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林清玄散文讀后感(精選15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定看過(guò)散文吧？散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。你知道怎么才能寫(xiě)好散文嗎？下面是小編幫大家整理的林清玄散文讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
林清玄散文讀后感1
讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái)，因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味，雖然每篇文章都比較短小，但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力，含有深長(zhǎng)的意味，使我一拿到這本書(shū)就愛(ài)不釋手，迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫(xiě)出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹(shù)轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章以一個(gè)小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫(xiě)了林清玄的`孩子做了一實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹(shù)轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹(shù)的向上、向光性做的，把樹(shù)倒吊著，它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長(zhǎng)上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟?lèi)不能不如一棵樹(shù)，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹(shù)一樣不會(huì)墮落。
這棵樹(shù)被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟?lèi)生活在逆境當(dāng)中，而這棵樹(shù)因?yàn)橄蛏�、向光性又頑強(qiáng)地長(zhǎng)了上去，可我們?nèi)祟?lèi)呢？有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹(shù)一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì)墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹(shù)。
顯而易見(jiàn)，我們要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過(guò)后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來(lái)的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹(shù)一樣，無(wú)論繞幾個(gè)彎，也要堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)上去，向上、有光的地方長(zhǎng)，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂(lè)觀的心一直生活下去。
林清玄的文章就好像一條條鞭子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不拍打著我，使我走向正確的道路，并把他所表達(dá)的一個(gè)個(gè)實(shí)在且有效的人生哲理銘記在心，讓我受益匪淺。
林清玄散文讀后感2
當(dāng)我走進(jìn)這一本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得非常美妙從天真的心到純善的心，再?gòu)拿篮玫男牡礁哐诺男�，這整一本書(shū)倒是圍繞新展開(kāi)的。林清玄它也如同一個(gè)孩子一樣，在當(dāng)今這一個(gè)混濁的世界里還能有一顆透明的心，保持清明。
而這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章就是《清歡》了，讀了這篇文章我也在想我們現(xiàn)在的生活是不是太繁華了？沒(méi)有了清歡的存在。
雖然生出繁華，可是還是有有清歡的感覺(jué)。你是否注意過(guò)我們仰望星空的次數(shù)越來(lái)越少，看到星空會(huì)驚訝的大叫？你是否注意過(guò)我們路邊的野花不再那么嬌艷？你更注意過(guò)那身邊清歡的事嗎？我想答案一定是沒(méi)有。
而在我的記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優(yōu)美的小詩(shī)，小令；這已經(jīng)稱得上高雅了。
林清玄說(shuō)：“等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了，竹林像一片樂(lè)海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂(lè)，竹林中也沒(méi)有人家。”這也就是清歡
你是否想過(guò)歲寒三友的崇高？你是否想過(guò)他們的'高潔？
竹子他在瑟瑟的寒風(fēng)中挺立，他不被寒風(fēng)屈服，他是那樣的堅(jiān)毅、高雅。
梅花，它凌寒獨(dú)自開(kāi)，在寒風(fēng)中盡顯他的風(fēng)姿，讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。
松柏，它在逆境中成長(zhǎng)，不畏環(huán)境的惡劣與否，他是值得我們敬佩的。
歲寒三友是高雅的象征，也是堅(jiān)毅的象征，更是清歡的象征。清歡就是如此，它不是李白的豪放、灑脫；它也不是文天祥的 壯懷激烈，更不是歐陽(yáng)修的綿綿情恨，納蘭性德無(wú)奈的哀傷。清歡是值得我們?cè)谛牡缀煤没匚兜�，是一種說(shuō)不出的靜、雅。
林清玄散文讀后感3
剛買(mǎi)到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊(yùn)含的哲理才是他文章的亮點(diǎn)，特別是《生命的化妝》這篇散文， 化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”，說(shuō)得多好��！
在書(shū)中，書(shū)中一位化妝師說(shuō)：“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié)，它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我記住了三句話，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“！容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內(nèi)在氣質(zhì)卻與表相無(wú)關(guān)。也說(shuō)得很好，談得很有條理，說(shuō)得讓人只有點(diǎn)頭的份。
林先生的文章從自己的認(rèn)識(shí)談起，經(jīng)過(guò)自己的詢問(wèn)，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現(xiàn)，讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類(lèi)比的寫(xiě)法，讓我們更好的`接受了作者的看法，全文雖沒(méi)有華麗的詞藻，讀來(lái)卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來(lái)！
那怎么才是對(duì)生命的化妝呢？學(xué)習(xí)！終身學(xué)習(xí)可以使你成為一流的人，終身學(xué)習(xí)就是生命的化妝。
林清玄散文讀后感4
夜深人靜，我卻有些浮躁不安。
在臺(tái)燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書(shū)一一《林清玄散文自選集》。
這封面就把我的“心”牽了過(guò)去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感�！傲智逍蟾攀莻�(gè)溫柔的女子吧！”我想著，便翻開(kāi)了書(shū)�！疤彀�！‘她’竟是一個(gè)修行過(guò)的男人！”我驚嘆著看了他的簡(jiǎn)介。
有一種無(wú)名的沖動(dòng)使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻，就翻到了一篇名叫《清歡》的文章。“這有什么好寫(xiě)的？！”我嘀咕著，開(kāi)始看了。它是由蘇軾的一闋詞，引出了主題一一清歡。凊歡是什么？是吃的？（Inspirationalquotesyuedu.mipang.com）穿的？用的？在文中，我找到了答案。噢，原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。可現(xiàn)在，想在世間找到“清歡”，可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步，汽車(chē)聲不斷呼吼而過(guò)；吃個(gè)清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的.特色；喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無(wú)比；去賞賞湖，正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”；去廟里走走，門(mén)口滿滿的攤販??這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了！眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到和諧寧?kù)o；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心??
我皺著眉，搖了搖頭。
我重翻回目錄，一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾，我翻到了相應(yīng)面數(shù)，如狼似虎地看了起來(lái)�？赐曛�，早已是視線模糊。那主人
無(wú)情之人背棄有情之人？
每每讀到林清玄的散文，總覺(jué)得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。
讀著林清玄的散文，就好似在聽(tīng)一位禪師的諄諄教導(dǎo)，在安撫我那顆浮躁不安的心靈??
林清玄散文讀后感5
林清玄用他流暢而清新的文筆，寫(xiě)出篇篇沁人心脾的文章。字里行間總是透露出一種醇厚、浪漫的情感，平易，卻又帶著一股感人的力量。他的文章，總是令我愛(ài)不釋手。
愛(ài)玉骨肉是清雅的愛(ài)好，但是一個(gè)人愛(ài)玉成癡，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸樂(lè)又有什么不同呢？一句話，林清玄讓《情困與物困》中愛(ài)玉成癡的朋友徹底醒悟，也點(diǎn)亮了讀者的心。
本文記錄了作者一位愛(ài)玉成癡的朋友，為了把任何一塊自己所喜愛(ài)的上好的玉材占為己有而不惜一切代價(jià)。丟了房子，丟了車(chē)子，甚至也丟了工作。最終他家徒四壁，只好廉價(jià)出售自己一件件曾花了血本買(mǎi)來(lái)的玉器。作者頗為震撼，感慨連連。
愛(ài)玉成癡，這是多么可悲可嘆。愛(ài)，原是世間最美好的情感，可是愛(ài)到癡迷，便是被束縛在玉的世間里，無(wú)法自拔。
這或許看似可笑，可現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人是由剛開(kāi)始的愛(ài)而到了癡迷的境界，沉溺其中無(wú)法自拔。癡迷于股票的人數(shù)不勝數(shù)，沉醉于網(wǎng)絡(luò)的人多如牛毛。他們就像是被困在繭子里的'蛹，被緊緊束縛，看不見(jiàn)真正的自我。可是有多少人會(huì)明白，吐出厚厚的繭來(lái)包裹自己的不是別人，而是自己�。∪绻軌蚩酥频剡m當(dāng)玩股票也并非壞事，賺一些額外的錢(qián)，讓心情更加愉悅。而多少人深陷其中而無(wú)法自拔，虧得傾家蕩產(chǎn)，卻還執(zhí)迷不悟。適當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)也對(duì)自己有幫助，放松緊繃著的大腦，學(xué)習(xí)更多的課外知識(shí)。只是有多少人，把網(wǎng)絡(luò)這個(gè)工具當(dāng)玩具，晝夜不分地在電腦上浪費(fèi)光陰。當(dāng)那厚厚的繭在不知不覺(jué)間束縛了自己，又有多少人只會(huì)抱怨山重水復(fù)疑無(wú)路而又舍不得咬破那個(gè)繭呢？而又有多少人能夠化蛹成蝶，破繭而出，看見(jiàn)柳暗花明又一村呢？
沒(méi)有繭的包裹，沒(méi)有癡迷的束縛，才是真正的自己。
林清玄散文讀后感6
經(jīng)過(guò)幾天不懈的努力，我終于看完了《林清玄散文自選集》，這是一本很有道理的書(shū)，收集很很多小文章，反映了許多大道理
令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了，只要內(nèi)心保持寬容，外界的打擾也會(huì)消失。
在“我”童年時(shí)居住的三合院，沿著屋檐滴水的溝槽下，擺了一口大水缸，大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來(lái)接下雨天的水，用來(lái)洗衣洗澡的。雨水是渾的，放一些明礬進(jìn)去，等幾天，水才會(huì)澄清。
要使水渾濁卻只要一下子，所以鄉(xiāng)下的父母立了規(guī)矩，不能玩家里的水。鄉(xiāng)下的孩子都知道這個(gè)規(guī)定。但，不玩自己家的水，不代表不玩別人家的`水，而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調(diào)皮的孩子會(huì)沖進(jìn)來(lái)，猛地?cái)囈幌录依锼桌锩娴乃R上就跑了。
“我們”又氣憤又緊張，只要一不小心，他們就跑進(jìn)來(lái)攪一下，因此這使我們很苦惱。
媽媽看了看“我們”，說(shuō)：“那些惡作劇的孩子，你愈在乎，他們愈高興。只要不理他們，時(shí)間久了，他們就不覺(jué)得好玩了�！甭�(tīng)了媽媽的話，“我們”正常生活，水，也澄清了。
故事的作者領(lǐng)悟到：生命中的故事，是一時(shí)一刻的。智慧與心境的清明追求，確是生生世世的。當(dāng)我們?cè)獾酱驍_時(shí)，任何的憤怒與看守都不會(huì)起任何作用，反而會(huì)讓他們更開(kāi)心，這時(shí)需要的不是我們的追趕，而是放下內(nèi)心的憤怒，等著這些紛擾澄清下來(lái)，就像那水缸的水一樣。
為了別人的打擾而憤怒不己的人，在生活中真的大有人在�？墒遣还茉趺磻嵟�，打擾的人都不會(huì)減少。既然這樣，還不如放下來(lái)，讓自己清凈下來(lái)了，世界也就清凈了。
林清玄散文讀后感7
讀了《林清玄散文自選集》讓我明白了，人生的挫折和感受的離散乃是人生的必然，這本書(shū)讓我再挫折中學(xué)習(xí)智慧；在離散中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。在書(shū)中，還有很多的事情和道理都深深地印在了我的心里，印在我的腦海之中。
其中在卷一：天真的心這里面的“挑水肥的人”，讓我記憶最深。這是說(shuō)他們鄉(xiāng)間有一種專(zhuān)門(mén)挑水肥的人，每隔一個(gè)星期就會(huì)來(lái)一次。小孩子貪甜惡咸，喜香怨臭，所以每個(gè)人一見(jiàn)到挑水肥的人就捏著鼻子往反方向跑，有一次他和爸爸同行，見(jiàn)到了挑水肥的人，又不能跑，所以把鼻子捏住，過(guò)去之后，他爸爸說(shuō)了他，他以后，見(jiàn)到挑水肥的人就深呼吸，在憋住氣。
從這個(gè)故事中，讓我體會(huì)了，那個(gè)挑水肥的'人是多么偉大呀！他為了“我們”，忍耐著臭氣，再幫我們用這些水肥給農(nóng)作物灑上。而我們還見(jiàn)到就跑了，那是多么的打擊別人的自尊心呀！再加上他們也是人呀，“我們”應(yīng)該對(duì)這世間的每一個(gè)人，都要好，他在家中是人的兒子，也是他兒子的爸爸，我們大家應(yīng)該尊重人、疼惜人。這樣可以讓別人心里舒服，也讓我們有一種莊嚴(yán)之感。
有一次，我們大家一起吃飯桌邊，圍滿了，見(jiàn)到旁邊奶奶沒(méi)有上桌吃飯，我就在想：我是一個(gè)小孩，可以到邊上吃。于是我就說(shuō)：“奶奶你還沒(méi)吃飯呀，上桌去吃吧！”奶奶就說(shuō)我是個(gè)好孩子，就坐上去了。我下來(lái)后果真有一種莊嚴(yán)之感。感覺(jué)很自豪似得。還有一個(gè)故事也讓我深有體會(huì)——吹冷氣的狗。
這是講在夏天，銀行門(mén)前蹲著五只狗。我立刻感到迷惑。每只狗臉上都入出了幸福的表情，原來(lái)是因?yàn)殂y行門(mén)很大，進(jìn)出人很多，只要有人，門(mén)就會(huì)開(kāi)，里面冷氣出來(lái)了，吹在野狗身上。
野狗的內(nèi)心里，，也有著對(duì)幸福的向往。+這些狗雖然知道追求幸福，但是它沒(méi)辦法在自己家里裝空調(diào)。而我們可以在家里裝空調(diào)，所以我們真幸運(yùn)呀！我們要珍惜自己的生活。
這本書(shū)真是對(duì)我大有啟發(fā)。
林清玄散文讀后感8
每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。
我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺(jué)寫(xiě)得都非常好其中一篇：《快樂(lè)的思想》足以讓我反復(fù)回味。
這篇文章，先開(kāi)頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì)落空。
一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的'來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想，的確很好。一生想要快樂(lè)，就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。
一本散文書(shū)一直放在我的書(shū)桌上，每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數(shù)寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。
書(shū)的封面上寫(xiě)了：期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。的確，我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，不過(guò)下次是席慕容的散文集，我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文，我會(huì)一直繼續(xù)看下去的。
林清玄散文讀后感9
讀過(guò)很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū)，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的'散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市�。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?
林清玄散文讀后感10
林清玄，1953生，筆名秦情，林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道，看破俗世。
《無(wú)關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會(huì)到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹(shù)葉和布袋蓮吃得一干二凈�？蓙�(lái)年的春天，這生命意然又新生了！我喜歡：“當(dāng)然，傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的，被吃掉的布袋蓮也不可能重生，不能復(fù)合不表示不能痊愈，不能重生不表示不能新生，任何情感與歲月的挫敗，總有可以排解的辦法吧！逝去的歲月一去不復(fù)返，哭泣的時(shí)間，一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣，不如珍惜眼前的。
時(shí)間，人類(lèi)最熱門(mén)的話題�！兑恢圾B(niǎo)又飛走了》以一個(gè)孩子的戲話，感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬(wàn)分的是：“我每次想到時(shí)間寶貴，就會(huì)想起這件往事，生命里的每一秒都是一只寶貴的`鳥(niǎo)，它不斷地張開(kāi)翅膀飛去，仿佛天上鷺鷥成行�！睍r(shí)間像鳥(niǎo)兒為誰(shuí)停留，獨(dú)屬于誰(shuí)。
《更恒久的價(jià)值》時(shí)代，一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，更多的青年去追求時(shí)尚，不再珍惜過(guò)去的更樸實(shí)的東西，就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫，但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇，愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn)，老人有許多舊東西是不愿意丟掉的，每一件物品中可能藏著故事或是還可以用，就算堆得滿房子是，也不肯丟掉一件。
《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折，這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。含笑，一種春天開(kāi)的花，含苞花最香。它的花期很長(zhǎng)，為人帶來(lái)笑意。如果我們遇到了挫折，請(qǐng)像含笑一樣，微笑面對(duì)。正如“愿我們也可以像含笑花，一年四季都帶著微笑面對(duì)世界。”
林清玄一個(gè)用一生看人生，俗世的男子。他看破人生，感悟人生。
林清玄，禪學(xué)與散文的頂鋒人物！
林清玄散文讀后感11
一本好書(shū)，閱讀上百遍，每一次讀的感受都不一樣，會(huì)讓你有意想不到的收獲。每一本書(shū)中，也有許多精彩的文章，給我們帶來(lái)巨大的人生啟發(fā)，讓我們知道什么是美，什么是丑，什么是真，什么是假。近日，我讀了《林清玄散文自選集》，它好像是無(wú)聲的“老師”告訴了我們面對(duì)挫折時(shí)該如何，面對(duì)無(wú)策時(shí)該如何……就是這一件件事情，不管是小事還是大事，都在觸碰著我們心靈深處。
人人都有最喜歡的文章，我也不例外。這篇文章不僅讓我很喜愛(ài)，還給我留下了很大的啟發(fā)。是哪篇文章呢？就是《活珍珠》。
這篇文章主要寫(xiě)了夏威夷的小販在賣(mài)珍珠，誰(shuí)也無(wú)法辨別珍珠的好與壞。有的人拿到的珍珠又圓又亮，有的人拿到的珍珠又小又扁。作者看到珍珠貝里的砂石會(huì)長(zhǎng)出不同的珍珠。想到了人生：總有些人可以長(zhǎng)出最大最美的珍珠。
作者簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中藏著深刻的道理，不禁想到了自己所在的班級(jí)。在同一個(gè)教室里有不一樣的學(xué)生。有的'學(xué)生光彩熠熠，是又大又圓的珍珠；有的學(xué)生黯淡無(wú)光，是又小又扁的珍珠。為什么有些同學(xué)可以變成美麗的珍珠呢？那是他們面對(duì)坎坷、困難時(shí)，能勇往直前，持之以恒，把“攔路虎”都一一解決了，一一包容了，成為了完好、圓潤(rùn)的珍珠。正像作者所說(shuō)：人生的傷痛就是活著的珍珠，能包容，就能煥發(fā)出晶瑩的光彩；不能轉(zhuǎn)移，就加速了死亡的腳步。
遇到一些事情，要學(xué)會(huì)去包容、克服，即使不是最美麗的，也能散發(fā)出屬于你自己的光彩。如果你不去包容、克服，反而讓你那顆珍珠沒(méi)有光彩，變得越來(lái)越黯淡無(wú)光。
我們把人生比作一幅畫(huà)，那幅畫(huà)不是完美的，但你只要克服、包容、填補(bǔ)那個(gè)缺陷，就會(huì)讓這幅畫(huà)變得完美……
讀書(shū)讓生命充滿活力！
林清玄散文讀后感12
擁有天真的心、純善的心、莊嚴(yán)的心，能在這混沌的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。——題記
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈靈動(dòng)的話語(yǔ)，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心靈，開(kāi)啟心智。應(yīng)對(duì)世事紛亂，人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修化作完美的情緒，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，閱讀著細(xì)膩的文字，包含著作者純善的'心，用寥寥幾筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。每篇文章不長(zhǎng)，但其中蘊(yùn)含著深刻的道理滋潤(rùn)著我干涸的心田，那幾行文字令我平和安寧，心如止水。
在這一行行質(zhì)樸的文字里，我悟出了豐富的人生哲理：讀了《飛蛾與蝙蝠》，我感到我們有時(shí)有撞樹(shù)的盲點(diǎn)與撲火的執(zhí)著，總是要經(jīng)過(guò)很多次的碰撞與燃燒，才能睜開(kāi)眼睛，小心謹(jǐn)慎，但也不應(yīng)嘲笑它的舉動(dòng)，不輕視它向往光明的精神；讀了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一樣養(yǎng)成重塑傷口的本領(lǐng)，轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷，使自己變成美麗的珍珠，包容人生的傷痛，煥發(fā)生命的光彩；讀了《不南飛的大雁》，我感到在成長(zhǎng)的道路上應(yīng)當(dāng)撒些荊棘，不要把一切優(yōu)越條件都給我們，這樣才能敢于面對(duì)困難和挫折，成為生活的強(qiáng)者；讀了《吉祥鳥(niǎo)》，我感到這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的，如果改變了我們的偏見(jiàn)，事物的價(jià)值就改變了，那象征兇事的，不吉祥的不是烏鴉，而是我們的心。
讀完林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天。純善的心，描繪的不是普通的清澈的心，而是在塵世扎根，出淤泥而不染的心。
林清玄散文讀后感13
記得王維曾有一首《文杏館》，令我深受觸動(dòng)：
文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。
不知棟里云，去做人間雨。
隱居之高士，迷醉山水之間，杏樹(shù)成房，香草為屋，本應(yīng)縱情隨心，卻要去問(wèn)世，訪那滾滾紅塵，終究是于心不忍��！古人皈依佛門(mén)，或閉關(guān)求道，為的都是那瞬間的開(kāi)悟，仿若升仙，飄然化為那浮于長(zhǎng)空中皎然的白云，自由無(wú)往，無(wú)心出岫，長(zhǎng)空無(wú)礙，俯視人間的現(xiàn)實(shí)�？扇羧巳巳绱�，那么人成為了一種無(wú)情傲漠的生物。瀟灑何用？超脫何用？傲然立于長(zhǎng)空薄云之上，卻連最珍貴的情感也拋卻了。“朝朝不見(jiàn)日，歲歲不知春”，我向來(lái)不喜這句詩(shī)。或許它意境高遠(yuǎn)，或許它已然超越了世間凡俗，卻總帶給我冰冷無(wú)常之感。人若是沒(méi)有情感，即使是那已“看破紅塵”之人，好像已成為了高高在上的云，卻早已茫然地飄向不可知的遠(yuǎn)方。
反觀這“去做人間雨”一詩(shī)，我忽然便明白了其中含義。邁向詩(shī)心與道情的人，是以高潔的文杏做成梁柱，以芳香的茅草蓋成屋宇，雖居于自然與美之中，卻有問(wèn)世的`意念。因而內(nèi)心真正開(kāi)明的圣人，從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈，毅然決然奔于塵世之中，正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云，心中純凈清明而又大慈大悲，愿化作滋潤(rùn)與清涼的雨，造福那燥熱的人間。智者，只是清明；覺(jué)者，只是超越；而大悲者，不僅超然物外，更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間，不離于有情，從而做人的圓滿、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。
我，比起做那超脫孤傲的云，更愿做那造福萬(wàn)物的雨，從而使人間多一份滋潤(rùn)、多一份甘甜。
林清玄散文讀后感14
喜歡讀林清玄的散文，喜歡林清玄的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)林清玄的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì)吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣�！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的`孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……
林清玄散文讀后感15
鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng)，上面齊齊地印著幾個(gè)大字——《林清玄散文集》。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，閱讀著一個(gè)個(gè)細(xì)膩的文字，飽含著一個(gè)作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細(xì)膩而樸素，令我在一瞬間中認(rèn)定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的簡(jiǎn)歷才驚愕地發(fā)覺(jué)林清玄是一位男作家。
而在他眾多散文中，我尤為鐘愛(ài)《尋找四葉草》一文�！靶膲�?qū)拸V堅(jiān)持”“情夠細(xì)膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢(shì)”這便是作者總結(jié)出找到四葉草的法寶。
想起兒時(shí)的自己也在那一片密密的`濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。
但當(dāng)我讀到這段話時(shí)，心中仿佛釋然了。兒時(shí)一直執(zhí)著的尋找也豁然開(kāi)朗。那一片葉子便是開(kāi)啟幸福的大門(mén)，但終有一天我們會(huì)尋覓到付出的快樂(lè)，希望的黎時(shí)，財(cái)富的珍貴。而幸運(yùn)草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛(ài)。心中充滿愛(ài)了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬(wàn)萬(wàn)棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機(jī)遇只有萬(wàn)分之一，但也因?yàn)檫@渺茫的機(jī)遇，四葉草才被稱為幸運(yùn)草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運(yùn)的，所以這小小的植物才會(huì)被寄予美好的感情。但當(dāng)我們真正明了，尋覓到幸福，那時(shí)的自己總會(huì)釋然，找到答案，因?yàn)樾疫\(yùn)草并不在草里，我們心中已長(zhǎng)出四片宛然的草兒時(shí)，幸運(yùn)也會(huì)伴隨著你一生。
或許如書(shū)上所說(shuō)：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”
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