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    《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得

    時(shí)間:2024-04-19 19:50:11 嘉璇 讀書(shū)心得 投訴 投稿
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    《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得(精選46篇)

      認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?需要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)心得嗎?下面是小編幫大家整理的《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得(精選46篇)

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 1

      在閱讀教育類(lèi)書(shū)籍時(shí),經(jīng)?吹揭粋(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句?蓮奈凑嬲o下心來(lái)閱讀過(guò)他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書(shū)!

      其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū),讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。

      看了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》后,我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒(méi)有時(shí)間,忙啊。每天早早到校,很晚才離開(kāi)學(xué)校,備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問(wèn)題,已有點(diǎn)應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí),蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。“只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力,教得費(fèi)力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來(lái)備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課,“書(shū)到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不同。

      一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò):“只讀兩本書(shū)(教材、教參)的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的`良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’,關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”這樣的讀書(shū)箴言,我完全贊成,并深有同感。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書(shū)的精神!

      讀書(shū)吧,讀蘇霍姆林斯基,你會(huì)感到教育可以一生追求。老師們,你是人類(lèi)文明的傳承者,你不讀書(shū),怎能讓你的學(xué)生與書(shū)為友?讀書(shū)吧!

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 2

      "書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。"對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)。"每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是,同時(shí)我也要做到一點(diǎn):"讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求",不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書(shū)辯解。

      要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,還要懂得賞識(shí)教育的重要性。在《給教師的一百條建議》一書(shū)中,賞識(shí)教育是其精華,貫穿全書(shū)始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)象追逐蝴蝶那樣快樂(lè)呢?這本書(shū)告訴我:要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),樹(shù)立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

      我也嘗試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的`點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會(huì)到成功的快樂(lè),并讓快樂(lè)延續(xù)著。

      不過(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題。這就違背了我們"賞識(shí)教育"的初衷啦!

      蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》真是一本好書(shū),越讀越使人景仰敬重,越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。它是我的慈祥師長(zhǎng),不斷地給我以指引。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 3

      在30多年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。

      寒假期間,我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》,使我感受頗深。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。

      有人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。

      首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流!庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

      其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的'不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

      第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

      第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

      讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 4

      早在讀大學(xué)的時(shí)候就了解過(guò)前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》?上菚r(shí)候人太浮躁、沒(méi)有耐心,始終只是浮光掠影,囫圇吞棗般讀了讀,沒(méi)有深切體會(huì)這本書(shū)的精髓。在這個(gè)特殊的假期里,我重新將目光投向蘇霍姆林斯基,在捧讀這本書(shū)的過(guò)程中,我慢慢走進(jìn)了這位教育大家,感受到他對(duì)教育的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生的熱愛(ài);慢慢地從他的書(shū)本里感受到了教育的偉大,教育可以促使每一個(gè)生命平等而自由的發(fā)展;慢慢地我也有了一些收獲與感悟。

      一、要使每一個(gè)孩子都能享受腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣。

      文中有這樣的一段話“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域──腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故!

      因?yàn)閭(gè)體性的差異,學(xué)生在認(rèn)知、智力水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面上的不同,所以,我們時(shí)常在教學(xué)過(guò)程中,會(huì)遇到一些“后進(jìn)生”。因?yàn)槲覀冊(cè)u(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)的一致,就顯得這些后進(jìn)生尤其的“格格不入”。這些學(xué)生往往會(huì)讓我們老師很頭疼,甚至?xí)a(chǎn)生放棄的念頭。那到底是怎么會(huì)導(dǎo)致他們?cè)絹?lái)越落伍呢?我想,可能是學(xué)習(xí)中一次次的挫敗感吧,一次次的無(wú)力感吧!我的班級(jí)里,就有2個(gè)這樣的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)一直提不上來(lái),上課的時(shí)候提不起精神,昏昏欲睡地呆坐著。對(duì)待這些學(xué)生,我想我應(yīng)該重新思考與反思一下對(duì)他們的要求,在制定學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候,應(yīng)該要結(jié)合他們可以理解與掌握的層次,從小而簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)入手,專門(mén)另選一些題目,期待他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。這樣在一次次小小的進(jìn)步中,他們也能感受到成功的樂(lè)趣與喜悅,也能體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

      二、學(xué)習(xí)不單是方法的學(xué)習(xí),而是思想的學(xué)習(xí)

      蘇霍姆林斯基給教師的第42條建議——《怎樣學(xué)習(xí)別的老師的經(jīng)驗(yàn)》中指出“要知道,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念!

      這一段話讓我感受頗深,作為一名剛剛踏入這個(gè)行業(yè)的新手教師,在工作肯定需要積極向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師們學(xué)習(xí)。那么到底該怎么學(xué)習(xí),我也是有些茫然的.。記得一次期末考試,我們班學(xué)生的計(jì)算得分不高,學(xué)生計(jì)算能力不強(qiáng),我著急地向老教師尋求解決之法,他們告訴我應(yīng)該讓學(xué)生多加練習(xí),可以每天課前進(jìn)行口算訓(xùn)練。接下來(lái),我就在班上開(kāi)始進(jìn)行每日聽(tīng)算練習(xí)。但是一段時(shí)間過(guò)后,班上學(xué)生的計(jì)算能力并沒(méi)有得到明顯的提高。那時(shí),我就有些迷茫,為什么我采用了他們的辦法,可是效果并不佳呢?現(xiàn)在回想起來(lái),我只是“照葫蘆畫(huà)瓢”,并沒(méi)有深刻地去思考,沒(méi)有去探究這個(gè)方法地本質(zhì)是什么,只是機(jī)械地去用,也沒(méi)有結(jié)合班級(jí)學(xué)生地實(shí)際情況。在日后的教學(xué)中,應(yīng)該多去觀察年長(zhǎng)的老師們的做法,吸取他們的教育思想,并且要進(jìn)行自我觀察、自我分析,逐步形成自己的教育思想。

      著作中的每一條建議,對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是一筆寶貴的財(cái)富。作為一名好的教師,一定要多讀多想,唯有多讀書(shū),讀好書(shū),才不致使自己的思維枯竭,讀書(shū)是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 5

      又要寫(xiě)讀書(shū)心得了,最近讀了《給教師的一百條建議》讀這本書(shū)之初,我是門(mén)外漢。讀完整本書(shū),我開(kāi)始對(duì)教師這份職業(yè)感到從未有過(guò)的敬佩。看完全書(shū),我也有一些自己的體會(huì)和想法:

      每天不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼。作為老師,也許應(yīng)該有這樣一個(gè)信念——我需要讀書(shū)。書(shū)讀多了,心胸也就寬闊了;書(shū)讀多了,眼界也就跟著作者擴(kuò)展了;書(shū)讀多了,心也明了。

      我們要關(guān)心兒童身心的健康。我們都做過(guò)孩子,我知道那種渴望被關(guān)注被關(guān)心的心情。我小的時(shí)候,不管生病與否,不會(huì)請(qǐng)假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問(wèn)題,因此班級(jí)學(xué)生自然會(huì)存在參差不齊的學(xué)習(xí)能力,作為老師的我們?cè)撛趺醋鲲@得很關(guān)鍵。自尊這個(gè)東西,不分種族,不分年齡,不分性別的實(shí)實(shí)在在的存在。

      我們要學(xué)會(huì)去贊美孩子們。在學(xué)校里,學(xué)生聽(tīng)的最多的是批評(píng),看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過(guò)贊美的人,都曾感受到甜蜜,相較于受人指謫,人們從心底里渴望自己所做的'事受到他人夸獎(jiǎng),大人都如此,更何況是未成年的學(xué)生呢?學(xué)生需要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)豎立自己的自信心,體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是差生,還是優(yōu)秀生,都是需要表?yè)P(yáng),也渴望受到表?yè)P(yáng)的。特別是差生,如果能多一些肯定,多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的,學(xué)習(xí),多少是會(huì)好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生,讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光。

      讀了本書(shū),給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需要不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 6

      前段時(shí)間偶然看到蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的一百條建議》,被深深吸引住了。讀完全篇,掩卷而思,讓我對(duì)教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。而他在書(shū)中反映的一些教育理念,即使在今天,也閃爍著時(shí)代的光芒。

      一、為人師需真實(shí)

      韓愈說(shuō)過(guò):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個(gè)已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言,我一直在心底深處守護(hù)著“師道尊嚴(yán)”的那條底線,在學(xué)生面前,一直高高在上,希望自己的學(xué)生惟命是從,按照我所教的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí),其實(shí),按照我的方法,學(xué)生學(xué)起來(lái)也許輕松一點(diǎn),也許成績(jī)會(huì)考好一點(diǎn)。但不少學(xué)生對(duì)我更多的是畏懼,是敬而遠(yuǎn)之。讀了《給教師的一百條建議》,我明白了這樣一個(gè)道理:孩子都高三了,有自己的尊嚴(yán)了,老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓學(xué)生們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,學(xué)生們和你的心理距離就會(huì)一下子拉近許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的'球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?傊鳛槔蠋煴仨氉寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

      二、為人師必講責(zé)任

      教師的職責(zé)是教書(shū)育人,每一個(gè)教師都希望自己的學(xué)生是最出色的,但是,在教學(xué)中我們總會(huì)遇到一個(gè)同樣的問(wèn)題,那就是每個(gè)班級(jí)都會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,越到最后越落伍得無(wú)可救藥的,最終導(dǎo)致我們干脆對(duì)其放棄不管,而究其原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合……但是,我們總是忽略了要積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)孩子們?nèi)狈(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。同時(shí),他還提出了與中國(guó)古代大教育家孔子相似的觀點(diǎn),即要“因材施教”,教師必須對(duì) “材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。

      三、為人師必善于反省

      長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處或多或少都會(huì)有一些認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思,去改正的還是比較少。葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師。”教師一定要學(xué)會(huì)反思,它是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺(jué)察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),這是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。

      反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。

      通過(guò)反思,教師可以意識(shí)到在教育教學(xué)活動(dòng)中自己存在的不足,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;會(huì)對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

      《給教師的一百條建議》中每一條有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不過(guò)時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 7

      在讀蘇聯(lián)教育蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》時(shí),我對(duì)其中的兩條建議感觸很深,下面結(jié)合我自身的教育經(jīng)驗(yàn)談一談我的一些做法。第一條建議:“對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何才能使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展,這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素!

      在教學(xué)中,教師對(duì)于學(xué)生課堂上所講的新知識(shí)點(diǎn)掌握度要善于隨機(jī)捕捉,在巡視過(guò)程中要對(duì)學(xué)困生適時(shí)地伸出援助之手,對(duì)于有進(jìn)步的.學(xué)生不要吝嗇表?yè)P(yáng)。如在教學(xué)“8的乘法口訣”時(shí),教師讓學(xué)生利用小組內(nèi)的小棒通過(guò)動(dòng)手操作來(lái)編8的乘法口訣,有的同學(xué)會(huì)把小棒分排排隊(duì)擺好(每排8個(gè)),然后列出加法算式,每個(gè)小組成員說(shuō)一說(shuō)加法所表示的意思。然后再分別列出乘法算式,根據(jù)加法算出的結(jié)果求積,乘法口訣很快就被編出來(lái)了。

      但針對(duì)小組成員的學(xué)習(xí)能力不同,有的同學(xué)對(duì)于所擺小棒個(gè)數(shù)一目不忘,有的同學(xué)稍停片刻再問(wèn)反應(yīng)很慢,針對(duì)這部分同學(xué),我采用了如下的方法:在小組內(nèi)打亂順序問(wèn)一問(wèn)8的乘法口訣,如有同學(xué)答不出來(lái)可讓他再擺一擺小棒,說(shuō)一說(shuō)是怎么算出來(lái)的結(jié)果。漸漸的這些同學(xué)會(huì)由加法想起口訣,可由一個(gè)口訣推算出下一句口訣的結(jié)果。給這些“三分”的同學(xué)多一些時(shí)間和空間,讓他們?cè)谛〗M成員的幫助下盡可能地能達(dá)到“五分”,教師此時(shí)可以選一些代表上臺(tái)進(jìn)行演示他的推導(dǎo)口訣的過(guò)程,并對(duì)他們的推導(dǎo)過(guò)程作出評(píng)價(jià),從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

      第六十一條建議:“學(xué)校的重要任務(wù)是培養(yǎng)具有好鉆研的、創(chuàng)造性的、探索性的思維的人,我認(rèn)為童年正是培養(yǎng)思維的時(shí)期,而教師是悉心地造就學(xué)生的機(jī)體和精神世界的人!薄氨仨毰囵B(yǎng)兒童的思維能力,否則他們就會(huì)單純地使用記憶,就會(huì)呆讀死記,那樣就會(huì)使頭腦變得更加遲鈍了。”俗話說(shuō):“腦越用越靈,越閑越惰!痹谛W(xué)教學(xué)中,教師要想方設(shè)法地讓學(xué)生的思維轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),這就需要教師在備課的時(shí)候要周密的考慮所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解,并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

      如在教學(xué)《認(rèn)識(shí)圖形》時(shí),“如何能把一個(gè)四邊形剪成一個(gè)五邊形?”教師可先讓學(xué)生自己想辦法進(jìn)行畫(huà)一畫(huà),剪一剪,并讓學(xué)生說(shuō)出理由。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,如果學(xué)生經(jīng)過(guò)思考,會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)有幾種剪(畫(huà))法。如果不去思考,也許只會(huì)想到一種方法,接著教師可讓學(xué)生展示一下他的結(jié)果,在展示過(guò)程中讓其他學(xué)生要注意傾聽(tīng),對(duì)于沒(méi)有想到的地方給予補(bǔ)充?傊,要讓學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣,并能讓學(xué)生說(shuō)出他們思考的過(guò)程,真正地能把知識(shí)學(xué)生牢固,通過(guò)動(dòng)手操作,培養(yǎng)學(xué)生思維能力,讓他們?cè)趧?dòng)手操作中愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 8

      本學(xué)期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書(shū)。我深刻體會(huì)到了人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,才能與時(shí)代同步,才能有足夠的知識(shí)傳授給我們的學(xué)生。

      當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

      曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說(shuō)某位年輕人來(lái)到一個(gè)地方碰到一位老先生,年輕人便問(wèn):“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō):“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又f(shuō):“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞(lái)又來(lái)了另一位年輕人問(wèn)同樣的問(wèn)題,老人家也同樣反問(wèn),這位年輕人回答說(shuō):“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說(shuō):“這里也同樣好。”一旁的人很詫異的問(wèn)老人家,為何前后說(shuō)法不一致呢?老人家說(shuō):“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”

      的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);當(dāng)你以批評(píng)的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自己出發(fā),而不真正是對(duì)學(xué)生這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展!皟(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛(ài)好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開(kāi)生面的欣賞無(wú)疑是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓學(xué)生在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。

      在閱讀過(guò)程中,尤其使我感受最深的,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。從而提高學(xué)生的`創(chuàng)造性。教師不單單是知識(shí)的傳授的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師了。

      目前,在課程改革的浪潮中,我們有時(shí)也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來(lái)不知道讓學(xué)生們學(xué)會(huì)了什么?懂得了什么?對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起問(wèn)們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對(duì)教師而言,教會(huì)學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?

      好書(shū)是常讀常新的,《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 9

      同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析,教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

      讀了這本書(shū),里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的.服務(wù)者》,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書(shū),給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 10

      《給教師的一百條建議》是上海市北郊學(xué)校的鄭杰校長(zhǎng)寫(xiě)的,這本書(shū)是站在現(xiàn)代化、信息化時(shí)代從教師的角色對(duì)教師的建議,而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。鄭杰校長(zhǎng)把他的“一百條新建議”分為四部分:“教師作為一個(gè)完整的人”、“教師作為一名稱職的員工”、“教師作為一名理性的教育者”以及“教師作為一種自由職業(yè)”。

      “做自己的主人”

      書(shū)中提到“做自己的主人”,提倡我們做自己的主人絕不限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程:一、認(rèn)識(shí)自己;二、自己選擇;三、按自己的方式教書(shū);四、自己評(píng)價(jià)自己。在第三點(diǎn)“按自己的方式教書(shū)”中,我感觸頗深。每個(gè)教師都有自己的教學(xué)風(fēng)格,即使是同一個(gè)教案,不同老師來(lái)上都會(huì)給人不同的感覺(jué),在完成教學(xué)大綱的前提下,你完全可以按照自己的方式來(lái)教。如今網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá),有很多資料可以共享和借鑒,但借鑒歸借鑒,不能全部照搬,你就是你,不要做別人的影子。“作品是歷史,教材是傳統(tǒng),學(xué)生是時(shí)代人”,社會(huì)在發(fā)展,我們?cè)趥鹘y(tǒng)教學(xué)上還應(yīng)該多加入現(xiàn)代的'元素,與時(shí)代接軌,這樣學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下會(huì)學(xué)得更好,而對(duì)于我們也是一種學(xué)習(xí),在準(zhǔn)備和查找資料的過(guò)程中開(kāi)闊我們的視野,不固步自封。

      “學(xué)會(huì)贊美真的很難”

      我們對(duì)學(xué)生總是挑剔、批評(píng)多于贊美,或者說(shuō)我們很少甚至根本沒(méi)有贊美過(guò)學(xué)生,我們對(duì)他們總是抱有審視的眼光,想在他們身上挖掘更深的潛力卻不由自主地運(yùn)用了高姿態(tài)的談話語(yǔ)氣。我們擔(dān)心學(xué)生得到贊美會(huì)驕傲自滿“翹尾巴”,增長(zhǎng)虛榮心,而更多時(shí)候,是學(xué)生偶爾得到一兩句好話就出現(xiàn)“受寵若驚”、“不知所措”的表情。書(shū)中說(shuō):“這種力量來(lái)自于深度的不信任……我們其實(shí)都希望獲得別人的贊美!辟澝缹W(xué)生并不難,重要的是我們能放下心里的懷疑,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),你的一句話可能改變他的一生。

      “為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由”

      現(xiàn)在都在提倡學(xué)生要減負(fù),這是讓老師給學(xué)生減負(fù),而給自己減負(fù)也非常重要,關(guān)鍵在于為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由。做同樣的事,有的人覺(jué)得是負(fù)擔(dān),有的人覺(jué)得是幸福,我們一是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生心甘情愿地去學(xué),這樣就不會(huì)覺(jué)得負(fù)擔(dān)沉重,有興趣了,就不會(huì)覺(jué)得累了。二是讓學(xué)生覺(jué)得自己學(xué)的東西是有用的,能運(yùn)用到日常生活中或是和生活密切相關(guān),而不是空洞乏味,只是一堆理論性的東西,只有這樣有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)中,才會(huì)讓學(xué)生感到“學(xué)習(xí)是幸福的”。

      “學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易”

      與“學(xué)會(huì)贊美真的很難”一樣,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)也很不容易,所謂傾聽(tīng),就是入耳又入心的生命活動(dòng)。試問(wèn),我們連朋友之間的傾聽(tīng)都很難時(shí)時(shí)做到,更何況是對(duì)著學(xué)生。老師也是人,也有七情六欲,有心情不好的時(shí)候,老師也真的很難,即使是有各種原因?qū)е碌臓顟B(tài)不好,也不能表現(xiàn)在學(xué)生面前,必須壓抑情緒,在這種情況下,很難做到靜下來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的想法。還有礙于教育者與被教育者的位置,也有不愿意去傾聽(tīng)學(xué)生想法的老師,而傾聽(tīng)又恰恰是交流的第一技巧,如果做不好,就會(huì)在教學(xué)和班級(jí)的日常管理上出現(xiàn)問(wèn)題。

      在這一百條建議里,還有很多其他不錯(cuò)的內(nèi)容,比如,“要有寬容精神”、“要學(xué)會(huì)做減法”、“把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)”等等等等,這本書(shū)給了我這個(gè)新教師一個(gè)新的角度來(lái)看問(wèn)題,包括教育、學(xué)校、學(xué)生等各個(gè)方面,非常全面,是一本不可多得的,教師值得讀的好書(shū)。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 11

      有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!笔聦(shí)的確是這樣。在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。

      蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

      如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,從而喜歡你任教的這門(mén)學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。

      當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條< 怎樣使學(xué)生注意力集中>,對(duì)我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣,必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知,該放開(kāi)孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”,在學(xué)習(xí)新知時(shí),再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái),再次感知,理解,針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過(guò):只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)時(shí),才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。簽于此,感覺(jué)自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上,相對(duì)來(lái)說(shuō)把握得還是比較適合一些,淺談點(diǎn)滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識(shí)跟已學(xué)的'哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對(duì)于自己搞不懂的問(wèn)題,拿出來(lái)跟同學(xué)討論或者在聽(tīng)老師講課的過(guò)程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對(duì)比,這樣反復(fù)識(shí)記,學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。而且經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)的新課,上起課來(lái)比較輕松,學(xué)生勁頭也足,當(dāng)然,這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。但要控制學(xué)生的注意力,最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí),使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng),這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗(yàn),從而主動(dòng)探索知識(shí),提高課堂效率。

      我慶幸自己擁有了這本書(shū),他的書(shū)猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無(wú)窮,欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師,工作上的摯友。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 12

      “中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫(xiě),這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?”這句話出自蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的名著《給教師的一百條建議》。潛心閱讀這本書(shū)就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,諄諄教導(dǎo),給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我總是充滿信心……在讀完這本書(shū)之后,有兩點(diǎn)給了我莫大的啟發(fā)和思考,使我受益匪淺。

      其一是“教師的.時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。 書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

      這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

      其二是“怎樣使學(xué)生注意力集中”。 正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“注意是學(xué)習(xí)的門(mén)戶”。因此,注意力的培養(yǎng),顯得尤為重要。在人人注重教育的今天,要想全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,就必須培養(yǎng)學(xué)生的注意力。

      結(jié)合往日的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我總結(jié)出5點(diǎn)培養(yǎng)要求。

      1、讓孩子在一段時(shí)間內(nèi)專心做好一件事。

      2、訓(xùn)練孩子善于“聽(tīng)”的能力。

      3、不要讓孩子的時(shí)間太充裕。

      4、有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)地點(diǎn)。

      5、訓(xùn)練自我控制能力。

      以上只是我在看完這本書(shū)之后的一些初步感知,今后還有很多東西要學(xué)習(xí)探索,早日達(dá)到一個(gè)優(yōu)秀老師的標(biāo)準(zhǔn)。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 13

      感謝工作室提供了《給教師的一百條建議》這本書(shū),讀完以后倍感親切、深受啟發(fā)。書(shū)中涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,像一面鏡子,給人啟迪,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

      現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬W(xué)困生轉(zhuǎn)化的幾點(diǎn)做法:

      一、心存關(guān)愛(ài),尊重信任

      學(xué)困生一般都有比較嚴(yán)重的自卑情緒,與老師和同學(xué)在思想感情上有較大的距離。在教育中,盡管有時(shí)教師為他們的成長(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。有一個(gè)重要的原因就是教師在教育孩子的時(shí)候,沒(méi)有考慮孩子的自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

      蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。

      因此,教師必須在生活中熱情地關(guān)心學(xué)生,耐心地幫助學(xué)生,課堂上,鼓勵(lì)他們回答,并及時(shí)加以表?yè)P(yáng),使其體會(huì)到成功的喜悅,從而克服畏難情緒,提高對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

      二、轉(zhuǎn)變角色,正確引導(dǎo)

      教學(xué)中,我們往往會(huì)有這樣的抱怨:“這道題我都講了好幾遍了,為什么你還不會(huì)做?”事實(shí)上,不能完全責(zé)怪學(xué)生,我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的想法,不一定是正確的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的`關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

      “無(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富!睆臅(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者。學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

      三、調(diào)動(dòng)情緒,激發(fā)興趣

      蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“培養(yǎng)學(xué)生的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞。”任何一堂課,只有先抓住了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才會(huì)讓他情緒自然高漲。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來(lái)的一種認(rèn)識(shí)傾向。在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。

      教學(xué)中,我們可以采取多樣化的教學(xué)手段,比如除了讓學(xué)生舉手發(fā)言以外,還可以讓學(xué)生進(jìn)行小組合作討論,動(dòng)手操作,動(dòng)筆練習(xí)等形式,以提高學(xué)生的注意力,取得提高教學(xué)的有效性的目的。 除此之外, “一只粉筆,一本書(shū)”的教學(xué)方式逐漸過(guò)去,多媒體教學(xué)已經(jīng)成為最新的教學(xué)方式。教師可以制作課件,向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料,形象生動(dòng)的畫(huà)面,悅耳的音樂(lè)背景,妙趣的益智游戲,會(huì)把學(xué)生帶入輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生主動(dòng)探索,積極進(jìn)取,使學(xué)生會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂(lè)學(xué)。在問(wèn)題的設(shè)置上,還要適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。

      書(shū)中說(shuō)道:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。因此,我們不僅要滿足學(xué)生心靈深處的那種強(qiáng)烈的欲望,而且還要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅。因?yàn)檫@種成功的情感體驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生一次又一次探究,成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。

      四、加強(qiáng)閱讀,養(yǎng)成習(xí)慣

      “許多學(xué)生之所以掌握不了知識(shí),是因?yàn)椴粫?huì)快速而用心地閱讀,不會(huì)邊讀邊想!薄白寣W(xué)生變聰明,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀,閱讀,再閱讀!敝R(shí)不可能一蹴而就,需要點(diǎn)滴的積累。只有當(dāng)閱讀成為一種習(xí)慣,面對(duì)書(shū)本,學(xué)生才能夠細(xì)細(xì)地品味,深入地思考。學(xué)困生成績(jī)提高慢的一個(gè)重要原因,就是他們不愛(ài)閱讀,不會(huì)閱讀。閱讀過(guò)程中什么也無(wú)法領(lǐng)會(huì)的學(xué)生,實(shí)質(zhì)上是不會(huì)邊讀邊想,而這恰恰不能稱為用心地閱讀。

      教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,首先要選擇適合孩子的讀物,激發(fā)閱讀的興趣。當(dāng)兒童產(chǎn)生興趣時(shí), 就會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀, 不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味。其次,還要在班級(jí)中營(yíng)造讀書(shū)氛圍。教師要求、鼓勵(lì)學(xué)困生多讀書(shū),開(kāi)展多種讀書(shū)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)困生參加,展示自己的讀書(shū)收獲。如:讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、好書(shū)交流會(huì)、閱讀欣賞課等等。在多彩的讀書(shū)活動(dòng)中,讓學(xué)生感到讀書(shū)的樂(lè)趣,讀書(shū)的收獲,把讀書(shū)行為從需要外在的刺激轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的需求!鞍衙總(gè)學(xué)生引導(dǎo)到書(shū)的世界中,培養(yǎng)他們熱愛(ài)書(shū)籍,使書(shū)籍成為智力生活的指路明燈——這有賴于教師,有賴于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占什么地位。要使課外閱讀成為學(xué)生的精神需要,就必須讓他們感到你的思想在不斷豐富,確信你今天沒(méi)有重復(fù)昨天說(shuō)過(guò)的東西!边@就要求教師還得以身作則,用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生的讀書(shū)行為。只有熱愛(ài)讀書(shū)的老師才能培養(yǎng)出熱愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生。教師應(yīng)該給孩子樹(shù)立一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)、勤于讀書(shū)的榜樣,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

      以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時(shí)的一些粗淺體會(huì),其博大精深的教育理論和思想,還有待于往后的精心閱讀、細(xì)細(xì)品味。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,呵護(hù)孩子幸福的童年。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 14

      最近我閱讀了教育大師蘇霍姆林斯基的教育名著《給教師的一百條建議》,思索頗多,作為新教師,我重新認(rèn)識(shí)自己,思考學(xué)生,思考課堂。

      在第一條中,我感受最深的是,最為教師為什么在長(zhǎng)期的教學(xué)生涯中總是感到被學(xué)生弄得心力交瘁,精疲力竭呢?我們有沒(méi)有試著對(duì)學(xué)生區(qū)分對(duì)待。不是每位學(xué)生的智力、能力都在一條起跑線上,我們也不能高估學(xué)生的能力,讓他們接受自己能力以外的知識(shí),這是在挫傷他們的積極性。對(duì)學(xué)生不同要求,學(xué)習(xí)好的同學(xué)可以完成偏難的習(xí)題,掌握知識(shí)之余也可以提高他們探索的積極性。學(xué)習(xí)中等的同學(xué)要求基本掌握課標(biāo)上所要求的知識(shí)點(diǎn),這樣可以保持孩子們學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)程度不好的同學(xué)老師可讓其完成稍微簡(jiǎn)單的知識(shí),這樣不至于使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒,失去學(xué)習(xí)興趣。作為教師的我們,要盡可能使每位兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),讓他對(duì)自己的.微小成功產(chǎn)生樂(lè)趣,感受人格上的快樂(lè)。學(xué)生在快了地學(xué),教師快樂(lè)地教,雙方都在享受學(xué)與教的樂(lè)趣,這將會(huì)是多么的美好。

      有位教師問(wèn)一位歷史教師:“你花了多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?”這位歷史教師說(shuō):“這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)每節(jié)課我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課!彼脑捵屛翌H有感觸,這位老教師對(duì)待教學(xué)是如此的認(rèn)真。要講好一節(jié)課,備課是多么的不容易,除了翻閱不少教學(xué)資料外,平時(shí)的閱讀至關(guān)重要,在你的課堂上不僅讓學(xué)生學(xué)到新的知識(shí),更讓他們感受到知識(shí)外的東西,燃起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。一堂生動(dòng)的課,是在平時(shí)多少的積累之后才呈現(xiàn)給我們。就像書(shū)中所說(shuō),讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課程,而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。而這正是我的弱點(diǎn),一直以來(lái)我的讀書(shū)量都太少,而且大部分局限在教科書(shū)上,教科書(shū)對(duì)于拓寬我們的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要想思維活躍,有更多的積累,必須打開(kāi)心扉去讀更多的書(shū),接受更多的思想。其實(shí)讀書(shū)就是讀思想讀經(jīng)歷,以此來(lái)豐富自己的心靈。書(shū)應(yīng)該是我們最好的朋友,它不會(huì)離開(kāi)你,只要你需要,它就在身邊。

      我更加確信作為新教師,成長(zhǎng)的方式有很多,但是如何快速成長(zhǎng)我想應(yīng)該要做到三點(diǎn)。第一就是多讀書(shū)多積累,做到肚里有墨水。第二就是不斷反思,加強(qiáng)寫(xiě)作,這樣才能把你讀到的東西轉(zhuǎn)化成自己的。第三多聽(tīng)課,多摩課,只有不斷向別人學(xué)習(xí),自己多思考多總結(jié),才能進(jìn)步更快。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 15

      讀書(shū)是一種幸福也是一種享受,在知識(shí)的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過(guò)《給教師的一百條建議》后,除了幸福與享受之外,我又有了不一樣的感觸,得出了很多體會(huì)。

      一、作為教師應(yīng)該不斷進(jìn)取,不斷地?cái)U(kuò)充自己。

      學(xué)無(wú)止境,活到老,學(xué)到老,一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),擴(kuò)充自己,始終走在知識(shí)的最前沿上才能使自己的知識(shí)更加的豐富,而作為知識(shí)的傳播者,這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習(xí)到更多。而任何形式的知識(shí)擴(kuò)充都將對(duì)教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教育者,學(xué)習(xí)是唯一途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

      二、做一個(gè)有思想的教育者。

      用思想去重塑我們的教育行為,用思想去陶冶學(xué)生的心靈,因?yàn)橹挥兴枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者,教育出成功的.學(xué)生。

      三、對(duì)待學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容。

      “土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。誰(shuí)都曾年少輕狂,青春叛逆,用作為一名教師的愛(ài)去寬容你的學(xué)生,包容他的小缺點(diǎn),小錯(cuò)誤,教育必不可少,但方法卻可以多種多樣,不同的懲罰措施也會(huì)得到不同的效果。只 有學(xué)會(huì)理解學(xué)生,寬容學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)學(xué)會(huì)理解你,愛(ài)你。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 16

      前不久,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,心情特別激動(dòng),深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了,真的有些慚愧,以往認(rèn)為自己參加工作也10多年了,在教育教學(xué)方面做得不錯(cuò)了,對(duì)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)也夠了解的了?勺x過(guò)這本書(shū)后,真的意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書(shū)中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書(shū)感悟。

      感悟之一:教師應(yīng)堅(jiān)持讀書(shū)

      蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù),就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。

      真的有些后悔,后悔今日才讀了這本名著,又有些慶幸,慶幸自己沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這本好書(shū)。這對(duì)我來(lái)說(shuō),是一個(gè)很大的觸動(dòng),平時(shí)也想讀點(diǎn)書(shū),但有時(shí)總以工作累,家庭瑣事多為由,沒(méi)能堅(jiān)持下去。從此,我要制定一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃,多讀好書(shū)來(lái)提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。把讀書(shū)當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讀好書(shū)能夠凈化我們的.靈魂,開(kāi)啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),靜下心來(lái)讀書(shū)是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。

      感悟之二:教師應(yīng)善引學(xué)生

      關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝!

      他這個(gè)比方很恰當(dāng),學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。

      我們會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生在低年級(jí)時(shí),學(xué)習(xí)積極性也很高的,學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)?傻搅烁吣昙(jí),有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有些無(wú)所謂了,學(xué)習(xí)成績(jī)也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習(xí)興趣慢慢的減退了,消失了,而我們做教師的有沒(méi)能及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)引導(dǎo)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

      因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

      讓學(xué)生始終對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,并使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。

      感悟之三:教師應(yīng)善學(xué)

      “怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)” 蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該向哪師學(xué)習(xí)的問(wèn)題,對(duì)于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。確實(shí)是,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教師素養(yǎng)的一個(gè)縮影。

      其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō),就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,但是,年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤(pán)照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”,這些確實(shí)困擾著一些很想努力提高的教師們。有時(shí)也困擾著我。

      向誰(shuí)學(xué)的問(wèn)題很重要,如何學(xué)的問(wèn)題更重要。比如最近我們?cè)趯W(xué)“杜郎口教學(xué)模式”和“洋思中學(xué)的教學(xué)模式”,這兩種教學(xué)模式當(dāng)然是成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,但如果讓我們的老師完全按照其模式去教我們的學(xué)生,效果就未必好,要根據(jù)我校的學(xué)生的實(shí)際擇“適”選用。

      讀過(guò)這本書(shū),我獲益匪淺,我更加堅(jiān)信了我的教學(xué)信念,要多讀書(shū),讀好書(shū),提高自身綜合素養(yǎng),做一名學(xué)生喜愛(ài)的老師。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 17

      閑暇中,我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書(shū),雖然此刻正值新課程改革之際,似乎這本書(shū)的出書(shū)時(shí)刻并不符現(xiàn)代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,感觸頗深,使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例,精辟的理論分析,完整的教育思想體系,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤(rùn)著我的心田。

      蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我,他說(shuō)“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)先做些什么,才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事很多,但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的'明智!蔽艺J(rèn)為要做到這一點(diǎn),首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì),而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)”。

      也許有些教師會(huì)抱怨“備課,上課,批改作業(yè),還要組織參加各種活動(dòng),教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),身體已筋疲力盡,哪有時(shí)刻騰出來(lái)讀書(shū)?”對(duì)此,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃,總是能擠出時(shí)刻來(lái)的。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)刻從讀書(shū)中來(lái)。只有每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”,因此,為了提高自身素質(zhì)讀書(shū)是很有必要的。讀書(shū)不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書(shū)籍,還要讀學(xué)科以外的書(shū)籍,要做到博覽群書(shū),正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識(shí),現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合,只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語(yǔ)言,敏銳的思想,才能吸引學(xué)生的注意力,才能使課堂充滿活力,熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此,我堅(jiān)信只要我們能持之以恒地讀書(shū),不斷充實(shí)自己,使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師。

      其次,我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì),提高自己的教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量,還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí),也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn),他告訴我們,要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手,這首先意味著:要明白一件事取決于哪些條件。否則,既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō),學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),不能完全照別人的辦法教,按照別人的辦法教,教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的,它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索,需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生,在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn),想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣,一樣地秩序井然,而自己的班級(jí)就遜色多了,這就需要自己向他人學(xué)習(xí),要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn),治理之道,然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解,把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選,選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用,并不斷地摸索、研究,最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn),是相當(dāng)重要的,正因只有管理好班級(jí),才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

      書(shū)中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論,如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”、等等類(lèi)似這樣的話題,都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫忙的。

      蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書(shū)中,先進(jìn)的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名合格的中學(xué)教師。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 18

      《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。書(shū)中每一條都談一個(gè)問(wèn)題,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。它讓教師明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。

      在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,他精練的語(yǔ)言、閃光的思想,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師。他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。

      “不要用硬性規(guī)定的計(jì)劃來(lái)束縛兒童,讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事,并且看個(gè)夠。”這段話提出給兒童自由支配時(shí)間的重要性,因此,我們要教會(huì)學(xué)生利用自由支配的'時(shí)間。在每一步路上,學(xué)生的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西,這東西使他入了迷,占據(jù)了他的全身心,他不僅顧不得想別的事,就連時(shí)間的流逝也感覺(jué)不到了。有時(shí)一個(gè)成年人,也會(huì)被某種有趣的東西所迷住,我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事?墒,在我的下意識(shí)的深處,卻有一種思想使我不得安寧:我還有工作,誰(shuí)也不會(huì)替我把它完成的。這種來(lái)自下意識(shí)的信號(hào),會(huì)幫助我控制時(shí)間的利用。而學(xué)生還缺乏這種控制力,所以他會(huì)忘記時(shí)間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時(shí)間。這時(shí)就要做到不違背兒童的天性,教給學(xué)生利用自由支配的時(shí)間,要盡量做到讓有趣的、使學(xué)生感到驚奇的東西,同時(shí)成為學(xué)生的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的,必不可少的東西。換句話說(shuō),應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖,而這些事又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不致破壞童年的情趣。給學(xué)生提供自由支配的時(shí)間,并不是讓他們有可能愛(ài)干什么就干什么。放任自流會(huì)養(yǎng)成無(wú)所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。所以,在平時(shí)的教學(xué)和課余時(shí)間要做一個(gè)有心人,盡量讓學(xué)生多做些感興趣的事,多組織安排一些適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的活動(dòng),使他們養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣,從而發(fā)展他們的能力。

      “一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!睍(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來(lái)。如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科,首先,興趣是學(xué)習(xí)的最好老師,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)情境,從一上課就把學(xué)生的注意力牢牢抓住,使學(xué)生思維處于最佳活躍狀態(tài),提高學(xué)習(xí)興趣,從而掀起一輪學(xué)習(xí)高潮。

      “應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上,享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活!痹谛乱惠喗逃母镏校抡n程更關(guān)注和提倡創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),而恰當(dāng)?shù)那榫衬軣òl(fā)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)同策略來(lái)同化和順應(yīng)新知,為學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)開(kāi)好頭。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,如果能夠有的放失的巧設(shè)懸念,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,不僅能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,還能夠活躍課堂氣氛,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生緊張和迅速的思維活動(dòng)。教學(xué)中在設(shè)置懸念,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí),教師一定要讀懂教材,讀懂學(xué)生,準(zhǔn)確地把握好教學(xué)重難點(diǎn),明確教學(xué)目的。只有這樣,才能把懸念貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,最終使學(xué)生達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。

      讀完《給教師的一百條建議》后,我深深覺(jué)得教師應(yīng)根據(jù)課的不同性質(zhì)、不同階段,有機(jī)地創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境,給學(xué)生一片嶄新的、遼闊的發(fā)展空間,讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)、感悟,使學(xué)生在充滿智慧和輕松愉快的氛圍中感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和魅力。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 19

      說(shuō)實(shí)話,我一直有看書(shū)的習(xí)慣,但不是看與教學(xué)有關(guān)的書(shū),枯燥,乏味。但是當(dāng)我打開(kāi)《給教師的一百條建議》這本書(shū)時(shí),竟愛(ài)不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,每一篇文章,每一句話都寫(xiě)出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。

      “不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。在《給教師的一百條建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。可以說(shuō),這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇心門(mén),仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教,有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑,掩卷沉思,滿口余香,受益匪淺,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:

      一、教師要有靜氣

      教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂(lè)趣,品味其中的意義。

      我想蘇霍姆林斯基所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活,潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn):只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西,只有沉靜下來(lái),才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài),沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒,是無(wú)法有較縝密而全面的思考的,當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語(yǔ)。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一種景致,工作也會(huì)是另外一種景致。 靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。

      二、登上人生幸福的三層樓

      幸福人人追求,只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí),人將會(huì)迷失自己。

      對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),物質(zhì)生活都有了保障,平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,而是做教師的工作壓力問(wèn)題。現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,學(xué)生也越來(lái)越難教,我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”,可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感,忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書(shū)

      當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心!

      幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō):“一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人!弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟腵應(yīng)是教育人的問(wèn)題,思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí),我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書(shū)本和理論,進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。

      蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡,讓我對(duì)照自己,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我?jiàn)^進(jìn):我不能再徘徊不前,我應(yīng)努力登上第三層樓。

      掩卷深思,我終于明白:作為一名教師,我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè),我教書(shū)是為在事業(yè)追求中找到自己的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng),我越應(yīng)該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

      書(shū)中還有許許多多的啟示,不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的。總之一句話:想當(dāng)一名合格的教師,看書(shū)吧!

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 20

      近日,我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書(shū),書(shū)中的許多教育思想和教育方法讓我受益匪淺,特別是一些具體生動(dòng)的案例讓我學(xué)到了很多,真是一本值得教師閱讀和學(xué)習(xí)的教育名著。

      閱讀此書(shū),令我印象深刻的是蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的。作為新教師的我,這種錯(cuò)誤也沒(méi)有避免,我總是認(rèn)為一堂好課是否精彩,要看這節(jié)課是不是“花哨”,看情景導(dǎo)入是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,包括在讀大學(xué)時(shí),平時(shí)的試講活動(dòng),我們都想方設(shè)法地設(shè)計(jì)情景導(dǎo)入,意在讓這節(jié)課與眾不同。但讀了這本書(shū)才知道多媒體運(yùn)用如果不恰當(dāng),反而會(huì)起到不好的作用。經(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使學(xué)生過(guò)度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的.知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。讀了這條建議后,我以后的課堂要避免讓學(xué)生過(guò)于興奮,不要刻意地使課堂過(guò)于活躍,讓學(xué)生建立起新舊知識(shí)之間的關(guān)系,很好地達(dá)到一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

      在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”這條建議中,那位歷史教師的話讓我記憶深刻,“對(duì)于每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的,不過(guò),多這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”突然之間,我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手,左右逢源,游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,所以,讀書(shū)吧!我們要提高自己的教育素養(yǎng),要把書(shū)當(dāng)成第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的實(shí)物,要有讀書(shū)的興趣,要能在書(shū)本前坐下來(lái),深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教師時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣,找到思考的快樂(lè)。新教師更應(yīng)該讀書(shū),給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,甚至更多。那么這個(gè)過(guò)程就少不了讀書(shū),讀書(shū)使人進(jìn)步,這是亙古不變的道理,那么教師應(yīng)該讀些什么書(shū)呢,首先必須把自己的專業(yè)知識(shí)讀懂讀透,把小學(xué)五個(gè)年級(jí)的英語(yǔ)書(shū)本通讀一遍,了解整個(gè)小學(xué)階段學(xué)生需要掌握的所有知識(shí)點(diǎn),這樣不管教那個(gè)年級(jí),教師都可以游刃有余,并對(duì)整個(gè)知識(shí)有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí),了解知識(shí)之間的聯(lián)系。其次要多讀關(guān)于學(xué)生真實(shí)案例的書(shū)籍,教師不光只會(huì)教書(shū),而且還是人類(lèi)靈魂的工程師,要教會(huì)學(xué)生做人的道理,在教學(xué)中遇到突發(fā)情況,能夠運(yùn)用教育機(jī)智靈活地處理。最后教師還應(yīng)多讀世界名著,培養(yǎng)讀書(shū)人的氣質(zhì),不斷提高自己的涵養(yǎng)。

      讀完這本書(shū),我一直反思我的課堂,可能是年輕的原因,我發(fā)現(xiàn)上課老是有學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)講,而且還愛(ài)說(shuō)話,影響整個(gè)的課堂氛圍,同一班的孩子,有經(jīng)驗(yàn)教師的一句話比我吼十句還管用,我開(kāi)始反思自己,書(shū)中的那樣一個(gè)案例使我恍然大悟。例如,有些孩子上課愛(ài)說(shuō)話,有些孩子上課愛(ài)做小動(dòng)作,有些孩子不愿意聽(tīng)課,其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到:有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū),我仔細(xì)地反思一下自己,我的課備得充分嗎?我的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我發(fā)現(xiàn),很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我自己身上。所以,要精心備好每一堂課就是我必須要做好的一件事,我所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做,讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)孩子都參與到我的教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是令人向往的,師生互動(dòng)的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情,雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來(lái)設(shè)計(jì)探索,有時(shí)候可能不會(huì)那么盡善盡美,但是我不能放棄努力,我應(yīng)該真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我的課堂,讓每個(gè)孩子都喜歡我的英語(yǔ)課。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 21

      利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個(gè)閱讀過(guò)程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對(duì)話,里面的字字句句都是對(duì)我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。

      一、“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。

      “敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。

      二、由于自己也屬于需要“回去看半年書(shū)、甚至更長(zhǎng)時(shí)間”類(lèi)型的。

      因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書(shū),其中第25條“思索是件快樂(lè)的'事”講的就是寫(xiě)論文,讀完頗受啟發(fā),不知對(duì)您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當(dāng)分享:“我認(rèn)為一個(gè)人如果要寫(xiě)作必須具備三個(gè)條件:一是想說(shuō)話,二是有話可說(shuō),三是會(huì)說(shuō)話!

      三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”。

      這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”,愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

      四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》。

      優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

      而在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 22

      讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書(shū),最大的印象就是讀書(shū),不僅學(xué)生要讀書(shū),作為教師的我們更應(yīng)該讀書(shū)。

      莎士比亞說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!备郀柣舱f(shuō)過(guò):“書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái),如果沒(méi)有它們,我就會(huì)溺死在那里面,會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住!薄瓡(shū)籍幫助許許多多的人獲得了智慧,走向了成功。是書(shū)給了我們知識(shí),給了我們樂(lè)趣、文雅和能力。

      現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快,沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開(kāi)闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天,孩子們的視野越來(lái)越寬闊,知識(shí)面越來(lái)越豐富,求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)是不行的,那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類(lèi)幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去。讀書(shū)不僅是教師的一種喜好,我覺(jué)得更是一種責(zé)任。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū),使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。使得讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

      一個(gè)優(yōu)秀教師的`教育技巧的提高,正是由于他持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。因此,我們教師除了自身刻苦讀書(shū)外,更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。作為教師,要經(jīng)常告訴學(xué)生知識(shí)有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 23

      讀完《給教師的一百條建議》,給我印象最深刻的一段話是:教師走進(jìn)課堂不僅帶著"智力"、"體力"去,還得帶著"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的年齡。

      讀了這些,我恍然大悟,我才意識(shí)到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn),一方面,它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)探究,自主發(fā)現(xiàn),合作交流的過(guò)程;另一方面,要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。

      作者認(rèn)為幸福分三層,第一層樓是物質(zhì)"生活保障",第二層是"藝術(shù)生活",第三層則是"獨(dú)立思想"。

      而這三層分別代表三種教師類(lèi)型,第一類(lèi)將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作,不得已混口飯吃,這類(lèi)教師不大可能有很大長(zhǎng)進(jìn),他們平時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的就是有錢(qián)的.多干點(diǎn),不給錢(qián)的少干些,甚至不干;上班最好晚點(diǎn)來(lái),下班最好早點(diǎn)走。因?yàn)樗麄兊木裆钸@二、三層還沒(méi)建起來(lái),所以他們活著未必真正幸福。

      第二類(lèi)教師以教師工作為樂(lè)趣,他們覺(jué)得教書(shū)就是藝術(shù)。這類(lèi)教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些,他們和孩子有著影子般的感情,因?yàn)閻?ài)而無(wú)比幸福。

      第三類(lèi)教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn),在一生的教育活動(dòng)中,不斷探索,不停地追問(wèn)自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經(jīng)常會(huì)有一些心得,經(jīng)常會(huì)求教于書(shū)本和理論,若干年后他們會(huì)成為專家,教書(shū)對(duì)他們而言簡(jiǎn)直就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn),他會(huì)很幸福和滿足。

      愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 24

      對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的知識(shí)太多,而對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師的我而言,知道的知識(shí)又太少了,明明知道這些道理,還是找這個(gè)借口那個(gè)接口,不去學(xué)習(xí),不去讀書(shū)。說(shuō)真的,工作這么年,沒(méi)讀過(guò)幾本像樣的教育名著,雖然知道,讀書(shū)是促進(jìn)我們教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要的途徑之一,讀書(shū)會(huì)讓我們教學(xué)不再心虛,充滿底氣,可還是一如既往的我行我素。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我有幸聆聽(tīng)魏書(shū)生老師的報(bào)告,讓我徹底不在埋怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),當(dāng)我接觸到《陶行知教育名篇》時(shí),更讓我感受到了自己的教育教學(xué)理論是那么的貧泛,感受到自己需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。

      第一次接觸蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,是在爸爸的書(shū)櫥里。那個(gè)書(shū)櫥里有許多的中外名著任我選擇,我總是將手伸向偏小說(shuō)類(lèi)的書(shū)籍,而這本《給教師的建議》,對(duì)當(dāng)時(shí)還是學(xué)生的我來(lái)說(shuō),距離實(shí)在是太遙遠(yuǎn),我總是一瞥便匆匆略過(guò)。直到自己也成為一名教師,才真正的、虔誠(chéng)的打開(kāi)這本塵封已久的書(shū)。

      蘇霍姆林斯基,他為我們留下了41部著作,600多篇論文和1200篇文藝作品,他的教育思想既有濃郁的人文關(guān)懷,也有豐富的科學(xué)素養(yǎng)。他不僅用心愛(ài)孩子,而且有科學(xué)的教育技巧。他的教育是真正的教育。

      《給教師的一百條建議》是 他的著名代表作之一,是他專為中小學(xué)教師而寫(xiě)。書(shū)中為教師提出的一百條建議,非常具有針對(duì)性和學(xué)習(xí)價(jià)值。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。對(duì)這一百條建議進(jìn)行歸納、分類(lèi),大致可以分成以下幾個(gè)方面:關(guān)于教師教育素養(yǎng)、關(guān)于教學(xué)方法、關(guān)于 學(xué)生閱讀的培養(yǎng)、關(guān)于“減負(fù)”、關(guān)于讓學(xué)生參與創(chuàng)造性的勞動(dòng)、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣、關(guān)于對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練、關(guān)于直觀的生活教育、關(guān)于關(guān)注兒童的心理和身體健康、關(guān)于學(xué)校教育與家庭教育的一致、關(guān)于和諧教育及發(fā)展兒童的多元智能等等?傊慕逃侨诵曰慕逃,是科學(xué)的教育。

      我之所以要向大家推薦這本書(shū),原因是:拜讀他的文字,你不禁會(huì)為蘇霍姆林斯基充滿感情的投入和全身心實(shí)踐的精神深深感動(dòng)。同時(shí)也會(huì)感到非常充實(shí)和幸福,因?yàn)槟銖闹屑橙×撕芏酄I(yíng)養(yǎng)。之前雖也曾讀過(guò)類(lèi)似的教育書(shū)籍,但沒(méi)有像這本書(shū)一樣引起我諸多的思考,書(shū)中每一條建議都是獨(dú)立的,也是相互聯(lián)系的,它引發(fā)了我對(duì)教育工作及許多細(xì)節(jié)的思考。我從中受益匪淺,感悟到要想做一個(gè)好老師,不但是知識(shí)上的給予,而是要付出 更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。在閱讀過(guò)程中,蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái)。他不喜歡大而空的說(shuō)教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。

      這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的'確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動(dòng)等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。

      這本書(shū)還給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi) 心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。我們只有主動(dòng)地 學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物,要有讀書(shū)的興趣,要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。

      讀一本好書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),讀一些關(guān)于教育教學(xué)的經(jīng)典作品,就會(huì)使我們不斷的增長(zhǎng)職業(yè)智慧,使自己的教育教學(xué)閃爍著睿智的光彩。這也是我要向大家推薦教育理論書(shū)籍中的經(jīng)典——蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)原因。

      閱讀能給我們帶來(lái)詩(shī)意和創(chuàng)造情懷。我堅(jiān)定地認(rèn)為,文學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該是每一個(gè)中小學(xué)教師都應(yīng)該具備的良好職業(yè)素養(yǎng),因?yàn)榻逃且环N創(chuàng)造性的精神和藝術(shù)勞動(dòng)。中國(guó)的文化是詩(shī)性文化,閱讀詩(shī)歌,能夠給人的靈魂洗澡。有詩(shī)意的人,往往有真性情,敢愛(ài)敢恨,真喜真悲,大徹大悟,對(duì)生活樂(lè)觀而有信心。是的詩(shī)意般的生活是我們每個(gè)人所追求的。怎樣才能獲得詩(shī)意般的生活呢?那就要多讀書(shū),多讀小說(shuō)和詩(shī)歌等文學(xué)作品。讓我們從閱讀中激發(fā)自己的詩(shī)意情懷,讓我們因?yàn)殚喿x從而帶來(lái)更多的工作熱情,讓我們從閱讀激發(fā)的詩(shī)意情懷中,去感受生活和人生為我們帶來(lái)的溫暖和快樂(lè)。而不再為了晉職稱獲得更多的證件,整日如機(jī)器人般的枯燥的、疲憊的生活。有詩(shī)意的教師一定是在閱讀和教改教研中快樂(lè)的生活著。多讀一點(diǎn)文學(xué),陶冶一些詩(shī)意吧。

      最優(yōu)秀最幸福的教師,一輩子只做兩件事——讀書(shū),教書(shū)。讀書(shū)是利己的,教書(shū)是利人的,而教師的幸福正在于,這兩者是完全一致的。愿今后的閱讀成為像呼吸一樣自然的事情,愿讀書(shū)能讓我們的人生更加充滿智慧,點(diǎn)亮讀書(shū)這盞燈,照亮我們?nèi)松贰?/p>

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 25

      早在大學(xué)剛畢業(yè)的時(shí)候就知道前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》?上菚r(shí)候人太浮躁、太功利、太沒(méi)有耐心,始終只是浮光掠影,一目十行,囫圇吞棗般讀了讀,絲毫沒(méi)有從這本偉大的教育名著中吸收到營(yíng)養(yǎng)。終于在昨天晚上,教書(shū)近十年碰到無(wú)數(shù)挫折與困惑后重新將目光投向蘇霍姆林斯基,向大師學(xué)習(xí)讓我受到了巨大的震撼,也因此明白了自己近十年來(lái)在教師這個(gè)行業(yè)屢遭失敗的原因。

      我集中閱讀了前五十條,最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質(zhì):那就是想盡一切辦法,創(chuàng)造最好條件讓學(xué)生去閱讀,大量的閱讀,不斷地閱讀。他說(shuō):學(xué)生如果沒(méi)有學(xué)會(huì)迅速地、有理解地、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學(xué)習(xí)。又說(shuō):學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力,一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生能夠更順利完成任何作業(yè)。是的,包括我在內(nèi)的很多老師之所以覺(jué)得學(xué)生難教,課堂效率低下,學(xué)生學(xué)習(xí)欲望低的最大原因就是因?yàn)椴蛔⒅貏?chuàng)造條件讓學(xué)生去廣泛的閱讀。閱讀能夠拓展學(xué)生的思維,增強(qiáng)他們的語(yǔ)言理解能力,提高他們的注意力,可以讓他們更好的理解老師上課講的內(nèi)容將課外知識(shí)與課內(nèi)知識(shí)融會(huì)貫通。這告誡我在從今往后的教師生涯中不管走到哪個(gè)學(xué)校,無(wú)論碰到什么學(xué)生首先要做的第一件事情都是想方設(shè)法讓他們閱讀,甚至整個(gè)課堂教學(xué)時(shí)間的40%以上都可以放在閱讀和引導(dǎo)閱讀上。要收集圖書(shū),建立圖書(shū)角,引導(dǎo)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生甚至于強(qiáng)迫學(xué)生去閱讀。

      蘇霍姆林斯基不但強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性,在閱讀什么,如何閱讀方面也有很獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為在正式開(kāi)講一個(gè)新知識(shí)點(diǎn)前,比如歷史的《第一次工業(yè)革命》,必須讓學(xué)生事前閱讀歷史課外書(shū),使他們了解歷史的廣博與復(fù)雜,內(nèi)心中有未解開(kāi)的謎團(tuán)!皩W(xué)生對(duì)周?chē)澜绮欢臇|西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳”,學(xué)生的求知欲望強(qiáng),知識(shí)敏銳性高自然在老師給他們答疑解惑的時(shí)候注意力就越集中,效果也越好。蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)在讓學(xué)生剛開(kāi)始接觸閱讀的時(shí)候,尤其是一些學(xué)困生接觸閱讀的時(shí)候,必須要讓閱讀的材料有趣、短小而富有思考性,讓學(xué)生在閱讀后能夠有思考。他并不強(qiáng)調(diào)一個(gè)學(xué)生想要數(shù)學(xué)成績(jī)好就得讀與數(shù)學(xué)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)有直接聯(lián)系的書(shū)籍,而是看重讓學(xué)生在閱讀中獲得的思考能力,探究能力能夠遷移到數(shù)學(xué)中來(lái),最終達(dá)到提高數(shù)學(xué)成績(jī)甚至是其他科目成績(jī)的目的。為此他給學(xué)生編制了集合了200個(gè)有趣短小而富有思考性故事的書(shū)籍,取得了非常良好的效果,值得借鑒。

      蘇霍姆林斯基認(rèn)為給學(xué)生一杯水,老師自己必須要有一桶水,給學(xué)生一游泳池的水,老師自己必須要有源頭活水。這個(gè)源頭活水來(lái)源于以下幾個(gè)方面:

      1、老師在讓學(xué)生閱讀各類(lèi)書(shū)籍的時(shí)候,自己更應(yīng)該加強(qiáng)閱讀,每日?qǐng)?jiān)持不懈的閱讀各類(lèi)書(shū)籍,進(jìn)行思維體操訓(xùn)練。要閱讀教育學(xué)著作,閱讀青少年心理學(xué)著作,閱讀專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的書(shū)籍,閱讀專業(yè)領(lǐng)域外的書(shū)籍,總之包羅萬(wàn)象,片葉只花皆可傷敵于百里之外。

      2、老師要堅(jiān)持寫(xiě)教育日記,每天筆耕不綴,在寫(xiě)教育日記的過(guò)程中反思、總結(jié),積累自己寶貴的教育財(cái)富。思多遠(yuǎn),方能行多久。

      3、老師在新一學(xué)期的工作前,必須事前就做好計(jì)劃,有提前量。其實(shí)每個(gè)學(xué)期前要有總體計(jì)劃,每周前要有計(jì)劃,每日前也要有計(jì)劃,養(yǎng)成凡事有計(jì)劃的好習(xí)慣,提高效率,節(jié)約時(shí)間,避免腳踩西瓜皮的'情況。讓自己活在清晰的計(jì)劃中,每日有可追逐的目標(biāo),會(huì)讓你愈加堅(jiān)韌與堅(jiān)毅。

      4、要當(dāng)日事,當(dāng)日畢,絕不能拖延,要保持良好的睡眠,健康的生活習(xí)慣。每天22:00左右要睡覺(jué),早上6:00左右就應(yīng)該起床工作思考了。

      蘇霍姆林斯基還非常強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)以致用,不但要讓學(xué)生儲(chǔ)備知識(shí),更要讓學(xué)生能夠運(yùn)用自己學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)在日常生活中解決實(shí)際的問(wèn)題。我深以為然。他說(shuō):在我看來(lái),教給學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí),這是最高的教學(xué)技巧所在。這告誡我在今后的教育教學(xué)工作中,要放手發(fā)動(dòng)學(xué)生利用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)去實(shí)踐。就拿語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),可以讓學(xué)生給相關(guān)部門(mén)郵件提出自己在城市發(fā)展過(guò)程中的意見(jiàn)與建議?梢宰寣W(xué)生自己動(dòng)手出一份報(bào)紙?梢宰寣W(xué)生自己設(shè)計(jì)教室文化,寢室文化自己動(dòng)手布置。可以讓學(xué)生演講、辯論、講故事、評(píng)論、給父母留言條?梢宰屗麄冏詫W(xué)語(yǔ)文課文等等?傊顾赖闹R(shí)變成活的知識(shí),要讓學(xué)生親身參與利用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)解決實(shí)際的問(wèn)題,要讓他們?cè)谶\(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中強(qiáng)烈感到自身知識(shí)儲(chǔ)備的貧乏這樣才能極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 26

      在閱讀教育書(shū)籍時(shí),我經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,并看到文章中引用的他的經(jīng)典名言。但他從未真正安定下來(lái)閱讀他的作品。最近,我碰巧遇到了蘇霍姆林斯基的一本書(shū)——《給老師的一百條建議》,這真是一本好書(shū)!

      其中一篇文章《談教師的教育素養(yǎng)》提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑是讀、讀、再讀。閱讀應(yīng)該成為教師的精神需求。

      看了《老師的時(shí)間從何而來(lái)》后,我真的感動(dòng)了很多。我也經(jīng)常抱怨我沒(méi)有時(shí)間而且很忙。每天早早到校,很晚才離開(kāi)學(xué)校,備課、上課、更換作業(yè)、課外輔導(dǎo)和處理學(xué)生之間的問(wèn)題都變得有些不知所措,還忙于生活中的'瑣事。就在我看不到方向的時(shí)候,蘇霍姆林斯基告訴我答案——老師的時(shí)間來(lái)自閱讀。“只有每天不間斷地讀書(shū),一個(gè)人才能與書(shū)籍形成一生的友誼,就像一條潺潺的小溪,一條每天不斷注入思想的大河!彼梢员幻枋鰹椤傲硪粋(gè)幕后擁有光明未來(lái)的村莊”。我明白為什么這么多優(yōu)秀的老師在課堂上總是如此的得心應(yīng)手、足智多謀和嫻熟。無(wú)論學(xué)生發(fā)生什么意外事件,他們都能熟練地引導(dǎo)和讓教室煥發(fā)光彩。想想你自己的課堂,也做了精心的準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)是相通的,但課堂總覺(jué)得語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力,教學(xué)難。我突然意識(shí)到優(yōu)秀的老師平時(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)積累,在日常工作中練習(xí),學(xué)習(xí)其他老師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),一生備課。然而,我只在上課前幾個(gè)小時(shí)備課,“當(dāng)書(shū)被使用時(shí),仇恨就少了”。效果當(dāng)然不同。

      一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)只讀兩本書(shū)(教材和教學(xué)參考)的老師無(wú)論如何都不是一個(gè)優(yōu)秀的老師!遍喿x可以提高一個(gè)人的教育、愛(ài)和社會(huì)良知。這是成為“真正教師”不可或缺的“精神基礎(chǔ)”。“有些人說(shuō)他們沒(méi)有時(shí)間看書(shū),但關(guān)鍵是他們不想看書(shū)……”我完全同意這樣一條閱讀格言,也有同感。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)該在他的靈魂中有一個(gè)精神財(cái)富,那就是喜歡閱讀的精神!

      閱讀書(shū)籍和蘇霍姆林斯基,你會(huì)覺(jué)得教育可以伴隨你一生。老師們,你們是人類(lèi)文明的繼承者。你怎么能不看書(shū)就讓你的學(xué)生成為朋友呢?閱讀!

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 27

      《給教師的一百條建議》一書(shū)曾經(jīng)深刻而積極地影響過(guò)許許多多的教育教學(xué)工作者,這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí),我們可以斷言,今后,它還必將積極而深刻地影響更多教育事業(yè)的后來(lái)者。它的價(jià)值將穿越時(shí)空持續(xù)存在!

      蘇霍姆林斯基的著述非常豐富,我沒(méi)能夠一一拜讀,即使是他的《給老師的一百條建議》我也只是初識(shí)皮毛。不過(guò)即便只是如此,該書(shū)對(duì)我的影響也是震撼性的:原來(lái),教師是可以這樣當(dāng)?shù),?shū),是可以這樣教的!做為教育戰(zhàn)線上的的教師,在平時(shí)的學(xué)生工作中的疑問(wèn)、困惑是很多的。通過(guò)讀《給教師的一百條建議》這本書(shū)讓我深受震撼。

      這本書(shū)是在一個(gè)個(gè)真實(shí)的實(shí)例中,孕育出來(lái)的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些實(shí)例,不正是我在平時(shí)的工作中遇到過(guò),困惑過(guò)的嗎?就說(shuō)第一節(jié)吧,蘇氏在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題:就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的.學(xué)生呢?這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見(jiàn)減少。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說(shuō)白了,就是我國(guó)的教育家子孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。

      我們自己的國(guó)情和歷史決定了我們這樣的教育方式。現(xiàn)實(shí),是無(wú)法改變的。但是,我們可以改變我們自己,使自己更加的適應(yīng)我們的教育。使我們的學(xué)生,更加快樂(lè)的成長(zhǎng)。我想這不僅使所有學(xué)生的愿望,也是所有家長(zhǎng)和老師的愿望。我們教師每天面對(duì)的是來(lái)自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好的學(xué)生。這就要求我們對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等一一熟知,這樣在課堂上能“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來(lái),在很多時(shí)候,我們都是按照教師用書(shū)上的學(xué)習(xí)目標(biāo),對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)、自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。在這種情況下,就出現(xiàn)了文章里所說(shuō)的情況,有些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,久而久之,他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣。這里學(xué)生沒(méi)有錯(cuò),這是教師沒(méi)能注意到他們之間的個(gè)體差異,沒(méi)能做到因材施教。

      我們都明白孩子的壓力,而我們?cè)诖嘶A(chǔ)上,卻不能為孩子緩解壓力,這就出現(xiàn)了學(xué)生逃學(xué)、上網(wǎng)聊天、沉迷游戲等狀況的出現(xiàn)?磥(lái),新學(xué)期的開(kāi)始,也是我們教育反思的開(kāi)始,在新學(xué)期的教育工作中,我會(huì)多鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子真正平等的交談,畢竟網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是復(fù)雜的,我們的孩子能夠大膽的與家長(zhǎng)交談,會(huì)比與網(wǎng)上的陌生人交談安全的多。讓不與家長(zhǎng)交談的孩子開(kāi)始與家長(zhǎng)交談,讓與家長(zhǎng)交談的孩子,更多的與家長(zhǎng)交談。以此,緩解學(xué)生的壓力,緩解我們都不想出現(xiàn)的厭學(xué)情緒。讓孩子,自己主動(dòng)的來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)生們是可以唱著歌向那些未知的秘密出發(fā)的,到時(shí)候那些基本知識(shí)就自然而然地成為你所需要的,會(huì)纏住你,讓你印象深刻。

      長(zhǎng)久以來(lái),家長(zhǎng)說(shuō)“學(xué)生不愿意與家長(zhǎng)溝通”,“一提學(xué)習(xí),就發(fā)火”,“家長(zhǎng)天天晚上,陪著孩子學(xué)習(xí)到很晚,電視不敢看,所有的精力都放在孩子身上,為什么不見(jiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)提高?”……以前,我們老師,總是和家長(zhǎng)討論如何鼓勵(lì)、;鞭策學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題,F(xiàn)在看來(lái),我們也有必要換一個(gè)方式,換一個(gè)角度了。我曾經(jīng)在與學(xué)生聊天的時(shí)候,也聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò),學(xué)生和家長(zhǎng)、老師之間,沒(méi)有真正的平等。所謂的平等,只不過(guò)是空談,當(dāng)學(xué)生真把心里話說(shuō)出來(lái)的時(shí)候,家長(zhǎng)或老師就開(kāi)始批評(píng)說(shuō)教了。這就是一個(gè)陷阱,一個(gè)不平等條約。

      另外,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。教師要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)。我想,今后,讀書(shū)將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū),覺(jué)得盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

      有這樣一句話:教師的職業(yè)是平凡的,責(zé)任是重大的,使命是光榮的,教師有教師的壓力,教師的痛苦,但也有教師的樂(lè)趣、教師的意義。要做一個(gè)好教師就要有一顆寬容的心、善良的心、美麗的心,要有豐富的科學(xué)知識(shí),敏銳的教育眼光,全面的教育技能,崇高的教育理想,陽(yáng)光的教育行動(dòng)。讓我們以此為目標(biāo)做為對(duì)自己的鞭策。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 28

      說(shuō)實(shí)話,我一直有看書(shū)的習(xí)慣,但與教學(xué)有關(guān)的書(shū),看的確實(shí)很少,然而前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我愛(ài)不釋手。書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。這本書(shū)里所傳達(dá)的真知灼見(jiàn),到今天仍值得我們細(xì)細(xì)品味,也使我感受頗深。

      首先,給我最大的感受就是教師需要終身學(xué)習(xí),堅(jiān)持閱讀。

      “優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海!

      現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可現(xiàn)在看來(lái),一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的,學(xué)生需要自來(lái)水。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來(lái)常有緊迫感,總覺(jué)得知識(shí)欠缺,“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái),在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺(jué)得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的.迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),堅(jiān)持閱讀的好習(xí)慣,給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。

      其次,我覺(jué)得要做一個(gè)幸福的老師,就要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

      “傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說(shuō)話你聽(tīng)到了,僅僅是一種聲波和信號(hào),是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢,是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的,傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng),烏申斯基說(shuō):“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開(kāi)始的,而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩子,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要,通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西,也會(huì)讓你得到許多東西。

      第三,永不放棄是信念。

      優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。只有百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!只有本著不拋棄、不放棄的信念,我們才能收獲為人師的感動(dòng),才能獲得從教的幸福感。

      以上只是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法,讀著著作中的每個(gè)建議,就像正在一步步登上新的臺(tái)階,也使感受到了教師職業(yè)的幸福,同時(shí)對(duì)自己的職業(yè)也有了更新的認(rèn)識(shí)。我想:要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,書(shū)是必不可少的。

      “鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)”讀書(shū)吧!成長(zhǎng)吧!

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 29

      我讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū),其中蘇霍姆林斯基告訴我們:“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的`任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!边@一條建議中所闡述的觀點(diǎn)就是如果要想讓兒童好好地學(xué)習(xí),首先就要愛(ài)護(hù)、培植和發(fā)展他身上勞動(dòng)的自豪感,要讓兒童看見(jiàn)和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷,感到自己好像是低人一等。

      這段話不由讓我聯(lián)想到,在一次批改學(xué)生日記時(shí),一個(gè)女孩寫(xiě)的是“媽媽,我這次考試的不好,我不想讓您知道,我特別害怕您打我,但是這張卷子老師讓家長(zhǎng)看后簽字,我不得不讓您看,沒(méi)想到這次您看完后沒(méi)有打罵我,我非常感動(dòng),我決心好好學(xué)習(xí),下一次爭(zhēng)取考出好成績(jī),讓您滿意。”我把她的這些話畫(huà)了出來(lái),并在旁邊寫(xiě)上,加油吧!懂事的、不服輸?shù)暮⒆樱灰闩W(xué)習(xí),就一定會(huì)取得好成績(jī)。(這是一個(gè)插班生,學(xué)習(xí)底子薄,很自卑。)

      從此,我對(duì)這個(gè)孩子倍加關(guān)注,課堂上盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓她多發(fā)言,可在下一個(gè)單元考試中她的成績(jī)依然不及格,為了讓孩子兌現(xiàn)自己的承諾,我破例給她多加了10分,并當(dāng)著全班學(xué)生表?yè)P(yáng)她,對(duì)她付出的努力進(jìn)行肯定。也就是一次破格給這個(gè)孩子打了及格分,她變得愛(ài)學(xué)習(xí)了,愛(ài)說(shuō)笑了。在后來(lái)的考試中再也沒(méi)有不及格的現(xiàn)象了,而且到中年級(jí)有時(shí)還能考八十多分。

      對(duì)于學(xué)生我采取多樣化的評(píng)價(jià)。作業(yè)方面學(xué)生只要按照我的要求做,不管最后的效果如何,就能得到一個(gè)比較好的成績(jī)。在批改作業(yè)時(shí),我也會(huì)不時(shí)的翻看每位學(xué)生之前的作業(yè),看到有進(jìn)步的學(xué)生我都會(huì)在他的作業(yè)本上寫(xiě)上“有進(jìn)步”三個(gè)紅字,讓學(xué)生有一種成就感,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

      學(xué)生不可能在每一個(gè)方面都表現(xiàn)出色,所謂的后進(jìn)生也不可能每一方面都很差勁,作為一名老師要的就是有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的眼睛,“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)!庇芯湓捠沁@么說(shuō)的:生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同樣每位學(xué)生都不缺少優(yōu)點(diǎn),而是缺少發(fā)現(xiàn)他們優(yōu)點(diǎn)的眼睛。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 30

      《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的,全書(shū)四個(gè)部分:“教師作為一個(gè)完整的人”慧語(yǔ)連連,充分體現(xiàn)此書(shū)的精神底色,它像一聲斷喝,喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。讀后我受益匪淺,思緒萬(wàn)千,久久不能平靜,每讀一部分,我都在反思自己,對(duì)照自己教學(xué)中點(diǎn)滴,慚愧而激動(dòng),下面我就談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)

      一、兩套教學(xué)大綱

      蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》(5)——“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。

      書(shū)中的意思是這樣:第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料;第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源。盡力為你們的學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候,他才能掌握教材。把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西,變成學(xué)生樂(lè)于思考、分折和觀察的對(duì)象。

      語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)繁瑣而復(fù)雜的學(xué)科,最重要的是知識(shí)的累積積累的過(guò)程。往往很多學(xué)生覺(jué)得簡(jiǎn)單,課堂上她們總在問(wèn)著這樣那樣好奇的問(wèn)題,可是考試的時(shí)候卻成績(jī)平平。孩子的天性就是好奇好問(wèn),他們有許多不懂的東西。他們對(duì)周?chē)澜缰胁欢臇|西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對(duì)知識(shí)感受性就越敏銳。

      教學(xué)大綱里有一些“關(guān)鍵”的知識(shí),學(xué)生思維和智力的發(fā)展,運(yùn)用知識(shí)的能力,就取決于這些“關(guān)鍵”知識(shí)是否牢固必須識(shí)記的'材料越復(fù)雜,必須保持在記憶里的概括、結(jié)論、規(guī)則越多,學(xué)習(xí)過(guò)程的“智力背景”就應(yīng)當(dāng)越廣闊。換句話說(shuō),學(xué)生要能牢固地識(shí)記公式、規(guī)則、結(jié)論及其他概括,他就必須閱讀和思考過(guò)許多并不需要識(shí)記的材料。閱讀應(yīng)當(dāng)跟學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系起來(lái)。如果通過(guò)閱讀能深入思考各種事實(shí)、現(xiàn)象和事物,它們又是應(yīng)當(dāng)保持在記憶里的那些概括的基礎(chǔ),那么這種閱讀就有助于識(shí)記。這讓我有了很深的反思:覺(jué)得孩子們習(xí)慣從教師口中獲得知識(shí)并不好……我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,卻沒(méi)有想到自己要怎么去改變這個(gè)現(xiàn)實(shí),F(xiàn)在,我從書(shū)中找到了答案!

      作者說(shuō)自己在教學(xué)中始終運(yùn)用的兩套教學(xué)大綱,第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料;第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源。這個(gè)“第二套教學(xué)大綱”里,就包括閱讀這一類(lèi)小冊(cè)子、書(shū)籍和文章,讀了這些材料,激發(fā)起學(xué)生對(duì)一系列科學(xué)上的復(fù)雜問(wèn)題以及對(duì)新的書(shū)籍的極大興趣。這給了我極大的啟示,平時(shí)每周的語(yǔ)文課上我都會(huì)拿出一節(jié)給學(xué)生當(dāng)閱讀課,靜靜的讀一些自己喜歡看的書(shū)籍,不過(guò)我總覺(jué)得這么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間不足以給學(xué)生足夠的滋養(yǎng),所以應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生閱讀、積累,平時(shí)養(yǎng)成做積累筆記的習(xí)慣,養(yǎng)成多讀書(shū)的習(xí)慣,最好爭(zhēng)取班級(jí)中有圖書(shū)一角,常換常新以滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求。這樣就能促進(jìn)教學(xué)工作的展開(kāi)。聯(lián)系前文,就是要教會(huì)孩子們有理解地閱讀、在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考。這一點(diǎn),說(shuō)起來(lái)容易,卻往往被教師所忽視,更被學(xué)生和家長(zhǎng)所忽視。而這一點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)尤為重要。

      二、愛(ài)學(xué)生

      霍姆林斯基針說(shuō):教師的職業(yè)就是要研究人,長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),缺點(diǎn),甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索,不僅用腦子,而且心靈去認(rèn)識(shí)它們,那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的,是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣,做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā),我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。

      “昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕;向來(lái)本費(fèi)推移力,此日中流自在行!蔽抑雷约盒枰獙W(xué)習(xí)的東西還有很多,所以我要更加努力的閱讀這部經(jīng)典之作,走近大師,成就自己的教育人生。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 31

      這段時(shí)間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,收獲很多感悟。有人曾說(shuō):“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎不復(fù)存在!边@個(gè)比喻多么的貼切,它告訴我們每一個(gè)教師,要保護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈,引導(dǎo)好學(xué)生健康成長(zhǎng),特別對(duì)于后進(jìn)生,更應(yīng)該多傾注精力,付出愛(ài)心。

      我任教的班級(jí)中,有這樣一個(gè)學(xué)生。每次當(dāng)我走進(jìn)他的身旁看向他時(shí),他都會(huì)下意識(shí)的抬起他的手擋住他的臉,快速的向后躲,他眼神中充滿閃躲和恐懼,面對(duì)他的這種舉動(dòng)我既感覺(jué)疑惑又對(duì)他充滿愧疚,難道是作為老師的自己對(duì)這些后進(jìn)生太過(guò)嚴(yán)厲了嗎?我不禁這樣反思著。每個(gè)小孩的心靈都是脆弱的,他們需要的是教師的精心呵護(hù)。于是,課后我會(huì)經(jīng)常來(lái)到他的身旁,單獨(dú)指導(dǎo)他完成作業(yè),告訴他應(yīng)該怎樣復(fù)習(xí),偶爾還會(huì)和他聊聊天。通過(guò)這些互動(dòng),我發(fā)現(xiàn),他不再像以前那樣戒備我了,上課偶爾還會(huì)很興奮的舉手回答問(wèn)題。他的改變讓我很開(kāi)心。通過(guò)這件事我的感觸特別深,作為老師不應(yīng)該總是高高在上,而應(yīng)該低下頭了解你的學(xué)生,給予他們關(guān)心,換一種態(tài)度,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這往往比嚴(yán)厲更讓學(xué)生喜歡呢。

      教師除了要關(guān)心孩子們,在平時(shí)教學(xué)中,還得注意教學(xué)方法。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“對(duì)這些兒童來(lái)說(shuō),把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍!薄斑@些孩童”指的就是讓老師的頭痛的“后進(jìn)生”。讀到這里,我想到了自己在教學(xué)中也曾經(jīng)采用死記硬背的方法。班級(jí)中的有些后進(jìn)生平時(shí)很難完成背誦任務(wù),因此下午放學(xué),我會(huì)把他們留下,讓他們一定要背完才能走。但事與愿違,這些孩子任然不能背下來(lái)。即使他們中間有少數(shù)勉強(qiáng)背下來(lái),考試時(shí)也不會(huì)運(yùn)用,這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對(duì)后進(jìn)生的時(shí)候他會(huì)采用這種方式:“我總是注意給每一個(gè)“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書(shū)籍和文章,這些書(shū)刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來(lái)揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周?chē)澜绺鞣N事物和現(xiàn)象的疑問(wèn),讓他們帶著這些疑問(wèn)來(lái)問(wèn)我,這是對(duì)他們進(jìn)行智育的.十分重要的條件!蔽矣X(jué)得這種方式非常好,必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū),讀好的書(shū),讀他們感興趣的書(shū)。激發(fā)他們對(duì)于文字世界的好奇,盡可能的激發(fā)孩子的活的思想。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。

      每一個(gè)孩子都是一個(gè)家庭的寶貝,愿每一個(gè)孩子都能在教師的呵護(hù)下健康成長(zhǎng),在學(xué)校學(xué)有所成。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 32

      零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》很多章節(jié),有很多地方讓人感受頗深。他說(shuō):有的教師動(dòng)了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無(wú)困難,使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個(gè)例子:有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì)”應(yīng)用題的條件,她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格,有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)?雌饋(lái),她的學(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是,當(dāng)這些學(xué)生升入五年級(jí)以后,卻使教師們深為吃驚:原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì)解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此,因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生,不讓他們碰到困難,所以他們事實(shí)上并沒(méi)有學(xué)會(huì)積極地

      可以想像得出,這位女教師在前4年里,許多教師會(huì)稱贊她能化難為易、化繁為簡(jiǎn),讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識(shí)。甚至她自己在反思時(shí)也會(huì)以此自豪,認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示,真正體現(xiàn)了一切知識(shí)都源于感官的知覺(jué)!然而,在第五年時(shí),我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來(lái)沒(méi)有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng),學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。

      不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”,然而這樣的認(rèn)真似乎走錯(cuò)了方向,給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。作者舉的這個(gè)案例是想告訴我們,課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動(dòng),即教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心。課堂40分鐘里,我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識(shí)的過(guò)程,最大限度地讓學(xué)生從事積極思維活動(dòng)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽(tīng)講和思考,還應(yīng)當(dāng)動(dòng)手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來(lái),只有這樣,所有的學(xué)生在課堂上才肯思考,不注意聽(tīng)講、思想開(kāi)小差的情況才會(huì)消失。作者的這番理論,是我們現(xiàn)在學(xué)科以探究為核心的理念的根源,不僅要讓學(xué)生知道知識(shí),更要讓學(xué)生通過(guò)多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識(shí)的獲得過(guò)程,同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。

      學(xué)生的腦力勞動(dòng)的'進(jìn)行,伴隨著的不是教師簡(jiǎn)單說(shuō)教和學(xué)生機(jī)械記憶的過(guò)程,而是一個(gè)有目的的探究過(guò)程。所以我們?cè)谡n堂上應(yīng)該積極營(yíng)造探究的環(huán)境,要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì),才能讓他們的思維有明確的目的性,學(xué)生的智慧力量越積極地投入這種活動(dòng),障礙和困難就暴露的越明顯,從而是腦力勞動(dòng)成為一種克服困難的過(guò)程。具體到教師操作方式,我們看到作者有這樣一段描述:在優(yōu)秀教師那里,學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn),就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋,然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過(guò)程中,學(xué)生不僅對(duì)某個(gè)知識(shí)有所了解,更是對(duì)這個(gè)知識(shí)所關(guān)聯(lián)的其他知識(shí)有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過(guò)程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。

      此外,書(shū)中還提到,我們的勞動(dòng)處于經(jīng)常變化的局面中,有時(shí)令人十分激動(dòng),有時(shí)情緒抑制。因此,善于掌握自己,克制自己,是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒,是我們教師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,在書(shū)中,蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。他這樣說(shuō)到:如果你具有幽默

      感,那么,最緊張的,有時(shí)能引起很長(zhǎng)時(shí)間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛(ài)和尊重快樂(lè)、不泄氣、不悲觀失望的教師,是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓?lè)的、具有幽默感的人。他們會(huì)從每一舉動(dòng)中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點(diǎn)可笑的事。善于無(wú)惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西,用笑話支持和鼓勵(lì)正面的東西,是一個(gè)好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。

      事實(shí)上,作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育下一代時(shí),盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心,而且一點(diǎn)也不比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 33

      這是一本具有教育意義的書(shū),作者蘇霍姆林斯基用了很多事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)和心理學(xué)的觀點(diǎn)闡述的非常生動(dòng)、有趣、明白。特別是那些教育的真知灼見(jiàn)和獨(dú)特見(jiàn)解,值得我們反復(fù)閱讀、品味、反思。此書(shū)令我受益匪淺,原來(lái)要做一名好老師,不容易;

      做一名學(xué)生喜歡的好老師,更不容易。因?yàn)槲覀円眯娜ソ逃覀兊膶W(xué)生,不僅在學(xué)習(xí)上關(guān)心他們,在生活中也是如此。

      作為一名教師,更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)。在《給教師的一百條建議》中的第18條:教師應(yīng)當(dāng)有一批書(shū)籍,用來(lái)擴(kuò)充學(xué)生在大綱教材方面的知識(shí)。因?yàn)槔蠋熤挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí);

      不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短;

      不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要博覽群書(shū),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。

      興趣會(huì)引導(dǎo)學(xué)生自己去探索,親自去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在一過(guò)程中,會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)所帶來(lái)的樂(lè)趣和感受到知識(shí)的力量,從而讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)!督o教師的一百條建議》中的第21條:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;

      學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè),為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用,使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感“。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以老師如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣,這一環(huán)節(jié)很重要,如果引導(dǎo)不慎,會(huì)讓學(xué)生喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣!督o教師的一百條建議》中的第62條:當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考,在思考中表現(xiàn)自己,用思考來(lái)指揮學(xué)生,用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候,他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛(ài)自己的事業(yè)而又善于思考的教師,才有力量使教室里保持肅靜,使兒童特別是少年和青年用心地傾聽(tīng)他的每一句話,才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心,這種力量才是一種無(wú)可爭(zhēng)議的威信。而那些沒(méi)有什么東西好講,學(xué)生也感覺(jué)出他沒(méi)有什么豐富的思想寶藏的教師,確實(shí)是很可憐的。我們依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍的不可遏止的向往!白寣W(xué)生生活在思考的世界里”需要教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識(shí)的火焰。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考和探索,去弄明白問(wèn)題,會(huì)讓學(xué)生收獲成就感,感受到思考是一件多么令人高興的事。

      “一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子!泵總(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同,吸取知識(shí)能力也不同。作為一名教師,要關(guān)愛(ài)、關(guān)心每一個(gè)孩子,特別是后進(jìn)生。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的.智商差不多,成績(jī)并不能衡量孩子的智商。記得有一個(gè)同學(xué)跟我說(shuō)過(guò):他初二時(shí)候的成績(jī)還不錯(cuò),可是到了初三,因?yàn)榘嘀魅我驗(yàn)樗噶艘稽c(diǎn)錯(cuò),就在全班面前批評(píng)他,這讓他覺(jué)得很沒(méi)面子。此后每次上那個(gè)老師的課總是睡覺(jué),不然就逃課。那個(gè)老師也不管他,慢慢地他開(kāi)始厭惡學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)開(kāi)始下降,最后輟學(xué)了。聽(tīng)完之后,我覺(jué)悟到老師對(duì)學(xué)生的影響真的很大。因此作為教師,對(duì)后進(jìn)生不要輕易放棄他們,要竭盡全力去幫助他們,給予他們特別的關(guān)心和耐心。例如,哪怕他們學(xué)習(xí)只進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn),也要鼓勵(lì)他們;

      要經(jīng)常找他們談話,鼓勵(lì)他們;或者專門(mén)為他們挑選作業(yè),鼓勵(lì)他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q問(wèn)題,讓他們自己去解答問(wèn)題,體驗(yàn)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的成就感,體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教師都應(yīng)當(dāng)對(duì)具體的學(xué)生實(shí)施個(gè)別的影響,用某一件事引起他的興趣和愛(ài)好,鼓勵(lì)他,激發(fā)他的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者,而是活生生的個(gè)性,他不僅幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界,而且?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)自己本身。

      其實(shí)這本書(shū)還有很多值得學(xué)習(xí)的地方,這里就不一一列舉了。學(xué)習(xí)--這并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師的頭腦里灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦里。這是一種極其復(fù)雜的道德關(guān)系,在這種關(guān)系里起主導(dǎo)的、決定性作用的特征,就是培養(yǎng)兒童的榮譽(yù)感和自尊感,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他要成為一個(gè)好人的愿望。教師的任務(wù)就在于,要敏銳而巧妙地、堅(jiān)持不懈而嚴(yán)格要求地培植兒童的智力和道德力量,幫助兒童把學(xué)習(xí)看成是一種要求作出很大努力的勞動(dòng),這種勞動(dòng)只有在依靠自己的力量去克服困難而取得成果的時(shí)候才是一種愉快的勞動(dòng)。這里有三個(gè)階梯:做出自己的努力,靠勞動(dòng)取得成果,享受到腦力勞動(dòng)的歡樂(lè)。兒童沿著這三個(gè)階梯走上去,就會(huì)掌握牢固的、理解透徹的知識(shí)。教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),是打開(kāi)事物和現(xiàn)象的世界的人,而在少年時(shí)期,教師就是打開(kāi)思想的世界的人。綜上所述,教師應(yīng)當(dāng)記住:每一個(gè)兒童都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的。這種愿望像一顆耀眼的火星,照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感的世界。他以無(wú)比信任的心情把這顆火星交給我們,做教師的人。這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅。要是我們,做教師的人,在心里也像兒童對(duì)待我們那樣,把無(wú)限的信任同樣地給予他們就好了!

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 34

      今天我讀了《給教師的一百條建議》第17條,蘇霍姆林斯基告訴我們必須教會(huì)學(xué)生:要思考,不要死記!我們偉大的教育家孔子曾明確說(shuō)過(guò):學(xué)而不思則罔。的確,要思考,不要死記!多年的教學(xué)使我對(duì)這一點(diǎn)深有體會(huì):平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中我們經(jīng)常會(huì)遇到一些難以解決、疑惑的問(wèn)題。

      作為教師就應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生如何面對(duì)問(wèn)題,如何思考,如何更好地解決問(wèn)題。在解決問(wèn)題過(guò)程中,我們可以通過(guò)各種渠道來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思考能力,使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索,從而達(dá)到發(fā)展思維學(xué)會(huì)思考的目的。

      托爾斯泰曾說(shuō):“知識(shí),只有當(dāng)它靠積極的思維得來(lái),而不是憑記憶得來(lái)的時(shí)候,才是真正的知識(shí)!笔堑,只有當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)自己思考找到解決問(wèn)題的措施,他才會(huì)面對(duì)問(wèn)題暢所欲言,無(wú)拘無(wú)束地發(fā)表自己見(jiàn)解,只有這樣學(xué)生才能真正地參與課堂,才是真正的學(xué)習(xí)。

      在教學(xué)生活中我們經(jīng)常會(huì)有這樣的困惑:為什么孩子們要記住學(xué)過(guò)的教材這么困難呢?在不斷的觀察與思考中,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)于沒(méi)有充分思考過(guò)的`知識(shí)進(jìn)行死記,只能獲得表面的知識(shí),而表面的知識(shí)是很難在記憶中保持的。不懂的東西像雪球一樣,一節(jié)課接著一節(jié)課,越滾越大。是啊!如果我們沒(méi)有讓學(xué)生自主的探索,真正的理解知識(shí),學(xué)生就會(huì)很快的把我們教過(guò)的知識(shí)“還給我們”。因此,讓學(xué)生經(jīng)歷思考,教會(huì)學(xué)生一些思考的方法,能促使學(xué)生會(huì)學(xué)、會(huì)思、也是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

      有人說(shuō):“好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)”,以后在傳授知識(shí)的同時(shí),我也會(huì)重視把思考方法滲透在自己教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,學(xué)會(huì)思考,逐漸養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 35

      假期翻閱著蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,學(xué)過(guò)的每一條都在指導(dǎo)著我該怎么去管理教育學(xué)生,并且找到了自己在教學(xué)當(dāng)中的一些不足和弊端。今天我學(xué)習(xí)的這一條讓我同樣感受很深刻。蘇霍姆林斯基說(shuō),在教室還應(yīng)當(dāng)有讓學(xué)生在那里從事智慧的、被某種思考所鼓舞的勞動(dòng)。這塊天地可以是很小的,哪怕是裝著泥土的一個(gè)小箱子也行。最主要的是:要讓學(xué)生能夠同時(shí)看見(jiàn)、觀察和動(dòng)手。哪里能做到這三點(diǎn),哪里就有生動(dòng)的思考,使智慧得到磨練。

      蘇老師在現(xiàn)實(shí)中指出了這樣一種現(xiàn)象:有一種可怕的危險(xiǎn)--這就是學(xué)生坐在課桌后面而無(wú)所事事,每天6小時(shí)無(wú)所事事,月復(fù)一月,年復(fù)一年地?zé)o所事事。這樣會(huì)使一個(gè)人走入歧途,在道德上敗壞下去。其實(shí)這樣的.學(xué)生在我們的課堂里并不少見(jiàn),這些上課無(wú)所事事的學(xué)生通常被成為在“開(kāi)小差”,他的思維處于停滯狀態(tài),每當(dāng)課上看到“開(kāi)小差”學(xué)生總是會(huì)讓教師感到惱火,我們都希望人人都目不轉(zhuǎn)睛地聽(tīng)著自己的課,但事實(shí)上每節(jié)課總會(huì)有那么幾個(gè)人對(duì)我講的內(nèi)容一點(diǎn)興趣都沒(méi)有,除了反思自己課不夠精致不夠生動(dòng)外,還忽略了個(gè)重要問(wèn)題:我的課沒(méi)有把學(xué)生帶入思考的世界。

      對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們需要新鮮事物不斷刺激他們的各大神經(jīng),調(diào)動(dòng)各種感官,而教師為此也是絞盡腦汁地使盡各種手段。很多時(shí)候有個(gè)現(xiàn)象,孩子越學(xué)越覺(jué)得沒(méi)意思,家長(zhǎng)也會(huì)說(shuō):人家越學(xué)越聰明,你怎么反而笨了?蘇老師早就說(shuō)過(guò):不能認(rèn)為:既然學(xué)生在掌握知識(shí),他自然就變得更聰明了。這一切遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單的。

      “不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人,失去了生活中最大的樂(lè)趣!眮(lái)于愛(ài)迪生的這句話道出了人不能不思考。教師要思考如何才能讓自己的課有最高的效率,學(xué)生要思考如何才能將今天所學(xué)真正變成自己的知識(shí)!

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 36

      工作之余,拜讀了蘇聯(lián)現(xiàn)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

      一、教師,尊重學(xué)生的差異

      “為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二三年級(jí)有時(shí)還會(huì)遇到落伍的無(wú)可救藥的”。其實(shí)這是學(xué)生對(duì)于教材的感知、理解、識(shí)記能力的不同造成的。有的學(xué)生感知、理解、識(shí)記得快,在記憶中保持得長(zhǎng)久牢固,他的學(xué)習(xí)就好,反之學(xué)習(xí)效果就不盡人意。這就是古代教育家孔子主張的“因材施教,因人而異”。從現(xiàn)在角度來(lái)看,就是承認(rèn)差異,進(jìn)行有差別的、有層次的教學(xué),目的就是通過(guò)教學(xué),使每個(gè)人都有所得,每個(gè)人都有所提高!笆澜缟蠜](méi)有兩片完全相同的葉子”因而我們也應(yīng)欣然接受學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的差異。

      二、教師,重視學(xué)生智力的發(fā)展

      “學(xué)生并不是停止不動(dòng)、凝固不變的,凡是給人以成功的樂(lè)趣的腦力勞動(dòng),總是會(huì)收到發(fā)展學(xué)生能力的結(jié)果”在課堂教學(xué)中,根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況實(shí)施分層教學(xué),提出不同的要求,讓每一個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。小學(xué)階段孩子正處于智力發(fā)展的開(kāi)發(fā)期,因而在課堂中設(shè)計(jì)的問(wèn)題要考慮所有孩子,設(shè)計(jì)的問(wèn)題要使各個(gè)智力層次的學(xué)生都能在各自現(xiàn)有的基礎(chǔ)上跳一跳,就能夠得到桃子。即通過(guò)自己的思考解答問(wèn)題有新收獲,有所提高。這就要求教師的教學(xué)方法靈活多樣,運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)路徑,使不同智力層次的.孩子經(jīng)過(guò)思考能有各自不同的收獲。重視智力差異為不同層面的學(xué)生考慮,讓優(yōu)等生“吃得飽”,中等生“吃得好”,后進(jìn)生“吃得了”,使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,有所獲。相信孩子在課堂上能夠獲取腦力勞動(dòng)成功的樂(lè)趣,他的智力水平就得到了相應(yīng)的發(fā)展。

      在讀書(shū)學(xué)習(xí)中,深刻意識(shí)到教育家的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn),是我們教學(xué)工作上的指明燈。

      書(shū)已合,意仍在。我的感悟和反思還依然在進(jìn)行……

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 37

      蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的一百條建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

      書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的`時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。

      這篇文章中我感觸最深的幾句話是“這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子”,“對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的”,“如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作!边@幾句富有哲理的話,使我心中原有的如何提高備課的速度,如何才能備出一堂堂內(nèi)容精彩,學(xué)生非常感興趣的課等等疑惑有了答案。

      蘇霍姆林斯基告訴我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中備課時(shí),每一堂課都要認(rèn)真的去對(duì)待,不是為上課而備課,同樣的一課內(nèi)容,要不停的琢磨,上過(guò)課之后,還要進(jìn)行不斷的修改,如此這般,才能提高自己的備課速度與備課質(zhì)量,作為一名教師光掌握學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)知識(shí),而想在短時(shí)間內(nèi)備出精彩的課來(lái),是根本不可能的。

      所以要想提高自己的教育技巧,只有持之以恒的讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)。一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該使自己具備的知識(shí)與要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例越來(lái)越高,這樣襯托著學(xué)校教科書(shū)的背景越寬廣,猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束,那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯。

      讀《給教師的一百條建議》,我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 38

      這幾天,我又將蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》拜讀了一遍,越讀越是景仰敬重,越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。真是一本好書(shū),它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好象是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給茫然中的我以指引。

      蘇霍姆林斯基書(shū)中說(shuō)到:“在絕大多數(shù)下,數(shù)學(xué)教師和語(yǔ)文教師在一節(jié)課上所講的時(shí)間,不應(yīng)超過(guò)5至7分鐘。而讓學(xué)生通過(guò)自己的努力去理解的東西,才能成為他自己的東西,才是他真正地掌握的東西”。這是多么深刻的表述。⌒抡n標(biāo)同樣也指出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。學(xué)生通過(guò)課前質(zhì)疑、讀中釋疑、學(xué)后小結(jié),這樣全程參與,學(xué)生主動(dòng)性、積極性怎能不高呢。我認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變,作為教師,就必須學(xué)會(huì)“放棄”。常說(shuō)放棄是一種美麗,而教師如果放棄的是一直以來(lái)主宰的地位,我想這也是一種美麗。

      那教師的任務(wù)是什么呢?還是傳道、授業(yè)、解惑?不。蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣指出:教師的任務(wù)就是不斷地保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、活動(dòng)的熱愛(ài),點(diǎn)燃創(chuàng)造性的火星,設(shè)法使它們熊熊地燃燒起來(lái)。這與在新課程改革中提到的創(chuàng)新、個(gè)性發(fā)展不是同樣的道理嗎?我想只要教師主動(dòng)從“首席指揮”退居到“幕后策劃”,把發(fā)展的空間全部留給學(xué)生,將心比心,以情換情,那我們的課堂內(nèi)外就將永遠(yuǎn)如沐春風(fēng),充滿歡笑了。

      在讀了《給教師的一百條建議》這本書(shū)之后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的`教育理論有了更深的理解和感悟,而且也對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心﹑火熱的血﹑堅(jiān)強(qiáng)的毅力﹑辛勤的汗水,在人們心中樹(shù)起了一座不朽的教育豐碑。他讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,努力完善自己的教育方法,給學(xué)生發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。老師們,讓我們一起努力吧!相信在我們的努力下,每個(gè)學(xué)生都能成為善于思考的人,成為對(duì)國(guó)家有用的人。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 39

      11月份,跟隨蘇霍姆林斯基的腳步,我品讀了他的著作《給教師的一百條建議》,結(jié)合讀書(shū)以及目前教學(xué)實(shí)際,我對(duì)自己的教育進(jìn)行了思考,收獲良多。

      怎樣使學(xué)生注意力集中呢?《給教師的一百條建議》中給我們提出了很好的建議。書(shū)中這樣闡述:“要能控制注意力,就必須懂得兒童的心理,了解他們的年齡特點(diǎn)。要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即──情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的一種自豪感!蔽覍(duì)這段話的理解是:如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的'本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力,就要將學(xué)的內(nèi)容與他已經(jīng)具備的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系,從而讓學(xué)生愿意去了解其中的前因后果,注意力就會(huì)集中。作為教師,我們?cè)谡n堂上應(yīng)該對(duì)那些注意力不集中的學(xué)生多加關(guān)注,一旦發(fā)現(xiàn)他們有開(kāi)小差的現(xiàn)象,應(yīng)及時(shí)加以提醒。比如讓他重復(fù)剛才老師講話的內(nèi)容,讓他回答一些問(wèn)題等等。我著手從學(xué)生的需要出發(fā),以學(xué)生的興趣帶動(dòng)學(xué)習(xí)。

      首先,給孩子喜歡的數(shù)學(xué)。課堂上要針對(duì)孩子的特點(diǎn),設(shè)置有趣的活動(dòng),比如近期就開(kāi)展了猜一猜、玩一玩的課堂活動(dòng),孩子們興趣高漲,注意力也集中。

      其次,給孩子明確的目標(biāo)。當(dāng)孩子課堂中注意力集中、反應(yīng)迅速時(shí),及時(shí)表?yè)P(yáng),并在班級(jí)總結(jié)中進(jìn)行全班獎(jiǎng)勵(lì),從而是孩子明白課堂上應(yīng)該怎樣做。

      另外,開(kāi)展聽(tīng)算比賽。聽(tīng)算的第一要求就是注意力高度集中,才能聽(tīng)清題目,并迅速做出計(jì)算。這樣的活動(dòng)讓孩子們喜歡,也樂(lè)意參加,對(duì)注意力的培養(yǎng)也很有效果。

      樂(lè)學(xué)、善學(xué)、會(huì)思是數(shù)學(xué)課堂的追求,后期我將繼續(xù)跟隨智者腳步,不斷尋求智慧的教育,呵護(hù)每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 40

      讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn),蘇霍姆林斯基的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí);感覺(jué)到他不愧是偉大的教育理論大師,他提出的值得我們作為教育工作者深思的問(wèn)題:為什么每個(gè)班級(jí)里有些學(xué)生的成績(jī)總是不及格?是學(xué)生的問(wèn)題還是教師的問(wèn)題?

      這是每個(gè)教師都會(huì)面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題,同樣的,我也不由得深思起來(lái),作為教育者,我們是否做到一個(gè)師者應(yīng)做到的工作了,反省自身,我們是否做到公平、公正地對(duì)待我們的學(xué)生,面對(duì)我們的學(xué)生,我們是不是真正盡到師者的職責(zé),我們會(huì)不會(huì)歧視一些成績(jī)不好的學(xué)生,我們是不是除了成績(jī)就看不到學(xué)生的一絲閃光點(diǎn),作為學(xué)生——一個(gè)個(gè)幼稚的面孔,那種求知若渴的表情,那種希望得到肯定的神情,我們會(huì)不會(huì)板著面孔、那副高高在上、不屑一顧的樣子,你知道給學(xué)生的心理有多大的傷害嗎?在他那幼稚的思維和心靈里,作為老師,我們不是恩賜給他們什么,而是多給他們一些關(guān)愛(ài),多一些耐心,多一份理解,多一點(diǎn)鼓勵(lì),多從他們的思想和情操上去引導(dǎo)他們,他們需要老師去塑造的那蒼白魂靈。

      我更能明白一個(gè)教師,不光從學(xué)生的成績(jī)上去看待他們,更重要的從學(xué)生的思想道德情操上去陶冶他們,學(xué)生成績(jī)的好壞,并不是學(xué)生的`全部,同樣的我覺(jué)得我們的教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育,還需要我們一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。那么素質(zhì)教育的根本是教師,我們的教師能轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),那么我們的學(xué)生不會(huì)再是為了“分”而得不到公平的對(duì)待。那將是我們?yōu)閹煹倪^(guò)錯(cuò)。

      教師,同樣面對(duì)學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),我們也不一定是學(xué)得都好,我們也會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的過(guò)錯(cuò),但我們同樣也承認(rèn)自己的不足,至少我們可以在學(xué)習(xí)中體會(huì)到很多新的理念、新的觀點(diǎn)。我們也從自身的素質(zhì)中提高自己的內(nèi)涵,更好塑造教師的人格魅力,真正做到“學(xué)高為師,身正為范”。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 41

      這段時(shí)間拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,發(fā)現(xiàn)這真是是一本非常好的教育名著,其中的內(nèi)容對(duì)我們一線教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,對(duì)于我們教育一線的教師來(lái)說(shuō)非常容易借鑒和操作。下面就里面的16—17章節(jié)結(jié)合自己的學(xué)科特點(diǎn)簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì):

      在16章中,提到了積極活動(dòng)的重要性,任何課堂的組成需要有積極的活動(dòng),吸引學(xué)生的活動(dòng),學(xué)生只有全身心的投入了活動(dòng)中,才能有所得。蘇霍姆林斯基說(shuō)“積極活動(dòng)好比是一座把語(yǔ)言和思維連接起來(lái)的橋梁”,是的,在我的科學(xué)課堂上尤其是,學(xué)生只有投入到了科學(xué)活動(dòng)中,觀察、思考、討論、發(fā)現(xiàn),才能發(fā)展他們的科學(xué)素養(yǎng),發(fā)展他們的智力,我們的教育才能取得成效。那么怎樣的活動(dòng)才是積極的呢?我認(rèn)為,首先要是有趣的,這樣學(xué)生才能被吸引,才能投入;其次是具有一定難度的,有難度才能吸引人,不然再有趣的簡(jiǎn)單活動(dòng)對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)吸引力也不大,而且有難度才能引發(fā)思考,進(jìn)而引發(fā)討論,有了思維的碰撞,我們的學(xué)生才能有發(fā)展;再者,我們的活動(dòng)應(yīng)該是適合學(xué)生發(fā)展的,能被學(xué)生研究出一定成果的,只有讓學(xué)生嘗到了勝利果實(shí)的甜美才能引發(fā)他們進(jìn)入更深層次的研究和探討。這就對(duì)我們老師如何設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)提出了要求,我們教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)活動(dòng)。

      在17章中,蘇霍姆林斯基提出了教給學(xué)生觀察,觀察是智慧的最重要的`能源。在日常的教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不會(huì)觀察,或者說(shuō)他們不知道應(yīng)該怎么觀察,而觀察對(duì)于我們科學(xué)課堂來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。因此,在今后的教學(xué)中我會(huì)注重學(xué)生觀察能力的培養(yǎng),首先要讓學(xué)生養(yǎng)成記錄的習(xí)慣,現(xiàn)在我們學(xué)生都在用科學(xué)記錄本,這很好,這種記錄手段有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)觀察的習(xí)慣。觀察不僅僅是在課堂上的,也應(yīng)該多帶孩子走出課堂,對(duì)周?chē)氖挛镞M(jìn)行觀察、記錄,我相信這樣培養(yǎng)出來(lái)的觀察習(xí)慣將有助于學(xué)生的一生。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 42

      作為一名小學(xué)教師,每天面對(duì)性格各異的學(xué)生,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問(wèn)題的辦法,但是由于自己的理論知識(shí)水平有限,所以一直都沒(méi)有形成較好的解決對(duì)策。通過(guò)我鄉(xiāng)弘毅書(shū)社的成立,給我提供了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人,對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū),書(shū)中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書(shū)中舉了很多例子,使我一直思考的問(wèn)題得到了解決的辦法,這也燃起了我對(duì)讀書(shū)以的熱情。

      在書(shū)中的第28條建議中,提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活,而是指動(dòng)手操作。作為一名數(shù)學(xué)教師我深有體會(huì)。有時(shí)候教師說(shuō)了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試,理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的.主人,更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì),提高教學(xué)的效率。

      建議中第35條和第36條都是說(shuō)如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。

      曾經(jīng)參加過(guò)一次數(shù)學(xué)的培訓(xùn)。其中提到學(xué)生的思維固然重要,但很多時(shí)候?qū)W生是在提取已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題。所以記憶力不管是對(duì)成人還是對(duì)學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì)把人變成傻瓜。他說(shuō),依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識(shí)越多,邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深,那么記憶就越牢固,新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō),在記憶的過(guò)程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

      其實(shí),書(shū)中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用,讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高,從而影響每一個(gè)學(xué)生。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 43

      這學(xué)期,我讀了蘇霍姆林斯基編著的《給教師的一百條建議》,沒(méi)有讀完整,但感受很多。

      作者的這個(gè)觀點(diǎn):“對(duì)于學(xué)習(xí)上的差生,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍!眰(gè)人覺(jué)得有道理。蘇霍姆林斯基覺(jué)得最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍,應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦中盡可能多產(chǎn)生關(guān)于周?chē)澜绾同F(xiàn)象的疑問(wèn),讓他們帶著問(wèn)題來(lái)問(wèn)為什么,在他們所讀的書(shū)籍里,在他從周?chē)澜缋锼龅降氖挛镏,?yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。對(duì)照我的做法。有一點(diǎn)以前絕沒(méi)有想到和采用過(guò)的手段就是:讓學(xué)生多閱讀。而做得最多的方法就是一遍一遍地讓學(xué)生學(xué)會(huì)在課堂上沒(méi)有掌握的知識(shí),這種做法和蘇霍姆林斯基所建議的方法恰好是背道而馳的!認(rèn)為他們連課本上的知識(shí)都沒(méi)掌握,更沒(méi)說(shuō)是課外閱讀了。我永遠(yuǎn)會(huì)記。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,是防止死記硬背的最有力的手段。

      這本書(shū)是提升自身素養(yǎng)的好教材。面對(duì)信息社會(huì)把傳統(tǒng)的“教給學(xué)生一碗水,教師需要有一桶水”的標(biāo)準(zhǔn)提高到至少是一口不斷滲出新水的“井”的要求,已經(jīng)成了人們的共識(shí)。那么,如何在完成自己比較繁重的教育教學(xué)任務(wù)的同時(shí),來(lái)提高教師自身的素養(yǎng)呢?我們也可以從蘇霍姆林斯基的.著作中找到答案:

      “如果教師引導(dǎo)最有才能的學(xué)生超出教學(xué)大綱的范圍,那么集體的智力生活就會(huì)變得豐富多樣,從而影響到最差的學(xué)生也不甘落后!痹诟鶕(jù)自己的實(shí)踐和體會(huì)建議老師們,為了學(xué)生的健康發(fā)展,不能墨守成規(guī),密切注意“每一個(gè)兒童的思維發(fā)展都有其獨(dú)特的道路,每一個(gè)兒童的聰明和才智都各有各的特點(diǎn)”,這樣才能充分發(fā)揮孩子們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,根據(jù)自己的特點(diǎn)建構(gòu)起有自己特色的知識(shí)和能力體系。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 44

      蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》第51條:要使知識(shí)“活起來(lái)”。文中說(shuō)到:兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一,就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物,知識(shí)被積累起來(lái)似乎是“為了儲(chǔ)備”,它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)。在日常生活中得不到運(yùn)用。當(dāng)知識(shí)脫離學(xué)生的精神生活,脫離他們的智力興趣,掌握知識(shí)就變成了毫無(wú)樂(lè)趣可言的事,變成了為知識(shí)而知識(shí),學(xué)習(xí)成了一件乏味的事情。

      在音樂(lè)課教學(xué)中,我也常常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:學(xué)生們對(duì)于學(xué)歌很感興趣,但是如果樂(lè)理知識(shí)占據(jù)時(shí)間多了,孩子們就有點(diǎn)心不在焉了,一下子興致低了下去。為什么會(huì)這樣的呢?學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂(lè)理知識(shí)就無(wú)興趣了呢?在課堂上我們沒(méi)有抓住樂(lè)理知識(shí)的“交集點(diǎn)”,去引領(lǐng)孩子們,而是把知識(shí)變成了教授的“死東西”。因此他們就失去了興趣。

      那么在音樂(lè)課上,我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)也“活起來(lái)”呢?我想,教學(xué)活動(dòng)的.設(shè)計(jì)要活而有序,要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性,更要考慮其有序性,所以課堂活動(dòng)要做到富于變化,在音樂(lè)的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂(lè)理知識(shí)?梢圆迦胍恍┯嘘P(guān)樂(lè)理知識(shí)的活動(dòng),讓他們?cè)趨⒓踊顒?dòng)、學(xué)歌的同時(shí)自己體會(huì)到一種無(wú)形卻又必須存在的東西——樂(lè)理知識(shí)。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識(shí),同時(shí)達(dá)到教學(xué)的目的。

      總之,我們教師要依據(jù)所學(xué)知識(shí)的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平,多學(xué)習(xí),精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),做到適時(shí)適度,切實(shí)可行,讓學(xué)生的激情飛揚(yáng),讓知識(shí)“活起來(lái)”,讓快樂(lè)的課堂中加入“死知識(shí)”后同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園,才是我們的最終目的。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 45

      蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》讓我感觸頗多,尤其是第46條關(guān)于教育日記的建議讓我感受到在教學(xué)實(shí)踐中寫(xiě)教育日記的作用和意義。作為教師,我們把自己在教學(xué)過(guò)程中有所觸動(dòng)的瞬間和教育故事變成文字記錄在案,不僅是對(duì)流逝歲月的美好回憶,更是進(jìn)行教育反思從而提升自己的寶貴財(cái)富。

      教育日記可以幫助我們學(xué)會(huì)觀察。因?yàn)橛涗浀幕A(chǔ)是觀察,要想有事可寫(xiě),就必須做個(gè)用心觀察的人,在孩子的一言一行一舉一動(dòng)中捕捉到細(xì)微的教育現(xiàn)象。寫(xiě)教育日記就可以讓我們更有目的更細(xì)致地去觀察。

      教育日記可以幫助我們學(xué)會(huì)思考。教育日記既可以記錄教學(xué)反思,也可以記錄教學(xué)活動(dòng)、班級(jí)管理中的問(wèn)題、和家長(zhǎng)溝通的過(guò)程等,把觀察和記錄的情況進(jìn)行總結(jié)、分析,使我們?cè)谒伎贾袑W(xué)會(huì)改變和創(chuàng)新,從而指導(dǎo)我們以后更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。

      教育日記可以幫助我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持。很佩服蘇霍姆林斯基能夠從當(dāng)教師的第一天起就開(kāi)始記教育日記,并做到一輩子都在堅(jiān)持。他重視對(duì)學(xué)生表象資料的記錄,特別重視對(duì)后進(jìn)生的記錄,這種持之以恒的精神,令人敬佩。

      其實(shí),我們上完課后,也經(jīng)常和同年級(jí)同辦公室的老師探討一堂課下來(lái)的.得與失,有時(shí)交流得也挺熱烈,只是都沒(méi)有記錄下來(lái)。常常也會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生一句真誠(chéng)的話語(yǔ)、一個(gè)有趣的舉動(dòng)、一個(gè)燦爛的笑容時(shí)不時(shí)地?fù)軇?dòng)我們的心弦,引發(fā)我們的一些感慨,但因?yàn)闆](méi)能及時(shí)記錄下來(lái)而隨著時(shí)間的流逝被逐漸淡忘。

      作為老師,我們要學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基,做教育生活的有心人,記錄教育現(xiàn)象、自己的在工作中的感受和思考,把教育生活中一顆顆散落的“珍珠”穿起來(lái),為自己的教育事業(yè)編一串美麗的項(xiàng)鏈。

      《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得 46

      讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)。作為一線教師,書(shū)中許多的經(jīng)驗(yàn)都很值得我去學(xué)習(xí)和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì):

      書(shū)中提到:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝!薄皭(ài),是一種責(zé)任”。

      反思一下自己七年的教學(xué),自己又做到了哪些呢?每次寫(xiě)論文絞盡腦汁,真是書(shū)到用時(shí)方恨少呀!在平時(shí)教學(xué)中我也往往不自覺(jué)地有偏愛(ài)一些成績(jī)好的學(xué)生;對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)又經(jīng)常搗蛋的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也",經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實(shí)靜下心來(lái)想想,每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,每個(gè)人身上都有潛能,只是我們把學(xué)習(xí)成績(jī)看的`太重,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn),這就需要我們對(duì)他們同樣的傾注一份愛(ài)、一份尊重。

      在教學(xué)中,善于贊美學(xué)生,愛(ài)護(hù)和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng),多讀書(shū),才能冷靜地、設(shè)身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地,他不需要任何裝飾,永遠(yuǎn)是那么渾厚博大,那么質(zhì)樸自然,默默地哺育著一切,不思回報(bào)的奉獻(xiàn)著一切。教師,何嘗不需要這樣的胸懷呢?

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