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《給青年的十二封信》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的《給青年的十二封信》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《給青年的十二封信》讀后感1
“編理由”就是一種自我挫敗和自我設(shè)限的行為。
人生樂趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。
一種社會(huì)所最可怕的不是民眾膚淺頑劣，因?yàn)槊癖娡ǔ６际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。
我們要能于叫囂擾攘中：以冷靜態(tài)度，灼見世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅(jiān)強(qiáng)意志，征服障礙。
戀愛是至上的，是神圣的，所以也是最難遭遇的�！暗赖碌挠钪妗崩镎嬲氖ベt少，“科學(xué)的宇宙”里絕對(duì)真理不易得，“美術(shù)的宇宙”里完美的作家寥寥，“戀愛的宇宙”里真正的戀愛人更是鳳毛麟角。戀愛是人格的交感共鳴，所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛，動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系，境過則情遷，色衰則愛弛，這雖是冒名戀愛，實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛辯護(hù)，我卻不愿為縱欲辯護(hù)；
文學(xué)上只有好壞的.分別，沒有新舊的分別。青
讀書只是一步預(yù)備的工夫，真正學(xué)作文，還要特別注意寫生。要寫生，須勤做描寫文和記敘文。
要免除這種人生悲劇，第一須要“擺脫得開”。消極說是“擺脫得開”，積極說便是“提得起”，便是“抓得住”。認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，便專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。
我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了。
科學(xué)愈進(jìn)步，人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大，的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少，而人類也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈輕浮粗率，而堅(jiān)苦卓絕的成就也便日益稀罕。
《給青年的十二封信》讀后感2
《給青年的十二封信》的作者是美學(xué)大師朱光潛。每封信以青年們現(xiàn)實(shí)中所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心生活、學(xué)習(xí)、處事的事項(xiàng)為題，其中包括了青年念書、修身、作文、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、愛戀、哲理、處世經(jīng)驗(yàn)、時(shí)間、人生選擇、心理生長(zhǎng)等。讀這本書可以幫我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀；可以指導(dǎo)我們把卓越的理智融入生活、融入學(xué)習(xí)中，為自己的青春畫上一道彩虹。
行為的升華
書中提到對(duì)中學(xué)生和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的看法，朱光潛認(rèn)為：中學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)是沒有太大必要的，而是應(yīng)該以“讀書救國(guó)”為主。書中提到了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)不足之處，這些運(yùn)動(dòng)只在外交的方面起到星點(diǎn)作用，卻沒能根本解決問題。所以，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，通過實(shí)際的行動(dòng)為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。即使現(xiàn)在我們還不足以擔(dān)當(dāng)如此重任，但現(xiàn)在我們可以從小事做起，從一句話、一件事、一個(gè)舉動(dòng)做起，說文明話，做盡心事，用溫馨的舉動(dòng)感化他人。在做這些事的同時(shí)，我們自身的行為習(xí)慣也會(huì)同時(shí)得到升華。
知識(shí)的升華
學(xué)習(xí)應(yīng)有方法，不然學(xué)習(xí)效率就會(huì)降低�！皶接新非跒閺�，學(xué)海無涯苦作舟”。這句名言提示我們：學(xué)懂一個(gè)問題之后，應(yīng)該學(xué)會(huì)舉一反三，并且應(yīng)該多讀書來增長(zhǎng)見識(shí)，這樣，面對(duì)多樣化的題目時(shí)，我們才不會(huì)心煩意亂�！督o青年的十二封信》中談到了有關(guān)讀書的事情。它告誡我們：“許多流行的新書只是迎合一時(shí)的社會(huì)心理，實(shí)在毫無價(jià)值，經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存的書才有永久性，才值得讀一遍、兩遍，甚至無數(shù)遍�！笔前�！我們只有閱讀經(jīng)久不衰的書，才能體會(huì)到書的文學(xué)性和價(jià)值性。這些書能帶給我們極大的心靈撫慰，讓自己收獲頗豐。
精神的升華
讀書對(duì)于我們來說是一種好的放松方式。在讀書時(shí)，我們可以讀出陶淵明《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得，不逐名利；可以領(lǐng)略《安塞腰鼓》中壯美的陜北民俗風(fēng)情；可以學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金身上那十足的干勁和不怕犧牲的精神。這些書向我們展現(xiàn)了一件又一件美好而深刻的事情。它們的精神感染著我們，讓我們的.行為和精神也得到升華，這何嘗不是一種心靈的凈化和美的享受呢？
在回眸處，在側(cè)視時(shí)，在凝望后，青春熠熠生輝。征途中，我們奔跑著，留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡，懷著獨(dú)一無二的心情追著太陽，追著青春，追著最美的靈魂。在生活中，我們應(yīng)該像朱光潛書中寫的一樣：做更有意義的事，學(xué)更有深度的知識(shí)，贊美更有價(jià)值的精神。讓我們一起把這些行動(dòng)落實(shí)到日常生活中，為青春畫上一道彩虹吧！
《給青年的十二封信》讀后感3
凡事有目的而行之無悔。讀書的目的是什么？在孟實(shí)先生的年代，莫過于救國(guó)興國(guó)。他卻說，“在學(xué)者不言學(xué)”而“空談愛國(guó)”，結(jié)果就是“學(xué)廢工馳”，無法實(shí)現(xiàn)救國(guó)。引一句蔡孑民先生當(dāng)時(shí)所言的“讀書不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書”，我們當(dāng)代青年讀書的本心便是愛國(guó)，卻也不是空談愛國(guó)，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，而且既不能與社會(huì)脫軌，也不能過于“社會(huì)”而迷失本心。
那么如何行動(dòng)？我以往一直堅(jiān)信“博學(xué)”方可成才，于是什么都想嘗試，導(dǎo)致時(shí)間緊湊，生活充實(shí)，卻在閑下來之際突感茫然，就好比漫無目的地在大街游走似的。孟實(shí)先生確實(shí)給我了思考的空間。他一方面肯定“博學(xué)”，批判當(dāng)時(shí)許多開口就談“專門”、談“研究”的所謂“學(xué)者”，他說道，“‘�！膊⒎鞘侨魏稳怂苷f的。倘若基礎(chǔ)樹的不寬廣，你就是‘專’也決不能專到多遠(yuǎn)路。學(xué)問這件東西，要先能博大而后能精深”，正當(dāng)我沾沾自喜，覺著自己與“大能”之觀點(diǎn)不謀而合時(shí)，他又以自身為例給我以告誡，他談及自己幼時(shí)的一位國(guó)文老師看出他不知擺脫的毛病，所謂“長(zhǎng)槍短戟，用各不同，但精其一，已足致勝，汝才有偏向，姑發(fā)展其所長(zhǎng)，不必廣心博鶩也�！边@一番話讓我頓感心虛，博學(xué)是沒錯(cuò)，只有學(xué)識(shí)寬廣了，才能從其中找出自己渴望并且無悔“�！边M(jìn)去的。然而有目的的博學(xué)，和無目的的廣而學(xué)之卻是完全不同。不同的階段有不同的選擇，當(dāng)我們初臨世界，我們所需的'便是博學(xué)而驅(qū)散這份陌生和懵懂，當(dāng)我們對(duì)其全貌已有初步認(rèn)知時(shí)，我們所需的便是專而精通某一二項(xiàng)于己、于社會(huì)、于國(guó)家有價(jià)值的趣事。我們現(xiàn)在所面臨的輔修與否或許可以從中得到答案。
談完行動(dòng)，我又不禁感慨，我們讀書的心境當(dāng)是如何？舊時(shí)的“三年不窺園，十年成一賦”之人何處尋？深通哲學(xué)的磨鏡匠何處尋？現(xiàn)在是否還有愿為作一幅畫而自制顏料，數(shù)載方得一畫的悠然之人？孟實(shí)先生論道：“現(xiàn)代科學(xué)和道德信條都比從前進(jìn)步了，哪里還能迷信宗教崇尚俠義？我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心和熱情了�！蔽覀冏x書少了一份靈氣和怡然，多了一份責(zé)任和目的，我們應(yīng)把讀書當(dāng)做一件趣事，或者所謂讀書的“目的”才是我們學(xué)成之后的附屬品吧。
我們不是為讀書而讀書，也不僅僅是為國(guó)家而讀書，或許從中覓得一份快意，一分慰藉，如舊時(shí)所謂“得道”，這或許也不失為一種追求。
《給青年的十二封信》讀后感4
在朱光潛先生給青年的十二封信中，朱光潛先生用書信的形式，向青年娓娓道來了讀書、升學(xué)與選課、情與理等我們?nèi)菀桌Щ蟮膯栴}�！斑@十二封信啊，愿對(duì)于現(xiàn)在的青年，有些力量�！痹谧髡咝蜓缘淖詈笠痪湓挼淖Ｔ钢�，我抱著汲取知識(shí)，獲得力量的態(tài)度讀了這十二封信。讀過之后，發(fā)現(xiàn)這本書給予了我的心靈極大力量。
我印象最深刻的片段是在談讀書中，作者說“但是你試撫心自問：你每天真抽不出一點(diǎn)鐘或半點(diǎn)鐘的功夫嗎？”當(dāng)作者計(jì)算著一天都三四頁一年都好幾本書時(shí)，我深深感受到了每天抽一點(diǎn)時(shí)間讀書的必要性。在《開講了》當(dāng)中，何鏡堂院士也對(duì)我們說過，他每天十一點(diǎn)鐘制完圖開始看書，看到了深夜一點(diǎn)，第二天正常七點(diǎn)鐘起床。這時(shí)，我的腦海中浮現(xiàn)出了一位位巨匠孜孜不倦在書海中遨游的場(chǎng)景。是啊，我們真的抽不出一點(diǎn)時(shí)間讀書了嗎？我們有時(shí)間刷朋友圈，有時(shí)間打游戲，真的就沒有一點(diǎn)時(shí)間讀書了嗎，還是對(duì)書籍的渴望遠(yuǎn)沒有對(duì)游戲的'渴望強(qiáng)烈呢？這些話語對(duì)我的觸動(dòng)很深，讓我開始思考應(yīng)當(dāng)如何規(guī)劃自己的時(shí)間，如何利用每天的時(shí)間讓自己更多吸取書中的精華，每天都變成一個(gè)更優(yōu)秀的人。
此外，再談動(dòng)靜中我明白了要行動(dòng)起來也要能靜下心來，再談情與理中我明白了應(yīng)兼顧理智與道德。“問理的道德迫于外力，問心的道德激于衷情，問理而不問心的道德，只能給人類以束縛而不能給人幸福。”真的很感謝先生的十二封信，讓我懂得在學(xué)工科之時(shí)也應(yīng)當(dāng)持有的那份對(duì)文學(xué)，對(duì)書籍的熱愛。
《給青年的十二封信》讀后感5
看這本書的過程中，我感覺每一封信都令人嚼味，每封信都會(huì)給人帶來新的感受。下面就我對(duì)本書的《談讀書》的章節(jié)談?wù)勎业南敕ā?/p>
朱光潛先生在第一封信中側(cè)重談及讀書興趣的培養(yǎng)以及選擇性讀書的問題，并推薦了很多書目讓我們來閱讀。我自身對(duì)讀書是有一種能拖就拖的想法的，但是談讀書里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒，是我真的沒有時(shí)間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會(huì)把讀書當(dāng)成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅(jiān)持了。
書中寫到讀書的重要性，而讀書在現(xiàn)代似乎更偏向于上學(xué)時(shí)，人們所讀的.教科書的內(nèi)容�，F(xiàn)代青年的生活充滿著無形和有形的各種誘惑：手機(jī)、電腦、平板......網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的生活。越來越多的青年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲之中，如果能夠靜下心來，抽點(diǎn)時(shí)間，讀讀自己感興趣的好書，對(duì)自己的修養(yǎng)也會(huì)得到提高。隨之而來的便是讀什么書的問題�，F(xiàn)在讀書是很方便快捷的，手機(jī)在手隨時(shí)隨地便可閱讀。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上充斥著是各種沒有營(yíng)養(yǎng)的垃圾書籍，就像野草般，嚼之有勁，而食之無味，更無法下咽，純屬浪費(fèi)時(shí)間。所以，正如書中所說“書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價(jià)值。你多讀一本沒有價(jià)值的書，便喪失可讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力；所以你須慎加選擇。另外，書中教我們的關(guān)于讀書的方法也是非常受用的。第一，凡是值得讀的書至少需讀兩遍。第一遍應(yīng)快讀，著眼在了解全篇大旨與特色。第二遍應(yīng)慢讀，須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，應(yīng)用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見。記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)，刺激你的思考。
《給青年的十二封信》是一本充滿魅力的書，對(duì)我們現(xiàn)在的青年朋友有著很大的指導(dǎo)意義，教我們看待人生的方法，引領(lǐng)我們進(jìn)入美學(xué)的世界，是很一本青年朋友們都不應(yīng)該錯(cuò)過的書！
《給青年的十二封信》讀后感6
動(dòng)與靜，“動(dòng)”指的是運(yùn)動(dòng)，“靜”指的是靜止。二者的關(guān)系，在日常生活中，似乎是絕對(duì)、無法并存的。但世間萬物，只有動(dòng)靜結(jié)合，才能生生不息。
“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽�！边@兩句話出自王籍的《入若耶溪》，詩人用以動(dòng)顯靜的手法來渲染山林的幽靜，“蟬噪”“鳥鳴”籠罩著若耶，使山林的寂靜更顯得深沉。動(dòng)與靜，在生活中它們相互對(duì)立，但在藝術(shù)作品中有時(shí)卻相輔相成。對(duì)于厭煩了塵世紛擾的人來說，在這遠(yuǎn)離世俗的地方，顯然有著無比的幽靜來澄凈思想，求取心靈的一隅清凈。但是，山林如果真的寂靜無聲，那會(huì)讓人覺得死氣沉沉。
朱老先生的《給青年的十二封信》中，我最喜歡的話是：我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂。所謂空靈，其實(shí)是一種以普適淡然之心悄然觀物，只用心聆聽自己的真切想法的境界。人能聽到和感知到的事物數(shù)不勝數(shù)，但只要保持心的空靈，不被外界紛雜干擾，人就不會(huì)因這許多的聲音而心煩意亂。外在物界的動(dòng)與心靈世界的靜，在看似矛盾實(shí)則真實(shí)的世界中和諧地相處著。
聽，那心空靈時(shí)刻的動(dòng)與靜——
坐在動(dòng)車上，不經(jīng)意間向外看的.時(shí)候，田間的油菜花已全部盛開，活力的黃夾雜著野草油嫩的綠，哪怕在朦朦朧朧的天氣中也是極美的。一閃而過的畫面，也能看清是兩位行人撐著把傘，平靜地走在剛下過雨的街道上。這些城市邊緣的小人小事，在動(dòng)靜之間，折射出一種活潑的生命的活力，令人欣喜，令人感動(dòng)。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。我們往往把動(dòng)與靜對(duì)立起來看，但其實(shí)兩者互相依存，不能割裂。小時(shí)候玩慣了的陀螺，飛速旋轉(zhuǎn)地站立著，這是它最寂靜的時(shí)刻；棄在一旁，它只是毫無生氣地躺著。那是真正的靜。
靜則死，動(dòng)則生，世間萬物皆是如此。自行車駛過黑色的柏油路，放空腳踏，它一往無前地轉(zhuǎn)動(dòng)著�；仡^看，一切都是風(fēng)景。物界在動(dòng)，人卻無比空靈。那是真正的靜。
樹欲靜而風(fēng)不止，風(fēng)不止，仍能靜如山。生活滿是動(dòng)與靜的結(jié)合，讓心空靈，仔細(xì)傾聽，生活的樂趣盡在眼前！
《給青年的十二封信》讀后感7
早晨醒得早，花了近一個(gè)小時(shí)，讀完了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
你多讀一本沒有價(jià)值的書，便喪失可讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力，所以你須慎加選擇。
十五六歲以后的教育宜注重興旺理解，十五六歲以前的教育宜注重興旺想象。所以實(shí)踐的學(xué)生們宜多讀想象的文字，高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。
讀書好比探險(xiǎn)，也不能全靠別人指導(dǎo)，你自己也須得費(fèi)些功夫去搜求。
關(guān)于讀書方法：第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)、你思考。
朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而入，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動(dòng)有時(shí)機(jī)發(fā)泄。人生來好動(dòng)，好開展，好創(chuàng)造。能動(dòng)，能開展，能創(chuàng)造，便是順從自然，便能享受快樂，不動(dòng)，不開展，不創(chuàng)造，便是摧殘微型機(jī)，便不免感覺煩惱。
世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。
世界是最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。
一般人的生活枯燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘�方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。
不安所有靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的寂靜。
忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對(duì)著沒有趣味的人，要勉強(qiáng)同他說應(yīng)酬話，真是覺得苦也。
有感而發(fā)吧，我看了這本書后，總想寫點(diǎn)什么。
好似正如所說的，我也同大局部青年一樣渾渾噩噩的生活著，粗陋淺薄高談闊論，有時(shí)不知道自己在說些干些什么；或許我有目標(biāo)，但又因?yàn)槟承┮蛩囟茨軐?shí)現(xiàn)。我們都覺得自己努力了，奮斗了，其實(shí)根本不是這樣子的，我們還差了很多，還有很多能做的更好。
說過這樣一句話，說我們現(xiàn)在的.青少年“太貪容易，太淺薄粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說的沒錯(cuò)，這簡(jiǎn)直是我們青少年的通�。�
忙什么，這就是太急躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺得，只要是中學(xué)程度的青年，都應(yīng)該讀一讀這12封信。 現(xiàn)在科技是進(jìn)步了，但是以往那些“十年一賦，三年不窺園”的人都不見了，現(xiàn)在的青少年呀，都少了些耐力與，少了之前人們不計(jì)失敗日復(fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)持不懈努力的勇氣和決心，少了遇事冷靜沉著不迫，少了生活的動(dòng)力……
而現(xiàn)代人更多的只是不重根底，說些不切實(shí)際的話，做些毫無意義的事。
也許我們是該想想，不腳踏實(shí)地，怎能仰望天空？
我懶散了這么些天，這么多年，早就應(yīng)該覺悟，可是依舊這樣過下去，呵呵，好多人不就像我一樣迷迷糊糊過了一輩子嗎？！好在現(xiàn)在還不算晚，不算晚……
我應(yīng)該打好根底，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩樂。
我“勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗，能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象，能景仰不計(jì)成敗的堅(jiān)苦卓絕的努力�！�
希望有些有志青年能夠好好看看這本書，看看我的這篇文章，看看自己的人生。
《給青年的十二封信》讀后感8
朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開拓者，一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作，對(duì)我國(guó)的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中學(xué)生為讀者對(duì)象針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成，文體舒緩，娓娓道來，對(duì)文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個(gè)問題，做了深入的探討。作品篇幅較小，但是它的影響力卻是巨大的，一版再版成了當(dāng)時(shí)的暢銷書，朱光潛也成為了廣大青年的朋友，《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對(duì)當(dāng)時(shí)青年有重要意義，對(duì)我們當(dāng)代青年知識(shí)分子也有巨大的指導(dǎo)意義。
讀了這本書給我最直接的感受是親切，整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對(duì)話，信中以“你”為對(duì)象寫，讀時(shí)感覺像一位朋友正在與我輕松對(duì)話，每封信署名 “你的朋友”讓人備感親切與真誠(chéng)。并且作者在闡明問題時(shí)不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生，這種方式是讀者最喜歡，也最容易被讀者接受�！罢勛x書”他告訴了我們讀書的重要性和怎樣讀書，他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀者自己選擇書籍。在第七封信“談升學(xué)與選課”時(shí)作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國(guó)文課的經(jīng)驗(yàn)，說明選課要符合自己的興趣。“談擺脫”是說要懂得舍棄，但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”，他們都是作者的朋友，也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事�！罢勅松c我”信中作者剖析了自己的人生觀，讓讀者觸摸作者的心靈，拉近了讀者與作者的距離，這種仿佛和作者面對(duì)面的交流方式真的讓人很放松，不會(huì)因?yàn)樗谴蠹揖妥屓擞X得他高高在上遙不可及，反而可以感覺到作者的溫度。
其次就是這本書寫的是青年們感興趣的問題，并且寫得很有趣味一點(diǎn)也不枯燥，讓人愛不釋手。我讀這本書的時(shí)候可以說是一口氣讀完的'，因?yàn)槊科哦己苡幸馑�，看了一篇就想看下一篇�？梢钥闯鲎髡咴趯戇@些信時(shí)都是經(jīng)過藝術(shù)加工的，將深?yuàn)W的理論問題融化在讀者熟悉感興趣的事物中，用深入淺出的語言寫得既活潑又生動(dòng)。像 “談靜”，“動(dòng)”是要活動(dòng)才能保持生機(jī)，提倡在活動(dòng)中排解煩悶，“靜”是要保持心靈空明才能在靜中領(lǐng)略生活中的趣味，要讓青年們懂得生命是動(dòng)靜結(jié)合的。他舉了朱熹的《觀書有感》“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許？為有源頭活水來�！弊x者耳熟能詳?shù)睦觼磉M(jìn)行說明，后面還引了日本小林一茶、陶淵明、王摩詰的詩作來說明靜的趣味，讀者就在看這些可愛例子的時(shí)候知道了生活中是充滿情趣的要懂得領(lǐng)略生活的美。“談作文”他舉了幾個(gè)大文人作文章的趣事典故，“談在盧佛爾宮所得的一個(gè)感想”以一群游客看蒙娜麗莎的表現(xiàn)引起讀者興趣，信中有趣吸引人的地方還很多，對(duì)于浮躁的青年人抓住他們的興趣給他們講道理才能使他們聽進(jìn)去，朱先生對(duì)這點(diǎn)很清楚，這整本書都緊扣當(dāng)時(shí)青年人的心態(tài)和最關(guān)心的問題來寫，很多問題即使是80多年后的我們讀起來也是很有吸引力的。
而這本書最讓我喜歡的是，它看似平凡卻包含有很深的思想內(nèi)涵值得讀者細(xì)細(xì)品味，它教會(huì)讀者正確的人生態(tài)度價(jià)值觀。作者毫不吝惜的將自己的人生理想，對(duì)待人生的方法，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與讀者分享，這種過來人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于處在迷茫中的青年們猶如一盞明燈讓青年們找到正確的航向�！耙猿鍪赖木褡鋈胧赖氖聵I(yè)”這句話出現(xiàn)在附錄二，而他在《談美》里也多次提到了這個(gè)觀點(diǎn)，它是朱先生的人生理想，就是要超脫個(gè)人的欲念牽絆，執(zhí)著人生為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。作為祖國(guó)的未來，青年們都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。書中談到的這么多問題其實(shí)我們可以看出作者是在真心的勸導(dǎo)青年們要正確看待人生，眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，要踏踏實(shí)實(shí)的下真功夫，要注意傾聽自己內(nèi)心的聲音，不要隨大流只考慮功利的東西。今天的大學(xué)生在選擇自己的專業(yè)、參加學(xué)生組織或做其他什么事的時(shí)候往往也犯功利的毛病，只是想到這樣做會(huì)對(duì)自己升學(xué)找工作有幫助，卻不去想想自己到底想不想做，自己真正想做的是什么。我們應(yīng)該做自己真正想做的事而且要腳踏實(shí)地的做，這樣的生活才有意義。“無言之美”可以說是這本書中最易看出美學(xué)知識(shí)的一篇了，我們不僅從中學(xué)到了詩畫音樂等含蓄留有余地的美學(xué)原則，還可以領(lǐng)略到作者的生活態(tài)度，藝術(shù)的生活是超現(xiàn)實(shí)的生活，當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活無能為力的時(shí)候暫時(shí)到理想的生活里去，不是消極的避世而是一種調(diào)節(jié)，好更好的回到現(xiàn)實(shí)的生活去改造。要怎樣才能做到藝術(shù)的生活呢那是美術(shù)家音樂家們擅長(zhǎng)的，就是要有一顆審美的空明的心和一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我是這么理解的。我想看到這本書的讀者都會(huì)反思一下自己的生活的，都會(huì)從這本書中得到很多啟發(fā)吧。
《給青年的十二封信》真的是很有魅力的一本書，不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)的青年們對(duì)我們現(xiàn)在的青年朋友也是有很大的指導(dǎo)意義的，教我們看待人生的方法，引領(lǐng)我們到美學(xué)的世界，是很值得欣賞的一本書，青年朋友們都不應(yīng)該錯(cuò)過這本書。
《給青年的十二封信》讀后感9
十二月的陽光依舊燦爛，難得抽時(shí)間沐浴其中，我輕輕地?cái)傞_一本書，滿書芳香隨之沁入心間�！督o青年的十二封信》拉我追憶往事流年，又給了踽踽獨(dú)行的我們以安寧、啟迪和力量。
《給青年的十二封信》這本書貼近生活，也更加觸動(dòng)人心，使我受益頗深。它不僅僅適合青年人讀，中年人也應(yīng)該拿來讀一讀，用以勉勵(lì)、反思自己。你我皆風(fēng)華正茂，年輕不只是年齡，而是一種心理狀態(tài)，愿每個(gè)人都能永葆赤子之心。結(jié)合書中智慧指南，筆者借以致職場(chǎng)青年如下成長(zhǎng)箴言。
第一、堅(jiān)持讀書，終身學(xué)習(xí)。
第一封信即是督促青年讀書，在人生的黃金年代，通過閱讀學(xué)習(xí)，充實(shí)內(nèi)在、正德修身，更讓生活多一種可能。在寶貴的青春年華學(xué)習(xí)提升，成為了當(dāng)代青年人的`榜樣。所以，我們職場(chǎng)青年更要堅(jiān)持讀書，保持終身學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)成文、武、藝，以實(shí)力成就自己、報(bào)效國(guó)家。
第二、珍惜當(dāng)下，不留遺憾。
《給青年的十二封信》告訴我們青年人應(yīng)該做的，就是在寶貴的時(shí)間做正確、有意義的事，就是全力以赴絕不辜負(fù)自己。生命中的每一個(gè)瞬間都彌足珍貴，只有努力抓住當(dāng)下，珍惜眼前擁有的一切，慢慢追尋想要的結(jié)果，愿你我此生不留遺憾。就如我們高速公路工作人員，在青銀高速的優(yōu)秀組織里，要把握好集體給創(chuàng)造的良好環(huán)境、學(xué)習(xí)資源與成長(zhǎng)平臺(tái)，以不斷提升自我。
第三、規(guī)劃人生，成就未來。
人生如大海行舟，而人生規(guī)劃就恰似是基本航線，只有具備正確的航線，人生之舟才能不迷失方向、偏離目標(biāo)，才能更加順利、高速地駛向成功。所以我們必須規(guī)劃好每一步人生道路，才能夠在自己的領(lǐng)域里有所成就。首先要正確樹立人生夢(mèng)想，并為之付諸努力，才能更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。同時(shí)，要做好每個(gè)抉擇，學(xué)會(huì)思考，善于分析，理性地對(duì)待自己的人生。
第四、勞逸結(jié)合，享受生活。
我們這個(gè)階段要做的事情，不只是日復(fù)一日的不斷奔走，年復(fù)一年的機(jī)械工作，還包括閑暇、充電和生活。即便是整日工作，也要以一種享受的心態(tài)，在工作中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，打開自己的心胸，樂趣自在其中。職場(chǎng)青年不意味總是熬夜，青春不只是奮斗，要懂得生命的意義，學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)自己的人生。
我想，還有很多青年人，同你我一樣，也曾在黑夜里彷徨，但希望現(xiàn)在即便是獨(dú)行荊棘之路，也能步履堅(jiān)定而從容。愿我們永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。
《給青年的十二封信》讀后感10
這本書本來應(yīng)該在中學(xué)階段讀的，那會(huì)讀可能沒有太多的理解，現(xiàn)在讀也不晚。那我就談?wù)勎覍?duì)這本書里講的感悟。
第一封信寫了，談讀書。
今天，在這里我想和你談?wù)勛x書。
首先，讀書，它是長(zhǎng)期的過程，不可能在短時(shí)間獲得收獲。
說說我自己的故事吧，以前上學(xué)讀書從來不是什么學(xué)霸級(jí)人物，也不算學(xué)渣吧，用現(xiàn)在一零后的學(xué)生的.描述來說，我呀，算是個(gè)學(xué)逗吧，學(xué)習(xí)太逗了。
出來實(shí)習(xí)到現(xiàn)在工作，我覺得實(shí)踐永遠(yuǎn)也離不開理論，沒有良好的學(xué)習(xí)能力和理解能力是很難在這個(gè)社會(huì)里生存。
我想以前讀書吧，更多是被動(dòng)式讀書，老師讓你讀一點(diǎn)你就讀一點(diǎn)，至于裝沒裝進(jìn)去就又是一回事了；而現(xiàn)在讀書，不像以前了，已經(jīng)學(xué)會(huì)了主動(dòng)式讀書。因?yàn)樽月�，性格也變得夠�?dú)立堅(jiān)強(qiáng)了。
英國(guó)哲學(xué)家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)則使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。”
因此，閱讀能塑造人的性格，可形成“隱性資產(chǎn)”，絕對(duì)是合算的長(zhǎng)效投資。
第三封信寫了，談靜。前信談動(dòng)，只說出一面真理。人生樂趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。
我想“靜”也許是內(nèi)心感受，心與心的獨(dú)處時(shí)光，或者是自己給自己的另外一個(gè)世界。
我喜歡靜的時(shí)候，也許在圖書館，看書的時(shí)候很安靜，進(jìn)入到書中世界的時(shí)候很安靜，很祥和。靜像是給心靈凈化了一切鬧騰與不安的情緒一樣。
如信中所說，靜的修養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)略趣味，對(duì)于求學(xué)處事都有極大幫助。古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應(yīng)付事變，絲毫不覺張皇，就因?yàn)槟苕?zhèn)靜。
現(xiàn)代生活忙碌，而我們青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。
《給青年的十二封信》讀后感11
朱光潛先生的十二封信，是一份珍貴的智慧饋贈(zèng)。每一封信都蘊(yùn)含著深刻的見解和建議，針對(duì)年輕人所面臨的問題。雖然這些信作于一百年前，但其哲理至今依然不過時(shí)。先生對(duì)于年輕人的毛病——貪心、浮淺、缺乏深度和耐心——言簡(jiǎn)意賅，令人深思�；蛟S，年輕人在困惑和迷茫中的.特質(zhì)，古今并無太大差異。
盡管其中的道理并不新奇，但由先生之口說出，卻極具信服力和感染力。正如那句話所說：“懂所有的道理，但依舊過不好這一生”，這些道理將在日常生活中影響我，鞭策我朝著更好的方向前進(jìn)。
這些信不僅是智慧的結(jié)晶，更是一位智者對(duì)年輕人的關(guān)懷和指引。它們?nèi)缤鳠�，照亮我們前行的道路，讓我們�(cè)诶Щ蠛兔悦Ｖ姓业椒较�。只要我們用心體會(huì)，這些信中的道理必將對(duì)我們的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
《給青年的十二封信》讀后感12
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦�！�
作者對(duì)現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。
青年，作為每個(gè)時(shí)代關(guān)注的對(duì)象，他們的發(fā)展，關(guān)乎著一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)時(shí)代的未來。在這本書中，作者以平實(shí)的語言，生動(dòng)的事例，向著青年闡述著一代前輩對(duì)后生的希望和期盼。只為了新興的青年，能將真正價(jià)值的忠告，印入心孔，銘記于心。
即使是跨越時(shí)代的鴻溝，朱光潛先生對(duì)青年的教誨，仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當(dāng)代這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地變化的時(shí)代里，每個(gè)人無不在奮力拼搏，而在這奮斗中，能夠上岸的人卻又少之又少，究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣才能遠(yuǎn)離這樣的人生悲劇。
也許“擺脫”才是出路，正如書中所言，“‘?dāng)[脫’不開便是人生悲劇的起源�！睂�(duì)于生活中琳瑯滿目的機(jī)會(huì)和選擇，我們惟有認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力，將其余一切置之度外，才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢(shì)。“擺脫”身邊的雜念和負(fù)重，才能“跑”得輕松，免除煩惱與不安。
“人生的.悲劇則多生于沖突之不能解決�！比松臒⿶篮褪《嗍且�?yàn)槭聵I(yè)上，生活中的矛盾不能化解。對(duì)于這些，就應(yīng)該篤定信念，堅(jiān)持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別，卻僅有一條路可走，有所取則必有所舍，因此青年應(yīng)當(dāng)果斷選擇，不要等光陰散盡才回望當(dāng)初。
然而世間難有人能真正地?cái)[脫，即使是作者本人也難免渾弄是非，所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深，犯錯(cuò)則更是經(jīng)常�？创煺垡灿葹橹匾Ｗ髡咴凇墩勅松c我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快，但悲劇也是人生的部分，正像小說情節(jié)曲折，青年面對(duì)這些，應(yīng)當(dāng)懷著樂觀的外世心態(tài)，接納這些人生的轉(zhuǎn)折。
青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣，才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。
《給青年的十二封信》讀后感13
青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為青年的我們，也許正容光煥發(fā)地迎接挑戰(zhàn)，也許正嘗試適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏的各種不確定，也許正跌跌撞撞走到又一個(gè)人生岔路口……朱光潛先生的《給青年的十二封信》，跨越時(shí)空，成為可以讓我們背靠的那股溫柔而又堅(jiān)定的力量。
第一次了解朱光潛先生，是高中教科書上那篇讓我覺得抽象而又晦澀難懂的《談美》。而在我迷茫之際，遇到了《給青年的十二封信》這本書，也讓我遇到了一個(gè)不一樣的朱先生：他像一位溫文爾雅、飽含智慧的長(zhǎng)輩，用自己的經(jīng)歷和見解，向我們傳遞珍貴的人生經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法。
天下至誠(chéng)，能盡其性。生活和學(xué)習(xí)一樣，是一種不斷自我發(fā)現(xiàn)的過程。朱先生在信中提醒我們眼光要深沉，要從根本上做功夫，顧及自己，勿隨了世俗圖近利，荒廢光陰。在新生事物不斷奔涌而來的浪潮里，我們要定心、定性，不隨波逐流，不焦慮浮躁，去感受自己內(nèi)心的追求，去“忙里偷閑，鬧中覓靜”，不斷探索未知領(lǐng)域，保持對(duì)未來的向往和熱情。而在被裹挾著前進(jìn)的時(shí)候，我們與其抱怨生活的困苦、命運(yùn)的不公，不如跳出高臺(tái)，大膽嘗試自己想做的事情，失敗不可怕，要相信厚積而薄發(fā)。
對(duì)于青年人而言，這本書是一份珍貴的指南，它從生活、學(xué)習(xí)、愛情和情理等不同的角度，向青年人提供了自己的見解和想法，引導(dǎo)他們走向正確的人生道路，掌握自我成長(zhǎng)的方法。
在這樣一封封充滿溫情、智慧和啟示的書信中，從先生細(xì)膩平和的文字里，我感受到了溫情的諄諄教誨。我明白了在這個(gè)年紀(jì)，我們還有很多試錯(cuò)的機(jī)會(huì)，是被允許追尋自己的`本心，為充滿不確定性的目標(biāo)付出心血的；是要在奔波奮進(jìn)中堅(jiān)持學(xué)習(xí)，敢于選擇堅(jiān)持本心。這樣的青年生機(jī)，是這個(gè)年紀(jì)獨(dú)一無二的，也是最棒的財(cái)富。
《給青年的十二封信》，希望可以與君共勉，一起同先生“對(duì)話”。
《給青年的十二封信》讀后感14
最近讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
看這本書的過程中，就像朱光潛先生站在我身邊語重心長(zhǎng)地與我談話一般，誠(chéng)懇真摯，親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺，很多的話讀來雖然淺顯易懂，但都蘊(yùn)含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一封，《談讀書》。讀完這封信，不禁想了想過去的自己，空閑的'時(shí)候還能抽出一點(diǎn)時(shí)間看看書，但稍微忙一點(diǎn)，就會(huì)將讀書這件事置之腦后。不僅是看書，背單詞，鍛煉也是如此但捫心自問，再忙的日子，其實(shí)也能抽出時(shí)間完成這些有益的小事，只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言：人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便退伍落后。我們?cè)诖髮W(xué)正是吸收各種養(yǎng)分的時(shí)候，應(yīng)該抓緊一切時(shí)間，豐富自己，充實(shí)自己。
第二封，《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話：我們應(yīng)該知道理智的生活是很狹隘的；我們應(yīng)該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道，理性固然重要，但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個(gè)東西，但感性更能讓我們深入其中感受這個(gè)事物。感受加思考，感性與理性，這才是我們真正應(yīng)該擁有的態(tài)度。
十二封信，各有各的側(cè)重點(diǎn)，各有各的哲理，朱光潛先生的十二封信，著實(shí)讓我受益匪淺。
《給青年的十二封信》讀后感15
讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》，感觸頗多。對(duì)于他所說的關(guān)于人生的動(dòng)與靜的思考，我也頗為贊同。
人生中，我們需要進(jìn)取的“動(dòng)”。我們需要大難當(dāng)前，一往無前，勇于進(jìn)取的那一份“動(dòng)”；我們需要敢于沖破世俗眼光，破繭成蝶，從夾縫中靠自己的一番毅力扎根生長(zhǎng)的進(jìn)取。人生，若沒有了進(jìn)取的“動(dòng)”，就宛若一攤死水，沒有絲毫意思，仿佛投石進(jìn)去，也只能蕩起波紋。我們的世界是需要?jiǎng)拥�，是需要進(jìn)取的，我們要靠著一份進(jìn)取的“動(dòng)”，去認(rèn)識(shí)這個(gè)浩大無邊的世界，也是要依靠著這一份力量，實(shí)現(xiàn)思想的無數(shù)次飛躍進(jìn)化。如若沒了“動(dòng)”，我們就如沒了靈魂的死尸，只有空口白話，沒有任何付諸行動(dòng)，這個(gè)世界將會(huì)停滯不前，我們只會(huì)沉醉在現(xiàn)在，而無法到達(dá)更遠(yuǎn)的彼岸，去看更大的世界。
在人生中，我們同時(shí)需要積蓄的“靜”。我們需要大難當(dāng)前，臨危不亂，鎮(zhèn)定自若，沉穩(wěn)應(yīng)付的那一份“靜”；我們需要心神的鎮(zhèn)定，方可領(lǐng)悟事物所傳遞給我們真正的`奧秘。“靜”是靈魂的一次洗滌，是我們放松心靈，去感味未知。“靜”是喧嘩與煩躁時(shí)一針強(qiáng)有力的鎮(zhèn)定劑。圣人老子曾言“躁勝寒，靜勝熱，清靜可以為天下正�！鼻屐o克服擾動(dòng)，寒冷克服暑熱。清靜無為才能統(tǒng)治天下。在成功的這一條路上，我們?nèi)鄙俨涣饲鍍舻男撵`，只有這樣才能走向更遠(yuǎn)的彼岸�！办o”或許不能使一個(gè)人一帆風(fēng)順取得勝利，但卻會(huì)讓人在這場(chǎng)旅途中心靈得到前所未有的進(jìn)化。
沒有靜的動(dòng)是盲目，沒有動(dòng)的靜是消沉。
人生若沒有了積蓄的“靜”，而光有進(jìn)取的“動(dòng)”，那這個(gè)人生一定不會(huì)特別成功。只會(huì)一味地奮發(fā)向前，而不停下腳步學(xué)會(huì)冷靜思考，只會(huì)盲目。那么就算一個(gè)人，擁有金剛不壞之身，他最后也會(huì)走向失敗的墳?zāi)�。沒有積蓄的“靜”使我們?cè)谖＜睍r(shí)刻冷靜思考，那么總會(huì)成為一盤散沙。同理，一個(gè)人無論何時(shí)何地只能夠冷靜地思考，而不學(xué)會(huì)去付諸行動(dòng)。那么只會(huì)在原有的基礎(chǔ)上止步不前。
動(dòng)與靜看似是兩個(gè)極端，但確是最好的相輔相成，二者缺一不可。人生路上，應(yīng)動(dòng)靜相宜，讓“動(dòng)”去實(shí)現(xiàn)心中所想，讓“靜”去感悟世界奧秘。
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