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武術(shù)體育課心得體會(huì)范文
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的武術(shù)體育課心得體會(huì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
武術(shù)體育課心得體會(huì) 篇1
轉(zhuǎn)眼之間,進(jìn)入大學(xué)已將近兩年的時(shí)間,大學(xué)體育課也伴隨著我兩年之久了。大學(xué)體育是本著發(fā)展豐富的體育活動(dòng),娛樂(lè)我們的身心,提高我們身體素質(zhì)的原則。在大二的下學(xué)期里,我的體育課學(xué)習(xí)的項(xiàng)目是武術(shù)——太極二十四式的太極拳。對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)也已到了一定程度,談不上見(jiàn)解,但感觸頗深。我之所以選擇武術(shù)起初的原因就是因?yàn)橄脒_(dá)到一個(gè)強(qiáng)身健體的效果,若能學(xué)到防身之術(shù)當(dāng)然最好。但通過(guò)近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)這門(mén)體育課與想象的并不一樣。
它帶給我的不僅是身體上的鍛煉,更多的是精神上的寧?kù)o,在太極的一式一招行云流水的揮灑時(shí),內(nèi)心的浮躁和喧囂也暫時(shí)平靜下來(lái),體味到一絲超然的味道。我想這也是太極的神奇之處。
大學(xué)體育是高校重要的教育內(nèi)容之一,是學(xué)生在接受學(xué)校體育系統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上,繼續(xù)增強(qiáng)和完善大學(xué)生的身心素質(zhì),使我們具有健康的身體和良好的意志品質(zhì)以保證順利學(xué)習(xí),當(dāng)今社會(huì)企事業(yè)單位吸收新人時(shí),既要重視他的德行操守,也要看他的健康水平。大學(xué)體育是衡量大學(xué)生是否做到“德、智、體”等全面發(fā)展的重要指標(biāo)之一,是大學(xué)生經(jīng)受“磨練”和體驗(yàn)“成功感覺(jué)”的.主要方法,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)風(fēng)氣的發(fā)展有很大的影響,是人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的廣泛號(hào)召。
生命在于運(yùn)動(dòng),只有持之以恒的體育鍛煉,才能增強(qiáng)體質(zhì),延年益壽。而太極的普及也讓古人的養(yǎng)生之道帶給我們更多益處。要讓體育的精神和學(xué)風(fēng)深入人心,真正的做到“終身受益”。只有這樣我們才能無(wú)愧于國(guó)家、大家及以后的小家,也只有這樣我們才能俯仰于家國(guó)天下的懷抱里大展宏圖。
武術(shù)體育課心得體會(huì) 篇2
未上武術(shù)課前,我對(duì)武術(shù)的認(rèn)知完全來(lái)自于電視劇和各類(lèi)武俠小說(shuō)。那種飛檐走壁,瀟灑肆意,仗劍江湖,天地任我行的暢快淋漓著實(shí)令我心生向往!渡竦駛b侶》幾乎就是我對(duì)古代武俠的認(rèn)知。而對(duì)近代武術(shù)的認(rèn)識(shí),則主要來(lái)自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影,比較熟悉的是詠春拳、佛山無(wú)影腳等。對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是非常膚淺及流于表面的。正因?yàn)閷?duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)不深,那層朦朧的面紗讓我覺(jué)得武術(shù)甚為神秘,讓我心生敬畏。所以,大一因?yàn)楹ε聦W(xué)不好武術(shù)這門(mén)高深學(xué)科的我,還是禁不住內(nèi)心的召喚而在大二選擇了這門(mén)體育課。結(jié)果,雖然發(fā)現(xiàn)我的拳法劍術(shù)還不是很到位,但我對(duì)武術(shù)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
首先,現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強(qiáng)身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能,劍走偏逢,刺人手腕,拳打中線,一招收命。事實(shí)上,這種對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強(qiáng)健體魄,磨練意志,在于防身,自助及助人,而非用于打架及欺凌弱小。
其次,習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰:“遵武德者,武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué);喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義,不畏強(qiáng)而舍已身。當(dāng)守千甚,行須善始終。平常本虛懷若谷,心意以精益求精。持之以恒,屬高尚之武德。以武強(qiáng)身,以德養(yǎng)性!币簿褪钦f(shuō),學(xué)武不應(yīng)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,而要胸襟廣闊,虛懷若谷,做到進(jìn)退有度,該出手時(shí)就出手,不該出手時(shí)就不動(dòng)手,要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧?傊,武術(shù)精神很重要。
然后,武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù),競(jìng)技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來(lái)的體育運(yùn)動(dòng)。武術(shù)不單純是一種技能,更是一個(gè)復(fù)雜的、不斷融合發(fā)展的有機(jī)體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級(jí)劍,還鍛煉了體質(zhì),了解了馬步,虛步等動(dòng)作的基本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開(kāi)大,達(dá)到自己兩腳間的距離為三腳半寬,腳要內(nèi)扣。做虛步時(shí)要將重心放在后腳上等等。剛開(kāi)始看到老師在前面進(jìn)行動(dòng)作演示,非常羨慕老師的動(dòng)作,覺(jué)得非常的帥氣,動(dòng)作很有力度,并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動(dòng)作,發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來(lái)的本領(lǐng),盡管我有很努力的學(xué)習(xí),但是還是沒(méi)有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。
最后,我覺(jué)得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動(dòng)作和幽默的.授課語(yǔ)言極大地激發(fā)了我對(duì)武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動(dòng)作和套路的簡(jiǎn)單傳授,更是知識(shí)的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā),這對(duì)我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會(huì)在課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門(mén)課程,用心體會(huì)武術(shù)的意義,領(lǐng)略武術(shù)的精神。
武術(shù)體育課心得體會(huì) 篇3
一提到武術(shù),人們就不自覺(jué)的會(huì)想到中國(guó)功夫的魅力與聞名于世,這學(xué)期很幸運(yùn),能夠在激烈的選課競(jìng)爭(zhēng)中受眷顧而和武術(shù)體育課程有了人生的第一次親密接觸。
在將近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,雖然我們學(xué)習(xí)的只是武術(shù)中最簡(jiǎn)單或者稱之為最為皮毛的一部分,但卻不影響我對(duì)武術(shù)課程有更加深入的了解和認(rèn)識(shí),所謂麻雀雖小,五臟俱全,武術(shù)中即使是很簡(jiǎn)單的動(dòng)作也能夠很好的彰顯其魅力。倘若說(shuō)一種運(yùn)動(dòng)能夠讓你身體協(xié)調(diào),剛?cè)岵?jì),行云如水的同時(shí),又讓你心平氣和,不用贅言,這種體育就是武術(shù)。
武術(shù)在大學(xué)里最為一門(mén)獨(dú)立的課程,可以說(shuō)是一門(mén)深?yuàn)W的.學(xué)問(wèn),不是簡(jiǎn)單的花拳繡腿,也絕非什么神秘的武林秘籍,而是一種身體與精神意志的合二為一,高度統(tǒng)一,武術(shù)作為民族文化的瑰寶,如果僅僅依靠套路未免過(guò)于表面,因此通過(guò)基本功和套路練習(xí)實(shí)現(xiàn)身體強(qiáng)壯和內(nèi)在精神冶煉的統(tǒng)一,才是武術(shù)真正的意義所在,所謂武術(shù)中“站如松,行如風(fēng),坐如鐘”,與其說(shuō)是習(xí)武者力量的體現(xiàn),不如說(shuō)是習(xí)武者的堅(jiān)持意志的表現(xiàn)。
其次,武術(shù)課程作為一項(xiàng)重要的體育課程對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)也有重要的幫助。自古講求文武雙全,內(nèi)外俱修,武術(shù)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的體魄氣質(zhì)和心理素質(zhì)都起到了重要的作用。 在這一學(xué)期的體育課程中,我們主要學(xué)習(xí)的是武術(shù)套路,作為中華武術(shù)的主要表現(xiàn)形式。武術(shù)套路將攻擊與防守等動(dòng)作聯(lián)合起來(lái),可以使人們較為全面的掌握武術(shù)攻防武術(shù)攻防格斗的方法。除此之外,對(duì)于基本功的練習(xí)和掌握是必不可少的。
比如:馬步要雙腳開(kāi)大,達(dá)到兩腳間的距離為三腳半寬,腳要內(nèi)扣且雙膝之間的角度不得大于雙腳之間的腳步;虛步需要將身體的重心放在后腳上。這些最為基本功不是一朝一夕能夠練出來(lái)的,不僅行要致,力更要足,才能彰顯出武術(shù)形神兼?zhèn)涞囊幻妗?/p>
因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中也必須掌握正確的方法,才能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通。武術(shù)作為一種身體與精神統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng),首先必須要放松精神,只有放松精神,注意力才會(huì)容易集中。在武術(shù)練習(xí)的過(guò)程中,要兼顧上半身與下半身的協(xié)調(diào),完整的武術(shù)套路需要腿法和拳法的完美集合,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,除了全身的肌肉得到鍛煉之外,它還作為一種高效的有氧運(yùn)動(dòng)方式,在鍛煉爆發(fā)力,身體協(xié)調(diào)性,平衡感和穩(wěn)定性方面都會(huì)有更好的效果。
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