孝道心得體會(15篇)
當在某些事情上我們有很深的體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編整理的孝道心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
孝道心得體會1
當前學校德育工作面臨著嚴峻考驗,社會道德淪喪,貪污腐化,拜金主義,黑惡勢力,不良影視……等等,嚴重影響著孩子們的身心健康,正所謂“5+2=0”。學校德育工作如何開展,這是一個永恒的古老而又嶄新的課題。
學校德育工作要適應創(chuàng)建和諧社會需求,秉承中華傳統(tǒng)美德,堅持以人為本,突出人性化的德育手段,全面實施孝道教育。提高學生的道德行為素質(zhì),做到舉止美、語言美、儀表美、心靈美,從而有效推動學校各項工作的開展和促進良好和諧的社會風氣的形成。在實施過程中要做到大處著眼,小處著手,由近及遠,由小到大,細化過程,強化結果,真正增強德育工作的實效性。
德育是學校教育工作的靈魂,因為在整個教育工作中,追求善的理念,造就美德才是最根本的目的,德育的功能就是育人,要以人為本,以發(fā)展學生的綜合能力為方向,目前學校德育工作存在著諸多問題如形式主義、重說教、抽象等,缺乏實效性。因此,我校把德育工作的落腳點放在如何增強德育的實效性上。
我們認為,增強德育的實效,必須搞清究竟要追求什么樣的實效,片面的、膚淺的強調(diào)德育的實效,往往會導致德育實踐中急功近利,走向“唯行為化”,導致滿足于對學生行為的約束或在認知層面的規(guī)訓,漠視道德情感的化育和提升,忽視道德習慣的養(yǎng)成,道德信念的確立。所以,增強德育的實效性,首先必須搞清學生品德形成規(guī)律,形成過程。馬克思說:“道德的基礎是人類精神的自律”就是說思想品德的提升是一個“內(nèi)化”的過程,是一個不斷自我“覺悟”的過程,是“體驗”、“移情”、“理解”、“對話”、“反思”各環(huán)節(jié)相統(tǒng)一的過程。增強德育的實效性,其次必須獲得社會、家長、學生的廣泛認同。有較高的認同度,他們必然給予有效的、積極的配合,從而營造出良好的內(nèi)外部德育環(huán)境。
德育的目的是給受教育者帶來精神的洗禮、靈魂的超越、人性的回歸和情感的純化,指向人的生成,通過點悟、滋養(yǎng)、熏染,轉變?nèi)说乃枷,形成人的德行。而我們的實施對象是正處于思想叛逆,自我約束能力差,個性差異極大的中學生群體,要讓德育內(nèi)容深入到每個學生的內(nèi)心,并進而轉化為他們的思想準則和人生信條,就必須找到一個適合所有學生的共同的跳板,讓每個學生都可以憑借著這個跳板躍上思想新高。我們的跳板就是“孝道教育”。
《論語》記載,“子曰:‘弟子,入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁!标U述了“孝”是良好品德形成的基礎。學生內(nèi)心世界或強或弱,或清晰或模糊,都有著一份對父母的愛,即使是最頑皮、粗枝大葉的男孩子,他內(nèi)心深處對父母的那份體貼也是最真、最純的。我們就是把孩子中的這份真情,作為其良好品德形成的誘發(fā)點,由此出發(fā),把弱變強,把模糊變清晰,加以固化并升華為對國家、對社會、對他人、對事業(yè)、對學習追求崇高的道德信念。我們以“孝道”為突破口帶動學校各項工作的開展。
我們的孝道教育不是傳統(tǒng)意義上單純的“孝敬父母”,而是通過與學生實際、社會需求相聯(lián)系,根據(jù)學校工作的具體特點為“孝道”賦予了新的含義。
首先,我們的孝道教育不是一個單一形式,而是涉及到學生思想、學習、生活、身體等各個方面的一種綜合性教育。
歷來學校對學生的教育都不缺乏“孝敬父母”這一項,但是,更多的時候,我們的教育只是停留在表面上,學生并不知道怎樣做才是真正的孝敬父母,大多數(shù)人認為"孝敬”就是不頂撞父母,幫父母做點事,久而久之,“孝”字的含義,已經(jīng)變淺、變淡、甚至變味了。不要說未成年的中學生,即使許多成年人,不論他已拿下博士、碩士證書或是身居高官顯位也不能準確地說出或做到名副其實的“孝”。
開展孝道教育的基點是讓學生知道什么是孝道,怎樣做才是孝道。我們根據(jù)學生的年齡特點,認知能力,將孝道教育劃分為“遵守法紀,讓父母放心;知書達理,讓父母省心;身體康健,讓父母寬心;學習進步,讓父母歡心;成就事業(yè),讓父母開心”。這樣五個層面,讓學生自己對號入座,根據(jù)自身實際,選擇應達到的層面,律己求索,拾級而上。我們明確地向學生發(fā)出“形成好品德從孝敬父母開始”的號召,開展“講孝道、盡孝心、踐孝行、愛父母”活動,通過積極誘導、強化灌輸、持續(xù)訓練,讓學生體驗父母勞作艱辛,感受父母養(yǎng)育恩情,從而使其而懂得體諒、懂得回報,懂得做人。
其次,我們的孝道教育,不只是學校單方面的教育,更是社會、教師、家長、學生的.多向互動,多元素的參與進一步提高了育人的實效。
家庭教育的作用早已被認識和證明,但不可否認的家庭教育與學校教育存在著很大的脫節(jié)問題,因為兩者缺乏一個共同的契合點。我們的孝道教育就是這樣的一個點,學校教育包含它,家長心中認可它,學生應該學會它。他是一座橋梁聯(lián)系著學校與家長,也聯(lián)系著家長與學生。
我們曾做過一個調(diào)查:問問家長是不是曾經(jīng)親口向孩子表達過他們對孩子的愛,也許緣于東方人含蓄的性格特征,幾乎沒有一個家長曾對子女說過一句“我愛你,孩子!”,所有的家長都是在把愛化在行動中,從孩子出生到他升入初中,日復一日,年復一年,使得孩子們認為父母做再多也只是理所應當,不能體會到那是父母愛的傳達和體現(xiàn)。我們在教育過程中就是利用各種形式的活動,喚起父母與子女之間的真情共鳴,引導父母對孩子表達出自己的舔犢之情,畢竟血濃于水,用父母的情去打動他們,感染他們,激活他們對父母的愛,促使他們用行動去感念、去回報、去孝敬、去體貼。
在孝道教育中,家長既是教育者,也是受益者,這樣的教育家長更認可、更歡迎、更配合。家長與學校達成共識,才能夠建起一個全方位立體式的教育模式,在科學的理念指導下,帶著先進的思想,尋求有效的方法。
第三,我們的孝道教育,不是由外向內(nèi)的對學生灌輸他必須去做什么,而是讓他們從內(nèi)心去體驗、去感受、進而明確自己應該怎樣做。
開展孝道教育的關鍵點是:“抓住學生的心”,把握他們思想深處已經(jīng)存在的有可能主導其行為的東西,加以誘導,使之強化,并讓他們自己去體驗、內(nèi)省、感悟,所謂“攻心為上”。我們通過問卷調(diào)查了解學生情況,開展故事會,座談會,演講會,搜集古今中外孝道名言制成名言卡,種種活動均圍繞一個“孝”字展開,在活動中引導學生實現(xiàn)換位移情,進而審視自己,找出差距。
任何一項教育的實施都必須是一個循序漸進的過程,我!靶⒌澜逃毕盗谢顒拥拈_展大致可以分為以下四個步驟。
1、收集資料,渲染氛圍
在活動具體展開之前,我們做了充分的準備工作。首先,學校收集整理的了大量關于“孝道”的文章、專著或論述,如《孝經(jīng)》、《二十四孝故事》、古代及現(xiàn)代的多篇《勸孝文》等,這為我們的研究活動提供了大量的理論依據(jù)。然后又在此基礎上編寫出了符合我校學生實際的《盡孝三字經(jīng)》,鼓勵學生背誦,并用自己的行動去實踐。其次,利用校園文化建設營造濃厚氛圍。我們的學生一進校門就可以看到一條醒目的標語“形成好品德,從孝敬父母開始”,此外,在校園內(nèi)的幾面墻上都書寫或懸掛著相應的標語,并利用櫥窗為學生展出“二十四孝圖”,各班還以“孝道”為主題布置了黑板報和教室文化,這樣整個校園都體現(xiàn)著一種濃濃的“孝道”文化氣息,學生在這種環(huán)境中,無形中便會受到一定的熏陶。第三,讓學生自己搜集一些與孝道有關的故事或格言,學生在尋找、摘抄的過程中,勢必會受到啟迪而有所感悟。
2、開展活動,調(diào)動興趣
變枯燥的說教為形象的活動,德育的效果才會更顯著。根據(jù)“孝道教育”的不同層面及內(nèi)容,我校先后開展了“法律下我們同行”主題班會,“孝行”故事會,作文競賽,手抄報評比,“獻禮母親節(jié)”演講比賽,書法比賽等形式各異、豐富多彩的活動,每月還根據(jù)當月的重要節(jié)日開展一次專題孝道實踐,如:“為父母做張賀年卡”,“我與父母比敬老”等等。這些活動學生都非常喜歡,并都積極主動的參與,這樣,在“孝”的觀念潛移默化的融入學生內(nèi)心的同時,也讓學生在活動中得到了鍛煉,增強了他們的競爭意識和動手實踐能力,培養(yǎng)了集體榮譽感,也有助于學生綜合能力的提升。這就形成了一種良性循環(huán),學生的興趣被調(diào)動起來了,孝道教育就會開展得更順利。
3、敞開心扉,升華感情
在我們的工作中,常常會聽到有的家長這么說:“真不知道這孩子是怎么想的!逼鋵嵾@就是由于缺乏溝通引起的,本來處于青春期的中學生就有開始自我封閉的傾向而且叛逆心理也比較強,而我們多數(shù)農(nóng)村家長由缺少與孩子溝通的技巧與正確的教育方法,這就很容易產(chǎn)生隔膜,家長與孩子之間生疏了,家庭教育的效果也隨之大打折扣。我們的“孝道教育”專門針對這一現(xiàn)狀,有目的的在家長與孩子之間架起一座溝通的橋梁,讓他們通過“和爸爸媽媽說說心里話”和“孩子我想對你說”這兩個主題活動敞開心扉,從而實現(xiàn)一種親情文字對話?梢哉f這一活動的效果超出了我們的想象,從家長方面說,雖然許多家長的文化水平并不高,可卻沒有一個家長拒絕參加。那一封封飽含情誼的信,可謂字字珠璣,句句真切,或如涓涓流水細數(shù)孩子成長的點滴,或熱情洋溢給予孩子鼓勵,或飽含深情對孩子殷殷教誨,字里行間蘊含著無盡的希望與懇切。而每一個學生也都寫出自己心中最真的感情,有的感謝父母含辛茹苦的付出,有的為自己曾經(jīng)的頑皮道歉,有的叮囑父母要注意身體,還有的記錄與父母一起生活中快樂的點滴。我們發(fā)現(xiàn)在每一個孩子的心里都清晰的記著在他們成長過程中,那些平凡卻漾滿溫馨的小事,孩子們說的最多的一句話,就是“爸爸、媽媽您們辛苦了!”。不論是家長的諄諄教誨還是孩子的深深謝意,濃濃的父子親情,在用這種特殊的方式展現(xiàn)出來之后,霎時拉近了父母與子女間的距離,升華了感情,也增強了我們教育的實效性。
4、評選標兵,化入心靈
作為孝道教育活動的階段小結性評價,我校每年進行一次“孝道之星”和“為國育才,教子有方”明星家長評比活動。通過主動申請——事跡介紹——班主任鑒定(村委會鑒定)——民主評選這一正規(guī)程序,最終評選出成績優(yōu)秀或進步較快的、品行優(yōu)良的學生和教育方法科學有效的家長,學校還特別召開隆重的表彰大會,讓家長和孩子同臺領獎,這對獲獎的學生來說是肯定與表揚,對于沒有獲獎的學生則發(fā)揮了很大的激勵與鞭策作用。在大會高昂、熱烈的氣氛中,孝道教育已真正化入到學生的心靈。
孝道教育的開展成效顯著。首先,通過孝道教育真正實現(xiàn)了學校與家長之間雙向互動、共同育人的目的,營造了良好的社會和校園輿論氛圍,端正了學生的思想和學習態(tài)度,學風濃,校風正,為創(chuàng)建和諧社會和校園環(huán)境提供了有力的保障。其次,學校教育教學成績顯著提高。我們的這一教育活動得到了社會的認可和肯定,市、縣電視臺,《唐山勞動日報》等媒體都曾對此進行詳細的報道,并給予很高的評價。
孝道心得體會2
一個13歲的女孩在一個富裕人家做保姆。
一天,主人家吃月餅,主人也給女孩一個月餅。小女孩并沒有同主人一道吃,她到另一個房間去了,沒有人注意女孩吃或者不吃。在只有女孩一個人的房間里,一個香甜的月餅,在女孩陌生的眼里顯的很模糊了。有一個熟悉的身影愈來愈清晰:她馱著背、淌著汗……鋤草、拾糞……在烈日下、在雨中……艱難地支撐起一個家。她就是女孩的母親。女孩的'鼻子酸了,淚水模糊了她的眼睛。于是,她那雙顫抖的小手用舊報紙將月餅包了一層又一層,小心翼翼地藏起,小女孩要留著它讓母親嘗嘗!
日子一天天的過去了,小女孩終于獲得了回家的機會,稚嫩的小手鄭重地捧出月餅,從為有過的喜悅襲遍全身:“媽媽,您嘗嘗這個……”
其實,月餅已經(jīng)發(fā)霉了……小女孩不懂。
小女孩日日夜夜的孝心就是這樣的結果。小女孩是不是太傻了?不,世上有愚昧的人,卻沒有愚鈍的孝心!
孝道心得體會3
中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生感悟,就會被那蓉智思想靈光所感染,比如,《三字經(jīng)》中凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也宇宙萬物奧妙……厚德載物、達濟天下廣闊偉略,大道之行,天下為公社會理想;其中不僅蘊含著崇高人格魅力和深刻智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽靈魂。毋庸置疑,國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成輔助教學書,成為一種長效民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟,更是當代學生學習模范用書。
是這本書教會了我何為真誠,讓我領略了真誠無限魅力!以言語溫暖他人也是泛愛眾。人生有限,可祝福別人機會屈指可數(shù),利用好自會喜悅。當老師以真誠心幫助學生,昔日視若無睹機會驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業(yè)會比國學經(jīng)典更有功勞、最愉快,漸漸在享受經(jīng)典。原來我生活習慣不節(jié)儉,現(xiàn)在習慣令人贊嘆,這一切佳績源于《弟子規(guī)》潛移默化間教會學生逐漸形成高尚品德、強烈責任感,嚴謹細致、團結守信、處處為人著想待人處世方法,鍥而不舍、善思好學態(tài)度。德育和教學并駕齊驅,相得益彰。
我喜歡眼見為實。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物道理,耳濡目染于圣賢光明正大智慧思想中,慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來做,不知何時起贏得了家長從未有過尊敬,只因我請了古圣先賢來幫我。
樹本是根,人本是孝。孝是我們做人根,是我們成長根。我們一定要從小做起,把根扎牢,讓世世代代人都知道做人要孝順父母,尊敬老師,把孝永遠傳下去。我向善啟孝心國學經(jīng)典敬禮,是你為我們扎下了正確做人深根。 雞蛋原理中,因為雞蛋是幼小生命,在破碎那一刻,我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體仁愛之心。那是一種很清晰感覺——心靈得到了深深凈化,同時,又把自己深藏在心底好久都沒有去關注東西給喚醒了。 我相信,我們班每個同學,自小就讀過很多中國儒家名句和文章,而且很多都是在課堂上經(jīng)過老師講解,深諳其中道理,印象都應該很深刻。可是這些寶貴東西,在重復考試和自我奮斗中,離我們越來越遠,已經(jīng)和那些染塵很久器皿一樣,被埋沒了。
現(xiàn)在,系又把國學經(jīng)典強調(diào)走進我們?nèi)粘I,又一落到很現(xiàn)實行為點上。修身,對古代人而言是人生終極追求。但對于現(xiàn)代人又何嘗不是呢?處在全球化時代里,我們更身處在一個多元文化所交匯國家里。日復一日快節(jié)奏生活,使我們變得急功近利,忘了去關注自己本質(zhì)東西?墒菕伒舾,我們會變得一無所有。
古人話語值得我們好好去聆聽。因為這些話語歷經(jīng)千年,依然如珍珠般奪目。不學禮,無以立,中華民族自古就有禮儀之邦美譽,禮儀一直被當做人生基礎課程而備受重視。在人類邁進二十一世紀今天,講究禮儀已上升成為一個國家或民族進步、開化與興旺標志。而我們要做社會文明人,更需要學習和講究禮儀。以平等心對待別人,干什么事情都不要有很強優(yōu)越感或自卑感。
真是令人自豪,中國人在幾千年前就領悟到了這個道理;可是也令我們感覺有些悲哀,我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫成功之道,卻忽視了自己祖宗留下東西,甚而將它拱手給了別人?纯船F(xiàn)在國外越來越熱鬧中國文化研究潮,我們真該反省了。
人生幸福根源確實是愛和被愛?粗约杭胰撕团笥勋@得了成功,自己同樣地興奮和雀躍。默默地把自己愛給予別人,自己心同樣是溫暖。而作為被愛人,我們更能感受到這一點。最真切便是撫育我們父母。只有他們從你一出生,即開始擔當兩個守護天使角色。縱使你到了那遙遠天邊,他們還是始終不離地關注著你。你忘乎所以地忘掉了他們,他們卻將你時時掛在心頭。每次說到父母,正在嬉笑我都會心有濡濕,對他們充滿了愛敬。
現(xiàn)在重新審視我們家?guī)状藢ψ约洪L輩所做微不足道、在常理之中事情,我才發(fā)現(xiàn)孝道在我們家隨處可見、無處不在。因為我們從小就在孝道氛圍中長大,認為對長輩本來就應該這么做?梢哉f孝道在我們頭腦里已經(jīng)形成了一種思維定式,在行動上已經(jīng)形成了一種習慣。一切都顯得那么自然,那么平!,F(xiàn)在看來,所不同就是家突出了一個孝字和身教。由于孝,兒女們聽話,母親和我理念得以灌輸;由于孝,兒女們懂得尊敬師長,人人喜歡;由于孝,兒女們懂得仁愛,同學團結;由于孝,兒女們奮發(fā)學習,成績優(yōu)異;由于孝,他們好好做人,不讓媽媽操心等等。就是因為做到了一個孝字而一順百順。
我才開始明白,別人沒有錯,所有錯誤都在自己德未修呀。此生最大幸運就是聆聽到圣賢教育,然而當自己修養(yǎng)沒有達到知類通達,強立而不反時,很有可能出發(fā)目是好,做著做著就偏離方向了。在這個假期國學經(jīng)典學習中,我深深感到像我這樣從小好逸惡勞人,時過然后學,則勤苦而難成,要改習氣,立身行道不是一朝一夕能成功。自己一定要堅持改過向善,做到久自芬芳。
從小到大,我都在取,到了該予年紀時,還是一事無成。我希望能為別人做點事,學習盡自己本分做人。國學經(jīng)典使我明白做一個真正人,一個大愛人,一個高尚人。使我們?nèi)松^、價值觀都有了很大轉變。國學經(jīng)典,圣賢滌蕩了我們心靈污垢,凈化了我們靈魂,使我們有一種脫胎換骨、再世為人感覺。如果把這幾天學習用兩個字概括,我想會用這樣兩個字:感動。國學經(jīng)典教我們怎樣孝敬父母,怎樣與兄弟姐妹和睦相處,怎樣為人師、為人父、為人母,怎樣和朋友相處,怎樣善待我們身邊每一個人甚至每一件物品,讓我們時時刻刻都懷著感恩之心。系弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我系努力將中華文化承傳,成全我們家庭,成全我們幸福,誰能說,國學經(jīng)典不是我們生命中貴人呢?你們用自己善行義舉實踐著圣賢教誨,用自己一片愛心去成就他人,為我們做出了表率,相信你們今日種下了福田,種下了善種子,他日定能開出世間最美麗花朵,結出累累善果。
學習經(jīng)典,首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩之心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善;匦R院螅乙e極地向全校師生、推廣力行經(jīng)典理念,讓全校師生都來接受經(jīng)典教育,并通過青年路蘭州石化職業(yè)技術學院使全校師生受益一生,來影響和帶動蘭州市經(jīng)典教育開展,讓更多學子接受圣賢智慧教誨,能夠擁有更加健康美好人生!一個人對父母不敬,對你性德是最大損傷,我不騙你,一個人只要對父母不孝,整個業(yè)障絕對快速現(xiàn)前。國學經(jīng)典道義、情義那厚重力量生養(yǎng)了我們,我們懂得了自立、自強,奮斗不息,這是我才感到自己曾經(jīng)把父母傷得那么深,可是父母對兒女愛,卻永遠不會改變,那是一種最最真摯永恒愛。我是在幸福中長大孩子,比起父母來說,我簡直就像金枝玉葉一樣,而父母只是卑微小草。但是父母這株草,活得有尊嚴,有志節(jié),不低頭,也不奢求,非?鞓,從小就知道孝順父母,友愛兄弟,社會污染,從來都沒有誘惑、動搖過父母。
人一生,有很長很長路要走,而父親母親,永遠是我源源不絕支持力量,伴隨我,也引領我!兜茏右(guī)》正是在時時處處、引導我們?nèi)绾稳蕫鄞,正確處事,分寸有度接物好教材。在現(xiàn)實生活中真是隨時可以用到!
孝道心得體會4
人人都知道“百善孝為先”,孝是一切美德的根本,而我們中華民族更是有著許許多多令人感動的孝道故事,請你翻開《中華孝道》這本書,相信你也會從中學到令你刻骨銘心的人生道理。
這本書分為三個部分,第一個部分講述了中國少數(shù)民族孝老愛親的故事,其中包括了中華五十六個民族中的'五十六個故事。第二部分記載了中國古代百位孝子的故事,其中也包括帝孝、王孝、賢孝等等類型的孝道故事。第三部分則是中國當代孝老愛親的故事。從這三個部分我們便可以深刻地體會到人類無論衍變到什么程度,孝學是不朽的,是永遠都會廣泛流傳的。相信你讀了這些內(nèi)容不一,但意義相同的孝道傳奇后,你也會為之震撼。
在這數(shù)百個令人感動的故事中,要說哪一篇令我感觸最深,我想應該是《一千兩黃金買了個老人》。一對夫婦為了幫助一位素不相識的老人,不惜花費一千兩黃金“買”下那位老人,并讓這位老人從此后和他們在一起生活。我們可以高聲贊嘆,對完全不認識的陌生人,可以作出這么偉大的決定,他們的品德該有多么高尚。
讀完這本書,我為我們中華民族再一次感到深深地自豪,“孝”,不僅是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),也是全人類古今文明不可缺少的精神財產(chǎn)。相信它已深深扎根在生生不息、代代相傳的炎黃子孫的靈魂深處。就讓我們學會感恩,學會孝老愛親,做一個懂孝道,遵孝道的人。
孝道心得體會5
時代是思想之母,慶幸生活在這樣一個繁榮而和平的年代。祖國的發(fā)展與雄起是這個時代每個中國人的中國夢,我們將父輩及吾輩所未實現(xiàn)的期望與夢想寄予了自己的孩子,希望他們成績優(yōu)異、事業(yè)有成,生活幸福,所以我們更加注重教育。
據(jù)統(tǒng)計,現(xiàn)代家庭對子女教育的投入已超過家庭總支出的三分之一。我們有理由相信,不遠的將來,我們的子輩在認識和改造世界方面的能力都將遠勝于我們,但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格,只有這樣他們才可能具有自我完善并不斷超越的未來,而人格的塑造確實要認真聽聽五千年祖訓:“弟子規(guī)、圣人訓、首孝悌、次謹信”,可見在圣人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的哦!
三代同堂,孝道即是修養(yǎng)也是修煉。雖然道理都懂,但真正做起來卻并不容易。就拿現(xiàn)在成為國民話題的“婆媳相處之道”來講,就有上千版本,也許生長年代、環(huán)境和個人習慣及受教育程度確實使兩代人對事物有著不同的理解,但創(chuàng)造一個良好的家庭氣氛,維護家庭和諧,在我看來卻更為重要。
孩子的心靈和眼睛都是純凈的,同時也極為敏感,他所看到的、聽到的都會成為他成長的一部分。“家庭關系學”是他們來到這個世界上的第一個必修課,“父子有親、長幼有序”是倫理也是規(guī)則,一個具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩,記得一個不錯的公益廣告,一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳,她的小兒子默默的看了一會,也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳,小臉上閃著汗水和自豪的光芒,身教勝于言傳,父母是孩子的第一任老師,對父母的關愛不僅是義務和責任,也是一種示范與榜樣。
每天為老人做些什么吧,即使是倒一杯茶、洗一件衣服、認真的聆聽一次父母的嘮叨。雖然我們的父母已經(jīng)老了,沒有了年輕時自信和敏捷,但他們給予愛的能力一點都不比我們少,他們將對子女的愛延續(xù)到孫輩,因此也更加寵溺他們,父母有豐富的人生閱歷,步入老年后,他們大多會不那么自信了,所以需要我們不斷的告訴他們,他們對我們來說非常非常重要,每天都是如此。
孝道的另一個切面是獨立,父母為了孩子可以不惜精力、金錢與時間,這使大多數(shù)孩子認為家長的付出是理所當然的,有一次我對孩子說:“你不能什么事情都依靠媽媽,自己能做的'要自己做!彼恍家活櫟恼f“媽媽不都是這樣嗎,為什么我要自己做?”認真想想,孩子為什么會這樣說,是因為自己本身也太多的依賴父母,大到買房子、調(diào)工作,小到吃飯穿衣,事事父母操心,自我獨立性不夠,孩子則會認為父母代辦、包辦是自然而然的事情,長期的接受照顧和服務的孩子,會失出很多成長的機會,也容易變的自私并滋生積怨。
孝道不僅是子女對父母的態(tài)度,亦是學生對老師、后輩對長者的敬畏之情,當作為價值標準植入孩子內(nèi)心,以培養(yǎng)感恩心、誠敬心、責任感,我想這對他的未來將是至關重要的。
孝道是我們與孩子共同的功課,如果我們想使孩子成為家族的榮耀、祖國的棟梁,那么請一定傳好自己這代的接力棒!
孝道心得體會6
寒假期間學習了孝道文化,看到跪羊圖的時候,真的是很感動。一段《跪羊圖》讓我的心酸了,痛了。反思,深思?? 是!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否;丶铱纯矗慨斘
們每天都在為生活忙碌的時候,又可否體會到父母依窗扉,苦盼兒女的消息的那份情;一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心,想到一直被我們忽視在遠方的雙親,鼻子酸了,心痛了。 前進著的人們,似乎忘了想像,忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們;貞洺砷L路上,是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女。又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽。
一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫可憐天下父母心,誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心;但我從那以后就很自然的`去留意那些長輩了,他們所做的一切,我開始細細的體會他們的用心。從小就一直在學世上最偉大的愛是母愛這句話,可能在很小的時候就可以倒背如流了,可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動。 我不曾廣閱論孝道的書籍,也沒有作家那般表達能力,無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類最人性的表達。孝,就是讓他們一切都好。
參加工作二十多年了,但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時間常回家看看,多關心關心父母,陪他們談談心。
做人飲水要思源,才不愧對父母恩 的確如此,對家里盡孝,工作中盡忠。
孝道心得體會7
我們都赤裸裸而來,沒有誰天生富有,沒有誰天生貧窮。人生旅途中,是攫取是放棄,是拒絕是接受,全在老人的指引,心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉"百善孝為先";有人恪守"一闖孝義生死關"。有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬年還是流芳百世,系于一瞬。
要孝敬的太多太多,只想告訴您,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇,選擇德昭后世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以幫助您成就很多很多。做個有價值的,無愧生命無愧社會的真正的人,人們也會贈與您回報。
一個在暴風雨中求生的人,會奮不顧身挽救老人的性命;一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下,作威作福;有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田,打老人,罵老人,一失足成千古恨。站在人生的十字路口,不要走錯了方向。√锏、房屋、金錢,生不帶來,死不帶去,要那么多干嘛呢?到頭來,反而一無所有,甚至老人,甚至生命,即使痛悔,即使改過,又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助您。
如果您是雄鷹,就選擇敬老;如果您是沙鷗,就懂得贍養(yǎng);如果您是麻雀,就會自覺服侍長輩;如果您是一個人,就更應該懂得尊敬長輩,孝敬老人。
如果您是您,一個不愿失去人格,一個不甘平庸,不會腐蝕的'您,就做個清純無比的您,捧上如雪的孝心——干凈、漂亮,拋開一切污穢,所有自私,學會孝敬老人,善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更美好。您會發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;您會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!
孝道心得體會8
今天,帥老師布置了一個作業(yè)——孝敬老人。我想給外婆洗腳。
想著想著,我興沖沖地走進洗手間,先端起洗腳盆,拿到水龍頭下,用手抬了一下開關,水從龍頭"嘩嘩"地流下來,沖到塑料盆里發(fā)出陣陣聲音。我用手試了試,正好是溫水。接著,我拿出一張小板凳恭恭敬敬的請外婆坐下來,小手輕輕的`幫外婆脫鞋襪。然后我卷起衣袖,把外婆兩只腳放進了水里,拿出事先準備好的足浴膏,在外婆的腳上賣力的搓了起來。
"嗯,真舒服啊!"外婆閉著眼睛說起來。
我繼續(xù)搓著,當搓到腳底時,那一層層老皮讓我眼前浮現(xiàn)出外婆忙碌的身影:做家務、給我燒飯吃,為我奔波,就是這雙腳接我放學,還是這雙腳在我掛鹽水時給我送來好吃的,也正是這雙腳讓我懂得了生活的不易,她總是把舒適帶給我們,把疲憊留給自己,無怨無悔的操勞著……我慚愧的想著。
以后,我要比現(xiàn)在做得更好,更孝敬老人。
孝道心得體會9
尚且“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩!焙螞r人呢?如果說母愛是一種動物性的本能,那么孝敬父母也是上帝賜予的一種動物本能。
每個人的成長過程磕磕絆絆,難免父母會有“訓斥”你的時候。也許你對父母有些誤會,也許父母真的有做不好的地方,找個機會,用適合的方法告訴他們你的'感受,但不要責備他們,如果他們年事已高,就更不要試著改變他們,而是試著把自己置身他們當時的環(huán)境,理解他們!
被父母嘮叨嘮叨,我不煩。因為他們這是愛我。
記的小時候有一次,我心血來潮,一心想幫媽媽做些家務。我把想法告訴媽媽,媽媽笑了,說:“好啊,看你能不能幫我減輕負擔!”我聽了高興極了,忙說:“好好好!”我一邊拿來拖把,一邊說:“媽媽,我拖大廳!”媽媽點點頭。我從衛(wèi)生間提來一桶水,來到大廳里。開始了,我左托右拖,嘴里哼著曲兒:“洗刷刷,洗刷刷,洗刷刷……”不一會兒,干凈的大廳出現(xiàn)在我面前,映出我的小花臉來。媽媽走到我身旁,欣慰地笑了。
我得意極了。這時,媽媽發(fā)話了:“女兒,我希望你每次做家務時都有你的身影,因為好成績不是完全報答父母的。父母下班回來,只是想子女為自己端上一杯熱茶,或一句問候,或幫父母提東西,或者拿來一雙鞋子給父母換。知道嗎?”我聽了,心里知道明白了。原來爸爸媽媽需要的是一杯茶,一句問候,一個動作……我的眼眶熱了,可是淚收回去。
我心里想:“我一定,不,每次都幫父母做事!
孝心無價,孝心如黃河之水長長流,朋友們,獻給父母孝心吧!
孝道心得體會10
說孝心,先從“孝”這個字說起。“孝”這個字十分有意思,“老”的上半部和“子”在一起,我認為這個字的含義是子女們都在老人的身邊,與老人心貼心。
“孝”是流傳千古的中華傳統(tǒng)美德,古人云:“百字孝為先!毙⑿氖莾号畟儽貍涞臏蕜t。孝心不是在老人去世后在墳前帶著哭腔說幾句:“我們沒盡孝心啊,如果可以重來我一定好好的照顧你的”那些假腥腥的話。而是從身邊一點一滴小事做起,在生活中處處體貼老人,幫助老人,為老人做力所能及的事情。
在今年的春節(jié)晚會上,有一個人的形象一直在我腦海里抹不去。雖然他貌不驚人,只是一位普通的大伯,但是節(jié)目主持人把他的事跡說出后,我也和在場的觀眾一樣禁不住熱淚盈眶。他與妻子結婚后一年,妻子就永遠的離他而去了。大伯獨自承擔起贍養(yǎng)岳父母的責任。他二十八年如一日的照顧著老人的'起居生活。正是這個孝字讓他在我腦海里烙下了深深的記憶。
孝,其實在我們生活中處處可見,幫老人干家務、和老人促膝談心……有一首歌,早已在大街小巷流行《常回家看看》,“;丶铱纯矗丶铱纯,老人不圖兒女們?yōu)榧易龆啻筘暙I,一輩子不容易就圖個團團圓圓,常回家看看 回家看看,哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩,老人不圖兒女為家做多大貢獻呀,一輩子總操心只奔個平平安安……”這首歌道出了父母的心聲,他們希望自己的兒女,有事業(yè)、家庭的時候還經(jīng);丶铱纯。心中還惦記著自己,他們就足夠了……
家有一老是塊寶,家家都有老,人人都會老。愿“孝”長駐我們心中!
孝道心得體會11
百善孝道為先”這是中國人從古至今不變的認知,不孝道作為道德的根本,
時代在變遷,唯有孝道一直被人所遵從,被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝道》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝道乃是《論語》的重要組成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。子又曰:今之孝道者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?一喜為父母還在世而喜,一懼,因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了,他們都說“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他們卻不知道,孝道乃是心為先,行為次。面對父母,今天的'兒女應該要問問自己:如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪,我們怎樣做到真正的孝道?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心,那就是《;丶铱纯础,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心,希望你可以;丶铱纯,不管如何,他們只要能看見你們,那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝道敬父母的時候我們要做到一點:“事父母,能竭其力!蔽覀冊谛⒌谰锤改傅臅r候,我們應該做到竭盡全力,盡自己所能去孝道敬父母。心為先,行為次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了,對于父母,我們竭盡全力了嗎?
孝道,乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開始教以孝道,即教導孩子體認父母之辛勞,要珍惜父母的勞動成果,在力所能及的情況下回報父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學父母的樣,也應該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗,就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習慣成自然,長大后就會很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會,愛人類?梢,中國人教孝道,就是要由近及遠,由易及難,一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來,最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝道,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:“孝道,德之本,教之所由生。”
如果說父母疼愛子女在相當?shù)某潭壬鲜潜居谔煨,那么教孩子孝道則是一種人文教育,是后天教化的結果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報雙親,但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法,使之生根、發(fā)芽、成長、堅固,則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中,認為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事,已經(jīng)習慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習慣,乃漸漸遺忘于腦后,最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念,沒有使孝道順父母成為孩子的自覺行動,長大后卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:“少成若天性,習慣成自然”。中國人的老話:“愛子,教之以義方”,而孝道,就是義方之最大者。
《史記》中說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝道順, 不孝道之人罪逆天。家貧才能出孝道子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報,望子成龍白費心!币粋連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢?
孝道心得體會12
我曾看過一篇文章《當父母都老的時候》,文中說的是天下父母共同的心聲:
當我們都老了,不再是原來的我們,請你們做兒女的理解我們,對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨,前言不搭后語,其實都是為了你們好!
當我們吃飯是嘴漏,把飯菜與口水流到衣服上師,你們千萬別責怪我們,也不要嫌我們臟,請你們想一想:當初,我們是怎么手把手的給你們喂飯的,是如何為你們擦屁股端尿。
當我們說話是,忽然忘了主題,請你們給我們一點回想的時間,人老了,難免有些遲鈍,讓我們想一想再說。其實,談論什么并不重要,只要你們在旁邊聽我們說下去,我們就心滿意足了。
當我們漸漸變老,直到彎腰駝背,老眼昏花,甚至是病倒不起,請不要悲傷,這是自然的`規(guī)律。你們只要能給我們送口飯,添點衣服,時;丶铱纯,我們就知足了。
當我們老了的時候,請多給我們一點愛心吧!當初,我們引導你們走上人生之路,如今請陪伴我們走完最后的路程。我們會回報你們感激的微笑,這微笑中凝結這我們對
你們無限的愛!
是的,孝敬其實并非一定需要多少金錢,只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學生時代的我們,能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
"落紅不是無情物,化作春泥更護花。"這是花兒的感恩。"烏鳥私情,愿乞終樣。"這是鳥兒的感恩。努力學習,實現(xiàn)夢想。這是我們的感恩。是的,其實感恩很"簡單",其實孝敬很"簡單"。只要我們努力學習,考上大學,贏個美好的未來,讓父母以我們?yōu)榘,以我們的為榮,幸福地過完后半生,這就是對父母的孝敬,對父母最好的回報。讓我們大家一起努力,一起拼搏,圓自己的夢更圓父母的夢!
比爾·蓋茨曾經(jīng)說過:"天下不能等待的事情莫過于孝敬父母"。是的,我們要珍惜時間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否則我們做兒女的將永遠后悔。
孝道心得體會13
其實對于咱們這個儒蓮文化,我之前就知道,因為我的女朋友是千山路小學的,她在36期的時候在這里參加過培訓。她學習完之后回去跟我交流一些收獲,我開始有些不屑,甚至嗤之以鼻。我認為自己對這些問題有自己的想法,并不需要別人的教誨。但是這四天的學習,讓我對先前的看法有了天翻地覆的變化。
首先我應該先檢討自己。我這個人在單位和領導、同事相處比較融洽,但是內(nèi)心很急躁,有時候會和父母、朋友產(chǎn)生一些矛盾,而且對這些矛盾不以為然。通過學習我知道了,對于父母首先應該盡到孝道,特別是我們這群年輕人,應該把孝道承傳下去。
在這里我要感謝我的姥姥,我的姥姥從小把我養(yǎng)大,一直養(yǎng)到18周歲。我姥姥屬于一個大家閨秀,對于“禮”教得很嚴。我深刻地記得,姥姥說:“一等人用眼教,二等人用手教,三等人用棍子教!眲偛趴吹缴徣逵變簣@的孩子特別可愛特別聰慧,讓我的.內(nèi)心產(chǎn)生了自責;叵胛以诎嗉壚飳Υ业膶W生,是否做到和顏悅色?是否做到他做錯了給他一個改錯的機會?事實上并沒有做到。
姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時候吃菜只吃自己面前那一部分,哪怕把我面前的菜挖一個小洞,我也不吃別人眼前的菜;吃完飯不能把筷子放碗上;不能說話。其實小時候做得更好一些,學著學著就學走樣了。
老師上一節(jié)課提到對父母的愛。父母對我們的愛非常無私,非常包容,反過頭來,我們什么時候能夠包容一下我們的父母呢?我的父親已經(jīng)52歲了,他的身體已經(jīng)不像以前那樣健壯了,走路的時候,我會開玩笑說:“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差,可是我卻沒有做到我這個年紀該做的事情,每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱,我回去晚的時候她就是睡著了也會醒來,她總會說:“這么晚回來,對身體不好!彼闫饋恚覀兡苡卸嚅L時間可以和父母說說話、陪他們聊聊天?每天在外面和朋友說那么多,為什么不能回家對父母再分享一下呢?其實父母非常想知道你在單位表現(xiàn)如何,和同事關系如何,甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句,這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因為家離學校比較遠,每天要早走,一年365天,我媽能有360天起來為我做早飯,但是我從來沒有感謝過她。昨天走時我給她一個擁抱,說:“謝謝您!”我媽還有些詫異,可能有點適應不了。今天我又給她一個擁抱。我相信,我還會堅持下去。最后,祝愿在座的各位長輩、老師的父母都能夠身體健康!
孝道心得體會14
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易。。
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰;叵肫饋,我為父母做的太少了,而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時,我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務的那一天時,我想爸爸媽媽是多么希望那一時刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:“我女兒真行。是啊,我吃著自己做的飯都那么香,何況是父母呢?
和爸爸媽媽的親情談話時,爸爸媽媽給了我很多鼓勵,是啊,我應該努力奮斗,考上我理想的大學,完成我做一個著名導演的夢想。我相信在不久的將來,希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。而到長大之后,我一定要好好孝敬父母,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因為我知道這是天下間的父母等到自己的`兒女成功之后最想要的,也是最渴望的?傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓罚屗麄?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛,卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我血肉之軀,養(yǎng)育我長大,又教會我們認識自己,認識世界,做一個有用的人。父愛是山,偉大堅實而又廣博,他教我們學會了堅強,記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,溫暖無私而又細膩。你教會了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題后,我仍不明白時,老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛。。
從今以后我應該懷著一顆感恩的心來孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關懷。
孝道心得體會15
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也!缎⒔(jīng)》!缎⒔(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞,百善孝為先,《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道,但是這個“孝”并不只是對父母的奉養(yǎng),而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中,孔子認為,對國家,對社會做出貢獻的,能光宗耀祖的,才是大孝在書中,孔子描述了不同等級的人應該向父母履行的各種不同的孝道,表現(xiàn)出了明顯的等級觀念,然而,孔子說的孝并不是對父母的一味順從,而是當父母行為不正時,勇于提出,這與后來封建社會的愚孝是不同的。
《孝經(jīng)》是儒家的`經(jīng)典著作,對中國的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響,我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也!边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊,還要尊其父,不但不以自己為先還要先其兄。對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧。《孝經(jīng)》提出要借用國家法律的權威,維護其宗法等級關系和道德秩序,它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯(lián)系起來,主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴”。
學校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書,就是想讓我們對自己的父母多一些理解,不要等到子欲養(yǎng)而親不待的時候才后悔。其實,父母比想象中要更加愛你,只是方式會有些特殊,我們都要理解父母,記住一個字|——孝!
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