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道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會
我們得到了一些心得體會以后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣可以記錄我們的思想活動。那么要如何寫呢?下面是小編整理的道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會,希望能夠幫助到大家。
道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會1
一、新課標(biāo)的修訂屬于歷史進(jìn)程中的一部分
新事物的出現(xiàn)是應(yīng)社會生活的需要而產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生對于社會的發(fā)展與推進(jìn)是有意義的。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂是應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要、教育教學(xué)的需要而產(chǎn)生的,與黨的理論、重大實(shí)踐應(yīng)同步推進(jìn)。難度大、變化大是本次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的特點(diǎn)。有新突破、新亮點(diǎn),屬于歷史進(jìn)程中的一部分。韓震老師的觀點(diǎn)令我體會到新課程方案與新課程標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布有價(jià)值、有意義。
二、不是為生活而生活,是通過生活講道理
道德與法治課程要求貼近學(xué)生的'生活、貼近學(xué)生的實(shí)際,真正能夠幫助學(xué)生解決生活中的實(shí)際問題。當(dāng)我們真的為之努力而展開教學(xué)的時(shí)候,我們會體悟到作為一名思政教師是如此的美好與幸福。我們是接地氣的,是親近生活、親近學(xué)生的。我相信每一名思政教師都在為此做著努力,盡管這還需要些許時(shí)間,但是這種探索的過程也是價(jià)值滿滿。韓震老師談到:不是為生活而生活,而是通過生活講道理。韓老師的觀點(diǎn)令我體會到作為一名思政教師的使命感。
三、核心素養(yǎng)真正“內(nèi)化于心,外化于行”
道德與法治核心素養(yǎng)的內(nèi)涵體現(xiàn)在政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格以及責(zé)任意識。這五個(gè)方面的體現(xiàn)不應(yīng)是孤立存在的,而應(yīng)是一種核心素養(yǎng)間的關(guān)聯(lián),是相互促進(jìn)、相互影響的。核心素養(yǎng)不是分解的動作,而應(yīng)是一致性、連貫性的動作“成品”。另外,核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不是影響個(gè)人的一時(shí),而應(yīng)是能夠“內(nèi)化于心、外化于行”的一生影響。這種影響就是即便學(xué)生不能清晰的記得老師所講的知識是什么,但是依然能夠深刻的認(rèn)同老師所傳授的道理。
四、過程性評價(jià)與行為評價(jià)更重要
作為一線教師,成績有時(shí)作為我們評價(jià)學(xué)生的一個(gè)重要方面。然而,韓老師認(rèn)為與筆試的成績相比,過程性評價(jià)與行為評價(jià)更為重要。對于此觀點(diǎn),我深表認(rèn)同。我常常跟學(xué)生說這樣一句話;“學(xué)習(xí)成績不能代表所有,但是至少代表這一階段大家的學(xué)習(xí)態(tài)度!笔堑,態(tài)度很重要。老師不是要求人人考滿分,而是希望學(xué)生都能積極向上。這種積極向上的狀態(tài)就是一種過程評價(jià)。同樣的,作為一名教師,我們希望在學(xué)生身上看到一股正能量——樂于助人、坦誠相待、無私奉獻(xiàn)。這種關(guān)于正能量的評價(jià)就是一種行為評價(jià)。
五、教師以身作則,教師“教的好”是關(guān)鍵
教書育人是教師的神圣職責(zé)。其實(shí)教師教的不僅僅是書本的知識,教師本身就會帶來一種影響。這種影響也屬于教育資源之一。作為一名教師,我們要求學(xué)生對書本知識掌握準(zhǔn)確,我們自身就應(yīng)該扎實(shí)學(xué)識;我們要求學(xué)生誠實(shí)守信、我們自身就應(yīng)該信守承諾;我們要求學(xué)生以禮待人,我們自身就應(yīng)該文明有禮。“言傳不如身教”,我們的行為本身就是一種教育。
通過此次《義務(wù)教育道德與法治課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(版)》解讀講座的學(xué)習(xí),我積累了知識、開拓了視野。學(xué)無止境,行以致遠(yuǎn)。教師的成長推動學(xué)生的成長;學(xué)生的成長也成就了教師的成長。這也是教育的一種特殊意義。
道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會2
新課標(biāo)“前言”指出:“我國正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段?萍歼M(jìn)步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,社會的變化發(fā)展對人的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求!睘檫m應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生成長需要,加強(qiáng)道德與法治教育的針對性、實(shí)效性、主動性,道德與法治教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,主動迎接來自新課程的挑戰(zhàn)。
一、走進(jìn)新課程,走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)
在傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)中,過分強(qiáng)調(diào)傳授知識,冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習(xí);自我封閉不與其他學(xué)科相滲透;在實(shí)踐中對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步極端處理,死記硬背;評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也是看你記了多少,而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,反而會成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū),充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨(dú)特條件(如社會人文、時(shí)政法治、名人軼事、心理健康等),把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會現(xiàn)實(shí)中,充分了解和把握新課標(biāo),倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。堅(jiān)持“以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展”的原則,即堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)。
二、積極設(shè)計(jì)開放的教學(xué)目標(biāo)
開放的教學(xué)目標(biāo),按新課程理念可分為知識與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。
教師在考慮教學(xué)目標(biāo)時(shí)既要著眼顯性的(看得見的知識與技能目標(biāo))、短期的可檢測目標(biāo),更要著眼隱性的(看不見的方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀)、長期的、不可測的目標(biāo),堅(jiān)持單一與綜合相結(jié)合;堅(jiān)持顯性與隱性相結(jié)合;堅(jiān)持長期與短期相結(jié)合。
有教育專家指出,新時(shí)代的中國教育,除了要求學(xué)生掌握相應(yīng)的知識和應(yīng)用能力外,還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感,要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習(xí),注意培養(yǎng)國際合作與國際競爭意識。
因此,結(jié)合新時(shí)代教育改革發(fā)展目標(biāo)任務(wù),在教學(xué)中設(shè)置開放性教學(xué)目標(biāo),有顯性的、單一的、近期的,也有隱性的、長期的、綜合的教學(xué)目標(biāo),有利于活躍學(xué)生思維,開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)時(shí)代新人,這正是新課標(biāo)理念的'體現(xiàn)。
三、善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源
1、教師要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù),教師要由教材教轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材,讓教材為師生的教與學(xué)所用。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀弘揚(yáng)“社會主義先進(jìn)文化”類書籍,可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承民族精神、紅色基因,進(jìn)行依法治國、立德樹人教育,營造青少年健康成長的人文環(huán)境,還可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺推薦的時(shí)政類、文化類欄目內(nèi)容,學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》《未成年人保護(hù)法》及社會主義核心價(jià)值觀系列讀本等。
3、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注無字書。生活是一本無字書,是一所沒有圍墻的大學(xué),讓學(xué)生積極關(guān)注社會生活、學(xué)生生活,如定期組織學(xué)生去學(xué)習(xí)參觀烈士陵園、博物館;組織學(xué)生進(jìn)行勞動教育、社會調(diào)查,并鼓勵(lì)他們針對調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化建議;在學(xué)校舉行“3·15”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法知識競賽,舉辦在國旗下的講話等活動,讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營養(yǎng),感悟人生的真諦,找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點(diǎn)。這正是新課標(biāo)的德育目標(biāo)所要達(dá)到的歸宿點(diǎn)。
4、要注意學(xué)科間的綜合,拓展教材。各學(xué)科之間是融會貫通的,新課標(biāo)更加注重學(xué)科間的交叉,因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課,應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來講解,在這種綜合教育中,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力,激發(fā)學(xué)生通過各學(xué)科知識來理解道德與法治教材的知識點(diǎn),又用道德與法治的辯證思維方法指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。
5、要用好優(yōu)質(zhì)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò)視頻資料、各類教育軟件、多媒體設(shè)備、自然和人文景觀、人力資源等,因地制宜,積極創(chuàng)造和豐富道德與法治課程資源。
四、不斷拓展和開闊思維空間
新課標(biāo)提出了一系列新理念,如面向?qū)W生、面向社會、面向生活,關(guān)注人文精神,全面提高政治素養(yǎng),重視學(xué)生生活實(shí)踐,積極倡導(dǎo)自主探究,這就要求道德與法治教師必須與時(shí)俱進(jìn),緊緊跟上新課標(biāo)的發(fā)展思路,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
教師要充當(dāng)課堂教學(xué)的對話者、商談?wù)吆痛龠M(jìn)者。問題由學(xué)生提出,問題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決,同時(shí)要不斷提出富有挑戰(zhàn)性的問題,鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充分想象的信心,這樣才能真正地解放學(xué)生,解放了學(xué)生,學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。
五、提高道德與法治教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)
新課標(biāo)對道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對教師的要求是多方面的,教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力,更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等,因此,道德與法治教師應(yīng)做到如下幾點(diǎn):
1、尊重學(xué)生。教師要愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利;重視學(xué)生的個(gè)體差異,相信每一位學(xué)生都有成功的潛能;賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性;寬容學(xué)生的過失、錯(cuò)誤、缺點(diǎn);期待、耐心等待學(xué)生轉(zhuǎn)變、成功。盡量減少對學(xué)生的行為和思維的無謂限制,讓其自由表現(xiàn)、發(fā)展。
2、平等待生。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的對話者、商談?wù)、促進(jìn)者、合作者,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
3、改革創(chuàng)新。教師要有豐富的知識、有新思想,要拓寬教學(xué)視野,做教學(xué)改革的研究者和開拓者。
在新時(shí)代、新課標(biāo)環(huán)境下,道德與法治課教學(xué),應(yīng)該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長的樂園,使學(xué)生在探究中成長,要把重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上,使教學(xué)真正達(dá)到“教是為了不教”的境界。努力促使學(xué)生形成自覺的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生得到健康的發(fā)展。
道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會3
通過聆聽了韓震教授的講座我深刻的體會到:新課標(biāo)聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的.正確價(jià)值觀,必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方滿分向,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人。
作為道德與法治教師任重而道遠(yuǎn),我們要遵循學(xué)生成長規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,培養(yǎng)社會主義優(yōu)秀的接班人。
道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會4
新頒布的道德與法治新課標(biāo)中指出:“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基!闭n標(biāo)細(xì)化了培養(yǎng)目標(biāo),明確了道德與法治課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量,實(shí)施建議等。通過深入學(xué)習(xí)我覺得我們思政教師的肩負(fù)重任、任重道遠(yuǎn)。核心素養(yǎng)中的健全人格是指具備正確的自我認(rèn)知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度。課標(biāo)對健全人格從五個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)解釋。關(guān)于三四年級健全人格的目標(biāo)有一條是這樣表述的:“初步認(rèn)識和體驗(yàn)人的生命是可貴的,珍惜生命!痹谛抡n標(biāo)的指引下,我對生命意識的培育有了新的.思考。我們可以這樣做:
一、創(chuàng)設(shè)兩難情景,激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。
創(chuàng)設(shè)兩難情境,向?qū)W生表達(dá)一種真實(shí)的道德生活圖景及引起學(xué)生對生活中兩難情景的注意,而目的是引導(dǎo)學(xué)生走出困境。
二、運(yùn)用名人案例進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生理解真愛生命的意義。
案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法,有利于吸引學(xué)生的注意力,促使學(xué)生主動參與其中。同時(shí),也能發(fā)展教師深入社會實(shí)際收集案例和調(diào)查研究的能力。
三、運(yùn)用項(xiàng)目化學(xué)習(xí),有效提高學(xué)生的綜合能力。
以項(xiàng)目為主線,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,是一種動態(tài)的課堂教學(xué),對德育教學(xué)有著重要的意義。我們要不斷學(xué)習(xí)課標(biāo),深入鉆研教材,把握課標(biāo)的本意、教材的新意,互相融通,內(nèi)化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能達(dá)成道德與法治課程的育人目標(biāo)。
道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會5
學(xué)習(xí)新課標(biāo)這段時(shí)間,我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標(biāo)的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這給我在小學(xué)道德與法治教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:
1、在學(xué)習(xí)中我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求:抓好學(xué)生思想教育,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的實(shí)際情況,開學(xué)初,積極做好學(xué)生思想教育工作,使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立道德意識,提高認(rèn)識能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),尊重學(xué)生的興趣愛好,細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),給予評價(jià)肯定,正確引導(dǎo)學(xué)生的行為,讓其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
2、通過學(xué)習(xí),更新理念,克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的.學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認(rèn)識通過教研活動傳遞給道德與法治教研團(tuán)隊(duì),提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
3、抓好常規(guī)工作,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn),結(jié)合新教材理論知識,課堂上設(shè)計(jì)新穎、愉快的教學(xué)方法,增強(qiáng)趣味性,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握知識、技能。發(fā)揮學(xué)生情感,激發(fā)學(xué)生求知欲望,減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),培養(yǎng)了學(xué)生樂學(xué)的興趣。
4、在教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動作來實(shí)現(xiàn)交流。
時(shí)代賦予我們的不僅是機(jī)遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中,關(guān)注核心素養(yǎng),結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行補(bǔ)充說明、實(shí)踐,創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會6
5月11日下午,我參加學(xué)習(xí)了韓震教授主講的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》專家公益講座解讀,對我啟發(fā)和觸動非常大,讓我們道德與法治課教師對新版課程標(biāo)準(zhǔn)有了更加清晰的認(rèn)識。
韓教授結(jié)合本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質(zhì)與理念、實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)、教材的要求等方面進(jìn)行了解讀。我認(rèn)識到新課程標(biāo)準(zhǔn)立足于今天中國的教育面臨的時(shí)代背景,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、應(yīng)對世界百年未有之大變局的大形勢大背景下,道德與法治教師應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起為民族復(fù)興大任培養(yǎng)時(shí)代新人的偉大任務(wù)。作為道德與法治教師,要緊跟時(shí)代要求,深入學(xué)習(xí)好新課標(biāo),把握好課程精神的要旨,立足課堂,放眼未來,為國家、為民族、為社會擔(dān)負(fù)起教書育人培德的艱巨任務(wù)。
我們要堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向,突出德育育人,提升學(xué)生的`思想道德政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),融道德教育、國情教育、中華民族傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、社會主義先進(jìn)文化教育和法治教育為一體,全力培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、必備品格和能力,全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng),新的課程方案和標(biāo)準(zhǔn)就是鮮明的旗幟引領(lǐng)。
道德與法治新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會7
通過這次對道德與法治新課標(biāo)的學(xué)習(xí),給我最切身的`體會就是教師教育理念要更新,教學(xué)方法要逐漸改革,教師與學(xué)生之間要和諧互動,共同探討、交流經(jīng)驗(yàn)、增加實(shí)踐。
在今后的教學(xué)中教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
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