nóng)民們在家惦記著那些稻米。這雨來得快,去得也快。并沒有把農(nóng)民的稻米給沖走。哈哈,原來這是夏天給人門開的一個玩笑啊!

      “解落三秋葉,能開二月花”這是一首描寫秋天的風(fēng)的詩。是!秋天的風(fēng)是清爽的,也是豐收的。秋天到了,田野里一片金黃,像是用金黃的地毯鋪上去似的。這下人們個個是喜笑顏開。秋天,果然是一個歡喜的季節(jié)。

      我們這里的冬天雖然沒有下雪,卻獨(dú)有一番情趣,每年冬天的早晨,我們早早的來到學(xué)校,因?yàn)樵趯W(xué)校中,我們個個在盡情歡笑,繞著榕樹追逐打鬧,以此驅(qū)逐寒冷。

      什么是自然,所有的一切是自然,自然界是巨大的,可以這么說自然是無限的。源頭深,水流淌不息,水流而魚生長,是自然之理,根深而樹木生長,樹木生長

      而結(jié)果實(shí),也是自然之理,學(xué)習(xí)也正如自然,水聚得多成江河,可流淌不息,是魚兒的依靠,樹根扎得越深,生長出來的果實(shí)也越可口,是樹葉們的依靠。我們應(yīng)該一點(diǎn)一點(diǎn)地積累知識,讓我們心中的樹根扎得更深!

      感知自然作文 篇13

      還記得剛進(jìn)草原時的情景。

      那一片綠色,宛若從仙界抖落的繡錦,無邊無際的在這里延展開去,而這繡錦之上,又星星點(diǎn)點(diǎn)散布著幾群低頭吃草的牛羊,時而有匹俊美的野馬疾弛過眼前,組成了草原上活的色彩。天空像一塊清透的藍(lán)水晶,絲絲浮云悠然掠過,散發(fā)著純潔而又原始的光芒。

      這種神圣而自然的美麗,用世間任何一種文字形容顯得那么蒼白無力。眼前的一切將我震懾,我跪倒在這一片綠茵上,伸開雙臂,讓陽光照透我的全身,讓微風(fēng)撫過我的臉,我的發(fā),那是一種纏綿而微妙的觸覺,那一刻,全身得到放松。

      四周靜謐的如地球初生之時,草坡上長滿鮮花,淡淡的香氣與青草的芬芳,還有天空與陽光純凈的氣息,匯合成一種這里才有的神秘的味道,它是自然之神的香水。我癡癡地望著,心中一陣感動,感動得幾乎落淚,原來世間還有如此壯美絕倫的畫面。慢慢的,覺得身體被這潤澤的綠色溶化,化成一滴雨、一朵云、一陣風(fēng),只留下我的靈魂,長久的依戀著這里,縈系著這里。只有在如此寬曠的天地,人們才會發(fā)現(xiàn)自身的“我”已不復(fù)存在,因?yàn)樗煨×,在最原始的生命面前,我愿溶為它的一份子,讓生命的歡騰與雀躍浸透我的全身。那一刻,整個心靈被升華,在陽光的照射下通澈透明。這里沒有塵世的喧囂,有的只是生命和最純樸的自然。

      我盡情地奔跑,力竭時倒在香軟的'草上,舒展四肢,讓身體的每一寸肌膚貼緊大地,草原柔柔的向我涌來,攬我人懷。我閉上了眼,用心去傾聽、去體會。我聽到了蟋蟀的低吟,我聽到了花草的細(xì)語,我聽到了白云的呢喃,我聽到了草原的歡笑,我感受到了心中對自然的呼喚與渴望。在這里,生命以它特有的方式延續(xù),它不因誰的到來而改變,反而用這圣潔的力量使你肅然起敬,這是自然的力量。每種生命是偉大的,它是大自然千錘百煉的結(jié)果。

      自然是神奇的。它以萬變的形象呈現(xiàn)于人們面前,以風(fēng)雨雷電打造著這個世界,這是眾生必要接受的洗禮,洗去身上的塵埃,擦亮眼睛重新審視這個世界,才會發(fā)現(xiàn)自然那不經(jīng)雕琢的美。

      自然的美是廉價的,但也正是如此,它的美時常被人們忽視。陽光、雨露、清風(fēng)、白云、藍(lán)天、綠水曾是多少文人墨客寄物抒懷的自然恩賜,而當(dāng)夭空不再藍(lán),河水不再綠時,人們不由想起了那些令人懷念的清麗景致,于是人們?nèi)ツ切]有被污染的地方來告訴自己的孩子真正的自然是什么樣子。這是人類的悲哀,多么無奈,但確實(shí)無奈。人們何時才可以體會到自然的真諦?

      我凝視著天邊,自然沉默不語,千百年來,它靜靜存在,注視著滄海桑田的變遷。它在等著人們?nèi)ジ惺,去領(lǐng)悟。

      感知自然作文 篇14

      山川之美,古來共談。自然孕育了天地萬物,并賦予她們美貌?上也皇侵x靈運(yùn),面對青山綠水卻無法用詩篇吟頌。我只能用我心靈的相機(jī)照下這絢麗奇葩,來感受自然的嫵媚。

      鏡頭一:在泥濘的小徑上,那樹堅(jiān)固穩(wěn)定地立在那里。它俯下身,以根須擁抱泥土。昂起頭,用枝葉撫摸藍(lán)天。一生的追求,在葉脈里血般流淌。暖風(fēng)的喧鬧里有喜悅的朗笑,狂雨的傾述中有感傷的哭泣?鞓放c痛苦是它豐潤的養(yǎng)分,它默默生長,葉為事業(yè),花是情感,秋果是它對世界的微笑了。

      鏡頭二:那是棵普通的植物,但它的根卻開出了玫瑰;丑陋的軀體擁有美麗的靈魂;平凡的民眾創(chuàng)造了偉大的奇跡,這,是對美的追求。它創(chuàng)造了美而甘愿丑陋,它的美是“丑的美”,是一切美的根源。

      鏡頭三:它是滄海中的一族。它從高處發(fā)源,慢慢形成了一脈永不回顧的流泉。它曾遇到過山巖的阻擋,但它起伏推逼,奮勇向前。它曾遇到過心魂驚駭?shù)谋╋L(fēng)雨,但它用它博大的.胸懷包容了,在陽光普照下歡快的奔流,你說那是一種匆忙的奔赴---沿著生命必經(jīng)的里程,奔向返樸歸真的海。

      鏡頭四:云的美是一種變幻莫測的美。白云千載空悠悠,它俯視歷歷晴川,不為世俗所羈絆。這種與孤鶩比肩齊飛,擁有以天為蓋以地為廬的灑脫的自由,難到不美嗎?

      自然是位能工巧匠,它創(chuàng)造了山,水……也創(chuàng)造了人類。在感受自然的同時,或許能從中得到生命的解答,人生的詮釋。

      感知自然作文 篇15

      大自然以最獨(dú)特的手法,裝點(diǎn)了我們美妙的生活,讓我們無時無刻不在感受心靈的美麗。

      當(dāng)晨曦的第一縷金光撒向大地,走在陽光燦爛的小路上,不經(jīng)意地一瞥,一朵花瓣,在枝頭滑落,伴隨著幾片落葉,飄飄揚(yáng)揚(yáng)地落在地上,微風(fēng)輕輕吹拂,將它們帶到了那遙遠(yuǎn)的天邊……

      當(dāng)我們駐足芳林,耳邊總響起婉轉(zhuǎn)動聽的聲聲鳥語、陣陣歌聲。藍(lán)天上飛翔的鳥兒,展翅翱翔的雄鷹。它們用自己最親切的語言表達(dá)自己對大自然的喜愛,用最柔美的歌聲表達(dá)對大自然的感謝,感謝大自然給了自己生命,感謝大自然給了自己一個美好幸福的家園。

      當(dāng)憩于靜靜的小池邊,遙望遠(yuǎn)處那密密的竹林,實(shí)在是綠得可愛,一條幽幽的小徑直通遠(yuǎn)方。低頭傾聽橋下的流水聲,淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌,仿佛在與大自然愉快地私語,傾吐自己的心思與喜悅。

      在瑟瑟的秋風(fēng)中,落葉順著秋風(fēng)飄到了地上。從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來。它沒有一絲埋怨因?yàn)樗囊簧瞰I(xiàn)給了人類。冬天,為了大樹的休息生養(yǎng),它依然犧牲自己,不向大樹爭養(yǎng)分,不給母親添煩惱,斷然從樹上落下來,悄然離去,回到了哺育、撫養(yǎng)它的土壤中,化做養(yǎng)分,把自己的一切又全部獻(xiàn)給了大地。

      當(dāng)我們身臨浩瀚無垠的大海面前時,聽著海的呼吸,感受海的`氣息,體會大海的那種種與世無爭、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那寬廣的胸懷,包容萬物的情懷。它對待世界萬物是最公平的。

      當(dāng)我們身處一瀉千里的長江,和那奔流不息的母親河黃河?匆娝鼈兡屈S色的血脈,永久不息的生命力,那咆哮的力量和那博大的胸懷,足以讓每個中國人為它感到驕傲,它象征著我們中華民族的精神,它是我們中華民族的靈魂。

      當(dāng)我們站在一望無際的內(nèi)蒙古大草原上時,當(dāng)我們站在雄偉的萬里長城腳下時,當(dāng)我們站在神秘的西藏布搭拉宮時。我們會驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀,祖國的文化是如此燦爛!

      大自然是如此神秘!

      大自然的美,在與每一滴水,每一棵樹,每一朵花,每一株小草和每一塊石頭。感悟它那微弱而堅(jiān)強(qiáng)美麗的精神。大自然的美,在與四季,感悟它生命的更換。

      朋友,大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱,全身心地領(lǐng)悟。領(lǐng)悟它內(nèi)在的那獨(dú)特的美,領(lǐng)悟人生,領(lǐng)悟哲理。那樣我們會擁有一顆善良的心,美麗的心,純潔的心。那樣我們會很幸福地聆聽大自然的聲!

      感知自然作文 篇16

      經(jīng)冬不衰的松竹,經(jīng)霜不敗的秋菊,萬年不改山的本色,百年不變海的秉性。沒有人不感嘆大自然神話一樣的傳說。

      神秘美麗的熱帶叢林呈現(xiàn)在我們面前的書中,抬起頭來卻只見鋼鐵森林的冷漠荒涼;一望無際的蔚藍(lán)海洋出現(xiàn)在我們面前的電視里,卻不曾感覺過海風(fēng)的涼爽。

      隨著科技的發(fā)達(dá),手機(jī)功能的強(qiáng)大,我們總是感覺自然很近,但又似乎離我們?nèi)绱诉b遠(yuǎn)。手機(jī)、電視、鼠標(biāo)拉近了我們與自然的距離,但從那冷凍的屏幕中,我們終究無法勾勒出大自然那真正的模樣。

      古人說:讀萬卷書,行萬里路,F(xiàn)在人們眼里只看到了前半句,卻對后半句不屑一顧。的確,各種拍攝工具的推陳出新,讓茫茫眾生都能從熒屏中感知自然的美好。然而人們卻不知,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!

      蘇軾在“壬戌之秋,七月既望”親臨了壯闊的赤壁,由此而寫下了“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”的詩篇;正因?yàn)槔畎子H臨廬山,才寫出“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這般的千古絕句。毛主席“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,”才會抒發(fā)“糞土當(dāng)年萬戶侯”的豪情壯志。

      可見,要想真正體會自然、感知自然,光是從影視、文字間領(lǐng)會是不夠的,唯有親臨自然,才能于草長鶯飛、枝葉枯榮之間,才能于云卷云舒、花開花落中尋得自然的真諦。

      有人說,范仲淹寫《岳陽樓記》并沒有去過岳陽樓,而是從別人口中聽說了岳陽樓和洞庭湖的秀麗風(fēng)景,便寫下了膾炙人口的'佳句。然而,范仲淹一生都是個地地道道的踐行者。

      雖說我們能夠通過網(wǎng)絡(luò)世界去感知大自然,而且電視、手機(jī)的存在也有其積極意義,更何況我們通過天氣預(yù)報(bào),也能有效地避開自然災(zāi)害,通過影視節(jié)目,人們也可聆聽鳥語、細(xì)看花開,但我們還是不能從自然界中獲得瞬息萬變的信息變化。

      君不見,那些拍攝大自然中離奇古怪的鏡頭的人,并不是在倡導(dǎo)人與自然和諧相處,而是映射出了人類控制甚至統(tǒng)治自然的野心。為了拍攝野生動物,他們干擾了正常的生態(tài)秩序;為了人類的利益,人們預(yù)測甚至妄想改變天氣,這確是體現(xiàn)了人類科技進(jìn)步之快,但同時也違背了自古以來人們所具有的敬畏自然、尊重自然的本心。

      當(dāng)自然被裝入了“盒子”,自然的“身軀”離我們很近,但自然的“心”卻離我們更遠(yuǎn)。

      當(dāng)下,人們想“看到”自然的需求已被科學(xué)技術(shù)滿足,然而我們感知自然的期盼卻是科技所無法滿足的。那么,何不將“行萬里路”當(dāng)成我們的新準(zhǔn)則,去體會黃山之奇、泰山之偉、長江之壯、大海之闊?要想感知大自然,諸君自請上路。

      感知自然作文 篇17

      漸漸的,清晰的空氣逐步被污染,鳥兒不再歌唱,陽光照射在田野中那鮮綠的稻草也逐步枯萎,死亡。

      時代的進(jìn)步,我們的生活進(jìn)入了快節(jié)奏,我們漸漸的活在了手機(jī),電腦等新科技里面,不出門半步,也可知天下萬事。

      打開手機(jī),電腦,輕輕的點(diǎn)擊一下便可以讓我們得知世界上千奇百怪的事件,里面無奇不有,例如尋找一張自然風(fēng)景圖,只要打上相關(guān)字體便可迅速找到,并保存。

      新科技帶給人的種種便利,可以說是從古至今前所未有的。但是,它卻隱藏著一個巨大的陷阱,人們逐漸了深深地陷在里面,無法自拔,最終越陷越深,人們由于習(xí)慣了新科技帶來的種種便利,促使人們的懶惰的性格逐步的一一展現(xiàn)出來,他們不再出家門半步,不再理會身邊的是是非非,只知道點(diǎn)擊“瀏覽”。他們不再感覺到自然中清晰的空氣,不再看到飛翔在天空中的`雄鷹,不再發(fā)現(xiàn)那蔚藍(lán)的色彩,真是可憐。

      手機(jī)、電視、電腦、鼠標(biāo)拉近了我們與自然的距離,但從那冷凍的屏幕中,我們卻也始終無法勾勒出自然的模樣。

      不知不覺中,空氣被污染了一塌糊涂,像是被披上了一件已經(jīng)多年未曾洗過的棉被,又臟又臭。

      如果可以的話,我希望我們能夠放下身邊的手機(jī),電腦,放下可以帶給我們種種便利的新科技。適當(dāng)?shù)淖叱龇块T,適當(dāng)?shù)淖哌M(jìn)大自然,呼吸大自然中的一些新鮮空氣,適當(dāng)?shù)娜ヌ剿鞔笞匀恢械膴W秘,享受大自然的帶來的輕輕微風(fēng),伴隨著鳥叫聲的早晨,適當(dāng)?shù)姆皆綆X,使我們親身的認(rèn)識事物,去體驗(yàn),去追求我們不曾追求卻想要的自然風(fēng)景,而不是從虛擬中看到的種種,適當(dāng)?shù)那鍧嵨覀兎旁诮锹淅锬求a臟已久且布滿蒼蠅的垃圾,這樣也會使我們感到前所未有的滿足,干凈。

      當(dāng)我們漫步在自然中,看見的是眼前的一片緑洲,而不是垃圾堆積各地滿處。

      所以,讓我們適當(dāng)?shù)淖哌M(jìn)大自然,感受大自然帶給我們的種種,而不是總是活在虛擬的世界里。

      感知自然作文 篇18

      在現(xiàn)實(shí)生活中,為了充分解釋自然,我們習(xí)慣于使用系統(tǒng)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行詳細(xì)的解釋知識,如想享受自然的美麗風(fēng)景,只要搜索一個宏偉的風(fēng)景紀(jì)錄片如果你想知道山地和河流的地形特征,只要搜索相關(guān)的地理知識就可以了;如果你想知道森林綠地在異國情調(diào)的花,只需點(diǎn)擊相關(guān)的植物學(xué)可以得到。一切都這么容易和方便,手來,小屏幕將所有未知的未知區(qū)域清楚。然而,在沉迷于萬能互聯(lián)網(wǎng)之后,我們逐漸發(fā)現(xiàn)自己的心變得不知不覺地麻木,很難有心跳和震撼的感覺,一切都是隨意的,被拒絕了,心情不舒服的心情不舒服。參加體育鍛煉越來越少的時間,對網(wǎng)絡(luò)的依賴越來越深,隨著時間的推移,近視,肌肉緊張,這些疾病被凍死了我們跟隨 ,和健康的身體和心靈,我們漂移。

      所以,我們開始思考,作為天地的主人,所有人類的靈魂,我們對自然的理解局限于虛擬網(wǎng)絡(luò)世界,我們可以想到自己的身體,心靈的感覺,觸摸自然的魔法。

      離開桶房,后行李,到一個愉快的旅行,作為史蒂文森在經(jīng)典的夜間松林寫道:室內(nèi)的夜晚如何單調(diào)無聊,和在冷凝的.香氣,曠野的星星,夜晚去,面對自然正在改變。住在房間里,被被壓迫的墻壁上的窗簾包圍極端,感覺夜晚似乎是一個短暫的死亡;睡覺狂野的人,然后馳然躺,進(jìn)入輕松和舒適,充滿活力的夢想。他每天晚上都能聽到大自然的深呼吸。

      難忘的生活體驗(yàn)在四川西部,攀登超過4000米以上的海平面文件夾金山,折疊山時驚人的,神奇。山是陽光明媚,陽光明媚,我穿著薄夏季群體飄飄,香氣稍稍有點(diǎn)汗,但隨著山路開始,越野車在崎嶇的山路上跋涉,一圈又一圈,爬一圈溫度下降一次,我是由溫柔的絲綢 長裙變成了一件精致的羊絨毛衣;然后爬幾圈,我從羊絨衫換成溫暖的春秋秋天;繼續(xù)爬,寒冷的波浪,冷風(fēng)像一個刀狀的入侵的身體,我寒冷,到達(dá)山頂?shù)牧阆,我已?jīng)包裹了一個沉重的羽絨服。在幾個小時內(nèi),享受春季,夏季,秋季和冬季的四個季節(jié)。山是花紅柳樹綠,草長鶯飛,山里充滿了霧,冷,所以冷到夏天,冷熱交替,以及如何虛擬網(wǎng)絡(luò)世界可以欣賞。越野車在狹窄,崎嶇的路上行走,一邊被砍成數(shù)千懸崖,一邊是懸崖,被霧充滿,眼睛周圍,只有2,3米遠(yuǎn),路陡滑,陡峭的角落,司機(jī)駕駛,恐懼,擔(dān)心,疲勞,饑餓,興奮興奮和如何虛擬網(wǎng)絡(luò)可以理解生活,如果你沒有經(jīng)歷過成千上萬的困難的旅程,享受真正的美麗的山川和河流,談?wù)撦x煌,這個生活不后悔?

      說九寨溝它,雖然壯麗的風(fēng)景也讓你看湖,瀑布 ,海灘,春天的色彩艷麗,華麗的華麗,但屏幕上的美麗是如此遙遠(yuǎn),陌生,不能匹配,你不能依賴它相互依存,水和牛奶混合,只有當(dāng)你沉浸,徘徊在其溫柔的擁抱,你的心真的可以感染,被震驚,真的醉了,脫離外面的東西。

      夏天,九寨溝坐落在綠色滴水的濃厚,水中梳理著綠色的樹枝和植物,瀑布的窗簾在四個季節(jié)表達(dá)了最激情;在夏天,九寨溝,秋天是九寨溝最輝煌的季節(jié),色彩鮮艷的秋葉,彩色的樹木映襯在明亮的湖面,五彩繽紛的鶯歌在湖之間飄浮著云彩;冬天,九寨溝已經(jīng)變得特別安靜,特別是詩意,山和樹林皺紋,瀑布和湖冰和閃亮,湖冰在日出和日落溫差,變化的美妙的冰模式。

      從不同的方式來感知自然,用身體和心靈去觸摸它,感覺它的形狀;從網(wǎng)絡(luò)上,文本感受到其抽象的意義,相互補(bǔ)充,互相補(bǔ)充,從而更深入地了解自然,進(jìn)入自然。

      感知自然作文 篇19

      我喜歡旅游,十幾年來游過泰山、華山、嵩山、黃山、武當(dāng)山、武夷山、長江、黃河等許多祖國的名山大川,深切地感受到祖國山河的雄偉壯麗和大自然的廣闊無垠。每當(dāng)我登上大山之巔,就會產(chǎn)生“一覽眾山小”的感覺,同時也覺得在大自然面前自己是何等的渺小,以至與蘇東坡的“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”感同身受。大自然孕育著生命,大地是我們的母親,我們有什么理由不敬畏自然,保護(hù)自然呢?

      我在旅游中喜歡寫一些游記,用文字記載對大自然的感知。我寫過《漂流在武夷山九曲溪》、《親吻母親河》、《漫游神農(nóng)架》等幾十篇游記,發(fā)表在地方報(bào)刊、站或博客上,自己匯編成冊,別有一番情趣。有時也把對大自然的感知寫成詩。例如我游武夷山,就寫了一首七言律詩:“名山勝景似當(dāng)初,仙跡香茗享美譽(yù)。九曲清溪觀玉女,雙竿竹筏逐游魚。開山彭祖寧無斧?講學(xué)朱熹應(yīng)有書。更上天游峰險(xiǎn)處,滿目春光白云舒!

      我的家鄉(xiāng)在普寧市,過去屬山區(qū)縣,大南山橫桓百余里,而我又喜歡登山,這就給我提供了更多親和自然的機(jī)會。我和一些老年登山驢友每當(dāng)?shù)巧仙巾,呼吸山林里的新鮮空氣,鳥語花香令人賞心悅目。這時我們都有一個共同的感覺:老年人健康地活著,爬到山上親和大自然就是幸福,這是那些整天窩在鋼筋水泥森林里打麻將的老人所無法感受到的。

      我在爬山有時會遇見蹦蹦跳跳的野兔從公路上橫竄過去,看見美麗的.山雞從草叢里驚飛起來,看見雄鷹從懸崖峭壁上撲哧著翅膀騰空而起。但是我也看見村民在山上布網(wǎng)抓鳥。有一次有我在林惠山的大尖山上,登山棍戳進(jìn)一個窟窿里被一只大鐵鉗牢牢鉗住了,這是村民用來捕捉野豬的,偶爾還能在流沙市區(qū)看見有人賣野豬肉。這不由得使我想起,人和動物都是生活在大自然中,如果沒有野生動物,人類該是何等孤獨(dú)啊,都說眾生平等,人類為何要濫殺野生動物呢?地球上形成的生物鏈?zhǔn)窍嗌嗫说,保護(hù)野生動物,保護(hù)自然,就是保護(hù)人類自己。

      感知自然作文 篇20

      人與天地宇宙是一個不可分割的整體。這個整體是一份和諧,是一份優(yōu)美。這份和諧、優(yōu)美來自于人是小宇宙,天地是大宇宙。就為這份天地與人完全不可分割的理念,自古有多少修道人追求的一種境界就是:天人合一。

      天人合一是一種物我兩忘的境界,是一種無你無我的境界,是你就是我,我就是你的一種相融相合的境界。這種境界是超越生命的,是純精神的。每一個修道人如果能達(dá)到這種純粹的境界,就是天人合一。天人合一是一種境界,也是一種能力。能達(dá)到這種境界的人,有一種非凡的能力,有超越時空,掌握萬物的能力。為此,佛說,性空緣起,相由心生。

      一個能改變自我的人,就是一個改變天地宇宙磁場的人。能改變天地宇宙磁場的人,就是一個能力殊勝的人。這個人需要一份柔和,慈悲的情縈來面對眾生。而眾生不單單是有情,還有無情之事物。無情之事物,以表面論,世人以為是沒有情感的。這種認(rèn)知實(shí)則是錯誤的。天地宇宙萬物都是心性的羽化,有情生命與無情生命都是有靈性的。

      一個心性柔和的人,萬物是歡喜的。萬物歡喜的緣,只為心性相同。而心性相同的緣,緣起只為一份歡喜,歡喜的心能羽化萬物,而萬物就是我們所生存的環(huán)境中的一切。

      一個心性良好的人,和藹的人,善良的人,智慧的人,真實(shí)能改變環(huán)境。而改變環(huán)境最大的受益者就是自己。自己是一個有形體,是一個存活于世間的實(shí)實(shí)在在可見體。就是這個可見體主宰著有形事物與無形事物的能量轉(zhuǎn)化。如果說今日之世界,是一個資本運(yùn)轉(zhuǎn)的世界,那這個掌控資本運(yùn)轉(zhuǎn)的中心點(diǎn)就是人。

      人是萬物之靈,人是天地尊者,人是創(chuàng)造世界,改變世界的一個偉大的能源點(diǎn)。這個能源點(diǎn),只要是善用萬物,萬物就能為人類社會服務(wù)。能為人類社會服務(wù)的社會環(huán)境,才是人類的`吉祥。所以說,人與天地宇宙是一個不可分割的整體。這個整體是一脈相承的。是你好,他、她就好的一種健康。而健康人生,健康社會,是我們生存必須的。為此,偉大的思想總是超越人類社會而引領(lǐng)社會。

      一個社會能有一種非凡的智慧來呵護(hù)眾生,呵護(hù)我們所生存的環(huán)境,這真的是我們的福分。能惜福,能珍惜我們所生存的環(huán)境,就是我們大家的福。今日世界,讓我們齊心協(xié)力,共同來愛護(hù),珍惜我們所生存的環(huán)境,讓碧水藍(lán)天為我們歌唱,留一份清新,留一份綠草地,留一份陽光明媚于人間,我們就是有福的人了。

      感知自然作文 篇21

      靜,也許是我眼前的第一縷聲音,微風(fēng)拂過,巨大的綠葉沙沙作響,和諧地奏起自然之聲甚至,甚至我還能聽到小草生長的聲音。它們在一起,為這個靜謐的島嶼帶來一縷輕快的微風(fēng)。躺在草地上,榕樹巨大的枝蔓回絕了清晨第一縷曙光。我站了起來,走進(jìn)幽寂的庭院,我用指尖輕輕滑過院墻。歲月無情呀!抬頭望去,正是朝曦東升,顫動的露珠,在墨綠的青苔上撫動。就連從指尖滑過的風(fēng),也是安安靜靜,小心翼翼地跑過,不驚擾每一位靜默靈魂。

      正午的陽光粗暴地趕走了清晨的曙光。

      我終于呼出心中積悶已久的塵氣。

      耳畔掠過幾個悠遠(yuǎn)的音符,細(xì)細(xì)覓去,原來是《致愛麗絲》,曾經(jīng)多少名流在此,優(yōu)雅的敲擊這看似單調(diào)的黑白鍵,如今,這些鋼琴們正落寞地在一座哥特式建筑里沉思,彈指思緒間。走入那座哥特式建筑,我看到了古老的木制鋼琴,淡淡的檀香幽幽的傳來。多少能工巧匠,在它們身上留下巧奪天工的制作。歲月流逝,道道皺紋安居于此,殘缺不齊的象牙鍵正訴說著曾經(jīng)的輝煌。古老的`手搖鋼琴,最大最早的立式鋼琴……我隨著時間走過200年的鋼琴史。我倚在鎮(zhèn)館之寶的施坦威古董四角鋼琴上,嗅著來自巴西檀木的清香,撫摸著歲月留下的斑駁,傾聽它的美好回憶,和他一起分享自己屬于我們的回憶。清風(fēng)和海浪的拍打,從遠(yuǎn)處幽幽的傳來。

      慵懶的夕陽驅(qū)走了焦躁的烈日。

      在不知不覺中襲來的黃昏,讓夕陽撒滿了金黃的沙灘。一時憤怒地撞擊鼓浪石的海浪,也安靜得任夕陽在它的身上抹上一層絢麗的玫紅。我脫了鞋襪,走在沙灘上,讓腳底的每一個紋路都去接受沙子的磨礪。在落日夕暉下,殘陽把我的背影拉的長長的,映射在凹凸不平的沙灘上。我緩步走入大海,一波波的漣漪涌了上來。海風(fēng)吹動了我墨綠的襯衣,我用雙耳去聆聽海風(fēng)的心跳,夾雜著的鋼琴聲,讓我的心飛得更遠(yuǎn);用每一寸皮膚來感受來自島上的靜謐,讓我的心更沉靜。我伸開了雙臂閉上了雙眼,讓陽光在指尖綻放。心靈找到了家,是自然之家,我讀到了我心的故事,我知道心---不會走了······

      走進(jìn)你的心,和自然一起飛翔。

      回歸了自然。

      感知自然作文 篇22

      自然好似一個幻化的魔球,在我們面前呈現(xiàn)著絢麗多姿的色彩,從不同角度,不同方向,不同空間都如此千變?nèi)f化、奇妙莫測,恰如蘇軾的名句:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中,F(xiàn)實(shí)生活中,為了全方位的詮釋自然,我們已經(jīng)習(xí)慣于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上的系統(tǒng)知識來進(jìn)行詳盡的演繹,譬如想要欣賞大自然的美麗風(fēng)光,只要搜索一部美輪美奐的風(fēng)光紀(jì)錄片便可滿足;若想了解名山大川的地形特征,只需搜索相關(guān)的地理知識即可;若想認(rèn)識森林綠地里的奇花異草,只需點(diǎn)擊相關(guān)的植物學(xué)便可搞定。一切都是那么輕松便捷,手到即來,小巧熒屏將所有的疑難未知領(lǐng)域清晰呈現(xiàn)。然而,在沉醉于無所不能的互聯(lián)網(wǎng)之后,我們漸漸發(fā)現(xiàn),自己的內(nèi)心在不知不覺中變得麻木,很難有心動和震撼的感覺,對一切都漫不經(jīng)心,不以為然,情緒低落精神渙散。參加體育鍛煉的時間越來越少,對網(wǎng)絡(luò)的依賴越來越深,久而久之,近視、肌肉勞損、肩周炎這些疾病與我們?nèi)缬半S形,而健康的身心與我們漸行漸遠(yuǎn)。

      于是,我們開始反思,作為天地的主宰,萬物之靈的人類,我們對大自然的認(rèn)識是否就局限于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,我們可否想過用自己的身體、心靈去感知、去觸摸神妙莫測的大自然。

      離開斗室,背上行囊,來一次賞心悅目的旅行,正如斯蒂文森在經(jīng)典美文《夜宿松林》中寫道:室內(nèi)的夜晚何等單調(diào)乏悶,而在含芳凝露、繁星滿天的曠野,黑夜輕盈地流逝、大自然的面貌時時都在變化。寓居室內(nèi)者,在四壁包圍的帷帳中憋悶至極,覺得夜似乎是短暫的死亡;露宿野外者,則馳然而臥,進(jìn)入輕松恬適、充滿生機(jī)的.夢境。他能徹夜聽見大自然深沉酣暢的呼吸……

      終身難忘在川西的旅游經(jīng)歷,在翻越海拔4000多米的夾金山、折多山時那份驚險(xiǎn)、神奇。山下是陽光明媚、風(fēng)和日麗,我穿著輕薄的夏裝群袂飄飄,香汗些微,然而隨著登山路途的展開,越野車在崎嶇的盤山公路跋涉,一圈又一圈,爬一圈溫度降一度,我由輕柔的蠶絲長裙改換成細(xì)膩的羊絨衫;再爬幾圈,我又從羊絨衫改換成暖和的春秋裝;繼續(xù)攀爬,寒意陣陣襲來,冷風(fēng)如刀子般侵襲身體,我冷得瑟瑟發(fā)抖,到達(dá)零度以下的山頂時,我已經(jīng)裹上了笨重的羽絨服。幾個時辰之內(nèi),盡享春夏秋冬四季變換。山下是花紅柳綠、草長鶯飛,山上是濃霧彌漫,天寒地凍,如此的寒來暑往,冷熱交替,又豈是虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界所能體味。越野車在狹窄、崎嶇的道路上行走,一邊是削壁千仞,一邊是萬丈懸崖,四周濃霧彌漫,目光所及不過2、3米遠(yuǎn),道路陡峭濕滑,彎道突兀險(xiǎn)峻,司機(jī)駕車全神貫注、屏氣凝神,乘客心驚肉跳、提心吊膽,嚇得大氣都不敢出,終于平安下山,安然無恙,頓時長舒一口氣,如釋重負(fù),其間的驚疑、恐懼、擔(dān)憂、疲憊、饑渴、興奮、狂喜、刺激,又豈是虛擬的網(wǎng)絡(luò)所能體會,人生如果沒有經(jīng)歷過旅途的千難萬險(xiǎn),領(lǐng)略真實(shí)的山川美景,又何談精彩紛呈,此生無憾呢?

      再說說九寨溝吧,雖然美輪美奐的風(fēng)光片也能讓你觀賞到湖、瀑、灘、泉的異彩繽紛、絢麗斑斕,然而熒屏上的美景對你是如此遙遠(yuǎn)、陌生,不可企及,你無法與它相依相偎,水乳交融,只有當(dāng)你身臨其境,徜徉在它溫柔的懷抱中時,你的內(nèi)心才能真正地被感染、被震撼,真正地如癡如醉,超然物外。

      九寨溝的春天,冰雪消融,春水泛漲,山花爛漫;夏天,九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃陰之中,流水梳理著翠綠的樹枝與水草,銀簾般的瀑布抒發(fā)四季中最為恣意的激情;秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié),五彩斑斕的紅葉、彩林倒映在明麗的湖水中,繽紛的落英在湖光流韻間漂。欢欤耪瘻献兊糜葹閷庫o,尤為充滿詩情畫意,山巒與樹林銀裝素裹,瀑布與湖泊冰清玉潔,湖面的冰層在日出日落的溫差中,變換著奇妙的冰紋。

      從不同的途徑感知自然,用身體和心靈去觸摸它,感知它的“形味”;從網(wǎng)絡(luò)、文字中去感知它抽象的“意性”,相互彌補(bǔ),相得益彰,如此才能更加深入地了解自然、融入自然。

      感知自然作文 篇23

      大自然的美景是上帝賜予人類的禮物,感受自然的風(fēng)光,品味優(yōu)美的環(huán)境,可以使人們的心靈得到凈化。可是,隨著人類社會的發(fā)展,人們對自然的敬畏之心也逐漸淡化?茖W(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,使得人類的眼光放觀全球。但通過高科技手段來了解自然,究竟是將我們與自然拉近還是疏遠(yuǎn)自然呢?若感知自然,幸福會涌上你心頭。

      印度領(lǐng)袖甘地曾說過:“當(dāng)你真正感受大自然的美妙之時,那就是你最幸福的時刻!睂Γ‘(dāng)你一個人走進(jìn)自然,細(xì)細(xì)品味,感受那鳥語花香,你就會發(fā)現(xiàn)自然是多么美妙和神奇。

      人們可以通過書籍或其他途徑來了解自然,但那終究是外物,不經(jīng)過自己的親自體驗(yàn),哪能感受自然界的.樂趣?蘇東坡的經(jīng)歷就是一個很好的例子。蘇東坡是宋代的大文豪,他飽讀群書,知識淵博,但是早期在朝廷做官,工作繁忙,未能多進(jìn)入自然親自體驗(yàn)。有一次,蘇東坡到王安石家做客,當(dāng)時王安石并不在家,所以蘇東坡獨(dú)自一人進(jìn)入書房,發(fā)現(xiàn)了王安石的一幅畫,畫中是一只鳥,旁邊題名是黃雀鳥。蘇東坡看后,覺得此處有錯,因此他便自以為是地修改了這幅畫。后來王安石回到家中,看到這一情景,便深深地嘆了口氣,連說:“非也!非也!”蘇東坡不懂其中道理,還以為自己是正確的。幾年后,蘇東坡被貶黃州,在路途中,他發(fā)現(xiàn)了一只漂亮的鳥兒,覺得這鳥與在王安石家中所看到的畫中之鳥相似,便問身邊的向?qū),此為何鳥?向?qū)дf這是黃雀鳥。蘇東坡聽后,頓感到自己當(dāng)時的無知。如果蘇東坡不親自走進(jìn)自然,而是通過書籍的知識,他哪能知道世界上還有一種黃雀鳥呢?如果沒有親自體驗(yàn),可能到他死為止,他還不知道自己當(dāng)時的錯誤。

      陸游曾經(jīng)寫道:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!彼膭裾]讓我們明白,只有走進(jìn)大自然,用自己的雙眼去觀察,才能發(fā)現(xiàn)更多、更真的東西。隨著人類科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,人類可以通過電視、電腦、網(wǎng)絡(luò),甚至是衛(wèi)星來了解自然。但用高科技來了解的自然,能真正把我們與自然拉近嗎?現(xiàn)在的孩子只能通過圖畫冊來了解自然,他們只知道有蘋果樹,卻不知道蘋果樹是如何種植和生長的;他們只知道有大草原,但卻從未走進(jìn)去,躺在大草原上,感受那青綠的草和和暖的風(fēng)。我們要親自感知自然,品味自然,不要總是依賴通過書本、電視和網(wǎng)絡(luò)了解自然。

      感知自然,生活美好,幸福自來。我們親身體驗(yàn)大自然的美妙之外,要融入大自然中,讓我們一起愛護(hù)自然,走進(jìn)自然。

      感知自然作文 篇24

      人類作為大自然的孩子,無論何時,內(nèi)心還是會向往大自然的美好。于是我們用不同的方式去尋找,去感知自然。我們與自然的距離到底是遠(yuǎn)還是近呢?其實(shí)答案可以是很遠(yuǎn),也可以是很近。重要的是我們要選擇一個最佳的距離去感受它的美好。

      王安石任宰相時,老朋友、大文豪蘇軾去拜訪他。王安石希望蘇軾幫忙改一下“明月當(dāng)空叫,黃犬臥花心”這兩句詩。蘇軾看后覺得很可笑,明月如何能叫呢?黃犬又怎么臥花心?于是改成“明月當(dāng)空照,黃犬臥花蔭”。王安石只是笑笑,一言不發(fā)。后來蘇軾有機(jī)會去游歷南方,才在當(dāng)?shù)亓私獾接幸环N鳥叫“明月”,有一種昆蟲叫“黃犬”,自己把老朋友王安石的詩改錯了。這種事放在今天的話,也許就不會這么復(fù)雜了。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的今天,只要在網(wǎng)絡(luò)上搜索,我們便能全面地了解各個種類的.動植物,不用跋山涉水便能獲悉它的概況。如果東坡先生生活在現(xiàn)代,他便能迅速知道皎潔如月的“明月鳥”和飛舞在花蕊間黃色的“黃犬蟲”。

      然而很多時候,網(wǎng)絡(luò)書本上的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行!蔽覀兿胍厝ジ兄匀唬玫阶约邯(dú)一無二的收獲。世界那么大,我想去看看,于是我們上路了。我們在旅途中肆意感受自然的高深莫測,抬頭能看到天光云影、奇鳥珍禽,低頭能看到落英繽紛,遠(yuǎn)處還有奇山異石,碧波蕩漾。李白面對天門山瀑布,發(fā)出“疑是銀河落九天”的驚嘆;王維遠(yuǎn)行塞外,看到“大漠孤煙直,長河落日圓”的奇景;李商隱登上樂游原,道出“夕陽無限好,只是近黃昏”的真諦。大自然是那么的瑰麗奇妙,是那般充滿玄奧,我們?nèi)舨唤嚯x地去感受,豈不可惜?

      還有詩人陶淵明,他說“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,別人問他為何,他回答說“心遠(yuǎn)地自偏”。原來,感知自然還可以是在心里,那又有何距離的束縛呢?

      有時候,只有親身下河才知深淺,親口嘗梨才知酸甜;有時候,會有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的迷惑;有時候,要會當(dāng)凌絕頂,才能一覽眾山小。無論遠(yuǎn)近,只要感受到自然的各種美,便足矣!

      感知自然作文 篇25

      大自然,是人類的家,在這里,同樣有著許多的生靈,和人類一樣,有這不一般的靈性,自然,就在我們的身邊,但有時,又似乎離我們很遠(yuǎn),因此,我們需要用心去感知自然。

      在生物課上,老師講過生物圈這個名詞,它,亦是自然,在書上,我們可以看見許多千姿百態(tài)的植物,有形狀的生物;打開電視,可以了解許多不同的人文地理;有時,偶爾去郊外放松,呼吸大自然的空氣,會覺得心曠神怡,所以,我們能切身的感受到,自然其實(shí)就在我們的身邊。

      但有時,你可以在書上看見那些千姿百態(tài),奇形怪狀的.植物,卻不知道它們是如何生存和蛻變;看見五彩斑斕的花卻說不出它的花名;看見候鳥南遷卻說不出其原因……或者,你對自然根本就不了解,因而,自然會離我們的生活越來越遠(yuǎn)。

      何為感知自然?只是表面單純地去看嗎?不,感知自然,不是用眼、耳、口、鼻去感知,而是用自己最真誠的心去感受,用自己內(nèi)心深處最真誠聲音去感知。因此,許多事物都一樣,不能只看表面,要看其最深一層的東西。

      何為感知自然、感知自然就是要你和自然融為一體,二者之間似乎有心靈感應(yīng),當(dāng)遇到阻礙時,就應(yīng)該想方設(shè)法破解,攻克。自然就猶如自己的知己。自然,其實(shí)也有靈性,蒼天賦予了她很多美好的東西,而這些美好的東西,也需要我們,在感知自然的過程中,去慢慢發(fā)現(xiàn),自然的美!

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