- 結(jié)果思維心得體會 推薦度：
- 相關(guān)推薦
結(jié)果思維心得體會（精選11篇）
我們從一些事情上得到感悟后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家整理的結(jié)果思維心得體會（精選11篇），歡迎大家分享。
結(jié)果思維心得體會 篇1
感謝公司給予我這次關(guān)于員工執(zhí)行力的學習培訓機會，通過培訓，讓我深受啟發(fā)，受益頗豐，結(jié)合自身的工作實際談點對執(zhí)行力方面膚淺的體會。
執(zhí)行就是有結(jié)果的行動。余思維老師在講座中反復提到西點軍校的校訓“沒有借口，完美執(zhí)行”，也就是說完美的執(zhí)行是不需要任何借口的，不要用借口來為自己開脫或搪塞。作為一名公司職員來說，對待工作，不能找任何借口，要時時刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實的態(tài)度和負責、敬業(yè)的精神。結(jié)合到我們企業(yè)來說，再偉大的目標與構(gòu)想，再完美的工作方案，如果不能強有力地執(zhí)行，最終也只能是紙上談兵。企業(yè)一切的成效靠執(zhí)行來支撐，所以要提高我們個人的.執(zhí)行能力，就必須解決好“想執(zhí)行”和“會執(zhí)行”的問題，把執(zhí)行變?yōu)樽詣幼园l(fā)自覺的行動。
一、要縮短“說了”與“做了”的距離。
縮短“說了”與“做了”的距離是一種完美的執(zhí)行能力。學了執(zhí)行力，讓人明白：有一個遠大的目標是好事，但是這只能讓你得到30分，但是如果注重了執(zhí)行力的強化，同樣的人、同樣的條件、同樣的計劃，可能會取得80分—90分的效果。
二、摒棄懈怠，培養(yǎng)自己的自覺習慣。
觀念決定行為，行為形成習慣，而習慣左右著我們的成敗。可怕的不是偷懶，而是找到了偷懶的理由。誠然，我們要學會分清各項工作的輕重緩急，但不能讓自己養(yǎng)成拖拉的工作風格，找到了偷懶的理由，那么習慣就成了自然，這是一種消極的、不負責任的態(tài)度。積極的人是主動的改變者！在工作中面對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽詣印⒆园l(fā)、自覺的行動，那么相信總有一天會獲得同事的認可和領(lǐng)導的青睞。
三、不為失敗找借口，只為成功找方法。
有句話說：堅強的人因為不找借口而堅強，懦弱的人因為找到了借口而懦弱。企業(yè)需要的正是具備遇到問題總是想盡辦法去找到解決問題的方法，甚至是帶著方法反映問題，而不是找借口。不找借口找方法強調(diào)的是每一位員工想盡辦法去完成任何一項任務。其核心是敬業(yè)，責任，忠誠和服從。
這次培訓是對我們思想的一次觸動，一次沖擊，一次洗禮。做為公司的一名員工，執(zhí)行力是必不可少的，也是我們成功的因素，而執(zhí)行力又是我們完成任務的基本保障。所謂學百分之百不如用百分之一，只要目標明確、執(zhí)行到位、不斷完善。最終才能實現(xiàn)為公司創(chuàng)造效益，體現(xiàn)自我價值的目的。
結(jié)果思維心得體會 篇2
什么是執(zhí)行？執(zhí)行是有結(jié)果的行動。沒結(jié)果的任何行動都是徒勞，苦勞都算不上。所以，提高執(zhí)行力的關(guān)鍵是要先具備結(jié)果思維。
結(jié)果有三個特點：可衡量性、有價值性和可交換性�？珊饬啃�，就是你的行動要能量化，勞動本身并不值錢，勞動的結(jié)果才值錢。落實在個人上，就是要保證自己的每個行動的最后，都能看到落實的文本、數(shù)據(jù)。即，結(jié)果應該是具體的，而不是虛擬的。
有價值性的意思是，我們的'行動必須是有意義的，讓客戶滿意的，這樣的結(jié)果才有產(chǎn)生的必要，否則結(jié)果是無效的。對員工來講，做的工作要讓上司滿意，更要讓客戶滿意，甚至超越他們的期望，否則，結(jié)果失效。
結(jié)果的可交換性，就是傳球、帶球至球門的臨門一腳，如果我們做了大量的工作，最后沒能達成對方的買單，那么這種結(jié)果對公司本身而言是一種投資受損，反映在生意上就是虧了。對員工而言，就意味著自己完成一項結(jié)果之后，要得到上司的正反饋和客戶的付款，這個可交換性的意識要不斷強化。
結(jié)果的三個假象：態(tài)度≠結(jié)果、職責≠結(jié)果、任務≠結(jié)果。好的態(tài)度值得推崇，但如果態(tài)度沒能帶來好結(jié)果，一樣要受到懲罰，這就是結(jié)果思維的規(guī)則。做好本職的職責是必要的，但在現(xiàn)代企業(yè)流程中，僅完成本職之責是不夠的，還必須在本職之責的外圍做好預備機制。任務不是結(jié)果，因為任務很多時候只是個梗概，而結(jié)果卻反映的是細節(jié)，完成梗概而沒做好細節(jié)，結(jié)果一樣是打了折扣，所以，結(jié)果是個系統(tǒng)而又細節(jié)充分的行動。
結(jié)果思維心得體會 篇3
通過顧問老師給我們做了《結(jié)果導向思維》的培訓后，以下幾點內(nèi)容讓我感觸頗深：
1、什么是結(jié)果。
在之前的工作中，對結(jié)果的定義不明確，常常把任務等同于結(jié)果，也常常在沒有達成結(jié)果的時候為自己找理由。通過學習，我明白了態(tài)度好不等于結(jié)果、職責不等于結(jié)果、完成任務不等于結(jié)果和理由不等于結(jié)果，并且在做工作的時候時刻在檢討自己，我相信這樣堅持下去，會讓自己養(yǎng)成良好的工作習慣，并且會幫助自己快速的成長。
2、為什么要做結(jié)果。
結(jié)果的本質(zhì)是商業(yè)交換，個人只有做結(jié)果才會實現(xiàn)自己的價值，也才會有存在的意義；企業(yè)只有做結(jié)果才能給獲得持續(xù)的發(fā)展，實現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略方針。
3、怎么做結(jié)果。
在學習過程中，我了解了做結(jié)果的原則、思維方式、方法及要素，這幫助我在執(zhí)行過程中提供了很多的思路，讓我的思路更加清晰，也會使我的工作效率更高。
總之，通過培訓，我受益匪淺，相信在老師的繼續(xù)指導下和自己的努力下，我的工作會做得越來越出色，自己的成長也會更加的快速，我會繼續(xù)努力。
案例例舉：《大型營養(yǎng)講座》
這是一個發(fā)生在早教加盟商身上案例，我們市場部會為加盟商策劃推廣活動方案，加盟商做活動都是我們市場部提供活動方案，他們自己按照我們的標準執(zhí)行。在我們給加盟商策劃的活動方案中，會給出充足的準備時間，其中包括活動物料的準備、活動目標客戶的邀約、活動中各工作人員崗位職責的劃分以及實現(xiàn)活動各時間段的具體工作等，讓加盟商能夠順利的執(zhí)行活動。為了保證活動的質(zhì)量，我還要求加盟商在執(zhí)行的過程中初次邀約達到多少人，二次邀約又達到多少人，這樣才能夠保證活動現(xiàn)場的到場人數(shù)，一般都是初次邀約的時候通知客戶領(lǐng)取入場券，通過入場券的.發(fā)放來控制到場人數(shù)。
在此次活動主要是150人以上的大型營養(yǎng)講座，我要求初次邀約確定要領(lǐng)取入場券的人員在500人以上，然后領(lǐng)取的時候估計就是400—500人，再通過二次的邀約，確定的人員在300個以上，這樣就能夠保證到場的人數(shù)。一般來說我們在活動前半個月就要開始客戶的初次邀約，但這次活動時間緊迫，邀約的時間就是一周，我們就要求加盟商每天給我們匯報打電話邀約的人數(shù)和領(lǐng)取入場券的人數(shù)，通過每天的電話溝通，我們了解到了他們的入場券派發(fā)情況非常的理想，而且加盟商那邊也給我們說這次活動到場人數(shù)是沒有問題的。結(jié)果在活動當日的時候到場人數(shù)是很不理想的，最后我們了解了原因，才知道加盟商在派發(fā)的時候太在意派發(fā)數(shù)量，而沒有關(guān)注派發(fā)的質(zhì)量，很多的客戶沒有通過電話邀約就直接領(lǐng)取入場券，導致了結(jié)果不盡人意。
通過此次活動，我覺得我們市場部在發(fā)出活動方案的時候一定要指導加盟商每一個項目、每一個細節(jié)的操作，特別是在派發(fā)入場券的時候可以多問客戶一句“因為名額是有限的，如果你不確定到場的話就請把機會留給其它的家長�！钡取�
總之，我覺得我們大家都多一份細心，多一份責任心，這樣的話結(jié)果才會更加的理想，我們的工作也才會越做越好。
結(jié)果思維心得體會 篇4
今天學習的企業(yè)管理這三大思維模式，使我獲益匪淺�！捌髨D決定版圖，思路決定出路”，說的都是思想對行為的指導與決定性作用。企業(yè)要做大做強做久，關(guān)鍵在于一個領(lǐng)導人的心靈格局是否海納百川、在于他的思維模式是否高瞻遠矚。學習更好的贏利模式；增強行動力；學習成功的方法；如何抓住機遇規(guī)避風險；如何做到行業(yè)第一；如何快速做大做強企業(yè)；如何超越競爭對手；改變現(xiàn)狀；多賺錢這些想法都很好都是對的，改變現(xiàn)狀要改變什么。其實一切改變首先來自思維模式的改變。李踐老師贏利模式訓練一開始就開宗明義、旗幟鮮明地提出企業(yè)管理者的三大思維模式。
第一、數(shù)字思維。
什么是數(shù)字思維？任何一個工作目標的達成，都要有數(shù)字來進行考核和執(zhí)行。沒有設(shè)定目標，就沒有評價的依據(jù)，對事務完成的質(zhì)量就無從把握。做企業(yè)就是簡單的數(shù)字思維。一個簡單的數(shù)學公式“10—8=2”就包括了做企業(yè)管理的全部思想與過程。“10”是收入，“8”是成本，“2”是利潤，企業(yè)管理者要做的就是兩件事：一是將“10”變成11、12；二是將“8”變成7、6；那么利潤“2”自然就增大。企業(yè)管理者的天職就是為企業(yè)謀取最大的贏利。所以有“企業(yè)不贏利，企業(yè)家就是在犯罪”“企業(yè)家賺錢是道德，不賺錢是缺德”之說。一定要有這個思維，時刻進行10—8=2的計算。數(shù)字思維還包括：比如行銷人員1天打多少通電話、拜訪多少客戶、成交幾個單；花成本的部門比如采購，要對比幾家后進行招標比價、采購多少的量、庫存控制在多少等等，都要有數(shù)字，而不是語文思維“要提升管理效益”“要大大降低成本”“形勢大好”“感覺不錯”之類的語言。
第二、結(jié)果導向思維。
成果思維模式的核心，是價值的創(chuàng)造。我們大部份人，通常都處于正向思維中，何謂正向思維呢？簡單的說，就是有一件事情要我去做，我便循著常規(guī)的方法去做了，事情能不能做成，我也不知道，但我會努力去完成。正向思維常讓我們陷入因為未知的或突發(fā)的一些狀況，而導致我們的工作無法完成的尷尬境地。很多時候，我們的工作沒有很好的完成時，我們都會去說，沒有功勞也有苦勞，沒有苦勞還有疲勞。事實上，當我們強需要調(diào)苦勞時，也就意味著某一項工作是沒有完成的，強調(diào)苦勞完全沒有意義，因為它沒有創(chuàng)造價值。所以，我們需要時常告誡自己，不要讓自己成為有苦勞的人，而要讓自己成為有功勞的`人。作任何一個決定、一個政策、一項制度、包括招聘一個人進企業(yè)，首先一定要問“我想得到什么結(jié)果？”
“我能得到這個結(jié)果嗎？”“得不到結(jié)果怎么辦？”，即結(jié)果導向思維，就是是先設(shè)定想要的結(jié)果，再創(chuàng)造條件進行過程，然后得到結(jié)果；與富人思維模式不同的窮人思維模式，是先看條件再有過程再順其自然的得到結(jié)果，也許這個結(jié)果還不是自己想要的，但已經(jīng)花費人力、財力、物力產(chǎn)生了。比如績效考核就是典型的結(jié)果導向思維：先設(shè)定要達成的目標，再將目標分解，所謂“千斤重擔人人挑，人人頭上有指標”，達成目標需要什么樣的條件？已經(jīng)有了什么條件？還需要創(chuàng)造什么樣的條件？什么時間完成到什么程度？一切圍繞目標。所以企業(yè)管理者必須具有的第二大思維——結(jié)果導向思維。
第三、內(nèi)向思維。
“內(nèi)向思維”就是聚焦自身的思維模式。就是當有問題時，要向自己來尋找問題的原因和解答，而不是向外去尋找原因和解答。很多人的習慣就是，一出現(xiàn)問題，第一個就是去尋找別人的原因，認為是別人的錯誤導致了現(xiàn)在的問題，卻絲毫不去審視自身，也不去反思自己工作中的問題，結(jié)果呢，當然是搞的大家都不愉快，很多時候，甚至相互指責，乃至大打出手。內(nèi)向思維最重要的貢獻就是要讓我們自身去尋找問題，并加以改進和解決。指責別人是容易的，控制別人是不容易的，另一方面，人們控制自己是容易的，反思自己是不容易的。人們都想輕輕松松地去獲得，指責別人、控制別人的想法和做法多。孟子曾說過“行有不得者皆反求諸己”。出現(xiàn)問題向內(nèi)求，而不是向外求，這就是內(nèi)向思維，也是真正的問題解決之道。
企業(yè)經(jīng)營管理不善誰的問題？都是企業(yè)管理者自身的問題。所有的改變先來自企業(yè)領(lǐng)導人自己的改變。成功的企業(yè)家一定有成功的思想觀念、成功的思維模式，有了成功的思維模式才有成功的行為，成功的行為形成成功的習慣，成功的習慣養(yǎng)成成功的性格，成功的性格導致成功的命運。數(shù)字思維、結(jié)果導向思維、內(nèi)向思維，是一個成功企業(yè)管理者的必須具備三大思維模式。
結(jié)果思維心得體會 篇5
一、認識結(jié)果
1、結(jié)果無論對個人、企業(yè)都很重要
個人人生價值由無數(shù)個結(jié)果中顯現(xiàn)，一個個形形色色的結(jié)果構(gòu)筑了我們紛繁的繽紛人生。而正是無數(shù)企業(yè)員工努力而得到的小的結(jié)果構(gòu)成了企業(yè)大的結(jié)果，企業(yè)的市場目標、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃的無一不是要靠企業(yè)員工的做出一個個小的結(jié)果的前提而現(xiàn)實。企業(yè)中員工人人做不出結(jié)果，意味著企業(yè)的沒有業(yè)績，企業(yè)離衰亡也就只有一步之遙了！而企業(yè)中的個人做不出結(jié)果，意味著企業(yè)失掉了本該擁有的那份業(yè)績，對此在效益最大化的促使下，明智的決策者都會選擇換人接崗，如此個人也就逃脫不了被淘汰的命運！
2、結(jié)果是經(jīng)濟生活中聯(lián)系個人和企業(yè)的橋梁
個人作為社會的最基本組成單位，是一切社會活動的主體。在經(jīng)濟活動中，同樣是無數(shù)個理性消費者的個人和參加企業(yè)生產(chǎn)活動的企業(yè)員工構(gòu)成了經(jīng)濟社會中最主要的成員消費者和生產(chǎn)者。市場中，無數(shù)消費者根據(jù)自己偏好、產(chǎn)品價格、收入水平選擇適合自己的產(chǎn)品，而企業(yè)則根據(jù)消費者需求而形成的市場需求，制定生產(chǎn)計劃，管理組織生產(chǎn)并支付員工工資。這一切的`生產(chǎn)、消費活動都是在一方為另一方提供了滿意的結(jié)果的前提下才能進行，換言之，企業(yè)給消費者提供了滿意的產(chǎn)品這個最終結(jié)果，能滿足消費者需求，具有使用價值和交換價值，因此消費者才會為商品買單，企業(yè)才能維持營業(yè)額并保持利潤長期發(fā)展下去。而企業(yè)員工則是為公司提供了勞務這個結(jié)果，公司從員工的勞動結(jié)果收獲了價值，因此公司為員工支付工資。如果員工單純?yōu)楣咎峁﹦趧�，卻并未讓公司獲利甚至使公司蒙受損失，那即使員工的勞動強度再大，工作時間再長對公司而言都不能算作是做出了結(jié)果，相反僅僅停留在表面做做任務的層面上工作，不但自己薪酬得不到保障而影響個人發(fā)展，還會對公司造成巨大的資源浪費，無論對個人和公司而言都像是慢性自殺。
3、結(jié)果的三要素
判斷一件工作對企業(yè)而言是否產(chǎn)生了結(jié)果，需要從三個要素出發(fā)去做出判斷：
1、結(jié)果是公司可衡量的。即是做出滿足公司發(fā)展戰(zhàn)略和執(zhí)行方針的方案，能為公司領(lǐng)導做出正確的決策提供重要參考價值。
2、結(jié)果是有價值的。即是做出的結(jié)果，能讓公司收獲利潤并且長期內(nèi)還能持續(xù)獲利或不對公司獲利產(chǎn)生不良影響。
3、結(jié)果是可交換的。結(jié)果必須是能交換，可以轉(zhuǎn)交客戶使用的。而商品價值恰恰也就體現(xiàn)于交換之中，可見結(jié)果須是一種商品。
二、結(jié)果的三不等式
1、態(tài)度≠結(jié)果
態(tài)度能夠決定一個人的行為，而行為不一定就可以產(chǎn)生結(jié)果。有時候盡管我們擁有一顆吃苦耐勞、任勞任怨的上進心，凡事都主動請纓，爭相去做而唯恐不及，但后來結(jié)局往往總是事與愿違，或因為差錯或因為失誤，主動承擔下來的事情不是沒能完成就是雖然完成卻總是還有許多不盡人意的地方。這就是說結(jié)果和態(tài)度完全是兩個獨立的系統(tǒng)，縱然擁有勇于承擔任務和吃苦耐勞的態(tài)度，再辛勞，再努力地去工作卻未必就能做出公司需要的結(jié)果來。
2、職責≠結(jié)果
職責是工作范圍和邊界抽象概括，其實任何工作的職責都相對的。在一個需要集體合作才能完成的工作中，職責是只有在這個工作被完整劃分到整個集體成員門下，并且保證每個人都能按時、按質(zhì)并且按量地完成自己份內(nèi)工作的前提下才有意義。如果其中若干人不能按時到崗或者工作出現(xiàn)倏忽，導致工作在程序環(huán)節(jié)出現(xiàn)斷層，而自己還只是一味的堅持職責，認為別人缺席或者出錯事不關(guān)己，自己只要做好自己的事就好了。這樣注定是不能做出對公司有價值的結(jié)果的，而在工作失敗時我們卻還一味指責同事的失職，強調(diào)不是自己的過錯，如此不知反省的態(tài)度無疑將是錯上加錯。既然是團隊未能給公司提供有用的結(jié)果，還一味強調(diào)職責還有什么意義而言呢？人人都為自己的職責負責，整個集體卻都沒能為公司的結(jié)果負責，這是不是本末倒置了呢？
3、任務≠結(jié)果
任務就是一個執(zhí)行的假象。做任務和結(jié)果的差別不僅是無數(shù)企業(yè)頭疼的心病也是困擾無數(shù)員工的疑惑。有時企業(yè)內(nèi)部員工都盡職盡責，企業(yè)拿不到員工的做出結(jié)果，結(jié)果銷售額下滑，產(chǎn)品質(zhì)量波動，業(yè)績也因此慘淡收場。而面對老板責怪，員工則開始疑惑：為什么我這么努力并且圓滿完成任務了，卻還是得不到老板的滿意而被責怪？這其實就是因為上下級結(jié)果定義的意識發(fā)生分歧造成的。員工執(zhí)著完成的結(jié)果自以為是對老板、對公司最有用的，事實上這些結(jié)果對公司并不是最注重和最有價值的，而公司真正注重的結(jié)果卻沒有做出來。一個好的員工絕不是僅僅能夠完成公司交代的職責內(nèi)的任務，而在于他對于結(jié)果的認識和追求。誰善于找到并做出對于公司最有價值的結(jié)果，誰就能為公司提供最大的價值，誰就是最好的員工
三、如何做好結(jié)果
1、結(jié)果定義，學會外包思維和換位思考
明確結(jié)果定義，是員工能否做出對于公司最有價值的結(jié)果前提。而學會換位思考和外包思維有助于幫助我們明確做什么樣的結(jié)果對于公司最有價值。外包思維要求把老板當成自己的顧客，那么顧客什么情況下愿意給自己支付工資呢，那就是為客戶創(chuàng)造了價值的時候，并且只有當我們提供給客戶的價值越大，我們的重要性也就越不易被取代。反之當有人能給客戶提供比我們提供更有價值、更便宜和跟優(yōu)質(zhì)的服務，我們就會被簽服務終止合約而被淘汰。因此我們必須要時刻保持危機意識，努力提高自己的服務價值來不斷提升自己的競爭力。同時在換位思考的前提下將有助于我們進一步發(fā)掘客戶的潛在需求，從而始終能夠維持為其提供最迫切需要且最具價值的服務。所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆，只有真正站在客戶的角度上去思考，才能真正找到客戶所需要的核心價值所在，這也就是客戶真正想要的結(jié)果。
2、精心準備，以結(jié)果為導向
在結(jié)果的實行做出計劃的階段，一切以結(jié)果為導向是計劃制定最根本的執(zhí)行方針。任何事情即使是在一開始確定好了方向，也不能保證就能一直按照原定的方向執(zhí)行下去直至成功。結(jié)果的執(zhí)行也是如此，俗語常說凡事預則立，不預則廢。我們能夠找到企業(yè)所需要的結(jié)果所在是做出對于企業(yè)有價值結(jié)果的前提，而為結(jié)果的執(zhí)行制定實行計劃，預先針對結(jié)果執(zhí)行過程中的可能出現(xiàn)的關(guān)鍵問題設(shè)計應對措施，并對實行過程中的關(guān)鍵點、階段性成果進行不間斷檢查則是保證我們的工作朝著能夠?qū)ζ髽I(yè)產(chǎn)生最有價值的結(jié)果的保證。
3、執(zhí)著行動，執(zhí)行力是能夠產(chǎn)生結(jié)果的行動
有了目標和計劃，最后就只剩下執(zhí)行了，而執(zhí)行力是能夠產(chǎn)生結(jié)果的行動�？梢娦袆游幢鼐陀锌赡�，而結(jié)果才是檢驗員工的執(zhí)行力的唯一標準！只有認識真正能對產(chǎn)生價值的結(jié)果，堅定不移地以此為目標并制定完善的實行計劃，步步為營將計劃付諸行動，產(chǎn)能交出有價值的結(jié)果。為公司創(chuàng)造價值，更為自己的人生寫上濃墨重彩的一筆！
結(jié)果思維心得體會 篇6
結(jié)果是檢驗價值的唯一標準——我們做的任何事，如果沒有結(jié)果則等于零。在走上銷售這條路之后，我深刻的明白這個道理。我們上學是為了學以致用這個結(jié)果，我們工作是為了實現(xiàn)價值這個結(jié)果，我們存活在這個世界上是為了體會人世間的苦辣酸甜這個結(jié)果，換言之，如果學不到知識則沒有結(jié)果，工作混日子等于沒有結(jié)果，活在世上無法為家庭為公司為社會做出貢獻同樣是沒有結(jié)果。既然沒有結(jié)果，不如不學，不工作，不活！
人與動物最大的區(qū)別就是人有著無窮的智慧，我們能追求一切美好的，幸福的東西并通過自覺的努力得到它，但前提是，為此做的每件事它都必須有結(jié)果，當一個又一個大大小小的好的結(jié)果累積起來，我們的生活，家庭，工作甚至命運也會隨之而發(fā)生改變，正如賴董在課堂上所講的“思路決定出路，結(jié)果改變?nèi)松 ?/p>
任務不等于結(jié)果——任務是形式，結(jié)果是事實
“我已經(jīng)按照你說的做了”，“我已經(jīng)盡最大的努力了”，“我該做的都做了”，大家應該對這樣的話并不陌生，或許此時此刻，您正在說，看似事情做了道理通了，可就是沒有結(jié)果，所以“任務不等于結(jié)果”完成任務是對程序過程負責，收獲結(jié)果是對價值目的`負責，而完成任務不等于拿到結(jié)果。
態(tài)度不等于結(jié)果——態(tài)度是開始，結(jié)果是真實
市場經(jīng)濟不相信眼淚。我們需要鼓勵勇于承擔責任的，同時我們也要懲罰沒有提供結(jié)果的人，絕對不能功過相抵。態(tài)度好應該鼓勵，沒有結(jié)果就應該承擔責任，不能因為好的態(tài)度而抹煞了沒有提供結(jié)果而帶來的損失，必須清楚的知道態(tài)度好是態(tài)度問題，結(jié)果不好是商業(yè)原則問題。就像我們?nèi)ゲ耸袌鲑I菜，我們不會因為同情而送給別人200塊，我們選擇在哪個攤位買菜是因為菜的質(zhì)量，如果他的菜沒有別人好或者一樣好我們只能出一樣的價錢，只有這樣才能夠回歸到最基本的商業(yè)原則。
職責不等于結(jié)果——態(tài)度是開始，結(jié)果是真實
職責只是對工作范圍和邊界的抽象概括，沒有結(jié)果意識，職責就是空有其表。會吃飯沒用，會吃并且能飽才行！現(xiàn)在很多人，只能接受職位范圍內(nèi)的事情，不論有沒有結(jié)果，結(jié)果是好是壞，始終都是沒有結(jié)果“與我無關(guān)”，甚至沒想過結(jié)果，如同傀儡。
借口不等于結(jié)果——找借口是阻礙自己成長的最大障礙
諸葛亮從來不問劉備，為什么我們的箭那么少，關(guān)羽從來不問劉備，為什么我們的士兵那么少，張飛從來不問劉備，兵臨城下我該怎么辦，于是有了諸葛亮草船借箭，關(guān)羽過五關(guān)斬六將，張飛據(jù)水斷橋等一系列傳奇故事，至今仍在坊間流傳，堪稱經(jīng)典。失敗的人永遠在找借口，成功的人卻一直在找方法。找借口代表著逃避，害怕，無法面對結(jié)果，我們?yōu)樽约赫业姆N種理由其實都是由內(nèi)心深延伸出來的一種陋習。博皓的價值準則里就有一句“絕不找借口！”當真正做到并能擔當責任的時候，成功也就離我們不遠了。
結(jié)果思維心得體會 篇7
所謂臨床思維，就是指醫(yī)生利用自己所學到的醫(yī)學知識，對臨床資料行綜合分析和邏輯推理；從復雜的臨床資料中，找出主因，找到疾病發(fā)生發(fā)展的本質(zhì)。這是正確和治療的基本條件。若要做到這些，要求我們每一個醫(yī)務工作者要有扎實的醫(yī)學理論基礎(chǔ)和豐富的臨床實踐經(jīng)驗。
不但要熟悉掌握醫(yī)學基本理論、基本知識和基本技能，還要對于臨床各科相關(guān)的病癥有所了解。通過學習，使我掌握了臨床思維的概念、分類以及影響思維的.重要因素。并將臨床思維運用到實際的工作中，積累了一些經(jīng)驗。記得有一次我在工作中接觸到這樣一名患者，男性，35歲。主訴上腹部疼痛1年，加重3天。
半年前開始間斷性出現(xiàn)上腹部疼痛，呈鈍痛，空腹時加重，進食后可緩解，無夜間痛，同時伴有反酸、噯氣、燒心，未服藥。3天前飲酒后腹痛加重，呈絞痛，向后背部放射，伴有惡心，無嘔吐。當時給我的第一印象是消化道潰瘍；也就是臨床思維中的直接診斷法。
結(jié)果思維心得體會 篇8
設(shè)計是一門涉及多個方面的學科，它來源于生活，又服務于生活，人們的生活離不開設(shè)計，設(shè)計也離不開生活給予的靈感，所以說設(shè)計與我們的生活息息相關(guān)。就我對設(shè)計的理解，我認為設(shè)計必須具備下幾點才能成為成功的設(shè)計之作。 第一， 設(shè)計要具有創(chuàng)意。所謂創(chuàng)意就是所未聞和未看到過的，能充分反映并滿足人們某種物質(zhì)的或情感的需要的意念或構(gòu)想。最基本的要求是，求新、求奇、求異、真實、有思想。簡單的說就是我們通過設(shè)計能夠創(chuàng)造出生活中原沒有的更美東西，雖然很多的東西都是來自于一個生活原型，但是經(jīng)過設(shè)計，把這個原型經(jīng)過適當?shù)母淖兒瓦w移就可以創(chuàng)造出一個生活中獨一無二的美的新鮮別致事物。所以設(shè)計需要我們借助我們的大腦和思維，構(gòu)思出獨特的想法，并將想法具體化成實際的事物。而在這個構(gòu)造的過程中既需要大腦中已有的很多的美的原型，也需要突然的靈感。 第二， 設(shè)計必須是合理的。所謂“合理”就是指在現(xiàn)有的技術(shù)和生產(chǎn)水平下能夠?qū)崿F(xiàn)的。 一個設(shè)計之所以被稱為“設(shè)計”，是因為它能夠解決了問題，服務于社會。如果所有的設(shè)計都是僅僅為了創(chuàng)新和美，而沒有實際的社會價值，那么也就失去了設(shè)計存在的意義了。所以設(shè)計時需要我們以現(xiàn)實生活為依據(jù)，符合客觀事實和要求，嚴重避免不切實際的空想主義。比如說設(shè)計建筑物必須嚴格保證安全問題，所以設(shè)計出來的結(jié)構(gòu)造型不僅僅要求外觀美，更得要求它符合材料的力學結(jié)構(gòu)的要求。也只有合理的設(shè)計作品才可能是能被生活應用的設(shè)計。
第三， 設(shè)計必須是人性化的。 因為歸根結(jié)底，設(shè)計是為人而設(shè)計的，是為了滿足人們的生活需要的，設(shè)計本身追求的就是喚醒觀賞者的共鳴，給人以美的享受。所以設(shè)計必須得遵循人們的基本審美情趣，符合大眾的審美要求，無論是色彩的搭配，還是結(jié)構(gòu)的大小比例和結(jié)構(gòu)的基本形狀都得滿足人性化的.要求，否則就會給人視覺上的不舒服感和沖擊感，這樣的設(shè)計作品自然是得不到眾人的芳心的。這就要求設(shè)計者要了解當時的大眾需求和審美觀，同時也應該多感受和研究自然，因為自然中的很多東西的色彩和結(jié)構(gòu)都是非常美的，這也就是我們說的自然美吧。
其實，我認為能創(chuàng)造出一個成功的美的設(shè)計真的很難，因為它不僅需要設(shè)計者有認知美，感受美，創(chuàng)造美的能力和素養(yǎng)，還要求設(shè)計者有著其他學科的專業(yè)知識做基礎(chǔ)以達到合理的要求，可以說對設(shè)計者的能力和素養(yǎng)要求很高。但是我覺得設(shè)計本身卻是一個享受的過程，能夠在美的世界里翱翔并發(fā)現(xiàn)屬于自己的美麗的天空真的是一件幸福的事情，所以享受發(fā)現(xiàn)美的過程，享受設(shè)計本身。
結(jié)果思維心得體會 篇9
圖形是創(chuàng)意表達的視覺語言,又是現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的核心所在。圖形創(chuàng)意的過程就是設(shè)計師對客觀世界觀察、篩選、概括、象征,最后產(chǎn)生聯(lián)想、想象的過程。圖形創(chuàng)意思維是指設(shè)計師在創(chuàng)意過程中,按照一定規(guī)律進行的創(chuàng)造性思維活動,產(chǎn)生并帶給觀者全新的視覺享受和視覺沖擊力的圖形。人們通過發(fā)散思維與收斂思維的相互補充,轉(zhuǎn)化和融合,構(gòu)建創(chuàng)新思維的運行模式。創(chuàng)意，就是圖形設(shè)計的核心。 聯(lián)想，是創(chuàng)意的關(guān)鍵，是形成設(shè)計思維的基礎(chǔ)，指由某事某物而想起其他相關(guān)的事物，客觀事物之間是通過各種方式相互聯(lián)系的，這種聯(lián)系正是聯(lián)想的橋梁，通過這座橋梁，可以找出表面上毫無關(guān)系，甚至相隔甚遠的事物之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
圖形創(chuàng)意作為現(xiàn)代設(shè)計教育訓練的課程，一方面它以開拓思維想象力，培養(yǎng)設(shè)計觀念、創(chuàng)造多元的構(gòu)形設(shè)計方法為教學目的。使有我們意識地觀察客觀世界，從生活中積累知識，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意元素，在學習和創(chuàng)造中構(gòu)建廣泛的知識結(jié)構(gòu)，加深對圖形語言重要性的認識；使我們懂得用何種手段讓圖形更具內(nèi)涵，以創(chuàng)造性的思維模式尋求審美的現(xiàn)代性，確保向?qū)I(yè)設(shè)計的自然過渡。另一方面：圖形創(chuàng)意的教學始終是動態(tài)的、多元的，這種教學中的彈性實際上是保持必要的靈活性和開放性，但并不是說圖形創(chuàng)意就無章可循，是借心理學理論知識；通過想象的方法，啟發(fā)我們的思維，引導我們建立“創(chuàng)意”的觀念；通過聯(lián)想的方法，訓練我們有意識地捕捉生活中的`視覺形象，并創(chuàng)造新的視覺形象；通過象征的方法，培養(yǎng)我們的形式美感，增強創(chuàng)意的表現(xiàn)力。圖形創(chuàng)意課程有助于我們獲得必需的設(shè)計基礎(chǔ)知識，提高審美意識和素養(yǎng)。它使我們更具開拓和創(chuàng)新精神，更自然銜接到專業(yè)設(shè)計上去。適應社會、市場，與國際需求。
因此，圖形創(chuàng)意是非常重要的，無論我們以后從事什么設(shè)計都用得到。在練習中我發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)意聯(lián)想的貧乏，知道自己要學習更多的知識。學習先進的設(shè)計理念。還應多看這方面的書。豐富的想象與聯(lián)想給圖形創(chuàng)意開拓了思維的空間，也給圖形的表現(xiàn)開拓了空間。我們要不斷加強對自己想象力的鍛煉。
結(jié)果思維心得體會 篇10
10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個小時的學習中，會議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動有趣又開拓思路。通過學習，使我們對創(chuàng)新有了全新的認識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談談這次培訓的心得。在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點要抓住三個方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強觀察能力：
1、要善于從高處著眼，看一看你的工作計劃、方針、指導思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。
2、要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實際，是否符合民—意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。
3、要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強訓練。
1、加強學習，注意訓練。在當今社會，不論你從事什么工作，學習已成為人的第一需要，一刻不學習、不進步，就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維，就要加強學習。同時，在學習的基礎(chǔ)上，注意加強思維方面的訓練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應該怎么辦”的習慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運轉(zhuǎn)。
2、對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復雜細節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
3、借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，進行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認識的層面。如果沒有實踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實際工作當中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實踐的人卻不多，他們?nèi)狈嵺`的勇氣和對工作的使命感、責任感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項重要工作，就是要增強敢于創(chuàng)新、敢于實踐的`勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實踐中產(chǎn)生的，又反作用于實踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”；反之，機遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時俱進。
創(chuàng)新思維，對于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責任。在實現(xiàn)基層司法工作科學發(fā)展的進程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強管理，把單位各項工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新，努力實現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
結(jié)果思維心得體會 篇11
這次學習魏慶老師的培訓課程《管理者思維方式動作分解》，讓我受益匪淺。所謂管理，就是通過管人達到理事目的的一個過程，是一門“與人斗”的學問。而所謂的優(yōu)秀管理者，就是那些善于用人、善于利用人的各種特點來激發(fā)他人主觀能動性的人。
曾經(jīng)的我在銷售意識、思維方式、管理能力等方面一直覺得離目標距離差很遠，但卻一直不知道差在了哪里。通過此次培訓，讓我終于找到了答案。原來關(guān)鍵的差距是他在不斷對自己所從事的工作進行認真客觀的總結(jié)，把從事過的實踐工作通過科學方法總結(jié)提升到理論層面，再根據(jù)這些通過實戰(zhàn)檢驗你的理論來指導日常的銷售工作，而我在這方面卻做得很少，僅靠過去的經(jīng)驗指導現(xiàn)在的銷售工作。
此次培訓的內(nèi)容主要圍繞管理者思維方式的轉(zhuǎn)變及動作分解展開，綜合闡述了管理者思維方式轉(zhuǎn)變分解的三個階段：
1、如何管理；
2、管理觀念的轉(zhuǎn)變；
3、管理者價值觀的轉(zhuǎn)變。魏老師深入淺出的講解管理者在各階段的銷售管理要點及方式方法，指出日常銷售中容易犯的一些錯誤，所論述的思想值得我們深思。
培訓老師講到從一線提拔上來的管理者常常會產(chǎn)生管理上的誤區(qū)，如：視下屬如兄弟、凡事親力親為，忽視對下屬的培養(yǎng)等等。這些管理誤區(qū)也時常在我身上發(fā)生過，這就是沒有真正完成職業(yè)上的'轉(zhuǎn)型。把一些錯誤的或者是停留在優(yōu)秀業(yè)務員的層面上的東西當成經(jīng)驗，重經(jīng)營、輕管理，過度重視兄弟情義，輕易相信員工的自覺性、疏于管理，缺乏必要的管理手段和激勵機制，刀子嘴豆腐心、表面上管理嚴格實際下屬出問題就護短，不是用積極陽光的心態(tài)來幫助下屬，建立合理的規(guī)章制度來完成由人治到法治的轉(zhuǎn)變。聽到這些培訓內(nèi)容時，我突然開始警醒，是該靜下心來認真反省了。應該徹底擺脫舊的、固有的思維模式及管理模式，按照現(xiàn)代市場發(fā)展的規(guī)律，虛心吸取公司優(yōu)秀市場及優(yōu)秀區(qū)域經(jīng)理的成功經(jīng)驗，改造自己，重新打造一支全新的銷售隊伍。
其次講的是關(guān)于管理觀念的轉(zhuǎn)變。執(zhí)行力的提升及銷售細節(jié)的掌控仿佛成了銷售的靈丹妙藥一般，那么如何提升執(zhí)行力？培訓中提到了具體的方式方法，其重點強調(diào)了銷售過程中事前、事中、事后控制的具體措施，這點是我在以前工作中比較差的一點。曾經(jīng)的我在工作中可能會出現(xiàn)以下問題：事前布置工作不仔細周全，對工作中可預估性欠缺，導致執(zhí)行過程中漏洞百出，沒將可能出現(xiàn)的問題提前做好預防。事中沒能親臨一線現(xiàn)場示范，沒有現(xiàn)場指導下屬完成相關(guān)的銷售工作，并對正在執(zhí)行的事項缺乏追蹤指導，造成了手下的人員成長較慢。事后也沒對下屬的執(zhí)行情況進行客觀總結(jié)，讓所有人員共同分享成功經(jīng)驗和反省失敗教訓，沒有對執(zhí)行過程中表現(xiàn)優(yōu)異人員進行獎勵，對出現(xiàn)失誤的人員進行處罰，造成團隊沒能形成獎罰分明的團隊氛圍，久而久之，隊伍的執(zhí)行力、凝聚力就難以形成，很難完成公司下達的各種銷售指標也就不足為奇了。
“一個真正成熟的銷售經(jīng)理，一定要學習一點財務管理知識，不管公司是否考核你的利潤，你都要學會用財務經(jīng)理的眼光去看待自己的銷售額，將你給公司帶來的銷售毛利減去你的辦公費用、人員費用、銷售費用、廣告費用、行政費用后，看看能獲得的毛利有多少。通過計算你會發(fā)現(xiàn)，這個利潤簡直低得可憐，你會發(fā)現(xiàn)當一個企業(yè)達到一定規(guī)模以后，它的利潤根本不是賺出來的，而是省出來、擠出來的�！边@就是魏慶老師最后闡述的管理者應該給公司創(chuàng)造有利潤的銷售。作為一個管理者，應該在團隊里樹立正氣，打擊邪氣，不能讓消極東西在團隊生存蔓延，防止打工者的心態(tài)在團隊里形成主流民意。作為公司基層管理者，我們的主要職責不只是達成銷售目標，而是在創(chuàng)造利潤的前提下達成銷售指標，這才是一個成功的管理者。要學習控制銷售成本的基本技能，樹立節(jié)約營銷意識�？刂瞥杀静皇且晃兜目刂其N售支出，而是通過制定科學的價格體系來幫助公司及各供應商盈利，提高銷售工作效率，要有成本核算意識，要時時刻刻維護公司利益，站在公司的角度考慮問題，要時時刻刻勉勵自己，在團隊中推行勉強成習慣、習慣成自然的管理信條。
通過此次的學習，我深有體會。正如魏慶老師所言：每一個想成為優(yōu)秀管理者的人首先要建立的觀念是：管理實際上是通過管人達到理事的目的的過程。管理者要學會在用人上動腦筋，要善于利用人的各種特點來激發(fā)他人的主觀能動性。今后我會自覺轉(zhuǎn)變銷售管理觀念，用一個職業(yè)經(jīng)理人的標準要求自己，站在公司這盤大局中考慮問題、管理團隊，放棄小我，成就大我，爭取成為魏慶老師所言的那只又“懶”，又“黑”，又“吝嗇”的為公司謀福利的“好烏鴉”。
【結(jié)果思維心得體會】相關(guān)文章：
思維心得體會12-30
臨床思維心得體會05-03
思維導圖心得體會02-22
創(chuàng)新思維心得體會03-18
創(chuàng)新思維訓練心得體會03-14
思維導圖培訓心得體會08-03
過程與結(jié)果作文03-04
努力的結(jié)果作文02-18