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    師德學(xué)習(xí)心得體會

    時間:2023-09-20 08:07:39 心得體會 投訴 投稿

    [精品]師德學(xué)習(xí)心得體會范文13篇

      當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,如此就可以提升我們寫作能力了。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編為大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    [精品]師德學(xué)習(xí)心得體會范文13篇

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇1

      在師德教育活動中,學(xué)校實行了集體學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合,多層次、多角度學(xué)習(xí)全國優(yōu)秀教師的感人事跡。讓我體會到了教師職業(yè)的崇高和人生的價值。作為一名教師,我應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣,不斷提高自己的職業(yè)道德,正確認(rèn)識和對待自己的責(zé)任。

      通過開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我更加清楚地認(rèn)識到,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)他們思想活躍,思維幼稚,工作活躍,吵鬧易怒的時候,我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成無知。事后看來,我不應(yīng)該是這樣的。其實學(xué)生是一個有生命的有機體,他們有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學(xué)生人人都愛,但調(diào)皮的學(xué)生也不是一無是處。作為老師,你要有一副放大鏡,去發(fā)現(xiàn)和挖掘其中的閃光點。以點帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。在以后的教學(xué)中,我會努力克服自己的不良情緒,靜下心來教育每一個學(xué)生,學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。與優(yōu)秀的老師相比,我現(xiàn)在的思想水平還得不斷提高。在教學(xué)中,首先要把學(xué)生當(dāng)朋友,改變教師尊嚴(yán)的舊觀念,使我們的教育深受學(xué)生喜愛,得到家長認(rèn)可,做人民滿意的教師。

      通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,老師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的`,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

      總的來說,在師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激發(fā)了我教書育人的熱情,警示了我工作中的不足,讓我體會到了人生的價值,那就是工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇2

      有償補課現(xiàn)象表明,如果不采取有效的措施,知識及其傳播就可能成為一種商業(yè)化行為,師生之間的知識傳承關(guān)系就可能被解構(gòu),對知識的追求就可能演變成一種金錢交易。其結(jié)果是一些人有可能會為了經(jīng)濟(jì)目的而背離教育宗旨,變公共資源為私人資源,變公共利益為私人利益,模糊甚至拋棄教育的基本價值取向。

      在這里,我想特別談?wù)動嘘P(guān)中小學(xué)教師的職業(yè)性質(zhì)及其行為規(guī)范問題。盡管法律明確規(guī)定了教師職業(yè)的專業(yè)人員性質(zhì),但由于現(xiàn)代教育在很大程度上是一種由國家舉辦、管理和監(jiān)督的公共事業(yè),中小學(xué)教師教育教學(xué)職責(zé)的相當(dāng)一部分內(nèi)容都是通過法律、政策予以規(guī)定。因此中小學(xué)教師根據(jù)法律和政策規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)、教育標(biāo)準(zhǔn)和課程標(biāo)準(zhǔn)實施的教育教學(xué)活動是一種具有公務(wù)性質(zhì)的活動,具有典型的國家強制性和公益性。教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)意味著作為一個教師,必須保證國家教育職責(zé)得到充分履行,公平地向社會不特定人群提供普遍的教育服務(wù)。中小學(xué)教師所傳遞的知識從形式上看是個人的,但它與一般所說的個人知識不同。這種知識是由國家規(guī)定的教育內(nèi)容決定的,表現(xiàn)為課程標(biāo)準(zhǔn)、課程大綱和教材,因此教師的這種知識從根本上看并不屬于教師個人,而是一種公共教育資源,應(yīng)當(dāng)服務(wù)于公共教育事業(yè),而不應(yīng)當(dāng)借此營利。

      強調(diào)教師職業(yè)的公務(wù)性質(zhì)并非要否定教師職業(yè)所具有的專業(yè)性質(zhì)。教師的教育教學(xué)活動是精神領(lǐng)域中具有高度創(chuàng)造性的個性化活動,在許多情況下要由教師個人做出獨立的判斷和行動,因此教師的職業(yè)活動除了公務(wù)性外還會表現(xiàn)出一種專業(yè)的性質(zhì),二者并存是教師職業(yè)的重要特征。但現(xiàn)在的問題是,在教師管理中忽視了對教師職業(yè)公務(wù)性質(zhì)的要求,導(dǎo)致教師的職業(yè)行為產(chǎn)生偏差,出現(xiàn)諸如有償補課這類明顯有悖教師職業(yè)要求的行為。

      有人認(rèn)為,社會有需求,學(xué)校有資源,有償補課體現(xiàn)的是市場的供需關(guān)系,在今天的市場經(jīng)濟(jì)社會中有其合理性。確實,社會的畸形需求是產(chǎn)生有償補課現(xiàn)象的重要原因。在我國的傳統(tǒng)文化中,養(yǎng)育兒女有著重要的功利性目的。這樣一種復(fù)雜的心態(tài)導(dǎo)致了一些學(xué)校和教師有可能利用自己手中所擁有的教育教學(xué)權(quán)力,把本應(yīng)在課上完成的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)到課下來上,借補課的名義收取費用。這種所謂的市場供需關(guān)系不僅于理不合,而且助長了教育界的歪風(fēng)邪氣,敗壞了教育的公信力。希望自己的孩子學(xué)習(xí)好,有出息,這種心態(tài)本無可厚非,但有償補課之風(fēng)不可長。因為當(dāng)學(xué)校與教師的教育行為具有某種利益需求時,這種行為就有可能演變?yōu)殄X權(quán)交易,就會觸犯道德和法律的底線。如任由此風(fēng)滋長,將給教育帶來嚴(yán)重困擾。

      有償補課現(xiàn)象是在教育體制改革的'過程中出現(xiàn)的一種腐敗現(xiàn)象,必須在改革中遏制這種腐敗的滋生。教育體制改革的目的在于改進(jìn)公共教育系統(tǒng),更好地為人民群眾服務(wù),而不是相反。就此而言,如何建立一種有效的機制來防范改革中的腐敗風(fēng)險,遏制甚至根除各種教育腐敗現(xiàn)象,是當(dāng)前教育體制改革的一個突出問題。從根本上說,解決教育體制改革過程的腐敗問題取決于反腐倡廉體制的建立和完善。例如,加速體制改革進(jìn)程,不給腐敗交易保留時間;按照標(biāo)準(zhǔn)程序操作,減少改革過程中的行政自由裁量權(quán);確保透明度,做到改革進(jìn)程、改革堅持的價值目標(biāo)以及改革的最終結(jié)果等方面的信息公開;對改革進(jìn)程擁有獨立控制權(quán),避免由原來隸屬的部門控制一切等,所有這些手段都可以有效遏制有償補課等腐敗現(xiàn)象的滋生。

      我們?nèi)魏螘r候都不應(yīng)忘記,貢獻(xiàn)自己、造就他人是教育的本有之義。丟失了教育的這一本義,教育就會變味。誠如一位長者所說,教育勢利了,會讓道德退化。為了防止道德的退化,教育應(yīng)當(dāng)回歸其本有的意義。

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇3

      師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所以認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。

      如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強師德建設(shè)的工作是時代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

      通過今天國培學(xué)習(xí)第一課——師德建設(shè)的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會,師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點,決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個人認(rèn)為,教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則、,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。

      師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對孩子做出良好的榜樣,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機的'統(tǒng)一起來。

      教師應(yīng)該做到:在思想上積極向上,表里如一;在工作上愛生敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);在為人上胸懷坦蕩,誠實守信。要從對學(xué)生的正確引導(dǎo)與教育中體現(xiàn)深道意義,每次正確教育與引導(dǎo)學(xué)生的過程中,也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則,為人師表。為人師表在一定程度看,主要是強調(diào)教師言行一致,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)該精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不會而行。”否則“雖令不從”。所以,作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

      作為一名教師,要適應(yīng)時代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神,增強自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實地的,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外,要增強責(zé)任心,本著對學(xué)生負(fù)責(zé),對家長負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)的精神。

      總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇4

      報告“用愛撐起教育一片天”,講述了在學(xué)校發(fā)生的一些感人事跡;報告講得很感人,讓我受益匪淺。下面我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:

      一、要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

      既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

      二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

      崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

      三、孜孜不倦,積極進(jìn)取。

      有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生提高自身素質(zhì)。這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

      四、以身作則、做好表率。

      教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

      總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的`工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇5

      這幾天我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本《師德新說》感觸頗深,進(jìn)一步體會了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的相關(guān)內(nèi)容同時也解讀了師德包含的方方面面。

      在學(xué)習(xí)上篇時,我了解了愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教師育人、為人師表,終身學(xué)習(xí)都是師德高尚的具體表現(xiàn)。

      一、愛國守法篇中我體會到熱愛祖國要從熱愛學(xué)校開始、熱愛人民要從熱愛學(xué)生做起、擁護(hù)黨從擁戴學(xué)校黨組織做起、擁護(hù)社會主義從關(guān)心支持學(xué)校工作做起,了解了用政策法規(guī)來規(guī)范教育行為,依法治學(xué)依法治校,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治校。

      二、愛崗敬業(yè)要求教師要有獻(xiàn)身精神,要做到終生無悔,要做學(xué)生敬仰的好老師,要于細(xì)微處見功夫。

      三、“關(guān)愛學(xué)生”是教育永恒的規(guī)律,“關(guān)愛學(xué)生”蘊含豐富的內(nèi)涵,“關(guān)愛學(xué)生”需要教師身體力行。

      四、教書育人要遵循教育規(guī)律,要循循善誘,誨人不倦,要面向全體學(xué)生,要因材施教。要實施素質(zhì)教育,要培養(yǎng)學(xué)生良好品行,要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。

      五、為人師表中要求教師要情操高尚,知榮明恥,要注重禮儀,舉止文明,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,作風(fēng)正派、廉潔奉公。

      六、終身學(xué)習(xí)中要求我們要崇尚科學(xué)精神,終身學(xué)習(xí)不輟,要潛心專研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新。

      最后,我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了下篇師德溯源方面的相關(guān)內(nèi)容,初步了解了孔子、孟子、董仲舒、韓愈、王夫之的'師德觀,體會了徐特立、陶行知、楊賢江的師德觀,了解了新中國師德概述及規(guī)范修改回顧和師德觀概述,了解了外國師德觀規(guī)范綜述。

      今后我們要進(jìn)一步用師德約束自己的行為和提升自己的境界。

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇6

      一、不斷加強學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

      二、加強師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。

      教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

      三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。

      在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的.溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。 作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)!皫煹隆睒(biāo)兵。

      總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇7

      4月30日,有幸在漓江劇院聆聽朱永新教授關(guān)于新教育實驗的講座。他說:“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史,一個民族的精神境界很大程度上取決于這個民族的閱讀水平。”簡簡單單、明明白白地歸納出閱讀對人性發(fā)展的作用,讓人頓有醍醐灌頂?shù)挠X悟。

      作為一名普普通通的小學(xué)教師,我在引導(dǎo)孩子們閱讀的過程中發(fā)揮了什么作用?又怎樣影響了他們的后續(xù)發(fā)展?或者更如驚鴻掠影,波瀾不驚?每個孩子都是一張白紙,他人生的色彩在父母、社會的影響下,在教師的強化訓(xùn)練下,產(chǎn)生了怎樣的化學(xué)反應(yīng)?我能做什么?我不能做什么?多年后,孩子們回首當(dāng)年,曾經(jīng)的童年是否艷麗絢爛,是否黯然沉寂?

      曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”教師這個職業(yè),注定自己要時刻謹(jǐn)記“修身”、“慎言”,最后才是“授業(yè)”。而今,朱永新教授更是打開了另外一扇門:我們將怎么影響孩子們的精神發(fā)展!職業(yè)的發(fā)展與該盡的責(zé)任、義務(wù)怎樣的.不成正比!

      朱永新教授在講座中說:“新教育實驗要求做到‘安安靜靜做教育’!彼^的“安靜”,應(yīng)該包含2個方面的意思:其一,淡泊名利,安于平凡,樂于奉獻(xiàn);其二,把精力集中于教育之上,踏踏實實做好本職工作。我甘于平凡,樂于與孩子們探討書中的世界,安安靜靜地做我的教育。惜哉,有多少的節(jié)外生枝分散我們本該凝聚的精力!鞍察o”,美好的夢!

      朱永新教授經(jīng)常引用康德的話:“有兩種偉大的事物,我們越是經(jīng)常、越是執(zhí)著地思考他們,心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無減的贊美和敬畏,那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則”。是的,只要有信仰,只要有堅持,只要有付出,相信一定會有收獲!

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇8

       作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,師德學(xué)習(xí)體會。要做一個讓同事和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加最大的影響。

      一、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求。

      教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說:"嚴(yán)是愛,寬是害。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。

      當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的'學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。尊重上學(xué)生的人格,平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生,特別是那些問題學(xué)生。

      我們班的許全、張鑫、賈先津三個男孩有很大的共性:上課不遵守紀(jì)律,坐不了幾分鐘就動桌凳、搖頭晃腦,玩弄學(xué)具,經(jīng)常把鉛筆盒摔到地上;還經(jīng)常招惹周圍的同學(xué),影響別人上課;注意力不集中,東張西望;課間愛往外跑;書寫很不認(rèn)真、作業(yè)質(zhì)量很差;任性、隨便、沒有規(guī)矩,稍有不如意還會大哭大叫,還很矯情。憑著自己多年的班主任工作經(jīng)歷,我在他們面前沒流露出絲毫的厭惡感,而是傾注了更多的愛心、關(guān)心和耐心。從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣入手,多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)與生活,拉近他們與老師的距離。要耐心糾正學(xué)生的不良行為,不能急于求成,要時時關(guān)心、時時指點,有進(jìn)步就表揚鼓勵。除了老師的關(guān)心外,還要讓周圍的同學(xué)關(guān)心幫助他們。

      當(dāng)他們有不良行為時多提醒少指責(zé),當(dāng)他們有難題時及時幫助,使他們真正體驗到融入班集體的樂趣。在老師和同學(xué)的積極配合下,當(dāng)他們有一些自制行為時,當(dāng)他能堅持一定時間穩(wěn)定注意力時,老師都要及時肯定,也讓同學(xué)們對他們進(jìn)行鼓勵,這時見機行事地對他們提出更高一點的要求。讓他們知道只要有了進(jìn)步,他們的照片一樣可以張貼在“花兒朵朵”園地中,成為同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。為了培養(yǎng)他們的注意力、自制力和判斷能力,我刻意的為他們設(shè)計一些問題或工作讓他們多進(jìn)行一些動手操作、觀察思考、語言表達(dá)。

      如,上體育課學(xué)習(xí)廣播操時,事先告訴他們下課后我要檢查驗收,會做了才能通過,否則放學(xué)后還要留下來練習(xí)。有時他們在教室外面跑了,就讓他們反復(fù)練習(xí)行走,這樣都能有力地提高了他們的注意力和自制力,同時也培養(yǎng)了他們的是非分析能力。

      楊金娜的學(xué)習(xí)在我們班屬于最差的。這個孩子理解能力非常慢,有的知識內(nèi)容得要老師反復(fù)教多遍才能記;平常還很懶,不愛動筆,盯著就寫。針對娜娜的情況,在課堂上我會格外關(guān)注她,根據(jù)她的表情來判斷她是有困難,還是能回答問題,還是有把握讀好課文。我會抓住一切機會讓娜娜展示,讓他得到大家的贊許,嘗到成功的喜悅,逐漸地樹立起了信心。我利用中午、下午放學(xué)后的時間對她進(jìn)行課前、課后的輔導(dǎo),為了讓娜娜有足夠的信心投入到課堂學(xué)習(xí)中,F(xiàn)在的課堂上,大家經(jīng)常能聽到娜娜回答問題的聲音,作業(yè)的正確率也大大提高了。

      二、為人師表是師德的核心。

      教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個道理。

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇9

      國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。

      教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!

      教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的.學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

      教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

      在上課時,《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因為”的意思,但是很多學(xué)生總是不明白,總是要寫成“緣故”這個意思。我又再三強調(diào),還是有學(xué)生這樣認(rèn)為,做練習(xí)時也寫錯。

      后來,我覺得要放在詩句里理解,對學(xué)生來說就能更容易明白吧。先理解這句詩的意思,再記住這個“緣”字的意思,還有讓學(xué)生明白整首詩的意境。學(xué)生們理解就容易多了,效果也不錯。

      所謂的讀書百遍其義自見,多讀書能讓學(xué)生理解其含義。但是有一部分學(xué)生就是不肯開口讀書,如:我們班有這樣一個后進(jìn)生,各方面的表現(xiàn)在班中是最差的,不管怎樣教育幫助他,都沒有什么效果。上課時叫他起來讀書,他連站起來也不肯,不用說開口讀書了。雖然平時他膽子大,但是一到課堂上他的膽子就變小了。

      原先,他不起來讀書,我也不批評他,只是叫他坐好注意聽別的同學(xué)讀,以后每節(jié)課我都請他起來讀書,可是他都沒有勇氣站起來。但我請別的同學(xué)讀書時,他都會在下面默默地小聲跟讀。其實他是很想站起來開口讀書的,但又缺乏自信,怕讀不好同學(xué)會笑他。因為平時都是他笑別人,哪有別人笑他。有一次,我教到了詩歌,詩歌的旋律是很優(yōu)美的,就算是大字不識一個的人聽了都會陶醉,何況是他們這些正在讀書的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀,結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來,他大聲地把詩歌讀完了。即使讀得不是很順,也讀錯了幾個字,但對他來說不容易了。我就問其他同學(xué),他讀得大聲嗎?同學(xué)們大聲肯定地回答:“大聲!蔽揖驼f:“老師也覺得他讀得很大聲,這是挺好的,很多同學(xué)讀書的時候聲音特別小,你們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí),大聲地讀書!苯(jīng)過這一次,以后上課他常常大膽發(fā)言。從此,這位同學(xué)開始轉(zhuǎn)化了。

      其實是需要教師耐心找到學(xué)生的閃光點,那怕是一點點也不要錯過。詩歌富有音樂性,具有節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧的特點,只要用心指導(dǎo),哪個學(xué)生都會喜歡讀的。

      以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇10

      教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。所以強化教師隊伍管理,加強師德教育是德育工作中的重要環(huán)節(jié)。

      作為一名人民教師,在教學(xué)上應(yīng)有強烈的責(zé)任心,當(dāng)我們一踏進(jìn)校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到全面發(fā)展。

      1、以身示范——以情感染每一個學(xué)生在課堂上,要對學(xué)生進(jìn)行孜孜不倦的教導(dǎo),一絲不茍地傳授書本的知識。在日常生活中,從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方面對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求,制定出行之有效的措施。對于教育工作,老師應(yīng)做到不計較報酬,不講條件無私奉獻(xiàn),教師既要向?qū)W生傳授課本的知識,也要傳授有關(guān)社會生活中的知識。在午間休息中,老師要率先示范,言傳身外。老師是學(xué)生的朋友,要讓學(xué)生愉快而又很好地接受老師灌輸?shù)闹R并與老師做"知心朋友":首先要做的就是要消除師生之間的"代溝".只要能掌握學(xué)生的心理,老師就可以抓住其中的某些因素因人施教,要做好這些工作,老師要深入到學(xué)生群體中,跟每個學(xué)生一一談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等,在課堂上和平時的生活中對他們的點滴進(jìn)步進(jìn)行表揚和鼓勵,使他們樹立自信心,因為教師事業(yè)是一首愛心贊歌,是需要付出心血的,要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能散發(fā)出的高尚的師風(fēng)師德。

      2、學(xué)會寬容——公正對待每一個學(xué)生教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學(xué)生。

      師德學(xué)習(xí)心得體會 篇教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

      一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

      教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

      “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

      二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

      高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

      三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

      “無德無以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

      四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

      沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

      身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的.精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

      教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。

      我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇11

      我校組織了學(xué)習(xí)徐立科先進(jìn)事跡的培訓(xùn)活動,在這些日子的學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事十多年教學(xué)工作的我,又加深了一層認(rèn)識。

      教師首先要熱愛教育事業(yè)

      教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的,像徐立科扎根于農(nóng)村教育一樣。這是師德的首要條件。

      其次要熱愛學(xué)生

      關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。

      再次要學(xué)無止境

      教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,我會勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,我會勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

      再次要為人師表

      在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點燃他們心中的火種。我覺得不僅要有做人的.威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。

      最后要樂于合作,善于合作。現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

      “一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟模刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,以徐立科同志為榜樣。在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇12

      20xx年6月3日至6月6日,在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下,我來到了xxx校,進(jìn)行了為期4天的“xx省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動”。此次活動雖然只有短短的4天,嚴(yán)格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)(首天為報到時間),但是對我個人而言,卻是收獲多多,受益匪淺,下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。

      一、通過開班典禮,統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識,明確了道德講堂活動開展的意義。

      6月x日早上,在xxx校禮堂里舉行了開班典禮,開班典禮由xxx校蔡志堅老師主持,xx省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長在會議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長在講話中要求,一是要充分認(rèn)識開展道德講堂活動的重要意義,二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動,確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到:教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題,當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去,但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象:學(xué)生在見到老師時都是非常禮貌地叫一聲老師好,而老師多半是對學(xué)生的問好熟視無睹,這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動的目的就是提升教師隊伍弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識,這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長在講話中談到:學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式來闡述社會主義核心價值觀24字,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,達(dá)到踐行社會主義核心價值觀的目的。

      二、通過參觀孔子學(xué)堂和參加黔浙文化合作論壇啟動儀式,聆聽專家的講座介紹,了解我國儒家文化的整體情況。

      6月5日早上,我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動的199名學(xué)員在省團(tuán)校老師的組織下,來到貴陽孔學(xué)堂,參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽明祠、鄉(xiāng)賢祠等,了解了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后,非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由xx省文史研究館和xx省文史研究館及貴陽孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動儀式”,聆聽了由貴州文史館長顧久先生“關(guān)于弘揚普及國學(xué)的幾點思考”和貴州儒學(xué)研究會會長張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講,讓我對儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個較為全面的了解。

      三、通過幾堂專家教授對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩細(xì)致的講解,使我對儒家文化的經(jīng)典理念有了更為深刻的認(rèn)識,讓我的心靈受到了一次真正的洗禮。

      6月x日早上開班典禮過后,省團(tuán)校的x東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到:禮儀誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個故事說明了誠信的重要性,在講禮儀時,李教授不僅給我們介紹了中國的一些傳統(tǒng)禮儀,也給我們介紹了外國的傳統(tǒng)禮儀,并與我們進(jìn)行了互動,從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們在日常生活和教育教學(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀,讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求,平時的自己真是太大意了。

      4號下午,由原中國人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記,教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場主題為“弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國主義的傳統(tǒng)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛好和平的傳統(tǒng)、自強不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng),因此應(yīng)該堅決反對“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯誤思潮,要堅決抵制朽思想文化,大力弘揚這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

      4號晚上,由國家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、xx省社會教育專家?guī)鞂<抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的'仁愛觀:孔子認(rèn)為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個個能洗滌人們心靈的小故事,講述了儒家核心思想仁愛,她的講座如和風(fēng)細(xì)雨,不知不覺地浸進(jìn)了我們的心靈。

      5號下午是令很多學(xué)員激動的時刻,因為這堂講座是由貴州電視臺《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解,鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動,用一個個經(jīng)典故事,一個個震撼人心的視頻,并結(jié)合自身實際談到了中國傳統(tǒng)文化中的忠孝二字,在他的講座中,會場上的近兩百名學(xué)員沒有一個人走神,聽得是那么專心,甚至連做筆記的時間都忘記了?梢哉f他的講座如春雷,讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場講座是由貴州師范學(xué)院教授,持國家A類司法職業(yè)資格證書的余雨陽教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性,并通過一個個由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子,給我們闡述了法律與道德的關(guān)系,他的講座沒有課件、沒有講稿,但一個個生動的案例讓我們?nèi)煌浟藭r間的流逝。

      四、講座+討論,讓我們明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和措施。

      5號晚上,由全國特級教師,省級教育名師,全國少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽南明區(qū)第三實驗小學(xué)任校長時的一些具體做法,給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實施的具體辦法。她說,要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實處:

    一是在校園文化環(huán)境布置中實施

    二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透

    三是在豐富多彩的團(tuán)隊活動中實施

    四是在指導(dǎo)家庭教育的過程中實施

    五是在社區(qū)實踐活動中實施

    六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實施。

      6號早上,省團(tuán)校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個討論小組,圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開了分組討論,來自全省各地的老師們都暢所欲言,充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動的情況,并對此項活動的一些經(jīng)驗和困惑進(jìn)行了交流。通過思維火花的碰撞,讓我們在熱烈的交流氛圍中明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。

      總之,這次培訓(xùn)活動雖然只有短短的四天,雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課,感覺很累,但我覺得比起自己的收獲,累是非常值得的。我會將在此次培訓(xùn)活動中學(xué)到的所有收獲,帶回學(xué)校,從自己開始改變,同時帶動老師們改變,從而使我們的學(xué)生也得到改變。

      師德學(xué)習(xí)心得體會范文 篇13

      通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)!笆陿淠,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

      我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。

      每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的`每個角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。

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