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    不可沽名學(xué)霸王賞析

    時(shí)間:2023-07-26 13:35:51 曉鳳 全詩 投訴 投稿
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    不可沽名學(xué)霸王賞析

      賞析,是一個(gè)漢語詞匯,意思是欣賞并分析(詩文等),通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的不可沽名學(xué)霸王賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      出處

      不可沽名學(xué)霸王是出自《七律-人民解放軍占領(lǐng)南京》的名句。

      含義

      “宜”就是最好的意思;“剩勇”直白了說就是剩余的力量;“窮寇”指失敗逃跑的敵人;“沽”,追求的意思;“霸王”,指的就是楚霸王項(xiàng)羽(其在鴻門宴上為求名聲,動(dòng)?jì)D人之仁,放走了劉邦。之后劉邦壯大,滅了項(xiàng)羽,奪了天下)。此詩是毛澤東在1949年題于人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)“渡江戰(zhàn)役”之際,整句意思是:要拿出最后的勇氣和力量去追打落荒而逃的敵人,而不能像楚霸王項(xiàng)羽那樣為了一時(shí)的名利而放走敵人。

      【全詩如下】

      《七律-人民解放軍占領(lǐng)南京》

      作者:毛澤東(現(xiàn)代)

      鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。

      虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

      宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。

      天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

      【注釋】:

      鐘山:即紫金山,南京市東。

      蒼黃:比喻大變化。

      虎踞龍盤:《三國(guó)志》諸葛亮與孫權(quán)論金陵說,“鐘阜龍?bào)矗腔⒕!?/p>

      慨而慷:即慷慨。曹操《短歌行》,“慨當(dāng)以慷,憂思難忘!

      追窮寇::指國(guó)民黨殘余的軍事力量。《孫子兵法·軍爭(zhēng)篇》有“圍師必闕(網(wǎng)開一面之意),窮寇勿迫”。

      霸王:指西楚霸王項(xiàng)羽。鴻門宴上,他聽了項(xiàng)伯的話,“今人有大功而擊之,不義也,”沒有殺劉邦。之后劉邦項(xiàng)羽血戰(zhàn)連年,最后約定以鴻溝為界,中分天下。雙方士兵為和平連呼萬歲。項(xiàng)羽守約退兵,劉邦卻立即背信棄義地圍攻項(xiàng)羽于垓下,他的部下更把楚霸王分尸為五。事跡見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。

      天若有情天亦老:這是李賀的詩句,見《采桑子·重陽》注釋。

      滄桑:滄海桑田的略語。比喻巨大變化。葛洪《神仙傳·麻姑》里,麻姑對(duì)王方平說,“接待以來,已見東海三為桑田。”

      【題解】

      一九四九年四月二十日,國(guó)民黨拒絕在和平協(xié)定上簽字。當(dāng)夜,解放軍在東起江蘇江陰,西迄江西湖口的千里長(zhǎng)江上,分三路強(qiáng)行渡江。二十三日晚,東路陳毅的第三野戰(zhàn)軍占領(lǐng)南京。

      作品譯文

      革命的暴風(fēng)雨震蕩著蔣家王朝都城南京,解放軍以百萬雄師突破長(zhǎng)江天險(xiǎn),直攻蔣軍苦心經(jīng)營(yíng)三個(gè)半月的南京城。

      以雄奇險(xiǎn)峻而著稱的古都南京城回到了人民手中,她比任何時(shí)候都美麗。這天翻地覆的巨大變化,是足以令人慷慨高歌和歡欣鼓舞的。

      應(yīng)該趁現(xiàn)在這敵衰我盛的大好時(shí)機(jī),痛追殘敵,解放全中國(guó)。不可學(xué)那貪圖虛名,放縱敵人而造成自己失敗的楚霸王項(xiàng)羽。

      自然界如果有知,它會(huì)體察到興盛與衰敗這條不可改變的法則。不斷地變異、不斷地發(fā)展、不斷地前進(jìn),這是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。

      創(chuàng)作背景

      1949年4月20日,全面內(nèi)戰(zhàn)已進(jìn)入尾聲,國(guó)民黨軍隊(duì)全線潰敗,拒絕在和平協(xié)定上簽字。4月21日,毛澤東和朱德發(fā)出《向全國(guó)進(jìn)軍的命令》,號(hào)令全軍堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地殲滅中國(guó)境內(nèi)一切敢于抵抗的國(guó)民黨反動(dòng)派,解放全中國(guó)。當(dāng)夜,中國(guó)人民解放軍百萬雄師在東起江蘇江陰、西至江西湖口的一千余里的戰(zhàn)線上分三路強(qiáng)渡長(zhǎng)江。23日晚,東路陳毅的第三野戰(zhàn)軍占領(lǐng)南京。毛澤東聽到這個(gè)消息后歡欣鼓舞,于是寫下了這首詩。

      作品鑒賞

      首聯(lián)寫解放軍渡江解放南京。這兩句是倒裝,是”百萬雄師過大江”才促成了“鐘山風(fēng)雨起蒼黃”。它們是全詩的總起,形象地描繪了解放軍強(qiáng)渡長(zhǎng)江攻占南京的雄偉場(chǎng)面,既寫出解放軍渡江進(jìn)軍的神速,又寫出渡江進(jìn)軍的勇猛氣勢(shì)。正當(dāng)敵人還夢(mèng)想卷土重來的時(shí)候,解放軍已浩浩蕩蕩渡過了長(zhǎng)江,以迅雷不及掩耳之勢(shì)直搗敵人巢穴。在解放軍壓境的隆隆炮火聲中,南京反動(dòng)政府猶如黃葉驚飛鳥獸走散。全詩開頭異峰突起,氣魄不凡,有如泰山壓頂,雷霆萬鈞。語言簡(jiǎn)潔有力、形象鮮明!吧n黃”兩字生動(dòng)地表現(xiàn)了革命的暴風(fēng)雨迅猛異常,“雄師”兩字生動(dòng)地刻畫出強(qiáng)大的解放軍威武雄壯銳不可當(dāng)?shù)挠⒆!斑^大江”三字生動(dòng)地描述了解放軍強(qiáng)渡長(zhǎng)江那種排山倒海的英雄氣概和浩浩蕩蕩的生動(dòng)場(chǎng)面。

      頷聯(lián)謳歌南京的解放。這里的“今勝昔”三字,凝結(jié)著愛與恨的深邃感情,想著過去百孔千瘡的“帝王州”,人們對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治極端的仇恨;南京在軍事上自古就是形勢(shì)險(xiǎn)要,今天已經(jīng)掌握在人民解放軍的手里,更加顯得雄偉壯麗;在政治上,過去這里是反動(dòng)統(tǒng)治者統(tǒng)治根深蒂固的地方,今天它成為人民的英雄城市,換了人間,出現(xiàn)前所未有的嶄新面貌,真正顯示出其雄姿秀色,比以往任何時(shí)代都更加雄偉,英姿勃發(fā)。南京的解放,標(biāo)志著中國(guó)革命取得了決定性的勝利,這是一個(gè)具有偉大歷史意義的事件?释麆倮娜珖(guó)軍民都在為這旋轉(zhuǎn)乾坤的巨大變化和空前偉大的歷史事件而慷慨激昂、鼓舞振奮。“天翻地覆”這成語既寫出變化的巨大,又顯出事件意義的偉大!翱丁币环矫尜潛P(yáng)了人民解放軍的壯志和英勇,一方面表達(dá)舉舊歡騰聞風(fēng)而起的豪情。這些語言剛健有力,豪情奔放。

      上面四句是歷史紀(jì)實(shí),著重?cái)⑹,寫得有聲有色,氣?shì)雄壯,凝聚著贊美歌頌的深情。

      頸聯(lián)指出要將革命進(jìn)行到底。這兩句是毛澤東“將革命進(jìn)行到底”戰(zhàn)略思想的集中表現(xiàn),是全詩的靈魂。毛澤東一反《孫子》中所提“窮寇勿追”的舊說,進(jìn)一步吹響"宜將剩勇追窮寇’的號(hào)角,一個(gè)“宜”字,顯得洞察古今,果敢英武、堅(jiān)決。用“剩勇”而不用”余勇”,不僅造語新鮮,更表明中國(guó)解放軍尚有足夠的力量去追殲“窮寇”。這是毛澤東的軍事思想的藝術(shù)化表述。接著又從反面總結(jié)了歷史上悲劇人物項(xiàng)羽的慘痛教訓(xùn),給讀者以明鑒:“不可沽名學(xué)霸王”。一個(gè)“不"字,顯得燭照幽深,清配理智、徹底。這一聯(lián)從歷史到現(xiàn)實(shí),一反一正,飽含哲理,巧用典故,生動(dòng)形象,告誡及時(shí),教誨深遠(yuǎn)。

      尾聯(lián)揭示不斷革命、不斷改革、不斷前進(jìn)是人類發(fā)展的必然規(guī)律!疤烊粲星樘煲嗬稀币痪涑鲎蕴拼娙死钯R《金銅仙人辭漢歌》,毛澤東借用它寫在這首詩里賦予了新的意義:自然界四季變化,運(yùn)行不息,使天地萬物新陳代謝永不休止,這是符合客觀事物發(fā)展規(guī)律的。而不斷向前發(fā)展,不斷的革命和改革,正是人類社會(huì)的正常規(guī)律。這里清楚指明了前面所描述的歷史事件,即國(guó)民黨的覆滅和中國(guó)革命的勝利,是社會(huì)發(fā)展的客觀必然的規(guī)律,揭示了“社會(huì)主義制度終究要代替資本主義制度,這是一個(gè)不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律!辈粌H這佯,而且也指明了前面所提出的“將革命進(jìn)行到底”的論點(diǎn)是完全符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀真理。革命人民響應(yīng)毛澤東的號(hào)召,將革命進(jìn)行到底,徹底消滅國(guó)民黨反動(dòng)派,正是行天下之“正道”,是完全符合歷史發(fā)展規(guī)律的。

      后面這四句是議論說理,但不是概念的理論,而是通過生動(dòng)的藝術(shù)形象和語言來表達(dá)。

      這首詩風(fēng)格豪放,筆意雄奇,在藝術(shù)上值得稱道的有兩點(diǎn):一是敘事與議論、詩情與哲理的完美結(jié)合,是政治家、思想家、軍事家與詩人的多方智慧相結(jié)合的藝術(shù)結(jié)晶;二是典故運(yùn)用生動(dòng)貼切、深刻到位,是歷史典故和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)結(jié)合得恰到好處。全詩運(yùn)用了七個(gè)典故,這首詩也是毛澤東詩詞中運(yùn)用典故最為綿密的詩作之一。

      作品點(diǎn)評(píng)

      近代文學(xué)家郭沫若《“百萬雄師過大江”——讀毛主席新發(fā)表的詩詞之一》:這一首詩是紀(jì)念南京解放、慶祝革命勝利的萬古不磨的豐碑。

      現(xiàn)代小說家劉白羽《創(chuàng)造新世界的頌歌——讀〈七律·人民解放軍占領(lǐng)南京〉》:這首七律,是毛主席一組戰(zhàn)爭(zhēng)題材詩詞中最后一篇,也是寓意十分深遠(yuǎn)、氣象十分宏偉、格調(diào)十分崇高的珍貴的詩篇。

      作者簡(jiǎn)介

      毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤(rùn)之(原作詠芝,后改潤(rùn)芝),筆名子任。湖南湘潭人。中國(guó)人民的領(lǐng)袖,偉大的馬克思主義者,無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩人,書法家。主要著作《毛澤東選集》(四卷)、《毛澤東文集》(八卷)、《毛澤東詩詞》(共43首)。

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