教師教育心得體會模板[匯編10篇]
從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的教師教育心得體會模板，希望對大家有所幫助。
![教師教育心得體會模板[匯編10篇]](https://p.9136.com/00/l/bdcccaa607_5fbf7f0f5096c.jpg)
教師教育心得體會模板1
接到通知說要進行四德教育，而且還是一天，感到又要受一天罪了。但是讓我沒想到的是，四德教育還能這樣講，生動的故事、鮮活的案例一個接一個，讓人感慨、警醒、思考，在極為有趣的互動中讓人理解了原本深奧的四德內(nèi)涵。一天時間的不知不覺過去了，大家都還意猶未盡。感謝宋振杰老師給我們上了一堂豐盛的心靈大餐。
宋振杰老師的課程主題是《四德修養(yǎng)，幸福人生》，宋老師主要從(1)道德與生活;(2)社會公德;(3)職業(yè)道德;(4)家庭美德;(5)個人品德;(6)陽光心態(tài)，快樂工作這六個方面進行了通俗易懂、生動活潑、幽默風(fēng)趣、妙趣橫生的四德授課。通過此次“四德”培訓(xùn)，使我的心靈經(jīng)過了一次凈化，內(nèi)心深處感觸頗多。我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”內(nèi)容貫徹到工作、生活中去，使我在生活中增添正能量，工作中取得新成效。下面是兩點體會。
第一是內(nèi)求與自律。宋振杰老師認(rèn)為，道德的養(yǎng)成主要是靠一個人內(nèi)在的追求。個人的修養(yǎng)特別是個人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護社會和諧的基礎(chǔ)。實際上，這是要求我們每個人在道德建設(shè)過程中自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點，首先向內(nèi)作工夫。社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德體現(xiàn)為一種系列關(guān)系，個人品德是系列之始，亦即個人品德、修養(yǎng)、構(gòu)建和諧家庭、建設(shè)和諧社會有內(nèi)在的統(tǒng)一性，個人品德修養(yǎng)是社會公德的擴大，家庭美德、職業(yè)道德、社會公德是個人品質(zhì)的外化與擴大。不僅如此，在道德建設(shè)與人的關(guān)系中，人還是道德的體現(xiàn)者，只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。
第二是要知行合一。宋振杰老師認(rèn)為，道德的修養(yǎng)“知易行難”。作為一名國有企業(yè)的員工，我應(yīng)該以身作則，將“四德”作為立身的精神尺度和標(biāo)志，作為工作的行為準(zhǔn)則。一是要自覺遵守社會公德，就要帶頭做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法;同時要堅持道德價值論上的'“公私之辨”，繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)的重義精神。二是要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，要做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。三是要積極弘揚家庭美德，就是要做到尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。家庭是社會的細(xì)胞，古人將“齊家”放在“治國”之前，就是因為維持家庭關(guān)系的和睦穩(wěn)定，是保證社會的安定的重要前提。四是要努力提升個人品德，就要做到正直無私、謙虛謹(jǐn)慎、團結(jié)友愛、勤奮奉獻、言行一致。古代思想家十分重視“修身為本”的思想，尤其強調(diào)管理國家的官吏，特別是最領(lǐng)導(dǎo)者，必須首先端正自已思想和行為，然后才能管理好他人，也就是正人必先正已。修身為本，要提高整個社會和國家的道德水準(zhǔn)，只有從每個社會公民自身的道德修養(yǎng)開始才能實現(xiàn)。
總之，宋振杰老師一天的四德培訓(xùn)課程，如春風(fēng)沐浴了人的心靈，如甘露灑滿了道德干渴的心田。通過對“四德”教育的學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的錯誤和過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會以此為契機，努力提升自己的道德素養(yǎng)。
教師教育心得體會模板2
教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點：
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的'教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)
教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
教師教育心得體會模板3
本學(xué)期我有幸參加了寶安區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師暑期培訓(xùn)班。雖然只有短短的兩天時間，但在這短暫的時間里讓我過的很充實！聆聽專家的講座，觀摩了優(yōu)秀教師的演講，及幾位教師見縫插針的精彩評課，使自己對新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義、課堂教學(xué)的藝術(shù)、國內(nèi)外改革的動態(tài)等方面都受益匪淺，下面談?wù)勛约菏斋@最大的幾點。
一、理解小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義
北京師范大學(xué)的陶中文教授說：“數(shù)學(xué)是打開機會大門的鑰匙！”每一個人從出生到老去都會面臨無數(shù)次的機會，一直認(rèn)為有好的機會你抓住了是你的運氣好。其實，數(shù)學(xué)是現(xiàn)代人生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具；數(shù)學(xué)是人類思維的一種模式，是科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)；數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分。聆聽了陶教授的講座，讓我明白了小學(xué)數(shù)學(xué)的教育對人的一生起著重大的作用。
二、課堂教學(xué)藝術(shù)
有幸聆聽了幾位教師的精彩演講，其中印象最深刻的是來自石巖小學(xué)的張永華老師的北師大版二年級下冊《認(rèn)識角》。作為一名男教師能把低年級的課上的有聲有色，讓我不得不佩服他那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、求真務(wù)實的科學(xué)研究態(tài)度，以及在場的每位老師都能感染他的`親和力。而他課堂教學(xué)中那種閃爍著智慧光芒的個性化教學(xué)更顯示出優(yōu)秀教師的風(fēng)范。深圳市教研室的李一鳴老師說：“關(guān)注學(xué)生生成性的問題是課堂教學(xué)的核心。”。張老師在這一點做得非常好，他把更多的空間留給學(xué)生去交流、探索、總結(jié)。同時，也讓我看到了弘雅小學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生。課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)，雖然他的課也有遺憾處，但絲毫不能掩飾他民主課堂、智慧課堂的光芒。
三、對國內(nèi)外數(shù)學(xué)改革的動態(tài)有了新的認(rèn)識
陶中文教授介紹加拿大及香港數(shù)學(xué)改革的動態(tài)，了解到國外的優(yōu)秀學(xué)生優(yōu)于中國的優(yōu)秀學(xué)生，而國際競爭取決于高端人才的競爭。因此目前中國提倡“大眾化教育”，而對“精英教育”進行抑制，這也是不妥的。我想：教育有其內(nèi)在的規(guī)律。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的水平是有差異的，我們?yōu)槭裁匆恪褒R步走”、“一刀切”呢？有的學(xué)生數(shù)學(xué)思維水平較高，僅僅學(xué)習(xí)書本知識已經(jīng)不夠，為什么不讓他們選擇有挑戰(zhàn)性的問題進行探討呢？當(dāng)然，不是所有的學(xué)生都得學(xué)習(xí)“奧數(shù)”，只是少數(shù)在數(shù)學(xué)思維方面有天賦的學(xué)生可以學(xué)習(xí)。
陶教授還介紹了新一輪課程改革標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們了解到了一些改革的動態(tài)，修正了一些比較偏頗的觀點。
四、感悟過程，真誠付出
培訓(xùn)結(jié)束了，我會以更飽滿的熱情投入到工作之中，把這份珍貴的經(jīng)歷銘記在心，開始我教學(xué)生涯新的征程，我會努力把學(xué)到的理念、方法用于自己的教學(xué)實踐之中，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、老師們的希望，用優(yōu)異的成績回報給大家，用先進的教學(xué)理念、優(yōu)化的教學(xué)方法回饋給學(xué)生，我會用我的心去教誨我的學(xué)生，用我的情去培育我的學(xué)生，無悔于我的教育事業(yè).
教師教育心得體會模板4
教師專業(yè)是動態(tài)發(fā)展的、終身持續(xù)的過程，現(xiàn)代教學(xué)應(yīng)是建立在教師學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的。必須在加強和發(fā)展教師教育，促進教師專業(yè)化發(fā)展的同時，加快教師專業(yè)化進程，以適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會、終身化學(xué)習(xí)的需要。由此通過對教師專業(yè)觀發(fā)展歷程的回顧，通過對教師專業(yè)能力的時代內(nèi)涵以及教師繼續(xù)教育課程改革原則的論證和闡述，探討教師繼續(xù)教育課程創(chuàng)新的機制，明確教師的專業(yè)成長與教學(xué)的發(fā)展性是一種不斷演進、不斷超越的創(chuàng)造發(fā)展歷程。因此，努力實施繼續(xù)教育工程，加強中小學(xué)師資隊伍的建設(shè)，開展面向21世紀(jì)的中小學(xué)教師繼續(xù)教育，是面臨新形勢的需要，是增強縣域經(jīng)濟實力、綜合實力的需要，教師整體素質(zhì)的提高，為教育夯實了基礎(chǔ)，教育的發(fā)展必將迎來一個美好的春天。
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。
一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的.引力和空間。
三、就人格而言：
無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。 為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。 “教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神。”苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了 “三人行必有我?guī)熝伞钡牡览�。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧! 如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
教師教育心得體會模板5
2月15日頒布的《幼兒園保育教育質(zhì)量評估指南》（以下簡稱《評估指南》），《評估指南》具有劃時代意義，它意味著幼兒園教育質(zhì)量評估有了新的、更科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，是促進幼兒教育高質(zhì)量發(fā)展的又一重要舉措。
教育評價被稱為教育的“指揮棒�！薄爸笓]棒”作用發(fā)揮好了，教育事業(yè)發(fā)展就能沿著正確方向前行，否則將可能導(dǎo)致教育資源的錯配，甚至將教育引向歧途。
《評估指南》這根指揮棒會給幼兒園帶來哪些方面的變化？
一、幼兒教育的“指揮棒”變了！
從時間維度上看《評估指南》，是承先啟后、繼往開來的一個非常重要的文件，是幼兒教育歷史中的一個非常重要的標(biāo)志。
回溯到2010年，頒布的《中長期教改發(fā)展規(guī)劃綱要�！诽岢隽艘占皩W(xué)前教育的任務(wù)，特別是針對農(nóng)村的學(xué)前教育。時隔8年，又提出了《學(xué)前教育深改發(fā)展的若干意見》。這個文件提出了“普惠”，就不僅僅是普及了，還要價格比較低，讓老百姓都能上得起，而且是有質(zhì)量的。
8年過程中，已經(jīng)有很多新的一些理念浸入到學(xué)前教育領(lǐng)域，《評估指南》連接于未來，這個未來是什么？就是世界聯(lián)合國教科文組織提出的2030年教育行動框架“學(xué)前教育要優(yōu)質(zhì)�！�
從空間維度看《評估指南》，它浸入著“活教育”的理念，一是體現(xiàn)是“指南”一個非常重要的亮點。二是利用本地的自然、社會等等資源來進行有效地利用。大自然、大社會都是活教材。三是幼兒園是高質(zhì)量發(fā)展學(xué)前教育最重要的戰(zhàn)場。四是班級半日的觀察要關(guān)注到每一個兒童，包括特殊兒童、個體差異。
《評估指南》最大的變化就是從結(jié)構(gòu)質(zhì)量變向過程質(zhì)量。 “沒有質(zhì)量的幼兒園教育不僅不會對幼兒產(chǎn)生良好的影響，反而可能會對幼兒造成誤導(dǎo)，甚至造成難以彌補的傷害，這是國際理論研究和實踐經(jīng)驗達(dá)成的基本共識。
長期以來，保教過程質(zhì)量特別是師幼互動質(zhì)量一直是幼兒園教育實踐和教師專業(yè)發(fā)展的短板，也是制約保教質(zhì)量提升的重點和難點�！对u估指南》將“教育過程”作為評估的重要方面，設(shè)置的考查要點最多，占到三分之一的比例，凸顯了保教工作的專業(yè)性特點。評估指標(biāo)體系中給出的考查要點，直擊當(dāng)前的突出問題，指出了發(fā)展改進的方向。
很長一段時間里，對于幼兒園建設(shè)，人們更多關(guān)注班級規(guī)模、園舍建筑、玩具資源等等，這都屬于結(jié)構(gòu)質(zhì)量。過程質(zhì)量則相對重視不夠，如師幼互動、幼兒互動、課程實施、家長參與等動態(tài)發(fā)展。
過去幼兒園的評價主要體現(xiàn)為三個維度：重結(jié)果、輕過程；重硬件、輕內(nèi)涵；重他評、輕自評。
《評估指南》將幼兒園的評價定位三個新的緯度：第一，從重結(jié)果到重過程。重點放在結(jié)果怎么樣上，形象地說就是“一錘定音”�！对u估指南》注重的是一個動態(tài)的過程，從過去的為結(jié)果是問，到現(xiàn)在更注重過程，而且是持續(xù)的過程。以發(fā)展的目光、以兒童為主體的目光來進行評估。
第二，從重硬件到重內(nèi)涵。人是一切社會關(guān)系的總和。過去主要是看教師隊伍有多少達(dá)標(biāo)的，本科、大專、研究生的學(xué)歷有多少？現(xiàn)在從單純的園舍、班級、人均面積等等這些結(jié)構(gòu)性的質(zhì)量到關(guān)注內(nèi)涵。內(nèi)涵的導(dǎo)向具體來講就是組織幼兒園的整個活動，尤其是師幼互動、家園互動，是不是真正體現(xiàn)了以人為本，讓我們不再只注重幼兒園的外表、面積等等。
第三，從注重他評到自評。這是評估指南的重中之重。
二、“指揮棒”把幼兒教育指向哪里？
1、辦園方向包括建工作、品德啟蒙、科學(xué)理念。為什么改成“品德啟蒙”而不是我們平時講的學(xué)習(xí)品質(zhì)？現(xiàn)在之所以不單單講學(xué)習(xí)品質(zhì)，而是講“品德啟蒙”，主要源于指導(dǎo)思想。學(xué)習(xí)品質(zhì)主要是指一種學(xué)習(xí)非智力因素的一種方法，比如說毅力、堅持、合作等等。幼兒教育要立德樹人，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接棒人，這是學(xué)習(xí)品質(zhì)無法涵蓋的，因為學(xué)習(xí)品質(zhì)更多的是一種認(rèn)知方式，探索世界的一種非智力因素的方式。
“品德啟蒙”中的“五育并舉，五愛遞進”是《評估指南》里特別大的亮點�！拔逵⑴e”就是說幼兒教育的五大領(lǐng)域要體現(xiàn)“五愛遞進”內(nèi)容。“五愛”是非常適宜兒童發(fā)展的，“五愛”排序特別有講究，先愛愛長輩，從家里到愛老師、同伴，到幼兒園愛集體，更加遠(yuǎn)一點到愛家鄉(xiāng)、到愛祖國。
把“五育”和“五愛”結(jié)合起來是品德啟蒙的主要內(nèi)容。
2、保育與安全包括衛(wèi)生保健、生活照料、安全防護。 《評估指南》為什么不叫原先的保育工作，而叫做生活照料？應(yīng)該說生活教育有更多的關(guān)聯(lián)，因為浸入在生活當(dāng)中有更多教育內(nèi)涵在里面。
知名教授曾經(jīng)指出：0到7歲是人奠定一生的習(xí)慣的最重要的時候。這個時候如果重視不夠，養(yǎng)成壞習(xí)慣，易。養(yǎng)成好習(xí)慣，難。主要有注重生活習(xí)慣、勞動習(xí)慣的等等。
合理的膳食計劃要帶量食譜來完成，把計劃中各種食物的每周用量反映在食譜中，采購員按食譜的要求食品，炊事員按照食譜上規(guī)定的花樣和各種原料的數(shù)量制作飯菜，這樣才能保證計劃的落實，使幼兒得到應(yīng)有的營養(yǎng)量。
3、教育過程包括活動組織、師幼互動、家園共育。為什么結(jié)構(gòu)性指標(biāo)要變?yōu)檫^程性指標(biāo)？
因為過程是人與人之間的互動，而如果原先的結(jié)構(gòu)性是人與物的關(guān)系，現(xiàn)在是人與人的關(guān)系。你要提升教育過程的質(zhì)量，師幼是我們幼兒園的最重要的關(guān)系。
從遠(yuǎn)的說，馬克思所說，人是一切社會關(guān)系的總和。從近的說現(xiàn)在全世界流行回應(yīng)性關(guān)系、支持性關(guān)系。這些都是體現(xiàn)幼兒園過程質(zhì)量的一個最重要的指標(biāo)，國際研究證實，教育過程質(zhì)量是幼兒園保教質(zhì)量的關(guān)鍵因素，而師幼互動質(zhì)量又在很大程度上決定著保教過程質(zhì)量。《評估指南》重點強調(diào)活動組織和人員配備等“軟”的因素，不追求“高配”的空間設(shè)施和玩具材料，尤其是要減少電子設(shè)備的使用，所以特別強調(diào)師幼互動。
家園共育為什么也這么重要？5加2孩子的發(fā)展在于7。家園沒有協(xié)同，5加2就等于0。
有人把家園共育形象的比喻為跳大繩：方向一致、步調(diào)一致、基礎(chǔ)水平、個體差異。
4、環(huán)境創(chuàng)設(shè)包括空間設(shè)施、玩具材料。
空間設(shè)施除綜合活動室外，不追求設(shè)置專門的功能室，避免奢華浪費和走形式。玩具材料中幼兒園不得使用幼兒教材和境外課程。
5、教師隊伍包括師德師風(fēng)、人員配備、專業(yè)發(fā)展、激勵機制。
幼兒園教師2012年頒布的幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)：幼兒為本，師德為先，終身學(xué)習(xí)，能力為重。
�。�1）是熱愛幼兒教育；
（2）是關(guān)愛兒童；
�。�3）是偏愛或?qū)勰骋活I(lǐng)域或?qū)W科。
三、如何用好幼兒教育的“指揮棒”？
1、把握評估方式的三大特點：過程性的觀察，自我評估的觀察，班級半日的觀察�！对u估指南》指出的三個評估方式，是相互關(guān)聯(lián)的。
（1）為什么要注重保教過程質(zhì)量？
《評估指南》在評估方式中指出，要注重過程評估，重點關(guān)注保育教育過程質(zhì)量。近年來，有關(guān)教育質(zhì)量的研究表明，在幼兒園教育中，我們雖然可以通過不同的教育過程得到相同的教育結(jié)果，但其教育的質(zhì)量是不同的，有的過程在獲取結(jié)果的同時，在幼小的心靈中種下了良好品質(zhì)的種子，激發(fā)了主動學(xué)習(xí)的熱情，因為我們在這一過程中有更多的理解與相互尊重；有的過程在獲取結(jié)果的同時，可能埋下的是不敢越雷池一步的恐懼與思維的僵化，因為這種過程只有更多的單向而機械的訓(xùn)練。過程性質(zhì)量評估，關(guān)注的要點不再是一眼就能看到的那些是或否的'現(xiàn)象，而是需要通過系統(tǒng)觀察、思考去發(fā)現(xiàn)那些反映教育過程的行為，這些行為背后是否蘊含著兒童為本的教育理念，是否有著為達(dá)成教育目標(biāo)而采取的以兒童為本的教育方法，將成為我們評估保教質(zhì)量的重點。
�。�2）為什么要強化自我評估？
“對幼兒園而言，全面提高保教過程的質(zhì)量，需要不斷提高師幼互動的能力，包括要會與孩子一起游戲，需要在與孩子一起時活動時提更多開放性的問題，需要會與孩子一起探討問題、拓展問題，這樣的專業(yè)能力的發(fā)展，需要在實踐中練就，教師們在實踐中不斷地通過觀察兒童、思考觀察到的現(xiàn)象，并在觀察思考基礎(chǔ)上去回應(yīng)幼兒的需要、制定下一步的教育計劃。這種能力的養(yǎng)成，非一日之功，持續(xù)的自我評估成為不斷提高專業(yè)能力進而提高教育質(zhì)量的重要途徑，至此，我們看到了《評估指南》提出的“強化自我評估”方式的意義。
�。�3）為什么要有足夠時間觀察班級？
《評估指南》強調(diào)應(yīng)采取“聚焦班級觀察”的方式，這在幼兒園質(zhì)量評估政策中尚屬首次�！对u估指南》規(guī)定班級觀察時間上不少于半日的連續(xù)自然觀察，覆蓋面上不少于各年齡班級總數(shù)的三分之一。
對保教過程的評估，不能僅憑走馬觀花、閱讀資料而實現(xiàn)，而是需要更多時間去實地觀察師生真實的互動狀態(tài)，去聽他們間的對話，去看他們的行為，從而去發(fā)現(xiàn)和思考這種互動能否實現(xiàn)相互尊重的要求，能否體現(xiàn)基于幼兒經(jīng)驗為他們搭建鷹架的要求等，因此《評估指南》在評估方式上提出了“聚焦班級觀察”的方法，而且在連續(xù)觀察的時間上不能少半日，這樣的要求，保證了評估人員能夠從幼兒園一日活動的各環(huán)節(jié)中看到全面的師幼互動情況，有利于全面評估幼兒園教育的過程性質(zhì)量。
2、正確理解“指揮棒”中的關(guān)系與關(guān)聯(lián)兩大維度。（1）對比中的關(guān)系：嚴(yán)禁測查與持續(xù)觀察。為什么不能測查？
測查，不是以幼兒為本。孩子的能力不是靠查出來的。測查它是重結(jié)果，比如幼兒能不能夠拿筷子吃飯？能，打勾；不能，打叉。它是重結(jié)果的，而不是重過程的。
熟悉效應(yīng)，受各種的影響，幼兒一旦不會，測查只能記載為不會，就不能打分?jǐn)?shù)了。
測查有更大的偶然性。比如說問幼兒叫什么名字，他現(xiàn)在正好心情不好他就不回答，不回答就只能打叉叉，對孩子是極不負(fù)責(zé)的。
重結(jié)果，有一定的偶然性，沒有辦法看到幼兒連續(xù)的、動態(tài)的過程。所以現(xiàn)在要持續(xù)以班級為單位開展半日活動的觀察，因為觀察是過程。
表現(xiàn)性評價，其實就是兒童的行為的具體表現(xiàn)。測查是重結(jié)果，測查是一錘定音，測查有更大的偶然性觀察是重過程，觀察是重幼兒的自然表現(xiàn)，持續(xù)觀察能夠勾勒幼兒成長軌跡。
�。�2）對比中的關(guān)系：他評與自評。
他評居高臨下、他評使園方消極、他評使園方被動。自評增加反思能力、自評增加積極心態(tài)、自評增加主動檢核。
人文關(guān)懷、激勵為主、良好氛圍、增強教師的幸福感和歸屬感。
幼兒園評估將如何進行？
評估為他評加自評，要求幼兒園每學(xué)期開展一次自評，各地縣級督導(dǎo)評估依據(jù)所轄園數(shù)和工作需要，3至5年為一個周期進行評估，確保每個周期內(nèi)覆蓋所有幼兒園。
幼兒園保教質(zhì)量評估珍視幼兒生活和游戲的獨特價值，支持和引導(dǎo)每個幼兒從原有水平向更高水平發(fā)展，不做專門的幼兒發(fā)展結(jié)果評估。
督導(dǎo)評估主要針對薄弱幼兒園，解決規(guī)范問題。幼兒園自我評估，聚焦保育教育過程及影響質(zhì)量的關(guān)鍵要素，主要解決質(zhì)量提升問題。
（3）對比中的關(guān)系：機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。
為什么在《評估指南》里特別講到有意義的學(xué)習(xí)？外部是把有意義的學(xué)習(xí)材料提供給他，內(nèi)部是激發(fā)幼兒的積極主動的自主發(fā)現(xiàn)。
�。�4）保育與教育引發(fā)的關(guān)聯(lián)。
一是生活教育：習(xí)慣、常規(guī)、勞動二是學(xué)前融合教育：關(guān)注特殊兒童
希望我今天學(xué)習(xí)體會的一小步，讓《幼兒園保育教育質(zhì)量評估》的探討邁出大家的一大步！
教師教育心得體會模板6
近段時間，學(xué)校開展了學(xué)法知法活動。我利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論，通過學(xué)習(xí)，本人受益匪淺，對依法執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面，我就談一談學(xué)習(xí)的感想：
在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等�！督處煼ā穼Υ私o出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進行耐心細(xì)致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的.法律責(zé)任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門，必須及時進行批評教育，幫助他們認(rèn)識和改正錯誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
在學(xué)法過程中，我更進一步認(rèn)識到，在教學(xué)生活中，教師要平等對待學(xué)生，關(guān)注個體差異，因材施教。特別作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學(xué)生多接觸，多了解，和學(xué)生們主動溝通，談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學(xué)生主動參與了過程，能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對于教師本身，一要注重自己的師德學(xué)習(xí)，二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學(xué)方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強自己的業(yè)務(wù)能力。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行，做一名讓人民滿意的合格的人民教師。
教師教育心得體會模板7
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，使得以計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代技術(shù)，越來越深刻的改變著我們的工作、學(xué)習(xí)和生活方式。信息的獲娶分析、處理、應(yīng)用等能力，已成為現(xiàn)代人最基本的能力和素質(zhì)的標(biāo)志。素質(zhì)教育的不斷深化，對教師的要求也不斷提高，只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，為了適應(yīng)工作的需要，教師要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的提高，才能適應(yīng)當(dāng)今教育發(fā)展的需要。從小培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，是信息社會對人才的基本要求，也是增強綜合國力的一個重要組成部分，對于現(xiàn)代教師而言，運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。信息技術(shù)教育培訓(xùn)給我?guī)砹艘淮闻c現(xiàn)代技術(shù)接觸的機會。
通過學(xué)習(xí)我的最大收獲是：
1．通過培訓(xùn)，結(jié)合了教師應(yīng)掌握的大部分內(nèi)容（powerpoint多媒體展示，教學(xué)設(shè)計，個人博客的'創(chuàng)建，文字處理軟件，電子郵件）。這種任務(wù)驅(qū)動式學(xué)習(xí)，更營造了一種學(xué)習(xí)的氛圍。沒有大而空的理論闡述。師生平等，使我更易于理解與接受。使我認(rèn)識到怎樣從學(xué)生的角度，將自己的課設(shè)計好和上好，并且很大程度的彌補了我的計算機知識的缺陷。
2、通過培訓(xùn)使我收獲最大的是教育觀念的更新
培訓(xùn)之前對于什么是計算機、什么是信息技術(shù)以及計算機教師和信息技術(shù)教師的認(rèn)識相當(dāng)模糊，通過培訓(xùn)發(fā)現(xiàn)原來計算機只不過是處理信息的一個工具而已。授課的關(guān)鍵在于幫助并培養(yǎng)學(xué)生良好的采集、加工、處理信息的意識、方法和能力等。要想上好，上成功信息技術(shù)課，信息技術(shù)教師對此必須要有一個清醒的認(rèn)識。
3、互相幫助，合作學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中，取長補短，集思廣益，共同進步。在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)員們能夠就學(xué)習(xí)方法、內(nèi)容、資源等進行積極交流、認(rèn)真切磋、熱情幫助。
培訓(xùn)后的打算：
1、將本次培訓(xùn)所學(xué)到的知識運用于日常教育教學(xué)工作，力爭取得更好的教學(xué)效果。
2、為鞏固并擴大培訓(xùn)成果，我將做好校本培訓(xùn)工作，讓更多的教師掌握信息技術(shù)，并能充分利用。
3、利用本次培訓(xùn)成果，積極開展學(xué)科教學(xué)活動，探討新的教育理論，新的教學(xué)模式，努力形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
教師教育心得體會模板8
作為一個教師，我認(rèn)為自身的知識很重要，一錯就是錯一整個班。在讓學(xué)生學(xué)會到知識的同時，我也在復(fù)習(xí)。與學(xué)生一起學(xué)習(xí)的效率會更高。一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計是否合理科學(xué)，有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。所以，我覺得備課這一個環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生提供主動積極活動的保證；能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的`產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。
教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會新教材蘊含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識經(jīng)驗的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計”也沒有意義，教師要充分考慮，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對策。即對整個教學(xué)過程進行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。
第三，重課堂動態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展。
教學(xué)過程是動態(tài)生成的，盡管教師在備課時已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時再研究，而這個過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會再進行進一步的研究，一次機會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價值的，老師都會很重視，而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進行研究。時間一久，學(xué)生的問題意識，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。
第四、“設(shè)計科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證。
有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)�？茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實踐活動，也是師生信息交流的一個窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來，及時予以糾正。從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
我覺得一個教師能教好所有學(xué)生不容易，所以我會好好了解學(xué)生的心理，在課堂上我會抓好他們的計算能力，學(xué)生的計算能力也是影響教學(xué)的進展的重要因素。所以在將來我會在段實際那內(nèi)進行必要的練習(xí)。
教師教育心得體會模板9
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合，不斷的實踐，取得了非常大的進步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：
其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省�！逼涠�，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。
一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者�！�
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的'言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
教師教育心得體會模板10
我認(rèn)為做一個對學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先，要為學(xué)生的思想、道德、精神的成長負(fù)責(zé)，不但為孩子的今天負(fù)責(zé)，還要為學(xué)生的明天負(fù)責(zé)。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，教師應(yīng)該尤其重視孩子精神世界的發(fā)育，讓他們構(gòu)建一個溫暖、健全的精神家園。讓他們有“根”，有對祖國的愛，有對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。讓他們樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，有自己堅定的信仰。這樣的學(xué)生才能茁壯成長為一棵大樹。同時要教會學(xué)生做人。我國偉大的教育 家陶行知 先生曾說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人�！蔽业睦斫馐菓�(yīng)該在對學(xué)生教育的過程中，讓學(xué)生具備一個社會人所應(yīng)該具備的道德情操和思想觀念，如做人要有愛心、善心，要善于與人交流與合作等，應(yīng)該在學(xué)生成長過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。
其次，做負(fù)責(zé)的教師，應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看學(xué)生，讓孩子們在我們的教育中受到的是關(guān)注，得到的`是關(guān)懷，哪怕是我們班的任何一名暫困生。所有的學(xué)生，老師都要一視同仁，永不放棄。讓每一個孩子平等、自由地生活、學(xué)習(xí)。沒有強制、沒有苛嚴(yán)、沒有壓抑，沒有被鄙視的目光，沒有被嘲笑的話語。看到他們的進步，表揚他們的每一次成功，哪怕是微小的。相信他們明天一定會進步，就算明天不能后天一定能。其實學(xué)生的學(xué)習(xí)成績是否好只是評價學(xué)生的某一個方面，我們更可以讓他們熱愛生活、追求高質(zhì)量的生活。讓每一個學(xué)生崇尚興趣，熱衷讀書，關(guān)注生活。
第三，教師還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，歲歲草不同。而我們的學(xué)生亦是如此。因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生都能主動發(fā)展，活潑成長——在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹區(qū)別對待的原則，一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一棵都有與眾不同之處，因此更需要我們用不同的方法去澆灌，呵護。
讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開幸福的大門；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，照亮學(xué)生的未來；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開創(chuàng)教育輝煌的明天！
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