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    忽聞岸上踏歌聲

    時(shí)間:2023-08-07 14:50:51 煒亮 全詩 投訴 投稿
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    忽聞岸上踏歌聲

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧,古詩包括唐律形成以前所有體式的詩,也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。古詩的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編為大家整理的忽聞岸上踏歌聲,希望對大家有所幫助。

      忽聞岸上踏歌聲

      是出自《贈汪倫》的名句。

      【全詩如下】

      《贈汪倫》

      作者:李白(唐代)

      李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。

      桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

      【翻譯】

      李白坐上小船剛剛要離開,忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪倫送別我的一片情深。

      【注釋】

     、偬じ瑁好耖g的一種唱歌形式,一邊唱歌,一邊用腳踏地打拍子,能夠邊走邊唱。

     、谔一ㄌ叮涸诮癜不諞芸h西南一百里!兑唤y(tǒng)志》謂其深不可測。

     、凵钋С撸涸娙擞锰端钋С弑扔魍魝惻c他的友情,運(yùn)用了夸張的手法(潭深千尺不是實(shí)有其事)寫深情厚誼,十分動(dòng)人。

      ④不及:不如。

      ⑤汪倫:李白的兄弟姐妹。李白游涇(jīng)縣(在今安徽省)桃花潭時(shí),附近賈村的汪倫經(jīng)常用自我釀的美酒款待李白,兩人便由此結(jié)下深厚的友誼。

      【賞析】

      中國詩的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。宋代詩論家嚴(yán)羽提出作詩四忌:“語忌直,意忌淺。脈忌露,味忌短。”清人施補(bǔ)華也說詩“忌直貴曲”。然而,李白《贈汪倫》的表現(xiàn)特點(diǎn)是:坦率,直露,絕少含蓄。其“語直”,其“脈露”,而“意”不淺,味更濃。古人寫詩,一般忌諱在詩中直呼姓名,以為無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自我的姓名開始,又以稱呼對方的名字作結(jié),反而顯得真率,親切而灑脫,很有情味。

      詩的前半是敘事:先寫要離去者,繼寫送行者,展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”證明是循水道!皩⒂小弊C明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。這句使讀者仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。

      “忽聞岸上踏歌聲”,接下來就寫送行者。次句卻不像首句那樣直敘,而用了曲筆,只說聽見歌聲。一群村人踏地為節(jié)拍,邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料,因此說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄,只聞其聲,不見其人,但人已呼之欲出。汪倫的到來,確實(shí)是不期而至的。人未到而聲先聞。這樣的送別,側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位兄弟姐妹同是不拘俗禮、愉悅自由的人。

      詩的后半是抒情。第三句遙接起句,進(jìn)一步說明放船地點(diǎn)在桃花潭!吧钋С摺奔让枥L了潭的特點(diǎn),又為結(jié)句預(yù)伏一筆。桃花潭水是那樣的深湛,更觸動(dòng)了離人的情懷,難忘汪倫的深情厚意,水深情深自然地聯(lián)系起來。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”,以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”,那么汪倫送李白的情誼必定更深,此句耐人尋味。那里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,變無形的情誼為生動(dòng)的形象,空靈而有余味,自然而又情真。詩人很感動(dòng),因此用“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”兩行詩來極力贊美汪倫對詩人的敬佩和喜愛,也表達(dá)了李白對汪倫的深厚情誼。

      作者簡介

      李白(701~762),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣),先世隋時(shí)因罪流徙中亞,他出生在安西都護(hù)府的碎葉城(今吉爾吉斯境內(nèi)),五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉(xiāng)。他在少年時(shí)期即“觀百家”,作詩賦,學(xué)劍術(shù),好游俠。25歲時(shí),抱著“四方之志”,出川東游,“南窮蒼梧,東涉溟!弊阚E遍及大半個(gè)中國。天寶初年曾進(jìn)住長安,供奉翰林,但不久就遭貶去職。

      晚年漂泊東南一帶,六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽冰家。李白幼時(shí),他的父親對他進(jìn)行過傳統(tǒng)教育,青年時(shí)接觸過道士和縱橫家,也受過儒家的影響,思想比較復(fù)雜,這在他的作品中有所反映。

      他性格豪邁,渴望建功立業(yè),但對當(dāng)時(shí)的黑暗社會現(xiàn)實(shí)極為不滿,他熱愛祖國山川,同情下層人民,蔑視權(quán)貴,但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩現(xiàn)存九百多首,都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一,其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等,代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。

      李白也是五七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn),只有王維可以相比;七絕則韻味醇美,音節(jié)和諧流暢,感情真率,語言生動(dòng),真正做到了他自己所標(biāo)舉的“清水出芙蓉,天然去雕飾”的標(biāo)準(zhǔn),和王昌齡的七絕,被評為有唐三百年的典范。

      李白感動(dòng)事跡簡介

      “興酣落筆搖五岳,詩成笑傲凌滄洲。”李白的故事總帶了些離奇的自信,詩仙的傳說寫滿了那奇絕的傲世。

      李白的開始,在那遙遠(yuǎn)的地方。或許是碎葉的鐵血鑄就了李白的不羈,或許是西域的剽悍成全了李白的豪爽,才注定有一個(gè)曠世的奇才出世。命運(yùn)的輪轉(zhuǎn)讓李白坐上了歷史的車輪,去演繹一個(gè)盛世的傳說。

      “仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游。”這是詩仙誕生的軌跡。他是一個(gè)詩意地生活在旅途中的人。盛唐的山水烙上了他的足跡,盛唐的百姓銘記了他的奇跡。他在蜀道感嘆著難行的歧路,不滿這世間的壓抑。他在咸陽古道看音塵絕跡,西風(fēng)殘照里灞陵傷別。他往涇縣賞千里桃花,過萬家酒店。他在揚(yáng)州看天際征帆,望江水東逝。他一個(gè)人在敬亭山獨(dú)坐,他一個(gè)人在秋浦嘆三千白發(fā)。他在天姥山追尋謝靈運(yùn)的影子,他在天門山看楚江中斷碧水不流。他是一個(gè)白衣飄飄的游俠,打著賜金放還的旗號,在四方土地游蕩。從塞外走到中原,從巴蜀輾轉(zhuǎn)金陵,從長安南下?lián)P州……他把所有的感懷印在了這片繁華的錦繡之上。

      “痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄!蹦闶莻(gè)失意的政客,卻得道了詩酒。斗酒詩百篇的佳話流傳了千古,還閃著熠熠的光輝。怨長安城小而壺中天大,于是,你把自己藏在中了魔咒的酒壺中,借著酒入豪腸,繡口吐出劍氣中的月光。你這個(gè)謫仙,猖狂在了這酒月劍詩的日子里。你本楚狂人,在水晶絕句里將孔丘笑倒,在宮閨侯門里讓權(quán)貴折腰。你一個(gè)人以一種另類的方式?jīng)Q絕的來到世間,讓滿腔抱負(fù)在歌行里流淌,把一身豪情填滿樂府的詩行。

      李白,在所有的預(yù)言里,演繹最動(dòng)聽的傳說。用一柄流星劍,映一抹冷月色,在酒入喉處灑一行千古的絕句。

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