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西游記一到四回讀書感悟（精選15篇）
在平日的生活或工作學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)因?yàn)樗佑|的人和事而備受啟迪，想法有時(shí)候一閃而過，不如寫一篇感悟的文章，及時(shí)的記錄下來。但是，你知道要怎么寫感悟嗎？以下是小編精心整理的西游記一到四回讀書感悟，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記一到四回讀書感悟 篇1
世界上有許多名著作品，這些名著都需要我們用眼睛欣賞，用心感受，才能體會(huì)到那些作品的妙處。
《西游記》是一部著名的神話小說，這部著名的小說，主要講述了玄奘師徒四人西行取經(jīng)的故事。他們師徒四人翻山越嶺經(jīng)歷了無數(shù)的磨難，最終取得了真經(jīng)。他們一路上師徒關(guān)系融恰，但偶爾會(huì)出現(xiàn)一些不必要的矛盾。他們師徒取到真經(jīng)真不容易，他們經(jīng)過了九死一生才取得了真經(jīng)，就是為了讓當(dāng)時(shí)的百姓了解佛經(jīng)，做一個(gè)有善心的人。他們師徒四人的勇敢，堅(jiān)強(qiáng)不屈，臨危不俱的精神，不正是我們青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？還有他們那顆善良的心，那麼，社會(huì)將是美好的，我們的大家庭將是溫馨的。如果很久以前，世界上所有的人都有一顆善良的心，那就不會(huì)發(fā)生一些歷史性的戰(zhàn)爭，不會(huì)再有那麼多的悲慘歷史，讓人傷心，讓人心痛，讓人惋惜。
再現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，充滿了競爭，在許多人眼中只有金錢，再有些人看來，金錢甚至勝過了親情，友情。而一個(gè)善良的人卻與其相反，他們是把親情，友情放在了第一位，而金錢在他們眼中只是一個(gè)虛偽的東西。金錢雖然能體現(xiàn)一個(gè)人的身份，地位，但金錢也不是萬能的，它買不到友情，更買不到親請。錢固然重要，但親人朋友更是不可缺少的.，如果沒有了親人，我們將感受不到家的溫暖，如果沒有朋友，我們將體會(huì)不到友情的可貴，如果沒有親人于朋友那你將是孤獨(dú)的流浪者。
善良是和平的基礎(chǔ)，而金錢是戰(zhàn)爭的罪魁禍?zhǔn)�。因此，世界的各個(gè)角落都應(yīng)是和平而不是戰(zhàn)爭。讓我們每個(gè)人都懷著善良的心，去展望美好的未來。
西游記一到四回讀書感悟 篇2
你知道孫悟空嗎？你知道唐僧嗎？如果知道，那你一定知道《西游記》，你覺得那本書怎么樣，要不先聽聽我的感受，怎么樣？
《西游記》主要講了唐僧師徒四人經(jīng)過了八十一難，終于九九歸真，取到了真經(jīng)，而且唐僧成了檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬悟能做凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢。
在這四個(gè)人物當(dāng)中，我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗衅呤�，三根救命毫毛，什么妖魔都不能阻擋住它，就連十萬天兵天將都拿它沒有任何辦法，所以我最喜歡孫悟空。
如果我能擁有像孫悟空一般強(qiáng)壯的法術(shù)，就天下無敵了。因?yàn)樗麄兘?jīng)過了八十一難都能成功，有些天兵天將都降服不了的邪妖，卻被孫悟空降服了。
讀了這本書，我通過孫悟空的火眼金睛知道了有些人是笑里藏刀，必須看清了對方的真面目才能做決定，不過對大家揭開對方的`真面目必須要注意時(shí)間、地點(diǎn)，還要有證據(jù)，如果立馬動(dòng)手，沒有證據(jù)，大家不相信你的話，還會(huì)責(zé)怪你，就像孫悟空三打白骨精，一下揭開真面目，沒有證據(jù)就動(dòng)手，結(jié)果三次看出妖精的真面目，師傅不信，所以孫悟空三次被師傅訓(xùn)斥，這也應(yīng)該是孫悟空的一個(gè)缺點(diǎn)吧！
不過呢，孫悟空還是很忠誠的，有一次在妖怪洞的門前，妖怪們?nèi)恿艘粋�(gè)真人頭，但不是唐僧的人頭，他們?nèi)降芤詾槭翘粕娜祟^，都淚流滿面，還挖了一個(gè)墳?zāi)梗讶祟^埋了，從這一點(diǎn)和他們?nèi)齻�(gè)徒弟多次拯救唐僧可以看出來他們?nèi)齻�(gè)還是對唐僧很忠誠的。
正是這樣，我才喜歡孫悟空，你又喜歡西游記中的哪個(gè)人物呢？
西游記一到四回讀書感悟 篇3
《西游記》這本書快看完了，我從中悟出了很多。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。作者吳承恩以精妙的`筆觸像讀者描述了唐僧師徒一路上歷盡千辛萬苦，降妖除魔，共經(jīng)歷了九九八十一難的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的喜愛，因此成了我國古代四大名著之一。
《西游記》中的師徒四人形象鮮明：唐僧一心向佛，慈悲為懷，但有時(shí)候過于迂腐；孫悟空正義凜然，神通廣大，對師傅一直忠心耿耿；豬八戒雖貪財(cái)好色，嘴饞手懶，但是老實(shí)憨厚，不乏善心；沙僧心地善良，任勞任怨，一路上都是他挑著行李。四個(gè)人各有特點(diǎn)，真是活靈活現(xiàn)，令人喜愛。
孫悟空是《西游記》中的第一主角，也是我最喜歡的人物，他敢作敢為，神通廣大，生就一副天不怕地不怕的性格。大鬧天宮時(shí)，敢于和三界至尊玉皇大帝抗衡，保唐僧時(shí)忠心不二，即使被錯(cuò)怪了，也無怨無悔；面對妖魔鬼怪更是絕不手軟，毫不留情。孫悟空那橫掃一切丑惡的大無畏的氣概令我十分欣賞，不屈不撓，堅(jiān)持不懈的精神讓我萬分欽佩。雖然他有時(shí)愛聽恭維話，詼諧好鬧，但金無足赤人無完人，誰說孫悟空一定要完美的呢？有了這些缺點(diǎn)反而讓孫悟空這個(gè)形象更加生動(dòng)、可愛。
書中的主線就是唐僧師徒四人經(jīng)歷的種種磨難。這讓我聯(lián)想到他們對追求美好的執(zhí)著，不畏艱難，有始有終的精神。這著實(shí)是值得我們學(xué)習(xí)的精神。在學(xué)習(xí)這場馬拉松上，需要的就是這種鍥而不舍的精神。通往成功的道路不可能一帆風(fēng)順，肯定是布滿荊棘的，但只要勇往直前，始終如一，就肯定能收獲成功！
西游記一到四回讀書感悟 篇4
讀完了我國四大名著《西游記》后，我懂得了面對生活中的困難要勇敢面對，而不是被困難打敗。接下來，我來說說我勇敢的故事。
事情發(fā)生在一次中午午托時(shí)，外面下著傾盆大雨，操場像是蓋上了一層白紗，走廊上鋪了一層深藍(lán)色的防滑墊子。我在學(xué)校上完廁所，正要用"飛"的速度回到教室時(shí)，我剛剛邁出兩步，"撲通！"我摔倒了那藍(lán)色的防滑墊子上，把我摔得四腳朝天、七暈八素的.。我趕緊站起來，強(qiáng)忍著眼淚快步走回教室。午睡時(shí)，我的膝蓋一會(huì)鉆心的疼一會(huì)又像斷了似的失去感覺。我在桌子上翻來覆去，疼得睡不著。終于，我忍著痛睡著了。下午上課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的膝蓋變得又黑又紅，動(dòng)一動(dòng)還很疼�？偹惆镜椒艑W(xué)了，我用盡吃奶的力氣才回到了家。媽媽見了我愁眉苦臉的，關(guān)心的問道："怎么了？膝蓋又是怎么回事？"我向媽媽講述了今天的事情，媽媽幫我擦了藥。雖然疼得眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是我忍住不讓它掉下，因?yàn)槲抑肋^幾天傷口就會(huì)好的。
我是不是很勇敢？《西游記》里的孫悟空也很勇敢。如果我是孫悟空，我要比《西游記》里的孫悟空更勇敢！更好！更棒！還要做一只有禮貌又不偷偷摸摸的孫悟空。孫悟空他偷吃了太上老君的藥丹，偷偷喝了仙酒，搞亂了王母娘娘的蟠桃大會(huì)，搶了東海龍王的如意金箍棒和一身鎧甲。后來被如來佛主壓在五行山下，被唐僧救了，他慢慢學(xué)習(xí)了很多道理和唐僧一起去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了許多困難，最后終于取得成功成了仙。
困難沒什么，勇敢也很簡單，只要遇到困難不要害怕，打敗困難就能成功！
西游記一到四回讀書感悟 篇5
可是站在客觀角度來看，《西游記》中的法寶終歸是一些外物，屬于外在因素，而不是真正的自身實(shí)力。那么當(dāng)他們失去這種依靠之后，又會(huì)是怎樣一番狀態(tài)，還能否繼續(xù)維持強(qiáng)大的形象？
對于這個(gè)問題，其實(shí)原著中早已給出了答案，離開法寶之后的神仙們，不僅實(shí)力上會(huì)大打折扣，同時(shí)在心態(tài)上也會(huì)發(fā)生十分明顯的變化。他們對法寶已經(jīng)產(chǎn)生了一種深深的依賴，甚至因此忽視了自己本身的能力，丟掉了本該屬于他們的自信與強(qiáng)大內(nèi)心。
舉例說明
1、托塔天王。
在《西游記》原著中，托塔天王是一個(gè)非常形象化的人物，因?yàn)樗氖种锌偸峭兄蛔岘噷毸�。而至于他為什么要托著這一座塔，書中也已給出了交代。
由于哪吒當(dāng)年大鬧龍宮惹下了麻煩，事后天王大怒想要將其殺掉，結(jié)果誰知哪吒性情剛烈，竟然主動(dòng)剔骨還父，割肉還母。此后他一點(diǎn)靈光不滅，來到了西天大雷音寺找如來佛祖訴苦，于是佛祖將碧藕為骨，荷葉為衣，念動(dòng)起死回生真言重新將他救活。
然而重生之后的哪吒卻并沒有善罷甘休，轉(zhuǎn)過頭來要?dú)⑻焱跻詧?bào)當(dāng)初之仇。而且此時(shí)的哪吒早已今非昔比，李天王根本不是其對手。為了平息他們父子二人的仇怨，佛祖特地賜給李靖一座玲瓏寶塔，用來震懾哪吒，使其不敢胡作非為。
但是就在《西游記》原著第83回，孫悟空拿著白毛老鼠精供奉李靖父子的證據(jù)，在他府上撒潑耍賴時(shí)，李天王原本準(zhǔn)備拿刀剁了猴子，可誰知卻被哪吒用劍抵住。當(dāng)時(shí)只見李靖連忙回過頭來去取玲瓏寶塔，生怕哪吒趁機(jī)出手對付自己。
不過細(xì)細(xì)品來這一幕又是如此滑稽，父子二人的關(guān)系，居然需要一座玲瓏寶塔來維持，實(shí)在是一個(gè)天大的笑話。因?yàn)椴还茉趺凑f李靖都是哪吒的父親，當(dāng)年的事情對方早已釋懷，這次舉劍相抗只是不想看到他與孫悟空之間的矛盾進(jìn)一步激化，并無任何尋仇之意。
可是反觀李天王，卻連面對自己兒子的勇氣都沒有，還需要倚仗玲瓏寶塔才能保持從容和鎮(zhèn)定。難道這么多年過去了，他都沒有想過憑借一顆真心去化解當(dāng)年的矛盾嗎？
如此只能說明他對自己沒有信心，甚至不相信自己與兒子之間的感情，能夠勝過當(dāng)初的仇恨。他對法寶的依賴，已經(jīng)超過了父子之間的真情，同時(shí)也使其喪失了一顆真實(shí)而又強(qiáng)大的內(nèi)心。
2、孫悟空。
孫悟空的法寶，可以說是整部《西游記》中最出名的一件神兵利器，名為定海神針，又叫如意金箍棒。
這根鐵棒重達(dá)13500斤，而且能大能小，變化自如，孫悟空對它也是愛不釋手，從看到這根鐵棒的第一眼開始，兩者之間就已經(jīng)結(jié)下了不解之緣�？墒聦�(shí)上也正是從此時(shí)開始，孫悟空對金箍棒逐漸產(chǎn)生了一種依賴性，以至于發(fā)展成了沒有金箍棒就打不了妖怪的狀態(tài)。
比如在黃獅精偷走金箍棒之后，孫悟空進(jìn)妖怪洞府都需要經(jīng)過一番喬裝變化。要知道在尋常時(shí)候，他歷來都是一路高歌猛進(jìn)打進(jìn)妖怪洞，或者在門外高聲叫喊正面挑戰(zhàn)。但是這一次他卻實(shí)實(shí)在在的慫了一回，就連在路上遇到的那兩個(gè)小妖怪都沒有打死，一直等到重新拿回金箍棒以后才開始斬妖除魔。
可是在得到金箍棒以前，孫悟空其實(shí)并沒有這么慫。就像他從靈臺方寸山學(xué)藝歸來時(shí)，就曾經(jīng)赤手空拳打敗過欺壓花果山群猴的混世魔王。當(dāng)時(shí)他的手中沒有任何法寶，但心中卻有一股無敵的信念，無論對方是誰，不管敵人手中有沒有法寶或者兵器，他都敢與之正面抗衡。
然而事到如今，他卻沒有了那份勇氣和信念，只剩下對金箍棒的深深依賴�？墒聦�(shí)上真正能夠使其保持強(qiáng)大姿態(tài)的因素，并不是這根鐵棒，而是當(dāng)初那種無懼一切對手的`勇氣。
這也是《西游記》中大多數(shù)神仙的真實(shí)寫照，就比如青牛精那一難的時(shí)候，那些神仙們都是在被對方收去法寶之后紛紛敗退而歸。但是他們卻忘了金剛琢只能收法寶不能收人，倘若大家一起上的話，就算手中沒有兵器法寶，應(yīng)該也能將青牛精輕松制服。
可是他們卻都沒有選擇繼續(xù)戰(zhàn)斗，沒了法寶的神仙就像沒有了主心骨一樣，瞬間失去了底氣和戰(zhàn)斗意識。這樣的情況，已經(jīng)充分證明了《西游記》中那些神仙，對于法寶過度依賴的反�，F(xiàn)象。
不過他們手中的法寶，只是尋常意義上的法器或者兵器。除此之外，原著中含有一種無形的法寶——權(quán)利和地位。
3、玉皇大帝。
在《西游記》原著當(dāng)中，玉皇大帝似乎從未跟任何人動(dòng)過手，也不曾展現(xiàn)過自己的法寶。但事實(shí)上，他的法寶其實(shí)是整部書中最厲害的，因?yàn)橛竦凼种姓莆罩y(tǒng)治整個(gè)三界的權(quán)利，擁有三界中至高無上的地位。就連如來佛祖這樣的超級大佬，也需要乖乖聽命于他。
然而也正是由于權(quán)力和地位這兩樣超級法寶的雙重加持，使得玉皇大帝對外界的依賴遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一般神仙。
如孫悟空大鬧天宮之際，如來佛祖曾親口說過：
“他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？”
由此可見，玉帝修行的時(shí)間早已超乎了一般人的想象。修煉這么多年，苦歷1000多次劫難，他的實(shí)力恐怕是整個(gè)三界中數(shù)一數(shù)二的存在，對付一個(gè)孫悟空應(yīng)該不在話下。要知道孫悟空只修煉了幾百年，這點(diǎn)時(shí)間還不夠他的一個(gè)零頭，雙方的差距已然非常明顯。就算猴子再有天賦，也不可能用幾百年的時(shí)間，追上一個(gè)修行幾億年的老古董。
可是在對方大鬧天宮的時(shí)候，玉帝卻始終沒有展示出應(yīng)有的強(qiáng)大姿態(tài)。反而一直躲在凌霄殿內(nèi)發(fā)號施令，等著別人前來救援，這又何嘗不是對權(quán)力和地位的一種依賴呢？
由故事深入現(xiàn)實(shí)
盡管俗話說光腳的不怕穿鞋的，但是一個(gè)人如果鞋穿久了，再脫下來的時(shí)候難免會(huì)不適應(yīng)，甚至再也找不回從前那樣的勇氣和信念。這種現(xiàn)象不單單存在于《西游記》中，現(xiàn)實(shí)中也是如此。
自古以來，很多人的成功都是依仗著權(quán)力、地位或者金錢，可是一旦失去這些條件之后，他們的人生瞬間就會(huì)發(fā)生坍塌。例如西楚霸王項(xiàng)羽，就是一個(gè)非常典型的人物，雖然拿得起，但是卻放不下。
漢代著名史學(xué)家司馬遷的《史記》中記載，項(xiàng)羽臨死之前，曾有部下勸他東渡烏江，以便他日東山再起，重新與劉邦爭奪天下。
可是項(xiàng)羽覺得自己大勢已去，沒有信心再次恢復(fù)昔日的盛況，于是對部下說道：
“天之亡我，我以何渡為！且籍與江東子為八千人渡江而西，今天一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”
不過根據(jù)他臨死之前所說的這些話來看，重新回到江東其實(shí)并非沒有希望。只是向來手握精兵良將，睥睨天下從未敗績的他，沒有信心收拾如今的殘局。
可是回想當(dāng)初，起兵反秦之前，他也不過是一個(gè)落魄的楚國貴族后裔，手下既無精兵也無良將。但就是在這樣的情況下，他隨叔父項(xiàng)梁刺殺太守殷通舉兵起義，而后在吳中募集8000子弟兵，從此開啟了一段戰(zhàn)爭史上的神話。年方24歲，就當(dāng)上了西楚霸王。
既然當(dāng)初能夠憑借一股無敵的信念開創(chuàng)一番霸業(yè)，現(xiàn)如今為什么就不能重頭再來了呢？正如唐朝詩人杜牧在《題烏江亭》詩中所說：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知�！�
但只可惜項(xiàng)羽已不是當(dāng)初那個(gè)勇往無前的少年，他已經(jīng)在不知不覺中被西楚霸王的權(quán)利和地位捆綁。這些年來他早已習(xí)慣了天下無敵的姿態(tài)，放不下對權(quán)力與地位的依賴。尤其是當(dāng)失去這一切之后，他的信心也迅速隨之崩潰，最終選擇揮劍自刎于烏江岸邊，空留一段千古遺憾。
諸如此類的事情在歷史長河中數(shù)不勝數(shù)，包括在我們?nèi)缃竦纳町?dāng)中也時(shí)有發(fā)生。事實(shí)上面臨這種狀態(tài)的人，其實(shí)和《西游記》中的那些神仙一樣，都是對外物產(chǎn)生了過度的依賴。那些神仙們倚仗法寶，而在現(xiàn)實(shí)中，金錢、權(quán)利、地位、面子等等，又何嘗不是我們所依仗的“法寶”？
擁有它的時(shí)候可以春風(fēng)得意，覺得人生充滿了光明。然而一旦情形發(fā)生逆轉(zhuǎn)，當(dāng)輝煌不在之時(shí)，又總會(huì)感覺人生一片灰暗，就像陷入了無底深淵。
這是因?yàn)樵谝婚_始不曾享有這些優(yōu)厚條件的時(shí)候，人們往往可以保持艱苦奮斗勇往直前的精神，憑借自己的努力，一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)成功之夢。可是真正成功以后，就會(huì)對這些東西產(chǎn)生深深的依賴，甚至將其當(dāng)成人生的全部寄托，以至于難以承受失去它們的結(jié)果。
但在失意之時(shí)請不要忘記，當(dāng)初自己是如何從無到有，現(xiàn)如今其實(shí)也一樣可以。所有的身外之物不過是一些輔助工具，是為了幫助自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，而不是整個(gè)人生的全部。得也好，失也罷，都只是一個(gè)過程，真正能夠起到?jīng)Q定性作用的因素，往往是自身的心態(tài)。
看成敗，人生豪邁，只不過是重頭再來。
人生在世，應(yīng)該多學(xué)一學(xué)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的范蠡，曾在越王身邊功成名就，卻又主動(dòng)急流勇退，改名換姓為鴟夷子皮。之后又憑借自己過人的智慧經(jīng)商成為巨富，但是卻又三次主動(dòng)散盡家財(cái)，最終定居宋國陶丘安享晚年。這種拿得起放得下的魄力，成就了他的傳奇人生，使其被后世尊為商圣。
“不以物喜，不以己悲�！睋碛羞@種心態(tài)才是真正的強(qiáng)者，因?yàn)檎嬲軌蚋淖內(nèi)松牧α�，往往都源自于�?nèi)心。一個(gè)人真正強(qiáng)大與否，其實(shí)并不在于能夠擁有多少，而是當(dāng)有一天失去一切之后，能否能夠從容的面對，是否還有重新來過的勇氣和信念？
外物的得與失終究屬于外界因素，雖然能夠給人生造成一定的影響，但是卻不能因此忽視對自身的信念，不要因外物而迷失原本擁有的強(qiáng)大內(nèi)心。
這是《西游記》中的故事，與現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合之后而產(chǎn)生的啟發(fā)，是古往今來的歷史事跡，告訴我們的道理：
人生中最強(qiáng)大的“法寶”，正是那一股發(fā)自內(nèi)心的自信和勇氣。它可以使我們在困境中保持從容鎮(zhèn)定，并且重新迎來陽光燦爛的日子。
結(jié)語
讀古籍品名著，不只是對情節(jié)的解讀和分析，更需要結(jié)合自己的知識儲(chǔ)備與人生經(jīng)歷，以及古代歷史中的真實(shí)故事，再加上一瞬間的靈感碰撞，才能產(chǎn)生一種對人生有所幫助的感悟。
一個(gè)人的強(qiáng)大在于內(nèi)心，而不在于外物。品讀名著也是一樣，只有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)真對待，才能品出有價(jià)值的東西。
西游記一到四回讀書感悟 篇6
唐僧的四個(gè)徒弟里面，豬八戒時(shí)不時(shí)鬧著散伙，孫悟空行事放蕩，既主動(dòng)出走過，又被唐僧趕走過兩次。只有沙僧一片忠心，始終站在師父一邊。取經(jīng)成功后，如來評價(jià)沙僧：“誠敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功�！�
和兩位師兄一樣，跟隨唐僧之前，他也是戴罪之身。他交待自己的身世時(shí)說：“只因在蟠桃會(huì)上，失手打碎了琉璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣；又叫七日一次，將飛劍來穿我胸脅百余下方回，故此這般苦惱�！绷魃澈悠Щ臎觯藷熛∩�，既沒有花果山的豐饒，也沒有高老莊的富足。
從一個(gè)仙界的侍從淪落到凡界的怪物，卷簾大將急欲脫離苦楚之地流沙河。當(dāng)觀音菩薩提出做取經(jīng)人的徒弟時(shí)，他忙不迭地答應(yīng)了。在做了唐僧的徒弟之后，就始終如一的跟隨著唐僧。
沙僧入伙，師徒經(jīng)歷過“四圣試禪心”和“大鬧五莊觀”。這時(shí)候的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該已經(jīng)過了磨合期。但孫悟空三打白骨精之后，師徒之間出現(xiàn)了很有深意的一幕。豬八戒挑撥離間，惹得唐僧非常生氣，非要趕走孫悟空。沙僧不說一句話，保持著沉默。如果他挽留孫悟空，既可能得罪豬八戒，也極有可能把自己置于師父的對立面。
沙僧沒有退路，必須和師父保持一致。孫悟空可以回花果山，繼續(xù)做他的山大王，威風(fēng)八面。豬八戒可以回高老莊，老婆孩子熱坑頭。沙僧如果離開師父，只能回流沙河，受飛劍穿心之苦。所以，沙僧只能和師父捆綁在一起，忠誠于師父。
除了沒有后路之外，沙僧已經(jīng)被工作馴化。不管在天界，還是在取經(jīng)路上，沙僧做的都是服務(wù)員的工作。臟累苦，他已經(jīng)習(xí)慣了。孫悟空偷了人參果，沙僧一眼就認(rèn)出來了。孫悟空說他早就吃過，沙僧解釋說：“小弟雖不曾吃，但舊時(shí)做卷簾大將，扶侍鑾輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見，卻未曾吃�！痹谔旖纾胺鍪惕庉洝笔蔷砗煷髮⒌腵工作之一。神仙都伺候得了，還伺候不了一個(gè)凡人嗎？
老版電視劇《西游記》的主題曲有一句“你挑著擔(dān)，我牽著馬”，這個(gè)你，不就是沙僧么？不止挑擔(dān)，其它的苦活、累活、臟活，都是沙僧在做。難能可貴的是，從沒見沙僧過有過怨言和牢騷。沙僧把服務(wù)工作做得好，實(shí)在是得力于卷簾大將在天界的工作訓(xùn)練吶�；蛟S是源于慘痛的往事吧？
西游記一到四回讀書感悟 篇7
《西游記》是我國的四大名著之一，經(jīng)典中的經(jīng)典，故事情節(jié)跌宕起伏，令人百看不厭。雖然描寫的大都是神、鬼、仙、妖，但卻能從中悟出許多人生哲理。
小時(shí)候看《西游記》時(shí)，心里老有一個(gè)疑問：孫悟空會(huì)翻筋斗云，一個(gè)跟頭就是十萬八千里呀，還能帶著平常人到天上，從一個(gè)地方到另一個(gè)地方只需幾分鐘，為什么不帶著唐僧一下飛到西天呢？唐僧為什么非要?dú)v經(jīng)千辛萬苦一步一步去走，擔(dān)驚受怕，餐風(fēng)宿露呢？小時(shí)候不知道，只會(huì)看熱鬧，忙著模仿悟空捉妖。
隨著年齡的增長和一遍遍地看經(jīng)典，雖然其中還有很多哲理沒弄懂，但我明白了一個(gè)道理：自己的路只能自己走。唐僧只有一步步走到西天，見到如來，取到真經(jīng)才能成佛。如果讓孫悟空駕筋斗云一下送到西天，他還是一個(gè)肉身凡胎，雖然身體到了西天，但他的學(xué)問和思想達(dá)不到佛教境界，還是成不了佛的。所以說，成佛在西天，更在去西天的'路上。取經(jīng)的歷程其實(shí)就是一部人生成長史，一部成功的奮斗史。我認(rèn)為過程永遠(yuǎn)比結(jié)果更精彩，只有嘗過才知道是酸甜還是苦辣。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。電視劇《西游記》的主題歌唱得好：“敢問路在何方，路在腳下”。那么，我們讀書、學(xué)習(xí)知識也應(yīng)該如此，要自己去看去讀去經(jīng)歷，并且要持之以恒、永不言棄，路要自己走，并且要走到底。不歷風(fēng)雨怎能見彩虹？愛拼才會(huì)贏！故曰：歷千劫而不古，運(yùn)百福而長今。
西游記一到四回讀書感悟 篇8
《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的'左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
西游記一到四回讀書感悟 篇9
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的'生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記一到四回讀書感悟 篇10
讀完整部《西游記》，我滿腦盡是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來，父母不就是自我的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來，父母的每一次幫忙都是一份愛，助我成功。每一次的幫忙都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的是認(rèn)為這只是他們就應(yīng)做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的'冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿腔感動(dòng)寫不出，此刻的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于應(yīng)對，敢于承擔(dān)，使我開心快樂度過每一天。細(xì)細(xì)想來，生活中還有許多許多幫忙過我的人，我也就應(yīng)要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。
西游記一到四回讀書感悟 篇11
我讀了《西游記》這本書，最喜歡孫悟空了。他會(huì)騰云駕霧，一個(gè)筋斗云能翻十萬八千里。還會(huì)七十二般變化，他的金箍棒更是厲害。他和他的師弟豬八戒、沙和尚幫忙他的師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，對唐僧忠心耿耿耿，經(jīng)歷了九九八十一難，歷經(jīng)千辛萬苦，才到達(dá)了西天取得了真經(jīng)。
透過讀《西游記》我懂得了在實(shí)際生活中，要想辦成一件大事也不是那么容易的`。要想成功也需要克服很多困難。
西游記一到四回讀書感悟 篇12
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦但是是個(gè)善良閔誠的'苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理
西游記一到四回讀書感悟 篇13
寒假期間，我讀了吳承恩的著作《西游記》，頗有感慨，也領(lǐng)悟了不少的人生道理。
小時(shí)候看《西游記》電視劇，印象最深的便是三打白骨精。此刻讀起原版西游記，竟別有一番趣味，書中的情景，更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí)，仿佛回到了那個(gè)情景，讀書比看電視更富有情趣，更多了一些自我的想象空間，與之前的.西游記有些不一樣。
《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不一樣的印象。唐僧是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚，往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還要怪罪自我的徒弟，正是因?yàn)樗兴_心腸，所以屢屢被捉。而孫悟空則是一個(gè)活潑好動(dòng)，沉不住氣的猴子。他武藝精通，為保唐僧西天取經(jīng)，費(fèi)盡心思，忠心耿耿。豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改，關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則是默默無聞，任勞任怨，雖然在隊(duì)伍中很不起眼，挑著擔(dān)子，但是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷，命運(yùn)的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后，讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn)，敢于拼搏，淡泊名利，團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神，正是因?yàn)橛羞@種值得佩服的精神，他們才能取得真經(jīng)，修成正果。
書，是人這一生中必不可缺的一部分。書是精神食糧，我們需要用精神食糧來補(bǔ)充大腦，不斷的更新自我的理念。讀書，更是我最大的樂趣。
讀書，使我的生活充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。
西游記一到四回讀書感悟 篇14
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好構(gòu)成了鮮明的比較，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自我的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人務(wù)必修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的'整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不受麒麟轄，不受鳳凰管，又不受人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，能夠說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊矣X得現(xiàn)代人對于自我的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)好處和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的期望。”
三、英雄“英雄”有許多不一樣解釋。《辭�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自我命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自我的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也期望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記一到四回讀書感悟 篇15
文章摘要：他的行為令我慚愧，使我的心怦怦直跳;我先將爺爺?shù)呐f香煙外皮小心翼翼地取了出來，再把一些煙草放了進(jìn)去，最后放上火箭煙火到里面，就這樣，這個(gè)發(fā)明就成功了，為了歡慶，我給它取名“爆炸香煙。西游記作文傻過了，才會(huì)懂得適時(shí)的堅(jiān)持與放棄，在得與失的過程中我們慢慢地認(rèn)識了自己。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。如果問我在《西游記》中喜歡誰，那我就要說：“我全都喜歡，但我更喜歡的就是孫悟空與唐僧。”
下面就是我對他們的評價(jià)。
在我眼里孫悟空是《西游記》中第一主人公，他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有著孩子淘氣的想法，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與至高至尊的玉皇大帝叫板；他的火眼金睛決不會(huì)放過一個(gè)妖魔鬼怪，他的`如意金箍棒也決不會(huì)對任何妖魔鬼怪留情；無論遇到任何事情也不會(huì)退縮。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的正義精神，也是橫掃一切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的愿望和要求。他代表了正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
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