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    《家》的讀書心得

    時間:2022-12-27 14:52:22 讀書心得 投訴 投稿

    《家》的讀書心得

      從某件事情上得到收獲以后,就十分有必須要寫一篇心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編整理的《家》的讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    《家》的讀書心得

    《家》的讀書心得1

      《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書,在相當(dāng)長的時間里,被當(dāng)作少年兒童的啟蒙教材。我們經(jīng)常在古裝電視劇中看到小孩子在學(xué)堂里背誦“趙錢孫李、周吳鄭王!

      今天我讀了《百家姓》,感受到了中華文化的深厚底蘊,也知道了為什么要叫百家姓,而不叫千家姓,萬家姓。之所以叫百家姓,是因為在以前的時候算出大概只有400多個姓氏,所以才叫百家姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏非常多,還有許多稀奇古怪的姓,我還知道了中國人的姓氏中有57個是復(fù)姓。如:司馬、諸葛等,這樣的姓。通過查閱《百家姓》,我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位,我的姓排在第64位,媽媽的姓排在16位。真是太有趣了!而且中國的每一個姓都有一個小故事。比如“趙”這個姓的故事是這樣的:周穆王到昆侖山見王母,乘坐的是8匹駿馬拉的車,駕車的人就是造父。造父因為有功,后來就被封在趙城,造父的后代就封地為姓,世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍,而趙雖的后代又建立了趙國。趙國是戰(zhàn)國時期最強盛的'七個國家之一。這就是“趙”的故事。

      《百家姓》記載了華夏子孫的來歷和姓氏名稱的來由。閱讀《百家姓》,不光知道了中國到底有哪些姓氏,還了解到祖先的生活,滿足了我的好奇心。

    《家》的讀書心得2

      我讀了湯素蘭阿姨寫的《笨狼一家人》這本書。我非常喜歡這本書,因為小笨狼天真可愛,笨狼爸爸幽默風(fēng)趣,笨狼媽媽溫柔可親,它們一家人和我們一家人一樣,過得很幸福。

      我最愛小笨狼了。雖然它表面上看上去很笨,讀不懂山羊先生的意思,想誠心幫助山羊先生卻把山羊先生氣昏;到手的夢想號吉普車又由于說了真話而丟失了;連最容易的智力題都答不出來,弄得笑話百出;想幫助笨狼爸爸實現(xiàn)夢想,卻弄砸了演出……但它誠實、勇敢、助人為樂的精神都深深打動了我的心,它奇妙的'`想象力,捉摸不透的行動,天真可愛的心都給我們留下了深刻的印象。

      小笨狼,你真是太可愛了,我非常喜歡你,你帶給了我歡笑,帶給了我快樂,你是我最好的朋友。

      小朋友們,趕快來讀《笨狼一家人》這本書,讓我們一起來分享小笨狼的可愛和帶給我們的快了吧!

      今天我讀了《笨狼一家人》的故事,這本書的內(nèi)容深深的吸引了我,把我?guī)У搅艘粋真善美的世界。這本書是著名作家素湯蘭寫的,我非常喜歡故事中的主人公小笨狼。

      小笨狼生活在一個幸福的家庭,他的媽媽溫柔可親,他的爸爸幽默風(fēng)趣,他的家庭充滿了歡喜和溫馨。笨狼有一群關(guān)心他的小伙伴。例如:伶牙俐齒的小白兔,漂亮嬌氣的小貓,善良膽小的小浣熊。笨狼和朋友們在一起,總是那么開心。

      讀完《笨狼一家人》后,我想自己和笨狼相比真是相差很遠,在日常生活和學(xué)習(xí)中我經(jīng)常愛發(fā)小脾氣,不能和小伙伴友好相處,我有時候很自私,所以總是抱怨別人,而自己不開心,在今后的生活中我要向笨狼學(xué)習(xí)對待朋友要寬容、友善、遇到事情要多動腦筋、做事要有信心,對人要誠實善良,讓我們周圍多一些陽光多一些微笑,相信我們的生活會更美好。

    《家》的讀書心得3

      無論是在白天或是黑夜,世界都有兩個不同的面目,為著兩種不同的人而存在。——題記

      《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因為我對這本書的了解并不深,可當(dāng)我真正打開的時候,它卻給我?guī)砹嗽S多驚喜。

      《家》主要述說了一個大家庭在封建制度、禮俗、樂教的影響下慢慢敗落、衰竭、凋亡,就像一只蟲子慢慢蛀空一口潔白的牙齒,而封建社會制度就是這只可惡的蟲子,葬送了無數(shù)條鮮活的生命,令我不寒而栗。

      覺新是高家的長子長孫,因他特殊的身份,常常受到封建與新青年主義的兩頭壓榨,他不僅失去了自己的'青春,還失去了瑞鈺和梅兩個他最愛的女人。瑞鈺臨產(chǎn)的時候,她在月房里痛苦地大叫,她那時最需要的人便是覺新,她在門里,他在門外,僅僅一門之隔卻無比的遙遠,隔著愛與恨,隔著死亡與訣別,隔著痛苦與悲傷,更是隔著封建禮俗。其實覺新就是一個活例子,他親手?jǐn)嗨土俗约旱那啻骸⑿腋、未來,他也曾反抗,也曾有過新思想,可卻被現(xiàn)實打得面目全非。

      覺新并非是單純的一個人,而是這樣腐朽的社會下造成的'悲劇人物的縮影。他的矛盾、他的不幸是許許多多同齡人所經(jīng)歷的,他們無法選擇自己的人生,這是由自己的懦弱帶來的不幸,由時代帶來的悲劇,這是一條血路,一條由無數(shù)青年的尸體堆砌成的血路。一些哭聲,一些話,一些眼淚,一些人,就把這些年輕的、鮮活的生命埋葬,令人痛心疾首。

      對比之下,覺慧要比覺新勇敢得多,他目睹了太多悲劇,他想反抗這一切,他要反抗這一切。他是勇敢的,他做了先行者,他離開了家,他掙脫開束縛了他的東西去了上海,就像甩掉一個可怕的陰影,沒有一絲留戀。這也正應(yīng)了他說的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要為自己把幸福爭過來!

      封建社會對人的迫害和地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削,它是罪惡的。而《家》這部作品正是對摧殘人青春的封建禮教和制度進行了控訴,對那些重壓受苦最后作了犧牲品的人給予同情,對那些為自由生活而奮斗的人進行了支持。

      “寧做瀝血歌唱的鳥,不做沉默無聲的魚!遍_始反抗命運的不公,尋求自我的反抗之路,哪怕前方有多少荊棘,我想茍活在淡血的活色中,會依稀看見微弱的光芒,真正的勇士,將更加奮然前行。

    《家》的讀書心得4

      《三字經(jīng)》是我們國家的文化瑰寶,和《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物。古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!苯裉,我也讀了《三字經(jīng)》這本書。其中對我最有感觸的是“彼雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是!焙汀跋憔琵g,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!薄

      “彼雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是。”的意思是說:劉晏雖然年紀(jì)小,但是已經(jīng)做了官。你們從小就要學(xué)習(xí),只要勤勉學(xué)習(xí),就能取得他那樣的成就。其他有作為的人,也是這樣做的。我們現(xiàn)在,正是學(xué)習(xí)的好時機,一定要勤奮,要勉勵自己,長大后做一個有作為的人。讀這一段時,我不禁想到自己平常的表現(xiàn),感到十分羞愧。我平常學(xué)習(xí)都慢吞吞的,總是不認(rèn)真,讓父母操碎了心,和勤奮的劉晏比起來差遠了。每讀到這一段,我就會在心里勉勵自己,不要再讓父母操心。

      “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@一句話已經(jīng)是家喻戶曉了,說的是有個叫黃香的孩子十分孝順,九歲時就為父親暖床,這種孝順父母的表現(xiàn)人人都應(yīng)該學(xué)習(xí)。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大,我們孝敬父母是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?墒怯钟卸嗌偃苏嬲龅叫⒕撮L輩呢?我們總說要為父母做力所能及的事情,不讓父母操心,要孝敬父母?烧嬲龅降娜藚s寥寥無幾。我相信,大部分人一定都很少做家務(wù),只有哪天想起來了,才會掃掃地,擦擦桌子。孝敬父母是傳統(tǒng)美德,人人都應(yīng)做到。

      讀《三字經(jīng)》,我明白了許多道理,知道了許多古代名人,也聽聞了許多古代大事。《三字經(jīng)》,真是一部不可多得的國學(xué)經(jīng)典。

      《三字經(jīng)》是我們國家的文化瑰寶,和《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物。古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”今天,我也讀了《三字經(jīng)》這本書。其中對我最有感觸的是“彼雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是。”和“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”。

      “彼雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是。”的.意思是說:劉晏雖然年紀(jì)小,但是已經(jīng)做了官。你們從小就要學(xué)習(xí),只要勤勉學(xué)習(xí),就能取得他那樣的成就。其他有作為的人,也是這樣做的。我們現(xiàn)在,正是學(xué)習(xí)的好時機,一定要勤奮,要勉勵自己,長大后做一個有作為的人。讀這一段時,我不禁想到自己平常的表現(xiàn),感到十分羞愧。我平常學(xué)習(xí)都慢吞吞的,總是不認(rèn)真,讓父母操碎了心,和勤奮的劉晏比起來差遠了。每讀到這一段,我就會在心里勉勵自己,不要再讓父母操心。

      “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@一句話已經(jīng)是家喻戶曉了,說的是有個叫黃香的孩子十分孝順,九歲時就為父親暖床,這種孝順父母的表現(xiàn)人人都應(yīng)該學(xué)習(xí)。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大,我們孝敬父母是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?墒怯钟卸嗌偃苏嬲龅叫⒕撮L輩呢?我們總說要為父母做力所能及的事情,不讓父母操心,要孝敬父母?烧嬲龅降娜藚s寥寥無幾。我相信,大部分人一定都很少做家務(wù),只有哪天想起來了,才會掃掃地,擦擦桌子。孝敬父母是傳統(tǒng)美德,人人都應(yīng)做到。

      讀《三字經(jīng)》,我明白了許多道理,知道了許多古代名人,也聽聞了許多古代大事!度纸(jīng)》,真是一部不可多得的國學(xué)經(jīng)典。作文《三字經(jīng)》是我們國家的文化瑰寶,和《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物。古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!苯裉欤乙沧x了《三字經(jīng)》這本書。其中對我最有感觸的是“彼雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是!焙汀跋憔琵g,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!。

      “彼雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是!钡囊馑际钦f:劉晏雖然年紀(jì)小,但是已經(jīng)做了官。你們從小就要學(xué)習(xí),只要勤勉學(xué)習(xí),就能取得他那樣的成就。其他有作為的人,也是這樣做的。我們現(xiàn)在,正是學(xué)習(xí)的好時機,一定要勤奮,要勉勵自己,長大后做一個有作為的人。讀這一段時,我不禁想到自己平常的表現(xiàn),感到十分羞愧。我平常學(xué)習(xí)都慢吞吞的,總是不認(rèn)真,讓父母操碎了心,和勤奮的劉晏比起來差遠了。每讀到這一段,我就會在心里勉勵自己,不要再讓父母操心。

      “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@一句話已經(jīng)是家喻戶曉了,說的是有個叫黃香的孩子十分孝順,九歲時就為父親暖床,這種孝順父母的表現(xiàn)人人都應(yīng)該學(xué)習(xí)。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大,我們孝敬父母是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?墒怯钟卸嗌偃苏嬲龅叫⒕撮L輩呢?我們總說要為父母做力所能及的事情,不讓父母操心,要孝敬父母?烧嬲龅降娜藚s寥寥無幾。我相信,大部分人一定都很少做家務(wù),只有哪天想起來了,才會掃掃地,擦擦桌子。孝敬父母是傳統(tǒng)美德,人人都應(yīng)做到。

      讀《三字經(jīng)》,我明白了許多道理,知道了許多古代名人,也聽聞了許多古代大事!度纸(jīng)》,真是一部不可多得的國學(xué)經(jīng)典。

      《三字經(jīng)》是我們國家的文化瑰寶,和《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物。古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!苯裉,我也讀了《三字經(jīng)》這本書。其中對我最有感觸的是“彼雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是。”和“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!。

      “彼雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是!钡囊馑际钦f:劉晏雖然年紀(jì)小,但是已經(jīng)做了官。你們從小就要學(xué)習(xí),只要勤勉學(xué)習(xí),就能取得他那樣的成就。其他有作為的人,也是這樣做的。我們現(xiàn)在,正是學(xué)習(xí)的好時機,一定要勤奮,要勉勵自己,長大后做一個有作為的人。讀這一段時,我不禁想到自己平常的表現(xiàn),感到十分羞愧。我平常學(xué)習(xí)都慢吞吞的,總是不認(rèn)真,讓父母操碎了心,和勤奮的劉晏比起來差遠了。每讀到這一段,我就會在心里勉勵自己,不要再讓父母操心。

      “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”這一句話已經(jīng)是家喻戶曉了,說的是有個叫黃香的孩子十分孝順,九歲時就為父親暖床,這種孝順父母的表現(xiàn)人人都應(yīng)該學(xué)習(xí)。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大,我們孝敬父母是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?墒怯钟卸嗌偃苏嬲龅叫⒕撮L輩呢?我們總說要為父母做力所能及的事情,不讓父母操心,要孝敬父母?烧嬲龅降娜藚s寥寥無幾。我相信,大部分人一定都很少做家務(wù),只有哪天想起來了,才會掃掃地,擦擦桌子。孝敬父母是傳統(tǒng)美德,人人都應(yīng)做到。

      讀《三字經(jīng)》,我明白了許多道理,知道了許多古代名人,也聽聞了許多古代大事!度纸(jīng)》,真是一部不可多得的國學(xué)經(jīng)典。

    《家》的讀書心得5

      看久了卡通連環(huán)畫,我想換換口味。于是在書架上拿了一本《德伯家的苔絲》看了起來。

      暖人的友情!

      喜歡哈代的抒情詩,其中不乏情節(jié)生動,語句雋永的作品。《德伯家的苔絲》是哈代最著名的長篇小說之一。這是個美麗凄涼的感情故事。當(dāng)我合上書,苔絲對克萊爾忠貞的感情故事確實令我感動,但令我溫暖的是和苔絲一齊擠牛奶的3個可愛少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。她們也同苔絲一樣深深愛著那個英俊少年克萊爾,但也深知克萊爾只愛苔絲,于是就把愛戀深深地埋在心里,而把祝福送給他們。我喜歡她們?nèi)齻的純潔的友誼和坦率的言行。就是在克萊爾無情地拋棄苔絲時,善良的伊絲也沒落井下石,與克萊爾有過一段話:

      “你十分十分愛我,伊絲?”克萊爾問到。

      “是的我十分愛你,我一向都愛著你!”

      “比苔絲更愛我嗎?”

      “不!”伊絲搖搖頭低聲說,“不如她愛你!”

      “這話怎樣說呢?”

      “沒有人比苔絲更愛你了。”

      “因為她能夠為你去死,而我無法做的!

      讀到那里我心中一陣激動,我仿佛看到一個高尚的靈魂,左右了她那質(zhì)樸敦厚的天性,這真是一個真正善良、真心待人的好姑娘呀,真令人感動。在苔絲回到娘家又身無分文時,因為失戀而酗酒的瑪麗安又幫她找到了一份工作,使苔絲的生活又有了一絲光亮。在那些陰霾的'日子中,溫暖著苔絲冰冷的心的依然是這份暖人的友情……

      苔絲是不幸的,她的父母為了所謂的家庭榮耀,而讓她去攀親,而毀了自己。她最愛的人又無情地拋棄她,而她又是幸運的,在她短暫的一生中,在她遭遇感情拋棄時,不離不棄的是那份溫暖的友情。

      為這份友情喝彩!

    《家》的讀書心得6

      《家》是巴金的代表作,作為《激流》三部曲之一,透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨。

      《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但掩蓋在這層帷幕之后的,卻是內(nèi)部的相互傾軋,明爭暗斗,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞玨的悲慘命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過這些描寫,表現(xiàn)了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。

      本書向我們充分的展現(xiàn)了封建社會家庭的面貌,封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路:大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守,有病不能及時醫(yī)治,最終死了。當(dāng)今社會,新的思想意識層出不窮,現(xiàn)在的思想是開放的,并不局限于傳統(tǒng)的觀念,新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前,開拓了我們的視野,給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放,變傳統(tǒng)為創(chuàng)新,變專制為民主,推動了社會的發(fā)展。在巴金的《家》中,在那封建社會中,不敢像我們那樣開放,不敢創(chuàng)新,沒有民主;但現(xiàn)在有了,還有了互聯(lián)網(wǎng),有了電視,有了計算機,有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道,這一對比,證明了社會在發(fā)展,人類文明在進步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學(xué)習(xí),接受更多的資訊,敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒,不要一味的盲目的順從,否則到頭來還是苦了自己,要為自己的理想去奮斗。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的'性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時候也回積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

    《家》的讀書心得7

      《家》,巴金《愛情三部曲》的第二部長篇小說出版于1933年出版設(shè)為良友圖書公司,主要講述了物中主人公周如水的朋友吳仁民的經(jīng)歷,描寫了舊社會時期各種不同的思想動態(tài)。

      這是一部在那個混亂的時代而作的書,因此難免會有些濃厚的時代氣息,封建、愚昧、腐朽,那些舊社會的東西依舊無法磨滅,這些東西無形的正在行兇作為就社會的殘留,像一把鋒利的刀刺殺這每一個人,而書中的高家,就是典型的代表。

      高家是一個有錢的人家,還算有些氣派,住的地方叫公館,老爺是前清的'舉人,有個一官半職的,家里還有些許俾女,然而就在這樣一個顯赫的家里,卻有著代表性的悲慘命運。

      當(dāng)我讀完這篇長篇小說之后有了深深的感受,我覺得我是幸運的,可以在這種生活環(huán)境下成長,也慶幸有這么好的父母。

      我也經(jīng)常把自己的作文和巴金的文章做對比,巴金的文章常以家庭為題,把人物都寫得很生動形象,更可以突出人物的個性、特點,他也會經(jīng)常寫一些景物,每次都把事物描寫的淋淋盡致,我也會經(jīng)常閱讀他的文章。

      我的作文也有很多不足之處,用的四字詞語很少,并且還驢頭不對馬尾,這些作文可能只有開頭好罷了,簡直就是流水賬,而且我也很少讀課外書,有時候讀課外書時也是三心二意的,每次寫隨筆的時候都會想好半天。當(dāng)我讀完巴金先生寫的這篇文章之后,我一定會象巴金先生學(xué)習(xí)的,我也會珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),報答父母,謝謝他們給我一個這么良好的生活環(huán)境。

    《家》的讀書心得8

      《家》,巴金先生的代表作之一,是“激流三部曲”中的第一部,描寫四川成都一個四世同堂的封建大家庭高公館的故事,立體深刻地反映了中國當(dāng)時的社會生活和國民的生存狀態(tài),是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章,告訴了我許多道理。

      小說的主人公覺新、覺民、覺慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內(nèi)容,寄托了作者的愛憎感情。其中,覺新的'形象最為深刻、豐滿,耐人尋味。

      覺新是封建世家的子孫,自小就是一個孝順、懂事的孩子,在他的性格中,與善良分不開的就是懦弱。本來,覺新是一個有理想的青年,想做一名化學(xué)家,并準(zhǔn)備去上海、北京的大學(xué)去進修,但中學(xué)畢業(yè)以后,他被父母召回家,與一位從未謀面的女人結(jié)婚。父親死后,所有的責(zé)任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費時間,陪家中的女長輩買東西,他順從祖父及叔叔,阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢力的俘虜。當(dāng)“五四”新文化運動開始,他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作,覺新對封建禮教、家族制的罪惡,已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識。但出于自身的懦弱,他還是無法像覺慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當(dāng)年輕時熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災(zāi)”在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去,覺新才徹底明白自己的這些悲劇原來都是封建制度造成的,而因為自己的懦弱他甚至連自己的愛人都保護不了。最后,他終于鼓起勇氣,瞞著家里其他人,幫助覺慧籌借路費,送他離家。覺新作為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典形象,從反面激勵著當(dāng)時的無數(shù)青年為嶄新的生活而抗?fàn),可謂是巴金筆下不朽的人物形象。

      讀完了《家》這本書,我心潮澎湃,不知是為了覺民與覺慧的勝利而歡喜,還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣,高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,我難以用語言來表達。

      《家》中描述了封建社會各個階層的生活,讓我們看到了青春給予我們創(chuàng)新動力,不管遇到什么挫折,都要堅定信念,千萬不要像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。在歷史的洪流中,這本書永遠不會被淘汰,因為它是我們新文化運動的見證!

    《家》的讀書心得9

      起初,我?guī)е闷娴男睦砣シ_這本書,讀著讀著,我又開始喜歡上了這本書。

      小說描述成都高家公館的大家族,主人公是覺慧、覺民、覺新。高老太爺是這個大家庭的權(quán)威。三個主角有不同的性格和個性。

      故事發(fā)生在成都一家姓高的大公館里,高覺新是這個大家庭里的長孫,就是因為這個緣故,他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。在中學(xué)畢業(yè)那天放棄了自己所愛的能夠了解他、安慰他的錢家表姐和父親指定的姑娘結(jié)了婚。覺新的二弟覺民和三弟覺慧就不同了,他們接受西方文化知識的熏陶,有著先進的思想、昂揚的斗志,是新時代的新青年。覺新也跟他倆一起接受新思想,但是他依舊還是“作揖主義”和“無抵抗主義”的擁護者。

      老大覺新在西蜀實業(yè)公司事務(wù)所上班,那是他父親生前為他找好的位置。一日,覺慧和覺民跟往常一樣,買了幾本新書,來到覺新的辦公室里,這時張?zhí)颓傩〗銇砹。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘,她也是一個有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。她給大家?guī)砹艘粋不尋常的消息,錢家大姨媽回省城來了,梅表姐嫁了不到一年就守了寡,婚后變得有點憔悴。這個梅表姐就是大哥覺新所摯愛的錢家表妹,而這時覺新正陪著張?zhí)I衣料,他并沒有聽到這個消息。覺慧和覺民離開了覺新的事務(wù)所,覺民去了琴的家里,而覺慧在路上遇見同學(xué)張惠如,并從他口中了解到當(dāng)兵的`打了學(xué)生。覺慧義憤填膺地和一些學(xué)生們參加了向總督示游行的隊伍。祖父高老太爺很快知道了他游行的事,便讓覺新把他囚禁在家里。舊歷新年快來了,高公館這個紳士家庭也忙著準(zhǔn)備過新年。

      除夕的前一天下午,覺慧買了一本小說《前夜》讀給他的兩個哥哥聽,書里的內(nèi)容激起了覺慧的熱情,也喚起了覺新痛苦的回憶,他向兩兄弟述說了自己身為長孫承擔(dān)的重任,自己為了家族的人,犧牲了自己的幸!X慧想著,我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭過來。他又為不是大哥的自己十分慶幸。天黑了,高家四世同堂聚集在一起,互相慶賀著吃年夜飯,高老太爺看見自己的子孫滿堂,想著再過一兩代,他們高家不知道會變成一個怎樣繁盛的大家庭,心里非常地高興。舊歷年的最后一天,覺新告訴覺慧他遇見梅表妹了,痛苦和悔恨涌上心頭。覺慧責(zé)備覺新當(dāng)初為什么不反抗,落到這地步,是罪有應(yīng)得。覺新苦笑著說現(xiàn)實的環(huán)境不允許他這樣做,覺慧突然感覺在思想上跟他的大哥是離得愈來愈遠了。鳴鳳是高公館里的丫頭,她既聰慧又漂亮,她很喜歡覺慧。而覺慧只有在回到他那寂寞無聊的家里時,才會不為思念鳴鳳而苦惱。

      丫頭們傳聞,馮樂山要討姨太太,準(zhǔn)備在大房同三房的丫頭中挑一個去。鳴鳳向覺慧發(fā)誓她絕對不會跟別人。元宵節(jié)的夜晚,他們幾個年輕人接到了消息,督軍下令討伐張軍長,前線已經(jīng)開火。仗終于打起來了,高公館上下都沉浸在一片恐怖、絕望之中,此時琴也正在高家,她沒有地方可去,只能呆在這里。她從前還相信自己是一個勇敢的女性,而這時她發(fā)現(xiàn)自己還是一個脆弱的女子,沒有能力反抗,也只能等待別人來宰割?植赖臅r期終于過去了,和平的統(tǒng)治又恢復(fù)了。高公館又熱鬧起來。覺民弟兄的幾個同學(xué)創(chuàng)刊了《黎明周報》,刊載新文化運動的消息,介紹新的思想,批評和攻擊不合理的舊制度和舊思想。覺慧熱心地參加《周報》的工作,經(jīng)常在《周報》上發(fā)表文章。至于覺民,他白天忙著功課,晚上按時去琴那里教書,對于《周報》并不像覺慧那樣熱心。琴因為她的好朋友倩如把長辮剪了,她也想這么做,但遭到母親的反對,并要把她嫁出去。琴心里愛的是覺民,她傷心地哭了起來。

      就在琴傷心痛苦的晚上,鳴鳳也同樣傷心至極。原來高老太爺要她做馮老頭子的姨太太,而且就在三天之后。這是高老太爺?shù)拿,誰也違背不了,誰也反抗不了。她沒有辦法,覺慧是她惟一的希望了,而此時的覺慧正忙著寫他的文章,無暇顧及鳴鳳,待她要說時,覺民的到來使得她不得不走了。鳴鳳徹底地絕望了,她記得她曾說過寧死也不會去,她帶著對覺慧深深的愛和對這世上的不公平的恨跳進了湖里。鳴鳳的死很快被這大公館里的人忘記,而覺慧卻不能忘,因為他的自私,他沒有把他心愛的人留住。他這時才發(fā)現(xiàn)平常老是訓(xùn)斥大哥和覺民沒有膽量,其實他自己跟他們一樣,也是一個沒有膽量的人。他對生活已厭倦了,他有了遠離這個家庭的想法。在高老太爺66歲誕辰的慶祝的日子里,馮樂山向高老太爺提親,覺民愛的是琴,他立即表示要自己的事自己作主。為了反抗祖父他在覺慧的鼓勵和幫助下逃離了公館,覺新在這時聽到了梅小姐去世的消息。覺慧的五爸在外頭討了女做姨太,還打著老太爺?shù)恼信平枇嗽S多債,老太爺為此一病不起,他已清楚高家已走下坡路了,最后的結(jié)局是可以想得到的。

      他做了多年的“四世同堂”的好夢徹底破滅了。臨死前他把覺民召了回來,答應(yīng)馮家的親事不提了,便離開了人世。覺慧的嫂嫂瑞玨生產(chǎn)的日子近了,但公館的太太們卻要她遷到城外生產(chǎn)。因為他們迷信什么“血光之災(zāi)”懦弱的覺新沒有說一句反抗的話,忍受了一切,把瑞玨接到了城外。瑞玨幾天后就生產(chǎn)了,她痛苦地為覺新生下了一個兒子,自己卻死了。覺新沒有能見她最后一面。是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福、他的前途,也奪去了他最愛的兩個女人。他意識到了這一點,而他又不能夠抵抗這一切,他只有絕望,只有痛苦,他就此醒悟了,同二弟覺民一起,助三弟覺慧終于逃離了這個家,使他們被束縛著的家,到上海去一面求學(xué)一面從事進步的革命工作。

      當(dāng)我從頭到尾過了一遍,或許我懂得了許多的哲理,也使我深有感觸。在人的一生中,也許會為一些小事悶悶不樂,但從長遠看來,這些事往往都微不足道,一笑而過總比悶悶不樂要好的多。

    《家》的讀書心得10

      作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的'封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個善良貞靜的女子,但他卻不能保護她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”!

      我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護他所愛的妻,他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命,是他的.懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸?裳,更沒有希望所在!這是多么可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界,但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不爭”啊!

      二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運的一個了!

      三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意堅定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業(yè)失去了愛情,或許在那個時代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的。

    《家》的讀書心得11

      “趙錢孫李,周吳鄭王”,海內(nèi)外的炎黃子孫大概人人可以脫口誦出這樣的句子,也大概沒有人不知道這是出自于《百家姓》。

      今天我讀了《百家姓》,感受到了中華文化的深厚底蘊,也知道了中國人早在三皇五帝以前,就有了姓。據(jù)傳說,姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對圖騰奉若神明,禁止食、殺、冒犯,而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號。在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記——姓!栋偌倚铡肥刮抑懒酥袊说男帐嫌兴陌俣鄠,還有許多稀奇古怪的`姓,我還知道了中國人的姓氏中有57個是復(fù)姓。如:司馬、諸葛等。我在《百家姓》中找到了我的姓—葉,原來在古代春秋時,楚國國君楚莊王的曾孫,叫沈君戌,有后人叫沈諸梁,封到“葉”地,建立葉國,稱葉公,葉公后代以國為姓,葉姓祖先姓沈,所以沈、葉原是一家。

      中國的姓氏文化源遠流長,每一種姓都包含著其獨特的文化內(nèi)涵,而每一種姓氏都有它的代表人物,沒有貧富貴賤、高低之分,如:文天祥、孫中山、葉劍英等。每個姓氏都有著輝煌的歷史,而明天的輝煌將由我們創(chuàng)造!

    《家》的讀書心得12

      我的故鄉(xiāng)在遠方,在那山清水秀,綠樹成蔭,鳥語花香的地方.

      故鄉(xiāng)山坡上的黃栗樹、松樹、柏樹,它們迎著一陣陣風(fēng)兒,猶如大海咆哮,又如碧波奔騰,樹上的鳥兒不停地唱著優(yōu)美悅耳的歌.肥沃的田地里,成片的玉米、稻谷、高粱,郁郁蔥蔥,扛著紅纓槍的玉米棒子,很是叫人眼饞;飽滿卻謙虛得彎下腰桿的稻谷,讓人看到了生活的希望,更讓人感悟到人生的哲理;舉著紅火把的高粱,也不甘示弱,它們要把收獲的明天迎來!

      故鄉(xiāng)被一條石溪所環(huán)繞.溪水永遠是那么歡快地流淌著,不停地吟唱著.你聽,多么動聽的歌謠啊!溪水拍打到石頭上,飛濺起團團浪花.你看,溪水多么清澈啊,溪邊的花兒也在風(fēng)中扭動著迷人的腰肢,為那清澈的溪水而舞.

      故鄉(xiāng)的村頭有兩棵大樹,一棵是柳樹,另一棵是棗樹.春天來了,柳樹早早的發(fā)芽,長出了像心一樣的小葉子,裝點著隨風(fēng)飄舞的樹枝.風(fēng)兒給它梳理頭發(fā),雨水給它沖澡.棗樹呢,那橢圓形的葉子油亮油亮的,一顆顆亮晶晶的小棗,那么干凈,那么光潤,像一顆顆綠色的珠子掛滿枝頭.陽光一照,閃閃爍爍,又像是綴上了許多綠色的寶石,引得孩子們的口水一串串往下掉.

      “哞……哞……”咦,這是什么聲音?哦,那是故鄉(xiāng)的老牛上山吃草了.老牛們的尾巴上拖著成群的`牧童,他們要一同去找個理想的地方——花草山.那是我故鄉(xiāng)的仙境!那里,老牛們可以放開肚皮地吃那鮮嫩的草兒.那些草兒,用稚嫩的小手熱情地招呼著老牛,老牛也倒真領(lǐng)情,向草兒奔跑而去.哎,只能犧牲了草兒,才能肥壯了老牛啊!在那里,孩子們可以盡情地玩耍.漫山遍野的花兒,五彩繽紛,散在草叢里,牧童用這些花兒編織花帽,花衣,花屋,也編織著他們美好燦爛的未來!

      還有,故鄉(xiāng)的人情味是最濃厚的熱情好客是故鄉(xiāng)的最大特點,有客人到來,村民們的臉上是掛著笑容的,那是發(fā)自內(nèi)心的幸福的笑.互幫互助,攜手共進,是故鄉(xiāng)的又一特點.一家有難,千家支援,萬人受惠.

      山清水秀,綠樹成蔭,鳥語花香的地方,是我永遠熱烈地向往著的,深愛著的在遠方的故鄉(xiāng)。

    《家》的讀書心得13

      書桌上的它,分外顯眼,那是我情有獨鐘的《千家詩》。就在這本書里,我第一次覺得,詩歌是那樣的美好。

      我輕翻書頁,步入了那個詩歌的年代。

      矮矮的平房,成蔭的柳樹,樹下乘涼的,會是陶淵明嗎?一襲白衣,一壺老酒,那月下獨酌的,是李太白的身影嗎?早朝之上,慷慨激昂主張變法的,是王安石嗎?被貶后,獨坐小舟,借酒消愁的,會是蘇東坡嗎?竹林里,獨自撫琴的,是王維嗎?

      “人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,遠遠地瞧見,木門前徘徊的,一定是崔戶那落寞的背影;“云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過前川”,春日午后游走于花叢中的,不必說,定是程顥在欣賞風(fēng)光;“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”在錢塘湖邊品味春光,白香山,也是在那樣一個初春的日子,寫下了這樣的詩句吧;“天街月色涼如水,坐看牽?椗恰,千年前的'唐宮,會有人知道那個宮女的心酸嗎;“有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花”,趙詩秀就在那仲夏的夜晚,靜靜地等待友人的到來;“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”,唐朝的春節(jié),也是像如今一般熱鬧非凡吧;“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!鼻迕髁,大街上,也是冷冷清清……

      我就這樣在那詩歌的年代彳亍著,突然想起詩歌,對今日的我們,也是那樣的重要。

      “誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,每當(dāng)你準(zhǔn)備浪費糧食的時候,就想想這句吧!農(nóng)民種田,是多么不易;“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這就是那辛勤的勞動人民,自己默默地工作,換來我們的幸福;“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”,這不就是我們敬愛的老師們嗎,孜孜不倦地教導(dǎo)著莘莘學(xué)子。

      原來,詩歌,離我們那么遠,卻又那么近,詩歌見證了數(shù)千年的中國,無論是苦難,是輝煌,是滄桑,是淡泊,是熱鬧,詩歌的魅力,永遠是那樣的安靜。

      生一爐薪火,泡一杯綠茶,讀一首詩歌,日子,就這么靜了下來。

    《家》的讀書心得14

      《家》是巴金最杰出的作品,以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景,真實地描述了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭精神。

      《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書中人物不下七十個,既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的.克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅,善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新,他雖然理解過五四新思潮的激蕩,可是處于“長房長孫”特殊地位,深受封建倫理綱常異常是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn),有屈從于封建勢力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實包容。

      在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個杯具發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當(dāng)小老婆,而這個災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段感情,可是因為兩人一個是婢女,一個是少爺,身份懸殊,才導(dǎo)致這段純潔的感情別成了一個杯具。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過感情,本來兩家都同意結(jié)婚了,卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨,重新獲得了感情;而梅也另嫁他人,卻當(dāng)了寡婦,又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。之后沒得了肺病,卻因為父親守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最終她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。

      最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。之后克明、克安、克定三兄弟又祭天。最終居然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。之后瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個兒子之后,含恨離開人世。

      這是四個杯具,雖然發(fā)生在了幾個完全不一樣的人的身上,可是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新以往愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自我明白是錯的,也要把痛苦埋在自我心里,只會服從,不會反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,可是他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價值,根本不能給這個家庭,這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不一樣,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意,可是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊?傊,封建社會給人們的痛苦遠不只這些,所以年輕人才要推翻這個社會,讓人們看到新社會、新生活的期望。

    《家》的讀書心得15

      這天,我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說,使我受益匪淺。這篇課文主要講了:艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活,蘊藏著苔絲的夢想和期望。十六歲的苔絲,在家人虛幻的期望下,攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人,之后從此墮入萬劫不復(fù)的痛苦深淵。

      感人的就是苔絲在忍無可忍的狀況下,拿起了刀,將她多年以來所受到的`屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭,刺向了那個毀了她一生的男人。一切平靜了,苔絲在生命的最后一段時間里最后和她愛的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最后一站,是她最后解脫的日子。苔絲在對的時間遇到不對的人,或許她的命運本該這樣,在所謂貴族家庭后代光環(huán)的后面,她那不思進取的爸爸和她那一心想要女兒嫁進豪門的媽媽,注定純潔的苔絲要遭受捉弄。我同情苔絲,但我加懂得了人要學(xué)會保護自己,世界不是天堂,多一個處處留心的心眼,會讓你的人生更加順利。懂得愛護自己的人才會去創(chuàng)造財富,美化生活。

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