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    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

    時(shí)間:2022-10-06 16:49:03 心得體會(huì) 投訴 投稿

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板合集十篇

      當(dāng)我們有一些感想時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇,歡迎大家分享。

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板合集十篇

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1

      雖然多年來(lái)一直未間斷從事高校教育,卻對(duì)高校教育的政策與法規(guī)知之甚少。通過對(duì)《高等教育政策法規(guī)》的學(xué)習(xí),使我知道了掌握高校教育政策與法規(guī)的重要性和必要性,我國(guó)高校教育政策的特點(diǎn)以及高校教育方面具體的法規(guī)政策,并了解和掌握了當(dāng)前的現(xiàn)狀和熱點(diǎn)問題。同時(shí),通過一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的真實(shí)案例,也使我對(duì)這些問題解決的基本思路有了較為清晰的概念和預(yù)見。這些知識(shí),對(duì)于我們今后做一名合格的高校教師,依法搞好高校教育具有一定的指導(dǎo)意義。

      依法治教,科學(xué)辦學(xué)是我國(guó)進(jìn)入法治社會(huì)進(jìn)行教育活動(dòng)的重要準(zhǔn)繩,在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中的方方面面都要同國(guó)家政策與法規(guī)相聯(lián)系,并注意法律―政策-道義不同層次的靈活把握,努力提高自身的認(rèn)識(shí)水平和覺悟。并自覺探究新時(shí)期下教育教學(xué)改革新思路,關(guān)注國(guó)家政策法規(guī)發(fā)展方向,并同實(shí)際聯(lián)系起來(lái),為自己所從事的高校教育做出自己的貢獻(xiàn)。

      通過對(duì)《高校教育政策法規(guī)的學(xué)習(xí)》,使我明確了以下幾個(gè)方面的問題:

      一、教育法學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)性知識(shí):

      在這個(gè)部分,闡明了教育法學(xué)的相關(guān)概念,以及其發(fā)生發(fā)展的過程。其存在的目的是為政策、法律的正確制定和實(shí)施提供理論上的支持。高等教育法學(xué)的研究,是依法管理高等教育事業(yè)的必要手段,同時(shí),教育法制也是我國(guó)社會(huì)主義法制制度的一個(gè)重要組成部分。認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握以及運(yùn)用教育法規(guī),是推進(jìn)我國(guó)教育制度發(fā)展的重要前提之一。我國(guó)教育法的基本原則,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1、保證教育社會(huì)主義方向的原則;2、受教育機(jī)會(huì)平等的原則;3、堅(jiān)持教育公益性的原則;4、權(quán)利和義務(wù)相一致的原則;5、教育與終身學(xué)習(xí)相適應(yīng)的原則。

      二、高等學(xué)校、高校教師和高校學(xué)生的相關(guān)法律問題:

      在這個(gè)部分,主要明確了幾個(gè)方面的問題:

      1、高等學(xué)校的相關(guān)法律問題,如高校的`法律地位,即高等學(xué)校在法律上所享有的權(quán)利能力、行為能力及責(zé)任能力,具有辦學(xué)自主性、財(cái)產(chǎn)獨(dú)立性、機(jī)構(gòu)公益性的特征,通常是由法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)而確定。高等學(xué)校的法律地位依據(jù)在不同關(guān)系中的不同特征分為兩大類,一類是以權(quán)力服從為基本準(zhǔn)則,以領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)為主要內(nèi)容的教育行政關(guān)系;另一類是以平等有償為原則,以財(cái)產(chǎn)所有和流轉(zhuǎn)為主要的教育民事關(guān)系。高等學(xué)校在辦學(xué)過程中與社會(huì)、教師、學(xué)生之間都會(huì)發(fā)生法律關(guān)系。所以高等學(xué)校的法律地位包括高等學(xué)校在民事法律關(guān)系中的地位和其在行政法律關(guān)系中的地位。因此,高等教育的法律地位也包括其在民事和行政法律關(guān)系中的地位。;

      2、高等學(xué)校教師的相關(guān)法律問題,如法律地位,高校教師的權(quán)利和義務(wù),考核,培訓(xùn)等;

      3、高等學(xué)校學(xué)生的相關(guān)法律問題,如學(xué)生的法律地位,特點(diǎn),基本權(quán)利和義務(wù)等核心問題。

      三、我國(guó)教育基本制度:學(xué)歷制度和學(xué)位制度

      在這個(gè)部分,主要對(duì)于我國(guó)教育的基本制度進(jìn)行了詳細(xì)的界定和劃分,同時(shí)吸收了與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),對(duì)于當(dāng)前多種多樣的在教育形式均有相關(guān)的描述,嚴(yán)明了證書的管理和發(fā)放,督導(dǎo)等各個(gè)環(huán)節(jié)的細(xì)節(jié)問題。這些政策與法規(guī)的制定,使關(guān)于學(xué)歷和學(xué)位證書的嚴(yán)謹(jǐn)和公平合理性得到了極大的提高。

      四、針對(duì)高校領(lǐng)域常見的法律糾紛,以及相應(yīng)的權(quán)利救濟(jì)問題

      在這個(gè)部分,通過一個(gè)個(gè)常見的熱點(diǎn)問題和法律爭(zhēng)議的真實(shí)案例,生動(dòng)的展現(xiàn)了當(dāng)前凸顯的主要問題以及高校教育與相關(guān)法律法規(guī)之間的不足之處,對(duì)于這些問題的處理,也有了較為清晰的思路。

      作為一名高等學(xué)校的人民教師,不光要傳道授業(yè)解惑,還應(yīng)恪守紀(jì)律,對(duì)高等教育的政策法規(guī)有深刻的認(rèn)識(shí)。所謂家有家規(guī),國(guó)有國(guó)法,高等學(xué)校作為國(guó)家的人才“生產(chǎn)基地”之一,也需要有相關(guān)的政策法規(guī)來(lái)保障其基本秩序。通過對(duì)《高校教育政策法規(guī)》的學(xué)習(xí),使我對(duì)教育政策與法規(guī)有了更多的了解,也更清楚了自己今后應(yīng)當(dāng)怎么做好職業(yè)教育工作。此外,在學(xué)習(xí)當(dāng)中,還進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到目前我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展中存在的問題和困難,對(duì)我國(guó)職業(yè)教育現(xiàn)行政策也有了全面的認(rèn)識(shí)。在今后的工作中,我將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)各種教育理論和政策性文件,遵守相關(guān)的教育法規(guī),使教育工作逐步走上法規(guī)化、規(guī)范化的軌道,不斷克服工作中遇到的困難,依法解決工作中存在的問題,為推進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,略盡綿薄之力。

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2

      在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力,每個(gè)孩子都是天才,宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中。

      xx教授是一個(gè)普通聾童的父親,他采用賞識(shí)教育法,把三歲半時(shí)還一個(gè)字不會(huì)說的女兒周婷婷培養(yǎng)成為中國(guó)第一位聾人少年大學(xué)生。并用這種方法在中國(guó)培養(yǎng)出了一批又一批的早慧聾童。更令人鼓舞的是,把這種方法引入健全兒童的教育實(shí)踐后,讓許許多多所謂“差生”、“后進(jìn)生”的命運(yùn)產(chǎn)生了飛躍的變化。

      我讀了這本書,深刻體會(huì)到智力和一個(gè)人的健全人格、良好心態(tài)相比,前者是芝麻,后者是西瓜。而我們往往是撿了芝麻丟了西瓜。如果我們的孩子不能保持一顆平常心,即使得到再多的榮譽(yù),將來(lái)也不會(huì)有美滿快樂的人生。

      xx教授教女兒識(shí)字時(shí),在生活中游戲中認(rèn)字,并且始終保持這樣一種心態(tài):即只問耕耘,不問收獲,像春風(fēng)吹過大地,永不回頭。使孩子以無(wú)壓力的、近乎玩耍的形式去學(xué)習(xí),可使孩子在不自覺中學(xué)到很多東西。

      我覺得xx教授說得對(duì):“哪怕天下所有人都看不起你的孩子,做父母的也要欣賞他、贊美他,為自己創(chuàng)造的生命而自豪。”沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民,每一個(gè)孩子都像一顆種子,充滿潛力和豐富的可塑性。他可能成為天才,也可能碌碌無(wú)為,而早期教育和引導(dǎo)幾乎決定了孩子日后發(fā)展的方向。

      每個(gè)孩子仿佛都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人間,賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。家長(zhǎng)總是習(xí)慣地認(rèn)為:優(yōu)點(diǎn)不說少不了,缺點(diǎn)不說不得了。而賞識(shí)教育觀點(diǎn)恰恰相反:優(yōu)點(diǎn)不說不得了,缺點(diǎn)少說逐漸少。反觀我對(duì)兒子的教育,也是批評(píng)的多,欣賞的少,很多時(shí)候扼殺了兒子創(chuàng)造力,總認(rèn)為兒子只會(huì)破壞,也缺少與兒子的溝通,沒有顧及兒子的感受。

      賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處——小題大作、無(wú)限夸張,逐步形成燎原之勢(shì),讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒;而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的.弱點(diǎn)和短處——小題大作、無(wú)限夸張,使孩子,在“我是壞孩子”的意念中沉淪。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒,每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海、勢(shì)不可擋的。我體會(huì)到賞識(shí)教育是承認(rèn)差異,允許失敗的教育。

      賞識(shí)教育的基本理念是:沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn);家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子,決定了孩子的命運(yùn)。農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和家長(zhǎng)希望孩子早日成才的心情是完全一樣的?勺龇▍s往往不同。農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么?怎樣滿足莊稼的需要?家長(zhǎng)為教育孩子徹夜難眠,有沒有想到孩子心靈深處的需求是什么?怎樣滿足孩子的精神需求呢?

      賞識(shí)不僅僅是教育的思想觀念和方法,它更是一種教育者的思維方式、信念及心態(tài)觀念。當(dāng)我們有一個(gè)賞識(shí)的心態(tài),我們就能更積極更正確的看待生活、看待人和事物。我們還可以幫助孩子與大自然的一切美好共存,享受生活的快樂。

      所以,從今天開始,我要學(xué)會(huì)賞識(shí)我的兒子、賞識(shí)我身邊的人、身邊的萬(wàn)事萬(wàn)物,享受天、地、人的大和諧。我也要做一個(gè)成功的家長(zhǎng)。

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3

      根據(jù)XX市委、市政府決定及局黨委的要求和部署,我們 分局認(rèn)真學(xué)習(xí)了 同志的講話和 局長(zhǎng)的講話摘要,在全分局營(yíng)造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,倡樹了良好的道德風(fēng)尚,工作人員的“愛德”意識(shí)明顯提高。國(guó)家提倡愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公德,黨的十四屆六中全會(huì)決議又進(jìn)一步指出:社會(huì)主義道德建設(shè)要以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求。愛德作為人的本能需要,它是愛己與愛人的立足點(diǎn)!皭埸h愛國(guó)愛國(guó)土、愛親愛友愛自己”,愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求,是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。要大力倡導(dǎo)文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的愛德工程要發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以熱愛祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮,以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱,提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法,艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作,反對(duì)封建迷信、好逸惡勞,積極投身于建設(shè)“萊州國(guó)土全國(guó)爭(zhēng)一流”的偉大事業(yè)。德能不僅使萬(wàn)物成長(zhǎng),更進(jìn)而用反運(yùn)動(dòng)將萬(wàn)物帶回大道,融入生命本原。對(duì)他人的關(guān)愛和同情,關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人,喜人之所喜,憂人之所憂,設(shè)身處地為他人著想,推己及人,與人為善,助人為樂。。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體,貫穿公民道德建設(shè)的全過程。愛祖國(guó),就是發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義和國(guó)際主義相結(jié)合的精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,鼓勵(lì)為建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)作貢獻(xiàn),奮勇當(dāng)先,直至犧牲自己的生命。既反對(duì)盲目排外,也反對(duì)在對(duì)外交往中喪失國(guó)格、人格的行為。愛勞動(dòng),就是要提倡誠(chéng)實(shí)高效勞動(dòng),鼓勵(lì)勞動(dòng)創(chuàng)造,支持勤勞致富,勞動(dòng)創(chuàng)造光榮,勤勞致富光榮。

      既要尊重體力勞動(dòng),也要尊重腦力勞動(dòng)。反對(duì)消極怠惰、不勞而獲、以權(quán)謀私和一切采取非法手段謀取個(gè)人和小集體利益的.思想和行為。愛人民,就是發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神,提倡一心為公,服從大局,同時(shí)堅(jiān)決維護(hù)人民的**權(quán)利,尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人,熱愛集體,熱心公益,扶貧幫困,為人民、為社會(huì)多做好事。反對(duì)一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。愛科學(xué),就是要發(fā)揚(yáng)尊重知識(shí)、尊重人才的精神,提倡努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、勇于追求真理的精神,鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,大興調(diào)查研究、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是之風(fēng)。反對(duì)輕視科學(xué)、教育的思想和行為,努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習(xí)慣。愛社會(huì)主義,就是要發(fā)揚(yáng)為社會(huì)主義努力開拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神,提倡忠于職守,愛護(hù)公共財(cái)物,努力增加生產(chǎn),為社會(huì)提供物質(zhì)財(cái)富。反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取、浪費(fèi)、貪污、盜竊及一切危害社會(huì)主義事業(yè)的思想和行為。

      人活著總要有追求,即追求一定的道德目標(biāo)和人生目標(biāo)。人們之所以做出這樣或那樣的行為,其背后都有著一定的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。因此,人的道德價(jià)值目標(biāo)和人生價(jià)值取向的確立,對(duì)人們道德行為的形成具有十分重要的意義!皭鄣鹿こ獭睆膸讉(gè)帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當(dāng)追求的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向。這就是說,在我們社會(huì)主義國(guó)家,一個(gè)人只要選擇了為祖國(guó)、為人民、為勞動(dòng)、為科學(xué)、為社會(huì)主義作貢獻(xiàn)的道德目標(biāo)和人生價(jià)值取向,并在實(shí)踐中認(rèn)真貫徹執(zhí)行,他就一定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。“愛德工程”為全社會(huì)樹立了評(píng)價(jià)人們行為善惡的統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn),這對(duì)統(tǒng)一人們的道德意識(shí)和行為有很重要的社會(huì)價(jià)值。一個(gè)單位的道德風(fēng)尚如何,一個(gè)人的品質(zhì)怎樣,以及人與人之間的關(guān)系怎樣,很大程度上都取決于道德評(píng)價(jià)開展的廣度和深度。而道德評(píng)價(jià)就是依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)自己和他人的行為所作的一種判斷。

      個(gè)人道德品質(zhì)的形成發(fā)展變化,依賴于個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐。這里的社會(huì)意識(shí)當(dāng)然包括評(píng)判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識(shí)在內(nèi)。這種道德意識(shí)長(zhǎng)期地、一貫地對(duì)個(gè)人的思想和行為起著支配作用,就成為這個(gè)人的個(gè)人道德品質(zhì)。忠誠(chéng)老實(shí)、勇敢進(jìn)取、謙虛謹(jǐn)慎等這些個(gè)人的道德品質(zhì)的要求是社會(huì)主義社會(huì)奉行的道德原則相規(guī)范,認(rèn)真對(duì)待自己所從事的工作,不斷地鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著堅(jiān)守崗位,認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,努力做好自己的工作;也意味著熱愛學(xué)習(xí),對(duì)自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力,不辭辛苦地勞動(dòng)或工作,不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績(jī),珍惜勞動(dòng)成果,愛惜時(shí)間,不懶惰,不奢侈浪費(fèi)。虛心好學(xué),永不自滿,不盛氣凌人,不高傲自大;意識(shí)到自己的人格,同時(shí)也尊重別人的人格,任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺遵守和維護(hù)國(guó)家法律、法規(guī)和規(guī)章,遵守和維護(hù)所在黨團(tuán)組織的章程和紀(jì)律,遵守和維護(hù)國(guó)土資源局的一切規(guī)范性決定和紀(jì)律,使個(gè)人言行符合法制要求和紀(jì)律規(guī)定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定,尊老愛幼,孝親敬長(zhǎng),說話和氣,以禮待人,服飾樸素大方,行為端莊,舉止文雅,合乎道德規(guī)范。

      一個(gè)人的道德品質(zhì)是可以通過提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實(shí)踐道

      德行為、養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)的。個(gè)人道德品質(zhì)培養(yǎng)過程中采用的主要方法是道德教育和道德修養(yǎng)。個(gè)人自覺進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng),是在自我規(guī)范、自我鍛煉、自我改造過程中進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在方法。借鑒前人道德修養(yǎng)經(jīng)驗(yàn),道德修養(yǎng)的具體方法至少包括學(xué)習(xí)、內(nèi)省、立志、實(shí)踐。

      在生活中,我們作為社會(huì)的一分子,要“關(guān)愛他人”、“奉獻(xiàn)社會(huì)”;在工作中,我們作為國(guó)土衛(wèi)士,要履行職責(zé),用實(shí)際行動(dòng)踐行“保護(hù)環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國(guó)土資源,努力樹立和維護(hù)國(guó)土系統(tǒng)的良好形象

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4

      《新義務(wù)教育法》頒布后,我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,通過多種形式,進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流,對(duì)如何才能強(qiáng)化師德,樹立教育新風(fēng),每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。

      《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

      明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠著自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人,是否學(xué)會(huì)求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

      切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。如何做到真正減負(fù)?怎么樣做才能減到點(diǎn)子上?每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展,除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外,我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的'簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。

      導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵,教師面?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

      教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。

      通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

      這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心,對(duì)工作敬業(yè),對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5

      培訓(xùn)已到一半了,說實(shí)話,這是我經(jīng)歷的所有培訓(xùn)學(xué)習(xí)中最緊張、最有壓力的一次。這種緊張和壓力不僅在于學(xué)習(xí)任務(wù),更是一種心理效應(yīng),原本以為學(xué)起來(lái)不會(huì)這么困難,因?yàn)槲乙呀?jīng)接受過初級(jí)培訓(xùn)了,以前學(xué)的時(shí)候沒覺得有什么大的困難,沒想到這次中級(jí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)給了我當(dāng)頭一棒。

      開始幾個(gè)模塊的學(xué)習(xí),對(duì)于思維導(dǎo)圖的運(yùn)用,以及其它一些作業(yè),完成起來(lái)都算得上是得心應(yīng)手。心里暗暗得意:中級(jí)培訓(xùn)也不過如此嘛!進(jìn)入第三個(gè)模塊,我便開始手忙腳亂,一提到作業(yè)就焦頭爛額。從主題單元的規(guī)劃,到研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)、主題資源的創(chuàng)建和利用、單元學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì),以及單元教學(xué)過程的實(shí)施,可以說,個(gè)個(gè)都是新嘗試、新挑戰(zhàn)。盡管有老師不厭其煩的演示與講解,可由于自己平時(shí)很少接觸電腦,要真正掌握并熟練完成各模塊的作業(yè)還是有一定的`難度。特別是后來(lái)的網(wǎng)也制作課件,做了兩次還是一塌糊涂,真的讓我有些無(wú)從入手,今天學(xué)的應(yīng)用博客工具進(jìn)行教學(xué)反思也讓我頭疼。

      回顧這幾天的學(xué)習(xí),確實(shí)倍感辛苦。

      可是回過頭來(lái)再想,盡管培訓(xùn)學(xué)習(xí)的過程是苦的,但經(jīng)過培訓(xùn)給自己帶來(lái)的收獲是讓人欣慰的。很多知識(shí)都是由陌生到了解,再到基本掌握、學(xué)會(huì)操作,也嘗到了成功的喜悅。關(guān)鍵是通過這幾天的學(xué)習(xí),我的教育觀念得以更新,自身能力得到提升。學(xué)習(xí)還得繼續(xù),我將在今后的教學(xué)實(shí)踐中嘗試運(yùn)用這次所學(xué)知識(shí)與技能,讓信息技術(shù)與課程盡可能有效整合,從而真正提高教學(xué)實(shí)效。

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6

      一、抓好系統(tǒng)設(shè)計(jì)和規(guī)程編制

      要想提高煤礦安全生產(chǎn)程度,首先要抓好系統(tǒng)設(shè)計(jì),系統(tǒng)設(shè)計(jì)要力求規(guī)范,簡(jiǎn)單,環(huán)節(jié)少,直觀性好。

      第一,要抓好礦井整體設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)要合理,布局要簡(jiǎn)潔明了,不能搞得太復(fù)雜,設(shè)計(jì)復(fù)雜會(huì)給施工帶來(lái)困難,增加投資,增加環(huán)節(jié)和設(shè)備,否則會(huì)給礦井管理帶來(lái)長(zhǎng)期難度。

      第二,抓好現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)采掘布局設(shè)計(jì),現(xiàn)場(chǎng)采掘布局力求簡(jiǎn)化,巷道能直則直,能平則平,盡量減少?gòu)澢鸱2擅娌贾靡?guī),系統(tǒng)要合理,避免出現(xiàn)捎帶采和穿采現(xiàn)象。

      第三,抓好通風(fēng)系統(tǒng),一是要保證風(fēng)量充足,與礦井設(shè)計(jì)生產(chǎn)能力相匹配。二是通風(fēng)系統(tǒng)要合理,要按照風(fēng)流特性設(shè)計(jì)通風(fēng)線路,盡量縮短通風(fēng)路線和減少通風(fēng)阻力。三是要抓好通風(fēng)設(shè)施管理,通風(fēng)設(shè)施安設(shè)建造要規(guī)范合理,通風(fēng)設(shè)施宜少不宜多,多了不僅管理困難而且風(fēng)流不穩(wěn)定。

      第四,抓好提升運(yùn)輸系統(tǒng)設(shè)計(jì),提運(yùn)系統(tǒng)要簡(jiǎn)單流暢,做到設(shè)備少,用人少,盡量減少不必要的周轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)。

      第五,抓好供電和排水系統(tǒng),供電排水系統(tǒng)要做到要做雙排雙供,供電排水系統(tǒng)要可靠穩(wěn)定。

      其次要抓好作業(yè)規(guī)程的編制,規(guī)程編制要周密細(xì)致,要緊貼現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際,制定切實(shí)可行的施工措施,做到生產(chǎn)組織合理,工藝先進(jìn),流程順暢,具備超前處置問題的預(yù)見性和隱患治理的可控性。

      二、提高日常安全管理工作水平

      安全生產(chǎn)工作非一朝一夕之事,長(zhǎng)治才能久安,因此必須抓好日常安全管理工作。

      一要抓好制度的建立與落實(shí)工作,無(wú)規(guī)矩不成方圓,要想做好一件事情必須有可靠的制度作保障,安全工作更是如此。要想長(zhǎng)期抓好安全工作,不能靠人管人,因?yàn)槿瞬坏卸栊郧揖τ邢,必須要建立一套完善的系統(tǒng)的管理制度,使人人都知道制度,人人都遵守制度,人都按制度辦事,形成一種以制度管人、以制度管事的.長(zhǎng)效機(jī)制。制度建立了,就要抓好執(zhí)行和落實(shí)工作,以保證制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

      二要落實(shí)好安全生產(chǎn)責(zé)任制,安全生產(chǎn)不僅是口號(hào),更是責(zé)任義務(wù),要逐級(jí)建立各級(jí)人員的安全生產(chǎn)責(zé)任制,把安全的責(zé)任、壓力、義務(wù)分解到基層、個(gè)人,使各級(jí)都認(rèn)識(shí)到抓好安全工作的必要性和重要性,增強(qiáng)抓好安全工作的積極性和主動(dòng)性。

      三要抓好質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),安全為天,質(zhì)量為本,由此可見抓好工程質(zhì)量的重要性,在生產(chǎn)過程中要重點(diǎn)抓好施工質(zhì)量,施工要高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,嚴(yán)把關(guān),嚴(yán)考核,嚴(yán)驗(yàn)收,杜絕偽劣工程,消滅不合格品,提高工程質(zhì)量,從源頭上減少隱患,消除事故。

      四要加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)精細(xì)化管理,現(xiàn)場(chǎng)管理要做到程序化規(guī)范化,現(xiàn)場(chǎng)每一道工序環(huán)節(jié),每一件事情任務(wù),每一處設(shè)備物品,都要按照作業(yè)規(guī)程規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)、程序進(jìn)行操作、管理,嚴(yán)禁違規(guī)反程序工作造成不必要的損失。

      五要抓好隱患排查治理,工作好壞,有無(wú)問題,要通過監(jiān)督檢查來(lái)發(fā)現(xiàn),因此隱患排查治理是發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的根本途徑,煤礦企業(yè)要通過多種形式和渠道加大檢查的頻率、廣度、深度、力度來(lái)達(dá)到消除隱患,預(yù)防事故的目的。

      六要提高員工素質(zhì),人是安全工作的主題,人的素質(zhì)高低決定著事情的成敗,具備一批高素質(zhì)的能干、會(huì)干、且干得好的員工隊(duì)伍,對(duì)提高礦井安全工作至關(guān)重要,因此要加大對(duì)職工的培訓(xùn),提高員工的業(yè)務(wù)技術(shù)水平、綜合素質(zhì)、自主保安能力,增強(qiáng)職工安全意識(shí)和識(shí)險(xiǎn)除患的能力。

      七要抓好企業(yè)文化建設(shè),企業(yè)管理的最高境界不是制度約束,而是人的素質(zhì)的提高,把制度變?yōu)樽杂X,把制度變?yōu)闊o(wú)形,這要不斷加強(qiáng)職工的思想素質(zhì)教育,提高職工的修養(yǎng)覺悟,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,把遵章守紀(jì)切實(shí)變?yōu)樽杂X行為。

      八要建立安全預(yù)警機(jī)制,安全預(yù)警機(jī)制對(duì)減少事故起著至關(guān)重要的作用,一套完善的安全預(yù)警機(jī)制能夠防止事故發(fā)生,阻止事故擴(kuò)大,因此要建立一個(gè)預(yù)測(cè)全面,措施完善,機(jī)構(gòu)健全的安全預(yù)警機(jī)制。

      三、加強(qiáng)基礎(chǔ)技術(shù)管理、提高礦井裝備水平

      安全生產(chǎn)科技先行,要想提高礦井安全水平,就得不斷依靠科技進(jìn)步,礦井裝備的持續(xù)改進(jìn)和提高,離不開技術(shù)的支撐和設(shè)備的保障。

      首先要培養(yǎng)吸納一批生產(chǎn)技術(shù)骨干,配足配齊各類專業(yè)技術(shù)人員,加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人員的管理培訓(xùn),達(dá)到業(yè)務(wù)精、技術(shù)強(qiáng)、水平高。

      其次要抓好日常技術(shù)基礎(chǔ)管理工作,重點(diǎn)抓好規(guī)程、圖紙、資料、數(shù)據(jù)、臺(tái)帳的設(shè)計(jì)、編寫、填繪、收集、整理、審核、批復(fù)工作,要提升檔次水平,提高業(yè)務(wù)質(zhì)量。達(dá)到針對(duì)性高、操作性強(qiáng)、實(shí)用性好。

      第三要充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì),技術(shù)工作要緊跟現(xiàn)場(chǎng),指導(dǎo)好現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)施工,技術(shù)工作要有先進(jìn)性、超前性、安全性,使技術(shù)管理工作貫穿于生產(chǎn)全過程。

      第四要不斷引進(jìn)新工藝、新產(chǎn)品、新設(shè)備,改善礦井裝備水平,提高礦井抗災(zāi)減災(zāi)能力。一是要提高危險(xiǎn)源的識(shí)別監(jiān)測(cè)監(jiān)控能力,在預(yù)測(cè)到的隱患地點(diǎn)安設(shè)監(jiān)測(cè)監(jiān)控設(shè)備,時(shí)刻掌控隱患變化情況,做好預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)和預(yù)防工作;二是要不斷完善改進(jìn)礦井裝備,安裝使用一些科技含量高、產(chǎn)品質(zhì)量好、安全性能可靠的設(shè)備,提高礦井安全水平;三是要借鑒推廣一些新的生產(chǎn)工藝,如支護(hù)工藝、生產(chǎn)工藝、作業(yè)流程等好的經(jīng)驗(yàn)做法,用以提高生產(chǎn)過程中的安全程度。

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7

      在教學(xué)之余,我讀了一本對(duì)工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》,書中廣泛吸取了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理問題,其研究目的在于服務(wù)教育。通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會(huì)。在此談一談學(xué)習(xí)后的一些的感想和收獲。

      一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架

      通過學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

      二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性

      教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。

      教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。

      三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性

      師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的.奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。

      教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档,促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

      要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

      四、明確了自己將來(lái)工作中的一些基本要素

      1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。

      要熱愛教學(xué)工作,充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要,對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。

      2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。

     。1)認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作:

      寫好教案,在寫好教案的同時(shí),每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備,預(yù)先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行安排,列出提綱。

     。2)講課時(shí)要以學(xué)生為中心

      要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),真正做到以學(xué)生為中心。

     。3)不斷提高教學(xué)基本功。教師僅僅只有一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。自己要不斷提高各種能力,適應(yīng)教學(xué)的要求。

      讀書破萬(wàn)卷,教學(xué)如有神,教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn),作為教師更應(yīng)博覽群書,在以后的教學(xué)中,我要多閱讀一些教育書籍,使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8

      從事九年級(jí)思品教學(xué)多年,感慨頗多,,酸甜苦辣皆俱全。思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想品德課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)等等方面,為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。

      一、政治老師要努力提高自身素質(zhì)。

      一直有這種說話法:“不會(huì)教書的教政治”,這就造成一些地方一些人對(duì)思品課的另眼相看,但是我認(rèn)為,上思品課入門容易,但是要上好,上精,能讓學(xué)生沉著參加中考,并且自己的課堂魅力能征服學(xué)生就是一件難事!按蜩F先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。

      二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率。

      初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識(shí),必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時(shí)時(shí)問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對(duì)學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。

      三、 利用好社會(huì)大課堂,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

      理論聯(lián)系實(shí)際,小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是初中的政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。同時(shí)結(jié)合實(shí)際,在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,在思想品德課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生思想品德的理論素質(zhì)和思想道德覺悟水平,獲得良好的效果。

      四、營(yíng)造民主、平等、和諧師生氛圍是搞好教學(xué)工作的前提

      我們教師要學(xué)會(huì)把所講的'一套自己能首先做好,并且從心底尊重、理解學(xué)生,不斷研究、觀察了解學(xué)生,讓他們知道自己非常關(guān)注他們,平等對(duì)待他們,把民主觀念用在班級(jí)管理上面;貞浳业倪^去教學(xué)工作,反思帶來(lái)的快樂我感受頗深,如今嘗到了甜頭!坝H其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對(duì)學(xué)生的教育事半功倍?鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9

      時(shí)光荏苒,忙碌中時(shí)間腳步已經(jīng)悄然走遠(yuǎn),轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期就過去了。的確,我們?cè)谶^去的一年中忙碌著、辛苦著、奔波著同時(shí)也收獲著,新的一年即將開始,在這里,我對(duì)自己這一學(xué)期來(lái)的思想和工作情況做一個(gè)回顧和反思,以促進(jìn)今后能更好的做好教育教學(xué)的工作。

      一、教學(xué)方面:

      1、 認(rèn)真?zhèn)湔n:本學(xué)期我采用的是書面?zhèn)湔n的形式,按要求有單元教學(xué)目標(biāo)、教材分析,每一課也都有教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備和詳細(xì)的教學(xué)過程(學(xué)生、教師活動(dòng)預(yù)設(shè))。

      反思:在備課中,還沒有能夠做到對(duì)教材的充分理解和把握,對(duì)學(xué)生活動(dòng)的預(yù)設(shè)考慮不夠周全,應(yīng)在備課之前增加對(duì)學(xué)生情況的分析,這樣才能在備課中更加全面和完善。

      2、 認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃:在對(duì)各年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行分析、對(duì)教材進(jìn)行了解的基礎(chǔ)上,以《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),制定出相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。當(dāng)然教學(xué)計(jì)劃應(yīng)根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,結(jié)合孩子的實(shí)際情況,教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該再詳細(xì)一點(diǎn)。

      3、 認(rèn)真上課:注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如聽音樂起立問好、聽到相應(yīng)的音樂保持安靜。按照備課的準(zhǔn)備實(shí)施教學(xué)活動(dòng),完成教學(xué)目標(biāo),本學(xué)期期末,多數(shù)同學(xué)能達(dá)到優(yōu)秀。

      反思:在課堂教學(xué)中,雖然有預(yù)先制定的教學(xué)目標(biāo)和詳細(xì)的過程,但是,學(xué)生的回答不可能完 全按照老師的意愿進(jìn)行,這給教師提出了新的`要求,要及時(shí)、靈活的對(duì)學(xué)生的回答做出有效評(píng)價(jià),這是我在今后的教學(xué)中要改進(jìn)的地方;另外,在制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)上,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,不能過難或者過于簡(jiǎn)單,除了活躍課堂氣氛外,要讓學(xué)生真正地參與到音樂活動(dòng)中來(lái),讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生、保持濃厚的興趣這些都是我在今后的工作應(yīng)該努力和改進(jìn)的地方。

      4、 認(rèn)真考核:按照《XXXX年學(xué)年度上期期末檢測(cè)方案》對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核。

      反思:在制定方案中,有些可能還不夠完善,檢測(cè)、評(píng)價(jià)的方式較單一,不利于孩子音樂素質(zhì)的全面提高,這是我在今后的工作中還應(yīng)該思考和努力的地方。

      5、 課后反思:本學(xué)期,由于跨校區(qū)上課,聽、評(píng)課的效率不高,聽課的次數(shù)較少,反思不夠深刻和具體。在提高自身教學(xué)能力上,做的還不夠,特別是教學(xué)隨筆,沒能及時(shí)地記錄下來(lái),對(duì)自己進(jìn)行總結(jié),在教學(xué)工作中留下遺憾。

      總的說來(lái),本學(xué)期,在教學(xué)工作中我做的還不夠,作為一名年輕教師,很多地方還需要提高,應(yīng)該虛心向其他教師請(qǐng)教學(xué)習(xí),多參與聽、評(píng)課的活動(dòng),努力使自己的課堂教學(xué)更為成熟,對(duì)學(xué)生和教材的理解、把握得到進(jìn)一步提高。

      二、 教育工作

      本學(xué)期,我擔(dān)任一年級(jí)三、四班及三年級(jí)的音樂教學(xué),開學(xué)初參加了學(xué)校組織的家長(zhǎng)開放課,并且取得了家長(zhǎng)的好評(píng)。在慶六、一的活動(dòng)中,編排了腰鼓隊(duì)的表演和三年級(jí)的口風(fēng)琴表演。并且參加了全縣小學(xué)音樂課堂教學(xué)設(shè)計(jì)大賽,在我的精心準(zhǔn)備下,這節(jié)口風(fēng)琴課《歡樂頌》身受同學(xué)們的歡迎,在這節(jié)課中同學(xué)們不僅學(xué)會(huì)吹奏樂曲,而且還認(rèn)識(shí)了大音樂家貝多芬,了解了他的一生及他的作品。本學(xué)期的活動(dòng)很多,但是我還的秉著以學(xué)生為本的宗旨,抓好課堂教學(xué),使學(xué)生在期末的考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。

      三、特色工作

      本學(xué)期,我參與編排了縣藝術(shù)節(jié)選拔表演的節(jié)目《加油歌》,雖然結(jié)果代定,但是我們的付出受到了好評(píng)。

      我希望在今后的工作中,能夠與不同學(xué)科的老師進(jìn)行交流合作,能向他們好好地學(xué)習(xí),以提高自己各個(gè)方面的視野和能力,加快自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步!

    學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇10

      教育學(xué)原理是現(xiàn)代教育學(xué)的一門重要的分支學(xué)科,它研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律。圍繞教育學(xué)的基本問題,主要研究:什么是教育,教育的構(gòu)成要素有哪些,教育具有哪些最基本的特點(diǎn),教育是怎樣產(chǎn)生的,現(xiàn)代教育具有哪些共性的特點(diǎn)和規(guī)律,社會(huì)對(duì)教育的影響和制約主要表現(xiàn)在哪些方面,教育學(xué)的發(fā)展過程等等。

      通過教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)知道,教育從產(chǎn)生之日起,一刻也沒有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類社會(huì)所特有,而且還隨著人類社會(huì)歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會(huì)決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對(duì)教育有著影響。人口數(shù)量對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)教育有著影響。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)精神文化對(duì)教育有影響和制約。但是教育也促進(jìn)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,促進(jìn)人體身心發(fā)展,加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程,傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動(dòng)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會(huì)所學(xué)要的人才,傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí),維護(hù)和安定既定的社會(huì)次序。教育同樣作用與社會(huì)精神文化。

      我是一位即將踏上工作崗位的普通高校教師,我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問題。教師的根本任務(wù)是教書育人,但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多。我們的教育理論、教育法提倡以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動(dòng)中。

      我認(rèn)為,教育學(xué)不能單純作為知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué),更重要的是,作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程,如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí),并且會(huì)運(yùn)用知識(shí),這就須要在教學(xué)中做到:

      首先,要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者,一個(gè)與學(xué)生在課堂生活同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者,通過平等地討論和對(duì)話,表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí),吸納學(xué)生合理的教育見解,實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人,真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!

      其次,改變灌輸式課堂教學(xué)模式,形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式,開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上,提倡平等對(duì)話,在課外,提倡積極交流。

      此外,要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán),這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以,在課堂教學(xué)中,要多鼓勵(lì)學(xué)生提問與思考,要欣賞學(xué)生的表白與論述,要為學(xué)生表達(dá)自己的.認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者,而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此,我時(shí)刻提醒自己,不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語(yǔ)的霸權(quán),要傾聽學(xué)生的表達(dá),要尊重學(xué)生的見解,要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由,我驚喜地看到,許多學(xué)生開始能夠從教育的角度,用教育的思維,形成教育的理念與智慧。不僅如此,我更希望學(xué)生在這個(gè)過程中,真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。

      我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國(guó)落后于其他國(guó)家。教育同樣如此,學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維,鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性,要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展,只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。

      

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