兵法修列散文

　　寫一篇好文章不難，寫一篇軍事的好文章卻是很難的，一怕貽笑大方，二怕誤人子弟，兵法高深莫測不可亂言之。

　　有人嘲笑當(dāng)今兵法何益？兵法在這個和平年代有什么用？毫無疑問，此言不可取。我推崇兵法，不是鼓吹，而是希望大家受益，將自己見聞?wù)f給大家談一談，聽一聽。

　　智者，見仁見智，愚者，葫蘆畫瓢，精進為核心，學(xué)術(shù)為方針。

　　論兵法，非《孫子兵法》莫屬，大家耳熟能祥，任何東西被擺在臺面上，經(jīng)久不衰，必然有其過人之處。而《孫子兵法》，總共十三篇，各有所訴，獨有第一篇是核心，是綱領(lǐng)。

　　拿破侖說：統(tǒng)帥的高明之處在于他智力上的素質(zhì)：洞察力、遠見、計算、果斷、口才、對人性的了解。不過這些也都是使人們在文職中輝煌的素質(zhì)。要是只要憑臂力和勇敢就能當(dāng)統(tǒng)帥，任何英勇的士兵都可以統(tǒng)帥三軍了。如今，武力屈從于道義，佩刀的人拜倒在有才能、有學(xué)識的人腳下。這句話駭人聽聞，一語中的，也難怪拿破侖能建立帝國，成為罕見的軍事政治領(lǐng)袖。之所以會把這句話擺在前面我是為了襯托《孫子兵法》的綱領(lǐng)，始計篇。

　　我歸納為以下幾點：領(lǐng)導(dǎo)之能；用計之高，代價之小，民眾之心。

　　領(lǐng)導(dǎo)之能，如拿破侖所言，對人性的了解，以及才能智謀的統(tǒng)一體，如果山村莽夫就能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，這世界也就真的不和平了，手下的人必定一塌糊涂。一個綿羊領(lǐng)頭的狼群，其殺傷力卻不足一個狼領(lǐng)導(dǎo)的綿羊群。綜合一點，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不容易，領(lǐng)導(dǎo)得有眼力遠見，這樣的隊伍才會有魄力，毀滅性。

　　用計之高：計策千變?nèi)f化，是沒有模式的，也是沒有假設(shè)的，正如棋局，一招不慎，全局皆輸。用計必定考慮天時地利人和，天時地利人和人人皆知，卻不能應(yīng)用，笑柄一枚。未雨綢繆就是個好例子，凡事得有準(zhǔn)備，切記貿(mào)然，意氣用事。不談知己知彼，就談?wù)剳?yīng)對，應(yīng)對沒有，知己知彼空談而已，凡事有先后，凡事有先后，兵有先機，先機必占，事有退讓，謙恭必備。

　　代價之�。何矣X得孔子一句人不為己天誅地滅實在是中肯，雖然不被人推崇，但是此理天下必顯。代價之小與“人為己”表面看是沒有關(guān)系的，實際上關(guān)系巨大，例如離間，通敵，實在是就像恐怖片，偉大的拿破侖都拜倒在屬下通敵上面，可想而知，此法高明之至。敵方內(nèi)耗必定造成自己損失大減，敵軍賣友必定導(dǎo)致自己損失大減，良好的謀略必定使自己損失大減，總之以人性滅人心最殘忍，同時也最高明。

　　民眾之心：今年我不停的闡述一個道理，得人心者得天下，得道者多助，失道者寡助。我想我是用心良苦苦的，這也是最核心的，殺傷力看似最小實際最大，古代當(dāng)今，政壇商界，皆是如此。