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琦君散文集讀后感（通用21篇）
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認真地寫一寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的琦君散文集讀后感，希望對大家有所幫助。
琦君散文集讀后感 篇1
曾經(jīng)讀過一本散文，書名叫《琦君散文》。我認為它的美不但在于情感的優(yōu)美，而且字里行間所流露出的是作者深厚的語言文字造詣。
我一向很少讀現(xiàn)代人的文學作品，他們寫的那些離我們太遠太遠了，沒能達到我的欲望。在我們剛剛開始搞這個研究性課題時，我才認識到了琦君散文中所蘊含的美。我被她的作品中所透露出的那種對故鄉(xiāng)和童年生活的懷念以及與生俱來的對母親的愛深深地感動了，于是便對她以及她的作品系以一種同鄉(xiāng)人的情愫了。
在課題研究過程中，我們實地采訪了許多同鄉(xiāng)人，問了許多有關于琦君的過去。從中，我發(fā)現(xiàn)人的情感一旦置于十分真切的程度便有了不能忘卻的記憶，是琦君在尋找家鄉(xiāng)的夢，還是家鄉(xiāng)的夢在縈繞著琦君，剪不斷，離還亂。我所佩服的正是琦君還能記得她的童年，她的家鄉(xiāng)，她的親朋好友。
我們小組在去某中學問卷調(diào)查時，一開始雖被他們拒之于門外，但后來他們還是十分認真地填好了卷子。每到一處，我們小組都會帶上筆，一遇到問題總會把它記錄下來。雖說一路過來很辛苦，也很繁忙，但為了更好地完成這一課題的研究，為了更好地體驗琦君散文中鄉(xiāng)土風情及人情美，為了…… 應該是值得的.。那不像征虛無緲緲，更不象征幻滅，卻給我一種踏踏實實的，永恒的美的感受，美的回憶。
酸、甜、苦、辣這四種人生的調(diào)味劑，我在研究琦君散文的過程中都一一的體驗到了。雖然這四種調(diào)味劑很普通，但我卻在普通中嘗到了不普通的一面，酸中帶著點甜，苦中滲透著些辣。
在當今物欲橫流的社會里，我們感到金錢正在迷惑大家的雙眼。人們在金錢的世界里任意飛翔，卻逐漸失去了人性。朋友們，讓我們換用另一種眼光去看世界，借琦君的雙眼去看世界吧！相信，我們會看到一個與現(xiàn)實截然不同的世界？一個真、善、美的世界！
琦君散文集讀后感 篇2
雖然她的童年充滿憂傷，但他總把最美好的留給讀者�！趾Ｒ�
歲月已逝，歲月伊始，物依舊，人卻道匆匆。仿佛看見一個神采飛揚的小女孩在綠轎子上說書，仿佛品到那玉蘭酥的醇香。我總是在陽光不錯的下午看琦君的小說，想一個真正了解生活的人一樣，泡上一杯濃濃的綠茶，恬淡而靜謐，品味書和茶共有的平淡而香醇。透過平實而溫馨的筆觸，看到那平實背后著實溫柔而又淡然的筆觸。卻不明白，她如何能用如此淡然的`語氣描述自己生活中的冷酷和不幸�；蛟S，被記錄的只有幸福和快樂，留在現(xiàn)實中的確是冷酷和不幸。
在哥哥死了的悲傷日子里，小小的琦君咽著哥哥送來的餅干，只覺得沒有什么味道，卻讓人感到萬分的辛酸和苦楚。她用童稚的眼光去看世界，一切便都成了美好，缺少父親的關愛不要緊，面對二媽對愛好的阻遏也沒事，她的童年有母親的慈祥與關愛，這就足以讓所有的苦化作甜。我想沒有人會忘記二媽頭上耀武揚威的發(fā)髻是如何刺痛著琦君母親的心的。琦君替她母親鳴不平，為她母親立碑作傳，忠實地記錄下一位菩薩心腸的女人，在情感上被丈夫拋棄后，是如何默默地承受著非人的痛苦與屈辱，卻又如何的善良而執(zhí)著。
琦君始終沉浸在自己與母親和小伙伴共同度過的快樂時光中，當她憶起母親的美好，善良，回想起母親的不易和堅強，以及最后的逝去，還不知會灑落幾串淚珠。
人，總是不愿面對沒有溫度的事實，但事實就在你眼前。希望能像琦君一樣，永遠沉浸在美好的回憶中，不要醒來，永遠是那個不諳世事，永遠有天真童稚眼光的孩子。她卻已經(jīng)長大，已走過了那段時光。
輕輕地拂過歲月的臉龐，卻聽見他那聲低沉的嘆息。琦君以中國傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷，以細膩溫婉的筆致，營造了一個只屬于她的藝術世界。我想，在琦君看似歡樂的童年之夢中，定蘊含了不少無奈與辛酸。也許，當回首往事時，會驚奇的發(fā)現(xiàn)，有些事，早該看開，早已看開。
琦君散文集讀后感 篇3
粽子里的那份鄉(xiāng)愁
最開始了解琦君，是做一篇名叫“粽子里的鄉(xiāng)愁”的閱讀理解。那文章不過也只是寫了琦君小時候過年時母親包的灰湯粽和用粽子幫助乞丐的事。既沒有描寫灰湯粽的外觀，也沒有寫灰湯粽的味道，也沒有特別的修辭手法。與其他華麗的文章對比，簡直就平淡無奇。當時我就在想：這種文章也能放入閱讀理解嗎？
恰好老師的推薦書目里有《琦君散文》，便想買回來一探究竟。結(jié)果翻來一看，里面竟全是一些樸實無華的句子。寫父親：“筆挺的軍裝，胸前的流蘇和肩徽都是金光閃閃的帽頂上立著一枚雪白的纓�！睂懝鸹ǎ骸耙魂囷L吹來，桂花就紛紛落在我頭上、肩上，我就好開心�！边@種文章，我也寫得出來啊。
更讓我不解的是，琦君寫什么都可以在最后抒發(fā)對親人的思念。特別是她的母親。寫新年看燈，回憶起小時候，思念母親。寫酒，回憶起母親泡的春酒，又抒發(fā)對母親的思念。也許她花那么多筆墨寫親人是因為她的親人都早早地離她而去吧！她的哥哥在她十歲的時候不幸夭折，弟弟在她二十歲時因病身亡。父母因悲傷加上有病在身相繼去世。琦君因此被同學們戲稱為“客家人”。讀完幾篇文章后，對她本人不是很熟悉，但對琦君的家人，家鄉(xiāng)的風俗習慣和她的阿貓阿狗了如指掌。
思鄉(xiāng)和親人一向都是中國文人寫作的一大主題，而琦君更是把對身邊許多人的思念發(fā)揮到極致。寥寥幾筆，便勾勒出一個個鮮活的`人物。她的文章就像一幅國畫，僅用樸素的黑白，就描繪出一個似真似幻的美妙境界。國畫不像西方的油畫，花里胡哨，五顏六色的。國畫有的是一種淡雅的美，琦君的作品也一樣。仿佛是用一個小姑娘的口吻在講故事，想到哪說哪。完全不像一個五六十歲的奶奶寫的。我也慢慢能理解為什么如此恬淡的文章也能放入閱讀理解中了。
琦君的散文已有好多篇入選課本。也許老師們是想讓我們學習琦君那種平淡而典雅的口吻吧！
琦君散文集讀后感 篇4
最近對長篇小說有些厭煩。冗長的情節(jié)像迷宮般曲折。有時提著的心還未放下，又一次聲勢浩蕩的生死離別赫然擺在眼前。這些大起大伏大悲大喜不斷沖擊著我，受不了。我需要一些寧靜淡雅的文章，于是理所當然的，睡前讀物定為《琦君散文》。
初次接觸這個作家是在小學課文《桂花雨》里，如今具體內(nèi)容已記不真切，卻仍然能在腦海中勾勒出那幅畫面，閉上眼睛就能嗅到撲面而來的桂花香，是淡淡的，樸素且不張揚，一如琦君的文字。沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有華麗的辭藻，圓潤似光滑的碗底。就像是和你對面而坐，用一種溫婉的語氣將人生的酸甜苦辣細細道來。我看了太多人的文章，他們以為好的文章，就必須要有驚心動魄的情節(jié)和華麗的詞匯，于是讀下來一路跌跌撞撞手足無措，有些甚至都不能把握其中的情感。琦君的文章多寫童年、故鄉(xiāng)、親人，有人說她的選題范圍太過狹隘，但是她說：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生不再寫�！�
獨孤的時候，難過失意的時候，如果腦海里沒有那些美好的過去，會不會更加心灰意冷，覺得明亮的月光也是冷的刺骨。我們看到的所有東西，都是經(jīng)過光反射后到達眼睛的，也就是在零點零零零一秒甚至更短的時間后。所以，所有人都活在過去。
如果有一天面不改色地談起自己的故鄉(xiāng)、童年，用一種高高在上事不關己的語氣，這是不是一件，很恐怖的事?
讀著琦君的文章，我可以真真切切地感受到她對家鄉(xiāng)親人深沉的愛。她用自己幾十年的心血將這些眷戀精心雕琢，使其成為一件藝術品，隨著時光的打磨沉淀出一種獨特的`美。她的童年，溫馨而美好�！洞壕啤分心莻�天真可愛的小女孩，善良能干的母親，每每想起總是讓人會心一笑。
在這里，看不到氣勢恢宏的大場面，看不到撕心裂肺的愛恨情仇，所有的一切都與我們近在咫尺。對故鄉(xiāng)的思念之情，親情，友情，這些都是我們伸出手就能觸摸到的，也正是因為對它們捻熟于心，開始司空見慣，認為這是理所當然的，然后置之不理。當周圍的人都在為金錢、名利拼的你死我活時，琦君捧著茶，坐在搖椅上，回憶著過去的一點一滴，領悟著身邊的一草一木，內(nèi)心如一汪平靜的湖，風起卻不見半點波紋。她的語言精致而優(yōu)美，描寫細致入微，手法是女性特有的細膩，情感卻如涓涓溪流從不枯竭。這和我喜愛的作家落落很像。可能最初讀時并沒有太多的感觸，但是回想起來，仿佛被電流擊中，驚嘆于自己的心情竟然被對方完完整整地述說出來，仿佛前世有緣。有時也會疑惑，為什么她總是放不下過去，一味地沉浸在回憶里，現(xiàn)在恍然大悟，承載這一切的，都是愛啊。
琦君的文是美的，沒有讓人眼花繚亂的胭脂，是一種洗凈鉛華的美。讀來行云流水，一氣呵成，好不舒暢。她沒有刻意去描寫自己內(nèi)心的情感，而是從字字句句，甚至一個標點符號中自然地流露出來。如此波瀾不驚的平靜敘述下是洶涌澎湃的感情。我有幸窺見這么高超的寫作技巧。她得心應手地駕馭著文字，一個個人物在她筆下紛紛鮮活起來。也許在她心中，他們一直是有血有肉的吧。
放下書，我沉沉睡去。夢里有一個女人，她眺望著遠方，繼而低頭，撫摸著相片上家人的笑臉，眼角沁出大顆的淚。
琦君散文集讀后感 篇5
《琦君散文精選》收錄了臺灣散文大家琦君最具代表性的散文作品，其中飽含了童年記憶、母女之情、親情、友情等寫情文章。琦君原名潘希真，是和林清玄齊名的著名當代女作家，尤以散文寫作著稱。有散文集、小說集及兒童文學作品30余種。她筆致細膩柔婉，善于精心篩選出典型的生活細節(jié)，捕捉人物心理活動的微妙之處，從而可見人性的深度，有很強的可讀性。
作者筆下的童年有趣而美好，而在童趣盎然的場景背后，你還可以看到長輩的溫柔慈愛，親人的生離死別，包括春日的欣欣向榮，夏日的炎熱生機……例如《春酒》一文中寫道，“那么我最喜歡的.是什么呢?乃是母親在冬至那天就泡的八寶酒，到了喝春酒時，就開出來請大家嘗嘗。補氣、健脾、明目的喲!母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，太補了。其實我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了�！边@么不經(jīng)意的一筆竟可以感受到小孩子的天真以及母親的勤勞無私仁愛。把特別的母女情描寫得淋漓盡及。
不僅是母女情，老師對于琦君的愛也是顯而易見，《三更有夢書當枕》曾寫家庭教師輔導作者的兒時故事，家庭教師的嚴厲讓作者不喜愛學習，認錯了就要打手心她可不喜歡，所以琦君總是裝病逃課。實際上，老師是很溫柔的，老師只是希望琦君快點成為才女，教師的嚴厲便是一種師生情，滋潤著作者，愛并不轟轟烈烈，它很平常，但琦君的筆把這種愛更美好地告訴我們，雖是卑微的愛，情誼卻深。
琦君的文章不夸大，不煽情，只是把童年以及情感一一展現(xiàn)出來，她的文章可以給我留下很深的印象，真切又動人，讓我也融入那個童年歡快，融入屬于琦君的快樂生活……
琦君散文集讀后感 篇6
第一次讀琦君的散文，有種沒看夠的感覺，好久沒有看到這么好的散文了。對琦君其實很陌生，當初之所以買她的書，一是看到她的作品被選到初中教材里，二是這本書是人民文學出版社出版的，想來應該不錯就買了�，F(xiàn)在看來我的判斷是正確的，琦君的散文值得一讀，我還打算再買她的書來讀，她的散文就像涓涓細流，能滋潤人的'心田。
《母親的金手表》這本散文集主要是一些關于母親、親人、老師、家鄉(xiāng)以及琦君自己的生活的散文，寫的質(zhì)樸、真摯，尤其是她寫自己的母親，勤勞善良，總為別人著想，就連自己離開人世也不愿打擾外出求學的女兒，不禁讓我想起了自己的姥姥。好久沒見姥姥了，真的很想她，元旦的時候要不是多多長病，我是一定要回去看看她的。姥姥也是辛苦了一輩子，勤勞了一輩子，從來沒有為自己活過。姥爺去世后，就在三個兒女家輪著住，沒有自己固定的窩，工資也早早被舅舅收走了，沒什么心可操，也沒什么人說話，于是早早就得了老年癡呆，再加上前兩年在舅舅家摔了一跤，又癱瘓在床，所以現(xiàn)在生活得一點兒質(zhì)量都沒有，就是吃了睡、睡了吃，讓我特別心疼。有時候我甚至在想，如果姥姥沒糊涂，沒摔那一跤，我真希望姥姥跟我在一起生活，有一次我印象特別深刻，中午睡覺前媽媽把我罵哭了，我心里委屈的很，躺在床上睡不著，是姥姥陪在我身邊一邊安慰我，一邊給我挖耳朵，我竟然忘記煩惱很快就睡著了。我真的很想您，姥姥，原諒我這么長時間沒去看您，我愛您，永遠愛您，在我的心里您比媽媽還重，希望能早日見到您。
琦君散文集讀后感 篇7
讀琦君散文的第一印象就是通俗，我特討厭華麗的詞藻來修飾散文，不過這似乎避免不了的，她的散文散發(fā)的是引人入勝的味道。她主要以她母親為主線，寫出她真摯的情感，
琦君出生在一個官宦家庭，父親納妾娶小，使得“鄉(xiāng)下女人”的母親在情感心靈上備受冷落和打擊。她從小就接受虔誠信佛的母親的身教言傳，到臺灣曾有十年的在法院工作，目睹了人世社會罪惡的陰暗面。這正反兩個方面對她創(chuàng)作活動的影響是最為深刻的。琦君為人為文始終一貫低調(diào)、低姿態(tài)，這在整個中國當代文壇上都是極為罕見的。不過琦君的低調(diào)、低姿態(tài)并不是裝出來遮人眼目的人格面具，而不折不扣地是她人格的底色，是她歷練修身養(yǎng)性所達到的一種境界。與她同輩作家中那種偉岸不遜、慷慨激昂、舍我是誰的霸氣，幾乎是絕然是涇渭分明的，她與某些閨秀作家因為這樣或那樣的原因，而同樣程度的沾染或是張揚乖巧，或是媚世作態(tài)的做派，也是同樣格哥不入的。琦君的平易謙卑不時自卑，而是一種倫理學和美學領域內(nèi)的.自信和明主作風。對琦君來說低調(diào)、低姿態(tài)是使一份免遭玷污進入紅塵俗世、爾虞我詐社會的解毒劑，同時它又是一張步入圣潔審美殿堂的入場券。低調(diào)低姿態(tài)在藝術上就不會拒人于千里之外，有拉近了與普通讀者的距離，推心置腹、披肝瀝膽，也就有了可能。低調(diào)低姿態(tài)也就是虛懷若谷，為琦君贏得了進行藝術創(chuàng)造所必不可少的廣闊精神空間。
夏志清先生說，琦君的《看戲》、《一對金手鐲》等作品，列入世界名作之林，也是當之無愧的。我很贊同這個建議。琦君的這兩篇作品，在題材上與魯迅的名篇《社戲》、《故鄉(xiāng)》如出一轍，但寫法上個有千秋，而在藝術境界和思想情感的深度上，則完全是同一個水平線上。至寫母愛、寫童心、民胞節(jié)，琦君在一定意義上超過她孺慕的前輩，這是因為她的母愛沒有絲毫顯示出普泛的缺陷，筆觸所及均到了實處，舊制度壓在中國婦女頭上的沉重枷鎖，未曾扭曲母親的人性;慈悲為懷的佛家氣度，淡化和弱化了強加在婦女頭上的苦難，不是苦難已不再存在，而是母親那堅韌的性格、博大的母愛惟有在苦難和屈辱中才能放大光芒。
我印象比較深的是《母親的小腳》，，比較有同感。琦君的母親是一個農(nóng)家婦女，對她們來說有一雙三寸金蓮是一件很光榮的事，母親是家里的長女，要一邊在農(nóng)田里干活一邊帶著年幼的弟弟，所以腳纏得比較晚，她成婚的時候還怕新郎嫌她的腳不夠秀氣，沒想到一結(jié)婚后，她父親就勸母親把裹腳布解開，免得走路很吃力�？墒遣冀忾_后，因為腳趾骨已經(jīng)斷了，再也恢復不了原來的樣子了，母親走路任是一副要跌到的樣子。母親的一雙小腳卻撐起了一家。是啊，腳已經(jīng)裹了，再也恢復不了了，舊社會對婦女的毒害猶如那三尺長的裹腳布，雖然把它解開了，但是已經(jīng)有了那樣的后果了。她的父親后來又娶了一格女人，母親看到那女人的腳很大，感嘆的說那時候不裹腳就好了。
總之在琦君的筆下，只有被扭曲的社會，沒有被扭曲的人性.
琦君散文集讀后感 篇8
看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念，時間是這個世紀的前半段，地點是作者魂牽夢縈的江南。那一幅幅的影像，都在訴說著基調(diào)相同的古老故事：溫馨中透著幽幽的愴痛。筆下的故鄉(xiāng)，處處洋溢著“三秋桂子，十里荷花”。
余光中剪不斷的鄉(xiāng)愁濃得聲聲撕心裂肺,琦君的'鄉(xiāng)愁也濃，卻如濃郁的桂花香，多了份從容多了份暖心，所以她的鄉(xiāng)愁悠悠如桂花香濃郁過后的余香繚繞。
喜歡琦君，喜歡琦君文字里成年人才有的鄉(xiāng)愁被她用鄰家女孩固執(zhí)的“但我寧愿俗，就是愛桂花”揮灑出來。
琦君所追求的美，是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的藝術美。善于從中發(fā)掘并表現(xiàn)出人所未見，道人所未道，在人們共同的思想感情中寫出獨特的感受和體驗，寫出人人心中所有，人人筆下所無。正如我們一看“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，我們就會判斷這是蘇東坡所作;讀"楊柳岸曉鳳殘月”，就認為是柳永所為。我們也可以從“等國奉比，又惹輕愁起”，看出是琦君筆法。
琦君作品的獨特風格是跟她獨特的藝術思考和藝術追求分不開的——那是對真、善、美的思考和追求。
琦君散文集讀后感 篇9
手中一接到這本《琦君散文》，我就不禁被它的美麗所吸引。這種美來自于它的封面。翻開書頁，我再次被它的美吸引，這種美來自琦君筆下的文字。
輕輕撫過它的封面，只覺這封面有一種素雅的美。輕柔的粉色與淺淡的藍色相互映襯著，幾朵不知名的花正開放，幾只小鳥在花叢中跳躍鳴叫。樸素而優(yōu)雅，這是我給他的評價。翻開書，細嚼文字中的韻味。琦君用了最質(zhì)樸的文字，來描述她幼時純樸的生活，或許這便是為什么她的文章看起來那么真誠動人。《琦君散文》的美，不僅美在外表，更美在它質(zhì)樸的字里行間。
《琦君散文》擁有著一種動人的美，那就是它暗含在文字之中溫暖的親情。一支久久未上發(fā)條的母親金手表，它柔和的嘀嗒聲，在已失去母親的琦君耳里，仿佛是母親一聲聲的叮嚀。琦君對母親的思念，藏在了手表的齒輪里，藏在了文章的字詞里；一個小小的盒子里，沉封的卻是琦君與她哥哥兒時互相陪伴的美好記憶。弟弟補好了琦君破損的金盒子，但上天卻又奪去了弟弟的生命，只把琦君痛悼哥哥與幼弟的心，鎖在了這只金盒子中，鎖在了文章的語句中。一個春節(jié)，勾起的不是琦君的愉悅之情，而是一股濃稠的思鄉(xiāng)之情。于是琦君把她對故鄉(xiāng)的懷念封在了記憶中，封在了文章的段落里。琦君把她的'情揉碎了，注入到了文字之中。正因如此，《琦君散文》才能引起讀者的共鳴，勾起他們的回憶。這種感動人的美，是我從未見過的。
《琦君散文》不只是一本書，更是一封美麗的給親人與故鄉(xiāng)的告白信。它里面記錄著琦君太多美好的回憶，它向我們拼命訴說她對親人、對故鄉(xiāng)的思念，讓人們也順著思念的小船，漂入夢中，漂回家鄉(xiāng)。這本能勾起人思念之情的《琦君散文》，是一本好書，一本美書。
琦君散文集讀后感 篇10
我像是游倦了姹紫嫣紅的花圃，徜徉于紅葉滿眼的秋山。深邃的山徑中，有著一派肅穆的美，我向往著傲岸于霜風中的秋葉。―題記
一朵歲月的花沉淀著淡淡的紅，靜靜地綻放在精美的封面上，不過瞬間，我便被這份清淡樸素的美深深吸引。于是，我毫不猶豫的買下了它，然而它也沒有令我失望，在悠閑的日子里，每日翻閱幾頁，一種難以言說的喜悅，總能在最快的時間蔓延心頭，我知道，每到此刻，那一個個肅穆端莊的方塊字，就化成了一個個調(diào)皮可愛的小精靈。高唱著快樂之歌，于心間跳躍飛翔。
書，向來是我的最愛，而讀琦君的散文集，我就像是游倦了姹紫嫣紅的花圃，徜徉于紅葉滿眼的秋山，一游，便難以自拔。
文中的母親，首先感動了我，有著最巧的一雙手，會包各式各樣的粽子，會釀春酒，會做桂花鹵，會做玉蘭酥，普普通通的東西經(jīng)過她的手，總能變出美味可口的佳肴。她的心靈手巧被鄰居們津津樂道。在琦君的心里，她更是世上最善良的人。她用一顆愛心憐憫窮人，盡她所能幫助他人。她還有一顆最寬容的心，即使是曾經(jīng)拐她錢的叔叔，在看到他一副落魄的`模樣，她也不計前嫌，慷慨解難。即便是這樣一位善良的母親，也逃脫不了舊時代的枷鎖，包辦的婚姻，得到的是丈夫半生的冷落。
她用她的一生，教會了作者許多許多，也讓我懂得了應該如何做人……
作者對人生的見解，更是讓我感動萬分，我明白了無論身處何地，只要以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象，那么，無論是贊嘆，欣賞，都是一份安詳?shù)南硎�。無論人生何時，只要懂得“若要足時今已足”的道理，心間便有一份永久的滿足與幸福。
我愿與這座紅葉滿眼的秋山久久相伴。
琦君散文集讀后感 篇11
葉圣陶先生說：“一篇好作品，只讀一遍未必能理解得透。要理解得透，務必多揣摩�！币塍w會這篇文章帶給我們的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，發(fā)掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，為什么母親釀制的八寶酒會讓“我”“酒入愁腸，化作相思淚”?這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道?那里面有童年的回憶，有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親，而更重要的是，作者筆下的“春酒”所蘊涵的是對家鄉(xiāng)文化的眷顧，以及由這一風俗所折射出的“家鄉(xiāng)情結(jié)”。
《春酒》是一篇詩化的散文，作者用細膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風土人情，抒發(fā)了對童年、對故鄉(xiāng)、對母親的無限追思之情。如詩一般的生活織就了如詩一般的童年，而作者又用如詩般的語言描繪出這一切：兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。這是對人性的謳歌與贊美。在教學這篇課文時，筆者由于把握了詩歌與散文之間的聯(lián)系點，抓住了學生理解的興奮點，引爆了學生情感的“爆發(fā)點”，以詩歌解讀散文，用寫作來促進閱讀，收到了意想不到的效果。課堂上，在理解了文章的主題思想之后，我請學生回憶古詩中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩句，學生回憶相關詩句后，我由詩歌當中的“意象”轉(zhuǎn)到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，沒想到，當時有一位學生問我：“老師，我們明白課文是為了表達作者對親人和家鄉(xiāng)的思念，既然古人都是用詩歌來表達，那作者琦君為什么不用詩歌而用散文來表達呢?”我在表揚這位同學用心思考的`同時，又把這個“皮球”踢回給了學生，并由此順著學生的思維來了個師生“寫詩大比拼”活動。當時學生激情高漲，紛紛躍躍欲試，大部分學生都充分展示了自我的寫作才能。以下是當時學生在課堂上交流的一些習作：(1)、春，何處逢春/酒，八寶泡酒/人，懷念舊人/思，無盡情思/鄉(xiāng)，何時還鄉(xiāng)?(2)、一杯春
酒/泡制的是八寶/更多的是母親的心/釀出的卻是我至今的思念……(3)、春酒，春酒，一杯八寶酒/春酒，春酒，一杯思鄉(xiāng)酒/真是人在異鄉(xiāng)思家醅/人在異國思鄉(xiāng)味!(4)、八寶酒，滿香斗/你一杯來我一斗/端著聞，舔著喝/醉下去，寄鄉(xiāng)愁……
琦君散文集讀后感 篇12
琦君的散文，多寫童年記憶，母女之情，友伴之誼。但這單純的回憶。童年，的文章中超凡脫俗的光輝，已是“真善美”生境界。兒童圣潔的心靈，美好的生活情趣，的文章中毋寧說是對人性的謳歌和，在齷齪現(xiàn)實的映襯之下，琦君筆下的童心童趣更是人生永難企及的樂園，令人，令人悵惘。在琦君50多本文學作品中，童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以傳統(tǒng)的溫柔敦厚的，以細膩溫婉的筆致，營造了只她的藝術世界。她曾深情地：“像樹木花草，誰能根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永寫�！�
琦君用的文筆為讀者營構(gòu)了一方心靈的“理想國”。
思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的與兒時的印象疊印在一起，輝映成快樂而感傷的迷。春酒、會酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了無數(shù)讀者，“我”的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，在“春酒”“會酒”席上氤氳，彌漫成濃濃情民風之美。
美好的快樂之鄉(xiāng)，嗎？思念生養(yǎng)的故鄉(xiāng)，這又是心靈的故鄉(xiāng)。
《春酒》當作讀，品味出的`情感和趣味。那逝去的是清晰而美好地在記憶招搖，撩惹起或感傷或甜美的心緒呀。
優(yōu)美的散文，常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果，琦君散文構(gòu)思的特點，是形散神不散。為使散文神凝，她很“文眼”的安設，卻又不露痕跡。到《春酒》一文，琦君就把的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”焦點上：農(nóng)歷新年里的風俗與禁忌，“我”一馬當先地母親的前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親互相“起會”置辦“會酒”的融洽，“我”在多年按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……切都著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的的感嘆足以讓所游子動心動容：“究竟道地家鄉(xiāng)味啊。叫我到哪里去找真正的家醅呢？”內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈，并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文，都以類清新文字和素淡筆調(diào)，將個短小的故事、件普通的事物，舒徐自如地寫，讓讀者的感受。
琦君寫人的散文，都小說化了。她散文中物，個個生動形象，形神畢肖。本文對母親的描寫出色。事實上，琦君最感人的幾篇文章寫她母親，可以說母親是琦君最的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是典型的賢妻良母，充滿了“母心、佛心”，母親，文化、儉樸勤勞、靈性很強，她善良大度、充滿美德、性格堅強。母親的諄諄教誨、關愛呵護、勞心勞力一言一行，琦君寫作的題材。，簡單的幾筆，人物就立了。例如：“喝春酒時，就開請大家嘗嘗�！a氣、健脾、明目的喲！’母親得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：‘你呀，就舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，太補了。’其實我沒等她說完，把手指頭伸在杯子里好幾回，不知舔了個指甲縫的八寶酒了�！崩�，母親的慈愛溫柔，孩子的活潑調(diào)皮，真是歷歷如在
。琦君的散文不雕琢，不粉飾，文筆如行云流水，舒放，典雅雋永。她駕馭文字得心應手，善于營造雋永溫馨的。琦君的文字是千錘百煉出的精粹與平和，她寫人物、抒，就鮮明的寬厚和溫柔蘊藉。
琦君：好的文章語語動人，字字珠璣。而要步，：1．平易；2．凈化；3．蘊藉；4．真摯。在《春酒》一文中即可以特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的，在娓娓敘事的過程中讓的感情流淌；琦君描繪人物鮮明細膩，親友、長工、母親都的筆下栩栩如生。是母親的寬容、善良、勤儉，在琦君溫婉流暢款款細敘的筆下，了極為傳神的刻畫。
琦君用洗凈鉛華的筆調(diào)，絮絮地說著對童年、對故鄉(xiāng)的無限眷戀。
琦君散文集讀后感 篇13
琦君曾有感人肺腑的言語：“我們從大陸移植來此……生活上盡管早已能適應，而心情上又何嘗能一日忘懷故鄉(xiāng)的一事一物呢？水果蔬菜是家鄉(xiāng)的甜，雞蛋鴨肉是家鄉(xiāng)的鮮……”。家鄉(xiāng)的風物無不魂牽夢縈著海外游子，成為他們追憶往昔情感之根。
“我”思念故鄉(xiāng)的'特產(chǎn)小吃：春酒、粽子、楊梅、桂花鹵、桂花茶……尤其是元宵燈花，家家邀飲春酒，是最令人興奮的。家家戶戶，輪流的邀喝春酒，“我”總是一馬當先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里還捧著一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒，到喝春酒時，就會請大家共同品嘗，此酒可以補氣、健脾、明目。母親怕“我”貪杯太補了，會流鼻血，是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來，母親總要聞“我”的嘴巴，但“我”還是偷偷地舔了舔指甲縫的八寶酒。
說到這里，我想起了一種老酒，顏色深黃，因此又叫黃酒。這是中國自釀的酒，具有中國民間的科學方法。這種酒有點兒酸，氣味噴香，在酒里加幾個雞蛋，再加些糖那就非常美味可口了，可以補心、補血。曾經(jīng)，我哥哥從紹興帶來了一對紹興老酒，說是給父親喝的。我對于這苦老酒，卻是喜歡的，但只能說是喜歡而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，這酒卻是焦苦味；普通的酒是白色或黃色或紅色，而這酒卻是黑色的，像藥水似的。聽哥哥說，紹興花雕是十年陳釀，所以這酒非常的濃，而且異常香甜。聽哥哥的朋友說，這酒的醞釀方法很特別，是將已經(jīng)釀過了的高粱，鍋上重炒，再行釀，結(jié)果都以為比平常的酒還好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒�？嗬暇婆c外國的白蘭地及葡萄酒、金波酒相比，自然無其名貴，但我所喜歡的還是苦老酒，也不是因為它的苦味與黑色，而是喜歡它的鄉(xiāng)土風味。
琦君散文集讀后感 篇14
每一天都在不停地忙碌，忙著一些該忙的，也干著一些似乎沒用的，總之就是很忙，忙到自我感覺睡一個晚上都不能恢復的狀態(tài)。今日早上我剛剛在做夢總算要睡覺了，結(jié)果我聽見樂樂撞我們房門的聲音，我明白我又要起床了。關于樂樂的撞門的事件下次撰文表述。
最近忙碌的事情之中，比較有價值的是由于一位教師的公開課，令我連續(xù)聽了數(shù)節(jié)的《春酒》。每節(jié)課都由于學生的變換引發(fā)出新的課題，帶來新的思考。對我個人而言重讀琦君的《春酒》令我感觸頗深的是那份時光不再的深深的無奈……
琦君作為那個時代的一份子，隨著歷史的車輪，進入寶島臺灣與大陸相隔千山萬水幾十年。隔海相望不得相見，對家鄉(xiāng)、親情、鄉(xiāng)情的思念涌入筆端流淌在心間。琦君懷念著母親利索親切的笑容，懷念著鄉(xiāng)親和睦溫馨的'場景，更加懷念的是自我那無憂無慮的童年……歷史的原因固然是使琦君久久不能回到家鄉(xiāng)，但隨著時光的流逝再回到家鄉(xiāng)的琦君還能找到那份鄉(xiāng)情喝到那杯“春酒”么？回答是否定的。母親不在了，鄉(xiāng)親老去了，自我也已經(jīng)不再是童年的小女孩了。物似人非的感覺或許會給人帶來更多的傷悲，而文字中的那份思念還是能夠給人一個完美的想象的空間。時光荏苒，當年的那個小女孩也已經(jīng)在90歲高齡的時候作古。而當年用葡萄酒做八寶酒的記憶是否也成為兒子心目在那永恒的愁緒呢？
清明時節(jié)，老爸回老家去小住一段時日。家中還有三個弟弟陪同，堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸還是感覺到了那份陌生與孤獨。爺爺去世的近十年來老爸一向沒有回老家，他還沒有感覺到老家沒有了父親的不一樣，還一向以為故鄉(xiāng)還是那個故鄉(xiāng)�；氐嚼霞宜l(fā)現(xiàn)很多同齡的老人已經(jīng)逝去，很多年輕人已經(jīng)外出打工，留在家里的中年人與他有著很多隔閡，甚至叔叔們的很多生活習慣他也不能夠適應。所以他在完成祭祖之后很快回來了，沒有聽從叔叔們的挽留。回來還不停的向我訴說老家的很多不適。其實我很想說，用三個叔叔能陪他已經(jīng)很幸福的了，如果老家只是一個村莊或幾個祖墳我們回家的那份心境又該是怎樣的心酸與悲涼……
我離開我生長的故鄉(xiāng)也有二十多年了，在沒有親人的情景下我找機會回去了兩次。固執(zhí)地回到生活了二十年的老屋去尋找兒時的記憶，老屋還在，故人也還有繼續(xù)生活在昔日的木屋里，但我心中的那份童年記憶已經(jīng)不復存在了，流淌在我心中的永遠是那份不可磨滅的童真與歡樂……
過去的永遠留在了我們心底，我們今日的完美有一天也會成為我們思念的過去�；钤诋斚�，珍惜今日是我們唯一能做的事情。明天的明天我們內(nèi)心還是會擁有一份溫暖的回憶滋潤著我們干涸的心靈。
琦君散文集讀后感 篇15
“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，鄉(xiāng)愁是每一個遠離故鄉(xiāng)漂泊的游子都無法抹去的情懷。故鄉(xiāng)是你離開后魂牽夢繞的地方，是你走到天涯海角都無法割舍的懷念。離開故鄉(xiāng)越久，故鄉(xiāng)的一切反而越加親切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇優(yōu)美的游子思鄉(xiāng)的散文�！洞壕啤分饕獓@“我”、阿標叔和母親，講述了作者兒時在家鄉(xiāng)喝春酒、會酒的場景。琦君遠離故鄉(xiāng)幾十年，家鄉(xiāng)的一草一木，故土的風情人物，沒有模糊，反而越加鮮活。琦君曾這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。”
《春酒》語言樸實無華，卻是飽含深情厚誼。童年是一個人最美好的年華，故鄉(xiāng)是一個人最大的牽掛，牽掛家鄉(xiāng)的點點滴滴。琦君為我們講述了她美好的童年，善良寬容溫馨的母親，熱情好客的阿標叔，民風淳樸的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，那一碗濃濃的春酒，給予琦君童年多少歡樂，如今又承載遠離故土的琦君多少深深的鄉(xiāng)愁。
琦君兒時的春酒是甘甜的.，因為是在故鄉(xiāng)，有母親，有玩伴，有鄉(xiāng)鄰。如今事過境遷，琦君遠在大洋彼岸，再釀春酒，卻終沒有那濃濃的“家鄉(xiāng)味”�！翱墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴兀俊辩@一問，何人能答？琦君1949年離開大陸到了臺北后在美國定居，她為什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春節(jié)時，琦君老人回來了，就真的可以找回“家鄉(xiāng)味”了嗎？母親何在，童年何在，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親何在？鄉(xiāng)愁啊，原來真的是一杯濃濃的酒。
葉落總要歸根，夢中應識歸路，然天若有情天亦老。2006年琦君老人離開這個世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故鄉(xiāng)。琦君歸來吧，故鄉(xiāng)已為你把大門打開，它就在那靜靜地等你，等你。
琦君散文集讀后感 篇16
《春酒》富有情趣的細節(jié)描述，生動展示出家鄉(xiāng)的民俗風情和作者對童年、對母親、對家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達的“思鄉(xiāng)懷舊”之情，不一樣于其他文人的“鄉(xiāng)愁”，她素淡、寧靜，蘊藉、溫潤，以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說著對童年、家園的深情。肖教師帶領在場的每一個人體會生動展示民俗風情與思鄉(xiāng)之情的寫法，引領我們感受民風之美、人情之美、生活之美。在課堂上，肖教師氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。
聆聽“正道”語文，靜下心來讀語文，讀“春酒”二字�！皹祟}怎樣讀”這是我的課堂從來沒有過的思考。讀出綿長的思鄉(xiāng)之情;讀出自豪;用平淡之語讀出對家鄉(xiāng)強烈的愛;思念中讀出悲傷;讀出回味與享受;歡樂地讀;遺憾地讀;惆悵地讀;陶醉地讀……在學生“多情”的答案里感受到“標題也是作者情感的.凝聚”。學生繪聲繪色地展示著情感，流露著眷戀，走進課文，走近作者，聽眾也陶醉了。
語言是有情感的，支撐情緒的語句是文章精髓，“我是母親的代表，總是一馬當先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。”“其實我沒等她說完，早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。”“母親給我在小酒杯底里只倒一點點，我端著、聞著，走來走去，有一次一不留意，跨門檻時跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺。原先我的小花貓也是個酒仙呢!”這就幾句歡樂融融。一句話轉(zhuǎn)向悲情，“一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢”外表不動聲色，內(nèi)心波瀾起伏，母親已逝，再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉，情感目標體現(xiàn)得淋漓盡致，“此時無聲勝有聲”，語文的魅力就在于此。
憶春酒，悵春酒，找春酒，在滄桑與悲愁中彰顯不滅的期望，是無盡的守望與等待，是永恒的思念與懷想!
琦君散文集讀后感 篇17
第二次聽肖老師上課，肖老師的課堂總是情意濃濃，回味無窮。
《春酒》富有情趣的細節(jié)描寫，生動展示出家鄉(xiāng)的民俗風情和作者對童年、對母親、對家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達的“思鄉(xiāng)懷舊”之情，不同于其他文人的“鄉(xiāng)愁”，她素淡、寧靜，蘊藉、溫潤，以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說著對童年、家園的深情。肖老師帶領在場的每一個人體會生動展示民俗風情與思鄉(xiāng)之情的寫法，引領我們感受民風之美、人情之美、生活之美。在課堂上，肖老師氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。
聆聽“正道”語文，靜下心來讀語文，讀“春酒”二字�！皹祟}怎么讀”？這是我的課堂從來沒有過的思考。讀出綿長的思鄉(xiāng)之情；讀出自豪；用平淡之語讀出對家鄉(xiāng)強烈的愛；思念中讀出悲傷；讀出回味與享受；快樂地讀；遺憾地讀；惆悵地讀；陶醉地讀……在學生“多情”的答案里感受到“標題也是作者情感的凝聚”。學生繪聲繪色地展示著情感，流露著眷戀，走進課文，走近作者，聽眾也陶醉。
語言是有情感的，支撐情緒的語句是文章精髓，“我是母親的代表，總是一馬當先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家�！薄捌鋵嵨覜]等她說完，早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔多少個指甲縫的八寶酒。”“母親給我在小酒杯底里只倒一點點，我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時跌一跤，杯子捏存手里，酒卻傘灑在衣襟上。抱著小花貓時，它直舔，舔完就呼呼地睡覺。原來我的.小花貓也是個酒仙呢！”這就幾句快樂融融。一句話轉(zhuǎn)向悲情，“一句話提醒我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢？”外表不動聲色，內(nèi)心波瀾起伏，母親已逝，再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉，情感目標體現(xiàn)得淋漓盡致，“此時無聲勝有聲”，語文的魅力就在于此。
憶春酒，悵春酒，找春酒，在滄桑與悲愁中彰顯不滅的希望，是無盡的守望與等待，是永恒的思念與懷想！
琦君散文集讀后感 篇18
琦君的散文，多寫童年記憶，母女之情，友伴之誼。但這不是單純的回憶。童年，在她的文章中已經(jīng)具有一種超凡脫俗的光輝，已是達到“真善美”和諧統(tǒng)一的人生境界。兒童圣潔的心靈，美好的生活情趣，在她的文章中毋寧說是一種對人性的謳歌和向往，尤其在齷齪現(xiàn)實的映襯之下，琦君筆下的童心童趣更幾乎是人生永難企及的樂園，令人向往，令人悵惘。在琦君50多本文學作品中，童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷，以細膩溫婉的筆致，營造一個只屬于她的藝術世界。她曾這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。”
琦君用自己的文筆為讀者營構(gòu)一方心靈的“理想國”。
思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時的印象疊印在一起，輝映成一片快樂而感傷的迷。春酒、會酒，醉母親，醉“我”，也醉無數(shù)讀者，“我”的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，在“春酒”“會酒”席上不斷氤氳起來，彌漫成濃濃的人情民風之美。
這樣美好的快樂之鄉(xiāng)，如今還有嗎?或許這是思念生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)，或許這又是向往心靈的故鄉(xiāng)。
《春酒》當作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
優(yōu)美的散文，常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果，琦君散文構(gòu)思的特點，是形散神不散。為使散文神凝，她很注意“文眼”的安設，卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文，琦君就把許多有關的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”這個焦點上：農(nóng)歷新年里的種種風俗與禁忌，“我”一馬當先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相“起會”置辦“會酒”的融洽，“我”在多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動心動容：“究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊�？墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴�?”這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈，并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文，都以類似的清新文字和素淡筆調(diào)，將一個個短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地寫出來，讓讀者得到豐富的感受。
琦君寫人的散文，都小說化。她散文中的人物，個個生動形象，形神畢肖。本文對母親的描寫尤其出色。事實上，琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親，可以說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當?shù)湫偷馁t妻良母，充滿“母心、佛心”，這位母親，沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強，她善良大度、充滿美德、性格堅強。母親的諄諄教誨、關愛呵護、勞心勞力以及一言一行，都是琦君寫作的題材。有時，簡單的.幾筆，人物就立起來。例如：“到喝春酒時，就開出來請大家嘗嘗�！a氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：‘但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多會流鼻血，太補�！鋵嵨覜]等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔多少個指甲縫的八寶酒�！痹谶@里，母親的慈愛溫柔，孩子的活潑調(diào)皮，真是歷歷如在目前。
琦君的散文不雕琢，不粉飾，文筆如行云流水，舒放自然，典雅雋永。她駕馭文字得心應手，善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過千錘百煉之后成就出的精粹與平和，她寫人物、抒情懷，就有鮮明的寬厚從容和溫柔蘊藉。
琦君認為：好的文章必須語語動人，字字珠璣。而要做到這一步，必須做到：1.平易;2.凈化;3.蘊藉;4.真摯。我們在《春酒》一文中即可以看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式，在娓娓敘事的過程中讓自己的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細膩，親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉，在琦君溫婉流暢款款細敘的筆下，得到極為傳神的刻畫。
琦君就是用這樣一種洗凈鉛華的筆調(diào)，絮絮地說著自己對童年、對故鄉(xiāng)的無限眷戀。
琦君散文集讀后感 篇19
《春酒》是一篇詩化的散文。作者用細膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風土人情，抒發(fā)了對童年，對故鄉(xiāng)和對母親的無限追思之情。思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時的印象疊印在一起，輝映成一片快樂而感傷的迷濛。
文章構(gòu)思精巧，作者把許多有關的片斷匯集于思鄉(xiāng)這個焦點上：農(nóng)歷新年里的種種風俗與禁忌，我一馬當先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相起會置辦會酒的融洽，我在多年之后按母親的辦法如法炮制的八寶酒這一切都圍繞著家鄉(xiāng)的味道展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的`游子動心動容：究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊�？墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴兀窟@些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈，并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。
在語言運用上，本文也有特色，作者善于使用抒情與敘事并用的方式，在娓娓敘事的過程中讓自己的感情自然流淌，文筆如行云流水，舒放自然，不雕琢，不粉飾；描繪人物鮮明細膩，親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生，尤其是母親的寬容、善良、勤儉，得到了極為傳神的刻畫。
學習本文，要注重誦讀課文，在反復誦讀中，學習語言，體驗情感。要充分調(diào)動已有的生活經(jīng)驗，認真研讀課文，細細品味文章關鍵詞語句子，關注文中的細節(jié)描寫，加深對文章的理解。本文的難點在于對文中所含的思念故鄉(xiāng)、追思親人的情感的感受，可以結(jié)合作者的身世和經(jīng)歷理解這一點。
琦君散文集讀后感 篇20
她出生于上個世紀10年代的一個舊式家庭，既是管家小姐，又是父母的掌上明珠。她五歲識字，七歲讀《詩經(jīng)》，九歲學《論語》，十歲就可過目能誦，揮筆成文了。她善于記錄身邊的瑣事，并將它們撰寫成簡樸又不失典雅、直白又充滿溫情的精美文章。她就是琦君，在這幾年間里我讀過的最優(yōu)美的散文集就是《琦君散文》。
《琦君散文》按內(nèi)容分類編排，我尤其喜愛描寫親情的第一章節(jié)內(nèi)容。琦君最常寫的也是親情，尤其是描寫母親的散文。如《媽媽的手》，先從“我”與兒子的互動著筆，牽引出媽媽那雙布滿歲月滄桑的'手，通過母親那雙手在日常一天中的忙忙碌碌的經(jīng)歷，表現(xiàn)出那個年代勞動婦女的艱辛，同時也流露出她對母親的深深思念和摯愛。讓我印象最深刻的是描寫母親洗手的片段。母親的手布滿溝壑，散布著因常年浸泡在水中而開裂的傷痕，像張開著紅紅的小咧嘴。母親洗刷常常用到強堿水，那開裂的傷口經(jīng)常被抹布和堿水搓刺得直皺眉頭，卻不曾見過母親因此而停止過勞作。直到洗刷完了，母親才接上一盆滾燙的熱水，把自己的雙手浸泡到里面很久很久，然后臉上就露出了滿足的笑容，好像這是母親最大的享受。
世人皆愛牡丹，然正如晉朝陶淵明獨愛菊花，琦君一家都偏愛桂花。大多文人墨客的筆下，秋天總是“悲寂寥”的，琦君的父親卻吟誦出“秋花遠比春花凈，春月何如秋月明”的詩句。琦君因此寫出了《秋花遠比春花凈》的散文。桂花是在秋天開放的，這也是他們一家喜愛秋天的原因吧。琦君在《桂花雨》一文中這樣寫道：“桂花不像梅花那么有姿態(tài)，顯得笨笨拙拙的，不開花時，只是滿樹茂密的葉子，開花季節(jié)也得仔細地從綠葉叢里找細花，她從不與繁華爭艷�！比绱说驼{(diào)的桂花，怎能獲得琦君的喜愛呢？那是因為：“桂花的香氣味，真是迷人，不但可以聞，還可以吃”。生長在中國最南端的海南島的我，此前不曾見過桂花，但琦君筆下的桂花，在我的心頭拂起大大的波瀾，優(yōu)雅、質(zhì)樸、清香，這是琦君筆下的桂花留給我最深刻的印象。
世態(tài)萬千，而我卻可在琦君的散文中找到一份感動、一份幸福、一份溫情、一份思念……
琦君散文集讀后感 篇21
雪的可愛，是它的悄然無聲，默默地累積起。"這是作者對于雪的贊美，但這冬季里有著作者對故鄉(xiāng)無限的情懷。春節(jié)尾聲，對于小春（作者幼時小名）說還是有許多的樂趣。例如：點喜燈、迎燈廟會、燈節(jié)、喝春酒、端陽節(jié)。這些一幕幕的情景總會在我的腦海里游蕩，這也許是孩子般的小春眼里最爽的時候。就像是我一樣，每年過年的時候，一家人圍坐在一起吃著年夜飯，之后最晚的那一對蠟燭總點的旺旺的。大概這就是小春媽媽說的"風水燭"吧！
我想故鄉(xiāng)如此令長大的小春如此的懷念，也是因為有著自己的親人。小春的爸爸是一位有名的將軍，在外打仗很少在家。而媽媽、阿榮伯、阿標叔、外公、哥哥便是最好的幼時親人。也許在小春心里爸爸永遠是那個威武的大將軍，令人不敢靠近，但是媽媽的關愛卻是那時最好的慰藉。書中的每篇尾都會透露出一種濃濃的傷感和思念。小春會想著媽媽做的八寶酒，包的灰湯粽，還有那越陳越香的桂花鹵和桂花茶，這些個美味的故鄉(xiāng)食物里像年輪齒一般，輪進了幽幽的母愛。也就是這樣的媽媽，小春在那個人荒馬亂的時代能夠茁壯成長，安心學習，最后有著自己的幸福家庭。不過這種愛還是不能延續(xù)很久，在小春遠赴他鄉(xiāng)求學時與世長辭。這樣的愛卻不能回報，讓長大了的小春愧疚不已。這是一個女兒對母親的愛的傷痛。
還有太多太多的物讓小春懷念，故鄉(xiāng)的泉水，母親的金手表，哥哥的小鬧鐘，父親的旱煙筒……不過還有的是一位恩師。
小春的啟蒙師是一個半輩子已經(jīng)跨進佛堂的人，他教小春背古和詩，習大字，念佛。十幾年下，由舊社會轉(zhuǎn)型到新社會期間的小姑娘有了學習的基礎。也許小春早已將這位啟蒙師當父親那樣看待，可惜終將會逝去，在小春考取了中學之后他便離去了。
中學的韋先生是將小春帶進了另一種語言，她一位英語老師。那時候要住校，且小春年紀又小。在韋先生的教導和指導下，小春的英語越越好，教會了小春什么是"誠實"記得中寫了一個半工半讀的"露西"為了不讓公費取消而在英語考試的時候偷看了一道題目，當時韋先生在大家面前特意表揚了露西的成績。讓露西的內(nèi)心充滿著恐懼和悔恨，最終她向韋先生承認了自己的錯誤。中有一段是寫從韋先生辦公室出的一段話"微風細雨吹拂著我們熱烘烘的臉，我們都如釋重負似的深深呼吸了一口清涼的夜氣，心頭感到難以言喻的安慰。"韋先生就好像是小春的另一位母親一般，在小春生病的時候會陪在床邊安慰鼓勵她，在品德上給予幫助和教育，讓小春一天天變得懂事、刻苦、勤勞。韋先生也將基督教的好的.思想傳授給小春，韋先生曾跟小春說過"在大風浪里飄著孤舟，我們的禱告不是祈求浪潮的平息，乃是要有更多的勇氣與毅力去克服這大風險。"之后，韋先生在大家的禱告之下去了天堂，可她跟碧黛麗絲（韋先生為小春取得英名）說："不要憂愁，不要抱怨，要挺起胸膛向前走！"
之后初三的物理老師梁先生，最形象的是他那一襲褪色淡青湖縐綢長衫，還有那顆金牙。小春物理不好，但也要通過考試。所以她第一次見到這位梁老師不怎么喜歡，一他滑稽的形象，他的藍布長衫不符合他的身材，似是高高的掛在竹竿上。二他是物理老師，但他上的很有趣，就連班上給梁老師取外號"土牙"的沈琪也很喜歡上他的。例如他解釋"功"與"能"的分別時，說："你有能力拿著這本書，但一往前走產(chǎn)生了運送的效果，就是功。平常都說功能、功能，其實是兩個步驟。要產(chǎn)生功，必先有能，但只有能而不利用就沒有功。"他又說："你們一個個都有能，所以要用功。當然，這只是個比喻啦！"不過之后那惡作劇的事，卻讓每個同學都后悔不已。那是一張紙引發(fā)的一場"血案"，上面是想暑假去梁老師家補簽名的地方�？墒遣恢罏槭裁慈堑昧豪蠋熢谖锢砜荚嚨臅r候很生氣，大家都舉起了手，聲色俱厲地問："是誰做的？"最后佩玲占了起承認了自己的錯誤。不過，后沈琪終于站起告訴老師是自己做的。原沈琪在那張紙上寫了"土牙"兩個字，可是忘記擦掉了，也難怪梁老師生氣不已。不過這場"案子"還是很圓滿的，佩玲沒有得零分，梁老師原諒了沈琪。要說圓滿，之后牽引到安靜記錄表被打叉叉的事。在大家因為"案子的圓滿"感到興奮的時候，被隔壁初二的導師看到吵嚷的樣子，咬牙切齒地打了一個大叉叉，導致安靜獎沒有了。不過后拿講義的梁老師知道了這事說："旁人給你們做記錄算什么？你們都這么大了，都會自己管理自己。獎牌、銀盾都是形式，校長給的獎也是被動的，應當自己給自己獎才是。"之后，大家終于都已數(shù)理甲等升到了高一，可惜梁老師因為勞累過度，肺病復發(fā)吐血住進了醫(yī)院。那就好像是要面臨死亡，梁老師一生都沒有娶妻，躺在病床上也沒有人照料，死前孤獨。因為梁老師為了父母親做墳（梁老師的母親早喪，父親因肺病去世），一身為娶妻，衣服也不舍得買，那褪色淡青湖縐綢長衫是他父親的遺物。他的兩只袖口已磨破，因沒人為他補，所以每次穿時都把袖口折上去。
鄉(xiāng)情和一位位恩師和恩師身上的某種品質(zhì)，讓小春從兒時、少年、青少年有了不一樣的感受和體味，我想粽子里的鄉(xiāng)愁，"鄉(xiāng)"字是家鄉(xiāng)的味道，"愁"字大概就是無法釋懷那些年那些人的離去吧！
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