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    人與自然生命共同體心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-06-25 12:35:46 心得體會(huì) 投訴 投稿
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    人與自然生命共同體心得體會(huì)

      當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的人與自然生命共同體心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    人與自然生命共同體心得體會(huì)

    人與自然生命共同體心得體會(huì)1

      大自然是我們的摯友,我們應(yīng)與它和諧相處。

      一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來(lái)的350元買(mǎi)下一只被貶賣(mài)的省級(jí)愛(ài)護(hù)動(dòng)物豆雁。有人問(wèn)她這樣做值得嗎?她答復(fù):值得,錢(qián)花了可以再賺,但鳥(niǎo)兒殺了就沒(méi)有了。

      我覺(jué)得我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)當(dāng)與自然和諧相處,因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的,彼此聯(lián)系,共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類(lèi)的活動(dòng)會(huì)變更自然,自然也會(huì)影響到人類(lèi)的生存開(kāi)展。

      就比方說(shuō)某地的居民環(huán)保意識(shí)強(qiáng),不亂扔垃圾,而且每天都有人剛好清掃,所以這個(gè)地方的空氣特別好,讓人感到特殊安適。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識(shí)薄弱,每天丟的`垃圾也不剛好清理,讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng),算是臭不行聞的了!人與自然就得有個(gè)和諧,假如這個(gè)和諧被打破時(shí),自然就會(huì)影響到人類(lèi)的生存!

      我們假如不與自然和諧相處,而去破壞自然,那我們?nèi)祟?lèi)將會(huì)遭到自然對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)!社會(huì)和諧賴(lài)于人與自然的和諧。無(wú)限制的驚奪自然,會(huì)造成資源的枯竭、森林的破壞和削減、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的削減和污染,最終會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

      自然災(zāi)難不就是我們?nèi)祟?lèi)自己造成的嗎?就比方說(shuō)泥石流,就是因?yàn)槿祟?lèi)看到當(dāng)前的利益樹(shù)可以賣(mài)錢(qián)。于是,人類(lèi)的貪念愈來(lái)愈熱情了!就這樣,隨著時(shí)間的消逝,樹(shù)也一每天的削減?慢慢地,只有剩下棵瘦小的小樹(shù)苗了。一天,狂風(fēng)大作,狂風(fēng)呼呼地吹,雨無(wú)情地下著?人們的房子被水沉沒(méi),把里面的東西都給沖走了,人類(lèi)就這樣失去了自己的房子。假如當(dāng)時(shí)人類(lèi)沒(méi)有貪心的砍樹(shù)賣(mài)錢(qián),而是讓它們歡樂(lè)的長(zhǎng)大,也就不會(huì)造成如今的后果!而且樹(shù)還會(huì)幫我們抵抗自然災(zāi)難!所以,為了不讓自然報(bào)復(fù)人類(lèi),我們就與它和諧相處!我們應(yīng)當(dāng)多種樹(shù)來(lái)祈求當(dāng)時(shí)人類(lèi)對(duì)自然的過(guò)錯(cuò),取得大自然的寬。(ài)護(hù)自然,就是愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟?lèi)自己!

      走人與自然和諧相處之路,建立人與自然的和諧關(guān)系,保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào),重新諦視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。挽救地球,就要從生活細(xì)微環(huán)節(jié)做起:(1)不亂扔垃圾,將垃圾分好類(lèi);(2)多植樹(shù)造林;(3)不把野生動(dòng)物當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng);(4)拒食野生動(dòng)物;(5)盡量做到一水多用;(6)順手關(guān)燈,節(jié)約用電。

      只有珍惜自然與自然和諧相處,自然才會(huì)給人類(lèi)更多更多。

    人與自然生命共同體心得體會(huì)2

      都江堰,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便崛起在四川平原。雖然他不是一個(gè)浩大的水利工程,論規(guī)模它遠(yuǎn)不及萬(wàn)里長(zhǎng)城,但談及意義我認(rèn)為都江堰無(wú)疑更勝一籌。

      長(zhǎng)城馳名中外但如今早已失去其建造意義,僅供游覽用。長(zhǎng)城如曇花于古時(shí)綻現(xiàn),使現(xiàn)代人遐想它當(dāng)時(shí)的雄偉。而都江堰不是這樣,它是一朵假花,公元前三世紀(jì)至今的風(fēng)塵不能使它褪色反而使它多了份意蘊(yùn),多了份隱秘。人們?nèi)缃裰豢吹搅怂鼘⑵椒(wěn)的岷江水送往成都平原,但是否能真正留意這假花的隱秘是否能透過(guò)波光粼粼的岷江水面看到江底的魚(yú)蝦河貝。

      《蜀道難》中“蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然”、“人或成魚(yú)鱉”的感嘆和慘狀就是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照。于當(dāng)時(shí),都江堰出現(xiàn)了它以魚(yú)嘴分口堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口進(jìn)水口將兇猛的岷江水流分為兩條,其中一條水流引入成都平原,分洪減災(zāi),引水灌溉成就“天府之國(guó)”筑富饒四川平原。是為大智,是為大利,解決水患干旱保障億萬(wàn)人的生計(jì)。

      而都江堰的一切要起于李冰被任命蜀郡守。李冰何人?必然使人想到都江堰,而談及都江堰又怎能不使人想到他的建筑者。所以也能說(shuō)是李冰成就了都江堰,二都江堰也成就了李冰,是因?yàn)槔畋趧e的領(lǐng)域無(wú)大建樹(shù),在水利工程方面獨(dú)有天賦嗎?其實(shí)不然,至任命蜀郡守前對(duì)此可以說(shuō)是一無(wú)所知。正因如此李冰還能建出都江堰便令人可嘆了,在“一無(wú)所知”的背后是與老農(nóng)討論水患,站在江邊手執(zhí)長(zhǎng)鍤的深思與鉆研?偨Y(jié)出治水三字經(jīng)——深淘灘、低作堰;八字真言——遇彎裁角、逢正抽心。余秋雨說(shuō):“后來(lái)官場(chǎng)的慣例,是把一批批杰出學(xué)者選拔為無(wú)所專(zhuān)攻的官僚,而李冰卻因官位成了一名實(shí)踐科學(xué)家。”李冰可以說(shuō)是官場(chǎng)中的一朵奇葩了。何使其然?因?yàn)樗貞烟煜,心系岷江的民眾!這都江堰的另一大隱秘便是李冰的冰清玉潔,手執(zhí)長(zhǎng)鍤親身作責(zé)的精魂了。

      都江堰對(duì)水的調(diào)控能力卓越,也引發(fā)了人與自然的關(guān)系問(wèn)題。迅疾的江水首先被魚(yú)嘴提一分為二同時(shí)也盡顯風(fēng)頭,一次次與堤岸沖撞迸濺潔白的'浪花。但是最終與歸于平緩?此迫硕▌偬,人征服了水。但實(shí)際上是人順?lè)乃,領(lǐng)悟了水。不再對(duì)水進(jìn)行圍追堵截,采取疏導(dǎo)的方法來(lái)治水。所謂的人定勝天都是在尊天的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這個(gè)隱秘也值得人深思了。

      當(dāng)然,都江堰的隱秘遠(yuǎn)不止這些。更多的是需要我們切實(shí)領(lǐng)會(huì)都江堰,去發(fā)現(xiàn)它的隱秘。

    人與自然生命共同體心得體會(huì)3

      在寒假期間,我讀了一本書(shū),書(shū)名叫《低碳生活,更健康,更環(huán)保》。這本書(shū)共分為四個(gè)部分,內(nèi)容包括:地球需要“低碳”;生產(chǎn)節(jié)能,“低碳”行動(dòng);“低碳”生活,全民參與;打造“低碳”世界。讀了這本書(shū)之后,這使我感觸很深——一個(gè)人的破壞算不了什么,可千千萬(wàn)個(gè)人造成的破壞卻是無(wú)法估算的。

      現(xiàn)在社會(huì)富裕了,但地球卻為此付出了嚴(yán)重的代價(jià):工廠(chǎng)的煙囪正冒著濃濃的黑煙;馬路上各種車(chē)輛在大量排放尾氣;污濁的河水散發(fā)著刺鼻的惡臭……

      一幕幕殘酷的現(xiàn)實(shí)擺在眼前,正無(wú)處不在的警示著我們要低碳節(jié)能,低碳生活。低碳,就是指生活作息時(shí)所耗用的能量在不斷減少,從而引起人們對(duì)低碳的重視。汽車(chē)如過(guò)江之鯽,川流不息。隨著排放的尾氣越來(lái)越多,導(dǎo)致全球氣候的變暖,冰川快速融化,海平面不斷上升,我們正處于危險(xiǎn)之中,F(xiàn)在我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),保護(hù)地球,把燃燒汽油的汽車(chē),都換成用太陽(yáng)能供電的低碳環(huán)保車(chē)。這樣既可以不排放尾氣污染環(huán)境,也可以不濫用資源,不讓子孫后代看到這千瘡百孔的地球。

      在我國(guó),每年的3月12日是植樹(shù)節(jié),這一天我們都要求植樹(shù)。樹(shù)可以幫助我們吸收二氧化碳。據(jù)統(tǒng)計(jì),一棵普通的樹(shù)每天大約可以吸收5023克二氧化碳。所以說(shuō),植樹(shù)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是大大有益,我們應(yīng)該多植樹(shù),減少二氧化碳的排放。

      讀了這本書(shū)以后,我也開(kāi)始環(huán)保了。我開(kāi)始選擇低碳出行,出去游玩時(shí),我會(huì)騎著自行車(chē)或坐公交車(chē)去;我也會(huì)提醒父母,盡量少開(kāi)車(chē),多走路,多騎單車(chē)。

      有一天,媽媽在家從包里翻出一塊好看的小方布,我好奇地問(wèn):“媽媽?zhuān)@么柔軟精致的方布是什么東西呀?”

      “這叫手帕,是當(dāng)初外婆在媽媽出嫁時(shí)給的陪嫁呢!”,原來(lái)媽媽小時(shí)候都不用面巾紙,是用手帕的,這是多環(huán)保的生活方式!“媽媽?zhuān)@塊手帕送給我吧!”媽媽會(huì)心地笑了。第二天,我把這塊漂亮的手帕帶到了學(xué)校,班里的同學(xué)都說(shuō):“哇!你也學(xué)甄嬛用手巾了!”我說(shuō):“你們知其一不知其二,沒(méi)看見(jiàn)電視上說(shuō)現(xiàn)在沙塵暴越來(lái)越多,就是因?yàn)槿祟?lèi)亂砍亂伐,大量的`樹(shù)木用來(lái)制成紙制品,所以現(xiàn)在我決定改用手帕了,你們要是愿意可以加入我的手帕黨哦!

      我每次上好廁所都滿(mǎn)不在乎的按一下馬桶上的按鈕,每當(dāng)奶奶看到這樣的情況,總免不了對(duì)我一頓嘮叨,然后總會(huì)看到奶奶用水瓢先舀出一些廢水放到水桶里,用水桶里的水去沖馬桶。這一舉動(dòng)總讓我有些不解……

      奶奶和我算一筆賬:將洗衣服的水、淘米洗菜的水、刷牙洗漱的水用來(lái)沖馬桶,這樣按照每人每天如廁4次,一家三口一天就會(huì)省水13升,一個(gè)月就是390升,一年下來(lái)就能省下4680升水,如果每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)的話(huà),這個(gè)將是多么可觀(guān)的一個(gè)數(shù)字呢。

      “勿以善小而不為”,也許一個(gè)人省一度電,省一張紙,省一度電是微不足道的,但是眾人拾柴火焰高,當(dāng)我們都行動(dòng)起來(lái),結(jié)果將是難以置信的。

      低碳生活代表著更健康,更自然,更安全,返璞歸真的進(jìn)行人與自然的親密接觸,讓我們從小養(yǎng)成低碳環(huán)保的習(xí)慣。給子孫后代留下一個(gè)環(huán)境優(yōu)美,低碳環(huán)保的原始地球。

    人與自然生命共同體心得體會(huì)4

      人類(lèi)只有一個(gè)地球,它是人類(lèi)賴(lài)以生存的空間.人與自然的關(guān)系是人類(lèi)始終面臨和解決的問(wèn)題.當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對(duì)立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的`社會(huì)輿論壓力.

      生態(tài)環(huán)境道德是人類(lèi)在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀(guān)實(shí)際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向存的自然資源,愛(ài)護(hù)地球,就等于愛(ài)護(hù)自己的家園.和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛(ài)自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境.對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),要首先做到:

      珍愛(ài)生靈.平等對(duì)待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡.不踐踏草木,不攀折花葉,不傷害小動(dòng)物,不吃珍稀動(dòng)植物等都是珍愛(ài)生靈。

      節(jié)約資源.我們只有一個(gè)地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長(zhǎng).節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類(lèi)回收廢物,生活簡(jiǎn)樸等等,都是節(jié)約資源.

      植綠護(hù)綠.沒(méi)有森林和植被等綠色,便沒(méi)有人類(lèi),沒(méi)有地球上的絕大多數(shù)生命.多植一棵樹(shù)、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù).

      抵制污染.不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為,會(huì)帶來(lái)很大污染.不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染.我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護(hù)我們的環(huán)境.大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥(niǎo)期盼著綠色、花兒期盼著綠色.滴水成川,積土成山,保護(hù)環(huán)境,從你我做起.

      喚醒“綠色之心”實(shí)施“綠色計(jì)劃”.開(kāi)展“綠色行動(dòng)”讓我們用雙手撐起一片蔚藍(lán)的天空!

    人與自然生命共同體心得體會(huì)5

      “大霧彌漫在這里的每一條街道,空氣污染指數(shù)竟然不斷爆表。除了仙境般的樓閣把你我圍繞,我依稀看到了滿(mǎn)街滿(mǎn)眼的口罩……”這首是由網(wǎng)友改編的大霧版的《北京

      北京》,熟悉的歌調(diào),卻唱出了陌生的情景,那個(gè)曾經(jīng)美麗的首都北京啊,如今被大霧迷繞,整座城市,只有環(huán)繞著的高樓大廈和人們每日清晨必帶的口罩,失去了往日的色彩。城市的能見(jiàn)度大概只有兩百多米,就像開(kāi)發(fā)商到監(jiān)管的距離。所有的一切,在這場(chǎng)大霧中若隱若現(xiàn)。

      “聽(tīng)說(shuō)這幾天醫(yī)院空前擁擠,多數(shù)患者都感到呼吸無(wú)力……”漸漸的,空氣質(zhì)量越來(lái)越差,不少塵埃隨著呼吸進(jìn)入了我們的身體,一陣小小的風(fēng)吹過(guò),就能揚(yáng)起陣陣沙塵,在模糊不清的城市里,人們?cè)谙嗷ニ伎贾撊绾谓鉀Q環(huán)境質(zhì)量問(wèn)題

      曾在夢(mèng)中幻想,那個(gè)美麗的地球,它有著一切美麗的風(fēng)景,它詮釋著大自然最美的一幕。茂密的原始森林,滲透著一種帶著雨水的芳香,潮濕卻又清新。潺潺流動(dòng)的小溪,譜寫(xiě)著一首歡樂(lè)的曲子,清澈又明亮。蔚藍(lán)無(wú)邊的大海,攜帶著一種咸咸的海水味,一呼吸,便嘗到了一股屬于它的味道。

      而如今,由于臭氧空洞、大氣層遭到破壞、全球氣溫變暖等種種原因,竟將我們這個(gè)美麗的家園,變得面目全非。

      “誰(shuí)在強(qiáng)調(diào)發(fā)展,只顧眼前利益。誰(shuí)在瘋狂開(kāi)采,不管遺留問(wèn)題。誰(shuí)在標(biāo)榜幸福,偏又疏于治理。誰(shuí)在霧里唱歌,提醒人們警惕……”社會(huì)在進(jìn)步,人類(lèi)在發(fā)展,我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)應(yīng)該考慮環(huán)境了!人類(lèi)的文明早已有這種能力,只是需要去面對(duì)。在世界,早已成立了一個(gè)“世界環(huán)保大會(huì)”,每年都要舉辦一次會(huì)議,大會(huì)倡議世界各國(guó)向綠色生態(tài)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變,以低碳戰(zhàn)略、應(yīng)用實(shí)踐、社會(huì)價(jià)值為基礎(chǔ),共同建設(shè)美好家園。在中國(guó),面對(duì)這么多環(huán)境污染的事件和數(shù)據(jù)指標(biāo),我們應(yīng)該采取措施,學(xué)會(huì)管理。對(duì)于那些排放過(guò)多污水的工廠(chǎng),可以給予警告,要求他們采用科學(xué)的方法來(lái)處理。積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的.生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。而我們自己,應(yīng)該學(xué)會(huì)低碳環(huán)保,盡量的省電省水,對(duì)于水,我們可以多次利用,直至不可再用為止。

      身為這個(gè)大家庭的一員,我們不能只顧著眼前的利益,向這個(gè)美麗的家園不斷的索取,瘋狂開(kāi)采所有的可用資源,而應(yīng)該將目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),為我們這個(gè)美麗的家園考慮,我們往后的生活考慮。作為新世紀(jì)的我們,看著自己的家園在慢慢的衰老,應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),使這個(gè)美麗的家園能夠保持好它原先的面貌。

      在那黃土高坡上,沒(méi)有綠樹(shù)小草的影子,只有土機(jī)在不斷的工作,不停不息。然后,在不久之后,這片被挖土機(jī)翻得底朝天的土地,不在擁有著昔日的俊美容顏,這剩下那蒼老的泛黃的臉,看不出曾經(jīng)所擁有的青春動(dòng)人的光彩,無(wú)聲無(wú)息的淡出我們的視線(xiàn)。不知是否有從這飛過(guò)的鳥(niǎo)兒,為這片曾經(jīng)美麗的土地黯然感傷……

      碧水藍(lán)天,青山白云,是我們向往的世界。讓我們行動(dòng)起來(lái),承擔(dān)歷史賦予的社會(huì)責(zé)任,讓我們的家園變得更加美好。

    人與自然生命共同體心得體會(huì)6

      人與自然是密切聯(lián)系的,是相互依存的。我們?nèi)绻槐Wo(hù)環(huán)境,就會(huì)為破壞自然付出巨大的代價(jià)。在這天之前我還不相信這個(gè)真理,但在那天之后,我的`親身體驗(yàn)使我不得不保護(hù)環(huán)境。

      那天,我一大早起來(lái)就急忙趕去萊特博士家。萊特博士新發(fā)明的時(shí)空穿梭機(jī)要開(kāi)始試驗(yàn)了。我也饒有興趣地參加了試驗(yàn)。我與博士坐上了時(shí)空穿梭機(jī),博士讓我?guī)椭,我在控制臺(tái)上輸入了“2億年前”,立刻,我感到一陣頭暈?zāi)垦、天玄地暗,然后就昏了過(guò)去。

      蘇醒時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在一片草叢中躺著。時(shí)空穿梭機(jī)在哪兒?博士呢?我剛要起來(lái),一只強(qiáng)有力的手把我按在了地上。我抬眼一看,是博士。他悄聲說(shuō):“霸王龍來(lái)了!”我連忙起來(lái)一點(diǎn)看一眼,看見(jiàn)一只巨大無(wú)比的霸王龍正走了過(guò)來(lái)。他仿佛嗅大了什么,向我走來(lái)。我連忙躺下了。等恐龍們都不見(jiàn)了,我們立刻站起身來(lái),看到陽(yáng)光、綠草、藍(lán)天、小河。一切都是那么純凈!我又想到21世紀(jì)的北京,霧霾遮住陽(yáng)光,塑料袋滿(mǎn)天飛,與這里真的沒(méi)有可比性。我不禁發(fā)出一陣贊嘆聲:“恐龍也會(huì)保護(hù)環(huán)境,這里真美!”立刻,我被萊特博士告知有一大群恐龍要來(lái)攻擊我們這些入侵者。我剛想問(wèn)為什么,就塵土飛揚(yáng)——他們來(lái)了!萊特博士立刻打開(kāi)時(shí)空穿梭機(jī),我慌了,按錯(cuò)了時(shí)間,按成了”兩億年零兩千年“,我回到家里,驚呆了——屋里坐著一對(duì)老夫婦正看著《泰坦尼克號(hào)》,老婦人說(shuō)“幾千年前的舊片子,看它干什么?”老人說(shuō):“太好看了!不要打擾我!”出了屋,我看見(jiàn)我的家鄉(xiāng)也霧霾漫天,藍(lán)天白云哪兒去了?伊敏河早已干涸,取而代之的是一條臭水溝,市場(chǎng)不見(jiàn)了,反而成了一望無(wú)際的垃圾堆……在這種城市誰(shuí)還待得下去?我看不下去了,快步跑回萊特博士的實(shí)驗(yàn)室,他正在看新聞,有一條新聞令我驚駭:拉薩垃圾溝堆滿(mǎn)后涌出壓死7人,重傷2人,輕傷36人……拉薩可是有名的潔凈之城,怎么比我家鄉(xiāng)還嚴(yán)重……我連忙坐上時(shí)光穿梭機(jī),返回了21世紀(jì)。

      經(jīng)過(guò)這段游歷,我覺(jué)得人類(lèi)不如恐龍,不會(huì)保護(hù)環(huán)境,不會(huì)節(jié)制,我希望我的家鄉(xiāng)仍有藍(lán)天白云!

    人與自然生命共同體心得體會(huì)7

      人類(lèi)只有一個(gè)地球,它是人類(lèi)賴(lài)以生存的空間.人與自然的關(guān)系是人類(lèi)始終面臨和解決的問(wèn)題.當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對(duì)立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,有利于形是人類(lèi)始終面臨和解決的問(wèn)題.當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對(duì)立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力.

      生態(tài)環(huán)境道德是人類(lèi)在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容.這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀(guān)實(shí)際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向存的自然資源,愛(ài)護(hù)地球,就等于愛(ài)護(hù)自己的家園.和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛(ài)自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境.對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),要首先做到:

      珍愛(ài)生靈.平等對(duì)待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡.不踐踏草木,不攀折花葉,不傷害小動(dòng)物,不吃珍稀動(dòng)植物等都是珍愛(ài)生靈。

      節(jié)約資源.我們只有一個(gè)地球,資源有限,生活在地球上的'人卻不斷增長(zhǎng).節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類(lèi)回收廢物,生活簡(jiǎn)樸等等,都是節(jié)約資源. 植綠護(hù)綠.沒(méi)有森林和植被等綠色,便沒(méi)有人類(lèi),沒(méi)有地球上的絕大多數(shù)生命.多植一棵樹(shù)、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù).

      抵制污染.不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為,會(huì)帶來(lái)很大污染.不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染.我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護(hù)我們的環(huán)境.大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥(niǎo)期盼著綠色、花兒期盼著綠色.滴水成川,積土成山,保護(hù)環(huán)境,從你我做起. 喚醒綠色之心實(shí)施綠色計(jì)劃.開(kāi)展綠色行動(dòng)讓我們用雙手撐起一片蔚藍(lán)的天空!

    人與自然生命共同體心得體會(huì)8

      4月22日,時(shí)值第52個(gè)“世界地球日”,以視頻方式出席領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)時(shí)提出了“六個(gè)堅(jiān)持”,其中之一就是“堅(jiān)持綠色發(fā)展”。生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。綠色發(fā)展是千年大計(jì),實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展關(guān)乎國(guó)家、民族和人民的未來(lái)。

      實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要古為今用,善于在典籍中汲取智慧!睹献印分械摹豆讶酥趪(guó)也》有云:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也!边@段話(huà)體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí),也體現(xiàn)了古人樸素的可持續(xù)發(fā)展思想!棒~(yú)鱉”“材木”是可再生資源,如果按照規(guī)律進(jìn)行捕撈和砍伐,不僅能夠保護(hù)生態(tài),還能獲得經(jīng)濟(jì)效益,從而一舉兩得。我國(guó)施行的“休漁期”“封山育林”等政策就與上述名句反映的道理相對(duì)應(yīng)。反之,如果采用焚林而獵、竭澤而漁等目光短淺的生產(chǎn)方式,一個(gè)國(guó)家的永續(xù)發(fā)展將受到巨大的影響。在北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰著作《齊民要術(shù)》中,“地勢(shì)有良薄”“山澤有異宜”等句子則體現(xiàn)出了因地制宜的發(fā)展思路。長(zhǎng)三角和珠三角的';~(yú)塘、云南省元陽(yáng)縣的哀牢山南部的元陽(yáng)梯田就是因地制宜的生動(dòng)體現(xiàn)。

      實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要艱苦創(chuàng)業(yè),敢于在實(shí)踐中探索新路。五十多年前,焦裕祿任蘭考縣委書(shū)記時(shí),當(dāng)?shù)亟?jīng)常漫天風(fēng)沙,內(nèi)澇和土地鹽堿化嚴(yán)重。惡劣的環(huán)境導(dǎo)致小麥低產(chǎn),制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為解決這些問(wèn)題,焦裕祿帶病帶領(lǐng)全縣人民種植泡桐、翻淤泥壓沙丘,實(shí)現(xiàn)了防風(fēng)固沙;引黃淤灌,從而使得變鹽堿地為良田,以此改善了生產(chǎn)生活條件,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。余村人民遵循并踐行這個(gè)理論,將原來(lái)的礦山打造成了公園,將原來(lái)的水泥廠(chǎng)關(guān)停并植樹(shù)造林。這些翻天覆地的變化使得各地游客紛至沓來(lái),同樣帶動(dòng)了村集體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。上述兩個(gè)鮮活的事例給予了我們一些啟示:

      一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)是能夠有機(jī)結(jié)合的,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力;

      二是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)活躍思維,要能夠創(chuàng)造性地提出新觀(guān)點(diǎn)和新方法,為當(dāng)?shù)氐木G色發(fā)展提供新思路;

      三是黨員干部要堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn),以身作則,帶頭實(shí)踐,率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娖D苦奮斗,最終依靠他們的力量實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。

      實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要精誠(chéng)團(tuán)結(jié),樂(lè)于在對(duì)話(huà)中謀求共贏(yíng)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,全球化正加速發(fā)展,任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法“獨(dú)善其身”!耙换í(dú)放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園!痹诖舜蔚臍夂蚍鍟(huì)上,提出了“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”的中國(guó)方案,這個(gè)方案與之前提出的共同構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”以及共建“一帶一路”一脈相承。要堅(jiān)持用馬克思主義辯證法的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,世界是一個(gè)整體,各個(gè)國(guó)家是部分,各國(guó)人民同住一個(gè)地球村。實(shí)現(xiàn)全球綠色發(fā)展,需要世界各國(guó)相互合作、相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短。一個(gè)國(guó)家如果設(shè)置綠色貿(mào)易壁壘,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將會(huì)受到消極影響。世界好,各國(guó)才會(huì)更好。中國(guó)有著“一言為重百金輕”的誠(chéng)意,有著“萬(wàn)物并育而不相害”的胸懷,有著“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”的待客之道,更有“越是艱險(xiǎn)越向前”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),將與世界各國(guó)一道為建設(shè)全球環(huán)境治理體系而不懈奮斗,為促進(jìn)全球綠色發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

    人與自然生命共同體心得體會(huì)9

      他在福州調(diào)研的“第一站”就來(lái)到了郊野福道。在福山郊野公園,福州是有福之州,生態(tài)條件得天獨(dú)厚,希望繼續(xù)把這座海濱城市、山水城市建設(shè)得更加美好,更好造福人民群眾。

      綠色是大自然的鮮明底色。當(dāng)前,中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入“快車(chē)道”,這是千百年來(lái)生態(tài)文明建設(shè)理念、戰(zhàn)略、成果等共同發(fā)展的顯著標(biāo)識(shí),是自然生態(tài)系統(tǒng)原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢(shì)而上、抓住機(jī)遇繼續(xù)做下去,為生態(tài)文明建設(shè)打造示范樣本,尋求綠色發(fā)展最大“共”約數(shù),向著建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化而不懈奮斗。

      追求綠色發(fā)展“共榮”,洞見(jiàn)生態(tài)文明真諦。“取之有度,用之有節(jié)”,是生態(tài)文明的真諦。人民追求“共榮”的實(shí)際需求和現(xiàn)實(shí)需要不僅符合山水林田湖草是一個(gè)生命共同體的理念,還能有效指引全社會(huì)共同踐行“兩山論”,讓生態(tài)文明思想成為“生態(tài)興則文明興”的根本指南,努力打造天更藍(lán)、山更綠、水更清的生態(tài)環(huán)境。要積極倡導(dǎo)厲行節(jié)約、綠色低碳的生活方式,筑牢統(tǒng)籌保護(hù)與發(fā)展的綠色價(jià)值理念,讓“尊重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然”實(shí)現(xiàn)由“規(guī)定動(dòng)作”到“自覺(jué)行為”的轉(zhuǎn)變,像保護(hù)眼睛一樣、像對(duì)待生命一樣愛(ài)綠護(hù)綠增綠,讓這筆意義非凡且無(wú)比珍貴的“生態(tài)財(cái)富”能夠澤被后世。要清醒認(rèn)識(shí)到無(wú)序、粗暴對(duì)待自然的巨大危害,必須協(xié)調(diào)規(guī)范好經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式等,在合理合法合規(guī)的'范圍內(nèi)、生態(tài)環(huán)境可承受的限度內(nèi)講新發(fā)展。全社會(huì)要攜手共同應(yīng)對(duì)生態(tài)問(wèn)題,學(xué)會(huì)算總賬、算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬,把“共抓大保護(hù)”落實(shí)到一字一句、一步一行中,堅(jiān)持一棒接著一棒跑,群策群力、群防群控,堅(jiān)決抵制奢靡浪費(fèi)思想,反對(duì)一切只顧眼前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的不合理消費(fèi)。

      堅(jiān)守綠色生活“共謀”,融入科學(xué)治理戰(zhàn)略。生態(tài)文明建設(shè)沒(méi)有人可以置身事外、獨(dú)善其身,科學(xué)規(guī)劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求,惟有只爭(zhēng)朝夕的拼搏,還有持之以恒的堅(jiān)守,才能實(shí)現(xiàn)讓生態(tài)美景永駐人間的中國(guó)夢(mèng)想。要遵循全方位、全領(lǐng)域、全周期科學(xué)治理規(guī)律,在全社會(huì)乃至全球范圍內(nèi)織密“保障網(wǎng)”,找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和發(fā)展方式共同促進(jìn)的“切口”,決不能因小失大、偏安一隅!胺罘ㄕ邚(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,制度的生命力在于執(zhí)行,要堅(jiān)持以制度管人管事管權(quán),加快構(gòu)建綠色發(fā)展的生態(tài)體系,緊盯重要領(lǐng)域、關(guān)鍵行業(yè)、重要崗位,決不能在生態(tài)環(huán)境問(wèn)題整治上打折扣、搞變通。要運(yùn)用好環(huán)境管理“全鏈條”,特別是水資源集約利用、水土保持、精準(zhǔn)治污、氣候治理等方面,著眼行之有效的改革舉措和相關(guān)制度,打造出可持續(xù)、具有特色的治理樣本,讓生態(tài)文明建設(shè)的各項(xiàng)決策部署都能落地生根、開(kāi)花結(jié)果。

      落實(shí)綠色福利“共享”,提升百姓幸福指數(shù)。環(huán)境就是民生,綠色成果“共享”讓發(fā)展更有力度、溫度、厚度,讓百姓在家門(mén)口盡享綠色福利,必須要把生態(tài)文明建設(shè)的綜合效益落實(shí)到“民心里”。山水榕城,有福之州,為生態(tài)文明建設(shè)提供了示范樣本,也充分彰顯出精神文明和生態(tài)文明發(fā)展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產(chǎn),挖掘出生態(tài)環(huán)境各類(lèi)載體所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,在堅(jiān)定文化自信中,讓既能夠“推窗可見(jiàn)的綠”又讓人“記得住鄉(xiāng)愁”的景成為現(xiàn)實(shí),延續(xù)歷史文脈,傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),讓文明新風(fēng)尚蔚然成風(fēng)。要搶占新發(fā)展格局“風(fēng)口”,利用好產(chǎn)業(yè)“延長(zhǎng)鏈”創(chuàng)新更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,發(fā)揮好“互聯(lián)網(wǎng)+”工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的能動(dòng)優(yōu)勢(shì),在保護(hù)和傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中讓更多文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)生機(jī)活力,持續(xù)釋放綠色動(dòng)力。要提高對(duì)外開(kāi)放水平,在更加廣闊的舞臺(tái)上取真經(jīng)、謀機(jī)遇、展風(fēng)采,讓人人參與、人人共享成為生態(tài)文明建設(shè)的“金名片”,凝聚磅礴合力,攜手構(gòu)建更加美好的家園生活,讓綠色成為每家每戶(hù)引以為傲的“傳家寶”。

    人與自然生命共同體心得體會(huì)10

      地球,是我們?nèi)祟?lèi)唯一就居住的星球。它無(wú)私地為人類(lèi)提供各種資源,為人類(lèi)生存作出了巨大的貢獻(xiàn)。然而,地球卻只是一個(gè)微小、美麗而脆弱的星球,我們大家都應(yīng)該同心協(xié)力地保護(hù)它,維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境,讓地球永遠(yuǎn)美麗、壯觀(guān)。

      盡管如此,生活在地球上的每一個(gè)人是否都在維護(hù)著地球的生態(tài)環(huán)境呢?不是的。就說(shuō)我們東莞吧,許多外來(lái)員工十分不懂得保護(hù)環(huán)境。在街道、廣場(chǎng)等地方亂扔垃圾。再加上工廠(chǎng)排出的廢氣和汽車(chē)的尾氣,污染了城市。不僅使空氣變得混濁,還對(duì)人類(lèi)生存作出了威脅,有害我們得健康。

      還有,如今世界上的許多不可再生資源正在面臨著危機(jī)。如石油,在1973年10月,阿拉伯國(guó)家利用第四次阿以戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的機(jī)會(huì),在西方工業(yè)化國(guó)家已高度依賴(lài)石油進(jìn)口維持其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的.情況下,突然大大減少石油產(chǎn)量。世界石油市場(chǎng)每天短缺500萬(wàn)桶以上,因而引發(fā)了世界第一次“石油危機(jī)”。像石油這樣的不可再生資源,“危機(jī)”只是一個(gè)警告,枯竭才是它的歸宿。它既可以把人類(lèi)的物質(zhì)文明高高托起,也可以在一夜間使之蕩然無(wú)存。按目前的生產(chǎn)速度,世界石油儲(chǔ)量將只能維持45年。

      大家聽(tīng)了以上的資源情況,是否正在為此而焦急呢?對(duì)了,就讓我們一起行動(dòng)起來(lái),保護(hù)資源,保護(hù)環(huán)境吧!現(xiàn)在不僅石油資源短缺,世界上還有許多自然資源正在面臨著危機(jī)。從今天起,就讓我們當(dāng)起保護(hù)資源、環(huán)境的小衛(wèi)士。首先,我們必須從身邊的小事做起。一是節(jié)約水資源。如今,我國(guó)的水資源短缺是十分嚴(yán)重的,平時(shí),我們應(yīng)該節(jié)約用水量。開(kāi)水龍頭不能開(kāi)得太大,開(kāi)大了就會(huì)濺得四周都是水,很浪費(fèi)。二是節(jié)約用電。我國(guó)發(fā)電量雖居世界第二位。但由于我國(guó)人口眾多,每個(gè)人的電占有量很少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家。特別是廣大農(nóng)村,用電更加困難。因此,在家中,或?qū)W校,我們都應(yīng)該懂得節(jié)約用電。三是保護(hù)綠化。綠化對(duì)美化城市環(huán)境起到很大的作用。我們必須愛(ài)護(hù)花草,不要踩踏草坪,這樣,我們的城市環(huán)境就會(huì)變得更美更宜人。四是不隨地亂扔垃圾。亂扔垃圾是不保護(hù)環(huán)境的典型行為。我們?nèi)祟?lèi)不能隨地亂扔垃圾,破壞環(huán)境。

      美好的環(huán)境,豐富的地球資源,不僅需要大家共同的保護(hù)和建設(shè),還需要我們從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣——節(jié)約用水、節(jié)約用電、保護(hù)綠化、不亂扔垃圾等。記住:保護(hù)環(huán)境,保護(hù)資源,從我做起。

    人與自然生命共同體心得體會(huì)11

      童年,一只神奇的大鳥(niǎo)從莊子的“逍遙游”里飛到我的夢(mèng)中,它“翼若垂天之云”,震天動(dòng)地。它綺麗眩目的色彩像是集合了宇宙間一切的精華與靈氣,那博大與神秘的氣勢(shì)直擊我的靈魂,我不由得把這只大鳥(niǎo)當(dāng)作了自然的化身,也第一次明確地感到了自己對(duì)“自然力”的壯美、神秘與莊嚴(yán)的敬畏。我從小崇拜著自然,并瘋狂地?zé)釔?ài)著它,我決定記述一些人類(lèi)與自然之間的恩怨糾葛,這畢竟是一段不該被遺忘的歷史。

      那是一個(gè)刀耕火種的年代,人們?yōu)樯娑疾,但靈魂卻與自然相通,顯現(xiàn)出大海一樣蔚藍(lán)透明的顏色。擁有純凈靈魂的人類(lèi)建立起了一個(gè)個(gè)詩(shī)人的國(guó)度,用自己全部的智慧去謳歌自然:人們贊美著喚醒大地的春神,贊美著呼風(fēng)喚雨的龍王,贊美著一花一草中的精靈。自然母親愛(ài)護(hù)著這些純真可愛(ài)的幼子,并微笑著送給他們青山綠水和如鏡的藍(lán)天。

      然而,孩子終究是會(huì)長(zhǎng)大的!肮I(yè)革命”機(jī)器的轟鳴聲如雷鳴電閃般劈開(kāi)了大地,人類(lèi)的文明開(kāi)出了燦爛的花朵,可是,大自然的噩夢(mèng)卻也由此開(kāi)始。跨入工業(yè)文明時(shí)代的人們開(kāi)始嘲笑著自己“孩提”時(shí)的愚蠢,他們笑著拋棄了田園牧歌般的生活,建起了林立的工廠(chǎng),用混凝土和管件覆蓋了詩(shī)意的大地。他們撕扯下森林的外衣,用鋼鐵的飛行器丈量、瓜分著藍(lán)天,用皮靴踐踏著那些寂寞了萬(wàn)年的陸地。他們無(wú)比自豪地看著自己造出的機(jī)器征服著自然,并像所有處在叛逆期的孩子一樣,陶醉在這種忤逆的快感里,不能自拔。

      象征著人類(lèi)智慧的科學(xué)在發(fā)展,人們的生活變得舒適而安全,對(duì)于自然的美好幻想?yún)s被無(wú)情地摧毀。潛水艇的發(fā)明使人魚(yú)和龍王化作了泡沫,登月飛船把嫦娥和玉兔的幻想擊得支離破碎。人類(lèi)把自然的`美麗肢解成分子和原子去分析,用定量和公式去詮釋。于是,人類(lèi)自認(rèn)為自然已不再神秘,不再值得去膜拜,曾經(jīng)的“敬”與“畏”也蕩然無(wú)存。自然已經(jīng)靈肉俱殘,形神俱毀。忘記了對(duì)自然的敬畏,人類(lèi)在物欲橫流的社會(huì)中迷失了。自然的大門(mén)也對(duì)人類(lèi)永遠(yuǎn)地關(guān)閉了。從此,人們?cè)僖矡o(wú)法讀懂自然的智慧,只能在痛苦中孤獨(dú)地跋涉。

      人類(lèi)泯滅良心背叛愛(ài)情與友誼時(shí),沒(méi)有看到天鵝對(duì)愛(ài)侶獻(xiàn)出一世的忠誠(chéng);龍舌蘭25年才開(kāi)一次花,在選擇了一生一次的“戀愛(ài)”后立即香消玉殞?zhuān)灰芭榱送榈纳婵梢灾鲃?dòng)把自己送入獅口。人類(lèi)在不珍惜生命、畏懼生活的時(shí)候,沒(méi)有看到一花一草正為了生存,努力地承接著陽(yáng)光雨露;飛禽走獸為了生存,把每一餐都當(dāng)作生死攸關(guān)的神圣儀式。自然中的每一種生命歷程其實(shí)都值得人類(lèi)去敬畏,自然的智慧其實(shí)無(wú)處不在,只是人類(lèi)那雙被自負(fù)蒙蔽的雙眼無(wú)法發(fā)現(xiàn),也不愿發(fā)現(xiàn)。其實(shí),學(xué)習(xí)自然便是解除痛苦的一劑良藥。

      然而人類(lèi)最終疲憊了———物質(zhì)享樂(lè)的盡頭只有心靈的荒土。當(dāng)人類(lèi)想要回歸自然、尋找精神家園時(shí),卻只看到了沙礫與廢墟。人類(lèi)再一次被自然折服了,在經(jīng)歷了如此漫長(zhǎng)的輪回之后,終于伏在大自然腳下。人本是自然的孩子,人類(lèi)在傷害自然的同時(shí),難道不正是在傷害著那個(gè)自然性的自己?jiǎn)幔?/p>

      人類(lèi)惟有再次敬畏自然。“敬畏”便是一種距離美,是一種“可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩”的莊嚴(yán)!熬次贰北闶怯啦煌V沟膶W(xué)習(xí)與思考,因?yàn)樽匀坏闹腔圻@樣玄妙,這樣博大精深,人類(lèi)在她面前永遠(yuǎn)是幼稚的孩童!熬次贰眳s不是單純地回到人類(lèi)的“童年”,而是在理解尊敬的基礎(chǔ)上尋求共存,是對(duì)生命的尊敬和生生不息的祈愿。它是人與自然間新訂立的契約,是一句融化冰雪的“對(duì)不起”和一點(diǎn)希望的火光。

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