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好家風(fēng)的心得體會(huì)優(yōu)秀優(yōu)秀
我們心里有一些收獲后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的好家風(fēng)的心得體會(huì)優(yōu)秀優(yōu)秀，僅供參考，歡迎大家閱讀。
好家風(fēng)的心得體會(huì)優(yōu)秀優(yōu)秀1
一個(gè)小小的村莊，已延綿了20xx多年。但這還不算“奇跡”，可稱“奇跡”的是這樣一個(gè)家族，“在歷史上曾出過宰相59人，大將軍59人，中書侍郎14人，尚書55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，節(jié)度使、觀察使、防御使25人，刺史211人”！大家不禁疑惑：這個(gè)家族，究竟憑借什么人才輩出的？新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”：傳統(tǒng)家風(fēng)傳承前年》已經(jīng)揭示了個(gè)中“奧秘”：這與裴家嚴(yán)明的家訓(xùn)和崇文重教的家風(fēng)密不可分。
“家風(fēng)”真的有這么大的威力嗎？“家風(fēng)”又從何而來？這還真值得考究。
第一個(gè)問題：“家風(fēng)”真的威力無比嗎？答案是肯定的。因?yàn)椤凹绎L(fēng)”凝聚了一個(gè)家族的核心價(jià)值觀，而我們已經(jīng)知道：核心價(jià)值觀是我們賴以生存和立足社會(huì)的脊梁。人是需要脊梁的，我們的脊梁不是脊柱，而是我們的精神�！凹绎L(fēng)”作為一個(gè)家族的精神脊梁，自然首先是得到了家族成員的一致認(rèn)可的，其次才有了執(zhí)行的可能。更重要的，“家風(fēng)”是經(jīng)過了幾代甚至很多代人的傳承的，留下的是其最精華的部分，就更自然而然地融入到了家族成員的血液當(dāng)中，并化作家族成員奉行的標(biāo)桿。
第二個(gè)問題：“家風(fēng)”又從何而來？思考和探究這個(gè)問題，對(duì)我們當(dāng)下如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何重塑我們的倫理道德，是非常有意義的，也是我們現(xiàn)在不遺余力地弘揚(yáng)“家風(fēng)”的最終目的。
“家風(fēng)”首先源于智者。每個(gè)家族，必須有一個(gè)“領(lǐng)頭羊”，這個(gè)“領(lǐng)頭羊”，首先應(yīng)該是一個(gè)智者。所謂“智者”，應(yīng)集生存智慧、文化修養(yǎng)、倫理道德為一體的“賢者”。這個(gè)賢者，必須對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢(shì)具有極強(qiáng)的洞察力和洞悉力，能準(zhǔn)確把握社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和軌跡，進(jìn)而提出符合趨勢(shì)的'道德理念和價(jià)值理念。一個(gè)家族，沒有這樣的“智者”或“賢者”，斷然無法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風(fēng)”。所以要有“家風(fēng)”，必然首先要有一個(gè)“智者”。
“家風(fēng)”其次源于堅(jiān)持。社會(huì)在變化，人的價(jià)值理念也將隨之做調(diào)整或改變。但“家風(fēng)”的核心構(gòu)建從來就不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化的：它一如磐石，即便歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨，刀砍斧斫，也依然巋然不動(dòng)，穩(wěn)如泰山。為什么？因?yàn)椤凹绎L(fēng)”的核心部分已為家族成員所堅(jiān)持和傳承，已化作精神世界的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當(dāng)下很多企業(yè)的價(jià)值觀不同，常處于一種“動(dòng)態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的，因?yàn)樗驯晃覀兯L(zhǎng)期堅(jiān)持并發(fā)揚(yáng)光大。
“家風(fēng)”再次源于革新。家風(fēng)的堅(jiān)持并不意味著“一陳不變”甚至墨守成規(guī)，其實(shí)它也需要不斷注入新的內(nèi)涵，而使它更符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的要求。所以“家風(fēng)”也是要革新的，只是它的革新是建立在對(duì)傳統(tǒng)“家風(fēng)”的繼承與發(fā)揚(yáng)基礎(chǔ)之上的，所以它就具有了更強(qiáng)大、更持久的生命力。因此，我們要做的，既要堅(jiān)守與傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展！
如大家所言，“家風(fēng)”是我們傳統(tǒng)文化不可分割的一個(gè)重要組成部分，那“家風(fēng)”之與我們，更是精神領(lǐng)域不可切割甚至拋棄的重要組成部分！一個(gè)沒有“家風(fēng)”的家族，必然遭遇社會(huì)的漠視；一個(gè)沒有“家風(fēng)”精神的人，必然遭受人生的唾棄：我們誰(shuí)都不會(huì)去和一個(gè)沒有內(nèi)在價(jià)值觀的人打交道，所以也注定了他的未來、他的前途將黯淡無比。所以說，一個(gè)家族的綿延，離不開良好的“家風(fēng)”！但一個(gè)“家風(fēng)”的形成，卻需要我們?nèi)プ龊芏嗪芏啵?/p>
好家風(fēng)的心得體會(huì)優(yōu)秀優(yōu)秀2
家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，家風(fēng)是家庭的靈魂。每個(gè)人都有自己的家庭背景和家庭文化，這些對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和為人處世起到了重要的作用。家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)而持久的，它不僅關(guān)乎個(gè)人的品德修養(yǎng)，更與社會(huì)的和諧發(fā)展息息相關(guān)。如何恰當(dāng)?shù)乩^承和發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，成為維護(hù)家庭穩(wěn)定和社會(huì)和諧的關(guān)鍵。在親身的家庭經(jīng)歷中，我深深感受到了家風(fēng)的重要性，并得出一些心得和體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到家風(fēng)是一種精神財(cái)富。家風(fēng)是一代代傳承下來的，它承載著前輩們的智慧和價(jià)值觀。在我的家庭中，我們注重家風(fēng)的傳承，無論是在言傳身教中，還是在家庭規(guī)矩的建立上，我們都力求保持著家庭中的傳統(tǒng)氛圍。這種傳統(tǒng)并不是空洞的禮節(jié)和習(xí)俗，而是我們?cè)谏钪兴w現(xiàn)的道德準(zhǔn)則和為人處世的原則。正是憑借著這些，我們渡過了一次又一次的困難和挫折，使家庭關(guān)系更加融洽，家人之間更加親密。家風(fēng)象征著家庭的價(jià)值觀和生活方式，它是家庭幸福的基石。
其次，家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的性格塑造起著重要的作用。家庭是人一生中最早接觸的社會(huì)環(huán)境，也是一個(gè)人性格形成的最主要的影響因素之一。在我自己的成長(zhǎng)過程中，我深深體會(huì)到了家風(fēng)對(duì)于性格的影響。我的父母都是很務(wù)實(shí)和誠(chéng)實(shí)的人，他們?cè)谖颐媲皬膩頉]有說過謊話或者做出虛偽的行為。這樣的家庭環(huán)境讓我懂得了什么是誠(chéng)信和正直，也使我逐漸形成了自己獨(dú)立而堅(jiān)韌的性格。我相信，家風(fēng)對(duì)于每一個(gè)人來說都有著不同的塑造作用，因?yàn)槊恳粋�(gè)家庭都有自己獨(dú)特的家庭文化和價(jià)值觀。
再次，家風(fēng)是一個(gè)人繼承先人之功德的方式。在家風(fēng)的傳承中，我們不僅是在繼承家庭文化，更是在繼承家族的歷史和傳統(tǒng)。每一個(gè)家族都有自己的光榮和輝煌，也有著先人們的不懈努力和付出。我們作為后人，有責(zé)任將這份榮耀繼續(xù)傳承下去。在我的家族中，曾經(jīng)有過一位祖父母輩的先人，他們面對(duì)著困苦和貧窮，卻始終堅(jiān)守著自己的底線和原則。正是這種家風(fēng)的傳承，使得我們家族渡過了一次又一次的困難，走到了今天的輝煌。我們作為子孫后代，有責(zé)任將這樣的家風(fēng)繼續(xù)傳承下去，我們應(yīng)該為家族這份榮耀而自豪。
最后，家風(fēng)是呼喚社會(huì)和諧的必要條件之一。一個(gè)人的家風(fēng)并不只是他自己的事情，它也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。家庭是社會(huì)的基本單位，一個(gè)家庭的和諧與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的.穩(wěn)定。家風(fēng)的好壞，既影響著個(gè)人的生活質(zhì)量，也影響著社會(huì)的秩序和道德風(fēng)尚。一個(gè)有著正向家風(fēng)的社會(huì)，會(huì)使得每一個(gè)家庭都有著和諧與幸福的生活，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向著更加和諧和文明的方向發(fā)展。因此，我們每一個(gè)人都有責(zé)任去傳承和發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，為社會(huì)和諧作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，家風(fēng)是家庭的靈魂和價(jià)值觀的集合，它對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的和諧發(fā)展有著重要的作用。在我的親身經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到了家風(fēng)的重要性，并得出了一些心得和體會(huì)。家風(fēng)是一種精神財(cái)富，它對(duì)于一個(gè)人的性格塑造起著重要的作用，并且是繼承先人之功德的方式。家風(fēng)的好壞不僅關(guān)系著個(gè)人的生活質(zhì)量，更關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該在家庭生活中注重家風(fēng)的傳承和發(fā)揚(yáng)，為社會(huì)和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們共同傳承好家風(fēng)，成就美好家庭，推動(dòng)社會(huì)和諧的進(jìn)步。
好家風(fēng)的心得體會(huì)優(yōu)秀優(yōu)秀3
家風(fēng)，是指家庭的一種風(fēng)尚和風(fēng)氣。每個(gè)家庭都有自己獨(dú)特的家風(fēng)，它是由家長(zhǎng)的教育方式、家庭規(guī)范、家庭成員的相處模式以及家庭內(nèi)傳承的價(jià)值觀念等因素共同塑造的。家風(fēng)的好壞直接影響著家庭成員的品德修養(yǎng)和人際關(guān)系，也是交往中一面重要的旗幟。本文將圍繞“家風(fēng)”的主題，談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
首先，良好的家風(fēng)可以幫助家庭成員塑造正確的人生觀和價(jià)值觀。家庭是人們成長(zhǎng)的搖籃，從小接受的`教育和影響會(huì)長(zhǎng)久地影響一個(gè)人的一生。如果一個(gè)家庭的家風(fēng)正直廉潔、和睦寬容，那么家庭成員就容易樹立正確的價(jià)值觀念，注重道德修養(yǎng)。比如，在我的家庭中，我們都被父母教育要誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約，不去攀比與浪費(fèi)，這種家風(fēng)使得我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中形成了珍惜和節(jié)約資源的好習(xí)慣，注重誠(chéng)信待人，為人正直。
其次，良好的家風(fēng)可以培養(yǎng)家庭成員間的良好溝通和合作的能力。一個(gè)和睦的家庭是建立在互相尊重和包容的基礎(chǔ)上的，家風(fēng)的形成需要家庭成員之間的密切溝通與合作。對(duì)于家庭成員來說，傾聽和表達(dá)是相互理解、信任和溝通的橋梁。在我的家庭中，我們鼓勵(lì)和倡導(dǎo)家庭成員之間的開放對(duì)話，平等地表達(dá)自己的意見。這樣的家風(fēng)使得我們能夠更好地處理家庭內(nèi)的矛盾和分歧，保持良好的親子關(guān)系和夫妻關(guān)系。
再次，良好的家風(fēng)能夠促進(jìn)家庭成員的互助和關(guān)愛。一個(gè)溫暖的家是充滿關(guān)愛和互助的，良好的家風(fēng)能夠提醒家庭成員要關(guān)心他人，懂得體諒和幫助家人。在我的家庭中，家風(fēng)注重互助與關(guān)愛，無論是在學(xué)習(xí)上還是生活上，我們都習(xí)慣性地互相幫助。在我最需要幫助的時(shí)候，家人總是能夠及時(shí)伸出援手，給予我鼓勵(lì)和支持。這種家風(fēng)，讓我深刻體會(huì)到親情的力量和家庭的溫馨。
最后，良好的家風(fēng)能夠傳承家族的文化和歷史。家風(fēng)是一種文化的傳承，它植根于家族的歷史和傳統(tǒng)中。經(jīng)過一代又一代的努力傳承，家風(fēng)能夠延續(xù)下去，并逐漸演變成家族的象征。在我的家族中，祖輩們一直注重家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承。他們教育我們要尊重老人，孝敬父母，強(qiáng)調(diào)家族的團(tuán)結(jié)和親情，這就形成了我們家族的特有家風(fēng)。我們?cè)诩易逯斜兄@種家風(fēng)，傳承家族的文化和歷史，感到自豪和自信。
綜上所述，家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭來說是至關(guān)重要的。良好的家風(fēng)能夠幫助家庭成員樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)家庭成員間的溝通和合作，培養(yǎng)互助和關(guān)愛的品質(zhì)，傳承家族的文化和歷史。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該注重家庭教育，保持良好的家風(fēng)，為家庭的和諧與幸福而努力。
好家風(fēng)的心得體會(huì)優(yōu)秀優(yōu)秀4
家風(fēng)，顧名思義就是家庭的風(fēng)氣，是家族世代相傳的文化傳統(tǒng)，是影響著每個(gè)家庭成員的行為方式和價(jià)值觀念。在我眼中，家風(fēng)不僅是一種風(fēng)氣，更是一種情感紐帶，一種精神支持。通過家風(fēng)的實(shí)踐和體會(huì)，我深深地感受到了它的重要性和力量。
首先，家風(fēng)是家庭成員共同的信條和法則。有了家風(fēng)，家庭才能有一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”，人人都能明確自己應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則。在我家，尊老愛幼、和睦相處是我們家風(fēng)中最重要的一條。這種家風(fēng)的形成離不開我父母的榜樣和教育。他們始終把家庭的和諧放在第一位，積極與長(zhǎng)輩交流溝通，關(guān)心照顧年幼的孩子。在這樣的家庭氛圍中，我們兄弟姐妹從小就明白了家庭的重要性，學(xué)會(huì)了互幫互助、相互關(guān)心。
其次，家風(fēng)是一種傳統(tǒng)文化，更是一種文明的力量。正是因?yàn)榧绎L(fēng)的存在，才使得每個(gè)家族都有了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和習(xí)俗。比如，我家有一個(gè)傳統(tǒng)，就是每個(gè)星期日都會(huì)全家放下手中的事務(wù)，聚在一起共進(jìn)晚餐。這個(gè)習(xí)俗已經(jīng)堅(jiān)持了很多年，不僅拉近了家人之間的距離，更傳承了我們家族的感情。每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻來臨，整個(gè)家庭都會(huì)充滿溫馨和喜悅的氣氛。這個(gè)家風(fēng)的傳承，不僅讓我們更加了解自己的家族歷史，也讓我們更加珍惜和感恩家庭的重要性。
再次，家風(fēng)是一種精神支撐。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，家風(fēng)就像是一劑定心丸，給予了我們勇氣和堅(jiān)持的力量。我曾經(jīng)在某次考試中遇到了挫折，心情極度低落，失去了信心。但是當(dāng)我回憶起家人曾經(jīng)給我的鼓勵(lì)和支持時(shí)，我重新振作起來。家人的`期望和家風(fēng)中的積極向上的能量，讓我更加堅(jiān)定了追求卓越的決心。正是家風(fēng)的熏陶讓我明白了，困難只是人生中的一小部分，只要我們有信心、有毅力，總能夠戰(zhàn)勝一切困難。
最后，家風(fēng)的力量不僅限于家庭內(nèi)部，它也能夠影響到社會(huì)。一個(gè)好的家庭風(fēng)氣，往往能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的家庭成員，這些優(yōu)秀的人才也會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。比如，我家族中有一位長(zhǎng)輩，他一生堅(jiān)守正義、關(guān)心弱勢(shì)群體，為社會(huì)做出了很多貢獻(xiàn)。這種家風(fēng)的影響力不僅僅局限于我們的家庭，更擴(kuò)散到了社會(huì)的各個(gè)角落。這也說明了家風(fēng)的力量是可以傳承和延續(xù)的，只要每個(gè)家族都能夠堅(jiān)持良好的家風(fēng)，就能為社會(huì)的進(jìn)步和心靈的凈化做出貢獻(xiàn)。
總之，家風(fēng)不僅是一種風(fēng)氣，更是一種情感紐帶，一種精神支撐。它包含著我們家族的傳統(tǒng)和習(xí)俗，通過代代相傳，影響著每個(gè)家庭成員的行為方式和價(jià)值觀念。無論是在家庭內(nèi)部還是對(duì)社會(huì)的影響，家風(fēng)都發(fā)揮著重要的作用。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜家庭，發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，傳承家族的文化，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
好家風(fēng)的心得體會(huì)優(yōu)秀優(yōu)秀5
家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)如雨水，他隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，小苗只有在雨水的滋潤(rùn)下才能健康成長(zhǎng)，孩子只有在優(yōu)良的家風(fēng)熏陶下，才能出類拔萃。
我是家里的獨(dú)生子，按理我應(yīng)該是“衣來伸手飯來張口”的掌中寶，可是從我懂事以來我認(rèn)為媽媽不疼我、不愛我，做什么事情對(duì)我都很是苛刻�？刹�，每天早上媽媽都讓我疊好被子，整理好房間，吃完飯后還要自己洗碗才能上學(xué)，好幾次上學(xué)快遲到了叫她幫忙、媽媽都不要。因此我好幾次跟她頂嘴。
但是那次去勞動(dòng)基地徹底讓我醒悟了，要去勞動(dòng)基地的前一天，老師特別強(qiáng)調(diào)要提早到校。可那一天我睡得昏昏沉沉的，媽媽也沒來叫我，當(dāng)我睜開朦朧的眼睛時(shí)，往鬧鐘上一眇，哎呀，不得了了，還半個(gè)小時(shí)就要遲到了。我連忙穿好衣服疊好被子跑下樓去，囫圇吞棗地吃了幾口飯，就準(zhǔn)備走了。“站住，碗洗了再走”只見媽媽從里面走出來，像只母老虎似的把我“咬”住�！皨寢�，來不及了，你先幫我收拾一下吧”，我說�！安恍�。”媽媽一把拉住了我的行李，“洗碗了再走�！薄岸伎靵聿患傲�，您就幫我洗一下吧�！蔽艺f�？蓩寢尣怀晕疫@一套，沒辦法我只好洗碗再走了。等我到學(xué)校時(shí)，車已經(jīng)快開了，老師狠狠地批評(píng)了我，就讓我上車了。在車上，我暗暗罵著可惡的`媽媽害我被老師批評(píng)。不過我心里暗暗自喜，終于可以離開媽媽的視線不用聽她啰嗦了。
勞動(dòng)基地的第二天，我早早地起床，將衣被整理的干干凈凈，這時(shí)教官走了進(jìn)來向周圍環(huán)視了一下，走到我的床邊，對(duì)我說“這是你的床嗎？”我心里緊張極了，吞吞吐吐地說“是的�！苯坦倜嗣业念^說“好樣的”又轉(zhuǎn)身對(duì)其他同學(xué)說：“同學(xué)們，要像這個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)，他的床是全宿舍最整齊的一張�！蔽倚睦锔吲d極了，心里美滋滋的；中午吃飯的時(shí)候，我是我們桌吃得最快最干凈的，吃完后我不但將碗洗得干干凈凈的還幫助別人洗碗，當(dāng)我回宿舍路上時(shí)，我看見幾個(gè)老師指這我說“看那個(gè)同學(xué)真棒，他一定有一個(gè)好家風(fēng)。我突然恍然大悟，媽媽讓我自己的事情自己做是愛我的，她是愛我的。頓時(shí)眼淚模糊了我的視線，我連忙跑回了宿舍……��！好家風(fēng)伴我成長(zhǎng)，他給了我勇氣、自信、獨(dú)立。
好家風(fēng)的心得體會(huì)優(yōu)秀優(yōu)秀6
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭(zhēng)。對(duì)待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執(zhí)己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來管教。這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結(jié)果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象，現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不好了，社會(huì)風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。有人說，孩子是中國(guó)的最大公約數(shù)，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數(shù)。
從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家�！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)�，家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的.優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來，來為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國(guó)君民，教學(xué)為先�！碑�(dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。
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