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    教育學(xué)教育心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-03-29 08:29:06 心得體會(huì) 投訴 投稿

    教育學(xué)教育心得體會(huì)模板錦集

      當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編為大家整理的教育學(xué)教育心得體會(huì)模板錦集,希望對(duì)大家有所幫助。

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      中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部份,是進(jìn)步全體中小學(xué)教師整體素質(zhì)和增進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),使我在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì),F(xiàn)做一個(gè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

      一、充分熟悉了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。

      加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)上崗的迫切需要,在人口出生率不斷降落、中小學(xué)生逐漸減少的情況下,中小學(xué)教師的需求量也在逐漸減少,必定給教師的上崗帶來(lái)嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行教師聘任制的今天,每個(gè)教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想預(yù)備。一個(gè)教師要在教師工作崗位上占有一席之地,在競(jìng)爭(zhēng)上崗中處于上風(fēng)地位,就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個(gè)新的臺(tái)階。 加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日益活躍復(fù)雜的客觀要求,為了不學(xué)生誤入歧途,促使學(xué)生建立正確的道德觀念,教師必須及時(shí)了解各方面的信息(包括錯(cuò)誤的),正確掌控學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),善于應(yīng)用先進(jìn)的德育方法,消除學(xué)生遭到的不良影響,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

      二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)劑、充實(shí)、完善本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

      完善教學(xué)能力,明確熟悉到教育不單單是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我鄰近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而構(gòu)成的一整套操縱技能,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇公道的教法,學(xué)法,靈活地應(yīng)用講授、提問(wèn)、練習(xí)、溫習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),應(yīng)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這類教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,乃至學(xué)術(shù)能到達(dá)正確、鮮明、生動(dòng)的境地。使學(xué)生不但生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。

      三、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才。

      學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的.成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這類期望不但是教師本身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!

      總之,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富,它引發(fā)了我很多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,向往未來(lái),我知道前方的道路依然是曲折的,究竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和應(yīng)用,并終究將其轉(zhuǎn)化為本身的東西,我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。作為一位新時(shí)代的年輕教師,我將在繼續(xù)教育的平臺(tái)上努力奮斗,爭(zhēng)取把自己打造成社會(huì)需要的教育者!

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      說(shuō)起考研,不得不說(shuō)說(shuō)我的高考,因?yàn)楦呖嫉牟蝗缫,選擇了一個(gè)普通的二本院校。但是我仍然依稀記得,高三的志愿大學(xué)榜單上是南京師范大學(xué)。所以,在大一第一次班會(huì)的時(shí)候,我就說(shuō)出了我的夢(mèng)想-南師大研究生。所以,考南師大是我一直不可動(dòng)搖的信念。

      首先我談?wù)劷逃龑W(xué)專業(yè)課的復(fù)習(xí),因?yàn)槲蚁矚g教育學(xué),所以我在大學(xué)前兩年的時(shí)間打好專業(yè)課基礎(chǔ),而真正準(zhǔn)備考研、了解考研是從大三寒假開(kāi)始。由于之前南師的教育學(xué)考試的內(nèi)容一直按著統(tǒng)考的節(jié)奏來(lái)的,所以我買了統(tǒng)考的.書籍和資料著手復(fù)習(xí),在剛開(kāi)始的3-6月時(shí)間里,我主要閱讀專業(yè)課書本,積累專業(yè)課知識(shí)點(diǎn)。我那時(shí)候買的專業(yè)課版本就有好幾個(gè)。其中教育學(xué)有王道俊的《教育學(xué)》、十二五規(guī)劃的《教育學(xué)基礎(chǔ)》,中國(guó)教育史主要是孫培青的《中國(guó)教育史》,外國(guó)教育史有吳式穎的《外國(guó)教育史教程》、周采的《外國(guó)教育史》,教育心理學(xué)有劉儒德的《當(dāng)代教育心理學(xué)》、全國(guó)十二所重點(diǎn)院!督逃睦韺W(xué)》,教研有裴娣娜的《教育科研方法》、袁振平的《教育科研方法》等,我花了近4個(gè)月的時(shí)間閱讀課本,整理脈絡(luò),做筆記以及對(duì)比不同的說(shuō)法等等。雖然這個(gè)過(guò)程很枯燥,也容易讓人不耐煩或者沒(méi)有成就感,但是我堅(jiān)持下來(lái)了,因?yàn)檫@個(gè)積累的過(guò)程、思考的過(guò)程會(huì)內(nèi)化成自己的東西,不是靠背誦記憶的。下面我詳細(xì)說(shuō)說(shuō)我每門課的復(fù)習(xí):

      由于這幾門課我在本科階段都學(xué)過(guò),有過(guò)一定的基礎(chǔ),所以我能夠了解書本中基本的內(nèi)容。在復(fù)習(xí)《教育學(xué)》時(shí),我先記憶書本中目錄框架,了解這本書大概的內(nèi)容,然后逐步閱讀書本,我想說(shuō)的是書本一直到考試前都不能丟,每一次看課本都會(huì)又不一樣的收獲。在閱讀第二遍時(shí)結(jié)合統(tǒng)考大綱做筆記,整理出自己的筆記。對(duì)于中外教育史,我認(rèn)為主要有兩條線索:一是教育思想家,二是教育制度史。把這兩條線索理清楚并且多加記憶與比較就可以了,由于這兩本書內(nèi)容比較多,工作量比較大,不同的國(guó)家,不同的教育形式與內(nèi)容,需要加以區(qū)分,而不是僅憑記憶,如果不理解,記住了以后也會(huì)忘掉。

      這三本書我一直花費(fèi)的時(shí)間比較多,占據(jù)了這4個(gè)月的大部分時(shí)間,在一些視頻資料、音頻資料進(jìn)行補(bǔ)充。其實(shí)教育學(xué)的資料很多,各種各樣的資料都有,自己應(yīng)該有選擇的進(jìn)行復(fù)習(xí),而不是都去看,都去做,時(shí)間上和精力上都會(huì)不夠用。我記得當(dāng)時(shí)的視頻資料和音頻資料都是同學(xué)之間互相復(fù)習(xí)給我的,我沒(méi)有系統(tǒng)報(bào)過(guò)培訓(xùn)班,因?yàn)槲覍W(xué)過(guò)這個(gè)專業(yè),所以我選擇自己復(fù)習(xí)。當(dāng)然,我也不否認(rèn),機(jī)構(gòu)的復(fù)習(xí)資料對(duì)我也有很大的幫助。

      所以,我認(rèn)為跨專業(yè)的學(xué)生可以針對(duì)自己情況有選擇地都買資料以及報(bào)培訓(xùn)班。其次,對(duì)于教育心理學(xué)和教育科研方法,我占用的時(shí)間比較少,因?yàn)槲曳治隽四蠋煷蠼逃龑W(xué)真題,他們的分值比較小,所以我大部分時(shí)間花費(fèi)在前三門專業(yè)課復(fù)習(xí)中。但是,我認(rèn)為教育心理學(xué)和教育學(xué)有很多相通的地方,教育學(xué)的5門課都不可割裂開(kāi)來(lái),在系統(tǒng)復(fù)習(xí)完書本之后可以聯(lián)系起來(lái)看,這是非常重要的。

      總體來(lái)說(shuō),專業(yè)課就是前期看書本,中期整理背誦、多做題,后期加強(qiáng)記憶與思考以及復(fù)習(xí)錯(cuò)題集(主要選擇題,對(duì)于統(tǒng)考的學(xué)生很有必要)。

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      為了進(jìn)一步提高中小學(xué)教師的課堂教學(xué)能力,我們莫旗教師進(jìn)修學(xué)校組織了一次特別的中小學(xué)老師暑期繼教培訓(xùn),所有參加本次培訓(xùn)的教師,無(wú)論是年長(zhǎng)者還是新參加工作的年輕人,都對(duì)本次活動(dòng)贊不絕口,并且熱情高漲地投入到研討中,使得本次培訓(xùn)活動(dòng)取得了圓滿成功。參加了此次培訓(xùn),我也從中受益匪淺。說(shuō)到這里,您一定對(duì)我們的培訓(xùn)內(nèi)容特別感興趣吧,那就是新一輪中小學(xué)教師教學(xué)基本功訓(xùn)練——“關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效教學(xué)”。

      本次培訓(xùn)分三期進(jìn)行,每一期培訓(xùn)老師都設(shè)計(jì)了周密的安排;第一天上午:崔老師對(duì)“關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效教學(xué)”進(jìn)行講座。然后利用下午和第二天的時(shí)間各個(gè)研修團(tuán)隊(duì)進(jìn)行備課、交流,第三天由培訓(xùn)老師進(jìn)行檢查驗(yàn)收?梢哉f(shuō)在整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程中我們的數(shù)學(xué)教研員崔老師非常的.辛苦,她不僅要關(guān)注整體,還要深入各個(gè)小組進(jìn)行指導(dǎo),而且對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都指導(dǎo)得特別到位,中小學(xué)音樂(lè)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)讓我們每一個(gè)參加培訓(xùn)的老師都大有所獲。

      “關(guān)注課前準(zhǔn)備,實(shí)施有效教學(xué)”訓(xùn)練主要從以下六個(gè)方面入手:教材分析;學(xué)習(xí)者特征分析;確定教學(xué)目標(biāo);最近發(fā)展區(qū)分析與確定教學(xué)流程;教材處理與教學(xué)策略的選擇;編制教學(xué)預(yù)案。可以說(shuō)通過(guò)本次培訓(xùn),我在這六大環(huán)節(jié)中都有很大的收獲,下面我就教材處理深入談一下自己的收獲和體會(huì)。

      新課程倡導(dǎo)“學(xué)生生活世界和科學(xué)世界的整合”,從而實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)生活資源于教材資源的整合“。尤其是對(duì)于我們農(nóng)村學(xué)校來(lái)說(shuō),我們不具備大城市那些優(yōu)越的教學(xué)條件,也沒(méi)有優(yōu)越的校外課程資源。例如:圖書館、展覽館、科技館等,但我們老師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地創(chuàng)造性地利用一切可用資源,為自己的教學(xué)服務(wù)。這就要求我們教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,利用身邊的教育資源對(duì)自己的學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生動(dòng)有趣。

      說(shuō)到這里,我不禁止想到自己在教學(xué)四年級(jí)《植樹(shù)問(wèn)題》的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),本節(jié)課最讓學(xué)生難以理解的是“間隔”,如果用術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋學(xué)生會(huì)感到很抽象。教材中也沒(méi)有具體介紹“間隔”一詞的含義,而它還是解決植樹(shù)問(wèn)題的基礎(chǔ)。這可怎么辦呢?正在我苦思冥想之際,我注意到很多小學(xué)生都玩拍手的游戲,兩個(gè)手指間的縫隙不就是間隔嗎?于是我在教學(xué)時(shí)利用學(xué)生表演“幸福拍手歌”入手,表演后讓學(xué)生看著自己的一只小手,問(wèn)“你能發(fā)現(xiàn)什么數(shù)字?”學(xué)生答:“5”。我說(shuō):“你們說(shuō)的很對(duì),我們一只手的確有五個(gè)手指。可老師除了發(fā)現(xiàn)你們說(shuō)的5以外,還發(fā)現(xiàn)一個(gè)數(shù)字4,你們知道指的是什么嗎?”學(xué)生一時(shí)全用詫異的眼睛看著我,又看看自己的小手,很快有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了:“老師,我知道了,是手指間的縫隙!蔽曳Q贊地夸獎(jiǎng)那個(gè)同學(xué):“你真是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的孩子!庇谑俏逸p輕松松地引導(dǎo)學(xué)生理解了“間隔”這一詞語(yǔ),順理成章地進(jìn)入了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。

      就像新課程倡導(dǎo)的我們老師要用教材教,而不是教教材,正如葉圣陶先生說(shuō)的:“教材僅是個(gè)例子!倍绾伟盐战滩模媒滩氖俏覀兘處熃虒W(xué)成敗的關(guān)鍵,我們教師要想成為智慧型的教師,就應(yīng)該積極參與課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

    教育學(xué)教育心得體會(huì)模板錦集4

      “新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來(lái),真心地蹲下來(lái)研究學(xué)生,研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài),以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的,也有可能課前沒(méi)有預(yù)設(shè)到的,甚至被教師看來(lái)是幼稚的想法,我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長(zhǎng)此以往,我們的學(xué)生會(huì)在課堂上敢想、敢說(shuō),這樣的課堂才是有生命活力的課堂。

      “新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開(kāi)放。而一直以來(lái),我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道,或者潛意識(shí)中給予學(xué)生一些開(kāi)放的空間和時(shí)間,但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過(guò)來(lái)。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動(dòng)時(shí),為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開(kāi)放的開(kāi)放,很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此,我認(rèn)為我們都必須思考,如何設(shè)計(jì)開(kāi)放式的導(dǎo)入,如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問(wèn)題,如何梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過(guò)一、二節(jié)公開(kāi)課的研究才有感悟與體驗(yàn),真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累,長(zhǎng)此以往,才可能對(duì)開(kāi)放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽(tīng)完幾節(jié)數(shù)的計(jì)算課后,我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會(huì)算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺(jué)意識(shí)和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識(shí),不斷刷新自己原有的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐,把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí),放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié),去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的`途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”,使學(xué)生對(duì)“數(shù)的加減法”豎式對(duì)位方式不再停留于形式的記憶,而是在嘗試、思考、交流的過(guò)程中獲得理解。對(duì)于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo),它的高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開(kāi)闊,站位更高。

      這一點(diǎn)原來(lái)的感受沒(méi)有這樣深刻,通過(guò)學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐,感覺(jué)開(kāi)放的課堂對(duì)教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的,七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況,還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來(lái)的情況,也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋,就感覺(jué)措手不及了!胺拧笔欠帕耍撛趺础笆铡蹦?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問(wèn)題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整,而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過(guò)程中,教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話,將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識(shí)目標(biāo)之外,同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之,會(huì)在混沌中越弄越亂,甚至無(wú)法收?qǐng)觥?/p>

      通過(guò)聽(tīng)研究課及課后的專家點(diǎn)評(píng),我覺(jué)得要提升教學(xué)智慧,首先,對(duì)學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入,既要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚,更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài),認(rèn)知方式;既要對(duì)普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌,也要對(duì)個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注,這樣才可能面對(duì)不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)自如。其次,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)里來(lái)看待,透過(guò)教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法,以此為載體,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      總而言之,“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài),它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系,追求和諧的師生、生生互動(dòng),使得師生獲得共同成長(zhǎng)的幸福與快樂(lè),這是每一個(gè)教師都想追求的境界。

    教育學(xué)教育心得體會(huì)模板錦集5

      四群教育是對(duì)做好形勢(shì)下的群眾工作一項(xiàng)深入抓落實(shí)的教育活動(dòng),以黨員干部直接聯(lián)系群眾為主線,抓好“群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作”四個(gè)點(diǎn),從認(rèn)知到實(shí)踐再到方法論,形成一條完整、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、科學(xué)的做好新形勢(shì)下群眾工作的鏈條,從而在真正意義上做到了“知行合一”。作為普通教師,也應(yīng)該向黨員干部靠齊。

      一、知是行之始,行是知之成,群要徹底沉下身子、放下架子,學(xué)會(huì)與學(xué)生平等相處,交朋友談感情,建立彼此信任關(guān)系,自覺(jué)地站在學(xué)生的立場(chǎng)上想問(wèn)題、想辦法,認(rèn)真傾xx來(lái)自學(xué)生的心聲聲,才能準(zhǔn)確掌握和了解學(xué)生情況。要時(shí)刻做到心系學(xué)生,履行職責(zé)帶好頭,學(xué)生面前做榜樣,在繁雜、瑣碎的學(xué)習(xí)生活中解決學(xué)生的每一件小事。

      二、知之真篤即是行,行之明察即是知,學(xué)生工作是重要條件,是教師解決問(wèn)題的方法論。在做好學(xué)生工作同時(shí),要注重調(diào)查研究,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力提高教育教學(xué)方法。反思改進(jìn)教育教學(xué)工作,形成行之有效的教育教學(xué)方法,確保教育教學(xué)工作取得成效。

      人們常說(shuō):“老師是人類靈魂的工程師,是辛勤的園丁!比藗円舱f(shuō):“教師這一職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”那么,教師應(yīng)該具備哪些方面的素質(zhì)?這是走上三尺講臺(tái)七年的我不斷思考的問(wèn)題。

      我們常說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”。作為一個(gè)老師,不僅是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生靈魂的塑造者。因些,一名優(yōu)秀的教師,首先就應(yīng)該有良好的人格,道德。新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征,不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。

      坐而言易,起而行難。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,困難不少,存在的問(wèn)題也不少。

      1、重教書,輕育人。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。作為科任老師,平時(shí)上課,更多的.是傳授給學(xué)生知識(shí),重視學(xué)生的成績(jī),但是對(duì)學(xué)生的情況了解不多,有時(shí)也忽略了了學(xué)生的變化,就只做到了教書,忽略了育人。

      2、心躁氣急。由于學(xué)生的知識(shí)底子較差,有時(shí)會(huì)感到力不從心。對(duì)于那些經(jīng)常違犯紀(jì)律,又屢教不改的學(xué)生時(shí),容易心躁氣急,很多時(shí)候語(yǔ)氣會(huì)不太好,不夠尊重學(xué)生,傷害了學(xué)生的自尊心。

      3、引導(dǎo)缺失,F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)多元的,高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì),也是一個(gè)通迅發(fā)達(dá)的社會(huì)。學(xué)生可以通過(guò)很多的方法了解到外面的信息,這些信息良莠不齊,學(xué)生對(duì)于這些信息的辨別能力不足,有時(shí)就會(huì)被誤導(dǎo),在這一過(guò)程中,有時(shí)因?yàn)椴荒芗皶r(shí)掌握學(xué)生的信息,不能對(duì)學(xué)生及時(shí)的加以引導(dǎo)。

      既然工作當(dāng)中遇到了這些問(wèn)題,那么就要設(shè)法來(lái)解決。

      (一)學(xué)生方面

      1、對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)斥責(zé),少點(diǎn)失望,少一點(diǎn)冷漠,多一份理解,多一份信任,多一份關(guān)切,尤其關(guān)愛(ài)學(xué)困生,積極與他們構(gòu)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系,這樣才受到學(xué)生的喜歡,才能感化每位學(xué)生,學(xué)生就會(huì)信服于你的道理,學(xué)生才能在愛(ài)的海洋里吸取更豐富的知識(shí)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步。

      2、時(shí)刻要求自己“育人先做人,正人先正己”,也就是你要求別人做的,自己首先要做到。

      3、以身作則,要以自己的言行去感染每一位學(xué)生,使學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

      4、幫助學(xué)生檢測(cè)和反思自我,明白自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么,確立能夠達(dá)成的目標(biāo)。幫助學(xué)生尋找、搜集和利用資源。

      5、幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍。

      6、幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。

     。ǘ┰谧陨硇摒B(yǎng)方面

      1、刻苦專研業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自身的知識(shí)修養(yǎng),時(shí)刻牢記“要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水”。

      2、在教育教學(xué)過(guò)程中,我除了面對(duì)學(xué)生外,還要與周圍其他同事發(fā)生聯(lián)系,要與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通與配合。課程的綜合化趨勢(shì)特別需要與全體教師之間的合作,不同學(xué)科的相互配合,齊心協(xié)力的培養(yǎng)學(xué)生。不僅要教好自己的學(xué)科,還要主動(dòng)關(guān)心積極配合其他教師的教學(xué),從而使各學(xué)科的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。同事之間一定要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助,這不僅具有教學(xué)的意義,而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系,加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作,共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

      3、轉(zhuǎn)變作風(fēng),積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求,自我加壓,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵(lì),時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,不計(jì)名利,不講價(jià)錢,不圖虛名,不事張揚(yáng),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。

      4、加強(qiáng)語(yǔ)文業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),一是從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教職工學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進(jìn)和提高,以致完善自我,豐富人生。

      5、我還要繼續(xù)正確地對(duì)待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn),從群眾意見(jiàn)中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受群眾的意見(jiàn)和建議,解決好自己的師德問(wèn)題。師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會(huì)努力成為“信念堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

      “愛(ài)”是成為一個(gè)好老師的前提和基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展,真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生當(dāng)被視為當(dāng)代教師的師德之魂。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心,用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。我們應(yīng)該用先進(jìn)的理念、恰當(dāng)?shù)姆椒◣Ыo學(xué)生鮮活的知識(shí)與技能,努力培養(yǎng)出具有世界胸懷、中國(guó)靈魂、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的有用之才。教學(xué),是一曲愛(ài)的奉獻(xiàn),我們的生命會(huì)因奉獻(xiàn)而精彩,因開(kāi)拓而閃亮,因耕耘而芬芳,因奮斗而更美麗。

    教育學(xué)教育心得體會(huì)模板錦集6

      當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來(lái)才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo),F(xiàn)把參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:

      一、所學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)

      通過(guò)下載培訓(xùn)教材和教師視頻講座等形式,我完成24學(xué)時(shí)公需科目及48學(xué)時(shí)專業(yè)科目的學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括職業(yè)教育創(chuàng)新、職業(yè)教育課程開(kāi)發(fā)、中等職業(yè)教育教師科研意識(shí)與科研能力的培養(yǎng)、德國(guó)職業(yè)教育行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)過(guò)程的組織、中職學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與維持等內(nèi)容。共涵蓋了6講的內(nèi)容。

      在第一講“時(shí)代特征與職業(yè)教育創(chuàng)新”中,我主要學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)化社會(huì)與職業(yè)教育、教育全球化與職業(yè)教育、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與職業(yè)教育、知識(shí)經(jīng)濟(jì)與職業(yè)教育等內(nèi)容。以上這些內(nèi)容可以輔助提高我對(duì)于職業(yè)教育的理論水平和專業(yè)技能,加深對(duì)本專業(yè)熱點(diǎn)問(wèn)題和前沿問(wèn)題的了解,提高對(duì)新技術(shù)新方法的認(rèn)識(shí),擴(kuò)展實(shí)際工作的思路,增強(qiáng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,進(jìn)而達(dá)到理論與實(shí)際相結(jié)合的目的。

      第二講“創(chuàng)業(yè)教育:中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的新視角”中,我主要學(xué)習(xí)了創(chuàng)業(yè)教育的基本理念、創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)提出的時(shí)代背景和意義、創(chuàng)業(yè)教育在中等職業(yè)教育中的實(shí)施路徑、國(guó)外經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)中職院校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的啟發(fā)、對(duì)我國(guó)中職院校創(chuàng)業(yè)教育的啟示等內(nèi)容。在這一講中我認(rèn)識(shí)到廣泛開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育,對(duì)中職教育的改革和發(fā)展,對(duì)提升民族的自主創(chuàng)新能力、對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      第三講“中等職業(yè)教育課程開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)踐”中,我主要學(xué)習(xí)了中等職業(yè)教育課程開(kāi)發(fā)的本質(zhì)內(nèi)涵和動(dòng)因,中等職業(yè)教育課程開(kāi)發(fā)程序、基本原則、主要模式、存在的問(wèn)題、變革的趨勢(shì)等內(nèi)容。在這一講中我學(xué)習(xí)到中等職業(yè)教育課程開(kāi)發(fā)的理論,掌握了課程開(kāi)發(fā)的發(fā)展動(dòng)向,進(jìn)而在實(shí)際工作中更新知識(shí),更新理念,提高專業(yè)工作水平。

      第四講“中等職業(yè)教育教師科研意識(shí)與科研能力的培養(yǎng)”中,主要包括了中等職業(yè)教育科研的重要性和必要性、中等職業(yè)教育教師科研意識(shí)和能力的培養(yǎng)等內(nèi)容。在這一講中我體會(huì)到為更好地實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的辦學(xué)目標(biāo),加快培養(yǎng)創(chuàng)新型、應(yīng)用型高技能人才,中等職業(yè)學(xué)校不僅要搞好教學(xué)工作,同時(shí)也要開(kāi)展科研工作。這是中等職業(yè)學(xué)校提升辦學(xué)實(shí)力、增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力、建設(shè)創(chuàng)新型學(xué)校的重要舉措。

      第五講是“德國(guó)職業(yè)教育行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)過(guò)程的組織”,主要內(nèi)容有德國(guó)職業(yè)教育行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)過(guò)程的主要內(nèi)容、理論基礎(chǔ)、實(shí)際運(yùn)用、現(xiàn)實(shí)性思考等。在這一講通過(guò)對(duì)德國(guó)先進(jìn)的職業(yè)教育理論的學(xué)習(xí),豐富了我的知識(shí)面,我們應(yīng)把行為導(dǎo)向教學(xué)法廣泛借鑒到我國(guó)今后的職業(yè)教育過(guò)程中,F(xiàn)在我們的職業(yè)學(xué)校,很多脫胎于普通中學(xué),忽視了職業(yè)學(xué)校的職業(yè)意義,沒(méi)有辦成“產(chǎn)、教、學(xué)”結(jié)合的一體化職業(yè)教育。

      在第六講“中職學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與維持”中,主要學(xué)習(xí)了中職學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與維持等內(nèi)容。激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是改變學(xué)生厭學(xué)情緒的重要途徑。要想教好學(xué)生就必須要激發(fā)和維持他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),摒棄他們厭學(xué)的情緒。

      二、學(xué)習(xí)后所獲得的收獲和體會(huì)

      我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中,或者說(shuō),我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。說(shuō)實(shí)在的,在最初的學(xué)習(xí)過(guò)程中我對(duì)此并不感興趣,因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開(kāi)始點(diǎn)擊繼續(xù)教育網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)。可是,當(dāng)我進(jìn)入繼續(xù)教育網(wǎng)的那一刻,我就被這里的一切吸引住了,它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界!

      經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家,而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開(kāi)始,一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

      萬(wàn)事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的基本因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人,一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

      在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬骸捌渖碚,不令則從,其身不正,雖令不從!庇纱丝梢(jiàn)教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

      博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清澈的,其實(shí)成功的教師,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無(wú)愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識(shí),廣博的'文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái),才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì)發(fā)展到今天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

      1、通過(guò)學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任,樹(shù)立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué),我們見(jiàn)到的老師都是極有威嚴(yán)的,教師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí),教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并地傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn),教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性,管仲說(shuō):“百年樹(shù)人!蔽覈(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹(shù)立崇高的職業(yè)信念,為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。

      2、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過(guò)程,同時(shí),也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念:

      第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。

      第二,認(rèn)識(shí)自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂(lè)于教學(xué)的教師。在今后的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,相信通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。

      3、通過(guò)學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值,同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。眾所周知,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。因此,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

      4、通過(guò)學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué),仿佛一下子見(jiàn)到了光明和希望,對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

      5、通過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。通過(guò)繼續(xù)教育知識(shí)更新的學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然從教多年,對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)候要著重加強(qiáng)教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究學(xué)生心理,逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果,使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時(shí)間去體會(huì),多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),明確了自我塑造的目標(biāo),從而在教學(xué)科研的道路上前進(jìn)了一大步。在今后的教育教學(xué)中,可以從嘗試性的探討開(kāi)始有意識(shí)的加強(qiáng)自己在這一方面的研究,使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。因?yàn)樾聲r(shí)代要求我們不僅是教師,更要成為一名教育家。

      總之,通過(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí),使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而,憧憬未來(lái),我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。我將在以后的教育教學(xué)中逐步完善自己。

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