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四有好老師心得體會(huì)（精選10篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家收集的四有好老師心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
四有好老師心得體會(huì) 1
通過(guò)學(xué)習(xí)四有好老師，我知道了做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教，要有理想信念，作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義。教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。使社會(huì)核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任？老師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是知識(shí)修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)，做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)堅(jiān)守精神家園，堅(jiān)守人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
做好老師，要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識(shí)了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的.知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。
四有好老師心得體會(huì) 2
2月24日，我們?nèi)∪w教職員工開展了“四有”好教師的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我深感到：教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)。身為教師的我，應(yīng)自覺(jué)增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師表，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人；牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師；牢固樹立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐。在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，我的心得體會(huì)有下面幾點(diǎn)：
一、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。
教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知：愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué)；愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍；德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生；普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)、事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系、創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出、個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。
已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)、當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團(tuán)隊(duì)精神、在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習(xí)，使教師樹立起正確的人才觀，教育觀，教育價(jià)值觀等，努力使對(duì)教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。
三、常懷仁愛(ài)之心，培育有為新人。
做好老師，要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的.靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的：愛(ài)在細(xì)節(jié)，德在無(wú)人處。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
四有好老師心得體會(huì) 3
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生�？梢哉f(shuō)，就學(xué)識(shí)來(lái)說(shuō)，這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見(jiàn)，對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問(wèn)題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問(wèn)題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問(wèn)題，還是在師德。所以先說(shuō)師德。
第一，有理想信念。
有一首詩(shī)，好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說(shuō)起來(lái)，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些�！昂艿秃艿偷默F(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高�！庇浀糜袀�(gè)朋友這么說(shuō)，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺(jué)自己很累、很煩、沒(méi)有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛(ài)一行，鉆一行，你的感覺(jué)就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說(shuō)：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師。”在她的博客里，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說(shuō)給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。
前面所說(shuō)，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆⻊?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來(lái)自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問(wèn)題，因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來(lái)說(shuō)，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。
這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的.錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績(jī)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰(shuí)的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊！面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少�，F(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛(ài)國(guó)。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛(ài)國(guó)，就是有道德情操。六六，“用一萬(wàn)塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說(shuō)起這個(gè)錢，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李xx老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王xx老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過(guò)請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙�放低了。
第三，有仁愛(ài)之心。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束，而仁愛(ài)更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做�！薄捌接怪異骸笔讋�(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛(ài)之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺(jué)地選擇，人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛(ài)，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛(ài)之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說(shuō)的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問(wèn)題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上�？鬃诱f(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也。中人以下，不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
第四，有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè)，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來(lái)自于什么，也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課，在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。
很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對(duì)于我們的新教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長(zhǎng)的高期待和低投入，教師的專業(yè)化要求越來(lái)越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來(lái)。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”，即有夢(mèng)想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛(ài)心，值得我們?nèi)プ非�、去�?shí)踐，才能有資格面對(duì)學(xué)生，去育“四有新人”。
四有好老師心得體會(huì) 4
在第xx個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)�！八挠泻媒處煛碧岢鲐S富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對(duì)全國(guó)教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，對(duì)我一個(gè)青年教師的職業(yè)發(fā)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)在，我從幾個(gè)方面對(duì)學(xué)習(xí)的體會(huì)展開論述。
一、傳道與人，首先自己要有道
唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏摹Ｒ粋�(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠(yuǎn)大的理想信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的理想信念就是對(duì)共產(chǎn)主義的不懈追求和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的切實(shí)踐行，具體到自己的工作崗位中，就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念，教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二、助人樹德，首先自己要有德
“師者，人之模范也�！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師，德行的`修養(yǎng)還有很多欠缺，面對(duì)社會(huì)上的很多誘惑還沒(méi)有很好的抵御能力，我希望在領(lǐng)導(dǎo)、前輩的幫助下努力提高自身修養(yǎng)。只有這樣，才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周圍的同學(xué)，使他們都能成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建設(shè)者而不是破壞者，這也是一名教師社會(huì)價(jià)值的具體體現(xiàn)。
三、授人以業(yè)，首先自己要有識(shí)
“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋�！痹谛畔r(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。年輕教師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實(shí)踐中不斷的探索，虛心向前輩請(qǐng)教，只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能成為一名合格的職業(yè)教師。
四、待人以誠(chéng)，才能開展教學(xué)
好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師，與學(xué)生們打成一片有著天然的優(yōu)勢(shì)，我要發(fā)揮這一點(diǎn)，多與同學(xué)們交流，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教育的輕松。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得，不夠深入，不夠有高度，但我相信，只要本著四有好教師的精神努力下去，定能在教師職業(yè)生涯中收獲一份成績(jī)。
四有好老師心得體會(huì) 5
“百年大計(jì)，教育為本”，一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的青年人。培養(yǎng)青年一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。
這其中，教師，塑造著靈魂、塑造著生命、塑造著人格，擁有神圣而高尚的責(zé)任感和使命感。這就需要我們做一個(gè)合格的好教師，做一個(gè)“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的四有好老師。一個(gè)理想的好老師，應(yīng)該胸懷理想，自律自強(qiáng)，勤于學(xué)習(xí)，追求卓越，充滿愛(ài)心，用自己的思想感染學(xué)生，以自己的人格匡正學(xué)生，以自己的魅力改變學(xué)生，以自己的堅(jiān)持鼓舞學(xué)生，讓學(xué)生大志成才，讓自已無(wú)限成長(zhǎng)。
一、教師要有堅(jiān)定的理想信念。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該有這樣的一種教育信念：當(dāng)孩子離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想和追求。
作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。教書育人，功在千秋，教師，肩負(fù)著國(guó)家未來(lái)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)重任，必須志存高遠(yuǎn)，有堅(jiān)定的教育信念，心系國(guó)家，心憂天下。
積跬步以致千里，積小流而成江海，我們要做到的，就是靜下心來(lái)，懷著為國(guó)育賢，終生不悔的歷史責(zé)任感，時(shí)時(shí)處處播撒遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)定信念的種子，讓信念從學(xué)生心靈生根發(fā)芽，鍥而不舍的做下去。讓我們用語(yǔ)言播種希望，用粉筆耕耘知識(shí)，用汗水澆灌心田，用心血滋潤(rùn)思想，永遠(yuǎn)不要對(duì)自已說(shuō)“得過(guò)且過(guò)”。
二、教師要有高尚的道德情操
教書育人理應(yīng)以德為先，全面發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的.情趣、健康的身心、具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思、講合作、富有團(tuán)隊(duì)精神。
“學(xué)高為師，德高為范�！苯處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。因此，使教師樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價(jià)值觀，處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，才能充分發(fā)揮教師的楷模師范作用。
學(xué)為人師，行為示范，一名好教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德情操，才能在傳授學(xué)生基本知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，給出學(xué)生社會(huì)性的規(guī)范，教會(huì)學(xué)生做人的道理�！白屛覀児餐Α�，永遠(yuǎn)不要說(shuō)“你能不能努力點(diǎn)”。
三、教師應(yīng)有扎實(shí)的專業(yè)學(xué)識(shí)
為人師者傳授知識(shí)，答疑解惑，自己先得有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，過(guò)硬的教學(xué)能力，有效的教育方法。
在現(xiàn)今日新月異的社會(huì)中，終身學(xué)習(xí)應(yīng)成為我們的第一需求，通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手，才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。
親其師，信其道，讓孩子從我們身上學(xué)會(huì)努力、堅(jiān)持、創(chuàng)新，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法和探索知識(shí)的樂(lè)趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和日常文明習(xí)慣。“你的學(xué)習(xí)方法很好，能和大家共享一下嗎”，永遠(yuǎn)不要說(shuō)“你怎么這么笨”。
四、教師應(yīng)有寬厚的仁愛(ài)之心
平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重個(gè)性，健全學(xué)生人格。世界上沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的學(xué)生，每個(gè)孩子都是各具特點(diǎn)，獨(dú)一無(wú)二的。蹲下身子與學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感覺(jué)到親切；在工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教別具匠心；關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度，為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心。
時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人，不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí)。謙虛、平和、大度，不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失，志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修，時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法，為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心。
在工作中不斷提升修養(yǎng)，完善人格。不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心，提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，堅(jiān)持身體力行，坦誠(chéng)的對(duì)待別人，寬容地對(duì)待周圍事物。
做到心中有愛(ài)，目中有人，用仁愛(ài)之心保護(hù)學(xué)生弱小的身體，呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈，喚醒學(xué)生潛藏的知識(shí)渴求，陪伴學(xué)生健康成長(zhǎng)、茁壯成材�！袄蠋煘槟愀械津湴痢保肋h(yuǎn)不要說(shuō)“你是最差的一個(gè)”。
做一名“四有”教師，擁有高遠(yuǎn)而堅(jiān)定的理想信念，高尚而樂(lè)觀的道德情操，淵博而扎實(shí)的專業(yè)學(xué)識(shí)，負(fù)責(zé)包容的仁愛(ài)之心。讓我們自覺(jué)對(duì)照，一日三省，不斷超越自我，追求更高品質(zhì)的教育生命，讓我們心懷教育夢(mèng)想，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。生命不止，自強(qiáng)不息。
四有好老師心得體會(huì) 6
教師對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅是文化知識(shí)方面的啟蒙人，更是人生道路上的一個(gè)重要參與者。1月13日，記者從市教育局了解到，為了不斷提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，建設(shè)一支發(fā)揮引領(lǐng)示范和輻射作用的中小學(xué)名師隊(duì)伍，自20xx年起，我市啟動(dòng)實(shí)施“安慶市中小學(xué)名師培養(yǎng)工程”。
記得上世紀(jì)八十年代初，我國(guó)就提出了培養(yǎng)一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人的總要求。在今天看來(lái)，安慶要加快建設(shè)人民滿意的教育強(qiáng)市，就必須讓“四有”老師擔(dān)當(dāng)起培育好“四有”新人的重任。從這個(gè)角度來(lái)講，我市實(shí)施中小學(xué)名師培養(yǎng)工程很有必要。
正如“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一樣，每個(gè)教師都要立志成為最優(yōu)秀的'“經(jīng)師”、“人師”甚至“名師”、“大師”。爭(zhēng)當(dāng)“四有”好老師，為教師更好地成長(zhǎng)和發(fā)展指明了方向。對(duì)每個(gè)教師來(lái)講，必須始終把愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人作為第一使命，把以身作則、為人師表作為第一標(biāo)準(zhǔn)，真正肩負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的神圣職責(zé)。一方面，要自覺(jué)遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，在政治思想、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)教風(fēng)上率先垂范，以對(duì)事業(yè)的無(wú)限激情和熱情，對(duì)學(xué)生的無(wú)限關(guān)心和愛(ài)心教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生道德的引導(dǎo)者、思想的啟迪者和心靈的開拓者;另一方面，要始終跟上時(shí)代的潮流，樹立現(xiàn)代教育理念，不斷改革教學(xué)方法，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)教學(xué)能手，人人爭(zhēng)做學(xué)科強(qiáng)手，真正成為適應(yīng)素質(zhì)教育要求的行家里手、廣大學(xué)生的良師益友。
讓“四有”老師培育好“四有”新人，亟需為教師松綁、為教育減負(fù)。不必諱言，當(dāng)下教師職業(yè)面臨的“壓力”不小，既有教育體制的強(qiáng)大慣性，也有權(quán)利待遇的諸多尷尬，還有社會(huì)對(duì)師德師風(fēng)的誤解、群體形象的被“妖魔化”。讓好老師脫穎而出，理應(yīng)成為全社會(huì)尊師重教的應(yīng)有之義。由此而言，我們?cè)跒榻處煹某砷L(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)設(shè)平臺(tái)、拓展空間的同時(shí)，還應(yīng)更加深刻地理解教師職業(yè)的社會(huì)價(jià)值、了解教師群體的工作狀態(tài)，把尊重與支持教育作為一種自覺(jué)行動(dòng)，讓教育走出行政化、功利化、模式化，讓“遇到好老師”成為更多人的幸運(yùn)。
四有好老師心得體會(huì) 7
孔子為我們勾勒出了一個(gè)理想社會(huì)的美好畫面，即老者安享晚年，朋友彼此信任，少者感懷奮進(jìn)的這樣一個(gè)完整和諧的一家人。與其說(shuō)他將社會(huì)人歸類成這三者，其實(shí)反觀自己的家庭，也無(wú)一例外是由這樣三者構(gòu)成的。
想想自己的長(zhǎng)輩，我們是否能做到讓他們毫無(wú)顧慮地安享晚年了呢？俗話說(shuō)：“家有一老，如有一寶。”的確是這樣的，家里的老人才是我們的動(dòng)力和奔頭。有了他們，家好像才是完整的，我們也就有了拼搏的底氣。我年過(guò)八十的姥爺，現(xiàn)在仍然工作在工程一線指揮著他的那片“江山”，每天堅(jiān)持鍛煉，規(guī)律作息和飲食。有這樣一位不停下前行的腳步的長(zhǎng)者作為我的榜樣，我又怎能怠慢我的工作和生活呢？家里的晚輩們每每工作上有了些小成績(jī)的時(shí)候，我們都第一時(shí)間分享給姥爺。能看到晚輩們?cè)谒臐撘颇挠绊懴乱捕寂ζ床�，也許是他晚年最大的幸福吧！
想想自己的朋友，我們是否能做到彼此信任，堅(jiān)定不移呢？在孔子看來(lái)，有志同道合的理想信念的人才是朋友，因此，得一摯友是怎樣的不容易啊。任何情感都需要經(jīng)營(yíng)，友情也不例外。要懂得把他人放在心上，可能我們偶爾的一個(gè)走心的關(guān)心，就會(huì)是朋友寒冬里的那星點(diǎn)炭火。就像子路說(shuō)的那樣“愿車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾�！倍嗝葱袀b仗義的'情懷啊！
想想自己的晚輩，我們是否能做到嚴(yán)慈相濟(jì)，使其心生感懷呢？對(duì)晚輩的教與養(yǎng)要要懂得張弛有度，獎(jiǎng)懲分明。并不是一味的溺愛(ài)討好式的教養(yǎng)方式是孩子們最喜歡和感激的，相反，只有對(duì)他們有要求，不斷地根據(jù)他們的發(fā)展水平幫助他們?cè)O(shè)立不同的人生目標(biāo)，讓他們品嘗到收獲和進(jìn)步的成就感，這種高級(jí)的獲得感才是他們的成長(zhǎng)中最需要的，最受益的，那還擔(dān)心他們不感懷我們嗎？
心得寫到這里，發(fā)現(xiàn)這美好的社會(huì)離我遠(yuǎn)又不遠(yuǎn)，遠(yuǎn)是因?yàn)槲疫�有很多需要努力的地方和進(jìn)步的空間，不遠(yuǎn)是因?yàn)檫@三類家人正是人到中年的我們才會(huì)擁有的寶貴財(cái)富，因?yàn)�，我們家里有長(zhǎng)輩是我們的底氣，有朋友是我們豪氣，有晚輩是我們的福氣。
四有好老師心得體會(huì) 8
做好老師，要有理想信念，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)。廣大教師要始終要同黨和人民站在一起，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，讓每一名學(xué)生堅(jiān)定理想信念，樹立遠(yuǎn)x想，立志報(bào)效祖國(guó)。
做好老師，要有道德情操，這是教書育人的前提條件。古人云，師者，傳道、授業(yè)、解惑也。教師作為一個(gè)特殊群體，其一言一行都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)的形成與發(fā)展都起著潛移默化的作用。教師作為神圣而光榮的職業(yè)，肩負(fù)培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的重任，理應(yīng)對(duì)自己的道德情操有很高的要求，用自己正直的人格塑造自己的學(xué)生和自己本身，因此，我們教師必須重視自己的道德情操的培養(yǎng)。
做好老師，要有扎實(shí)知識(shí)，這是對(duì)教師的起碼要求。扎實(shí)的知識(shí)，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的概念，作為教師不僅要教好學(xué)生，還要勤勉學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師面臨的教書難度越來(lái)越大，有的教師甚至有一種危機(jī)感，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的途徑也越來(lái)越多，如果教師固步自封就會(huì)被學(xué)生淘汰，被社會(huì)淘汰。因此，教師要甘當(dāng)小學(xué)生，要面向世界、面向未來(lái)，不僅要學(xué)習(xí)書本的知識(shí)，更要加強(qiáng)研究學(xué)習(xí)課外的知識(shí)，不斷豐富自己的思想，提高自己的'認(rèn)知能力，這樣才能得到學(xué)生的尊重，才能得到社會(huì)的認(rèn)可。
做好老師，要有仁愛(ài)之心，這是教師從事的職業(yè)所需。孔子曰，仁者，愛(ài)人也。教師就是人類社會(huì)靈魂的工程師，只有真心誠(chéng)意地去愛(ài)每一名學(xué)生，才能成為一名合格的教師。有了愛(ài)人之心，才會(huì)產(chǎn)生教育育人的動(dòng)力，否則，只能是應(yīng)付了事。十年樹木，百年樹人，教育是百年大計(jì)，必須心懷理想，出于愛(ài)心，才能堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能涌現(xiàn)出一大批好老師。仁愛(ài)之心，既是對(duì)教師的要求，也是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，要想有仁愛(ài)之心，必須熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，把學(xué)生當(dāng)親人，努力與學(xué)生和諧相處，成為一家人。
四有好老師心得體會(huì) 9
身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ�，常常是缺少�?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
一、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵�！�
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還。修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的.人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
二、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)。塑造性格。關(guān)注成長(zhǎng)。懂得貢獻(xiàn)。體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師！在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)。水文。旅游等專業(yè)；一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家。詩(shī)人；一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)！經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼�，成長(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)！
四有好老師心得體會(huì) 10
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人，最終達(dá)成向善的教育目標(biāo)。教師是在言傳身教的過(guò)程中，用自己的道德情操去感染學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。《論語(yǔ)》有言：“其身正，不令而行�！睂W(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。一個(gè)教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任？教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
一個(gè)有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛(ài)生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛(ài)生精神的'教師，才會(huì)獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生；才會(huì)嚴(yán)以律己，為人師表；才會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦；才會(huì)終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步；才會(huì)成就自己，成就學(xué)生。在我國(guó)的中西部農(nóng)村、邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師，正是秉持著敬業(yè)愛(ài)生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農(nóng)村學(xué)生鑄就圓夢(mèng)基石。一個(gè)有道德情操的好老師，應(yīng)該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng)，執(zhí)著于教書育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺(tái)。
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中嚴(yán)以律己，用個(gè)人的行為來(lái)體現(xiàn)自己于公于私、于國(guó)于民的價(jià)值觀；要在日常言行中三省吾身，自覺(jué)堅(jiān)守倫理底線，見(jiàn)賢思齊、景行行止，唯此才能體會(huì)和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一，去示范人的高尚和純粹，去弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值和中華傳統(tǒng)美德，去引領(lǐng)學(xué)生把握好人生的方向。
“師垂典則，范示群倫”，道德情操是成長(zhǎng)為一個(gè)好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為己任，以立德樹人為目標(biāo)，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個(gè)有道德、有情操的教師，都能以“要成才，先成人”為指引，為祖國(guó)培養(yǎng)一大批合格的社會(huì)主義建設(shè)者。
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