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活法讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀書(shū)心得呢？下面是小編幫大家整理的活法讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
活法讀書(shū)心得體會(huì)1
一、與《活法》結(jié)緣
我在20xx年5月關(guān)注了微信的“活法”公眾號(hào)，被稻盛和夫老先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)深深吸引了。隨后的日子里，我關(guān)注了每日的“活法”公眾號(hào)信息推送，在網(wǎng)上觀看了湖南長(zhǎng)沙舉行的第11屆盛和塾企業(yè)經(jīng)營(yíng)報(bào)告會(huì)部分內(nèi)容，結(jié)合工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題在心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在此基礎(chǔ)上，關(guān)注了“盛和塾”公眾號(hào)，開(kāi)始閱讀稻盛和夫的《活法》，通讀了第一遍，摘抄了部分重點(diǎn)詞句，對(duì)引人思考、感人深省、催人奮進(jìn)的話(huà)語(yǔ)，有了初步的感悟。
進(jìn)入20xx年7月，煙臺(tái)的王道慧總經(jīng)理給我推薦了“阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐和本質(zhì)專(zhuān)題分享會(huì)”。通過(guò)參加8月4日舉辦的公益分享會(huì)，加深了我對(duì)稻盛經(jīng)營(yíng)學(xué)體系（經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、人生哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)實(shí)學(xué)）的理解。同時(shí)，加入了煙臺(tái)分塾《活法》讀書(shū)分享會(huì)，開(kāi)始誦讀《活法》這本書(shū)，進(jìn)一步體會(huì)“作為人，何為正確？”。 歸結(jié)為一句話(huà)，就是：提高心性，磨煉靈魂，遵循基本的原理原則、以利他之心持續(xù)不斷的正確做人做事。再讀一遍《活法》又有了多一些的思考，如：人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
二、誦讀《活法》體會(huì)
稻盛和夫則是兩家世界500強(qiáng)（京都陶瓷和第二電電KDDI）的創(chuàng)始人，能夠說(shuō)他是一位世界頂尖級(jí)的企業(yè)家，稻盛先生的活法很簡(jiǎn)單：人只要堅(jiān)持真理活著就很簡(jiǎn)單，其實(shí)真理并沒(méi)有人們想象的那么深?yuàn)W，我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就有人教我們真理，“不說(shuō)謊、不給別人添麻煩、真心誠(chéng)意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理，這些看似簡(jiǎn)單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營(yíng)兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱(chēng)道的生活、行事的準(zhǔn)則。
翻開(kāi)《活法》一書(shū)的序言，首先看到的是：“混亂的時(shí)代中追尋人生的意義”，書(shū)中給出了佛教意味的回答，“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的`靈魂去迎接死亡�！边@意味著將人生比作一場(chǎng)修行，又將修行后的美好與崇高放在死亡面前去稱(chēng)量，而每日唯有極度認(rèn)真與精進(jìn)。
人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提高心性，磨練靈魂，不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹(shù)立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類(lèi)走向和平幸福的王道。誦讀《活法》對(duì)我而言是一種心靈的雞湯，與內(nèi)心交流，與靈魂對(duì)話(huà)，感悟書(shū)中點(diǎn)滴，收藏于思想寶庫(kù)。
磨礪心志的“六項(xiàng)精進(jìn)”：
1）付出不亞于任何人的努力。
2）謙虛戒驕。
3）天天反省。
4）活著就要感謝。
5）積善行、思利他。
6）不要有感性的煩惱。
不要老是忿忿不平，不要讓?xiě)n愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事后懊悔。
當(dāng)松下先生談到“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”時(shí)，面對(duì)怎樣才能做到的詰問(wèn)，“他溫和的臉上露出一絲苦笑，沉默片刻，他便自言自語(yǔ)道：‘那方法我也不知道，盡管不知道，但必須要建水庫(kù)，你必須這么想。’”稻盛和夫先生“受到似乎像電流擊穿身體似的大沖擊，既茫然若失又驚嘆不已”，從中突然覺(jué)察到一種義無(wú)反顧的使命感：必須如此，為什么要如此呢，必須如此。
工作現(xiàn)場(chǎng)有“神靈之聲”。當(dāng)我們工作中遇到困難無(wú)論怎樣想辦法、反復(fù)試驗(yàn)不斷摸索、處處碰壁，無(wú)計(jì)可施，認(rèn)為自己無(wú)能為力時(shí)，此時(shí)事情才剛剛開(kāi)始，此時(shí)，就應(yīng)恢復(fù)冷靜，然后應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng)，重新審視、體察、傾聽(tīng)，才能聽(tīng)到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”，找到解決問(wèn)題的對(duì)策。透過(guò)《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
“要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，務(wù)必做到構(gòu)思處于樂(lè)觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂(lè)觀”，這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開(kāi)展工作時(shí)，總是上來(lái)就悲觀謹(jǐn)慎，使自己?jiǎn)适Я诵判�，而在處理工作中所遇到的�?wèn)題時(shí)卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率，造成工作中的問(wèn)題曾書(shū)不窮。
“勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來(lái)的。工作的快樂(lè)就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過(guò)艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感，是無(wú)可代替的喜悅�！�
書(shū)中舉了一個(gè)叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮尊德是地地道道的農(nóng)民，毫無(wú)學(xué)問(wèn)，他所堅(jiān)持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進(jìn)，一個(gè)凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因?yàn)樗氖论E，之后他被德川幕府任用。雖然二宮尊德沒(méi)有學(xué)過(guò)任何禮儀，但是他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個(gè)在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮尊德透過(guò)專(zhuān)心進(jìn)行田間的精進(jìn)，陶冶了人格，生命也到達(dá)了更高的境界。
1）改變“思維方式”，人生將發(fā)生xx0度大轉(zhuǎn)彎。
2）人生方程式：人生.工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這個(gè)方程式關(guān)鍵在于乘法。他舉例說(shuō)，有的人頭腦聰明能夠得90分，但他炫耀自己的潛力驕傲自滿(mǎn)懈怠努力，只發(fā)揮了30分的熱情，那么乘積只有2700分。另一方面，中等智力水平的人只有60分潛力，而透過(guò)努力來(lái)彌補(bǔ)，以超過(guò)90分的熱情投入工作，結(jié)果乘積是5400分。也就是居人上者，人格第一，勇氣第二，潛力第三。
3）孜孜不倦、默默努力，腳踏實(shí)地度過(guò)每一天，堅(jiān)持積累每一天的力量。
三、工作和生活感悟
稻盛和夫先生的《活法》用“人格=性格+哲學(xué)”來(lái)定義人格——人的精神的品格，最終決定人格的是哲學(xué)，我們總是依據(jù)哲學(xué)度過(guò)一生。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際工作和生活，應(yīng)該將“作為人，何謂正確?”這一簡(jiǎn)單的原理原則作為判斷經(jīng)營(yíng)的指針，作為判斷事物的基準(zhǔn)，“將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去”。
“人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)”，我們應(yīng)該向稻盛和夫先生所闡述的必須“極度認(rèn)真”地過(guò)好每天每日，全神貫注于一事一業(yè)、拼命努力、持之以恒、精益求精，就能磨煉靈魂、提升思想境界，勞動(dòng)的尊貴價(jià)值就在這里。工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。正確的人生哲學(xué)只有在拼命工作中、在汗水中產(chǎn)生，人的精神只有在日常的、不懈的勞動(dòng)中才能得到磨練。
“心不喚物，物不至”，對(duì)工作和生活要“積極思考”、“主動(dòng)追求”才能“心想事成”，首先得想，要有“非同尋常的、強(qiáng)烈的愿望”。追求正確的人生觀、道德觀和倫理觀，必須對(duì)自己的人生態(tài)度提出更高的標(biāo)準(zhǔn)，并不斷嚴(yán)格自律、盡力貫徹到底。人生是隨人的心態(tài)的變化而變化，自己的命運(yùn)由自己的雙手開(kāi)拓。自己身上發(fā)生的一切事情，都是由自己的心制造出來(lái)的，這是一條根本性的真理。
在工作和生活中設(shè)定高目標(biāo)，持續(xù)努力，平凡變非凡。夢(mèng)想和愿望是人生起飛的跳板，明確目標(biāo)、有意識(shí)地去注意，抓住事物地本質(zhì)和核心，做出正確判斷。衡量自己的能力要用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”，用這種積極的態(tài)度對(duì)待工作和生活，持續(xù)地“集中力、物應(yīng)心愿”。僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義，“只有額頭流汗，靠自己努力賺來(lái)地錢(qián)才是真正的利潤(rùn)”、“每一天都極度認(rèn)真”、“無(wú)論如何一定要成功”、“拼搏在當(dāng)下這一刻”。不完美不要緊，貴在持續(xù)“精進(jìn)”。
“喜歡”就是最大的動(dòng)力，因?yàn)橄矚g就會(huì)投入工作，在投入工作的過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生喜歡。只要拼命投入就會(huì)產(chǎn)生成果，從中會(huì)產(chǎn)生快樂(lè)和樂(lè)趣，就會(huì)來(lái)干勁，又會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果，從而形成良性循環(huán)過(guò)程。徹底地喜歡自己地工作是通過(guò)工作豐富自己人生的唯一的方法。越是看似錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，越是要趕快回歸原點(diǎn)，依據(jù)單純的原理原則做出決斷。我們應(yīng)該具備把事情簡(jiǎn)單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次眼光”。
活法讀書(shū)心得體會(huì)2
對(duì)于《活法》，覺(jué)得這本書(shū)很實(shí)用，我非常認(rèn)可書(shū)里所寫(xiě)的每一個(gè)觀念和觀點(diǎn)，每一章都讓我學(xué)習(xí)很多，從標(biāo)題中就能學(xué)到知識(shí)，例如：
第一章：成功方程式(人生如戲效仿前輩尋找人生的目標(biāo)找準(zhǔn)定位腳踏實(shí)地)
第八章：論真誠(chéng)(真誠(chéng)帶來(lái)愛(ài)與和諧以心為根基贏得顧客的尊敬目標(biāo)一致決策標(biāo)準(zhǔn)做個(gè)謙卑的領(lǐng)導(dǎo)者兼容并蓄大愛(ài)與小愛(ài)用心溝通)
這次看了《活法》，內(nèi)心里非�？释麖母鞣矫嫒ヌ嵘约�，包括自己做人的'方式、對(duì)待身邊朋友的方式從對(duì)方去出發(fā)以及對(duì)待工作的態(tài)度。第一次看《活法》，也可以說(shuō)第一次真正對(duì)生活人生有了新的看法，生活中如何把一件事情做好就看你自己是否熱愛(ài)，我相信接下來(lái)《活法》的所有觀點(diǎn)即將注入到我的生活當(dāng)中，真正地去運(yùn)用和感受里面的神奇世界。
活法讀書(shū)心得體會(huì)3
為什么越來(lái)越多的人感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺(jué)生活在無(wú)盡的煩惱之中?生命的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實(shí)起來(lái)，讓自己的人生充滿(mǎn)激情?稻盛和夫在《活法》一書(shū)中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是他對(duì)人生的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來(lái)，全書(shū)從多個(gè)層次、多個(gè)空間闡述了他的活法和觀點(diǎn)，透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。
想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。
其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不慧。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過(guò)好今天、把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)。如同愚公一般，有子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。有位哲人曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)，至今印象深刻：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人的.習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)，問(wèn)題的關(guān)鍵是努力。
其二：負(fù)版者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷�，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫!這個(gè)小寓言生動(dòng)地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理：貪取滋甚，以近于危墜。我們?cè)诩娛|復(fù)雜的社會(huì)中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類(lèi)獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面�！痘罘ā芬粫�(shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了取舍之道的重要，指出了什么是正確的活法。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。
最后，用一句話(huà)文言來(lái)結(jié)尾：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。這句話(huà)也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度，心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。
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