《山海經(jīng)》心得體會
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編收集整理的《山海經(jīng)》心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《山海經(jīng)》心得體會1
讀到《山海經(jīng)》中的“海內(nèi)經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時，神話故事的逐漸增加，我開始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰在寫，寫來又是為了什么?我百度去搜，書是沒有一個權(quán)威認證的作者，大概最后記載是到戰(zhàn)國后期，的確，書中記載的“文王”，即“周”朝，往后無其他朝代人物記載。我試著去想，去縷一下時間線，從夏商周，到春秋戰(zhàn)國，最后的秦朝法制實現(xiàn)大一統(tǒng)，我不知道《山海經(jīng)》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領(lǐng)，朝代君主鞏固維護政權(quán)的權(quán)術(shù)之書呢?在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中，每一處尾，均有山神的祭拜方式方法，這會不會是從前部落用于穩(wěn)定民心，管理部落的手段呢?
書中多次出現(xiàn)“肥遺”，一種似蛇的生物，一經(jīng)出現(xiàn)就會大旱，書中還有很多生物出現(xiàn)也會天有異像，如大旱、水災、兵亂、瘟疫等，同時也有象征和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會不會又是部落或君朝的.標志，用來美化和丑化相對應(yīng)的事物、族群呢?我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力，想象力是創(chuàng)造世界前行，未來發(fā)展的重要工具、超能力。
《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動植物，因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力，他們也象征著美好，盡管身處困境也要對世界抱有美好想象，因為這樣我們才能不斷向前，無論個體人生，國家興盛，甚至社會發(fā)展，世界進程，前進是需要想象力的，這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。
《山海經(jīng)》心得體會2
《山海經(jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍，內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等相關(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的.遠古神話傳說和寓言故事�！渡胶＝�(jīng)》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻。
《山海經(jīng)》的第一頁是山海經(jīng)異獸 ，里面有異獸駁、遺忘魚……但我最喜歡的一個異獸是邽山。
邦山，蒙水從這座山發(fā)源，向南流入洋水，水中有很多黃貝;還有一種蠃魚，長著魚的身子卻有鳥的翅膀，發(fā)出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫，在哪個地方出現(xiàn)那里就會有水災。
忘了跟你們說啦 !這本書我仔細的量量，一共就有 3cm ，剛看到封面的時候 我就覺得這本書一定還有一些古話古文，我只讀得懂白話 卻讀不懂古話，我垂頭喪氣的打開了這本書 看著看著， 就入了迷 這里面全是一些奇異的妖怪 ，實在是稱奇道絕啊!
《山海經(jīng)》 是一本講述了奇異妖怪的一本書 請你也看看吧 !
《山海經(jīng)》心得體會3
阿長是個胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個樸實的形象，讓我覺得這故事很真實。
長媽媽的有些習慣確實很煩人，比如說那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺，簡直讓人嫌棄到懷疑人生!說實話，整篇文章并沒有很多篇幅說長媽媽的好，但慢慢的，她開始讓我心生喜歡了。
最讓人感動的，就是長媽媽買來了《山海經(jīng)》那一段，作者并沒有寫一個根本不識字的農(nóng)村婦女是怎么買到這本書的：她問了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了，她又是如何向別人打聽的'?其間曲折，文中并沒有答案。
但我想，讀完這文章，我們每個人的心里都會找到一些答案，每個人的心里都會有一個長媽媽。這個長媽媽，也許有不少缺點，但更有著一顆對孩子從頭到尾都善良的心。
《山海經(jīng)》心得體會4
讀到《山海經(jīng)》中的“海內(nèi)經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時，神話故事的逐漸增加，我開始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰在寫，寫來又是為了什么?我百度去搜，書是沒有一個權(quán)威認證的作者，大概最后記載是到戰(zhàn)國后期，的確，書中記載的“文王”，即“周”朝，往后無其他朝代人物記載。我試著去想，去縷一下時間線，從夏商周，到春秋戰(zhàn)國，最后的秦朝法制實現(xiàn)大一統(tǒng)，我不知道《山海經(jīng)》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領(lǐng)，朝代君主鞏固維護政權(quán)的權(quán)術(shù)之書呢?在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中，每一處尾，均有山神的祭拜方式方法，這會不會是從前部落用于穩(wěn)定民心，管理部落的手段呢?書中多次出現(xiàn)“肥遺”，一種似蛇的生物，一經(jīng)出現(xiàn)就會大旱，書中還有很多生物出現(xiàn)也會天有異像，如大旱、水災、兵亂、瘟疫等，同時也有象征和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會不會又是部落或君朝的'標志，用來美化和丑化相對應(yīng)的事物、族群呢?我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力，想象力是創(chuàng)造世界前行，未來發(fā)展的重要工具、超能力。
《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動植物，因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力，他們也象征著美好，盡管身處困境也要對世界抱有美好想象，因為這樣我們才能不斷向前，無論個體人生，國家興盛，甚至社會發(fā)展，世界進程，前進是需要想象力的，這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。
《山海經(jīng)》心得體會5
暑假里，我讀了很多書，不過讓我印象最深的就是《山海經(jīng)》了。
提到《山海經(jīng)》，肯定有很多人會想：哎?這書名好熟悉啊�？墒蔷褪遣恢朗巧�。剛開始我也有這種感覺，不過讀了以后就明白了。
《山海經(jīng)》包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動物、礦產(chǎn)、醫(yī)藥等諸多方面的內(nèi)容，是一部想象力非凡的上古百科全書。書中記載的生物幾乎是世上沒有的'，但也有一些是和動物很像的。比如“閭”像羊，“黽”像青蛙等。
為什么我會記得那么清楚呢?因為里面記載著許多奇形怪狀的生物，光想想就好笑。比如“酸與”，它有三條腿，二對翅膀，六只眼。三條腿，走路要怎么邁步呢?二對翅膀，飛行會不會操作不過來呢?
現(xiàn)在，有些文章中的“老饕”，就是出自《山海經(jīng)》里的“饕餮”。它曾經(jīng)把自己的身體吃了�，F(xiàn)在人們用它來形容資深吃貨以及懂吃的人。
讀了《山海經(jīng)》，我驚喜地發(fā)現(xiàn)：后羿射日、女媧補天、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月，這些語文書里出現(xiàn)過的神話傳說故事，全出自《山海經(jīng)》呢!
這真是一本奇妙的書，豐富的想像力，各種奇思妙想，讓人捧起這本書就欲罷不能。
《山海經(jīng)》心得體會6
別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來不說三道四。阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來，阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長，是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經(jīng)》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆，來表達自己對她的敬意與感激之情。
魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來表達自己之前對阿長的`態(tài)度是不對的，要用后面的事情來表達自己的懊悔之情。
從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當成什么，你什么也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業(yè)，沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!
《山海經(jīng)》心得體會7
利用寒假時間，我閱讀了《山海經(jīng)》青少版，它是一部想象力非凡的上古百科全書。書中有趣易懂的神話故事和驚艷無比的玄幻插畫深深地吸引著我。
這套書分為三本，分別為神話、神獸、異人國。當我讀到《神話》卷時，我驚喜的發(fā)現(xiàn)：女媧補天、精衛(wèi)填海這些語文書里出現(xiàn)的課文，都出自《山海經(jīng)》呢!還有一種奇異的神獸讓我難忘：吉祥鳥鳳凰，它身披五彩花紋的'羽毛，身形像野雞。相傳只要鳳凰出現(xiàn)，天下就會太平�！懂惾藝肪砭透柿�，我看過《三生三世十里桃花》電視劇，女主角正是來自青丘國，這里是九尾狐得道成仙的地方。
書中精美的插畫，更為文章注入靈魂，一幅幅畫作強烈激起我對漫畫的熱愛。
在我讀完這套書時，古人那種獨特的想象力和創(chuàng)造力讓我欽佩，讓我們見識到另一個世界的模樣，那里有延綿神秘的高山、珍稀絢爛的神獸、奇異古怪的國邦……
《山海經(jīng)》心得體會8
阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，在魯迅先生童年生活中頗有影響，她曾幾次被魯迅先生寫入作品里頭。在這些作品中魯迅對她作了較全面的介紹，在阿長與《山海經(jīng)》這篇回憶散文里，魯迅則采用了先抑后揚的寫法來寫她，把這個人物寫得栩栩如生。
阿長不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有了偉大的神力”！魯迅寫她，既沒有采用“雜取種種人，合成一個”的方法，也沒有專門去塑造一個勞動婦女的.典型，阿長就是阿長，生活中最真實的阿長，所寫的內(nèi)容全部的事實。
就拿阿長那“大”字形的睡相來說吧，雖然使幼年魯迅吃了苦頭，母親也曾含蓄地暗示她能夠改變，表現(xiàn)了有所不滿，但是，字里行間流露出來的，卻是對阿長“適性任情”的肯定。退一步說，就算和“切切察察”一樣，這也是一種缺點吧，然而，在魯迅筆下，阿長的缺點也是令人喜愛的，因為她不“做作”，“對就對，錯就錯，不說一句分辯話”。誠然，阿長是愚昧無知的，她所懂得的那許多規(guī)矩，大都是可笑的，尤其關(guān)于“長毛”的講述，更令人捧腹含笑，這些難道是為了批評阿長，或者為了揭露封建統(tǒng)治者對勞動人民的毒害嗎？問題并不如此簡單，從讓“我”道“恭喜”、吃福橘的麻煩儀式中，阿長寄托了多么真誠的善良愿望��！她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”。特別值得注意的是，福橘并不是她自己吃，而是由她“塞在我的嘴里”，說明這儀式是為了孩子，表現(xiàn)了她對孩子的一片祝福之心！其他如“死”要說“老”，不進死人房和產(chǎn)房，不鉆曬褲子的竹竿底下等等，事情本身固然是可笑的，但在當時的歷史條件下，阿長教給這些生活“道理”時的用心，和現(xiàn)在的在學校老師教學生講的衛(wèi)生習慣、文明禮儀并無差異，都是為了孩子著想。最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，魯迅沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的，在當時識字的人都很難買到的書的，誰又能知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。我們應(yīng)該學阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學習魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛，從粗獷里看到細心。
毫無疑問，阿長與《山海經(jīng)》的結(jié)尾凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思，寄托著魯迅對善良人們的真心祝愿。
阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，讓魯迅記了一生。
《山海經(jīng)》心得體會9
可能有很多人第一次聽說《山海經(jīng)》，是通過魯迅的文章——“阿長與《山海經(jīng)》”。文中所描述的魯迅年幼時，有長媽媽找來得一部刻印的粗拙的《山海經(jīng)》，曾幾度是“哥兒”的珍愛，幾十多年后回憶起來，還令先生記憶猶新。仔細想來，這“哥兒”當年不也知是被什么“九頭的蛇”“人面的馬”的畫吸引，拿這《山海經(jīng)》中，只是些奇異的獸嗎?我?guī)е@疑惑，翻開了這本厚厚的《山海經(jīng)》�？v然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動物你還是會大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什么貍力，可是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽也沒聽過的'山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說來是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動形象，不免讓人產(chǎn)生對于另一個世界的聯(lián)想。甚至會學小迅哥兒，駭起那九頭蛇或是美女蛇什么的。
除了生動神奇的自然景象，這世界中少不了人呀，仙呀。但你見過胸前長著洞，出門不用坐轎子，兩人從洞中插入棍子一抬就走的貫胸國的人嗎?你見過一個張三個腦袋嗎?什么女人國、一目國、長臂國，你想得到想不到的人都在此生存，繁衍子孫。先人們再一次給了我一個絕大的驚喜。在我們幾度驚嘆、恐懼于這些駭人景象的同時，我也會被其中一些神化典故所打動：夸父“與日逐走”“未至道渴而死，棄其仗化為鄧林”告訴我堅持;刑天“乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞�！备嬖V我堅韌;精衛(wèi)“常銜西山之木石，以堙于東海�！备嬖V我堅決。還有許許多多天上人間的英雄、偉人，用他們的精神，在為后人活出一種精彩，一種意義，一種偉大。就像鯀與禹畢力為人民安危奮斗，多少年來人們都在效仿他們的精神在生活，學習著。這或許才是人們寄托于神化，或是神化給予我們的，除了美好愿望與燦爛文明外更重要，更需要傳承的東西吧!直至今天，人們還在通過《山海經(jīng)》試圖去了解、探索、考古原始文明，而它同時也是現(xiàn)存的唯一的保存中國古代神話資料最多的著作，它的價值，不論是在歷史、地理、宗教、醫(yī)學，或其他方面，都是巨大的。而我也只有把驚嘆于淺薄的評論化作認真地研讀，才能明白它的價值所在了。
《山海經(jīng)》心得體會10
《山海經(jīng)》這本書我最初是從魯迅的《阿長與山海經(jīng)》那里知道的，之后我就請求爸爸在淘寶網(wǎng)上買了一本。因為這本書的'插圖很多，再加上《山海經(jīng)》里有趣的內(nèi)容，使我喜歡上了這本書。不過有一點遺憾——作者在一些太過奇特的動物下面都會寫上這是那時人們的錯誤理解，是人扮的等等，讓我覺得很掃興。
《山海經(jīng)》里面記錄了40個方國、55座山、300條水道、100余個人物和400余種怪獸。傳說是禹、伯益、夷堅，現(xiàn)在被老百姓們口口相傳，可是作者至今不知。
《山海經(jīng)》里記載了許多奇特的怪獸，如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學者的分析下，似乎已經(jīng)變得“不怪”了。比如芘魚，《山海經(jīng)》里說它“一首十身”，可仔細推敲后會發(fā)現(xiàn)古漢語中沒有“觸手”這個詞，所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙，鳥翼而豹腳�！蹦阋窍胂刖蜁靼住@是蚊子。
有些人認為古人編《山海經(jīng)》是在胡說八道，完全沒有用�？晌艺J為這是古人對世界的真實感覺，只是后來人不理解，不然他們怎么能沒有根據(jù)地寫出如此多的事物呢?
《山海經(jīng)》心得體會11
曾經(jīng)聽爸爸說起過，有一本秦始皇焚書抗儒都不舍得燒掉的書，有一本魯迅爺爺夢寐以求的書，有一本陶淵明用古詩稱贊的書，這本書就是《山海經(jīng)》。暑假里我也得到了這本書，一拿到手就停不下來了。
《山海經(jīng)》分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》，一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識。我們聽說過的女媧補天、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事，都是來自于這本書。《山經(jīng)》里介紹了各種大大小小的山，包含了山里的動物和植物。我記得南山經(jīng)有12座山，東山經(jīng)有14座山，西山經(jīng)有16座山，北山經(jīng)有7座山，一共有四十八座山�！逗＝�(jīng)》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事，也講述了國外的一些奇異風貌。
書里面介紹的飛禽走獸也很神奇，都是我們現(xiàn)在看不到的，有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水里面大禹殺了相柳，相柳是一種九頭蛇，有劇毒、生命力旺盛，只有把最中間的頭砍下來才能結(jié)束它的生命，而且其他的八個頭無論砍多少次都可以再長出來的。
書里面介紹的靈草植物也很稀奇，不僅沒看見過，有些名字也很優(yōu)美，比如沙棠、丹粟、葶苧……印象最深的是有一種樹，在昆侖開明北面，叫“不死樹”。吃了不死樹所煉制的`丹藥可以長生不死。而據(jù)說不死樹是掌握在西王母的手中，因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆侖上向西王母討要不死藥。
讀完整本書，感覺自己仿佛回到了上古時期，古代的人想象力非常豐富，那時候的生活雖然沒有現(xiàn)在先進，但是非常有趣，能接觸到那么多神奇的動植物，這真是一本奇妙的書!
《山海經(jīng)》心得體會12
“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在”，《山海經(jīng)》這本充斥著神話夸張色彩的傳世名著對于國人來說肯定不陌生。在中國歷史中，《山海經(jīng)》無疑是最富有神奇色彩，讓人一時難以說清的著作之一。近年來，解讀《山海經(jīng)》的著作仿如雨后春筍，遍布各大書店。其中，有通過資料數(shù)據(jù)，證明書中那些荒誕不經(jīng)的地方、物種確實存在的考究類書籍，也有把《山海經(jīng)》當成古代政治密碼加以附會解說的解密類小說，眾說紛紜。作為一名喜歡《山海經(jīng)》的人，也談?wù)勎业囊恍┳疽姟?/p>
近日，讀了霧滿攔江解密《山海經(jīng)》的大作《加密的歷史》，這本著作在豆瓣讀書、當當網(wǎng)上的評分很高，很大一部分人看過此書后都不吝嗇贊美之詞，稱贊其“上天入地明理知命，通古論今洞悉玄機，只讀霧滿攔江《山海經(jīng)》大揭秘足矣�！碑敃r懷著激動的心情通讀下來，過后卻未免有幾分失望(霧滿攔江是一位很出色的作者，其出版的《別笑，這就是大清正史》和《民國就是這么彪悍》都是繼當年明月《明朝那些事兒》之后頗受好評的歷史書籍，以下言論純屬個人觀點，就事論事，并非對作者有偏見)作者的揭秘基本上遵循這樣的套路：先引用一段原文(比如其開篇引言即是《山海經(jīng)》里關(guān)于貳負的.描述)，再對原文進行白話解釋，接著開始揭秘，例如把一個略顯恐怖的神話人物形象(貳負跪坐于地，雙手被頭發(fā)反綁)解釋成大禹支持自己兒子啟推翻禪讓制，建立“家天下”制度的篡位陰謀，最后再感慨一下。這樣循環(huán)了幾十遍，對《山海經(jīng)》的大揭秘也就完成了。于我看來，首先把山海經(jīng)里的山川河流、奇人怪物附會成是政治隱語，已經(jīng)很牽強了。
但這還在接受范圍內(nèi)，畢竟中國古代沒有言論自由，作者們害怕寫的太露骨被殺害，故意借神話傳說影射現(xiàn)狀還是很有可能發(fā)生的�？勺髡哌@本解密書里卻把《山海經(jīng)》的大部分內(nèi)容強硬的說成是男女之間的歡娛之事，就委實讓人不可接受。比如，《海外北經(jīng)》載：“鐘山之神，名曰燭陰。視為晝，暝為夜;吹為冬，呼為夏;不飲、不食、不息、息為風。身長千里。在無{上啟下月}之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下�！爆F(xiàn)代諸多學者都已論證這是一種自然現(xiàn)象，只不過古人知識落后再加上迷信，才把這想象成有神靈存在;可這段文字在作者的“獨具匠心”里，卻變成了原始人對生殖器官的崇拜，實在讓我們這些“思想不夠開放”的普通讀者覺得不可思議。
《山海經(jīng)》心得體會13
《山海經(jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍。在《山海經(jīng)》里，我最喜歡的就是里面關(guān)于奇珍異獸的記載，如上古十大神獸：“白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓”等。
這些動物若是放在現(xiàn)代，我們定要將其稱為四不像，但是他們在神話故事書里卻有著屬于自己的傳奇色彩，他們亦正亦邪，威風凜凜。
更讓我覺得神奇的是，《山海經(jīng)》里記載的人也是奇形怪狀的，他們有的長著三個腦袋，有的長著長長的手臂，還有的胸前漏了一個洞居然能不死，這真是太神奇了。
《山海經(jīng)》這本書看似奇異鬼怪，但實則是我們與古人思想溝通的橋梁。我們透過這本書，可以發(fā)現(xiàn)古人的`想象力是多么的豐富，也可以發(fā)現(xiàn)古人的觀察力是多么的細致入微。
看了《山海經(jīng)》，也就知道為什么現(xiàn)在的人難以寫出神話故事。古時候什么也不知道，一切都只靠猜，所以想象力豐富異常。而如今這個世界被我們探究的幾乎沒有什么秘密了，山川大澤遍布人類的足跡，在現(xiàn)實主義充斥的現(xiàn)代，浪漫主義的土壤早已不夠肥沃。
每讀一遍《山海經(jīng)》都發(fā)現(xiàn)自己的想象力能更上一層樓。在驚嘆之余，也慢慢地會吸收里面的內(nèi)容，在寫作時會不自覺地用上了浪漫主義的手法。想象與夸張兼具的寫作讓文章具有趣味性，這對于創(chuàng)造力的發(fā)掘有著很大的作用。每讀一遍《山海經(jīng)》，我都能有所收獲，我覺得自己的見識豐富了許多。
這《山海經(jīng)》中的動物都是幻想出來的，古人的想象力可真豐富!
《山海經(jīng)》心得體會14
自《山海經(jīng)》誕生之初至今天4400多年的歲月中，解讀其的著作不勝枚舉。地理學家把其奉為最古老的地理書，漢朝王景治理黃河水患時，漢平帝還把此書賜予他，言明“天下河川皆有記載”，而酈道元寫《水經(jīng)注》時，也把此書作為主要參考的書籍;在文人墨客眼中，《山海經(jīng)》就是中國神話的來源，其記載的“盤古開天辟地”、“女媧補天”、“大禹治水”如同血液融入了中華民族的骨髓;而在我眼中，《山海經(jīng)》則是一本取之不盡用之不竭的素材寶庫，充滿無盡魅力。其中所提到的天神糾紛，如“共工怒觸不周山”，“后羿射九日”;光怪陸離的'國家，如“青丘之國”、“黑齒國”;奇特的物種，如“九尾狐”，“燭九陰”等，不管那個單獨拿出來，都能拍出一部不遜色于取材自古希臘神話、一千零一夜的好萊塢魔幻大片。
《山海經(jīng)》天南海北，包羅萬象，堪稱我國古籍中蘊珍藏英之最者，實為研究上古時代絕好的寶貴資料，只可惜《山海經(jīng)》所述太奇詭怪異，就連科技高度發(fā)達、人類思想極度解放的今天，書中所提及的東西也令人百思不得其解。惟愿更多愛好《山海經(jīng)》的同道細心解讀，也讓此書如《紅樓夢》般成為一門學術(shù)流派，不令這千古奇書明珠蒙塵。
《山海經(jīng)》心得體會15
最早知道《山海經(jīng)》，是小學時的課文《阿長與〈山海經(jīng)〉》的相關(guān)節(jié)選，但印象僅僅是“山海經(jīng)”三個字，其內(nèi)容是一無所知。
在后來的成長中，又經(jīng)過了“夸父逐日”、“精衛(wèi)填�！钡壬裨捁适�，對于遠古神話有了依稀的認知，直到近幾年，刷到《山海經(jīng)》是一本地理書籍的相關(guān)文章，把山海經(jīng)的地理擴張到世界而不局限于中國邊界，會發(fā)現(xiàn)很多異同時，我開始對《山海經(jīng)》感到了興趣，很想看看這本奇書。
直到最近，在抖音刷到了關(guān)于《山海經(jīng)》的一些講解，然后最近也看了下關(guān)于“風水”類的文字跟故事，于是就想把《山海經(jīng)》看一看。所以，我是一個好奇的'普通讀者心態(tài)，我一開始僅僅是想發(fā)現(xiàn)一些特別的神獸動物及其能力功效而讀，但從海內(nèi)外經(jīng)、大荒經(jīng)開始，我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)確有其魅力之處，奇聞怪異之事物到底如何寫出，誰可以寫出，而書中內(nèi)容的真真假假又讓人讀時忽遠忽近，深陷其中，我讀到最后是無法去歸屬它是神話書籍。
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