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西游記小學(xué)生優(yōu)秀讀書(shū)心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的西游記小學(xué)生優(yōu)秀讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西游記小學(xué)生優(yōu)秀讀書(shū)心得1
師徒四人，一路上歷經(jīng)九九八十一難，翻山越嶺，終于取得真經(jīng)。人無(wú)完人，他們每個(gè)人都不完美，但他們組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。
孫悟空在中國(guó)人民的心目中，是個(gè)為民除害的大英雄。他是個(gè)魯莽、性子急、聰明、執(zhí)著的人。就說(shuō)那次大鬧天宮，眾仙沒(méi)有邀請(qǐng)他參加蟠桃大會(huì)，他便不樂(lè)意，擅自闖入天宮搗亂，心想：“你們不讓我吃蟠桃，我就要把這些全部吃完！”還吃了仙丹，喝了為眾仙準(zhǔn)備的酒。但在后來(lái)，《真假美猴王》章節(jié)過(guò)后，孫悟空打“死”了那個(gè)惡的自己。從此。變成一個(gè)勇敢守規(guī)矩的人。
豬八戒，是個(gè)幽默的開(kāi)心果。在取經(jīng)的路上，沒(méi)有豬八戒，可會(huì)變得十分無(wú)趣！一次，妖怪拿著自己的武器出洞打斗，沒(méi)想到豬八戒竟喊道：“你拿個(gè)‘搟面杖’來(lái)和我打斗！”這讓讀者歡笑不止。當(dāng)然，他在取經(jīng)路上也暴漏出自己的許多缺點(diǎn)。
師父讓他去化齋，八戒十分懶惰，非常不情愿。但他也很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系，在《三打白骨精》一章中，孫悟空因師父好壞不分被趕回花果山。八戒用激將法告訴猴哥：“你知道嗎？那妖怪囂張的很，想扒了你的皮，吃了你的肉，喝了你的'血！”悟空本來(lái)就好勝心強(qiáng)，這下硬是燃起了心中的怒火，立即去和妖怪打斗。
唐僧，是個(gè)名副其實(shí)的“濫好人”，總是不分好壞，是個(gè)十分慈悲的人。他不管遇到怎樣的妖怪，總認(rèn)為那是好人，因此把悟空冤枉了很多次。但是唐僧有個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)，意志十分堅(jiān)定。在西天取經(jīng)的途中，三人總想著各回各地，不再取經(jīng)。但只有唐僧意志堅(jiān)定，堅(jiān)持向西取經(jīng)，盡管屢次被誘惑，但他從不貪色，是個(gè)正直的人。作為青少年，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧的堅(jiān)持不懈，去為夢(mèng)想而奮斗的精神。
沙僧，是個(gè)勤勞的大老實(shí)人，十分善良。在西天取經(jīng)途中，他總是干體力活兒，挑擔(dān)子。每當(dāng)把擔(dān)子放下時(shí)，都要為師父去化齋，倒水。沙僧也是個(gè)很會(huì)協(xié)調(diào)關(guān)系的人。在途中四人有矛盾時(shí)，他總會(huì)從正確的角度來(lái)勸說(shuō)。比如：“師傅說(shuō)得對(duì)……”
每個(gè)人身上都有缺點(diǎn)，他們每個(gè)人都不完美，但他們組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。果然“團(tuán)結(jié)就是力量！”只要同心協(xié)力，人人擰成一股繩，力量一齊向前，那這就是個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。
西游記小學(xué)生優(yōu)秀讀書(shū)心得2
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的資料發(fā)表自我的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛晕业南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者厭惡的，但是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自我的思維，在困難面前為大家出主意；雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫忙大家提東西；雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也能夠說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢？證據(jù)如下：
�。ㄒ唬┰谛率兰o(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’，無(wú)論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的'老師（當(dāng)然外表除外），因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的（因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛�，�?dāng)然了解世事啦），交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中能夠發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就能夠帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？
�。ǘ┏诵『⒁酝�，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)感情，像豬八戒這種人就是再適宜但是了。豬八戒這種人對(duì)感情有職責(zé)感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。
�。ㄈ┏赡耆艘簿桶贻p人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有職責(zé)心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有職責(zé)心的人嗎？答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧，現(xiàn)代人總是期望別人對(duì)自我負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自我是否就應(yīng)成為一個(gè)有職責(zé)心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默，有職責(zé)心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。
西游記小學(xué)生優(yōu)秀讀書(shū)心得3
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽(tīng)父母給我講《西游記》里的故事，我第一次聽(tīng)到的故事好像是大鬧天宮，會(huì)七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。后來(lái)我長(zhǎng)大了一些了，媽媽給我買(mǎi)了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了！孫悟空能有七十二變，一會(huì)變成赤腳大仙，一會(huì)又變出瞌睡蟲(chóng)迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生；好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會(huì)三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫(xiě)活了！電視版、動(dòng)畫(huà)版以及原著版的西游記都是我的最愛(ài)。那時(shí)候，一聽(tīng)到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫(xiě)的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽(tīng)這些神話故事，日積月累的，他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，后來(lái)他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的'那一聲玉帝不會(huì)用人就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是久經(jīng)，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺(jué)十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給咱們的快樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨咱們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代。現(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨咱們的成長(zhǎng)。
西游記小學(xué)生優(yōu)秀讀書(shū)心得4
中國(guó)有著五千年的悠久歷史，古典四大名著可謂家喻戶曉。而這四大名著中，最令我動(dòng)心的還是那本《西游記》。
《西游記》是明代作家吳承恩所寫(xiě)，他筆下的一個(gè)個(gè)人物仿佛躍然于紙上，栩栩如生：一心向佛卻善惡不分的唐僧；武力高強(qiáng)，桀驁不馴的孫悟空；好吃懶做，但忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨的沙與尚；還有那一個(gè)個(gè)心懷鬼胎的妖怪……還有那動(dòng)人的情節(jié)，精煉的文字，這些都在吸引著我不斷往下看。
《西游記》中的`人物個(gè)個(gè)都有自己的特色，可我最喜歡的人物，不是那武力高強(qiáng)的齊天大圣，而是缺點(diǎn)百出的豬八戒。他似乎不那么招人待見(jiàn)，又是好吃懶做，又是貪財(cái)，又是自私自利，又是好色…可是，他身上也有令人肅然起敬的閃光點(diǎn)。他非常任勞任怨，別人都不想干的臟活累活，他總是挑起這個(gè)重?fù)?dān)；師傅被抓走，盡管他的武功不像大師兄孫悟空那么高強(qiáng)，可他一到戰(zhàn)場(chǎng)上，從來(lái)沒(méi)有退縮。他也是個(gè)腦子不好使的人，導(dǎo)致他經(jīng)常被孫悟空逗得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這一個(gè)個(gè)鮮明的特征，構(gòu)成了這么一個(gè)有血有肉的角色——豬八戒。他經(jīng)常使我捧腹大笑，給我?guī)?lái)不少歡樂(lè)。我總覺(jué)得，孫悟空除了有些調(diào)皮外，幾乎沒(méi)有什么缺點(diǎn)，這是不真實(shí)的；而唐僧婆婆媽媽的，還經(jīng)常善惡不分，黑白顛倒，十分不討人喜歡；而沙與尚沒(méi)有什么性格特征，似乎只是個(gè)挑著擔(dān)子的過(guò)路人，也讓人喜歡不起來(lái)。但是豬八戒，他是個(gè)既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)的角色，這樣的人在我們的身邊似乎隨處可見(jiàn)，這讓我產(chǎn)生了一種與藹可親的感覺(jué)。
我覺(jué)得，豬八戒身上有一個(gè)最值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的品質(zhì)——知錯(cuò)就改。他本來(lái)因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間，可他還是在人間作惡。但是，在唐僧一行的教育下，懸崖勒馬，浪子回頭，最后有了凈壇使者這個(gè)圓滿的結(jié)果。這樣的事情，說(shuō)說(shuō)簡(jiǎn)單，可是要真的這么做，可不知道要有多難。就拿我來(lái)說(shuō)吧：我明明下定決心每天要堅(jiān)持鍛煉，可是最后還是以失敗告終。這么一件小事都如此之難，何況改變自己的性格呢？趨利避害是人之本性，要克服這個(gè)本性，需要天大的努力。
西游記是中國(guó)漫漫古典文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，它不僅有文學(xué)價(jià)值，更教給了我們?cè)S多做人的道理。我們應(yīng)該把這件無(wú)價(jià)的寶物，繼承并發(fā)揚(yáng)下去！
西游記小學(xué)生優(yōu)秀讀書(shū)心得5
《西游記》是四大名著之一，是一本家喻戶曉的經(jīng)典名著。是吳承恩十分巧妙的利用了浪漫主義特征融合在了此書(shū)中，使人們深深地被他吸引，忍不住想要品味它的“鮮美”。
《西游記》主要寫(xiě)孫悟空因大鬧天宮，而被如來(lái)佛祖壓在了五行山下，整整五百年，后經(jīng)觀世音菩薩指點(diǎn)，同唐僧一去西天取經(jīng)，他一路上斬妖除魔，忠心不二，盡心盡力地保護(hù)唐生，經(jīng)歷了九九八十一難，取得正經(jīng)，修成正果。
在此書(shū)中孫悟空最令我敬佩，唐僧被他的肉眼如有所誤導(dǎo)，相信了白骨精，卻不相信自己的大徒弟，把孫悟空趕走了，但是孫悟空還是再一次回到了師父的身邊；妖怪一次次的把唐僧抓走，但是孫悟空一次次的想辦法，把師父救回來(lái)；面對(duì)妖魔的百般阻撓，總是會(huì)一次次地化解，一次次地解決。孫悟空可真是有情有義呀。
我們身邊是否也有如孫悟空這般有情有義的.人呢？不是，我們反而是恰恰相反，我們是無(wú)情無(wú)義。父母把孩子送到外國(guó)去念書(shū)。有一天，他們?nèi)タ此耍驮谒麄円貒?guó)的前一天，孩子把自己的母親給殺了。這個(gè)孩子如此的絕情，父母生他養(yǎng)他，而他卻是如此的無(wú)情無(wú)義。我們雖說(shuō)沒(méi)有他這般不孝，但是我們也好不到哪里去。面對(duì)父母的教導(dǎo)，我們表面上似乎在認(rèn)真的聽(tīng)講，其實(shí)心中已經(jīng)把父母說(shuō)個(gè)千遍萬(wàn)遍了；面對(duì)父母的責(zé)備，他們說(shuō)一句，我們總會(huì)一下再說(shuō)個(gè)十句來(lái)抵擋父母的說(shuō)話聲；面對(duì)父母的勸說(shuō)，我們總會(huì)大聲說(shuō)話，從而蓋過(guò)父母的說(shuō)話聲。
但是，在這世上仍舊是有有情有義的人。一位妻子病倒在床上十幾年，而她的丈夫十幾年如一日，陪伴在她的身邊，和她一起與病魔作斗爭(zhēng)，在她痛苦的時(shí)候給她安慰；在她害怕的時(shí)候給她鼓勵(lì)，使她有信心，堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
就連生性頑皮的孫悟空都可以被情所感化，更何況是我們這些生性乖巧的人呢？讓我們大家也學(xué)一學(xué)孫悟空的有情有義吧。不要把父母對(duì)我們的愛(ài)，在你的心中成為了恨，成為了你不再像小時(shí)候那樣喜歡父母的理由，成為了你終生的遺憾。
孫悟空如此的有情有義，而我們卻是無(wú)情，你也去品一品《西游記》吧，我相信你一定也會(huì)從中感受到孫悟空的有情有義。
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