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    文明心得體會

    時間:2022-10-06 13:40:19 心得體會 投訴 投稿

    文明心得體會

      我們心里有一些收獲后,可以尋思將其寫進心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的文明心得體會,希望對大家有所幫助。

    文明心得體會

    文明心得體會1

      時光荏苒,自加入網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者的隊伍已近一年,先后開通了新浪博客,騰訊、新浪兩個微博,共計發(fā)布微博五百余條,博客二十余條,做到了自愿參與、主動傳播、積極融入。

      最初接到任務(wù)時,內(nèi)心略不情愿且有些忐忑不安,擔(dān)心可能會影響本職工作,而且互聯(lián)網(wǎng)瞬息萬變,信息傳播速度極快,如果言論上出現(xiàn)缺失,擔(dān)心會造成不好的影響,沒有幫上忙反而“添亂”。

      凡事有個過程,在最開始,我只要看到中國文明網(wǎng)上發(fā)布的好人好事就會進行轉(zhuǎn)載,在轉(zhuǎn)載前也會把內(nèi)容仔細看完,然后附上評論。慢慢接觸多了,我對“網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者”有了新的認識,網(wǎng)絡(luò)宣傳旨在傳播社會主義核心價值觀,引導(dǎo)人們走向“真、善、美”的境界,需要有正確的輿論去占領(lǐng)宣傳至高地,不能讓荒謬的、錯誤的觀點有機可乘。我們需要像戰(zhàn)士一樣,堅定自己的信念,守護好自己的`陣地。真實是信息的生命,作為網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者,我們發(fā)布轉(zhuǎn)載的每一條微博都要確保真實可信,杜撰出來的虛假事件會輕易毀掉艱難建立起的“網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者”的公信力。

      網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者的工作內(nèi)容比較龐雜,每個月都會有需要完成的固定的任務(wù)、指標(biāo)。工作初期,也經(jīng)常會出現(xiàn)臨時抱佛腳、連夜趕工的窘境,網(wǎng)絡(luò)文明傳播質(zhì)量、數(shù)量不高。如今,在深入了解、參與了工作以后,已經(jīng)可以比較從容的完成各項內(nèi)容的宣傳,F(xiàn)在,我會利用零散時間看報、瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息,在進行宣傳工作時將自己的思想和感悟融入進去,在宣傳的同時也教育、感染了自己。

      在我看來,要想長期做好網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作,不僅要靠文信息的傳播,也要注重與實踐相結(jié)合,身體力行,才能更好感悟文明的力量。在多次轉(zhuǎn)發(fā)好人好事的微博后,在生活中我也不自覺會受到他們精神的感染,在某些事情上會更加自覺,也能有勇氣提醒他人要文明做事。今后,我會更加努力做好網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者,更好傳播社會正能量。

    文明心得體會2

      文明用語是我們收費工作中一項重要的考核內(nèi)容,使用質(zhì)量的高低直接影響到收費工作質(zhì)量的好壞。有效地使用文明用語不但可以有效地提高我們的服務(wù)質(zhì)量,進一步樹立收費站的窗口形象,而且可以真正地體現(xiàn)我們公司溫馨華南,星級干線的經(jīng)營理念,從而可以吸引更多的車輛上路,創(chuàng)造最大的經(jīng)濟效益。

       對我們來講,講好文明用語關(guān)鍵也是看自己是否有一個良好的心態(tài)與端正的態(tài)度。每天面對形形色色的司乘人員,工作確實是說起來容易做起來難,但如果我們能夠?qū)⑿谋刃,用心理解,體諒司乘人員的旅途之勞苦,真誠地為顧客送上一句祝福您好…,使顧客感到出門的愉悅,回家的溫暖,那一定能夠化解一切不悅。

       人常說:愛心無價,愛是人與人心靈溝通的橋梁,愛能夠融化一切堅冰,付出自己的愛,把心中的愛留給從自己身邊走過的每一位人,這需要我們每位員工要有一種認真的態(tài)度和不懈努力的精神。只有這樣,我們的工作才會做得更好,我們的事業(yè)才會輝煌!市場經(jīng)濟條件下,每個企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量顯得尤為重要,而服務(wù)質(zhì)量的好壞直接體現(xiàn)在語言方面,正所謂語言生財就是這個道理。

       具體到我們的收費工作中最直接的表現(xiàn)就是文明用語。我們的收費工作制度中所規(guī)定的您好,謝謝等文明用語,為我們在開展工作時提供了很多服務(wù)術(shù)語,但在使用過程中,總覺得有點形式化,缺乏人性化。其實,文明用語就是人與人之間的交流與溝通,關(guān)心別人,快樂自己的感覺在人際交往中我們都有體會,因此在講文明用語時我覺得重在關(guān)心顧客,將文明用語情景化,人性化,講一些關(guān)心對方的語言,如:發(fā)現(xiàn)顧客車有毛病,及時告知他進行整修,他一定會感激于你;發(fā)現(xiàn)司機心情不好,對他講您好,祝您有個好心情,或許他的煩惱會立刻煙消云散,對你另眼相看?傊,人性化的語言任何人都愛聽,相信只要將文明用語說到顧客的心里,真正讓司乘人員感覺到你在關(guān)心他,那么必將收到讓你滿意的效果。

       文明用語是收費員與司乘人員進行溝通的一種途徑,它能為企業(yè)招攬更多的顧客。而我們目前使用的文明用語比較單一,收費人員每天面對諸多的顧客,每個顧客的需求程度都不相同,文明用語對他們也是一樣,有的顧客只需一聲您好就足夠了,而有的顧客則不然。這就要求我們在講文明用語時要有所創(chuàng)新與突破,在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上靈活地講好文明用語,在收費人員端正工作態(tài)度的同時,還需要制定一些科學(xué)合理的制度和考核辦法來保證它的實施,相信只有這樣,我們的文明用語才會更加精彩。

       文明用語講得好壞,是否能收到滿意的效果,語氣尤為重要。中國人的語言是豐富多彩的,不同的語氣產(chǎn)生的效應(yīng)也是截然不同的。語氣高、低、軟、硬都非常關(guān)鍵,表達的意思只可意會不可言傳,語氣的高、低、軟、硬與人的面部表情是緊密相關(guān)的,我們作為服務(wù)行業(yè)人員來講,不妨與司乘人員做個換位思考,站在顧客的立場上看需要用怎樣的語氣來講文明用語,從中找出立足點,從而找出我們的差距,讓我們以滿足顧客需求為出發(fā)點,大膽加強語言技巧,將文明用語貼近顧客的需求。

       在我們收費過程中都有這樣的經(jīng)歷,你滿懷信心向司乘人員問好時,卻迎來一句難聽的話語或不屑一顧的鄙視,這的確是件讓人尷尬的事。在這時候,你絕不能發(fā)火,應(yīng)該像個愈挫愈勇的戰(zhàn)士,耐著性子講好文明用語,為他提供一系列的服務(wù),使我們的優(yōu)點得以展示,這就需要收費人員具備一定的口才,針對顧客的心理,把話說到重點上,講到火候上,使顧客信服,從而提高我們的服務(wù)質(zhì)量,要做好這點,我認為需做好以下三方面:

       1.弄清顧客說不的原因,對癥下藥,適當(dāng)處理。

       2.對顧客采取友善的態(tài)度,做到以情感人,以理服人。

       3.用語言打動顧客的心。

       相信做好這三點,必將使我們的文明用語更加有效,服務(wù)質(zhì)量自然提高。文明用語要想講好,必須發(fā)自內(nèi)心去說。一句普通的問好,它能體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)。在工作中,如果大家把文明用語當(dāng)作應(yīng)付差事,應(yīng)付稽查員,這說明你的工作態(tài)度就不端正,當(dāng)然,顧客更感受不到你的熱情服務(wù)。其實文明用語很重要,說的好或許會改變司機旅途的心情。我相信只要用心去對待每一輛車,每一個司機,說好每一句文明用語,你不再會感到它枯燥無味的,不再是例行公事的,你會在工作中找到它的快樂,司乘人員也會對你優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給予肯定。

       講文明用語首先要從思想上認識它的重要性,改變對它的看法,不把它當(dāng)任務(wù)來完成,不把它當(dāng)表面工作來做,領(lǐng)導(dǎo)在時說的完整響亮,領(lǐng)導(dǎo)不在則敷衍了事,我們應(yīng)該養(yǎng)成講好文明用語的習(xí)慣,且講話時吐字要清晰,聲音要洪亮,讓文明用語響起來,卻又不失柔和,表情動作也要跟上去,如果面部表情木訥,說的再好也起不到它的作用。反之,態(tài)度熱情,眼睛正視顧客,給他一種特別在意他存在的感覺,那么文明用語能起到相應(yīng)的作用,即使用一個善意的微笑來代替,也能起到事半功倍的效果。

       顧客是我們的上帝,需要我們用心去服務(wù)。文明用語是我們與顧客溝通一種重要方式,通過它可以拉近與顧客的距離。一句親切的問候,一句暖人的話語,一個會心的微笑,可以讓我們由陌生到相識,可以帶給他們一份驚喜,同時我們也會從顧客贊許的目光中讀得理解,也讓我們倍添了工作的信心,所以文明用語只要用心去講絕不會給顧客造成冷漠,不熱情的印象.講好文明用語用心靈喚起顧客的愛心,拉近彼此的距離,其實也就抓住了市場,這樣必將提升我們的企業(yè)形象,提高我們的企業(yè)品牌,提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。

       講好文明用語要做好以下幾點

       1.語言要準(zhǔn)確,恰當(dāng),講究語言藝術(shù),說話力求語意完整。

       2.語言,表情和行為要協(xié)調(diào)一致,并且與司機講話要注意舉止表情,收費員的良好修養(yǎng)不僅富于修養(yǎng)的語言,而且要富于舉止和神志中。

       3.講文明用語時要面向司機,笑容可鞠,眼光停留在司機眼、鼻的三角區(qū),不得左顧右盼,心不在焉,且要做到吐字清楚,聲音悅耳,這樣不但有助于表達,而且可以給人以親切感。

       講好文明用語,首先應(yīng)有個好心情。有人說好心情是可以互相感染的,你有一個好心情,給司機一句問候,一個微笑,一定會把好心情帶給司機,這樣我們的工作做好了,心情也愉快,豈不兩全齊美。當(dāng)然,在實際工作中一定沒有這么容易,車流量多,每輛車都說得很好,也許很難辦到,保持一天的心情,面帶微笑也是不可能的,這樣就要求有持之以恒的精神,認真對待每一輛車,每一個人,每一件事,每個人都能做好。我們作為服務(wù)性行業(yè),文明服務(wù)是長期性的。

       講好文明用語應(yīng)該做到三專:其一要專業(yè),收費人員應(yīng)熟悉工作業(yè)務(wù),熟練掌握各類業(yè)務(wù)知識,不斷提高服務(wù)水準(zhǔn),提升服務(wù)品位,延伸服務(wù)功能。其二要專注,收費人員要有良好的服務(wù)態(tài)度,要認真對待每一位顧客,感情要專注,要服務(wù)一位滿意一位,絕不能服務(wù)在我,滿意不必在我,既然付出就應(yīng)有所收獲。其三要專一,要把每一個服務(wù)對象,當(dāng)作是唯一的服務(wù)對象,要讓顧客真正有上帝的享受,讓他們有賓至如歸的感覺,把所有的服務(wù)對象當(dāng)作是唯一的服務(wù)的顧客,一個一個地滿足他們。

       收費站是個窗口,責(zé)任重于泰山,形象高于一切,每一位員工都應(yīng)銘刻心中。僅有滿腔熱情是不夠的,關(guān)鍵在于行動,認識上要提高,思想上要轉(zhuǎn)變,這就要求我們從小事做起,規(guī)范自己的行為。把文明服務(wù)用到日常工作中,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣,才能最大限度地滿足顧客。文明用語是很普通的幾句話,其實我們在日常生活中都經(jīng)常用到。在工作中講文明用語,只要你的`態(tài)度端正,把司乘人員當(dāng)作你的親人和朋友,就像見面打招呼一樣,對顧客有一種親切感,讓他感到你的服務(wù)是真誠的,誠信的,這樣,文明用語就達到了滿意的效果。我們作為服務(wù)行業(yè)的一名工作人員,服務(wù)質(zhì)量的好壞,直接影響到企業(yè)的形象,顧客就是上帝,只有上帝滿意了,我們的工作就做到位了。當(dāng)司機從很遠的地方帶著一身的疲憊來到收費亭時,看到你一個會心的微笑,一聲親切的問候,我想他一定會有一種回到家般溫暖的感覺。講文明用語就是要給顧客營造一個家的氛圍,做到這一點,那么文明用語就講好了。微笑服務(wù)是講好文明用語的前提。能夠提供微笑服務(wù)是收費人員有責(zé)任感和榮譽感的表現(xiàn),是一種難能可貴的品質(zhì),微笑服務(wù)對顧客的心情會起到愉快方面的影響,顧客的情緒往往受到收費人員服務(wù)態(tài)度的影響,講好文明用語向顧客提供微笑服務(wù)的主動性,完全由收費人員自身決定,我們一定要高度認識服務(wù)在工作中的地位,主動提供微笑服務(wù),將文明用語提高到收費工作的最高度,這樣服務(wù)質(zhì)量一定提高。

       講好文明用語必須做到四到位即:眼到、心到、嘴到、手到。眼到就是要觀察顧客表情及心理變化;心到就是要及時了解顧客的需求;嘴到就是要說出恰到好處的文明用;手到就是快速準(zhǔn)確地完成操作程序,為顧客提供力所能及的服務(wù),這四方面只要做到相輔相承,那么我們的服務(wù)才能得到提高。在收費工作中,我們應(yīng)該把講好文明用語當(dāng)作一件快樂的事,你是幸福的,我就是快樂的,讓顧客滿意是我們最大的快樂。我們一定要以一種高姿態(tài),高享受的感覺去講文明用語,在工作中真正體驗彼此相互關(guān)心的樂趣,從而贏得顧客的信任和好評。

    文明心得體會3

      隨著社會的發(fā)展進步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識,運用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。

      在學(xué)習(xí)過程中,我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,非常及時,對我深有感觸,受益匪淺。

      文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象。

      通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí),使我意識到,原來平時忽略的細小問題,其實帶給對方的負面影響是十分大的,不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,是一個沒有目標(biāo),不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運用。我們要團結(jié)一心,共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。

      所以,我覺得我們在平時的.工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習(xí)與掌握各種工作技巧,當(dāng)然,我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中,更應(yīng)該每時每刻,每事每處,每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。

      如果我們整一個社會、整一個單位都是講文明、講道德的人,這將是我們共同的自豪。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

    文明心得體會4

      這次暑假學(xué)校安排我們學(xué)習(xí)了六盤水市教師繼續(xù)教育讀本《傳承文明》,再次感受中華文明博大精深。此書包含貴州教育精神、貴州教育之歌、貴州教師誓詞、弟子規(guī)、傳統(tǒng)節(jié)日介紹、我國法定節(jié)日介紹、千字文、百家姓、聲律啟蒙這幾部分內(nèi)容。其中傳統(tǒng)節(jié)日介紹的了我國傳統(tǒng)節(jié)日面臨的現(xiàn)狀、主要原因及存有的重要意義,按每年每個節(jié)日的先后順序介紹了節(jié)日的起源,演變,主要習(xí)俗,意義等方面知識;法定節(jié)日的介紹也按每年節(jié)日的先后順序,主要是介紹節(jié)日的由來及其意義。通過本次的學(xué)習(xí),我對以上幾個方面的知識有了更清晰的認識、更深入的了解,從以下幾個方面簡述心得體會。 貴州教育精神是對本土的教育者應(yīng)具備的核心素養(yǎng):開放自信,樂于奉獻;攻堅克難,用于爭先。人一之,我十之,咬定青山不放松,不達目的不罷休。作為一名基礎(chǔ)教育的`一線教師,要以這樣的精神激勵自己,提醒自己,勉勵自己。教育工作開始時,教育過程中,遇到困難時,教育收獲時以這樣精神伴隨而不迷失方向。 貴州教師誓詞則體現(xiàn)了教師圣神的責(zé)任:忠誠黨的教育事業(yè),貫徹黨的教育方針,履行教師圣神的職責(zé)。修身立德,為人師表;追求真理,崇尚科學(xué);敬業(yè)愛生,教書育人;淡泊名利,嚴謹治學(xué);傳承文明,勇于創(chuàng)新;終生學(xué)習(xí),不斷進步。為全體學(xué)生的美好未來,奉獻全部的智慧和力量。牢記這份職責(zé),聯(lián)系工作實際,明確目標(biāo),不辱使命,勤奮努力工作。 弟子規(guī)則是根據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,是我們身邊的學(xué)問,是學(xué)習(xí)古圣先賢為人處世的根基,每一個人都能從中了解到應(yīng)

      當(dāng)如何做人。分為入則孝篇、出則弟篇、謹篇、信篇、泛愛眾篇、親仁篇、余力學(xué)文篇。日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹,言語行為要小心謹慎,要講信用。和大眾相處是要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)。這些都是很重要的非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問。很多道理,不是先天就懂,要不斷的學(xué)習(xí),還要實踐。在弟子規(guī)中“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載,行高者,名字高,人所重,非貌高,才大者,望自大,人所服,非言大”,這句話對我觸動較深,在生活或是工作中,會存在些偏見,不能做到這些。對于大眾有關(guān)懷愛護的心,如同蒼天和大地,絕對沒有私心,不論好人、壞人、聰明、愚笨、高貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載,純是一片仁慈之心,不為名利,毫無虛假。泛愛眾人的君子,他心中有人我一體的觀念,肯放下滔滔私心,關(guān)懷大眾,我應(yīng)效仿仁厚待人,在德行上改過修養(yǎng),守住人的品格,做人有原則,品行高尚的人,名聲自然高,人們所敬重的是德行,并不是論外貌是否出眾;才能大的人聲望自然大,人們所信服的是真才,并不是只會發(fā)表言論。這些對比起自己的言行,存在很大差距,有時不能對學(xué)生一視同仁,偏向聰明,成績好的孩子,有時自私自利,不顧及別人,還有很長的道要走啊! 此外,我對書中提到的 “寬為限,緊用功。功夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在工作中做得最不足的地方。如有時領(lǐng)導(dǎo)安排做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做。有時遇到不懂的問題,不

      但沒有記錄下來,深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的,這樣的工作效率通常不高。現(xiàn)在讀了弟子規(guī),我認識到一件早晚要做的事情,早完成優(yōu)于晚完成。 再者,對于“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉。話說多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧語,穢污此。市井氣,切成之”。感慨頗深,凡是開口說話,首先要講究信用,欺詐不實的言語,在社會上可以永遠行得通嗎?話說的多不如說的少的,凡事實實在在,不要講些不和實際的花言巧語,另外,奸邪巧辯的言語,臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣,都要切實戒除掉。想想自己的言行,還要不斷提高個人修養(yǎng)。

    文明心得體會5

      平時,坐公交車只是為了到達目的地,卻沒有真正觀察過公交車上人們的乘車秩序,這次思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的課外實踐活動給了我一次審視公民道德素質(zhì)的機會,通過這次公交車文明乘車狀況的觀察,我發(fā)現(xiàn)人們在乘車方面的一些優(yōu)良行為,例如,主動讓座,愛護車內(nèi)環(huán)境等,但同時也有一些問題漸漸浮出水面,讓我們不得不重視起來。

      看著年邁的老人走上車,前排的某些乘客卻仍然無動于衷,真的讓我十分痛心。這一個看似渺小的舉動卻反映了整個社會乃至整個國家的道德素質(zhì),不容忽視。部分市民對老弱病殘孕不讓座固然不對,但被讓座者不道謝也令人感到遺憾。

      公交車作為城市生活的必備要素,是市民們流動的家,文明乘車看似小事,實際上卻對整個社會的風(fēng)氣起重要作用,從側(cè)面折射出一個城市市民的綜合素質(zhì)及精神風(fēng)貌,是一個城市文明程度的具體體現(xiàn)。我們作為大學(xué)生,作為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)者,更應(yīng)該為更多的人們做榜樣,文明乘車,畢竟我們是受過教育的人。

      通過此次觀察,令我欣慰的是,大部分大學(xué)生可以做到文明乘車,愛護車內(nèi)環(huán)境,不在車內(nèi)大聲喧嘩,基本可以保持良好的公共秩序。但令我痛心的是仍有少數(shù)大學(xué)生沒有給老弱病殘孕讓座的習(xí)慣,可能

      是是由于公交車內(nèi)人員較多,爭搶座位現(xiàn)象較多吧!但這不應(yīng)當(dāng)成為不主動讓座的理由,作為大學(xué)生,良好的'道德素質(zhì)是必不可少的,一個人擁有了良好的道德素質(zhì),就離合格人才更近了一步。

      同樣,我作為一名大學(xué)生,在乘坐公交車時,可以做到主動給老、弱、病、殘、孕和抱小孩的乘客讓座,愛護車內(nèi)環(huán)境,不亂丟雜物,不損壞座椅等公共設(shè)施,在車內(nèi)不大聲喧嘩,上下車時不擁擠,以保證公交車上的公共秩序。

      中國自古就有“禮儀之邦”的美譽,謙敬禮讓是中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。從仁愛精神出發(fā),我國古人主張“和為貴”,提出了理想中的“大同社會”,強調(diào)和諧社會,講求和睦相處,文明乘車正是和諧社會的表現(xiàn),是城市文明的窗口,大學(xué)生是國家的人才資源,是民族的希望,祖國的未來,肩負著人民的重托,歷史的責(zé)任。文明乘車,人人有責(zé),公交車作為城市的窗口,乘車問題是不可避免的,但可以盡量減少問題的出現(xiàn),讓文明乘車成為一種習(xí)慣,為城市文明建設(shè)增添一筆絢麗的色彩。當(dāng)今時代的大學(xué)生們,你們準(zhǔn)備好了嗎?為文明乘車奉獻一份自己的力量,我相信,我們共同生活的家明天會更好。

    文明心得體會6

      最近一段時期,我參加×××校駕駛員培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。通過理論知識和駕駛技能系統(tǒng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),對交通法規(guī)和安全駕駛等基礎(chǔ)知識有了進一步的理解和認識,對安全駕駛有了更深刻的體會,同時,也有一點人生的領(lǐng)悟,學(xué)車我們必須做到遵章守紀(jì)、態(tài)度認真、規(guī)范操作、刻苦練習(xí)、不折不撓,學(xué)車的過程何嘗不是一次心智成長的過程。

      第一、理論學(xué)習(xí)階段,首先是學(xué)習(xí)道路交通安全法律法規(guī)和駕駛機動車的理論基礎(chǔ)知識,安全駕駛從這里開始。通過學(xué)習(xí)可以了解道路交通法和實施條例,以及駕駛機動車的基本理論知識等。道路交通安全法律法規(guī)既是前人的'經(jīng)驗總結(jié),也是前人用鮮血和生命換來的規(guī)律和規(guī)則,我們必須學(xué)好,這是對自己負責(zé),對家人負責(zé),也是對社會負責(zé)。我通過反復(fù)認真的閱讀《機動車駕駛員考試手冊》,以及在網(wǎng)上題庫的多次模擬考試后,順利通過了科目一理論考試。

      第二、場練階段,第一次坐在車上是既緊張又興奮,不知如何是好。好在教練很有耐心,一步一步的開始教離合器、剎車、油門的位置,怎么踩,怎么控制以及用哪只腳控制,還有方向盤怎么轉(zhuǎn)合適等,接著就是練習(xí)走直線,學(xué)會控制好離合器,讓車走平穩(wěn),然后練習(xí)倒正庫、側(cè)方停車、定點

      停車、上坡起步等,教練教得認真仔細,走的每個點、每條線都教得很到位,讓我們學(xué)起來很快,我順利的通過了場考,總結(jié),主要是做好幾點:一是認真傾聽教練講解,仔細觀察學(xué)友操作車輛時車的走向,逐步消化操作要點,認真糾正錯誤操作;二是學(xué)會用好離合器,控制好車速,這是場練的保障;三是必須學(xué)會看“點、線”,這是準(zhǔn)確完成動作的核心;四是調(diào)整心態(tài),堅定信心,堅持練習(xí)。

      第三、路練階段,首先強調(diào)的還是要調(diào)整好自己的心態(tài),一定要平和,不要緊張。上車前把操作步驟想好,嚴格要求自己按步操作:

      1、從車的右后方沿車右側(cè)行至車左前側(cè),喊報告,拉門進車。

      2、向考官報告:“考官你好,××駕校學(xué)員×××請求考試”然后把身份證和計時卡交給考官。

      3、調(diào)整座椅,后視鏡,然后系好安全帶。向考官報告:“準(zhǔn)備完畢,請求考試”

      4、考官批準(zhǔn)后打左燈,看左鏡,踩離合,掛一檔,松手剎走車。如果后面有車可以先直行一段再并線,要是沒有車左打一把并線后回把直行。

      5、根據(jù)路面情況加檔。一般三檔到四檔就可以了,如果路況理想,加到五檔也可以,但要記住,千要控制車速,不要超過50。村莊、學(xué)校、人行橫道和公交站一定要減速!如果是三檔的話,松一油門即可,如果是四、五檔輕踩一腳剎車就行。再有,就是記住,要每隔約20秒看一下左右后視鏡,要不趕上嚴的話會被扣掉10分的。

      6、遇紅燈時記住停車后要先拉手剎后歸空檔。通過十字路口時要左右觀察路況。

      7、調(diào)頭比較關(guān)鍵了,看著調(diào)頭標(biāo)志時記得要打左燈,規(guī)定是100米至50米之內(nèi)打燈,寧早勿晚?熘寥诵袡M道前減速減檔至1檔,注意看左鏡觀察后方車況,還要注意對面車況,注意不要搶行,車道窄的話,可以右打一把,再左打死,這樣就不會碰到路沿了。調(diào)頭后回正,不要急著靠邊停車,一定要聽到考官命令后再靠邊停車。聽到命令后,打右燈,看右后視鏡,一定要有明顯的擺頭動作,要不會被誤認為不看后視鏡的,直接pass了。然后右打輪調(diào)整好車位,不要急著停車,找好位置別急,一般你的位置在整個車道 中間偏右一點就可以,這樣30cm就沒問題了。

     。、車停后記得如果車燈還在閃,一定要回?zé),先拉手剎再回空檔。一般到這步就大功告成了,但有考官會考驗?zāi)阋幌,讓你下車。這時不要急,安全帶摘掉后,先看左后視鏡觀察后面的車況再推下車。

      第四、在整個學(xué)車過程中要嚴格遵守交通紀(jì)律,杜絕無證駕車、超速行駛、酒后駕駛、違法超車會車、違法載人載貨等嚴重交通違法行為。

      安全是我們幸福的前提和基礎(chǔ)!我們應(yīng)當(dāng)從一幕幕充滿血與淚的交通悲劇中感受到心靈的震撼,吸取慘痛的教訓(xùn),在自己的駕駛活動中,本著對自己和他人生命的尊重和珍愛,時刻遵守交通法規(guī),文明駕駛,平安出行!

      20xx年6月18日

    文明心得體會7

      文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

      一、文明禮儀從我做起,從點滴做起。

      1、社交禮儀無處不在。

      人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

      外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的`情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

      2、講究禮儀,注重細節(jié)。

      良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起。

      當(dāng)我們以游客的身份的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時候,總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費者的時候,經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時候,總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

    文明心得體會8

      過去人們之間相互信任,而如今,再親近的人之間也相互提防,光怕上當(dāng),殊不知那些傳銷人員不就都是從自己身邊的好友騙起的嗎?因此,我認為在小學(xué)階段開始就對學(xué)生進行誠信美德教育十分重要。由于小學(xué)生的感性特點,我們在對學(xué)生進行誠信教育時,能夠用講故事的手法,比如,講誠信是我國的傳統(tǒng)美德時就能夠應(yīng)用曾子殺豬的故事。故事說的是,曾子的媳婦要去趕集,兒子也要跟著,為了不讓兒子跟著,就跟兒子說回來給兒子燉肉吃。結(jié)果趕集回來的她,發(fā)現(xiàn)曾子正要把家里唯一的一頭豬宰殺,并想阻止曾子。曾子對她說,你不是答應(yīng)了回來要給兒子燉肉吃嗎?媳婦說,那不是說著玩的嗎,你還當(dāng)真了。曾子說,那當(dāng)然,應(yīng)對孩子,我們大人必須要說到做到,否則,以后孩子又怎能相信我們呢?聽了這則故事后,學(xué)生都十分震撼,認為曾子做得十分對。

      我又問學(xué)生,在我們的生活中,父母是不是也以前這樣跟我們輕易許諾過呢?很多孩子回答:是。但父母事后遵守承諾的沒有幾個,可見誠信品質(zhì)的養(yǎng)成需要校園和家長共同努力,家長要做好榜樣,因為,榜樣的力量是無窮的,身邊人的榜樣力量更是無窮的。透過我們的研究發(fā)現(xiàn),為什么我們有的孩子愛撒謊,問題不在孩子身上,而是出在家長身上,家長諾爾不踐的言行給孩子樹立壞的榜樣,這不得不令我們深思。在對學(xué)生進行誠信教育時,家庭務(wù)必和校園構(gòu)成合力,才能收到好的效果,試想,校園的教育再成功,到了家里,學(xué)生感受到完全相反的氛圍,我們的教育也會失敗。

      二、小學(xué)語文教學(xué)中要注重對學(xué)生進行尊重教育

      人人都有獲得他人尊重的愿望,在與人交往中,我們既期望得到他人的尊重,又要體諒到他人也有獲得尊重的'需要,從而做到自覺尊重他人,從而獲得他人對自己的尊重,一個事事、處處以自己為中心的人,是不會受到他人歡迎的。對學(xué)生進行尊重教育,從平等教育開始。我們要告訴學(xué)生,人從一出生開始就是平等的,不存在任何高低貴賤之分,不論你的身份如何、財富如何、地位如何,我們都要平等地對待周圍的每一個人。不可否認,在我們的社會上,在我們的周圍,還有一些人戴著有色眼鏡看人的人,不能平等對待身邊的每一個人,對待身份比自己特殊,地位比自己高,財富比自己多的人奴顏婢膝,對不如自己的人,則高高在上,實際上這對子女教育十分不利。只要我們每個人都是透過自己的誠實勞動掙錢養(yǎng)活自己,就沒有什么能夠自卑的。所有的不同的工作只是社會的分工不同而已,并無高低貴賤之別。只有在這樣的基礎(chǔ)上我們才能做到對他人的尊重。對學(xué)生進行尊重教育,需要引導(dǎo)學(xué)生尊重身邊的每一個人,包括老師、同學(xué)、家長和社會上的每一個人,有的學(xué)生見到環(huán)衛(wèi)工人,捂著鼻子走,這就是對環(huán)衛(wèi)工人的不尊重,試想,沒有環(huán)衛(wèi)工人的辛勤勞動,我們的城市怎樣能有如此潔凈,我們的生活怎樣能如此完美?另外,尊重他人需要尊重他人的勞動。在校園里,認真聽老師講課,就是尊重老師的勞動,相反,老師上課講課,自己在下邊搞些小動作,就是對老師的不尊重。課堂上,其他同學(xué)認真回答老師的問題,我們認真聽,就是給予同學(xué)們的尊重,相反,我們不認真聽,就是對同學(xué)的不尊重。在家里,對父母的辛勤付出,我們也要表示感謝,否則,就是對父母勞動的不尊重。同樣在社會上,我們亂扔垃圾,不把垃圾扔進垃圾桶,就是對整個環(huán)衛(wèi)工人群體勞動的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴。

      人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利,對于他人人格的尊重是最基本的。因此,在與人交往的過程中,我們不能侮辱他人,不能謾罵他人,不能無中生有中傷他人,這都是對他人人格尊嚴的尊重。對學(xué)生進行文明禮儀教育,除了以上兩點外,我們還要教育學(xué)生學(xué)會用文明文明用語,比如,得到別人的幫忙,要記得說聲“謝謝”,給別人造成不便,要記得說聲“抱歉”,跟人分手,要記得說聲“再見”,等等。這些文明用語的使用,將會使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些,我們才能成為文明的人,才能成為廣受歡迎的人。

    文明心得體會9

      精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成,相互促進,然而在現(xiàn)實當(dāng)中,有許多同志往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動作用。因而,正確認識精神文明建設(shè)的意義,對構(gòu)建和諧社會,具有重要的現(xiàn)實意義。

      近些年來在全國城鄉(xiāng)、各行各業(yè)廣泛開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動,是把兩個文明建設(shè)有機結(jié)合、落實到基層的有效途徑,對于提高國民的文明素質(zhì)和全社會的文明程度,發(fā)揮了積極作用。我們要緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心,把群眾性精神文明創(chuàng)建活動作為加強思想政治工作的重要載體,作為引導(dǎo)群眾自我教育、自我提高、建設(shè)自己美好生活的得力抓手,深入、扎實、持久地開展下去。

      深入扎實地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,要把著眼點放在提高群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)上。把思想道德教育作為精神文明創(chuàng)建工作的重中之重,貫穿于各項創(chuàng)建活動的始終。要圍繞樹立正確的理想信念,著力加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力加強世界觀、人生觀、價值觀的教育,著力加強全心全意為人民服務(wù)思想和艱苦奮斗精神的教育,著力加強科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神的教育。

      深入扎實地開展精神文明創(chuàng)建活動,要多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作。要從群眾的需要出發(fā),從最關(guān)心的問題入手,把解決思想問題同解決工作和生活中的實際問題結(jié)合起來,把工作做到心坎上。要圍繞群眾反映強烈、迫切要求解決的問題,務(wù)求取得看得見、摸得著、感受得到的實際效果。

      社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心,決定著精神文明的`性質(zhì)和方向。同時,思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟發(fā)展有著重要推動作用。我們要熱愛本職工作,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)。職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們稅務(wù)人員的職業(yè)道德行為,要從內(nèi)心地自覺地樹立職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

      通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

      通過學(xué)習(xí),使我進一步增強了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進一步增強。這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。

      通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時要遵守職業(yè)道德,要不斷學(xué)習(xí)提高工作技能,在自己的工作崗位自覺樹立良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。

      總之,通過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義

      榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為社會主義事業(yè)奮斗終身。

    文明心得體會10

      隨著期末的來臨,我校開展了“誠信考試”的活動。我們班也積極開展了相關(guān)的教育活動。

      中華民族歷來誠信之邦,誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公民的基本道德要求之.一。樹道德之新風(fēng),立誠信之根基,更是當(dāng)代大學(xué)生青年義不容辭的'責(zé)任。對于當(dāng)代的我們來講,明禮誠信是立身處世之本,是走向社會的“通行證”“人無信而不立”,這是每個大學(xué)生都知道的箴言,誠信也是每個大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ),加強大學(xué)生誠信教育,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬,已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識,我們更重要的是學(xué)會做人。考試成績不能說明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對其他同學(xué)的不公平,更是對自己不自信和不負責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰:“車無轅而不行,人無信則不立!睒淞⒌赖滦嘛L(fēng),立誠信之本,做文明公民,既是時代的需要,也是做人的道德底線。我們應(yīng)當(dāng)以誠信的態(tài)度面對考試,通過自己的努力付出來獲得相應(yīng)的回報。在期末考試中,我們要面臨的既是一次學(xué)習(xí)成果的檢閱,同時也是一場道德與誠信的考驗。

    文明心得體會11

      中華民族在發(fā)明文明中構(gòu)成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明,蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)品德;尤其是愛國主義,她是在恒久歷史發(fā)展過程中構(gòu)成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感,表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責(zé)任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。題記

      通過前一階段的深化學(xué)習(xí)實際迷信發(fā)展觀的學(xué)習(xí),是我了解到迷信發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的實際,也是構(gòu)建和諧校園文明的基礎(chǔ)指南。實現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展,必須以迷信發(fā)展觀為指導(dǎo),把迷信發(fā)展觀貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程,落實到構(gòu)建和諧校園的各個方面。

      迷信發(fā)展觀堅持全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展,這是構(gòu)建和諧校園的基本要求。只要堅持發(fā)展的可連續(xù)性,才能使和諧校園設(shè)置裝備擺設(shè)一直滿盈生機和生機。和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)是人的全面發(fā)展的條件條件和基本保障,是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果,人的全面發(fā)展是和諧文明設(shè)置裝備擺設(shè)的最緊張的終極目標(biāo)。高興設(shè)置裝備擺設(shè)表現(xiàn)社會主義特點、時代特征和具有特色的和諧文明,對付構(gòu)建和諧校園,推進素質(zhì)教育改革發(fā)展,提高門生的綜合素質(zhì)有著十分緊張的意義。

      設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明,必須堅持堅持迷信精神與人文精神的統(tǒng)一;堅持理想主義與現(xiàn)實主義的統(tǒng)一;堅持民族文明與世界文明的統(tǒng)一。設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明,必須突出重點,用社會主義核心價值觀凝聚人心,把加強理想信念教育、愛國主義教育和誠信教育貫穿一直。

      對門生和教職工進行理想教育,要堅持高貴理想與現(xiàn)實理想的統(tǒng)一,因為缺失了高貴性的理想是庸俗的理想,離開了現(xiàn)實性的理想是幻想,得到二者就得到了理想自己的價值。要堅持個人理想和社會共同理想的統(tǒng)一,因為社會理想指導(dǎo)和制約著個人理想的構(gòu)成,個人理想表現(xiàn)著社會理想,要用共產(chǎn)主義的遠大理想和共同理想指導(dǎo)西席門生確立正確的個人理想。

      進行弘揚傳統(tǒng)文明,加強愛國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統(tǒng)文明與設(shè)置裝備擺設(shè)和諧的校園文明緊密結(jié)合在一起,做到古為今用。中華民族在發(fā)明文明中構(gòu)成的博大博識、極具生命力的傳統(tǒng)文明,蘊涵著高貴的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)品德;尤其是愛國主義,她是在恒久歷史發(fā)展過程中構(gòu)成的熱愛祖國、忠于人民的思想舉動和情感,表現(xiàn)為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責(zé)任感和為民族命運不惜捐軀一切的獻身精神。

      要加強誠信教育,不斷提高師生的思想品德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是學(xué)天生才的基礎(chǔ)。把誠信教育納入到校園文明設(shè)置裝備擺設(shè)中來,有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問題,引導(dǎo)門生追求理想的誠信品德品德。

      和諧校園不但包羅師生個體本身的`和諧、人與人的和諧、人與學(xué)校的和諧、人與天然的和諧,還包羅學(xué)校與社會的和諧等。所以,在構(gòu)建和諧校園的進程中,一定要以尊重人、激勵人、關(guān)愛人、發(fā)展人為條件,營建平等友愛、融洽和諧的人際情況和文明氛圍,為每一位師生員工的伶俐和才能的發(fā)揮發(fā)明機會和條件。

      要強化品牌認識,不斷提高學(xué)校在社會的知名度和美譽度,讓師生可以或許感受到

      生活在這所學(xué)校的高興、自大、幸福和自豪。事實上,只要學(xué)校疾速發(fā)展了,才能為促進和諧社會的設(shè)置裝備擺設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù),表現(xiàn)教育的魅力和價值。

      要強化群眾認識,這也是加速學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。要把師生員工對事情、學(xué)習(xí)、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為事情的出發(fā)點和落腳點;要堅持為師生員工辦實事,辦功德,解決各人的后顧之憂,使西席可以或許放心事情,只要如許,才能最充分地調(diào)動寬大師生員工的事情積極性和發(fā)明性,加速學(xué)校發(fā)展的步調(diào)。

      要強化政治認識,堅持德育為先,為社會主義培養(yǎng)合格的設(shè)置裝備擺設(shè)者和接棒人。這是教育的歷史使命,也是設(shè)置裝備擺設(shè)先輩的和諧文明之需要。面對社會厘革給教育事情帶來的大量龐大的新情況、新問題,面對西方友好勢力思想文明滲入滲出的新挑釁,面對改革給師生員工思想觀念和長處帶來的新問題,我們必須強化政治認識,確切加強和革新思想政治事情,不斷探索和諧視野下的思想政治事情的新特點,駕馭新規(guī)律,探索新途徑,發(fā)明新思路、新方法,營建新情況,構(gòu)建新機制,為和諧社會的設(shè)置裝備擺設(shè)提供源源不斷的動力。

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