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    立德樹人心得體會

    時間:2024-10-07 23:57:22 心得體會范文 投訴 投稿

    立德樹人心得體會(精選8篇)

      某些事情讓我們心里有了一些心得后,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的立德樹人心得體會,希望能夠幫助到大家。

    立德樹人心得體會(精選8篇)

      立德樹人心得體會 篇1

      近日,我學習了《立教為民立德樹人》。特別是學習了全國教書育人楷模劉占良老師的先進事跡后,對我啟發(fā)很大,一個山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就,是我們學習的榜樣。我們要學習他扎根山村、無怨無悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求,做黨和人民教育事業(yè)的奉獻者;學習他嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì),不斷加強師德修養(yǎng),做社會主義教育教學的探索者和實踐者;學習他愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻的高尚師德,做學生健康成長的指導者;學習他自強不息、迎難而上的高尚品格,做奮發(fā)有為的進取者。通過學習,使我對教書育人有了更深的認識,“教師需要淡泊與堅持,教育需要博愛與信任,教學需要學習與創(chuàng)新,才能使每一個學生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。

      下面是我的一些心得:教師崗位是一種辛苦,一種付出,也是一種收獲,一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣,平凡又偉大,教師的工作是良心活,它需要我們艱辛的付出,不屑的努力,持之以恒,愛崗敬業(yè),無私奉獻,甘為人梯,熱愛學生,熱愛教育,在普通的教學崗位上,恪盡職守,嘔心瀝血,淡泊名利,執(zhí)著追求,把所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。我也要做有心人,平時多觀察了解學生,并正確引導,做學生的朋友,培養(yǎng)學生的學習興趣和自主學習能力,實現(xiàn)以生為本的教育目的。

      在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用,為人師表,表里如一,身體力行,以身作則,以德施教,以德育人。要堅定信念,志存高遠,以人民教師的人格魅力和學識魅力,做人民滿意的教師,在工作中加強學習,鉆研業(yè)務(wù),扎實工作,認真閱讀教育類雜志,不僅給與自己正確引導,而且能使自己對教學各方面的.內(nèi)容有全面的認識,不斷提高教育教學水平,在平凡的工作崗位上做學生喜歡的老師。充分利用學校為我們搭建的平臺,準時參加課題組學習,積極參與學習與討論,時常對自己的教學活動進行反思,及時總結(jié),取長補短,尋找適合自己的發(fā)展之路,逐步形成自己的教學特色,將學習和教育活動與平時的教育教學工作結(jié)合起來,大力弘揚求真務(wù)實,埋頭苦干,堅韌不拔,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,努力推進教育教學工作取得新的進展。

      作為教師,應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè),對自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮,熱愛自己的事業(yè),就會多了更多的激情,少了許多牢騷和抱怨,熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔,熱愛自己的教育事業(yè),就不會去計較得失。作為教師,應(yīng)該有一顆博大的責任心,愛教育事業(yè),最終落腳點在愛學生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子,孩子就愛誰”。只有愛孩子的人,才能教育好孩子,師愛是每一個教師的精神財富,也是人類的精神財富。教師要有無私的愛,以高尚的人格,淵博的知識,博大無私的愛去感染學生,成為學生心中的楷模。作為一名教師,我要擁有自己的信念,不斷提高自身素質(zhì),用滿腔的熱忱把教育教學工作做好,更好的為學生服務(wù),從而不負于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。

      立德樹人心得體會 篇2

      我是一名小學老師,我很喜歡和孩子們在一起,在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時,也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題,有的孩子性格十分內(nèi)向,自卑、懦弱、倔強;有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。

      聽了吳金林老師“立德樹人家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng),富養(yǎng),都不如教養(yǎng)》之后,我深深地領(lǐng)悟到了,無論是作為一名教師還是一位家長,都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長,尤其是精神上的喂養(yǎng),注重環(huán)境的熏陶教育。

      目前兒童圖書市場魚龍混雜,兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂,暴力,色情充斥其中,與兒童的純凈的心靈相悖,與我國宣揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學校、家庭和社會應(yīng)該給孩子一個好的教育環(huán)境,給孩子一些高尚的教育,應(yīng)當深入挖掘我國的經(jīng)典國學,把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子,當孩子喜歡國學和古典音樂的`時候,孩子就會遠離低俗和膚淺了。

      學習國學經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典,不求甚解,但求背熟,終身受益,對我的觸動很大,當吳金林老師問“是先理解再背誦,還是先背誦再理解”時,我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過吳老師的提點,我才意識到我錯了。其實我們是在實踐中感悟和體會真理的,只有我們掌握了真理,才能夠指導我們的行動。我們應(yīng)當讓孩子們在潛移默化中熟悉國學經(jīng)典,讓孩子們茁壯地成長。

      在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣,讓更多的孩子和家庭受益!

      立德樹人心得體會 篇3

      教師的職責是“教書育人”,即要求教師既向?qū)W生傳授科學文化知識,同時也要培養(yǎng)學生的全面素質(zhì),特別是培養(yǎng)學生形成良好的思想品德。因為教育的根本目的是“育人”,即培育人才,包括對學生的道德教育、習慣養(yǎng)成教育、心理教育、個性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學生如何做人的教育。

      古今中外許多思想家、教育家對教書育人提出了自己的觀點。我國東漢許慎在《說文解字》中說:“教,上所施,下所效也”,“育,養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說:“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也!比鹗恐逃遗崴固┞妪R認為,教育就是“依照自然的法規(guī),發(fā)展兒童道德、智慧和身體各方面的能力”。美國實用主義教育家杜威更加廣義地認為:“教育就是生活”,“教育即生長”。其中都強調(diào)教育不是對人某一方面的培養(yǎng),而是對人的全面培養(yǎng),使受教育者在德、智、體等方面得到全面發(fā)展。

      兒童是祖國的未來,是民族的希望。兒童是否能健康成長,關(guān)系到國家的前途命運。兒童的'健康發(fā)展在于教育,因此重視教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)興旺發(fā)達的必然要求,是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑。“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福;中國夢是人民的夢,是全體人民共同創(chuàng)造、共同實現(xiàn)美好生活的共享之夢;“中國夢”凝聚著億萬人民對美好生活的期盼。為了實現(xiàn)這一目標,就要大力發(fā)展教育,提高全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng),就需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè),教書育人,無私奉獻,努力提高學生的綜合素質(zhì)與能力,提高全民族的文化水平。

      教師是教育工作的主要實施者,作為教師如何做到“教書育人”,對“中國夢”的實現(xiàn)至關(guān)重要。

      首先,教師要樹立正確的教育理念。

      我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識為本的,這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過:“知識就是力量”,但這個知識不單單是書本知識,我國學生“高分低能”的現(xiàn)象有力地表明了單純有書本知識不一定有力量。因此,需要教師樹立正確的教育理念。要認識到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認識到方法比知識更重要,思想比知識更重要,想象力、創(chuàng)新比知識更重要。愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進步的源泉!

      第二,教師要重視榜樣示范作用。

      榜樣作用一方面是指教師自身?鬃诱f:“不能正其身,如正人何?”美國著名的社會學習理論家班杜拉也提出,人的行為與人格是在觀察學習過程中形成的。班杜拉十分強調(diào)榜樣的示范作用。學前期,幼兒的主要觀察模仿者是父母;進入學齡前,兒童的主要模仿對象是教師。因此,教師要根據(jù)兒童的這一特點,為兒童樹立良好的學習榜樣,規(guī)范自己的言行玉舉止,以幫助兒童形成積極的行為規(guī)范和心理品質(zhì)。另一方面是指學生身邊的榜樣作用,通過身邊的好人好事對學生進行教育,以他們的刻苦耐勞,勤奮學習,助人為樂,拾金不昧善于思考等優(yōu)良品質(zhì)。

      第三,教師要建立平等的師生關(guān)系。

      研究表明,良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以教師對學生發(fā)自內(nèi)心的愛為基礎(chǔ)的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有愛,就沒有教育;教育者的關(guān)注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象!敝灰獝蹖W生,才能更深入地了解學生,才能走進他們的內(nèi)心世界,才能更有效地到達育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體,改造與被改造的關(guān)系,而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個體的學生,要增強學生的主體意識、培養(yǎng)學生的主體精神、開發(fā)學生的主體能力、塑造學生的主體人格。

      “教書育人”任重而道遠,需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢”里,有“強國”也有“富民”,這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè),無私奉獻,努力提高學生的綜合素質(zhì)與能力,提高全民族的文化水平,做到“教書育人”。我們要身體力行,言傳身教,用自己的淵博學識與人格魅力,影響和感召每一個學生,讓每一個學生都受到公平、正義的教育,掌握豐富的知識,形成良好的人格品質(zhì),同心同德共筑“中國夢”。

      立德樹人心得體會 篇4

      師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

      1、矢志不渝鑄師魂。

      自任教以來 我一直擔任數(shù)學教學工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學生的思想教育工作,實事求是,公正嚴明,在學生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學生行為規(guī)范抓起,從每一名學生抓起,給學生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學生的自信,使學生重新認識自己,戰(zhàn)勝自己,學會做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進取。

      2、樹立良好的師德形象。

      教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學生。

      3、提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。

      首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師!

      其次,教師要增強理論深度,學習教育學、心理學等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹立終身學習的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學內(nèi)容,將科學理論與教育實踐結(jié)合起來,在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),提升人生品位。

      4、學會寬容,敬業(yè)愛生

      愛學生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理,以愛心為前提,充分尊重學生個體,才能贏得學生的歡迎,也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生,教師的'教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學生自然會自愿接受約束,不斷增強教育、修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學生的發(fā)展、提高自己。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?鬃佑小熬訉W道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。

      立德樹人心得體會 篇5

      我的十幾年教學生涯,我不敢說自己具有很高尚的師德,但我深深意識到,師德規(guī)范的主旨,簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感,要對教育、教學工作熱愛,也要對每一個學生充滿愛心。

      師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

      教師對學生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

      中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

      教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的'垂范。另外還要關(guān)心熱愛學生,課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

      教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài),采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務(wù)。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。

      教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

      20xx年,我接手的是三年級,這個班數(shù)學基礎(chǔ)較差,很多學生連乘法口訣都不會背,別說應(yīng)用題,計算題都成問題,孩子們厭學情緒嚴重。于是,我每節(jié)課前都讓學生背誦一遍乘法口訣,對學生的作業(yè),精心批改,在課本的每個知識點上,注明未熟練掌握的學生,在學習情況了如指掌基礎(chǔ)上,有針對性的進行輔導;對于調(diào)皮生更是注意教育方法,不打擊他們的自尊心,而是鼓勵、安慰他們,樹立他們的自信,并利用周末時間到他們家里去談心、輔導功課,從而激發(fā)起他們的學習興趣。功夫不負有心人,我的辛勤付出終于有了良好的回報,期末考試時,我所教數(shù)學獲得了全學區(qū)第一名。我付出了努力,也收獲了一份回報。

      作為一名教師,是否能影響和感染學生,無非是體現(xiàn)在教學過程中,遵循教學規(guī)律,對學生實施素質(zhì)教育,注重學思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學質(zhì)量。尊重學生個性,促進學生全面發(fā)展。

      在教學過程中,要體現(xiàn)有效教學,也就是指通過教師在一段時間的教學后,學生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲,離開“學”,就無所謂“教”,因此,教師必須確立學生的主體地位,樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對學生充滿關(guān)愛,盡到自己最大能力去培養(yǎng)學生,使他們健康成長。

      教師要“培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,促進學生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容,強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人,教書育人”的光榮職責。關(guān)愛學生,嚴謹篤學,淡薄名利,自尊自律,加強師德建設(shè),弘揚優(yōu)良教風,以高尚師德影響學生,以風范學識感染學生,作學生健康成長的引導者和指路人。

      立德樹人心得體會 篇6

      如果說班級是小社會,那么社會就是大班級。不管是班主任,還是,在班級生活、學習或勞動中,都要注重對學生進行細節(jié)教育,這樣最能去“立德樹人”,也最能讓們一步一個成功,逐漸成為一個德才兼?zhèn)涞摹吧鐣恕薄?/p>

      在學習生活細節(jié)中,放手讓孩子去探索。孩子對世界充滿了好奇,什么都想嘗試一下,但這種探索的欲望如果被老師“事無巨細”地代替,肯定會在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。

      也許道理很多老師都明白,可是實際有的老師抱著“多一事不如少一事”,連每個學生“削”鉛筆這樣的事也包辦了,認為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險啊,更不說鉛筆刀、剪子,都被他們列入“危險品”準備管制到小學畢業(yè)!至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學業(yè)”,但這些做法只能使孩子越來越膽小,越來越蔑視“體力勞動”,而這樣的老師,若有事請假,其班上衛(wèi)生多次臟亂,有些孩子作業(yè)也不做了,等著老師來“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當?shù)淖龇ㄊ,教會孩子一些基本的技巧,然后放開你的.手。

      在學習生活細節(jié)中,適當?shù)墓膭畈豢缮佟L貏e是低年級孩子,由于年齡小,自信的建立往往需要老師適時適當?shù)墓膭,因此,哪怕僅僅是一個小小的成功,如孩子能把地上的紙片放進垃圾箱時,老師都應(yīng)及時表揚。當孩子面臨困難時,老師能給他的最有效的幫助是告訴他:“我知道你能行!”生活中孩子會遇到許多一時解決不了的問題,當他向你求援時,不要急于動手幫他,而應(yīng)該鼓勵他再試試。

      在學習生活細節(jié)中,為每個孩子多提供一些“實習”的機會。任何一種能力的培養(yǎng)都是一個循序漸進的過程。如果開始時孩子缺乏做的勇氣,老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實習”者的角色,如負責分發(fā)一下作業(yè),互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵一些孩子“實習”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。

      在學習生活細節(jié)中,教導孩子要有責任心。孩子只有具有很強的責任心,勇于承擔后果,才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣恕。因此,事情無論大小,老師都應(yīng)該從細節(jié)教育指導,讓每個孩子都做到有始有終。如果孩子對某事提出承諾,老師必須要求他言而有信;如果孩子犯了錯或闖了禍,老師先別急于為“批評定論”,一定要先讓孩子自己出面解決。

      孩子要想有一定責任心,必須要求他們在班里擔任一定的職務(wù),承擔一定的責任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為他人服務(wù)的意識,還可以鍛煉他的組織能力,并可培養(yǎng)高度的責任心,同時還可以在同伴中樹立威信,使孩子增強自信心,真可謂是一舉幾得的事。

      立德樹人心得體會 篇7

      愛”是教師行使教育職能的源泉,沒有愛的教育,那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。

      然而,在現(xiàn)在的教育中,讓教師頭痛的大多是學生的不聽話,是學生的搗亂,是家長的不配合,是領(lǐng)導的不理解,是社會的輿論。諸如種種,真是說不盡道不完,用教師們的話來說,那真是無盡的辛酸,無窮的煩惱?墒,我們試問一下,我們的愛付給學生了嗎?我們對每個學生的愛是平等的嗎?

      “老師好!”一聲稚嫩的童音說出這句話,會讓我們平靜的`心激動,會讓我們感覺到教育的成功,會讓我們有一種成就感、自豪感。但是,怎么說這句話的人就那么少呢?其實,仔細想來,我們作為教師的,有不可推卸的責任:每個人都希望自己的人生風和日麗,鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上,還是收起此時內(nèi)心的苦楚用微笑面對純真可愛的孩子?我想沒有人愿意選擇前者,因為你的心中有愛!

      魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”。是的,愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點,才會對自己的教育對象充滿了信心和愛心,才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。

      愛,并能夠用愛的眼睛和心靈面對每一個孩子,是一個教育工作者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)和修養(yǎng)。著名教育家馬連柯曾說過這樣一句話“愛是教育的前提,沒有愛就沒有教育”這就說明教育離不開愛。孩子們走進小學,就像一條涓涓的小溪流進了歡樂的海洋,從此由家庭邁向了社會,開始了新的生活。而此時,老師一聲聲親切的話語,一下溫柔的撫摸,甚至是一個贊許的目光或是一個微笑,都會使孩子獲得積極的情感體驗。

      教師是人類文化的傳授者,是人類靈魂的工程師,是教育工作的組織者,也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧,教師的一言一行都會對孩子造成很大的影響,甚至乃一生。所以我們要想為孩子?chuàng)造一個適應(yīng)他們學習、娛樂、成長的好環(huán)境,就必須從我們自己抓起、做起,只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德,才能使孩子們養(yǎng)成誠實、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂的好品質(zhì)、好習慣。因此,在日常生活中,我們教師應(yīng)時時刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度,分分秒秒提醒自己要用愛心去面對所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部,但愛心卻是教育最基本的前提條件。正因為愛,才會有創(chuàng)造的喜悅,正因為有創(chuàng)造的喜悅,才會對教育、對孩子充滿愛的情感,孩子也才會回報你更多的愛。真正的教育,正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。

      “愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,孩子美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛,才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞,只有以愛心才能教會孩子去愛身邊的每一個人,愛身邊的一草一木。做一名合格的教師,要先用愛心播下花的種子,然后再用十倍愛心去澆水鋤草,那么,在不久的將來,我們必將會迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天!

      教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,是時代和社會的要求,也是教師不斷進取,贏得成功的力量所在。

      立德樹人心得體會 篇8

      立德樹人是大學的立身之本,是對人才培養(yǎng)的根本要求!傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德,“樹人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。縱觀世界高等教育史,大學的功能隨著時代的發(fā)展變化而逐步拓展,但培養(yǎng)具有崇高道德水準和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒有變!洞髮W》的開篇之語,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,就體現(xiàn)了中國古代對“立德樹人”精神和理念的探索追求。離開立德樹人,不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù),大學就不成其為大學,就失去存在的最根本基礎(chǔ)。

      立德樹人是衡量一所高校辦學水平的根本標準。一所大學辦得好不好,不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學規(guī)模如何龐大,最根本的.標準是看它培養(yǎng)出什么樣的人才,看它對所在國家、民族以及對全人類所作的貢獻。中國現(xiàn)代史上有不少大學,辦學條件非常簡陋,卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學等一批學校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆,就是因為它們?yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月,毛澤東同志曾專門為陜北公學題詞:“要造就一大批人,這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的,忠誠的,積極的,與正直的。這些人不謀私利,唯一的為著民族和社會的解放。這些人不怕困難,在困難面前總是堅定的,勇敢向前的。這些人不是狂妄分子,也不是風頭主義者,而是腳踏實地富于實際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務(wù)就能夠順利的解決。”短短幾年時間,陜北公學培養(yǎng)的絕大部分學員成為革命、建設(shè)時期黨和國家各方面的骨干,其中更有不少學員為民族和國家的利益義無反顧地拋頭顱、灑熱血,獻出了自己的寶貴生命。當前,高校要肩負起“雙一流”建設(shè)的歷史使命,就必須在“立德樹人”上做大文章,真正既“立德”,又“樹人”,實現(xiàn)“立德”與“樹人”的統(tǒng)一。

      立德樹人是中國高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當今時代,各種思想交相融合和沖突,青少年的成長環(huán)境發(fā)生了深刻變化,面臨著復雜環(huán)境的挑戰(zhàn),一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書本教育、輕實踐教育”等問題。立德樹人就是聚焦學生這個中心,圍繞學生、關(guān)照學生、服務(wù)學生,引導他們正確認識世界和中國發(fā)展大勢,正確認識中國特色和進行國際比較,正確認識時代責任和歷史使命,正確認識遠大抱負和腳踏實地,全面提高學生思想政治素質(zhì),成為為中國特色社會主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)、全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

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