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    達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì)

    時(shí)間:2022-12-13 09:46:53 文婷 心得體會(huì)范文 投訴 投稿
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    達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì)(精選15篇)

      當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編為大家收集的達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì)(精選15篇)

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇1

      一次培訓(xùn)中,在分組的時(shí)候把參加工作4年以上的人分到了一個(gè)組,剛畢業(yè)一到兩年的分到一個(gè)組。有意思的一幕出現(xiàn)了,在“達(dá)芬奇密碼”這個(gè)深圳拓展訓(xùn)練項(xiàng)目中的pk當(dāng)中這些年齡稍長(zhǎng)的人永遠(yuǎn)是輸。而且每次輸?shù)暮軓氐住?/p>

      我不禁在想為什么?所有更加的關(guān)注他們之間的差異。就在他們沒(méi)一個(gè)項(xiàng)目的討論計(jì)劃的環(huán)節(jié),他們就有很大的差別,年齡稍長(zhǎng)的這一個(gè)團(tuán)隊(duì)幾乎人人都在講,而年輕的團(tuán)隊(duì)只有少數(shù)一兩個(gè)人在講。真的是因?yàn)檫@些年齡稍長(zhǎng)的人不懂如何溝通嗎?表面上看去,好像是的。仔細(xì)的推敲卻不是那么回事。

      達(dá)芬奇密碼這個(gè)項(xiàng)目是一個(gè)很有深度的項(xiàng)目,在操作的過(guò)程中大部分學(xué)員能夠想到第一輪每個(gè)人按順序翻牌,然后記住自己牌的位置,第二輪就直接過(guò)去翻拍就ok了。表面上看很完美,天衣無(wú)縫。但是實(shí)際操作會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論他們規(guī)則講的有多清楚,總會(huì)有一兩個(gè)人出錯(cuò),一出錯(cuò)他們就會(huì)亂了方整。

      在實(shí)際工作當(dāng)中也是一樣的,我們不可能沒(méi)有做到團(tuán)隊(duì)所有人都沒(méi)有任何的失誤,錯(cuò)誤率一定有,只是多少的問(wèn)題,如果每一輪都有一到兩個(gè)人出錯(cuò)怎么辦?是的',如果有一個(gè)人能收集所有的信息,即使錯(cuò)了一到兩張,那兩張牌有可以用排除法把他給推敲出來(lái),但是95%的人都沒(méi)有那樣去做,為什么?因?yàn)樗麄兡X子里沒(méi)有那種觀念和意識(shí),每個(gè)人都只關(guān)注自己看到的,每個(gè)人只相信自己看到的。很難接納或者忘記了接納別人的東西,他們以為他們看到的就是整個(gè)世界。

      為什么年長(zhǎng)的那個(gè)組一直都在失。恳?yàn)樗麄冮啔v導(dǎo)致了他們對(duì)自己的判斷極其自負(fù),他們太相信自己的偏見而沒(méi)有一顆謙卑的心。這也是為什么人年齡越大越?jīng)]有夢(mèng)想,越不敢想。所有人對(duì)所有的事情的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)都只是片面的,我們只能更接近真相,卻永遠(yuǎn)都不能得到真相。既然如此,我們憑著自己了解的那些片面的認(rèn)識(shí)而去否定別人合理嗎?

      金融大鱷索羅斯說(shuō)了一句話:”市場(chǎng)的參與者不僅在操作中帶有偏見,而且這種偏見影響事件發(fā)展的過(guò)程“他就是利用這種偏見賺了多少苦逼的錢。我經(jīng)常在想如果盲人摸象里的盲人能夠接納與自己認(rèn)識(shí)相左的觀點(diǎn),他們會(huì)不會(huì)更加的了解和接近真相呢?

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇2

      達(dá)芬奇密碼這個(gè)拓展訓(xùn)練項(xiàng)目是一個(gè)很有深度的項(xiàng)目,我們以為把密碼都破解了就OK了。四個(gè)小組共同協(xié)作破解了密碼,表面上看很完美,以為天衣無(wú)縫。但是實(shí)際操作會(huì)發(fā)現(xiàn),遠(yuǎn)不是那么簡(jiǎn)單,我們都只看到了表面。

      我們對(duì)規(guī)則理解的偏差造成了失誤,這樣造成了固有思維模式的局限,失去了逆向思考的能力和創(chuàng)造力;我們對(duì)分享的自利,在密碼牌的答案相互分享的博弈中,利己主義使我們的大集體中的團(tuán)隊(duì)以牙還牙,最終兩敗俱傷;不能全力以赴去分擔(dān)責(zé)任與行動(dòng),注定會(huì)是無(wú)效的合作;誠(chéng)信對(duì)別人應(yīng)是一個(gè)人最基本的品質(zhì),選擇合伙人,人品很重要,我們大集體因?yàn)槿狈φ嬲\(chéng)與信任,缺少選擇的判斷能力與思考,以致距離目標(biāo)的距離依然很遠(yuǎn)。

      我們隊(duì)雖失敗了,但卻給了我非凡的意義。如果我們的表現(xiàn)不盡人意首,先要采取的行動(dòng)是以退為進(jìn),而不要鋌而走險(xiǎn);我們應(yīng)學(xué)會(huì)克制沖動(dòng),理性思考,而不是每次都爭(zhēng)第一出場(chǎng)。

      當(dāng)我們重新開始時(shí),定要從小處分析問(wèn)題,處理好細(xì)節(jié);我們要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光去理解規(guī)則,當(dāng)所有的參加者都習(xí)慣某一規(guī)則的時(shí)候,游戲的'規(guī)則也將發(fā)生變化,思想的奴役性讓我們局限了自己,我們要學(xué)會(huì)規(guī)則,并且利用規(guī)則,這也是細(xì)節(jié)的體現(xiàn);說(shuō)出我錯(cuò)了需要勇氣,承認(rèn)錯(cuò)誤是件值得驕傲的事情。我能承認(rèn)錯(cuò)誤,也就會(huì)原諒別人犯錯(cuò),也會(huì)去改進(jìn),犯錯(cuò)誤并沒(méi)有什么好羞恥的,只有知錯(cuò)不改才是恥辱。

      激勵(lì)我們前行的不是勵(lì)志的語(yǔ)錄、勵(lì)志的故事、是我們積極向上的自己、團(tuán)結(jié)一致的氛圍,所以,團(tuán)隊(duì)的力量總是讓人感到希望。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇3

      對(duì)于懸疑的書向來(lái)是不能慢慢看的,當(dāng)慢慢的看到凌晨一點(diǎn)的時(shí)候整個(gè)人已經(jīng)完全地想想自己可以怎樣來(lái)破這樣一個(gè)謎題!但是也因?yàn)楣适虑楣?jié)一點(diǎn)點(diǎn)的撲朔迷離和自己的想象力,在夜晚的時(shí)候也就不知不覺(jué)的增加了對(duì)于宗教信仰的魔力!

      以至于讀完之后完全不能想象這是一個(gè)怎樣的結(jié)局,會(huì)以為這樣的結(jié)局是一個(gè)夢(mèng),會(huì)以為這樣一種對(duì)于學(xué)識(shí)的追求本來(lái)就是沒(méi)有結(jié)局的,以至于在詢問(wèn)周邊同學(xué)的時(shí)候被告知說(shuō)其實(shí):這本書并不是講一個(gè)破案件的故事,而是用一個(gè)故事來(lái)傳遞一種宗教文化一種信仰。

      這里讓人會(huì)想到一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,信仰在某種條件下也就是相當(dāng)于規(guī)矩,所以一個(gè)有信仰的人,一個(gè)有信仰的國(guó)家就會(huì)有更明確的目標(biāo)去實(shí)現(xiàn),雖然說(shuō)會(huì)束縛,但相對(duì)于沒(méi)有條條杠杠的`我們國(guó)人來(lái)說(shuō),會(huì)顯得很迷惘,這也有可能是當(dāng)代大學(xué)生會(huì)手無(wú)足措的原因吧。

      再者而言,達(dá)芬奇密碼可能會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)一個(gè)關(guān)于懸疑類作品的大方向吧:國(guó)內(nèi)的大Boss都是不為人知的離現(xiàn)訴故事很遙遠(yuǎn)的人,而國(guó)外的大Boss都是一直潛伏在身邊的。這也可以看出不同國(guó)度的人對(duì)于一些人和事件的思考。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇4

      起初看這本書不以為是懸疑類的,看董哥的進(jìn)度,以為它有多么晦澀難懂。只覺(jué)得好像很厚的一本書,打算作為革命工作的任務(wù),硬性啃完?墒窃诔槌鰰r(shí)間準(zhǔn)備對(duì)付它的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)它本身自帶光環(huán),根本不用費(fèi)力。我兩個(gè)晚上看完了。

      不光看完了書,我還在優(yōu)酷上看了由它改編的近三個(gè)小時(shí)的`同名電影,甚至包括它的前傳?墒窍啾,我更喜歡原著,只可惜自己英文差到連用爛都不好意思形容的地步,否則一定找其原文拜讀。

      筆者縝密的邏輯很是吸引人,各種知識(shí)點(diǎn)也不是像一般小說(shuō)那樣清風(fēng)云淡,還是有些費(fèi)腦的,我認(rèn)識(shí)了五芒星,我最喜歡的那個(gè)幾何圖形,我甚至真的百度最后的晚餐,看看耶穌右手邊那個(gè)瑪麗亞的衣著神態(tài)表情,不過(guò)更讓我嘆的是信仰。有信仰的人心中不僅僅只有物質(zhì),有他們自身的追求,有很多精神世界的東西,心有寄托,人也不會(huì)那么空虛。當(dāng)然前提得引人向善才是。然而,當(dāng)前的國(guó)人大部分都是缺乏信仰的一輩。

      散人曰:

      這是各位小伙伴寫的讀書筆記,很有意思。在分享讀書筆記前,小伙伴們也玩了《達(dá)芬奇密碼游戲》各人都玩得不亦樂(lè)乎。同時(shí)12月的三篇小說(shuō),即將放出,有古典劍客的愛怨糾結(jié)、玄幻精神小說(shuō)、現(xiàn)代真人情感小說(shuō),各有妙意,歡迎跟蹤關(guān)注。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇5

      《達(dá)芬奇密碼》是對(duì)潛規(guī)則揭露的個(gè)人快感,這種快感來(lái)自于眾人為之“怒罵”或是心靈的滴血。潛規(guī)則是長(zhǎng)期以來(lái)形成,而約定俗成心照不宣的契約,正如書中郇山隱休會(huì)之于圣杯秘密的保守。做個(gè)假如,郇山隱休會(huì)有如眾多組織存在了千年,成員們?cè)诒J刂@天秘密有如圣杯,抹大拉的瑪利亞是凡人基督耶蘇的妻子,墨洛溫王朝的.后人在快樂(lè)的生活……,這些并沒(méi)有錯(cuò),但正是因?yàn)檫@些事情的存在時(shí)刻威脅廣大信徒的精神圖騰,這種精神支柱是不容有絲毫的玷污,正如蒙古民族之于狼圖騰,漢民族之于龍圖騰。而丹?布朗的發(fā)布,從這種默守的潛規(guī)則來(lái)講,已經(jīng)壞了平衡,必將引起精神和信仰的沖突。而在此過(guò)程中,有人得到了暫時(shí)的快感,雖然在他們自己看來(lái)這有如烈士舍生取義成仁所為。

      這是對(duì)傳統(tǒng)和權(quán)威的挑戰(zhàn),歷史和規(guī)則是由勝利者書寫的,統(tǒng)治者不允許這種失衡。不由想起揭開高校招生黑幕冰山一角的“北航廣西招生丑聞”,民眾評(píng)論更多的是那位家長(zhǎng)是否應(yīng)該站出來(lái)揭露,孩子還要不要未來(lái)?也不由得前段時(shí)間網(wǎng)上炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“重慶串標(biāo)事件”,業(yè)內(nèi)人討論更多的,是誰(shuí)不守規(guī)則泄漏了本不應(yīng)該泄漏的信息?那位家長(zhǎng)和那位爆料者一定是氣未定心未平而做出的結(jié)論,或是他們認(rèn)為他們背負(fù)了歷史和社會(huì)給他們的職責(zé),而撞到頭的還是他們,有人會(huì)去拿饅頭沾了他們的鮮血,去醫(yī)治自家那個(gè)得了癆病的兒子。不由地想起那入主八百里水泊梁山的宋江如何取代了晁天王,因?yàn)橐粋(gè)深諳世道的小吏,固然比豪氣沖天的義士更知曉帝國(guó)的潛規(guī)則。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇6

      第一次接觸到基督教是在我中學(xué)時(shí)代閱讀當(dāng)時(shí)大熱的《達(dá)芬奇密碼》這本書的時(shí)候,小說(shuō)跌宕起伏的故事情節(jié),就像一部懸疑劇帶著對(duì)達(dá)芬奇名畫的傳奇性解讀,劇情撲朔迷離、驚心動(dòng)魄,書中大量關(guān)于宗教、符號(hào)的描述,讓我有一口氣讀完的迫切感,也讓我對(duì)基督教產(chǎn)生了好奇。

      第二次接觸基督教是在讀研期間,研一那年,在看到舍友經(jīng)歷了讀研的艱辛、對(duì)未來(lái)的迷茫、與男友異地的心酸和對(duì)遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的思念后,她開始信教了,從入學(xué)時(shí)的情緒低迷到精神有所依、積極向上的態(tài)度,看著她一點(diǎn)一點(diǎn)的變化,由衷欣慰信仰為她提供了人生的慰藉,為她追求生活找到了依托的支柱。信仰能讓人有所依,能讓人洗凈內(nèi)心的浮華重拾初心,能讓人對(duì)未來(lái)生活充滿美好的憧憬,也讓我對(duì)宗教信仰有了好感。

      但是,前段時(shí)間因韓國(guó)“新天”教會(huì)聚會(huì)而引發(fā)的新型冠狀病毒肺炎的大規(guī)模爆發(fā),讓“邪教”又走向輿論的漩渦。韓國(guó)的“美式宗教自由”政策,不存在法律意義上的邪教,然而邪教的特點(diǎn)就是神秘主義、教主偶像崇拜、反社會(huì)、模仿宗教但是不信仰。這個(gè)“新天地”教會(huì)利用韓國(guó)高度不平等的社會(huì)現(xiàn)象,忽悠底層人民,成為了失去希望、無(wú)法擺脫階級(jí)固化的平民的.救命稻草。教主說(shuō)什么就是什么和漏洞百出的教義,在外人看來(lái)都像跳梁小丑般的不堪一擊,然而在迫切尋求出路的底層百姓看來(lái)教會(huì)能他們拉出泥潭。事實(shí)上邪教無(wú)外乎是到處傳教、騙錢斂財(cái)?shù),“新天地”教?huì)的教義是看淡生死,這種到處跑又“不怕死”的人,平時(shí)只不過(guò)是“要錢”,疫情期間簡(jiǎn)直是“要命”。

      在閩南地區(qū),雖然大家都會(huì)拜觀音、拜土地公、拜關(guān)帝爺,佛教道教一起拜,很少人會(huì)去究其宗教的意義,“拜拜”成了另一種精神的寄托。一個(gè)正確的信仰給人提供的是積極向上的生活態(tài)度,閩南人雖然民間風(fēng)俗極重,信仰神明,在外地人看來(lái)過(guò)于傳統(tǒng),但是我們閩南人一邊“拜拜”,另一邊卻不忘發(fā)揚(yáng)“愛拼才會(huì)贏”的精神,在追求精神富足的同時(shí)還不忘用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,觀音、土地公擺在一起都拜了,這就是我們的信仰方式。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇7

      記得大概是高中的時(shí)候吧,那時(shí)候《達(dá)芬奇密碼》這部片子很熱,于是我就買了個(gè)盜版的來(lái)看,結(jié)果看不懂,但因?yàn)榇蠹叶颊f(shuō)好看,所以那時(shí)的我也只能人云亦云的說(shuō)好看了。然后好像是高考后買了丹布朗的《天使與魔鬼》這本書看,雖然情節(jié)具體的不太記得了,但留給我的印象是情節(jié)驚險(xiǎn),而且可以學(xué)到很多東西,就是有很多關(guān)于宗教的知識(shí)。

      說(shuō)真的,因?yàn)樽约簺](méi)有什么信仰,所以平時(shí)對(duì)那些基啊什么的都不太了解,但看了《天使與魔鬼》后,就了解了很多宗教的知識(shí),發(fā)現(xiàn)宗教的一些歷史啊,教堂什么的都十分有趣,雖然已經(jīng)不記得具體是哪點(diǎn)吸引我了,但留給我的印象就是很不錯(cuò)。然后寒假的時(shí)候意外發(fā)現(xiàn)了《達(dá)芬奇密碼》這本書,因?yàn)楦咧袝r(shí)候電影看不懂,所以看完到現(xiàn)在基本上是一點(diǎn)情節(jié)都想不起來(lái),于是為了打發(fā)時(shí)間我就借來(lái)看了。

      《達(dá)芬奇密碼》的風(fēng)格和《天》是有點(diǎn)像的,但情節(jié)更是曲折,而且令我對(duì)符號(hào)學(xué)產(chǎn)生很大的興趣,覺(jué)得很有意思,而且此書與《天》一樣帶給我很多宗教知識(shí),像原來(lái)圣杯指的是抹大拉的.瑪麗亞,耶穌的老婆等等。給我的感覺(jué)就是原來(lái)宗教的故事也可以那么的有趣。從中也可以看得書作者的博學(xué),和情節(jié)構(gòu)思的縝密。然后看完書之后我又下載了電影來(lái)看,不過(guò)可能情節(jié)完全了解,覺(jué)得電影拍得很乏味,而且沒(méi)了很多細(xì)節(jié),不如原著好看,真想不懂當(dāng)時(shí)為什么這么紅。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇8

      讀了大約十天的《達(dá)芬奇密碼》,但到了最后竟然沒(méi)有想寫一點(diǎn)讀后感的沖動(dòng),還好今天在微博上看到了這樣一則消息,說(shuō)美國(guó)的加州天文家表示,在20年內(nèi)能找到外星人,而且表示,過(guò)去50年的研究表明,構(gòu)成生命存活的必要條件在銀河系很常見,在太陽(yáng)系就存在至少6個(gè)這樣的世界,于是才想在這則消息的基礎(chǔ)上寫下這篇算作讀后感的讀后感。

      首先,外星人之于我,和黃金分割點(diǎn)一樣,在我看來(lái)是一件非常奇特偉大的事情,而且我對(duì)其也是深信不疑。甚至,我想在遙遠(yuǎn)的`過(guò)去,有那么時(shí)期,地球上的那個(gè)時(shí)代的生物(也許長(zhǎng)得不像人)的科技要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們現(xiàn)在的人類,只是在我們的有文獻(xiàn)記載的時(shí)光里并沒(méi)有那截罷了。

      再說(shuō),黃金分割點(diǎn)。黃金分割點(diǎn),在過(guò)去只是自己知道的一個(gè)名詞,至于究竟是什么,究竟有什么了不起,就無(wú)從得知了。但是,在達(dá)芬奇密碼中真切的論述了黃金分割點(diǎn)的偉大,人的身體的比例,向日葵的種子,等等,都在遵循著這樣的規(guī)律。插一段曲目,當(dāng)我在將這段話說(shuō)給一些人聽時(shí),有些人竟然反駁,嗤之以鼻,這樣的行為我也只能認(rèn)為是自大的表現(xiàn),是無(wú)知的表現(xiàn)了。還說(shuō)黃金分割,這樣的一個(gè)最佳比例,讓我一下子就將照相中的一些技校聯(lián)系起來(lái)了,黃金分割的照相方法,能夠達(dá)到最好的效果。

      另說(shuō),除了這個(gè)點(diǎn)以外的達(dá)芬奇密碼這本書的內(nèi)容。這本書,我不得不承認(rèn),在暢銷的時(shí)候,得到了無(wú)數(shù)人的贊美,但是如果若我是那個(gè)時(shí)代的人,我想我不會(huì)加入那樣的行列,最多在我第一遍看過(guò)這本書也只是一個(gè)好評(píng)罷了。

      這也許就是不同角度的問(wèn)題吧,我只看到了整個(gè)書圍繞著圣杯在逃亡,在解密碼,在追尋答案,甚至到最后,以我的平凡的智力,不知道最終究竟圣杯如何了。所以,還是希望自己有機(jī)會(huì)再讀一遍,再能夠從另一個(gè)角度去揭示內(nèi)部的精彩。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇9

      可以肯定地說(shuō),宗教隨著其積淀的內(nèi)容越來(lái)越多,會(huì)愈發(fā)的沉重。一切無(wú)法皈依的心靈都可以在那個(gè)世界得到最終的解脫。但心靈的皈依并不代表理性的解放和自由。它至多是倦怠,疲憊的棲息地。

      適者自適,這就是它的最大魔力。

      很顯然馬克思說(shuō):宗教是人民的鴉片!是站在一個(gè)政治斗士的'角度而言的。它距離事情的真相還遙不可及。甚至可以說(shuō)是兩回事。但恩格斯說(shuō):宗教是一個(gè)連自然科學(xué)也解決不了的問(wèn)題。這個(gè)話是有相當(dāng)深度的。

      然而問(wèn)題是:自然科學(xué)解決不了,那么什么才能解決呢?

      戰(zhàn)爭(zhēng)?這種人類最引以為傲的防身術(shù),有著摧毀一切(過(guò)去) ,重塑一切(未來(lái))的力量。遺憾的是無(wú)法摧毀人類的愚昧,只不過(guò)是用一種更愚昧的方式解決另一種愚昧而已。繼而繁殖更多的迷惘罷了。使下一次的輪回再多等待幾千年而已。不過(guò)不知道以今天的武裝力量,還有沒(méi)有下次?

      這種做法讓這世界的沉淪更加深入……

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇10

      《達(dá)芬奇密碼》這本書很容易讓人感興趣,因?yàn)樽髡咔擅畹刈プ×俗x者好奇的心里。用另一種眼光去觀察我們熟系的東西是最吸引人不過(guò)的了,更何況作者描述的東西是世界著名的,眾所周知的藝術(shù)品和宗教。作者用他的方式去解釋達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》,去解釋耶穌和他的情人,看了的確讓人愛不釋手。情節(jié)方面也用了經(jīng)典的懸疑寫作手法,是是非非,真真假假。更可貴的是,作者在書中引用了許多的歷史參考書籍,也描述了許多神秘的宗教秘密。

      在以前就很擔(dān)心這本書出版后的反響,因?yàn)槲矣X(jué)得作者觸動(dòng)了一些比較敏感的東西,如對(duì)這些藝術(shù)家性格的敘述,對(duì)耶穌是神是人公開的懷疑,對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行隱藏密碼的挖掘。我看的時(shí)候就混亂了,不知道作者看似一本正經(jīng)的描述是真是假,如果是真的,那么作者大膽的行為肯定會(huì)引起重大的社會(huì)宗教問(wèn)題;如果是假的,那作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的東西開這樣的玩笑,要么就是自己大膽,要么就是對(duì)讀者的玩弄。我還特地對(duì)照著《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》看,發(fā)現(xiàn)作者的挖掘并非子虛烏有,就更覺(jué)得神秘了,更弄不清楚是真是假了。

      情節(jié)方面是一環(huán)套一環(huán),延續(xù)著線索懸疑片的老套路。這種東西本身就很能引人入勝,而且作者對(duì)每環(huán)答案的解釋顯得還算合理,從而顯得真實(shí)。因?yàn)楹芏嗑索懸疑片的作者往往為了體現(xiàn)驚奇的情節(jié),而把線索的答案寫的玄玄乎乎的,反而給人不真實(shí)的感覺(jué)。

      接下來(lái)就說(shuō)些不好的地方了,我覺(jué)得雷爵士這個(gè)角色作者沒(méi)有能夠處理好。真實(shí)身份的出現(xiàn)雖然出乎人的意料,但顯得太牽強(qiáng)。這也是這種手法容易犯的一個(gè)毛病。作者為了強(qiáng)調(diào)真實(shí)身份出現(xiàn)時(shí)給讀者的驚奇,往往容易在前面故意隱瞞這個(gè)人真實(shí)的表現(xiàn),甚至朝反方向?qū)。隱瞞是必要的,不然就沒(méi)有以后的驚奇了,但朝反方向?qū),我覺(jué)得就是對(duì)讀者的欺騙了。雷爵士最后的身份表明他才是這個(gè)陰謀的幕后操縱者,是個(gè)十足的反面角色,而作者在前面卻真真把他當(dāng)作是一個(gè)正面人物來(lái)寫的,為了隱藏身份,讓反面人物故意地

      去做一些好事是能夠讓讀者接受后來(lái)的驚奇的,但讓反面人物很自然地去做一些好事,卻讓讀者知道真相后發(fā)現(xiàn)自己有在前面被騙的感覺(jué)。

      最后就是那差勁的結(jié)尾,我看完了都好笑。這個(gè)算什么,本以為有多么轟轟烈烈地巨大發(fā)現(xiàn),原來(lái)就是發(fā)現(xiàn)了女主角還沒(méi)有去世的奶奶,和他們的'所追尋的東西相差甚遠(yuǎn)。而且對(duì)他們辛辛苦苦拼死拼活所想要發(fā)現(xiàn)的東西也交待的晦晦澀澀,過(guò)于簡(jiǎn)單。他們所做的一切彷佛就像是一場(chǎng)游戲,那種冒著生命危險(xiǎn)的意義又何在?這幫人在一起拼死拼活的英勇壯舉現(xiàn)在卻顯得幼稚可笑。雅克館長(zhǎng)留下的這一大堆莫名其妙的謎語(yǔ)到底有沒(méi)有這個(gè)必要?更搞的是,大結(jié)局還是一場(chǎng)夢(mèng),讓我覺(jué)得是作者在和我開的一個(gè)玩笑,浪費(fèi)了我前面跟著男女主角一起的緊張。

      其實(shí),后來(lái)想想,作者也只能選擇這樣的結(jié)尾。如果真的發(fā)現(xiàn)了什么,那就會(huì)觸動(dòng)目前宗教最根本的東西,這個(gè)險(xiǎn)我想作者再大膽也是不敢去冒的。一個(gè)夢(mèng)也是作者為前面那些一本正經(jīng)的描述的一種逃避,反正是一場(chǎng)夢(mèng),隨你信不信,也沒(méi)有什么結(jié)局,結(jié)局就是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)就是文件還被藏在盧浮宮。但整個(gè)過(guò)程中,作者終究還是挑起了耶穌的話題,終究還是給讀者提供了欣賞這些藝術(shù)品的另一個(gè)角度。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇11

      每一個(gè)自我,都是神的創(chuàng)造!s翰艾克里斯爵士。

      很高興能在能在很短的幾天內(nèi)看完《達(dá)芬奇密碼》這本書,因?yàn)榧词故怯弥形挠∷,它也是厚厚的。盡管它是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),但它所敘述的,不過(guò)是一個(gè)夜晚發(fā)生的事罷了,而這一夜,卻是決定了歷史長(zhǎng)河流動(dòng)的方向。

      基督教問(wèn)題在國(guó)外一直是個(gè)熱點(diǎn),這本書就是圍繞宗教來(lái)展開它的故事的。深夜里,巴黎盧浮宮博物館館長(zhǎng)被人槍殺,他死前最后的掙扎是用自己的身體擺出了達(dá)芬奇著名的畫作《維特魯威人》(就是“黃金分割比”那一幅)的.模樣,由此衍生出的一系列關(guān)于達(dá)芬奇畫作的密碼符號(hào),從而揭示了一個(gè)被塵封千年的,一直由一個(gè)神秘組織守護(hù)的秘密。

      在曲折離奇的故事情節(jié)發(fā)展的同時(shí),作者又用他深厚的知識(shí)底蘊(yùn)使讀者折服,其間每個(gè)人物的談吐都是作者豐富知識(shí)的積累和濃厚的人生閱歷的流露。讀這本書,可以說(shuō)讓我對(duì)宗教以及基督與了更多的了解。

      仔細(xì)一想,其實(shí)這個(gè)問(wèn)題是非常嚴(yán)重的,書中寫到的只是在眾多假設(shè)中選取了最戲劇化的一個(gè):抹大拉的瑪麗亞是耶穌的妻子,并且他們還生有后代。這個(gè)說(shuō)法的真實(shí)性已無(wú)從考證,但就這一點(diǎn)而言,已經(jīng)足夠引起傳統(tǒng)教會(huì)的憤懣了,教會(huì)認(rèn)為耶穌基督是一個(gè)神,一個(gè)精神領(lǐng)袖,他不具有人性,只有純粹的神性,所以他不可能有妻子,不可能有子嗣。

      也許作為一個(gè)不篤信基督的人,我不會(huì)理解他們。但我一直在思索:為什么他不能談戀愛、生兒育女?為什么耶穌不能有人的天性??很簡(jiǎn)潔卻很模棱兩可的回答是:他是一個(gè)神。神性,即人性弱點(diǎn)的對(duì)立面;在信徒眼里,自己不能控制欲望,不能遠(yuǎn)離罪惡,只有向神乞求解脫,面對(duì)人性的弱點(diǎn)與短肋,他們只有選擇回避,從而“制造”出一個(gè)“完美無(wú)缺”的神,但是那個(gè)神的內(nèi)在卻是虛無(wú)的,他有了一切人們所沒(méi)有的,他沒(méi)有人性,而小說(shuō)中天主事工會(huì)恰恰是要通過(guò)找到并毀滅抹大拉的瑪麗亞的尸首來(lái)抹除耶穌生前的一切。

      真是虔誠(chéng)但卑微的信仰,人們將自己缺失的賦予了神,但最終發(fā)現(xiàn)神也和人們一樣時(shí),會(huì)覺(jué)得無(wú)限的空虛與無(wú)奈,寄托與希望的破滅流遍人的全身,給予人異樣的痛楚。但是信徒們有沒(méi)有想過(guò)把希望寄托在人身上呢,人會(huì)有過(guò)失,會(huì)有錯(cuò)誤,但正因?yàn)檫@點(diǎn),人才真實(shí),人性才豐滿,也正因?yàn)檫@點(diǎn),人類才不斷進(jìn)化,社會(huì)才不斷進(jìn)步,這也可能是作者希望我們所了解的真正的“神意的流動(dòng)”。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇12

      《達(dá)·芬奇密碼》是美國(guó)作家丹·布朗的代表作。小說(shuō)從盧浮宮博物館雅克·索尼埃被人謀殺引出了有著近千年歷史的郇山隱修會(huì)與梵蒂岡教廷之間關(guān)于耶穌是神還是人的爭(zhēng)斗。對(duì)于郇山隱修會(huì)來(lái)說(shuō),他們堅(jiān)持耶穌是一個(gè)人,他曾有著常人同樣的情與愛,也曾有著與常人同樣的家庭生活、有愛人、有后代;而對(duì)教廷來(lái)說(shuō),耶穌是一個(gè)拯救人類的神。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中,最終郇山隱修會(huì)選擇了沉默,他們永遠(yuǎn)地保守著相關(guān)能夠證明他們觀點(diǎn)的`秘密,直到新的千年來(lái)到之際,才能公之予眾。然而,在新千年到來(lái)之際,以雅克·索尼埃等為首的郇山隱修會(huì)的四名主管,依然作出了保守秘密的選擇。這讓長(zhǎng)期以來(lái)始終關(guān)心和期待解開這個(gè)秘密的一些研究者感到氣憤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方設(shè)法要知道并最終公布這個(gè)秘密,為了達(dá)到目的,不惜派塞拉斯接連殺死了郇山隱修會(huì)的四名主管。

      提彬,一個(gè)英國(guó)學(xué)者、騎士,在小說(shuō)中有二個(gè)身份,公開的是對(duì)圣杯的研究者,秘密的實(shí)際是一系列謀殺案的策劃者和主導(dǎo)者——號(hào)稱“導(dǎo)師”。而白化病人塞拉斯與天主事工會(huì)的阿林加洛主教都不過(guò)是被提彬所利用的一枚棋子而已。蘭登與奈芙為找到并保護(hù)圣杯作出了艱辛的努力,在受到一連串的追殺之后,憑借她倆的智慧與勇氣,最終獲得了勝利。

      作為一名讀者而言,圣杯固然是吸引你讀下去的一個(gè)源動(dòng)力,但其曲折、離奇、有趣,而且充滿智慧的故事情節(jié),一定會(huì)讓你欲罷不能,大有非得一口氣讀完的逼迫性。小說(shuō)懸念疊起,樸素迷離,層層推進(jìn),驚心動(dòng)魄,難怪在世界各地讀者云集,自是有其過(guò)人之處。相對(duì)于小說(shuō)精彩紛呈的故事情節(jié)與對(duì)一個(gè)又一個(gè)迷團(tuán)的解析,蘭登與奈芙在這期間所產(chǎn)生的愛情,已多少顯得有些蒼白,而對(duì)于圣杯到底為何物的追求,也似乎已并不重要。

      客觀地說(shuō),吸引著我的,除小說(shuō)跌宕起伏的故事之外,對(duì)于達(dá)·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿嬎鞒龅膫髌嫘缘慕忉,我同樣看得如癡如迷,這倒并不是由于作者對(duì)這些名畫所作闡述的新穎與另類,而是仔細(xì)想想是那么一回事,再仔細(xì)想想又似乎并不那么一回事,這樣的感覺(jué)真得很奇妙,這也許是讀這部小說(shuō)的又一收獲吧。

      還得重復(fù)那句話,作為一部世界暢銷的小說(shuō),自是有其過(guò)人之處。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇13

      故事中有兩個(gè)非常有意思的組織,一個(gè)叫做“郇山隱修會(huì)”,另一個(gè)叫做“天主事工會(huì)”,郇山隱修會(huì)是十分神秘的,包括達(dá)芬奇、艾沙克牛頓、雨果等眾多的大咖都是郇山隱修會(huì)的成員,郇山隱修會(huì)世世代代守護(hù)者一個(gè)秘密,這個(gè)秘密將改變整個(gè)基督教的格局,甚至可以撼動(dòng)整個(gè)世界。而天主事工會(huì)是成立不久的一個(gè)組織,主張懲罰自己的肉體讓自己得到解放,成員在腿上系上一種皮帶,這個(gè)皮帶內(nèi)部帶著鐵的倒鉤,帶上之后刺入肉中,通過(guò)承受肉體上的疼痛來(lái)獲取的精神上的解脫,這個(gè)組織曾經(jīng)十分輝煌,在羅馬的教皇的地位也非常高,但是最近由于其信仰過(guò)于異于常理(懲罰肉體,解放靈魂),經(jīng)常被人翻出來(lái),在羅馬教會(huì)的地位日益衰落,大不如前,極其需要一個(gè)機(jī)會(huì)鞏固自己的地位,然而不久天主事工會(huì)的'主教就從一個(gè)神秘人口中得知關(guān)于郇山隱修會(huì)的密碼的線索,于是主教和那個(gè)神秘人聯(lián)合起來(lái)去追查郇山隱修會(huì)的秘密。

      故事是以盧浮宮博物館的館長(zhǎng)在死前在自己周圍留下了一堆匪夷所思的符號(hào),這個(gè)館長(zhǎng)在死前本來(lái)覺(jué)得約見哈佛的符號(hào)學(xué)家羅伯特(男一),而且館長(zhǎng)臨死前的符號(hào)提到了羅伯特,這讓羅伯特馬上成了整個(gè)事件的焦點(diǎn)人物,被警察帶到了盧浮宮案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行問(wèn)話,與其說(shuō)是問(wèn)話,不如說(shuō)是審問(wèn),關(guān)鍵時(shí)刻,館長(zhǎng)的孫女來(lái)了把羅伯特久救了出去,開始一塊追查館長(zhǎng)留下的符號(hào),前方高能來(lái)襲,滿世界地跑躲警察、同時(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)追查館長(zhǎng)留下的線索,在追查線索的過(guò)程中,提高了大量的由有趣的知識(shí),五芒星、女神、金星、黃金分割率的密切聯(lián)系,耶穌的來(lái)歷、愛情、子嗣、與圣騎士之間的關(guān)系等等,感覺(jué)這書像極了尼古拉凱奇演的《國(guó)家寶藏》。這羅伯特簡(jiǎn)直就是一個(gè)雜貨鋪,什么都懂一點(diǎn),當(dāng)然僅限符號(hào)、宗教領(lǐng)域,書的后半段,大多數(shù)謎團(tuán)已經(jīng)揭開了,很多的東西讓人大跌眼鏡,“什么?這個(gè)人竟然是壞人”,“等等,這個(gè)就是最終的大boss”,書的后半段這樣的情節(jié)簡(jiǎn)直不勝枚舉。

      這讀這書的過(guò)程中,都是用大塊的時(shí)間來(lái)讀的,因?yàn)檫@部書的結(jié)構(gòu)、情節(jié)很巧妙,結(jié)構(gòu)是過(guò)個(gè)主要人物的場(chǎng)景、視角來(lái)回切換,情節(jié)則是環(huán)環(huán)相扣、步步推進(jìn),一旦開始了就不知不覺(jué)一直讀下去,完全想要一口氣讀完。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇14

      大約歷時(shí)一個(gè)星期左右,讀完《達(dá)芬奇密碼》。這本書是一本充滿懸疑的文學(xué)類小說(shuō),在好幾年前就在一些宣傳里面或者是身邊的人的推薦下知道有這么一部作品,但因?yàn)樵谥爸篮芏辔膶W(xué)作品,但從來(lái)都沒(méi)有打開書本看過(guò)里面的內(nèi)容到底是什么。直到從今年1月份,不知道自己的骨子里哪里來(lái)那股熱情,人生就像開掛了似的,讀書讀的停不下來(lái)。

      以前很少憑興趣能夠堅(jiān)持讀完一部小說(shuō),對(duì)這些虛擬的故事情節(jié)嗤之以鼻,總覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間,讀了沒(méi)用,在20多歲的年華,總是以有用無(wú)用的眼光來(lái)看待一本書的內(nèi)容值不值得花上自己寶貴的時(shí)間,現(xiàn)在回想起來(lái),自己之前的那種庸俗的看法和觀點(diǎn)讓現(xiàn)在自己的知識(shí)體系多么貧乏與殘缺。

      不過(guò),以前之所以不想去讀,因?yàn)椴恢涝趺慈プx,讀什么,如果單純的只去讀虛擬故事和里面感興趣的情節(jié)確實(shí)現(xiàn)在我還是很難讀下去,現(xiàn)在讀文學(xué)作品的角度和視角跟以前的想法不一樣,現(xiàn)在當(dāng)我開始讀一本書,我會(huì)帶著問(wèn)題和學(xué)習(xí)的態(tài)度去開始,閱讀的過(guò)程中會(huì)去琢磨作者情節(jié)的構(gòu)思,會(huì)去推敲作者的詞語(yǔ)的選擇,會(huì)去賞析作者對(duì)一件事物是怎樣描述的。

      就像當(dāng)我去讀余華老師的《活著》的時(shí)候,我讀到余華老師刻畫關(guān)于死亡時(shí)的描述的詞語(yǔ),想到原來(lái)死亡在余華老師看來(lái)是可以這樣來(lái)描述的。后來(lái)我又讀到《達(dá)芬奇密碼》,里面也有關(guān)于死亡時(shí)的細(xì)膩細(xì)致入微的`刻畫,那是不一樣的文字不一樣的感覺(jué)闡述著同樣一個(gè)主題。

      就拿死亡的刻畫來(lái)講,我讀過(guò),但是因?yàn)樽x的電子書,現(xiàn)在我也沒(méi)有把原文字記錄下來(lái),但是余華老師《活著》里面的對(duì)死亡的刻畫是從身體的變化角度來(lái)讓我們讀者感受死亡的,大概內(nèi)容就是描述福貴老婆家珍的死亡過(guò)程,身體一點(diǎn)點(diǎn)的變得冰冷,心跳慢慢消亡,這就是《活著》里面最細(xì)膩的死亡的刻畫;另外《達(dá)芬奇密碼》里面也讓我印象深刻的對(duì)死亡的刻畫是從精神角度來(lái)刻畫的,在生命的最后一刻,面對(duì)死亡時(shí)的心理狀態(tài)和精神狀態(tài),在生命的最后一刻,他看到了曾經(jīng)生命中經(jīng)歷過(guò)的美好畫面,看到了天堂的樣子,看到了一切一切希望的美好和即將一切都會(huì)隨著生命消逝的終結(jié)的那種深深的失落感。

      我會(huì)去想,如果我來(lái)刻畫生命的最后一刻,是否可以像他們一樣,對(duì)一個(gè)事物如此形象細(xì)致的刻畫,我會(huì)用什么樣的詞語(yǔ)來(lái)組織,用什么樣的文字來(lái)勾勒,最終給自己和讀者帶來(lái)一副怎樣的畫面和感受。

      再來(lái)說(shuō)說(shuō)昨天終結(jié)的《達(dá)芬奇密碼》,這部作品給我最深刻的印象除了內(nèi)容和情節(jié)的吸引之外,最讓我感嘆的是作者用非常華麗的文字勾勒那些歐洲著名的建筑,盧浮宮,威斯敏斯特大教堂,埃菲爾鐵塔,塞納河,還有很多其他的歐洲教堂。這也是文字吸引我的興趣所在。

      以前看電影,看電視劇,現(xiàn)在改換成書籍,發(fā)現(xiàn)書籍的能量和魅力比電視劇情節(jié)要豐富多了,視頻和畫面永遠(yuǎn)無(wú)法替代文字的細(xì)膩,很多文字所帶來(lái)的情緒感受是電視或者視頻表達(dá)不了的所在。開始愛上了閱讀,開始大量?jī)?nèi)容的閱讀,開始讓我輸入更多的知識(shí)和信息,開始感受更多的豐富的情緒,開始學(xué)會(huì)將輸入的知識(shí)用同樣的方式輸出,轉(zhuǎn)化成自己的光亮。

      接下來(lái)的書單是法國(guó)雨果的《悲慘世界》!預(yù)計(jì)花上1個(gè)星期左右的時(shí)間。

      達(dá)芬奇密碼拓展心得體會(huì) 篇15

      帶著極大的好奇心,讀完了達(dá)芬奇密碼這本書,一氣呵成,看到凌晨4點(diǎn),并上網(wǎng)詳細(xì)的察看了達(dá)芬奇書里提到的那幾副名畫,不知道為什么,看這本書一開始有極大的吸引力,可是書的結(jié)尾總是讓人覺(jué)得有點(diǎn)牽強(qiáng)。

      館長(zhǎng)所留下的一系列線索,其實(shí)就是為了孫女能找到親人,所謂的圣杯以及里面所蘊(yùn)藏的秘密那只不過(guò)是次要的,但是全文又非常多的手筆渲染圣杯的神奇,以及圣杯的神圣,結(jié)尾筆鋒一轉(zhuǎn),變成了親人相認(rèn),而且我在文中還一直猜測(cè),法希探長(zhǎng)是不是就是那個(gè)導(dǎo)師,后來(lái)看到結(jié)果禁有點(diǎn)懷疑自己的判斷力。

      書中對(duì)宗教,符號(hào),象征有了自己獨(dú)特的見解,讓我對(duì)達(dá)芬奇的認(rèn)識(shí)又有了新的延伸,雖然是小說(shuō),但是我想丹·布朗對(duì)基督教,符號(hào)學(xué),藝術(shù)都有很深入的了解,丹·布朗,一個(gè)沒(méi)有多大名氣的驚悚小說(shuō)作家,教師出身,先前有過(guò)三部作品,反應(yīng)平平,在好手如云的西方暢銷書界算是個(gè)新面孔。但他的的博學(xué)體現(xiàn)在對(duì)盧浮宮、威斯敏斯特及其他教堂、達(dá)芬奇畫作內(nèi)在寓意的假設(shè)及其他各種藝術(shù)史知識(shí)、隱修會(huì)、圣殿騎士團(tuán)、基督教早期歷史以及原始宗教的相互關(guān)系史、密碼學(xué)、符號(hào)學(xué)、瑞士銀行的運(yùn)作、語(yǔ)言學(xué),尤其是字源的運(yùn)用……最重要的是把所有這些

      知識(shí)巧妙的通過(guò)一個(gè)故事展現(xiàn)出來(lái),使讀者學(xué)了很多,也受到很大沖擊,卻不覺(jué)得乏味。

      最喜歡的是書中對(duì)文化史中種種宗教符號(hào)隱喻的重新解讀,和對(duì)人們習(xí)以為常的歷史常識(shí)的顛覆。當(dāng)然作為小說(shuō),有些敘述免不了是煽情、夸張、虛構(gòu),但不可否認(rèn)其中許多史實(shí)也是有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)度和學(xué)術(shù)價(jià)值。

      丹·布朗寫,卻用反叛的`眼光要告訴大家,一切都是有組織,有預(yù)謀的。一切都是男性為奪取女性權(quán)力處心積慮設(shè)下的陰謀。(美國(guó)人最喜歡陰謀理論了。)隱瞞,清洗,抹殺,謊言重復(fù)一千遍終于變成事實(shí)。起初的被迫現(xiàn)在成為自愿,自然,甚至進(jìn)入潛意識(shí),成為超自然——神是這樣先被人造,然后才有了自己的生命。

      故事的結(jié)局是這樣的——那些記錄事實(shí)真相的秘密文件確實(shí)存在,但,從來(lái)都沒(méi)有人想要公布它!盀槲覀冹`魂服務(wù)的不是圣杯本身,而是它身上的謎”——隱修會(huì)成員如是說(shuō)。整個(gè)事件不過(guò)是過(guò)世祖父和小孫女開的玩笑,一個(gè)又一個(gè)字迷游戲,如此而已。沒(méi)有耶穌沒(méi)有和瑪利亞結(jié)婚;蛟S有些事實(shí)的確被蒙蔽,但,拿破侖說(shuō)的對(duì)“歷史不過(guò)是場(chǎng)騙局”。誰(shuí)也不知道事實(shí)真相,誰(shuí)也不用知道。

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