《大學(xué)》心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編精心整理的《大學(xué)》心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《大學(xué)》心得體會(huì)1
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)之一，讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后，我深有感觸。這本書(shū)不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，并且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，夢(mèng)想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣(mài)苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”，在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí)，經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索，最終成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子�！段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的`熱烈歡迎，激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草，艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì)，甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自我：家中厚厚的書(shū)，卻讓它們閑著，難道是“書(shū)非借不能讀?”不，自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不，當(dāng)我讀完這本書(shū)后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到僅有勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能有所作為。
《大學(xué)》心得體會(huì)2
《大學(xué)》是國(guó)學(xué)"四書(shū)五經(jīng)"之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，從《禮記》中抽出來(lái)單獨(dú)成書(shū)，并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱(chēng)"四書(shū)"。"四書(shū)"是我國(guó)古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國(guó)者怎樣安邦治國(guó)?同時(shí)還提示天子怎樣做才能?chē)?guó)泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。此書(shū)從"修身、齊家、治國(guó)、平天下"的角度看，可謂一部全方位的.理論教科書(shū)。因?yàn)樗慕逃龑?duì)象下從庶民起，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對(duì)誰(shuí)都適用。
首先想談一下個(gè)人對(duì)《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開(kāi)篇便挑明主題："大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善"，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開(kāi)的"格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部?jī)?nèi)容，由此可見(jiàn)，修身，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國(guó)平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺(jué)不自覺(jué)地遵照《大學(xué)》所說(shuō)的"修身是為人之本"的要求修煉過(guò)自己。
再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《大學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓"國(guó)學(xué)經(jīng)典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
《大學(xué)》心得體會(huì)3
歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人說(shuō)話。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸，這本書(shū)不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
這本書(shū)敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來(lái)到嘎山，但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里，為了生存，他去當(dāng)碼頭工人，又在面包坊中干活，這使他體會(huì)到受剝削壓迫的痛苦，除了痛苦的'革命理論，他還勸說(shuō)發(fā)動(dòng)工人們與剝削階級(jí)做斗爭(zhēng)。即使革命斗爭(zhēng)的挫折令他有時(shí)悲觀失望，可是他經(jīng)受了鍛煉，革命思想逐漸構(gòu)成。
這部書(shū)是1923年完成的，作者高爾基本人出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中，高爾基仍如小草般茁壯生長(zhǎng)并綻放，我多么渴望像高爾基那樣，做一課“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草!多么渴望他那樣，在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分，平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì)，甚至半途而廢。從此刻起，我必須要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神，就將自我你塑造成一位對(duì)社會(huì)大有貢獻(xiàn)的人才。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望，使我想到了家中一本本書(shū)，而我卻讓它們閑著，難道是“書(shū)非借不讀”?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不，當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后，才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)而退”的道理。
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯�！弊屛覀兾≈R(shí)的精華，沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺，銘刻在我的心中。
《大學(xué)》心得體會(huì)4
這天，媽媽和我一齊去黃埔書(shū)店買(mǎi)了不少書(shū)，有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書(shū)里，對(duì)我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書(shū)。
《我的大學(xué)》這本書(shū)主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書(shū)。
想想自我，此刻我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還不用功去讀書(shū)是沒(méi)辦法解決困難的，我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的，只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的，因?yàn)槟愕馁Y格不夠，所以是不能工作的。僅有我們上課認(rèn)真聽(tīng)講，不開(kāi)小差，遇到不懂的`問(wèn)題能立刻告訴教師，讓教師幫你解決困難，這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的提高。
我們從此刻做起，從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神，使我懂得了我們要珍惜時(shí)間，從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來(lái)吧!
《大學(xué)》心得體會(huì)5
最近，我在國(guó)學(xué)堂學(xué)了《大學(xué)》這本書(shū)。《大學(xué)》是孔子及其門(mén)徒留下來(lái)的遺書(shū)，是儒學(xué)的入門(mén)讀物。
《大學(xué)》指出：“君子必慎其獨(dú)也!”這句話告訴我們，君子在別人看不見(jiàn)的時(shí)候，在別人聽(tīng)不到的時(shí)候，也一定要做到言行謹(jǐn)慎，不能自己欺騙自己。在這方面，古代圣賢給我們作出了榜樣。
南北朝時(shí)期，齊國(guó)有一個(gè)叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的'才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長(zhǎng)沙的當(dāng)鋪?zhàn)鞯盅簱Q錢(qián)，后來(lái)贖回苧麻時(shí)，發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒(méi)說(shuō)，立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他，兩人往復(fù)推辭了十多次，甄彬堅(jiān)決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。甄彬的家庭并不富裕，卻能做到拾金不昧，這就是“慎獨(dú)”的功夫啊!
如今已是21世紀(jì)，很多人都能做到慎獨(dú)，一事當(dāng)前，先替他人著想。一次，我的好朋友小紅看到老奶奶過(guò)馬路很不方便，就趕緊跑過(guò)去攙扶，我應(yīng)該向小紅學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)了君子要“慎獨(dú)”這段話，我在獨(dú)處的時(shí)候也能做到言行謹(jǐn)慎。自己在家的時(shí)候，也不玩電腦，不看電視，自己完成作業(yè)。在學(xué)校也不隨便拿別人的東西。到別人家串門(mén)，也不隨便動(dòng)別人的東西。
讀了《大學(xué)》讓我懂得，一個(gè)人首先要有良好的品德，才能成大事。沒(méi)有良好的品德，學(xué)的再多也沒(méi)用。我們之所以接受教育，為的就是將來(lái)能成為一個(gè)品德高尚的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《大學(xué)》心得體會(huì)6
開(kāi)學(xué)伊始，在碩果累累的進(jìn)秋時(shí)節(jié)我們財(cái)務(wù)16.1班全體同學(xué)進(jìn)行了開(kāi)學(xué)以來(lái)的第一次班級(jí)集體活動(dòng)——去千山郊游。這是一次給大家印象深刻的活動(dòng)，雖然大家都還很陌生，但彼此之間充滿(mǎn)了呵護(hù)與關(guān)懷，收到了良好的效果。我對(duì)班級(jí)集體活動(dòng)也有了更深刻的了解。
活動(dòng)始終在活躍開(kāi)心的氣氛中進(jìn)行，下午大家一起去到千山腳下欣賞到千山的美景，在大自然的懷抱中相互交流，互相留影玩笑做游戲……晚上的時(shí)候又一路高歌到了勝利廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上大家踢毽做游戲，玩的不亦樂(lè)乎……最令人興奮的是夜晚，大家來(lái)到KTV，風(fēng)風(fēng)火火唱到天亮……
班集體是學(xué)校進(jìn)行教育的基本單位，班集體建設(shè)的好壞對(duì)整個(gè)學(xué)校具有重要的影響和作用，對(duì)班級(jí)中每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有直接的關(guān)系。而活動(dòng)是集體的`生命，是實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)的有效形式，是團(tuán)結(jié)、教育學(xué)生的有利手段。班集體對(duì)每個(gè)成員來(lái)說(shuō)，是他們學(xué)習(xí)、生活的最佳環(huán)境�？梢允姑總�(gè)成員在集體環(huán)境中進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，而且他們?cè)诩w中可以互相幫助，共同切磋，相互鼓勵(lì)，更有利于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神集體觀點(diǎn)的教育，必須通過(guò)集體的形式進(jìn)行;集體主義精神的養(yǎng)成，有賴(lài)于集體的實(shí)踐活動(dòng)。班集體不僅在自己的形成和發(fā)展過(guò)程中使自己的成員團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成集體主義意識(shí)，產(chǎn)生集體榮譽(yù)感和關(guān)心集體、熱愛(ài)集體的責(zé)任感，而且通過(guò)集體開(kāi)展的活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成喜歡過(guò)集體生活的習(xí)慣，增長(zhǎng)在集體中生活和工作的本領(lǐng)，學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人與集體、自由與紀(jì)律、民主與集中、權(quán)利與義務(wù)、命令與服從等關(guān)系。集體活動(dòng)的成果可以使集體成員意識(shí)到集體的偉大作用，樹(shù)立個(gè)人利益服從集體利益的觀念
如果沒(méi)有活動(dòng)，學(xué)生就不會(huì)感到集體的存在，也就不會(huì)主動(dòng)的關(guān)心集體，為集體的利益而奮斗;而有了活動(dòng)，學(xué)生則會(huì)精神煥發(fā)，并促進(jìn)學(xué)生間的交往、團(tuán)結(jié)和班集體的鞏固與發(fā)展。
很開(kāi)心參加了這次大學(xué)里的班級(jí)集體活動(dòng)，而且期待下一次的活動(dòng)，相信我們可以成為和諧溫暖優(yōu)秀的大家庭!
《大學(xué)》心得體會(huì)7
20xx年XX月XX日我參加了學(xué)校的“雙高”聽(tīng)課活動(dòng)。聽(tīng)課的老師是大宗商品專(zhuān)業(yè)的《國(guó)際貿(mào)易》的溫懷德老師。這次聽(tīng)課讓我受到了許多啟發(fā)，現(xiàn)在聯(lián)系我自己平時(shí)教學(xué)中的不足之處，說(shuō)一說(shuō)心得體會(huì)。
本次課的主要內(nèi)容是關(guān)于產(chǎn)品生命周期和大規(guī)模經(jīng)濟(jì)在國(guó)際貿(mào)易中的應(yīng)用。
第一, 備課的精心和設(shè)計(jì)的新穎給了我很大的震撼。在聽(tīng)課中時(shí)�？吹嚼蠋焸儶�(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)，從對(duì)比中國(guó)、美國(guó)、西歐和日本等國(guó)家在產(chǎn)品生命周期中的相同和區(qū)別點(diǎn)來(lái)引入本次課的主要內(nèi)容，比較生動(dòng)且抓住學(xué)生的興趣。
第二, 注重學(xué)生的主體地位, 注重讓學(xué)生成為課堂的主人,。由于是在階梯教室上課，學(xué)生人數(shù)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較多。但溫老師還是在不斷地引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)，參與到課堂教學(xué)中來(lái)，很值得學(xué)習(xí)。
第三, 注重反復(fù)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。在講到產(chǎn)品生命周期的五個(gè)階段中，溫老師從新產(chǎn)品的產(chǎn)生，成長(zhǎng)，成熟，標(biāo)準(zhǔn)化和創(chuàng)新過(guò)退出等五個(gè)階段反復(fù)強(qiáng)調(diào)其中的順序性和階段性的原則。讓學(xué)生在反復(fù)的潛移默化中強(qiáng)化理解和記憶。
第四，豐富的專(zhuān)業(yè)背景知識(shí)是最大的魅力。從溫老師的上課過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)其實(shí)他的專(zhuān)業(yè)背景和基本功是相當(dāng)扎實(shí)的。就從昨天這節(jié)課的內(nèi)容安排上來(lái)講，溫老師對(duì)相關(guān)知識(shí)的'研究其實(shí)是比較深的。不僅能夠結(jié)合國(guó)內(nèi)外的發(fā)展歷程來(lái)解說(shuō)，更能夠理論聯(lián)系實(shí)際的向同學(xué)們展示，比較生動(dòng)。
從昨天的聽(tīng)課中，我學(xué)到了很多，也希望自己能夠吸取溫老師在上課中的優(yōu)點(diǎn)，運(yùn)用到自己的教學(xué)中去。同時(shí)，我將不斷地提升自身的素質(zhì)，不斷地向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，多對(duì)比，多反思，提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力，力爭(zhēng)可以早日成為一名“雙高”老師。
《大學(xué)》心得體會(huì)8
抵著昨日曾經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于，我們走進(jìn)大學(xué)這座神圣的知識(shí)殿堂，走進(jìn)兒時(shí)向往已久的夢(mèng)里水鄉(xiāng)。時(shí)間流水般逝去，從未停止幻想的我，對(duì)大學(xué)生活自始至終充滿(mǎn)太多虛幻的渴盼……雖然我清楚這一切成為現(xiàn)實(shí)的可能性是多么的渺小，但總有一種大學(xué)情結(jié)迫使我的思緒不得不漫天飛揚(yáng)……
高中時(shí)代，在那所我們自己深?lèi)?ài)著。留戀著的故鄉(xiāng)中學(xué)里，儲(chǔ)存著多少學(xué)子淚？在炎熱的夏季，曾經(jīng)我們?nèi)螒{汗水夾著淚珠滴水般滑落……為了圓大學(xué)夢(mèng)，我們癡情地拼搏；為了支持那顆疲憊的心——我們傻傻地憧憬，時(shí)而會(huì)茫然無(wú)措，也有時(shí)會(huì)像似個(gè)孩子嬉戲歡笑，而更多的時(shí)候，我們都會(huì)坐在書(shū)桌旁去繼續(xù)夢(mèng)想……
中學(xué)時(shí)代，忙碌的學(xué)習(xí)禁錮了我們，同學(xué)們間的友情被歪曲的不成樣子，好友間還哪有時(shí)間暢談？甚至在中學(xué)的幾年里，我們竟連自己的母校都未完全了解，有的角落甚至我們從未去過(guò)……所以我傻傻的等待，期待自己未來(lái)的大學(xué)完美如夢(mèng)，而我們的內(nèi)心又多么渴望用一個(gè)完美的大學(xué)生活來(lái)填補(bǔ)高中生活的空白？
高中時(shí)代，北方的冬天很冷，學(xué)校的暖氣很難滿(mǎn)足學(xué)生的需求，宿舍的溫度常常在冰點(diǎn)以下，每天晚上睡覺(jué)時(shí)我沒(méi)不得不將被子裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)……所以那時(shí)我憧憬將來(lái)大學(xué)的宿舍舒適溫暖，冬天不再讓我們把被子扯得那樣緊……
高中時(shí)代，高考像座大山壓在頭頂。痛在心里，可以說(shuō)，我們從未徹徹底底地開(kāi)心笑過(guò)。快樂(lè)過(guò)，絲絲笑容總伴隨著些許憂郁……那是我們又是多么渴望能夠?yàn)t灑地快樂(lè)一回？
高中時(shí)，我們很拘謹(jǐn)，對(duì)自己喜歡的'女孩兒只能在心底里默默地想念她，甚至很多時(shí)候不敢正視他的眼睛，深藏心里的“我很喜歡你”幾個(gè)字只能越藏越深……所以那時(shí)我期盼自己的愛(ài)情會(huì)很甜蜜……
高中時(shí)，班內(nèi)有些同學(xué)很善于玩心計(jì)，班里時(shí)合時(shí)散……因而我希望我大學(xué)的同學(xué)千萬(wàn)別那樣，希望我們把彼此當(dāng)作一家人，我們互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，我們心心相印，我們都可推心置腹……
高中時(shí)代我們都在為學(xué)習(xí)忙碌著，無(wú)暇顧及社會(huì)上的很多事情，那時(shí)我們都是“20歲的娃娃”……所以我盼著大學(xué)時(shí)能接觸一些社會(huì)上的事，盡快成為自己的主人，并且盼望著我的大學(xué)同學(xué)盡快成熟起來(lái)……
高中時(shí)，我們被很多人或事物束縛，許多十分有意義的事做不成，我們成了“生活的局外人”……因而我盼望大學(xué)有很多時(shí)間讓我們處理這些事情……
高中時(shí)，我們的生活十分沉悶，整日只是“三點(diǎn)一線”式的生活，校園里異常死寂，總是籠罩著一層緊張……我盼望自己的大學(xué)生活活潑起來(lái)，校園里欣欣向榮。朝氣蓬勃……
高中時(shí)，我們節(jié)儉；大學(xué)時(shí)，我希望我生活中的每個(gè)人保持下去……
我們奮斗過(guò)，惦念著的中學(xué)時(shí)代已經(jīng)成為永遠(yuǎn)的歷史，高中好友已天南海北各奔一方，曾經(jīng)一張張難忘的臉龐沉在心底聚合成永遠(yuǎn)抹不掉的幸福的傷痛……初來(lái)大學(xué)，我們彷徨，我們期盼，我們也在憂傷——對(duì)同學(xué)好友的思念，對(duì)故鄉(xiāng)親人朋友的牽掛，對(duì)大學(xué)未知的疑惑與恐懼……我們一直在憂傷！我盼望大學(xué)生活能減輕思念，去除恐懼撫慰我們內(nèi)心的牽掛……
大學(xué)里，我更盼望我們學(xué)生會(huì)。協(xié)會(huì)。書(shū)記處的主席。部長(zhǎng)。書(shū)記和會(huì)長(zhǎng)們，不要帶著一股領(lǐng)導(dǎo)的威風(fēng)，擺著一副領(lǐng)導(dǎo)的架子對(duì)待我們。我尊重你是因?yàn)槟闶俏业膶W(xué)長(zhǎng)，我的校友，不是上司！我們都還是學(xué)生，僅僅是學(xué)生……
我還希望，如今我的大學(xué)交際生活和關(guān)系與我的理想生活近一些。再近一些……大學(xué)，所有的校友。教授和講師們，我們不都是一家人嗎？我們都長(zhǎng)著黃皮膚。黑眼睛，我們有共同的語(yǔ)言，還有，我們都在同一個(gè)城市……
還有，處在我生活圈內(nèi)的校友們，請(qǐng)別再追求潮流，冷靜地想一想，理智一些……另外，我還希望學(xué)友們不要冷落了一些人；以貌取人，你很可能會(huì)失去不應(yīng)失去的……
確切的期盼如浮云一片片，終難訴說(shuō)清對(duì)歲月的心愿，許許多多心里話只能寄托給過(guò)往的云煙……
《大學(xué)》心得體會(huì)9
時(shí)光流逝，歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼之間，大學(xué)的五年時(shí)光已接近尾聲。雖然五年的時(shí)光，可以說(shuō)是漫長(zhǎng)的，但對(duì)于求知學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)講卻又是極其短暫的，特別是再過(guò)十幾天即將離校而畢業(yè)，將要走上工作崗位的我來(lái)講，心中不禁產(chǎn)生萬(wàn)千思緒，也感到了一種失落和擔(dān)憂。想到了自己終于可以走向工作崗位，回報(bào)家人，回報(bào)社會(huì)，心中是無(wú)比激動(dòng)，但又想到理想社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的差距，讓我感到擔(dān)憂的是自己的大學(xué)時(shí)光學(xué)來(lái)的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊裾娴脑诠ぷ魃嫌稳杏杏�，學(xué)有所用。
今天，坐在教室里，靜下心來(lái)回味著五年的時(shí)光，想想自己在這幾年的時(shí)光里自己所做的，得到的，失去的，學(xué)到的，一句話來(lái)講，是有得有失，但總的來(lái)說(shuō)，畢竟是得到的和付出的成正比。剛走進(jìn)大學(xué)的時(shí)候還處在擺脫高中的艱苦學(xué)習(xí)的喜悅中，那時(shí)候只是想好好享受一下大學(xué)的生活，但隨著逐漸學(xué)習(xí)和社會(huì)的逐漸了解，明白了未來(lái)的社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)的重要性，很快又投入了努力學(xué)習(xí)當(dāng)中，在整個(gè)大專(zhuān)的兩年時(shí)間里抓住了一切的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)去奮斗，完成了在大專(zhuān)階段自己的兩個(gè)目標(biāo)：一個(gè)是要通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)考取一所本科院校，我如愿考入了中國(guó)xx大學(xué)，一是我通過(guò)了大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試。進(jìn)入xx大學(xué)以后，更加感到了競(jìng)爭(zhēng)的激烈性，但有了兩年的付出而得到了回報(bào)，使我信心倍增，以更積極的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中，投入到競(jìng)爭(zhēng)中，三年的本科學(xué)習(xí)，使我積累許多知識(shí)，也提高了許多技能。但在這當(dāng)中，我也忽略了自己其他方面的發(fā)展，使我失去了一些東西。這也是我在大學(xué)生活中感到遺憾的地方。
大學(xué)的生活，不僅僅是我們學(xué)習(xí)了理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的時(shí)光，也是我們培養(yǎng)自己綜合能力的時(shí)光，如果你能充分利用自己的'這段時(shí)光，會(huì)感到自己的大學(xué)時(shí)光沒(méi)有白白流逝，就會(huì)感到自己學(xué)有所成。就會(huì)以全新的姿態(tài)去適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)，在社會(huì)的大海洋中游刃有余，創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。獨(dú)立地健康地向前發(fā)展，為社會(huì)和國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
生命雖然短暫，但每個(gè)人要走的路更是漫長(zhǎng)而又短暫。如何在這短暫的時(shí)光里去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，是只得我們?cè)谧咄暌欢温泛螅Ｏ聛?lái)總結(jié)與反思的。即便今天走出了大學(xué)生活夠的反思與總結(jié)，未來(lái)的工作中也應(yīng)該如此。只有這樣不斷反思自己，總結(jié)自己才能知道自己該如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，向前發(fā)展。
《大學(xué)》心得體會(huì)10
發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)來(lái)越不愿爭(zhēng)論了，對(duì)與自己感覺(jué)不對(duì)的，就說(shuō)反駁一句，要是人再反對(duì)就反對(duì)去吧，我也不吵也不爭(zhēng)，或者沉默或者轉(zhuǎn)移話題，爭(zhēng)論沒(méi)用，就算是爭(zhēng)得別人認(rèn)同了有得不到什么好處，況且爭(zhēng)論的最后大多是不歡而散，得不償失····所以別沒(méi)事就和我吵吵，要是真和你吵吵起來(lái)那就是我真煩了····是人都有脾氣，我也有，誰(shuí)都不想自己被別人貶低讓人感覺(jué)自己不靠譜或者讓別人拿著自己缺點(diǎn)到處宣揚(yáng)，更讓別人拿自己不當(dāng)人看。都不是孩子了，那些話該說(shuō)那些話不該說(shuō)心里都應(yīng)該有個(gè)數(shù)。有些話、有些事你知道就知道吧 我知道你知道就行了，不用到處說(shuō)弄得人人皆知，這樣我以后還有什么事剛讓你知道？
老媽經(jīng)常教育我，讓我出門(mén)在外少說(shuō)話，但是我貌似到現(xiàn)在仍舊是做不到，我就是一話嘮，話癆歸話癆可我也有自己的原則，我雖然話多，但是咱不亂說(shuō)，一般不去議論別人，因?yàn)槟悴恢滥阏f(shuō)的話怎樣就可能傳出去了，這時(shí)候就這一句話可能就毀了你的一段友情。況且現(xiàn)在這人都是人精，為了他那點(diǎn)蠅頭小利啥卑鄙的事都干得出來(lái)，更別說(shuō)把你嘮的這點(diǎn)知心嗑給傳出去了！另外就算是在開(kāi)玩笑的時(shí)候咱也不隨隨便便拿人忌諱的話題來(lái)說(shuō)笑，就算是說(shuō)人的一些缺點(diǎn)的時(shí)候咱也時(shí)時(shí)看著人家的反應(yīng)，見(jiàn)到不好就立即打住，這樣省的`討人嫌。俗話說(shuō)人要臉 樹(shù)要皮，你揭人短拂了人家面子就相當(dāng)于往人家臉上扇耳光子，人能隨隨便便就沒(méi)事了？到時(shí)候你一句話給惹惱了，你用一千句話可能都挽回不了這一句話造成的損失，雖然有時(shí)候人表面不說(shuō)啥，但是你敢保證人心里就沒(méi)有什么芥蒂？難說(shuō)！所以，別人我不管，討人嫌的事我不干！誰(shuí)干誰(shuí)他媽是傻蛋！
另外我也說(shuō)說(shuō)，出門(mén)在外啊，無(wú)論咋樣都別隨隨便便的甩臉子，就算人有不對(duì)的地方咱也稍微收收咱那脾氣，咱要是一翻臉別人咋辦，本來(lái)人就算意識(shí)到錯(cuò)了想更改一下都沒(méi)辦法，好歹給人個(gè)臺(tái)階下，跟人次改正的機(jī)會(huì)，但是一翻臉面子上過(guò)不去，這事就沒(méi)辦法再繼續(xù)了！但要是無(wú)緣無(wú)故的發(fā)脾氣甩臉子那就更不行了，在家你可以，你爸媽寵著你、慣著你、讓著你怎么辦都行，但到外面可不行，在外面可沒(méi)人寵著慣著，除非你愿意見(jiàn)個(gè)人就喊爹、媽?zhuān)綍r(shí)候你發(fā)脾氣別人不讓你或者要打你的時(shí)候你就來(lái)一句“都喊你爹（媽?zhuān)┝耍憔筒荒軐欀�、慣著我、、讓著我點(diǎn)�。 边@你能做到不？估計(jì)是做不到，就算你能做到，你親爹媽知道了也不愿意！所以收收咱那臭脾氣！
到最后在勸誡大家一句，最主要是勸誡自己，做事踏踏實(shí)實(shí)的，別耍什么心眼玩什么花樣，咱這點(diǎn)花花腸子在那些精明人的眼里就跟三歲小孩的把戲一樣，別到最后為了那點(diǎn)小便宜毀了自己一直以來(lái)都在維護(hù)的高大形象！再說(shuō)了少沾點(diǎn)便宜，甚至說(shuō)吃點(diǎn)虧能咋的？能死還是怎么的？
行了，今晚就到這吧，剩下的以后有機(jī)會(huì)再說(shuō)，不早了，洗洗睡了······
《大學(xué)》心得體會(huì)11
時(shí)光飛逝，在××實(shí)習(xí)已經(jīng)到了最后階段了。通過(guò)此次實(shí)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂上更本學(xué)不到的東西，仿佛自己一下子成熟了，懂得了做人做事的道理，也懂得了學(xué)習(xí)的意義，時(shí)間的寶貴，人生的真諦。明白人世間一生不可能都是一帆風(fēng)順的，只要勇敢去面對(duì)人生中的每個(gè)驛站！這讓我清楚地感到了自己肩上的重任，看清了自己的人生方向，也讓我認(rèn)識(shí)到工作應(yīng)支持仔細(xì)認(rèn)真的工作態(tài)度，要有一種平和的心態(tài)和不恥下問(wèn)的精神，不管遇到什么事都要總代表地去思考，多聽(tīng)別人的建議，不要太過(guò)急燥，要對(duì)自己所做事去負(fù)責(zé)，不要輕易的去承諾，承諾了就要努力去兌現(xiàn)。單位也培養(yǎng)了我的實(shí)際動(dòng)手能力，增加了實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)實(shí)際的文秘工作的有了一個(gè)新的開(kāi)始，更好地為我們今后的工作積累經(jīng)驗(yàn)。
我知道工作是一項(xiàng)熱情的事業(yè)，并且要持之以恒的品質(zhì)精神和吃苦耐勞的品質(zhì)。我覺(jué)得重要的是在這段實(shí)習(xí)期間里，我第一次真正的'融入了社會(huì)，在實(shí)踐中了解社會(huì)掌握了一些與人交往的技能，并且在次期間，我注意觀察了前輩是怎樣與上級(jí)交往，怎樣處理之間的關(guān)系。利用這次難得的機(jī)會(huì)，也打開(kāi)了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，為我們以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
實(shí)習(xí)期間，我從末出現(xiàn)無(wú)故缺勤。我勤奮好學(xué)。謙虛謹(jǐn)慎，認(rèn)真聽(tīng)取老同事的指導(dǎo)，對(duì)于別人提出的工作建議虛心聽(tīng)取。并能夠仔細(xì)觀察、切身體驗(yàn)、獨(dú)立思考、綜合分析，并努力學(xué)到把學(xué)樣學(xué)到的知道應(yīng)用到實(shí)際工作中，盡力做到理論和實(shí)際相結(jié)合的最佳狀態(tài)，培養(yǎng)了我執(zhí)著的敬業(yè)精神和勤奮踏實(shí)的工作作風(fēng)。也培養(yǎng)了我的耐心和素質(zhì)。能夠做到服從指揮，與同事友好相處，尊重領(lǐng)導(dǎo)，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，責(zé)任心強(qiáng)，能保質(zhì)保量完成工作任務(wù)。并始終堅(jiān)持一條原則：要么不做，要做就要做最好。
回想自己在這期間的工作情況，不盡如意。對(duì)此我思考過(guò)，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)自然是一個(gè)因素，然而更重要的是心態(tài)的轉(zhuǎn)變沒(méi)有做到位�，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了這個(gè)不足之處，應(yīng)該還算是及時(shí)吧，因?yàn)槲颐靼琢撕沃^工作。在接下來(lái)的日子里，我會(huì)朝這個(gè)方向努力，我相信自己能夠把那些不該再存在的“特點(diǎn)”抹掉，讓自己更加成熟！
《大學(xué)》心得體會(huì)12
《大學(xué)》是我最早接觸的，也是最啟發(fā)我人生的一本不朽的中華古代經(jīng)典。讀了這本偉大的經(jīng)典著作我對(duì)人生有了一種新的認(rèn)識(shí)，是《大學(xué)》令正值求學(xué)階段的我對(duì)未來(lái)少了一絲迷惘，多了一絲籌劃。
《大學(xué)》為人生規(guī)劃出八大階段：格物致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下，明明德和至善。達(dá)至善者堪稱(chēng)完美。我們平常人對(duì)于達(dá)到明明德和至善，可謂是難于上青天，但我認(rèn)為《大學(xué)》指引我們?nèi)巳硕紤?yīng)以至善為人生目標(biāo)。這樣才能達(dá)到儒家所倡導(dǎo)的“仁愛(ài)"與“王道”。所以我就將“至善”立為我的終極人生觀，并將按《大學(xué)》中的規(guī)劃去努力奮斗。
《大學(xué)》中倡導(dǎo)的人生第一階段“格物致知”就是要我們首先達(dá)到“知本”即認(rèn)識(shí)自然事物的根本，對(duì)自然本質(zhì)奧秘有挖掘的好奇心，從而增加認(rèn)知的廣度與深度。為此我平日里更加留意對(duì)一些平常事物的觀察和認(rèn)識(shí)，憑借我日久天長(zhǎng)的細(xì)心觀察認(rèn)識(shí)，我對(duì)很多科學(xué)知識(shí)都有了本質(zhì)上理解。從而堅(jiān)定了我對(duì)科學(xué)的認(rèn)可，認(rèn)清了迷信，封建的思想無(wú)非都是自己欺騙自己，本質(zhì)上是空的，而真理的根本實(shí)踐證明是堅(jiān)定可靠的。有了這種認(rèn)知我發(fā)現(xiàn)我已自然邁向人生的第二階段“誠(chéng)意”也就是“毋自欺也”不自己欺騙自己。有了第一階段對(duì)事物科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)做基礎(chǔ)，第二階段很自然的完成了過(guò)渡。然而《大學(xué)》為我們規(guī)劃出的人生八大階段，并不是那么簡(jiǎn)單的幾個(gè)過(guò)程，是需要我們一生去奮斗的。人生能達(dá)到“治國(guó)，平天下”的英雄尚且鳳毛麟角，有“明明德”達(dá)“至善”者恐怕只有古今圣賢了。對(duì)于我們大多數(shù)人，其實(shí)并不需太過(guò)于追求人生的.結(jié)果，體會(huì)《大學(xué)》中對(duì)人生提出的奮斗過(guò)程才是最主要的。
《大學(xué)》伴隨了我五六年，從一個(gè)懵懂少年到現(xiàn)如今成長(zhǎng)為一個(gè)有思想，有判斷力的青年�！洞髮W(xué)》對(duì)我思想上的成長(zhǎng)有著巨大的功勞，我相信《大學(xué)》這部經(jīng)典將會(huì)為我的人生繪出一幅精彩的畫(huà)卷。
《大學(xué)》心得體會(huì)13
幾年前已經(jīng)把《大學(xué)》背誦得滾瓜爛熟，現(xiàn)在略微有點(diǎn)生疏，但也基本能背誦。雖然背誦完成，但是一直隱隱約約，不解其意。又不敢直譯，直譯明顯是錯(cuò)誤的。翻看了很多解讀，不敢茍同。
直到看了因緣生老師的《學(xué)庸衍義》、雪廬老人的《大學(xué)表注》、憨山大師的《大學(xué)直指》、南懷瑾老師的《原本大學(xué)微言》，有一點(diǎn)感覺(jué)貌似懂了。但實(shí)則還沒(méi)有真正搞懂。
后來(lái)，聽(tīng)了一些課程，明白了一切經(jīng)典皆在化心。以圣人之心，方能讀懂經(jīng)典。小人之心，讀出來(lái)，只能讀出小人的味道。我非圣人，也非君子，距離圣賢經(jīng)典還有十萬(wàn)八千里。好在，雖然自己不是君子，但能明白一點(diǎn)圣賢君子的標(biāo)準(zhǔn)。以圣賢君子的標(biāo)準(zhǔn)去解讀，應(yīng)該離圣人本意不遠(yuǎn)矣，不敢誤人，請(qǐng)君斟酌學(xué)習(xí)。、
大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
這是大學(xué)開(kāi)篇第一句，三句話提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全文。朱子定此三句為三綱。
大學(xué)，這里指的肯定不是我們現(xiàn)在讀的清華大學(xué)、北京大學(xué)的機(jī)構(gòu)。古時(shí)童蒙八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之行，及禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)之業(yè)，十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)修己治民、治國(guó)安邦之學(xué)。這里是以年級(jí)來(lái)劃分。
宋儒朱子晦庵曰：大學(xué)者，大人之學(xué)也。愚以為，這個(gè)解釋更加貼切。
什么是大人?但從拆字來(lái)看，人得一則為大。一為道，為開(kāi)悟，為性德。當(dāng)一個(gè)人開(kāi)悟之后，稱(chēng)為大人。古代對(duì)于做官的人，下級(jí)稱(chēng)呼上級(jí)，同級(jí)互相稱(chēng)呼，也是某大人。我覺(jué)得本意應(yīng)該是，開(kāi)了一定悟之后才有資格做官，當(dāng)年理想狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)還有很多差距。具體什么級(jí)別才有資格稱(chēng)為大人，沒(méi)有考證，不知道。
大人一詞最早見(jiàn)于《周易乾卦》的九二爻辭見(jiàn)龍?jiān)谔�，利�?jiàn)大人，這里的大人，指圣賢君子，在位的賢達(dá)。與之相對(duì)應(yīng)的就是小人，小人的意思，也不是現(xiàn)代意義上理解的小人。普通平民百姓都屬于小人的范疇，生活在低層面的人，都是小人。而不是今天我們指的奸詐下流的人。
孔夫子在乾卦文言傳中講：夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，后天而奉天時(shí)，天且弗違，而況于人乎!況于鬼神乎!
可見(jiàn)，這里表述的大人，不是一般意義上的位高權(quán)重者，而是修行極高的開(kāi)悟者。
大學(xué)之道，道是指什么?沒(méi)有一個(gè)明確的`表述。對(duì)于道這個(gè)字來(lái)講，老子的《清靜經(jīng)》中有表述。
老君曰：大道無(wú)形，生育天地;大道無(wú)情，運(yùn)行日月;大道無(wú)名，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物;吾不知其名，強(qiáng)名曰道。夫道者：有清有濁，有動(dòng)有靜;天清地濁，天動(dòng)地靜。男清女濁，男動(dòng)女靜。降本流末，而生萬(wàn)物。清者濁之源，動(dòng)者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。
大學(xué)之道，這里這個(gè)道，無(wú)法按照老子所講的道去理解，姑且可以理解為規(guī)律，道路，途徑。大學(xué)之道，就是大人之學(xué)的通道(途徑)。
在明明德，在親民，在止于至善。
什么是明德?什么是明明德?
如果直譯，明白道德，可以不可以行得通?按照現(xiàn)代人的思想來(lái)理解，顯然行不通，因?yàn)槿藗儼训赖铝私馄婊酮M隘化了。但是如果你在深入去研究德字，我覺(jué)得就可以說(shuō)得下去。
講德講到至高點(diǎn)，不外乎孔夫子。四書(shū)的思想皆來(lái)源于《易經(jīng)》�？追蜃诱嬲鱾饔谑赖慕�(jīng)典，就是其作的《十翼》�！洞髮W(xué)》《中庸》僅僅是他的思想，后人記錄成文字，《論語(yǔ)》只是夫子日常飲食起居待人接物的聊天記錄。而《十翼》是孔夫子真正的思想承載。
我背誦完了孔夫子的《十翼》，由于天資愚鈍，依然是一知半解。看了一部分解讀，我覺(jué)得依然沒(méi)有契入圣人心境，故擱置。
我們一般說(shuō)，某一個(gè)人是很有德行的一個(gè)人，其實(shí)都是在哄人。沒(méi)有經(jīng)過(guò)九變，這九道關(guān)口，你根本無(wú)法判斷他到底是不是一個(gè)有德行的人。你說(shuō)他不貪財(cái)，你給他一個(gè)億試試，你說(shuō)他不好色，你放一個(gè)絕世美女試試，你說(shuō)他很淡定，讓他陷入困境，你再看看。真正意義上的德，上下五千年，能到達(dá)的，不多。達(dá)到，即是開(kāi)悟。
《大學(xué)》心得體會(huì)14
近日無(wú)事，便拿起閑置已久的《大學(xué)》細(xì)細(xì)品讀。品讀中，被其中儒家先賢的大智慧所折服，產(chǎn)生寫(xiě)讀后感的沖動(dòng)。奈何個(gè)人水平有限，在此便與諸君討論其中皮毛。
書(shū)中，我最喜歡這段：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！�
這便是儒家所追求的，修身養(yǎng)性齊家治國(guó)平天下的出處。在這段話中，明德天下者，既大賢與圣人，必先治國(guó)。國(guó)不能安定，何以明德?而治國(guó)又必須齊家，齊家在于管理好家族，使家族和睦。家人知禮而友善，從而社會(huì)人人皆仁。齊家在于以小見(jiàn)大，以家印國(guó)，一家不治，何以治大國(guó)?齊家又在于修身，以身印家，以身作則，做好表率。如何修身?明心見(jiàn)性，格物致知，養(yǎng)成一腔浩然正氣，此謂養(yǎng)性!
宋有大儒張載，修一身仁義之軀，養(yǎng)一身浩然正氣。以此發(fā)下大宏愿:“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！绷⒛恰疤炖碇摹�，立那仁孝之心;做那安身立命之事，做那國(guó)泰民安之事。
到了新時(shí)代，作為大學(xué)生的我們，如何齊家是未來(lái)我們必然要面臨的問(wèn)題;對(duì)于有意官場(chǎng)的.大學(xué)生來(lái)說(shuō)該如何治國(guó)又是一個(gè)問(wèn)題。現(xiàn)在我們自問(wèn)，屆時(shí)該如何齊家?又該如何治國(guó)?回首過(guò)去，我們是否修身?又是否養(yǎng)性?這些都是值得思考的問(wèn)題。作為當(dāng)代青年，我認(rèn)為，我們要做，就做那，修得一身仁義禮智信，養(yǎng)的一身浩然正氣，做事問(wèn)心無(wú)愧又胸懷壯志并且心系國(guó)家的人。為國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已!
《大學(xué)》心得體會(huì)15
XX年7月，做為**大學(xué)**學(xué)院的新入職教師，我參加了四川省第**屆高校新任教師職業(yè)技能培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，整體感受良好，收獲頗多。這次新教師崗前培訓(xùn)內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)合理、實(shí)用快捷。培訓(xùn)的內(nèi)容理論部分包括：教師職業(yè)道德修養(yǎng)、高等教育法規(guī)、高等教育心理學(xué)與教育學(xué);技術(shù)部分包括教學(xué)方法與技巧、教學(xué)示范課。通過(guò)緊湊的培 訓(xùn)學(xué)習(xí)，頗為受益，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、更加熱愛(ài)教師這一職業(yè)
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。在培訓(xùn)中，老師們都不約而同地談到了當(dāng)代教師身肩重任、角色特別這一問(wèn)題，大學(xué)的老師要做傳授知識(shí)的“經(jīng)師”，更要做善于育人的“人師”。這也使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識(shí)：一方面要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)工作;另一方面要做學(xué)生的良師益友，以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生，真正成為學(xué)生的引路人。所以我將更加熱愛(ài)我的工作，以積極主動(dòng)的態(tài)度投入到其中，搞好教學(xué)、科研和學(xué)生管理工作。
二、深刻認(rèn)識(shí)到師德的重要性
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
1、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不 記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的， 是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”， 也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的`功能。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人 師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
3、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐， 為今后的教學(xué)工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法。
在培訓(xùn)中，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師們深入淺出、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的授課方法給我留下了很深的印象。我更加認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)該在選材、備課、講解、結(jié)構(gòu)、板書(shū)等各個(gè)方面做到精益求精，綜合運(yùn)用多種教學(xué)手法，貫穿新的教學(xué)理念，讓學(xué)生從理論和實(shí)踐上能掌握更多 的知識(shí)。
總之，本次的培訓(xùn)是今后工作開(kāi)始的一個(gè)良好開(kāi)端，讓我對(duì)未來(lái)的工作充滿(mǎn)信心。發(fā)自?xún)?nèi)心的感謝組織這次培訓(xùn)和為這次培訓(xùn)講解的各位優(yōu)秀老師們。最后特別感謝班導(dǎo)師老師對(duì)我們的認(rèn)真教導(dǎo)，他認(rèn)真負(fù)責(zé)、不辭辛苦、諄諄善誘的教學(xué)態(tài)度值得我們每一位學(xué)員學(xué)習(xí)。
《大學(xué)》心得體會(huì)16
我們的生活中，總會(huì)有許多不盡人意之處。這一次，我們的學(xué)校舉行了大型勞動(dòng)，其次，我們學(xué)校的同學(xué)參加了勞動(dòng)，我們的活動(dòng)主題是“勞動(dòng)美化校園”。我們?cè)趧趧?dòng)中體會(huì)勞動(dòng)美化生活，體驗(yàn)勞動(dòng)快樂(lè)。
勞動(dòng)是美麗的`，勞動(dòng)是甜甜的，也是我記憶中最深刻的。
勞動(dòng)是一朵花，讓人感覺(jué)到美麗，勞動(dòng)是一朵小花，讓人感覺(jué)到幸福，勞動(dòng)是快樂(lè)的，也是我們心中最美麗的一個(gè)花。
勞動(dòng)最光榮，我們的校園一天天的變化，不僅僅是因?yàn)樾@美容了所有同學(xué)，還有很多同學(xué)都過(guò)來(lái)幫忙，有的同學(xué)幫老師做事，有的同學(xué)幫助同學(xué)，還有的同學(xué)幫同學(xué)。我們還參加了許多勞動(dòng)，我們的校園是干凈整潔的。
在這之中我也感受到了勞動(dòng)的辛苦。有些同學(xué)在家本就不用干活，就主動(dòng)幫忙打掃衛(wèi)生，有的同學(xué)家里的電視、電話也都是全部自己關(guān)燈開(kāi)啟。
勞動(dòng)是很美麗的。
《大學(xué)》心得體會(huì)17
今天，我和爸爸媽媽隨導(dǎo)游一起去參觀清華大學(xué)。一走進(jìn)校園，我就感覺(jué)里面很大很大，比小區(qū)還大呢！沿著道路游玩，我看到里面有體育館，籃球場(chǎng)等很多地方。但我最喜歡的要數(shù)滑冰場(chǎng)啦。里面的玩具既有專(zhuān)業(yè)滑冰的又有小孩玩的滑椅等，很好玩。場(chǎng)上有許多成年人在玩，也有很好小孩在玩。我看到有些大人們?cè)谕嬲嬲幕乙蚕胪�，媽媽不讓我玩，媽媽也是為了我的安全，就不玩啦�?/p>
請(qǐng)華大學(xué)原來(lái)是清朝皇家園林圓明園其中的一部分，在清朝的時(shí)候稱(chēng)為清華園，已有一百零二年的歷史了。原來(lái)的'清華大學(xué)只占一小片地，后來(lái)經(jīng)過(guò)不斷的擴(kuò)建才像現(xiàn)在的樣子。
清華大學(xué)風(fēng)景優(yōu)美，綠樹(shù)成蔭，小河清清，但最美的還是“荷塘月色”。主樓以西是一個(gè)荷花池，里面有許多的荷葉，荷葉上面還有很多露珠。荷花也開(kāi)了，粉紅粉紅的，充滿(mǎn)了生機(jī)，這就是朱自清先生筆下的荷塘。我想，在一個(gè)月夜里，在荷塘邊散步，肯定很愜意！
荷塘與主樓之間是一片茂密的小樹(shù)林，樹(shù)林里有片茂密的小樹(shù)林，()樹(shù)林里有片空地，空地上豎著三塊石碑，碑上寫(xiě)著清華大學(xué)的校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，厚德載物。意思是說(shuō)人要學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)，要持之以恒，要道德高尚，包容萬(wàn)物。這八個(gè)字讓我很受啟發(fā)，我希望自己能夠做到！
今天參觀了清華大學(xué)，我便有了志向：以后一定好好學(xué)習(xí)，要到清華來(lái)上大學(xué)！
《大學(xué)》心得體會(huì)18
“你不要當(dāng)沙彌尾。”
“好，不當(dāng)”
“你也不要當(dāng)方丈”
“好，不當(dāng)”
“我做你老婆好不好?”
輕聲讀過(guò)這一聲追問(wèn)，一聲回答，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)稚嫩的童音在蘆葦叢中回蕩穿梭，像兩只翩翩的蝴蝶。伴著一個(gè)個(gè)“不”字中，一片青梅竹馬的愛(ài)情故事已漸漸拉開(kāi)了帷幕。只是，明子頭上扎眼的戒疤，在天邊陽(yáng)光下映出異樣樣的光芒，在這光芒下，一個(gè)個(gè)不字顯得那么無(wú)力、敷衍，像極了一個(gè)蹩腳的謊言。不由得想到小時(shí)看過(guò)的電影：同樣是一個(gè)聰穎的小和尚，只是增長(zhǎng)了些年紀(jì)，跪在老方丈的面前。老方丈端坐在座上，半睜眼望著小和尚頭頂：
“戒女色情愛(ài)，汝能持否?”
小和尚默不作聲，只是低眼看著藏在門(mén)外的姑娘，目光中流轉(zhuǎn)過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
“能持否?”老和尚不依不饒。
“能，能持。”
姑娘眼中淚光一閃，扭頭走了，只留下沉默的小和尚。望著書(shū)中的水光瀲滟、歲月靜好，我不由得想到他們的未來(lái)會(huì)否一樣?也許更甚吧……這天下哪有那么多的機(jī)緣巧合，能改變世間的.清規(guī)戒律。
至此，作者沒(méi)再寫(xiě)下去了，也許是為了留一個(gè)好的念想，也許只是不忍再著筆墨。受戒，短短的十天，卻意味著小明子將從一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的少年人變?yōu)橐?guī)矩繁多的和尚，而頭上那幾個(gè)漆黑的戒疤，也如同一副鐵鏈，約束著他未來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，知道成為他靈魂的一部分。而在這個(gè)顧慮約束繁多的世界，少年人單純的祈愿，又怎能成真。其實(shí)，誰(shuí)又沒(méi)受過(guò)戒呢?自出生起，我們就被灌輸了許多的規(guī)矩，一點(diǎn)點(diǎn)將本真的欲望藏起。兒時(shí)，我們便知道不能不聽(tīng)話，不能這個(gè)，不能那個(gè);待到少時(shí)，不能的事情變?cè)絹?lái)越多，一環(huán)一環(huán)地將我們束縛起來(lái)。想來(lái)，待到長(zhǎng)大時(shí)，規(guī)則終將我們自己的欲望徹底框進(jìn)方圓之中。隨著時(shí)間的推移，規(guī)則所約束的將漸漸深入我們的思想，與我們渾然一體，壓制著人類(lèi)本能的欲望。不同的是，明海心中的戒壓制的是不應(yīng)屬于他的愛(ài)情，而是世人心中的戒則壓制著欲望
愛(ài)和欲望有什么不同么?我不由的問(wèn)自己，無(wú)言。其實(shí)這二者本就沒(méi)有什么不同，都是人最本能的渴求。欲望本身只是人對(duì)追求的原因，并沒(méi)有褒貶之意。例如生的欲望使人活下來(lái)，愛(ài)的欲望締造了世間單純的感情……只是在欲望的促使下，人會(huì)顯露出貪婪的一面，也會(huì)露出堅(jiān)強(qiáng)的一面，他如同一把雙刃劍，既能激發(fā)希望，也能帶來(lái)絕望。也許正是為了控制欲望，才有了規(guī)則和戒律。通過(guò)規(guī)則，人們壓抑、約束著自己的欲望到一個(gè)可接受的底線，從而約束著自己成為一個(gè)能自控的人，更維系著一個(gè)安穩(wěn)的社會(huì)。
可即便有約束，欲望也依然存在。就像小明子的小英子的愛(ài)一樣，無(wú)法因?yàn)榍逡?guī)戒律而徹底消除。也許，欲望本就是人性中的一部分，賦予了人煙火氣息，沒(méi)有了欲望，人也難成為人。受戒，便是人性中接受規(guī)則的那一刻，存在于每個(gè)人的生命中。那十?dāng)?shù)個(gè)戒疤便象征著規(guī)則的約束，約束著人心底的欲望，更意味著其與欲望的不斷抗?fàn)帲谌诵牡椎慕锹洹?/p>
《大學(xué)》心得體會(huì)19
教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生，教育的根本特性是以人育人。有了信息技術(shù)，教師將會(huì)從廣播知識(shí)的繁重任務(wù)中解脫出來(lái)，有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動(dòng)�，F(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過(guò)程中，教師能夠由原來(lái)的處于中心地位的知識(shí)權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計(jì)者、開(kāi)發(fā)者、社會(huì)文化的詮釋者、教育的研究者，更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)。特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師會(huì)自然而然地專(zhuān)注于對(duì)信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、監(jiān)控、研究和評(píng)價(jià)。在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃的火把，學(xué)生地位應(yīng)該由被動(dòng)的知識(shí)容器和知識(shí)受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主宰、學(xué)習(xí)的主體，成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的.積極建構(gòu)者。
夜深人靜時(shí)，我坐在電腦前，登上繼續(xù)教育網(wǎng)，已成為多年來(lái)的一種自然習(xí)慣�！袄^續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書(shū)，里面共享信息內(nèi)容豐富，各類(lèi)課件制作精良。網(wǎng)上資源中，不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放，更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。而且，這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。
對(duì)知識(shí)的貧乏，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的無(wú)知。一位名人說(shuō)：“認(rèn)識(shí)到我們知識(shí)上的不足，便向成功走了一大步�！睉袧h最容易做出的辯解，是沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。其實(shí)這不過(guò)是一種托辭罷了。有一個(gè)著名的“三八理論”說(shuō)，八小時(shí)睡覺(jué)，八小時(shí)工作，這個(gè)人人都一樣，非常公平。但人與人之間的不同，在于業(yè)余時(shí)間怎么度過(guò)。 當(dāng)今社會(huì)的生活，豐富多彩。人們選擇生活的方式，也變得千姿百態(tài)。就說(shuō)網(wǎng)絡(luò)吧，有人借助這一現(xiàn)代科技手段，學(xué)知識(shí)，用信息，長(zhǎng)才干，出成果，助推了自己的事業(yè)�？墒且灿胁挥�(jì)其數(shù)的人，把大好時(shí)光“網(wǎng)”費(fèi)了。有的長(zhǎng)期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”，有的徹夜迷失在所謂“新新人類(lèi)”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中，有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗，有的甚至“借網(wǎng)”實(shí)施各類(lèi)違法犯罪。這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯(cuò)，錯(cuò)的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。
我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。再忙再累，每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng)，或調(diào)閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測(cè)，或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)就給我門(mén)這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì)，這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。
沒(méi)有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
《大學(xué)》心得體會(huì)20
光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼之間大一的體育課已經(jīng)完課，結(jié)束了體育考試我們的大學(xué)體育就就徹底結(jié)束了。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的體育學(xué)習(xí)我的身體素質(zhì)有了很大改善，也有了一些心得體會(huì)。
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了太極拳。在中國(guó)功夫中，太極拳是一種老少咸宜的運(yùn)動(dòng)，太極運(yùn)用了五運(yùn)六氣、經(jīng)絡(luò)論和陰陽(yáng)五行的原理，打拳時(shí)要求體現(xiàn)消息兼修，形體動(dòng)而頭腦靜，動(dòng)中有靜，使大腦皮層得到抑制性的保護(hù)。要做到以意領(lǐng)氣、意氣相隨。根據(jù)十二正經(jīng)奇經(jīng)進(jìn)脈之走向，隨動(dòng)作的陰陽(yáng)虛實(shí)，起落翻轉(zhuǎn)，左右運(yùn)行，上下貫通，升降開(kāi)合，陰升陽(yáng)降，陰收陽(yáng)發(fā)，開(kāi)源導(dǎo)疏，以動(dòng)引氣，以氣推動(dòng)肢體，意到而氣力隨之。要求呼吸與動(dòng)作緊密配合，即以氣支配動(dòng)作，由快而慢、深、細(xì)、勻、長(zhǎng)，逐漸使肺活量加大，代謝旺盛起來(lái)，從而起到整體防病強(qiáng)身之實(shí)效，扶正往邪之目的。只要長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)一定能起到強(qiáng)身健腦、祛病防病、修身養(yǎng)心的功效。練習(xí)時(shí)，要根據(jù)自己的體質(zhì)，保持自然呼吸，使呼吸保持從容不迫，舒適自然，順序漸進(jìn)，吸起呼落，吸氣時(shí)收腹提肛，呼氣時(shí)小腹自然放松隆起。打拳時(shí)全身肌肉要放松，要含胸拔背，不能挺胸，要沉肩墜肘，骨骼肌放松，正脊松腰，提肛虛步，虛實(shí)分清、重心穩(wěn)地，氣沉丹田。打太極拳以柔克剛，用意不用力。總之太極拳博大精深，學(xué)無(wú)止境，我們剛學(xué)不久，只能看其項(xiàng)背，只有盡量將理論知識(shí)與實(shí)際打拳結(jié)合起來(lái)，一面琢磨，一面學(xué)習(xí)。但即使這樣我也收獲了許多東西。所以我也希望有更多的人來(lái)學(xué)習(xí)太極拳，將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)習(xí)太極拳也有許多好通過(guò)太極拳的學(xué)習(xí)，不僅可以提高力量、柔韌、協(xié)調(diào)、靈敏等方面的身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)我們吃苦耐勞質(zhì)，意志堅(jiān)強(qiáng)，積極進(jìn)取，勇敢頑強(qiáng)，虛禮讓等品格，同時(shí)還能學(xué)會(huì)一些防身自衛(wèi)的本領(lǐng)，規(guī)范自己的言行，促進(jìn)我們的身體發(fā)育和健康成長(zhǎng)，更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。在練習(xí)太極拳的過(guò)程中，有些學(xué)生目標(biāo)達(dá)不到時(shí)，特別是肥胖者，練習(xí)騰空飛腳動(dòng)作飛不起來(lái)時(shí)就容易產(chǎn)生失敗的精神壓力，也就是挫折感，而有挫折感的學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)攻擊、不安、逃避和推諉等現(xiàn)象。針對(duì)這些現(xiàn)象，在太極拳的習(xí)練過(guò)程中采用一些松弛的方式，使那些受挫學(xué)生的心理得到放松，壓抑情緒得以徹底發(fā)泄，這樣學(xué)生的心理異常會(huì)慢慢恢復(fù)。在掌握了太極拳練習(xí)的技巧后，學(xué)生臉上的笑容增多了，與之相伴的是愉快、振奮的幸福感。
據(jù)有關(guān)資料顯示，太極拳對(duì)脂類(lèi)、蛋白類(lèi)及無(wú)機(jī)鹽中鈣、磷的代謝得良好的。有報(bào)道說(shuō)，老年人鍛煉10到30分鐘后，血內(nèi)的膽固醇含量會(huì)下降，而血中蛋白含量增加，這樣動(dòng)脈硬化的.癥狀也會(huì)大大地減輕。太極拳對(duì)心臟血管系統(tǒng)及呼吸系統(tǒng)也有著好的的影響：就太極拳動(dòng)作的組成來(lái)說(shuō)，它包括各組肌肉、磁節(jié)的活動(dòng)，也包括有節(jié)律的呼吸運(yùn)動(dòng)，特別是橫隔運(yùn)動(dòng)。因此它能加強(qiáng)血液及淋巴的循環(huán)，減少體內(nèi)淤血。肌肉的活動(dòng)保證了靜脈血液回流，呼吸運(yùn)動(dòng)同樣也加速靜脈的回流。太極拳的動(dòng)作舒展，且要求有意識(shí)地使呼吸與動(dòng)作適應(yīng)，這就能更好地加速血液與淋巴的循環(huán)。通過(guò)以上論述，不難得出這樣的結(jié)論：太極拳對(duì)人體身心健康的良性改善是完全可以肯定的，不論是身體上還是心理上都對(duì)人有著很大的好處。太極拳不只是武術(shù)，還是健身術(shù)、養(yǎng)生術(shù)、健心術(shù)，尤其在醫(yī)學(xué)上作為一種醫(yī)療康復(fù)手段很起作用。但任何事物都不是絕對(duì)的，并不能說(shuō)練拳就治百病，甚至長(zhǎng)生不老，而是對(duì)某些疾病有治療作用，并有調(diào)節(jié)心理的作用。生命在于運(yùn)動(dòng)，只有持之以恒的體育鍛煉，才能增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽。要讓體育的精神和學(xué)風(fēng)深入人心，真正的做到“終身受益”。只有這樣我們才愧于國(guó)家、大家及以后的小家，也只有這樣我們才能俯仰于家國(guó)天下的懷抱里大展宏圖。
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