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    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)

    時(shí)間:2023-04-14 10:55:04 心得體會(huì)范文 投訴 投稿

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)15篇

      當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)15篇

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)1

      社會(huì)心理學(xué)這門(mén)學(xué)科研究范圍和對(duì)象廣泛、復(fù)雜。它的定義模糊:在西方社會(huì)心理學(xué)界的定義主要分兩類(lèi),一是研究人的社會(huì)行為,二是研究人與人的關(guān)系及人與人之間的相互影響;在前蘇聯(lián)社會(huì)心理學(xué)界,主要強(qiáng)調(diào)團(tuán)體對(duì)人的行為的影響;在我國(guó),把社會(huì)心理學(xué)定義為:社會(huì)心理學(xué)是對(duì)人的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律進(jìn)行規(guī)律系統(tǒng)研究的科學(xué)。

      它的研究范圍主要如下:

      一、個(gè)體社會(huì)心理和社會(huì)行為

      社會(huì)化和自我意識(shí)、社會(huì)動(dòng)機(jī)、人的社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)態(tài)度改變

      二、社會(huì)交往心理和行為

      人際關(guān)系、人際溝通、社會(huì)影響

      三、群體心理

      四、應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)

      我也僅僅只學(xué)習(xí)了兩個(gè)月的社會(huì)心理學(xué),所了解的知識(shí)全部都是皮毛,也只有一點(diǎn)粗淺的體會(huì)。這兩個(gè)月中,主要學(xué)習(xí)了社會(huì)化、社會(huì)角色、社會(huì)認(rèn)知、人際關(guān)系和人際溝通這幾個(gè)部分的內(nèi)容,一下便是我就這幾個(gè)方面所談的粗淺的心得。

      一、關(guān)于社會(huì)化

      1、如何理解社會(huì)化

      人是社會(huì)性動(dòng)物,不能離開(kāi)社會(huì)而孤立地生活著。人需要從一個(gè)"自然人"轉(zhuǎn)化為一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì),參與社會(huì)生活,履行一定社會(huì)責(zé)任的"社會(huì)人",而這一轉(zhuǎn)變就是由社會(huì)化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

      2、社會(huì)化在人與社會(huì)相互關(guān)系中的作用

      社會(huì)化在人與社會(huì)的相互關(guān)系中起著重要作用。一個(gè)人生來(lái)只是自然人、生物人,而不是社會(huì)人,他沒(méi)有社會(huì)觀念和社會(huì)技能,但同時(shí)人又必須生活在社會(huì)環(huán)境之中。社會(huì)環(huán)境不同于自然環(huán)境,它是一個(gè)人造的世界,是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶。因此,一個(gè)人只有接受社會(huì)化,才能適應(yīng)社會(huì),在社會(huì)環(huán)境中生存,同時(shí)參與創(chuàng)造社會(huì);而社會(huì)也必須由經(jīng)過(guò)社會(huì)化的合格的社會(huì)成員組成,才能維持正常的運(yùn)行。

      1)個(gè)人方面:社會(huì)化是人得以適應(yīng)社會(huì),參與社會(huì)生活,在社會(huì)環(huán)境中獨(dú)立生存的必要前提;繼續(xù)社會(huì)化是個(gè)人適應(yīng)社會(huì)變遷所必經(jīng)的途徑。

      2)社會(huì)方面:社會(huì)化是人類(lèi)社會(huì)及人類(lèi)文化不斷延續(xù)和發(fā)展的前提條件。沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì)化的人也就沒(méi)有社會(huì),沒(méi)有具備與社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)的知識(shí)、能力和素質(zhì)的人,社會(huì)就不能維持正常運(yùn)行;沒(méi)有社會(huì)化,社會(huì)及其文化就不能保持其一致性,共同的社會(huì)目標(biāo)也就無(wú)法實(shí)現(xiàn);沒(méi)有社會(huì)化,社會(huì)文化就不能世代延續(xù)和發(fā)展。

      二、關(guān)于社會(huì)角色

      1、角色是一個(gè)抽象的概念,不是具體的個(gè)人,它本質(zhì)上反映一種社會(huì)關(guān)系,具體的個(gè)人是一定角色的扮演者。由此出發(fā),角色是對(duì)一系列具有共同性的社會(huì)行為的模式化規(guī)范,因而可以把它理解為人的行為模式。就我理解,角色,一是從社會(huì)化角度講,角色是指社會(huì)對(duì)社會(huì)個(gè)體行為的規(guī)范界定和價(jià)值期盼或要求;二是從社會(huì)行為主體來(lái)說(shuō),角色是指社會(huì)個(gè)體的社會(huì)地位及其相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)的擔(dān)當(dāng)或承擔(dān)。具體的來(lái)說(shuō),角色是社會(huì)地位的外在表現(xiàn),是人們的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范和行為模式,是人們對(duì)于處在特定地位上的人們行為的期待,是社會(huì)群體或社會(huì)組織的基礎(chǔ)。

      2、如何扮演好社會(huì)角色一要認(rèn)清楚自己的社會(huì)角色,只有認(rèn)清了自己的角色,了解扮演該角色所承擔(dān)的任務(wù),才能擔(dān)起該社會(huì)角色的責(zé)任,不至于角色失調(diào)。二要在角色轉(zhuǎn)換中保持良好的心態(tài)與適應(yīng)能力,一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng),肩負(fù)的社會(huì)角色也會(huì)隨之增多,所以要保持良好的心態(tài)和適應(yīng)力以做到在各種社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換中收放自如。三要長(zhǎng)期的培養(yǎng)自身的能力,在扮演社會(huì)角色中,現(xiàn)實(shí)與理想總是有一定的差距,所以要培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力,培養(yǎng)自己的忍耐力,培養(yǎng)自己的人際交往能力等。

      三、關(guān)于社會(huì)認(rèn)知

      1、社會(huì)認(rèn)知,主要是指對(duì)他人表情的認(rèn)知,對(duì)他人性格的認(rèn)知,對(duì)人與人關(guān)系的認(rèn)知,對(duì)人的行為原因的認(rèn)知。社會(huì)認(rèn)知是個(gè)人對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)、意向等作出推測(cè)與判斷的過(guò)程。社會(huì)認(rèn)知的過(guò)程既是根據(jù)認(rèn)知者的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)有關(guān)線索的分析而進(jìn)行的,又必須通過(guò)認(rèn)知者的思維活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。社會(huì)認(rèn)知是個(gè)體行為的基礎(chǔ),個(gè)體的社會(huì)行為是社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中作出各種裁決的結(jié)果。它是一個(gè)由表及里、由點(diǎn)到面的動(dòng)態(tài)過(guò)程。它的基本內(nèi)容包括以下兩大方面:個(gè)人知覺(jué)、對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知。有很多因素影響社會(huì)認(rèn)知,如認(rèn)知者因素、認(rèn)知情境因素和認(rèn)知對(duì)象等。

      2、提高自身的社會(huì)認(rèn)知能力

      1)注意被認(rèn)知者的第一印象,觀察其知識(shí)素養(yǎng)與能力,了解其自身修養(yǎng);

      2)不要過(guò)于重視刻板印象,因?yàn)槟鞘瞧毡榈腵存在于人們心中的無(wú)法改變的印象,要通過(guò)其自我展示,來(lái)真正的了解被認(rèn)知者;

      3)提高自身的素質(zhì),由于認(rèn)知者本身的經(jīng)驗(yàn)、生活方式、文化背景、個(gè)人需求、性格和心理結(jié)構(gòu)的不同,對(duì)同一個(gè)社會(huì)刺激會(huì)發(fā)生不同的認(rèn)知結(jié)果,所以要學(xué)會(huì)豐富閱歷、提高素質(zhì);

      4)將認(rèn)知過(guò)程放在其當(dāng)下的環(huán)境中,做出適宜的認(rèn)知判斷。

      四、關(guān)于人際關(guān)系

      1、對(duì)人際關(guān)系的理解:人際關(guān)系是人們?cè)诠餐顒?dòng)中彼此為尋求滿足各種需要、以個(gè)體情感為基礎(chǔ)而建立起的相互間的心理關(guān)系。具有個(gè)體性、直接性、情感性等特點(diǎn)。不同的人際關(guān)系會(huì)引起不同的情緒體驗(yàn),人際關(guān)系既是人與人之間心理上的直接關(guān)系,也就是情感上的關(guān)系。

      2、如何完善人際關(guān)系:人際交往與心理健康之間有著重要的聯(lián)系,良好的人際關(guān)系來(lái)源于健康的心理狀態(tài),自信、樂(lè)觀、從容、友愛(ài)、助人、謙虛、寬容等等,這些良好的行為品質(zhì)都可以在人際交往中起到很好的促進(jìn)作用,同時(shí),健康的人際關(guān)系也可以使人舒緩壓力、平復(fù)情緒,對(duì)人們的個(gè)人發(fā)展、身心健康也起到了積極的作用。另一方面,那些在人際關(guān)系中出現(xiàn)問(wèn)題的人,也會(huì)多多少少存在著一些心理問(wèn)題,甚至是人際交往的心理障礙,在人與人的交往中,他們更多地表現(xiàn)出自負(fù)、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消極心理,從而導(dǎo)致了人際交往的一次次挫敗。這也便要求了我們要學(xué)會(huì)如何完善人際關(guān)系。人際關(guān)系是建立在溝通上的,我們聽(tīng)得更多的是人際關(guān)系是復(fù)雜的,但是,如果我們掌握了處理人際關(guān)系的技巧,那么擁有良好的人際關(guān)系也是很容易的。首先完善自己的外形,給別人留下良好的第一印象,有助于今后的溝通;另外要有一定的知識(shí)和能力,有良好的個(gè)人修養(yǎng);并且也要學(xué)會(huì)尊重別人,溝通是建立在相互的尊重之上的;最后要學(xué)會(huì)"和為貴",能夠容納不同意見(jiàn),求同存異,才能可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然,最重要的是要有一顆真誠(chéng)的心。

      五、關(guān)于人際溝通

      1、對(duì)人際溝通的理解:人際溝通簡(jiǎn)稱(chēng)溝通,就是社會(huì)中人與人之間的聯(lián)系過(guò)程,即人與人之間傳遞信息、溝通思想和交流情感的過(guò)程。人際溝通有傳遞信息、心理保健、形成和完善社會(huì)心理等功能。

      2、如何提升人際溝通能力:

      1)人際溝通的真誠(chéng)原則。真誠(chéng)是打開(kāi)別人心靈的金鑰匙,因?yàn)檎嬲\(chéng)的人使人產(chǎn)生安全感,減少自我防衛(wèi)。越是好的人際溝通越需要溝通的雙方暴露一部分自我,也就是把自己真實(shí)想法與人交流。當(dāng)然,這樣做也會(huì)冒一定的風(fēng)險(xiǎn),但是完全把自我包裝起來(lái)是無(wú)法獲得別人的信任的。

      2)人際溝通的主動(dòng)原則。主動(dòng)對(duì)人友好,主動(dòng)表達(dá)善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺(jué),主動(dòng)的人往往令人產(chǎn)生好感。

      3)人際溝通的相互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的,一般情況下,真誠(chéng)換來(lái)真誠(chéng),敵意招致敵意。因此,與人交往應(yīng)以良好的動(dòng)機(jī)出發(fā)。

      4)人際溝通的平等原則。任何好的人際溝通都讓人體驗(yàn)到自由、無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)。如果一方受到另一方的限制,或者一方需要看另一方的臉色行事,就無(wú)法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。

      以上便是我學(xué)習(xí)了兩個(gè)月社會(huì)心理學(xué)后的所想所感,觀點(diǎn)片面,認(rèn)識(shí)淺顯,水平有限,不免有誤,僅以此自勉。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)2

      最近在讀一本很有意思的書(shū)《社會(huì)心理學(xué)》,書(shū)很厚,但很有趣,由一個(gè)個(gè)社會(huì)心理現(xiàn)象組成,描述一些社會(huì)心理現(xiàn)象,并進(jìn)行分析,解釋?zhuān)屓丝赐曛竽軌蚵?lián)想到生活中的一些現(xiàn)象,不由得感嘆:哦,原來(lái)是這樣在這里和大家分享一個(gè)有趣的心理現(xiàn)象,人多不一定力量大,好像和我們固有的認(rèn)知不一樣,到底是為什么呢?

      大約一個(gè)世紀(jì)以前,法國(guó)工程師林格曼發(fā)現(xiàn),選手在群體拔河中所付出的努力僅有個(gè)人單獨(dú)努力之總和的一半。這表明,與“人多力量大”的普遍觀念恰恰相反,實(shí)際上,在群體任務(wù)中小組成員的`努力程度反而較小。也許糟糕的表現(xiàn)源于糟糕的合作一人們一起拉繩子的時(shí)候,用力的方向和時(shí)間可能問(wèn)題,他們讓參與者認(rèn)為自己在和其他人一起拉繩子,而實(shí)際上是參與者ー個(gè)人在拉。

      蒙在鼓里的參與者們被排在如圖83所示裝置的第一個(gè)位置,并且要求他們:“你的全力去拉!苯Y(jié)果發(fā)現(xiàn),如果他們知道自己是ー個(gè)人在拉,那么使出的力氣比以為身后還有25個(gè)人和自己一起拉時(shí)多出18%,研究者同時(shí)也注意到了社會(huì)懈怠現(xiàn)象的其他方面。他們觀察到:6個(gè)人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發(fā)出的喧鬧聲還沒(méi)有1個(gè)人單獨(dú)所發(fā)出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的任務(wù)也很容易受群體低效的影響。這個(gè)有趣的心理現(xiàn)象解釋了生活中的一些現(xiàn)象,比如說(shuō)老師經(jīng)常在上課的時(shí)候?qū)ο逻叺膶W(xué)生說(shuō):你們這么多人的聲音還沒(méi)有我一個(gè)人大,其實(shí)多看書(shū)能讓我們知道更多,了解更多,從而更好的處理事情

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)3

      跟許多自然科學(xué)一樣,社會(huì)心理學(xué)至今還是沒(méi)有一個(gè)為所有的心理學(xué)家普遍接受的定義。但是首先,我想談?wù)勎覍?duì)它對(duì)理解。社會(huì)工作的對(duì)象是人,是人和環(huán)境的互動(dòng),無(wú)論何時(shí)何地,人的心態(tài)和行為總是收到其他人的存在以及群體和整個(gè)社會(huì)的影響。閱讀這本書(shū),有助于我們更好的了解自己,提高行為的自覺(jué)性,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力,還可以幫助我們有你新的方法去觀測(cè)人和理解人,從而更加準(zhǔn)確對(duì)理解人們行為對(duì)意義、人與人之間以及人與周?chē)澜绲年P(guān)系。這種觀測(cè)力和理解力對(duì)于我們即將踏上社會(huì)之路的青年人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

      社會(huì)心理學(xué)是從社會(huì)相互作用的觀點(diǎn)出發(fā),對(duì)人的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律進(jìn)行研究的學(xué)科,有著極其旺盛的生命力,它的主要研究對(duì)象為社會(huì)心理和社會(huì)行為、社會(huì)交往心理和行為、群體心理和社會(huì)心理學(xué)。同時(shí)它又有屬于自己的.方法論,主要有:一般方法論和專(zhuān)門(mén)方法論和特定學(xué)科的具體研究方法,比如說(shuō)觀察法、心理測(cè)試和檔案研究等等。

      看到這兒,我心理不自覺(jué)地想起了一些經(jīng)典的心理電影,如《沉默的羔羊》、《美麗心靈》這些當(dāng)年名噪一時(shí)的電影直到現(xiàn)在也是心理學(xué)電影的經(jīng)典之作!冻聊母嵫颉分械淖儜B(tài)心理學(xué)家,《美麗心靈》中瘋狂的數(shù)學(xué)家因?yàn)椴豢叭淌軇e人對(duì)自己和學(xué)術(shù)上的歧視而產(chǎn)生幻覺(jué)。這些電影的精彩之處就在于運(yùn)用一些心理專(zhuān)業(yè)知識(shí),充分的將錯(cuò)覺(jué)、喚醒、情緒等元素發(fā)揮到極致,現(xiàn)在的我甚至有那么一點(diǎn)感覺(jué),研究心理學(xué)有的時(shí)候是透過(guò)別人對(duì)自己的一個(gè)更加清清醒的認(rèn)識(shí)。

      在這本書(shū)中,還出現(xiàn)了“社會(huì)人格”一詞。在心理學(xué)中,人格又被稱(chēng)為個(gè)性,但依舊是沒(méi)有確切的定義。奧爾波特認(rèn)為:人格是個(gè)體內(nèi)在的心理物理系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)組織,它決定一個(gè)人的思想和行為的獨(dú)特性。而我國(guó)著名人格心理學(xué)家陳xx對(duì)人格進(jìn)行了這樣一個(gè)界定:“人格是個(gè)體內(nèi)在行為傾向性,它表現(xiàn)在不斷變化中的全體和綜合,是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的持久的自我,是人在社會(huì)化的過(guò)程中的形成的給予人的特色的身心組織”。這些概念讀完一遍是真的令人腦袋大了,但是隱隱約約的,我們是真的感受到了人格的一些特性。比如可塑性、自主性和受動(dòng)性,還有部分的相對(duì)獨(dú)立性?吹竭@里,我又想起了我現(xiàn)在正在做的很多事情似乎都在跟這些特性有關(guān)!叭酥,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷”。這些古典的著作不就跟人格的可塑性,受動(dòng)性和獨(dú)立性相關(guān)嗎?讀書(shū)學(xué)知識(shí)就是為了使自己與眾不同,打破人的自然性,從而塑造自己的社會(huì)性。同樣,人心不同,如其面焉,沒(méi)有相貌完全相同的兩個(gè)人,更沒(méi)有人格完全相同的兩個(gè)人。我們現(xiàn)在所說(shuō)的自我,大概就是書(shū)里所說(shuō)的人格。堅(jiān)持自己的人格,才是最真實(shí)的自我。

      說(shuō)到心理活動(dòng),不得不說(shuō)的一點(diǎn)就是態(tài)度,這是人們?nèi)粘I钪衅毡殛P(guān)心的一個(gè)問(wèn)題。態(tài)度不僅決定著人的內(nèi)心活動(dòng)的方向與強(qiáng)度,而且也支配著外在行動(dòng)。從某種意義上來(lái)講,了解一個(gè)人的態(tài)度就可以預(yù)測(cè)他的行動(dòng);改變一個(gè)人的態(tài)度就可以改變他的社會(huì)行為,這是在心理學(xué)中至關(guān)重要的一點(diǎn),現(xiàn)在在我們的社會(huì)中,存在的偏見(jiàn)越來(lái)越多,所謂的偏見(jiàn)其實(shí)也就是社會(huì)態(tài)度中的一個(gè)小部分,比如城市居民對(duì)待農(nóng)民工的偏見(jiàn),記者在采訪時(shí)對(duì)被訪者的偏見(jiàn),是對(duì)人對(duì)事的不公平、不合理的消極否定的態(tài)度,常常具有刻板性,具有過(guò)度化的以偏概全的特性,而且也常常是先入為主,具有很強(qiáng)的主觀性,所以——偏見(jiàn)很可怕!我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻提醒自己消除刻板印象,消除偏見(jiàn),建立一種良好的社會(huì)態(tài)度。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)4

      心理學(xué)是一門(mén)并不古老但很神秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人聰明,了解別人的內(nèi)心世界,甚至成為超凡脫俗的預(yù)言家。

      在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前,它總給我一種太神秘的感覺(jué),總以為它很深?yuàn)W也很虛幻,但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西,與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性,而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥,但配以實(shí)例,就不但不乏味,反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué),視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活,又指導(dǎo)生活。

      對(duì)于幾乎每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō),似乎都覺(jué)得自己最了解自己;當(dāng)然了,我也不例外,說(shuō)實(shí)話我接觸心理學(xué)這門(mén)充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個(gè)學(xué)期對(duì)心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入,我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗:在走上坡路時(shí),總是把自己估計(jì)得過(guò)高,似乎一切所求的東西都唾手可得,往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁,甚至有些自以為是;在不得志時(shí),又往往把自己估計(jì)得過(guò)低,把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無(wú)能,以至于做什么事總是很極端。

      心理健康,一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒(méi)有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候,我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂,自認(rèn)為對(duì)"心理"有不小的心得體會(huì),但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái);時(shí)至今日,在楊老師的講座下,對(duì)其認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中已是不同往日。對(duì)普通人而言,一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣,我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開(kāi)展心理衛(wèi)生工作的意義了。

      經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),我將心理學(xué)概括為以下幾類(lèi):

      經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期對(duì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞自己,無(wú)論你是一棵參天大樹(shù),還是一棵小草,自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴(lài)的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。

      在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容。

      我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的.影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……

      雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程即將結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!

      總體而言,心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要,是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要,是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要,是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)5

      社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為,如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等,簡(jiǎn)單說(shuō)它是一種群居的社會(huì)中個(gè)人心理現(xiàn)象。根據(jù)心理咨詢師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教育內(nèi)容,社會(huì)心理學(xué)的理論價(jià)值在于提高人認(rèn)識(shí)自身的能力,提高人的生活質(zhì)量。

      下面小編就為大家介紹一下有關(guān)社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得。

      1、認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的行為特征和性格特點(diǎn)進(jìn)行長(zhǎng)足的了解。只有足夠了解自己,才能在現(xiàn)實(shí)生活中,在遇到問(wèn)題時(shí),可以第一時(shí)間反省自己的不足。只有對(duì)自己的了解足夠,才能處理對(duì)其他人或事件的問(wèn)題。

      2、認(rèn)識(shí)他人。每個(gè)人都不盡相同,但通過(guò)某些途徑和特征,發(fā)現(xiàn)他人的.行為還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己后,發(fā)現(xiàn)以前處理問(wèn)題都是以自我為中心,如果了解他人,換個(gè)角度去思考問(wèn)題,會(huì)發(fā)現(xiàn),包容一個(gè)人原來(lái)對(duì)自己的心理健康有很大的裨益。

      3、認(rèn)識(shí)社會(huì)。我們常說(shuō)的一句話就是社會(huì)的水太深,通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我能夠理解自己所處的社會(huì)的特性,了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去。

      4、認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得里面最大的成果,是激發(fā)了我對(duì)生活的理解。做到獨(dú)立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系,這是通過(guò)社會(huì)心理學(xué)學(xué)到的方法,也是生活的意義所在。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)6

      心理學(xué)是一門(mén)并不古老但卻十分神秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解別人的內(nèi)心世界,控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門(mén)公共選修課。

      在接觸社會(huì)心理學(xué)課程以前,我總以為社會(huì)心理學(xué)很虛幻,但是通過(guò)這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會(huì)心理學(xué)的根本問(wèn)題是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題,人的本質(zhì)問(wèn)題是人存在的依據(jù)問(wèn)題,人的發(fā)展問(wèn)題是人存在的價(jià)值問(wèn)題。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的`問(wèn)題,

      現(xiàn)在的那些以自我為中心的90后,一般都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及所有人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)地方,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找地方去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。

      我們大學(xué)生都覺(jué)得自己最了解自己,但是隨著對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。我們考慮過(guò)自己的心理健康嗎?我們考慮過(guò)自己的追求和動(dòng)機(jī)與心理學(xué)的關(guān)系嗎?我們認(rèn)真地總結(jié)過(guò)自己的個(gè)性與社會(huì)性嗎?我們關(guān)注過(guò)自己的逆商嗎?沒(méi)有,從來(lái)都沒(méi)有過(guò),我們只關(guān)心高數(shù)考了多少分?誰(shuí)得了一等獎(jiǎng)學(xué)金·····

      經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的,對(duì)我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞自己,自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴(lài)的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。

      我們以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。把一些小問(wèn)題看得太重,但是現(xiàn)在社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)使我我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容要學(xué)會(huì)退一步海闊天空。我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……

      雖然社會(huì)心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,以后還需要自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。 社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)7

      一、增強(qiáng)質(zhì)量控制意識(shí),將質(zhì)量監(jiān)控落實(shí)到每一個(gè)人

      醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量的高低直接影響醫(yī)院的整體發(fā)展。針對(duì)這種情況,我們應(yīng)該不斷健全護(hù)理質(zhì)量監(jiān)控體系,實(shí)行全員參與質(zhì)量監(jiān)控,強(qiáng)化質(zhì)量的內(nèi)涵,真正的把質(zhì)量控制落實(shí)到實(shí)處;我們應(yīng)該采取多種渠道強(qiáng)化質(zhì)量監(jiān)控的意識(shí),反復(fù)強(qiáng)化護(hù)理質(zhì)量控制的重要性及必要性對(duì)全體護(hù)理人員進(jìn)行廣泛教育,弘揚(yáng)以病人為中心,對(duì)病人高度負(fù)責(zé),對(duì)技術(shù)精益求精的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,增強(qiáng)護(hù)理人員事業(yè)心和責(zé)任感,同時(shí)將質(zhì)量控制結(jié)果落實(shí)到科室、個(gè)人,將護(hù)士各個(gè)崗位質(zhì)量同科室目標(biāo)管理、經(jīng)濟(jì)利益掛鉤。

      二、完善質(zhì)量控制體系

      完善醫(yī)院護(hù)理質(zhì)量控制機(jī)構(gòu)。制定質(zhì)控機(jī)構(gòu)的`工作任務(wù),應(yīng)該充分發(fā)揮科室質(zhì)控小組的作用,激勵(lì)護(hù)士全員參與質(zhì)控制的積極性,使每個(gè)質(zhì)控成員了解質(zhì)控內(nèi)容的細(xì)則,掌握質(zhì)控標(biāo)準(zhǔn),做好質(zhì)控分析,找出存在的不足,使護(hù)理工作從被動(dòng)管理轉(zhuǎn)變到主動(dòng)全員參與管理。護(hù)理質(zhì)量控制的最終目標(biāo)是滿足患者的需求,提高醫(yī)院護(hù)理服務(wù)水平,通過(guò)科室質(zhì)控小組質(zhì)量控制,針對(duì)性地提高護(hù)士的基本素質(zhì),及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作的薄弱環(huán)節(jié),使護(hù)士了解自己有待解決的問(wèn)題,并且決心去改進(jìn),用積極的態(tài)度參與考核,改變過(guò)去在質(zhì)量控制中的應(yīng)付、突擊、補(bǔ)救行為,將考核標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容作為規(guī)范,把為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基本要求貫穿于臨床護(hù)理實(shí)踐的全過(guò)程,做到人人參與質(zhì)量控制,使護(hù)理質(zhì)量控制結(jié)果達(dá)到真正讓患者滿意的效果。

      三、加強(qiáng)環(huán)節(jié)質(zhì)量控制

      除了護(hù)理部組織護(hù)士長(zhǎng)對(duì)科室進(jìn)行不定時(shí)的護(hù)理質(zhì)量檢查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)指出;同時(shí),發(fā)揮好各科室質(zhì)量控制小組的作用,隨時(shí)對(duì)科室護(hù)理工作進(jìn)行質(zhì)控,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)反饋,提出整改措施,對(duì)自己科室護(hù)士的工作質(zhì)量先進(jìn)行自查、自考、自評(píng),做到心中有數(shù),不合格者限期整改,不斷改進(jìn)護(hù)理工作質(zhì)量,這樣使護(hù)理質(zhì)量控制工作采取定期與不定期相結(jié)合,使護(hù)理質(zhì)量始終處于受控狀態(tài)。

      四、做好質(zhì)量控制反饋

      科室定期開(kāi)展病人對(duì)護(hù)理工作滿意度調(diào)查護(hù)理部也可以不定期到各科室發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷表,以病人的需求、病人的評(píng)價(jià)、病人的期望來(lái)測(cè)評(píng)護(hù)理工作的服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量,對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析整理,并將結(jié)果反饋給科室及本人,科室對(duì)存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行總結(jié)討論,分析前因后果,采取有效的對(duì)策。

      通過(guò)上述的質(zhì)量管理控制方法,樹(shù)立“質(zhì)量第一”的觀念,落實(shí)好前饋控制、同期控制和反饋控制的各項(xiàng)措施,使護(hù)士的服務(wù)意識(shí)明顯提高。變?cè)瓉?lái)的“要我增強(qiáng)服務(wù)質(zhì)量意識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙鰪?qiáng)服務(wù)質(zhì)量意識(shí)”。護(hù)理質(zhì)量控制是醫(yī)院護(hù)理管理的永恒主題,患者滿意度才是衡量護(hù)理質(zhì)量的重要指標(biāo),應(yīng)把護(hù)理質(zhì)量控制定位在是否滿足患者的健康需要上,在質(zhì)量控制中注重持續(xù)質(zhì)量改進(jìn),注重評(píng)價(jià)護(hù)理過(guò)程和成效,使患者真正從護(hù)理質(zhì)量控制中受益,真正享受舒適、安全滿意的護(hù)理服務(wù)。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)8

      心理學(xué)這一名詞,對(duì)于我而言,已不再陌生,經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)心理學(xué)的了解不斷增加。

      作為師范生,心理學(xué)是一門(mén)必修課。對(duì)于所有大學(xué)生在校期間及未來(lái)的職業(yè)生涯來(lái)說(shuō),也是重要的與終身的必修課程,學(xué)習(xí)心理學(xué)有以下重要意義:

      1.有助于樹(shù)立辯證唯物主義世界觀;

      2.明確各專(zhuān)業(yè)活動(dòng)應(yīng)具備的心理品質(zhì),有利于自我教育與良好個(gè)性發(fā)展;

      3.掌握心理規(guī)律,有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效能;

      4.有利于自我心理調(diào)節(jié),保持個(gè)人身心健康發(fā)展。

      人的心理是大腦的機(jī)能,心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)?梢(jiàn),我們正常的心理功能離不開(kāi)我們的社會(huì)實(shí)踐。而人的心理活動(dòng)對(duì)自己的行為,對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有巨大的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。所以我平時(shí)要有符合實(shí)際的計(jì)劃和目標(biāo),用行動(dòng)去實(shí)踐。在實(shí)踐中,不斷提高自己的認(rèn)識(shí)能力和心理水平。大學(xué)可支配的時(shí)間真的`很多,我總不能將其浪費(fèi)于睡懶覺(jué)、玩游戲等。這需要增強(qiáng)自我控制能力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,充分利用時(shí)間,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),參與更多有意義的活動(dòng),豐富我四年的大學(xué)生活,否則只能浪費(fèi)青春罷了。

      學(xué)習(xí)這門(mén)課程,讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過(guò)掌握科學(xué)的記憶方法,能增強(qiáng)記性,防止遺忘,收到“事半功倍”的效果。當(dāng)然,在日常生活中,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣;不要過(guò)分緊張疲勞,要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,兼顧娛樂(lè),學(xué)會(huì)放松與緩解壓力;增強(qiáng)體育鍛煉;保持樂(lè)觀的心態(tài)等也是必不可少的。

      為了培養(yǎng)我們良好的思維能力,需要敢于幻想,敢于實(shí)踐,敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,不受定勢(shì)的干預(yù),大膽的發(fā)散思維。

      在除了學(xué)習(xí)課本內(nèi)容,張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目,豐富了我的認(rèn)識(shí)。同時(shí),這些節(jié)目都是關(guān)于大學(xué)生遇到的問(wèn)題,如如何告別依賴(lài)、面試技巧,有關(guān)的心理專(zhuān)家給了很多方法及建議。在今后遇到類(lèi)似的問(wèn)題,值得我學(xué)習(xí)借鑒。

      總之,心理學(xué)的學(xué)習(xí)不是一朝一夕,也不是一個(gè)學(xué)期就能完成的,需要不斷地學(xué)習(xí)。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)9

      我是經(jīng)過(guò)選修課接觸社會(huì)心思學(xué)的,經(jīng)過(guò)老師的精心的教導(dǎo),我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài),如何更好的順應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀,價(jià)值觀。現(xiàn)我將這半期以來(lái)的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下:

      對(duì)社會(huì)心思學(xué)的了解:

      首先,經(jīng)過(guò)老師的講解,讓我明白了什么是社會(huì)心思學(xué)――社會(huì)心思學(xué)是鉆研個(gè)體和

      群體的社會(huì)心思景象的心思學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心思景象指受別人和群體制約的個(gè)人的思維、感情和行為,如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、依從等。群體社會(huì)心思景象指群體自身特有的心思特色,如群體凝聚力、社會(huì)心思?xì)夥、群體決策等。

      隨著古代社會(huì)的的發(fā)展,社會(huì)心思學(xué)對(duì)咱們每個(gè)人的生活也顯的越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人,人們需求意識(shí)本人的心思與行為發(fā)生的機(jī)制,探求本人所思所想所為為何?使本人能更好地順應(yīng)社會(huì)生活、更好地安頓本人的心靈、調(diào)理本人的行為;同時(shí)人作為社會(huì)的人,也需求了解社會(huì)心思,如中國(guó)人的心思與行為特點(diǎn),需求意識(shí)自我與別人之間關(guān)系,如怎么與別人溝通,怎么與別人建立良好的關(guān)系,以及咱們?nèi)绾斡绊憚e人和如何被別人影響等。因此許多人已開(kāi)始盲目地尋求社會(huì)心思學(xué)的指點(diǎn)與協(xié)助?傊,學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識(shí)和把握本人,二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系,并有效地避免和處理生活中的人際成績(jī)或人際沖突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。

      結(jié)合本身談?lì)I(lǐng)會(huì):

      大學(xué)給我的感覺(jué)是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調(diào)整本人。學(xué)習(xí)之后,我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系,釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個(gè)人成長(zhǎng)的道路并非順暢,壓力無(wú)處不在,每個(gè)人都想成功,但如今很多人生活在壓力和波折感中,覺(jué)得有無(wú)力感、無(wú)法感,轉(zhuǎn)變的要害是——你如何看待它們?想想科學(xué)家們通過(guò)無(wú)次的失敗而獲得成功,靠的是什么?是踴躍的態(tài)度,是堅(jiān)強(qiáng)的遺志。波折并不可怕,可怕的是咱們被它戰(zhàn)敗。大學(xué)的四年,是咱們立志成才的黃金時(shí)期,是咱們走向社會(huì)的最后一道門(mén)檻。咱們?cè)谶@里從童稚走向成熟,每長(zhǎng)一歲,咱們對(duì)事物的認(rèn)知便又會(huì)不同。人是始終提高的`,咱們應(yīng)給本人一個(gè)奮斗的指標(biāo),給本人的大先生活擬一份計(jì)劃。“凡事預(yù)則立,不立,則廢”講的就是這個(gè)道理。只要這樣,咱們才更有動(dòng)力,才不會(huì)迷失自我。

      其次,咱們還要善于利用課余時(shí)間,開(kāi)展一些有益的娛樂(lè)活動(dòng),利用課余時(shí)間閱讀一些本人喜愛(ài)的書(shū)籍報(bào)刊。以讀書(shū)為樂(lè)事,既可以排遣煩憂,愉悅性情,又可以獲取知識(shí),增長(zhǎng)智慧,對(duì)大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無(wú)利。

      更重要的是,咱們要有良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。這樣無(wú)疑會(huì)給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來(lái)諸多的便利益處,也會(huì)給你的個(gè)性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來(lái)你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無(wú)利于構(gòu)成健全的個(gè)性,而瘦弱的個(gè)性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時(shí)代咱們大多數(shù)時(shí)間是和同窗同住在一同的,接觸密切,這是建立友誼的良好的主觀條件,應(yīng)充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒(méi)。切忌“有事有人,無(wú)事無(wú)人”。另外要始終構(gòu)成良好的個(gè)性特色,留意克服性格上的弱點(diǎn),自動(dòng)真摯地去結(jié)識(shí)交往,這樣持之以恒下去,當(dāng)在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時(shí),他們肯定不會(huì)袖手旁觀的。大學(xué)不只僅是咱們?nèi)松缆飞系囊粋(gè)重要而又平凡的驛站,良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能造就出來(lái)的,它需求咱們?cè)诒救说娜松猛局惺冀K地積攢,吸取成功之家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      以上就是我學(xué)習(xí)這門(mén)課程的感受,我相信它將讓我的思維,舉動(dòng)等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠(yuǎn)。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)10

      第一堂課,是針對(duì)女生的,我們用十個(gè)句子寫(xiě)下了”我是什么樣的人”的小紙條,令我很有感觸,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)自己的了解真的是不怎么樣,寫(xiě)道第六個(gè)的時(shí)候就有點(diǎn)卡住的感覺(jué),最后還是憑感覺(jué)寫(xiě)了下來(lái).我想到高中的時(shí)候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開(kāi)特殊班會(huì),那時(shí)候我們對(duì)老師講的要加強(qiáng)自愛(ài),我懂得自我保護(hù)等等,以一種說(shuō)教的方式講給我們聽(tīng)有些反感,現(xiàn)在想來(lái),老師是很有主見(jiàn)的.在小小的分享中,我感到了把一些消極評(píng)價(jià)用一種積極進(jìn)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),用一個(gè)”輕度”來(lái)修飾一下就會(huì)有的不同結(jié)果.很多事情,都不是絕對(duì)的,關(guān)鍵看你是怎么評(píng)價(jià).

      在看<走路上學(xué)>那段視頻的時(shí)候,我哭了,那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄.生活的不易與艱苦下,親情是那么溫暖照人.在感嘆自己是幸福的時(shí)候,我想起了我媽媽在地里拾棉花樂(lè)呵呵的說(shuō)的`話”能夠不生病,和你爸爸好好干活,有好收成,掙錢(qián)供你們姐弟倆上學(xué),這就是很滿足了”,每當(dāng)想起這些,都感到自己如此幸福,我想,知足者常樂(lè),我媽媽在言傳身教.

      我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的<一問(wèn)一世界>之后才知道看得不全.里面對(duì)我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”,不管她有多成功,楊瀾都可以把自己定位好,以一個(gè)公民的身份去做事.這讓我想起了我爸爸的一個(gè)習(xí)慣,那就是按時(shí)看新聞,從6:30的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞,一直要看到將近八點(diǎn)鐘,這時(shí)候我和弟弟任何喜歡的電視劇動(dòng)畫(huà)片都要一邊去,全家一塊看新聞,我在家的時(shí)候常常和他一起看,但是大學(xué)以后,這個(gè)習(xí)慣就失去了.?huà)寢尳?jīng)常笑爸爸”你有把去當(dāng)官,看新聞?dòng)惺裁从谩卑职纸?jīng)常會(huì)對(duì)新聞里的事情和我做討論交流,甚至一些歷史問(wèn)題也要問(wèn)我,小時(shí)候覺(jué)得新聞里的事都是真的,爸爸說(shuō)的也都是對(duì)的,但現(xiàn)在常常是爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),無(wú)果而終.我想我爸爸做公民最好的表現(xiàn)就是看新聞,關(guān)注國(guó)家大事.現(xiàn)在,我們常常抱怨我們沒(méi)什么公民權(quán)利,我想,少一分抱怨,好好作我們作為公民應(yīng)該做的事,哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞,你也會(huì)有你的滿足.

      我還問(wèn)了老師兩個(gè)問(wèn)題,其中一個(gè)是明明白白問(wèn)的,是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因,另一個(gè)恐怕老師還不知道,那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時(shí)問(wèn)的,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我弟弟經(jīng)常會(huì)有這種歸因來(lái)說(shuō)明他為什么沒(méi)有考好,我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的,沒(méi)料到恰恰相反,這種外歸因是很健康的。

      還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣,酸甜苦辣,陰晴圓缺,悲歡離合,你做的,是照單全收,其中滋味只有自己知道”,現(xiàn)在,我還沒(méi)有那么豁達(dá),仍然對(duì)一些事情難以釋?xiě),但我在學(xué)著豁達(dá)起來(lái),我很高興,我這方面的表現(xiàn)得到了我最好的朋友的肯定,她在給我的信中寫(xiě)道”大一的時(shí)候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意,但是大二卻變化很大,字里行間都想在像在笑呵呵的,真高興你能有這樣的變化”,我覺(jué)得,這和我在社會(huì)心理學(xué)這門(mén)課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)11

      心理學(xué)是一門(mén)非常有意思的學(xué)科,它能把人許多捉摸不定的東西總結(jié)成規(guī)律,它在生物學(xué)上也是有意義的,也就是,我們眼不能到,卻能感覺(jué)到的東西,其實(shí)都是有科學(xué)依據(jù)的。

      今天我們來(lái)說(shuō)說(shuō)社會(huì)心理學(xué)。

      雖然上了一天的課,但也只聽(tīng)到了皮毛,甚至社會(huì)心理學(xué)的門(mén)檻可能都沒(méi)有摸到。但一堂課下來(lái),還是能夠明白它是心理學(xué)的一門(mén)基礎(chǔ)性分支學(xué)科,雖然被冠以“社會(huì)”的名義,但它還是以“人”為中心進(jìn)行研究。

      在初步學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué)之后,我有兩點(diǎn)小小啟發(fā)想分享給大家:

      一、如何看懂社會(huì)

      人是社會(huì)的動(dòng)物,人是社會(huì)最基本的組成,有人的地方就有江湖。

      人獨(dú)處時(shí)為什么與在群體中的表現(xiàn)不一樣?

      為什么會(huì)有“烏合之眾”的說(shuō)法,我們大家都是“烏合之眾”么?

      我們每一個(gè)人能走到今天這一步,是個(gè)體的作為多一點(diǎn)?還是社會(huì)的.功勞大一點(diǎn)?環(huán)境因素?文化?遺傳?

      再有,就是徐老師在課堂上講的“人性善”還是“人性惡”的問(wèn)題,歷史上的大拿們都是各有各的說(shuō)法,各有各的道理,永遠(yuǎn)講不清、道不明。但是,如果你系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了這門(mén)社會(huì)心理學(xué),有一個(gè)自己基本的邏輯,那么你可以運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)和日后的實(shí)踐,更理性看待問(wèn)題,有自已的觀點(diǎn),不會(huì)人云亦云,在八卦的道路上越走越遠(yuǎn)。

      學(xué)習(xí)心理學(xué)或許是一條艱難的路,需要學(xué)習(xí)很多,訓(xùn)練很多,但在走的過(guò)程中,在發(fā)現(xiàn)的旅程中,我相信將趣味橫生。

      二、如何理解人?

      “要學(xué)會(huì)接納與你不一樣的人”,這是我學(xué)習(xí)心理學(xué)過(guò)程中最大的收獲,并且,我認(rèn)為這也是要成為一名合格的心理咨詢師首要條件之一。

      尤其是學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué)這門(mén)課后,我對(duì)人有了更深一步的理解,視野更加寬廣。很多時(shí)候,人和事物沒(méi)有孰好孰壞,只是因?yàn)樯瞽h(huán)境、文化背景等而產(chǎn)生差異而已。比如說(shuō)中國(guó)是個(gè)“熟人社會(huì)”,這是一個(gè)特性而已,由此而帶來(lái)的種種利弊,也十分正常,重要的是你要會(huì)解讀社會(huì)大背景下引申出來(lái)的各個(gè)方面的習(xí)性,學(xué)會(huì)理解人,理解但不附和,作為一個(gè)社會(huì)人,每個(gè)人都有他(她)的局限和超越。

      在這門(mén)學(xué)科中,我比較偏好榮格的“集體無(wú)意識(shí)”理論,集體無(wú)意識(shí)中包含著歷史、文化、種族等社會(huì)事件可能形成的原因。尤其在當(dāng)今社會(huì)的一些性事件中,我們往往能看到其和過(guò)往歷史的相似性,進(jìn)而去思考背后的成因。當(dāng)然,這僅僅是個(gè)人的看法,比較粗淺,還是應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)界最新的研究成果,才能跟上時(shí)代的步伐。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)12

      第一堂課,是針對(duì)女生的,我們用十個(gè)句子寫(xiě)下了”我是什么樣的人”的小紙條,令我很有感觸,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)自己的了解真的是不怎么樣,寫(xiě)道第六個(gè)的時(shí)候就有點(diǎn)卡住的感覺(jué),最后還是憑感覺(jué)寫(xiě)了下來(lái)。我想到高中的時(shí)候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開(kāi)特殊班會(huì),那時(shí)候我們對(duì)老師講的要加強(qiáng)自愛(ài),我懂得自我保護(hù)等等,以一種說(shuō)教的方式講給我們聽(tīng)有些反感,現(xiàn)在想來(lái),老師是很有主見(jiàn)的。在小小的分享中,我感到了把一些消極評(píng)價(jià)用一種積極進(jìn)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),用一個(gè)”輕度”來(lái)修飾一下就會(huì)有的不同結(jié)果。很多事情,都不是絕對(duì)的,關(guān)鍵看你是怎么評(píng)價(jià)。

      在看<走路上學(xué)>那段視頻的時(shí)候,我哭了,那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下,親情是那么溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時(shí)候,我想起了我媽媽在地里拾棉花樂(lè)呵呵的說(shuō)的話”能夠不生病,和你爸爸好好干活,有好收成,掙錢(qián)供你們姐弟倆上學(xué),這就是很滿足了”,每當(dāng)想起這些,都感到自己如此幸福,我想,知足者常樂(lè),我媽媽在言傳身教。

      我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的<一問(wèn)一世界>之后才知道看得不全。里面對(duì)我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”,不管她有多成功,楊瀾都可以把自己定位好,以一個(gè)公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個(gè)習(xí)慣,那就是按時(shí)看新聞,從6:30的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞,一直要看到將近八點(diǎn)鐘,這時(shí)候我和弟弟任何喜歡的電視劇動(dòng)畫(huà)片都要一邊去,全家一塊看新聞,我在家的時(shí)候常常和他一起看,但是大學(xué)以后,這個(gè)習(xí)慣就失去了。

      媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當(dāng)官,看新聞?dòng)惺裁从谩卑职纸?jīng)常會(huì)對(duì)新聞里的事情和我做討論交流,甚至一些歷史問(wèn)題也要問(wèn)我,小時(shí)候覺(jué)得新聞里的事都是真的,爸爸說(shuō)的也都是對(duì)的,但現(xiàn)在常常是爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),無(wú)果而終。我想我爸爸做公民最好的表現(xiàn)就是看新聞,關(guān)注國(guó)家大事,F(xiàn)在,我們常常抱怨我們沒(méi)什么公民權(quán)利,我想,少一分抱怨,好好作我們作為公民應(yīng)該做的事,哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞,你也會(huì)有你的滿足。

      我還問(wèn)了老師兩個(gè)問(wèn)題,其中一個(gè)是明明白白問(wèn)的,是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因,另一個(gè)恐怕老師還不知道,那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時(shí)問(wèn)的.,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我弟弟經(jīng)常會(huì)有這種歸因來(lái)說(shuō)明他為什么沒(méi)有考好,我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的,沒(méi)料到恰恰相反,這種外歸因是很健康的。

      還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣,酸甜苦辣,陰晴圓缺,悲歡離合,你做的,是照單全收,其中滋味只有自己知道”,現(xiàn)在,我還沒(méi)有那么豁達(dá),仍然對(duì)一些事情難以釋?xiě),但我在學(xué)著豁達(dá)起來(lái),我很高興,我這方面的表現(xiàn)得到了我最好的朋友的肯定,她在給我的信中寫(xiě)道”大一的時(shí)候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意,但是大二卻變化很大,字里行間都想在像在笑呵呵的,真高興你能有這樣的變化”,我覺(jué)得,這和我在社會(huì)心理學(xué)這門(mén)課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)13

      隨著人們大踏步得邁進(jìn)21世紀(jì),心理健康越來(lái)越成為不同文化背景和社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。

      眾多的研究發(fā)現(xiàn)表明,許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。同時(shí)心理狀態(tài)對(duì)生理疾病也有著重要的影響。例如,賽利格曼的一個(gè)博士研究生做過(guò)一次實(shí)驗(yàn),他給老鼠注射了癌細(xì)胞,將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過(guò)逃避(如抓碰開(kāi)關(guān))而成功地?cái)[脫電擊,第二組則在第一組成功逃避電擊時(shí)候被電擊,因?yàn)榍罢吲龅介_(kāi)關(guān)則同時(shí)接通了它們的電擊線路,它們無(wú)論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒(méi)有危險(xiǎn)的環(huán)境中。結(jié)果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一,第二組為四分之三,而最后一組有二分之一得癌癥。這組實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了積極有效地應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)可以提升免疫力。在美國(guó),抑郁癥的患病率比起20世紀(jì)60年代高出了10倍,而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14、5歲。與此同時(shí),與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。

      因此,提升人們的心理狀態(tài),對(duì)于人們的健康起著至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段,心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對(duì)精神病的研究起步的。自二戰(zhàn)之后,在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導(dǎo)下,人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。

      積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對(duì)人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(zhǎng)和娛樂(lè)的科學(xué)。如果說(shuō)以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預(yù)報(bào)。

      積極心理學(xué)在研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容方面對(duì)人本主義心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對(duì)大量地對(duì)人類(lèi)負(fù)性情緒即消極情緒,心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究,它和人本主義一樣強(qiáng)調(diào)人性的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值,探索人類(lèi)的美德、愛(ài)、寬恕、感激、智慧、控制和樂(lè)觀等等,把研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上,馬云經(jīng)常會(huì)說(shuō)這樣一句話:改變自己看世界的眼光,用新的眼光去看這個(gè)世界。他說(shuō)的這句話,帶給我深刻的印象,同時(shí),在慢慢地理解這句話的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)這句話雖然只有短短的十幾個(gè)字,卻字字有力撞擊在我心中,使我茅塞頓開(kāi)。細(xì)細(xì)的琢磨這是幾個(gè)字,我懂得了做人的道理,懂得了如何去看待這個(gè)世界,更懂得了如何去適應(yīng)并生存在這個(gè)世界。

      專(zhuān)家解釋說(shuō),如果樂(lè)觀者樂(lè)觀過(guò)度,因?yàn)閳?jiān)信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問(wèn)題,其實(shí)也是負(fù)面思考。而悲觀者若擁有解決問(wèn)題的想法和方法,那也是正面思考,或者是所謂的“防衛(wèi)型悲觀”。擁有這種特質(zhì)的人當(dāng)遇到挫折時(shí),會(huì)想到最壞的情況,并思索如何解決。他們雖然不同于樂(lè)觀的人,但也會(huì)在職場(chǎng)上有良好的表現(xiàn)。

      曾經(jīng)有位悲觀到讓人無(wú)法理解的女孩,在接到別家公司高薪邀請(qǐng)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己從業(yè)八年來(lái)一直拿著行業(yè)里不到別人二分之一的工資,差點(diǎn)兒崩潰。習(xí)慣性的悲觀情緒讓她認(rèn)為,造成這一切的原因是“我不夠好,我沒(méi)有別人努力。”進(jìn)而謝絕了高薪誠(chéng)聘,決心在公司加倍工作,證明自己實(shí)力。于是她以這種“日三省吾身”的精神,抱著最低的期望,成功的將心中的焦慮轉(zhuǎn)成了正面的力量,一年之后在機(jī)會(huì)終于出現(xiàn)時(shí),以自己的資歷和成績(jī),被升為主管,擺脫了低薪的命運(yùn),進(jìn)入了更高層次的'職場(chǎng)。對(duì)此斯利戈曼提出:“一個(gè)企業(yè)需要樂(lè)觀者,同樣也需要悲觀者。像業(yè)務(wù)、行銷(xiāo)、創(chuàng)意人員最好是樂(lè)觀者擔(dān)任,但財(cái)務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀的人任職。

      積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶,是我們應(yīng)付困難駛向未來(lái)的順風(fēng)車(chē)。要保持積極的心態(tài)首先要培養(yǎng)正面的思維方式。有數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)人們遇到挫折時(shí),真正能夠做到正面思考的人不到10%,而如果是幸運(yùn)地被包含在這10%里的人,則多數(shù)會(huì)在生活事業(yè)上取得成功,前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬(wàn)美金在美國(guó)大都會(huì)人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀察對(duì)象,在對(duì)他們進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五年的追蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn),正面思考的員工業(yè)績(jī)比負(fù)面思考的人高88%,而負(fù)面思考者的離職率是樂(lè)觀觀者的三倍。

      首先,正面思考需要不斷練習(xí)改變思路,將其內(nèi)化為一種習(xí)慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因?yàn)閮?nèi)在的穩(wěn)定的特質(zhì)(像能力),而把失敗歸因?yàn)椴环(wěn)定的外在的特質(zhì)(如努力程度)。都會(huì)有利于正面思考的形成。負(fù)面思考的人會(huì)從不愉快的事件中感到“無(wú)助”,認(rèn)為自己無(wú)法改變現(xiàn)狀,認(rèn)為無(wú)論怎么,做到最后都是壞的后果,久而久之就失去了對(duì)事件的理性判斷,做出負(fù)面的決策,但這個(gè)時(shí)候只要在思考的路徑里假設(shè)兩個(gè)步驟———反駁和激勵(lì)———就可以將負(fù)面轉(zhuǎn)成正面思考。

      其次,保持一顆寬恕的心事快樂(lè)的不二法寶。最快樂(lè)的人身邊總是不乏家人和朋友,他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是,他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂(lè)》的作者塞利格曼所說(shuō),快樂(lè)的人很少感到孤單。他們追求個(gè)人成長(zhǎng)和與別人建立親密關(guān)系;他們以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己,從來(lái)不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛(ài)德·迪恩納說(shuō):“對(duì)于快樂(lè)來(lái)說(shuō),物質(zhì)主義是一種毒品!奔词故悄切└挥械奈镔|(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興?鞓(lè)的人以家人、朋友為中心,而那些不快樂(lè)的人在生活中,時(shí)不時(shí)地冷落了這些東西,在這個(gè)時(shí)候他們就會(huì)倍感孤單。迪恩納還認(rèn)為,如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較,這將會(huì)是不高興的開(kāi)始。

      正如每種新生事物都有其不可避免的缺點(diǎn),積極心理學(xué)同樣如此。它強(qiáng)調(diào)積極快樂(lè)的心態(tài),但是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于社會(huì)文化背景的不同,人們對(duì)于生活的意義的理解也不盡相同。幸?鞓(lè)對(duì)于某些文化來(lái)說(shuō)只是一種態(tài)度卻不是生活目標(biāo)。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問(wèn)題,還有待進(jìn)一步解決。

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)14

      心理學(xué)是一門(mén)并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界,控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門(mén)公共選修課。

      在接觸社會(huì)心理學(xué)課程以前,我總以為社會(huì)心理學(xué)很虛幻,但是經(jīng)過(guò)這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會(huì)心理學(xué)的根本成績(jī)是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī),人的本質(zhì)成績(jī)是人存在的根據(jù)成績(jī),人的發(fā)展成績(jī)是人存在的價(jià)值成績(jī)。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī),如今的那些以自我為中心的90后,普通都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及一切人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)中央,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找中央去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在他人的身下來(lái)找緣由甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。

      咱們大先生都覺(jué)得本人最了解本人,但是隨著對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。咱們思考過(guò)本人的心理瘦弱嗎?咱們思考過(guò)本人的追求和動(dòng)機(jī)與心理學(xué)的關(guān)系嗎?咱們認(rèn)真地總結(jié)過(guò)本人的個(gè)性與社會(huì)性嗎?咱們關(guān)注過(guò)本人的逆商嗎?沒(méi)有,素來(lái)都沒(méi)有過(guò),咱們只關(guān)懷高數(shù)考了多少分?誰(shuí)得了一等獎(jiǎng)學(xué)金·····

      通過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的,對(duì)咱們的個(gè)人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的事實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整本人的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞本人,自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同;其主要學(xué)會(huì)善待本人,在氣憤時(shí)心疼一下本人,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下本人,找一些本人可以信任的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在操勞時(shí),要心疼一下本人,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下本人,打敗疾病的力量還是在本人堅(jiān)強(qiáng)的意志。

      咱們以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛(ài)把一件大事思考的很復(fù)雜。把一些小成績(jī)看得太重,但是如今社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)使我我學(xué)會(huì)了忍受,學(xué)會(huì)了寬容要學(xué)會(huì)退一步海闊天空。我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的`變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的引導(dǎo),和語(yǔ)言上的安慰,文秘網(wǎng),以緩解輕度的心理上的成績(jī),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文明知識(shí)上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在始終地成長(zhǎng)著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……

      只管社會(huì)心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,當(dāng)前還需求本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)本人,懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!

    社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)15

      學(xué)校的作用主要是把社會(huì)規(guī)范、道德的價(jià)值觀以及歷代所積累下來(lái)的知識(shí)、技能傳授給下一代,而教師作為學(xué)校的主要成員,在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,起著極大的影響作用,直接或間接地對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)也起著作用。

      美國(guó)心理學(xué)家J布魯納曾指出:“教師也是教育過(guò)程中最直接的有象征意義的人物,是學(xué)生可以視為榜樣并拿來(lái)同自己作比較的人物。有誰(shuí)不能想起某個(gè)特殊教師的影響呢?”“學(xué)高為師,身正為范”,自古教師就被賦予了“教書(shū)育人”的雙重任務(wù),而且,教師有事教育思想、社會(huì)觀念和教育內(nèi)容、教育形式的具體貫徹者、實(shí)施者和體現(xiàn)者。因而,在兒童社會(huì)化,色,是我們每一位教師所要努力的。

      一個(gè)有威信的教師,在學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中,能夠發(fā)生很大的作用。因?yàn)閷W(xué)生樂(lè)于接受教師的要求,并轉(zhuǎn)化為主觀需要,有威信的教師對(duì)學(xué)生富有鼓動(dòng)性,能夠激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。例如,通過(guò)一段時(shí)間的積累,讓學(xué)生制作地理小報(bào),但是并不作為強(qiáng)制性要求,這樣的分級(jí)要求之下,對(duì)于信任老師,愿意積極完成的學(xué)生而言,這是很好的表現(xiàn)機(jī)會(huì),實(shí)踐也證明,那些樂(lè)于配合老師的學(xué)生在學(xué)習(xí)上也更加投入、積極,并且也愿意經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)之后突破自我,不斷更新自己的作品。同事,在制作過(guò)程中也進(jìn)一步地鍛煉了實(shí)際動(dòng)手操作能力,這是對(duì)他們的一個(gè)很好鍛煉,為今后踏入社會(huì),使用電腦或者相關(guān)操作都起著一定的作用。

      此外,學(xué)生還會(huì)把有威信的老師作為自己的理想榜樣,自覺(jué)不自覺(jué)地在自己的言行中加以仿效。心理學(xué)研究表明,并不是任何榜樣對(duì)任何學(xué)生都起同樣的作用,學(xué)習(xí)榜樣的效果有賴(lài)于榜樣的客觀特點(diǎn)與學(xué)習(xí)者的.主觀狀況。從榜樣來(lái)說(shuō),其優(yōu)點(diǎn)必須勝過(guò)學(xué)習(xí)者,使學(xué)習(xí)者明確自己是為彌補(bǔ)缺點(diǎn)而去學(xué)習(xí)的;榜樣的特點(diǎn)突出,能引起學(xué)習(xí)者的重視;榜樣的權(quán)威性,使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生敬仰心情;榜樣的感人力量,是學(xué)習(xí)者產(chǎn)生愛(ài)慕、激動(dòng)的情感。在女教師甚多的環(huán)境里,一位有威信的男教師,對(duì)一些男孩子的影響力要比同時(shí)任教的女教師要大,因?yàn)閷?duì)于男孩子來(lái)說(shuō)有能力又有男子氣概的男老師,就好似他們的目標(biāo),加之對(duì)他們的關(guān)心,很容易信任并且聽(tīng)從該老師的任務(wù)要求,并且在完成過(guò)程中,積極性要高的多。當(dāng)然這也并非意味著一定要同性教師才有如此影響,而是有威信的老師,要比威信度不夠高的教師而言,更易于掌握學(xué)生。

      當(dāng)然,光有威信還不夠,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教師,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),掌握更好的學(xué)習(xí)技能,為將來(lái)融入社會(huì)做鋪墊。

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