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思想品德心得體會(huì)（精選21篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編收集整理的思想品德心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思想品德心得體會(huì) 1
“我們都是木頭人，一不能動(dòng)，而不能說(shuō)話，三不能露出大門牙。”寒假的小學(xué)教室在此想起學(xué)生做游戲的聲音。這不是在補(bǔ)課，而是為“國(guó)培計(jì)劃”小學(xué)思想品德租的學(xué)員們安排的一場(chǎng)觀摩實(shí)踐課。
1月22日下午，思想品德學(xué)科組全體學(xué)員到甘肅省農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)觀摩實(shí)踐交流，來(lái)自城關(guān)區(qū)雁灘小學(xué)的石冬梅老師以《游戲規(guī)則》為題，在農(nóng)大附屬中學(xué)上起了觀摩課，和孩子們一起游戲，在游戲中提出問(wèn)題。她先讓孩子們做“木頭人”游戲，她將學(xué)生分為兩組，一組為“逗笑人”，一組為“木頭人”。規(guī)則是，聽老師口令，老師說(shuō)聽的時(shí)候，“木頭人”保持一個(gè)動(dòng)作不能變，“逗笑人”在規(guī)定的.時(shí)間內(nèi)將“木頭人”逗笑算贏，逗笑方式只能用語(yǔ)言，不能有任何身體接觸。游戲中有學(xué)生違反規(guī)則，老師借此機(jī)會(huì)提出“違反規(guī)則游戲不能進(jìn)行該怎么辦”，學(xué)生分組討論，最后由學(xué)生提出修改意見，老師在對(duì)意見點(diǎn)評(píng)。
另一個(gè)教室是由來(lái)自城關(guān)區(qū)耿家莊小學(xué)的張琳軍老師做觀摩實(shí)踐課。她的課題以《災(zāi)難之中的救護(hù)》為內(nèi)容。在導(dǎo)入中，她引用5.12地震中林浩的故事開題，通過(guò)視頻觀看，啟發(fā)學(xué)生在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)該怎么辦。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，她用宣傳如何在地震中逃生的動(dòng)畫片來(lái)回答上面的問(wèn)題。并現(xiàn)場(chǎng)演示，孩子們改如何逃生。課堂中她通過(guò)多種方式，啟發(fā)了學(xué)生的思維，并教會(huì)學(xué)生在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)該如何讓保護(hù)自己，她的課不僅教會(huì)學(xué)生，也教會(huì)“國(guó)培”的學(xué)員們?cè)谟龅綖?zāi)難時(shí)，該如何保護(hù)自己、保護(hù)的學(xué)生、保護(hù)孩子們。
思想品德心得體會(huì) 2
一上午我聽了5節(jié)風(fēng)格迥異、各有特色的思品課，可謂受益匪淺。
特別是《對(duì)立還是溝通》一課給我留下了深刻的印象。這一課表面上講的是一個(gè)具選擇性的問(wèn)題，其實(shí)是希望通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解父母，學(xué)會(huì)從對(duì)方的角度思考問(wèn)題，正確對(duì)待父母的教育。這節(jié)課我認(rèn)為有兩個(gè)最大的亮點(diǎn)，值得我們學(xué)習(xí)。
一、成功的談話引導(dǎo)方式。
在充斥著活動(dòng)教學(xué)的.今天，這一節(jié)以談話為主要方式的課的確讓人耳目一新。多媒體的介入，引起的學(xué)生高度的關(guān)注；精彩的電影對(duì)白震撼著學(xué)生的心靈；一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的故事，誘發(fā)了學(xué)生對(duì)愛的困惑——這正是教學(xué)設(shè)計(jì)的目的所在。教師讓學(xué)生在不知不覺(jué)中把思想與課文內(nèi)容融匯在一起，激發(fā)了學(xué)生表達(dá)的欲望。
要繼續(xù)深入學(xué)生的心扉，還必須從不同的角度切入話題。因此，教師設(shè)計(jì)了“對(duì)父母知多少”的測(cè)查問(wèn)卷。并選中“當(dāng)我 的時(shí)候，父母會(huì)稱贊我”及“當(dāng)我 的時(shí)候父母會(huì)批評(píng)我”這兩道題讓學(xué)生交流。“可憐天下父母心”，當(dāng)學(xué)生一個(gè)又一個(gè)相繼說(shuō)出了各自的情況后，都不約而同感受到父母對(duì)自己的用心良苦。
二、到位的情感渲染。
情感體驗(yàn)是品德課程不可缺少的一環(huán)。能否激發(fā)學(xué)生的情感、在多大程度上引起他們的共鳴，更是這類以情感態(tài)度為核心的課文是否成功的標(biāo)志。本課以一部講述與父母溝通的電影為主線穿插在每個(gè)環(huán)節(jié)之中。隨著劇情的發(fā)展，也牽動(dòng)著學(xué)生的心。很容易就讓學(xué)生聯(lián)想到生活中的自己，隨著他們與父母沖突的白熱化，學(xué)生在不自覺(jué)的角色帶入中流露出真情實(shí)感，這是運(yùn)用多媒體很好地發(fā)掘教學(xué)資源十分成功的一步。
雖然現(xiàn)在我沒(méi)有教思品課，但是這5節(jié)課中也使我深受啟發(fā)。教育是想通的，作為班主任我會(huì)把這些好的方法運(yùn)用到學(xué)生的品德教育中，為培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生而不懈努力。
思想品德心得體會(huì) 3
20xx年12月11日至14日，省思想品德、思想政治教學(xué)研討會(huì)活動(dòng)在臨沂九中舉行。參加本次活動(dòng)的有來(lái)自全省各初中、高中的思想品德、思想政治老師。
此次研討活動(dòng)舉辦目的是為了進(jìn)一步搞好初中思想品德、思想政治教學(xué)，探討新課程理念下初中思品、高中思想政治有效課堂的教學(xué)模式。研討會(huì)以專家講話、觀摩課、評(píng)課與交流的形式舉行。
學(xué)習(xí)思想品德、思想政治課的意義不僅僅是考試有用，它更重要的意義在于它有利于提高一個(gè)人的思想道德水平，有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，樹立正確的.人生觀，價(jià)值觀。而這些都是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)優(yōu)秀的人才所必備的條件。學(xué)習(xí)這門課的方法并非是同學(xué)們所認(rèn)為的死記硬背，而是要聯(lián)系自己的實(shí)際，靈活掌握知識(shí)，并要求學(xué)生把自己所學(xué)的知識(shí)用來(lái)指導(dǎo)自己的行為，通過(guò)不斷反省來(lái)完善自己。
眾所周知政治課是枯燥無(wú)味的，這由學(xué)科特點(diǎn)所決定的。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)以新教學(xué)理念為指導(dǎo)，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，把課堂還給學(xué)生，整個(gè)教學(xué)以學(xué)生為主，教師只是引導(dǎo)。
�。�1）創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。理論是空洞的，不容易理解的，但是如果在一個(gè)具體的情境中就比較好理解了，同時(shí)也培養(yǎng)了分析的能力。
�。�2）理論聯(lián)系實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力。往往學(xué)生認(rèn)為所學(xué)的東西都是假的，沒(méi)有用的，所以也就不愿意學(xué)，為此應(yīng)盡量把課本知識(shí)和學(xué)生的實(shí)際聯(lián)系在一起，讓學(xué)生們說(shuō)現(xiàn)象，然后共同找結(jié)論上升為理論，最后再用理論來(lái)解決同學(xué)們存在的問(wèn)題。這樣學(xué)生覺(jué)得學(xué)有所用，于是學(xué)得比較有勁。同時(shí)也培養(yǎng)了運(yùn)用知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題的能力。
�。�3）給學(xué)生一個(gè)輕松的學(xué)生環(huán)境，提高學(xué)習(xí)興趣。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主發(fā)言，自由討論。這樣可以知道學(xué)生的愿望，有針對(duì)性的改變教學(xué)方法。同時(shí)也讓學(xué)生喜歡上政治課。
要有好的成績(jī)還需要抓好復(fù)習(xí)工作。應(yīng)嘗試運(yùn)用新的復(fù)習(xí)方式，給予學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán)，將時(shí)間交給學(xué)生自己支配，任其自由分配，允許學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)人愛好進(jìn)行復(fù)習(xí)，可以默讀、朗讀、相互提問(wèn)等，將更多的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
思想品德心得體會(huì) 4
經(jīng)過(guò)對(duì)"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我深刻的體會(huì)到過(guò)去的教學(xué)大綱存在的種種問(wèn)題.過(guò)去的教學(xué)大綱要求的太死，對(duì)政治的模式、知識(shí)點(diǎn)以及知識(shí)面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識(shí)范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動(dòng)的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評(píng)價(jià)單一，基本以書本知識(shí)為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。我聽得很認(rèn)真，為了進(jìn)一步把新課標(biāo)精神落實(shí)教學(xué)中，現(xiàn)把參加培訓(xùn)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、培訓(xùn)讓我知道了課標(biāo)的.重要性
在我教學(xué)的初期，我只對(duì)教學(xué)大綱的要求就比較重視，這兩天聽了吳夏虹等幾位老師的講解之后，才意識(shí)到對(duì)課標(biāo)認(rèn)識(shí)的重要性。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)思想品德課程的基礎(chǔ)。我們的很多教學(xué)行為是不是恰當(dāng)，只要參照一下新課程標(biāo)準(zhǔn)，我想我們的心里就有數(shù)了。
二、培訓(xùn)讓我明白了新舊課標(biāo)的不同之處
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來(lái)首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：
1.“成長(zhǎng)中的我”部分的重要修訂：
�。�1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；
（2）引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處；
2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：
（1）要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通；
�。�2）要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力；
�。�3）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸�！保�
3.“我與國(guó)家和集體”部分的重要修訂：
�。�1）積極關(guān)注青少年成長(zhǎng)的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介；
�。�2）補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求；
�。�3）進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性，根據(jù)我國(guó)多民族的基本國(guó)情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵；
�。�4）強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來(lái)講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
三、培訓(xùn)讓我明確了實(shí)踐新課標(biāo)的方向
1、必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo)，更新教學(xué)理念。
課改目標(biāo)好，但最終要由每位教師實(shí)際去落實(shí)。由于本次課改幅度很大，無(wú)論是在教學(xué)目標(biāo)，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面都不同于以往，所以首要問(wèn)題就需要我們教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2，要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會(huì)傾聽、接納，學(xué)會(huì)點(diǎn)撥與必要的引導(dǎo)。在營(yíng)造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會(huì)真誠(chéng)與微笑，要善于使用鼓勵(lì)性語(yǔ)言與形體語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。
3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個(gè)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生實(shí)際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動(dòng)空間，同時(shí)給學(xué)生以施展自己才能、說(shuō)自己想說(shuō)、問(wèn)自己想問(wèn)的問(wèn)題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動(dòng)，心理交流與對(duì)話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標(biāo)準(zhǔn)的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評(píng)價(jià)原則有一點(diǎn)談到，“更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺(jué)地就把成績(jī)放在了第一位，忽略了其他評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，往往重知識(shí)的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語(yǔ)言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無(wú)形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開，把你當(dāng)作自己的朋友。有些話和問(wèn)題愿意和你說(shuō)，愿意聽聽你的意見，主動(dòng)尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達(dá)出來(lái)，說(shuō)給別人聽。這對(duì)品德對(duì)能力的形成是一個(gè)提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來(lái)，教師才更能走進(jìn)他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。
綜上所述，是本人在這次學(xué)習(xí)中的一些主要收獲使我卻受益匪淺。最后，我想說(shuō)的是，本人將會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)修訂后思品課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓思品課標(biāo)更好的為我們的教育教學(xué)服務(wù)。
思想品德心得體會(huì) 5
依據(jù)新課程的標(biāo)準(zhǔn)，思想品德課教學(xué)如何與時(shí)俱進(jìn)，如何通過(guò)我們的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、閱讀能力、創(chuàng)新能力、社會(huì)實(shí)踐能力，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？下面，我就結(jié)合個(gè)人的教學(xué)，談?wù)剛�(gè)人的體會(huì)。
一、自學(xué)能力的培養(yǎng)
學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，能提高道德認(rèn)識(shí)，激發(fā)、誘導(dǎo)道德情感和學(xué)習(xí)積極性，指導(dǎo)自己的道德行為和學(xué)習(xí)行為，挖掘出潛在的各種能力，從而逐步養(yǎng)成良好的思想品德行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是做好預(yù)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生與課前預(yù)習(xí)緊密相連，課前預(yù)習(xí)的效果怎樣又與教師的嚴(yán)格要求、具體指導(dǎo)分不開。這就需要教師根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，指導(dǎo)學(xué)生做課前準(zhǔn)備時(shí)，教師提供預(yù)習(xí)提綱，弄清課本陳述的基本概念和原理、基本事實(shí)，掌握其基本內(nèi)容、觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法，有的放矢。三是聯(lián)系實(shí)際。生活是最好的老師，貼近學(xué)生生活實(shí)際的鮮活的教學(xué)案例是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要載體。要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該提煉生活中的案例，讓學(xué)生回歸生活現(xiàn)實(shí)。尤其是讀一些時(shí)政資料時(shí)要注意針對(duì)性和實(shí)效性，最好能理論聯(lián)系實(shí)際，借以加深對(duì)理論觀點(diǎn)的理解。
二、閱讀能力的培養(yǎng)
新課程實(shí)施前，思想品德課學(xué)生感到枯燥無(wú)味，教者基本上是照本宣科，學(xué)生興趣索然。其原因主要是因?yàn)樗枷肫返抡n內(nèi)容是些條條框框，顯得枯燥，實(shí)用性不強(qiáng)，再加上課堂上傳統(tǒng)“滿堂灌”式的老師講、學(xué)生聽，激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。新課改要求課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和主動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生課堂主體的作用。我們教師要著重于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，講解一些閱讀方法和技巧，然后放手讓學(xué)生去閱讀。在閱讀中讓他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，為學(xué)生創(chuàng)造一種積極參與的氛圍，讓學(xué)生在自主閱讀中嘗試成功的喜悅，滿足求知的欲望，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中教師可以通過(guò)學(xué)案方式對(duì)本課知識(shí)目標(biāo)進(jìn)行展現(xiàn)，向?qū)W生表明學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生有針對(duì)性地帶著問(wèn)題去閱讀教材，而且容易培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和成就感。學(xué)生通過(guò)自己閱讀去提取信息、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而不斷的清除學(xué)生的惰性意識(shí)，然后根據(jù)教材設(shè)計(jì)有層次的問(wèn)題，加強(qiáng)實(shí)踐磨煉，并對(duì)有代表性的問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)分析，摸索技巧，訓(xùn)練方法，使學(xué)生閱讀能力不斷提高。同時(shí)也可以依據(jù)材料內(nèi)容，由學(xué)生自己設(shè)計(jì)問(wèn)題，在表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)方法的總結(jié)與反思，從而提高閱讀的興趣，讓學(xué)生在閱讀中提升能力。
三、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲望、學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是幫助學(xué)生形成與發(fā)展創(chuàng)造性思想和創(chuàng)新能力的重要條件。但由于以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣以及觀念與見解影響人們的知識(shí)與活動(dòng)，人們獲取知識(shí)往往局限在已有的知識(shí)范圍內(nèi)，忽視了對(duì)創(chuàng)造性問(wèn)題的探索。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中，首要任務(wù)是營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氣氛，使學(xué)生形成探索創(chuàng)新的愿望。
教師的創(chuàng)新意識(shí)是學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)和源泉。教師善于設(shè)疑，才能引起學(xué)生的積極思維；一個(gè)學(xué)生能否提出創(chuàng)新問(wèn)題，關(guān)鍵是教師是否有了創(chuàng)新的意識(shí)。因此，要使新課標(biāo)真正成為當(dāng)代思想品德教師開展課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，教師首先要努力培養(yǎng)自身的創(chuàng)新意識(shí)。在教學(xué)中，教師要善于進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)方法，從而達(dá)到預(yù)期的目的。教師在備課時(shí)，要充分利用教材，教材中普遍存在著創(chuàng)新教育的素材，教師在明確知識(shí)目標(biāo)的同時(shí)，應(yīng)注重運(yùn)用這些方面的創(chuàng)新素材，確定好能力目標(biāo)，并根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征和認(rèn)知規(guī)律，設(shè)計(jì)好相應(yīng)的課堂教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生在活動(dòng)中大膽地、獨(dú)立地、創(chuàng)造性地講出自己的見解和想法。其次，教師必須立足于全體學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，尊重并發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生個(gè)別差異，允許學(xué)生表達(dá)不同的意見，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤與失敗。鼓勵(lì)學(xué)生同中求異，發(fā)表自己不同的見解，對(duì)學(xué)生中存在的不同看法和見解應(yīng)積極從正面加以鼓勵(lì)，不應(yīng)輕易地加以否定，讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于向老師質(zhì)疑。再次，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性，不僅要使學(xué)生獲得知識(shí)，更重要的是啟迪學(xué)生的`思維，發(fā)展學(xué)生的智力，逐步形成創(chuàng)新的技能。
四、實(shí)踐能力的培養(yǎng)
學(xué)生廣泛的深入社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有利于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)書本知識(shí)的理解和掌握，有利于增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力。在教學(xué)中，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析、認(rèn)識(shí)、解決具體的社會(huì)問(wèn)題的能力，如社會(huì)交往能力、社會(huì)適應(yīng)能力、社會(huì)調(diào)查能力等，使學(xué)生的思維在實(shí)踐中得到鍛煉，并最終在實(shí)踐活動(dòng)中有所突破。實(shí)踐證明，學(xué)生的主體意識(shí)只有在社會(huì)實(shí)踐中才能得到進(jìn)一步的培養(yǎng)、鞏固和發(fā)展，離開社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生的主體意識(shí)難以得到應(yīng)有的發(fā)展。簡(jiǎn)言之，我們思想品德課教師應(yīng)給學(xué)生多創(chuàng)造一些社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生接近并認(rèn)識(shí)社會(huì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，思想品德課教學(xué)中對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，途徑和方法多種多樣，只有我們每位教師引起重視，更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，落實(shí)學(xué)生的主體地位，才能搞好思想品德課教學(xué)工作，在樂(lè)教樂(lè)學(xué)的氛圍中掌握知識(shí)，提高能力，逐步走向成功。
思想品德心得體會(huì) 6
我參加了在五十四中學(xué)舉行的為期半天的全市七年級(jí)思想品德教師培訓(xùn)會(huì)。觀摩聽評(píng)示范課，領(lǐng)導(dǎo)、教師經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，讓我收獲很大，獲益匪淺。這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了許多新的知識(shí)，更讓我看到了自己與他人的差距，在今后的教育教學(xué)工作中，我要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己。下面我就談一下這次培訓(xùn)的收獲。
一 教學(xué)策略的更新認(rèn)識(shí)
實(shí)施新課改以來(lái)，很多學(xué)校都積極地投入到這次課改的大潮中，我們學(xué)校也積極推行、組織了大規(guī)模的學(xué)策略、考策略、用策略的活動(dòng)。通過(guò)開展這一系列的活動(dòng)，讓我們這些在教學(xué)第一線的老師對(duì)新策略有了較全面的認(rèn)識(shí)。雖是如此，但我一直以來(lái)認(rèn)為，教學(xué)策略僅僅是一個(gè)模式，是一個(gè)公式化的東西，只要我們按照它的教學(xué)流程去設(shè)計(jì)課堂，去組織活動(dòng)就可以了。聽了幾位骨干老師的精彩的發(fā)言后，我才認(rèn)識(shí)到我對(duì)教學(xué)策略的認(rèn)識(shí)的膚淺，才領(lǐng)會(huì)到教學(xué)策略呈現(xiàn)給我們的不是一種模式，而是一種理念;它要求我們做的絕不是生搬硬套，而應(yīng)該是融會(huì)貫通;所以說(shuō)，在教學(xué)中我們要學(xué)會(huì)活學(xué)活用，融會(huì)貫通。
二、小組教學(xué)要落到實(shí)處
小組合作學(xué)習(xí)是以小組活動(dòng)為主體而進(jìn)行的一種教學(xué)活動(dòng)，組內(nèi)互助合作，組間評(píng)比競(jìng)爭(zhēng)，能有效做到生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，責(zé)任分工明確，又相互依賴，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)、合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的身心全面健康發(fā)展。新課改后，小組合作學(xué)習(xí)成了課堂上的主要組成部分，但是很多時(shí)候我們看到的小組合作學(xué)習(xí)只不過(guò)是一個(gè)花架子：我們光知道小組合作學(xué)習(xí)的含義，操作起來(lái)卻不能落到實(shí)處，比如：很多時(shí)候我們聽到的公開課上，老師出示了問(wèn)題后學(xué)生就以小組為單位開始討論、學(xué)習(xí)，在聽課老師看來(lái)學(xué)生積極參與，課堂氣氛甚是活躍，但是這些只不過(guò)是一些表面現(xiàn)象，學(xué)習(xí)討論后并不知道自己學(xué)到了什么，所以說(shuō)這是華而不實(shí)的'，是我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中應(yīng)該杜絕的。李老師的精彩發(fā)言，就如何開展小組教學(xué)給我們提供了很好的方式方法，在今后的教學(xué)中我們可以根據(jù)自己學(xué)校的教學(xué)實(shí)際學(xué)習(xí)、借鑒。
同時(shí)，李老師的精彩發(fā)言中還指出：運(yùn)用實(shí)踐性活動(dòng)，提升課堂教學(xué)價(jià)值，這一點(diǎn)我覺(jué)得提的很好。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的中學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力相對(duì)來(lái)說(shuō)較差，尤其是農(nóng)村中學(xué)生的能力相對(duì)來(lái)說(shuō)更差，利用好實(shí)踐活動(dòng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，思想品德課不像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等其它學(xué)科那樣通過(guò)做練習(xí)、考試檢驗(yàn)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的成果，而是看他通過(guò)學(xué)習(xí)本課程的有關(guān)內(nèi)容之后，在實(shí)踐中面對(duì)真實(shí)的境遇和沖突做出的自主選擇和自覺(jué)行為來(lái)體現(xiàn)價(jià)值。引導(dǎo)學(xué)生到實(shí)踐中去感悟、去體會(huì)，比老師在課堂上洋洋灑灑的說(shuō)教、父母在家中的反復(fù)絮叨要實(shí)在、動(dòng)人的多，也有效的多。這樣才能真正發(fā)揮思品課的最大功效：“德育無(wú)痕”!
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷地提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟�！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�，老師們，讓我們帶著自信，憧憬著夢(mèng)想，在課改的征途中各盡所能、各顯神通吧!
思想品德心得體會(huì) 7
今年我們市里思品這科中考變動(dòng)很大，聽說(shuō)中考要開卷考試，還聽說(shuō)考試分?jǐn)?shù)不計(jì)入中考成績(jī)，帶著滿腹的疑問(wèn)我們到沂南三中參加研討會(huì)，想在這個(gè)研討會(huì)上把疑問(wèn)一一解開，各學(xué)校的老師們一見面也是這些疑問(wèn)，開卷就開卷吧，為何不計(jì)入成績(jī)呢？老師和學(xué)生為之三年的努力和奮斗不都白浪費(fèi)了嗎？
接下來(lái)是各個(gè)學(xué)校的老師代表說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這次中考改革的看法和感受，一些老師說(shuō)的'真實(shí)真切，道出了我們思品老師的迷茫，何去何從成了我們討論的焦點(diǎn)，中考改革變化之大誰(shuí)也沒(méi)想到，總是在想開卷就開卷吧，我們教師任務(wù)重就任務(wù)重吧，我們會(huì)努力陪學(xué)生做好中考的準(zhǔn)備，雖然這樣的改革形式上解放了學(xué)生，但學(xué)生真正解放了嗎?我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)學(xué)生的思品成績(jī)不及格，只能說(shuō)明這個(gè)學(xué)生的思品理論知識(shí)不合格，并不能斷定這個(gè)學(xué)生的思品道德有問(wèn)題，就是個(gè)壞人。
總之，路在腳下，就在于你如何走，只要做好充分的準(zhǔn)備，面臨再大的變化也會(huì)坐鎮(zhèn)不亂，我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，順其自然，努力拼搏的腳步不會(huì)為誰(shuí)而停留，祝愿每個(gè)學(xué)生都考出好成績(jī)！
思想品德心得體會(huì) 8
能夠參加南陽(yáng)市20xx年初中思想品德教師新課程學(xué)科培訓(xùn)活動(dòng)，我覺(jué)得真的很幸運(yùn)，感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，感謝專家老師從理論到實(shí)踐，從宏觀到微觀為我們一線教師提供的精神大餐。結(jié)合我自己的一些教學(xué)實(shí)踐，我想談一點(diǎn)自己的收獲。
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)；有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。總而言之，教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格�，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。
二、大膽放手，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
課堂是學(xué)生的，學(xué)生是主人。這不禁讓我想起我們學(xué)校的以及我縣推行的“學(xué)導(dǎo)練”教學(xué)模式，這種教學(xué)模式推出后，我還不敢放手，總感覺(jué)不講不塌實(shí)。其實(shí)老師的'滿堂灌只會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的惰性，扼殺課堂的靈性。長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，效果也往往是事倍功半。心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)是知識(shí)獲取的主動(dòng)參與者�！睂W(xué)生只有真正參與了教學(xué)活動(dòng)，才能主動(dòng)、愉快地學(xué)習(xí)新知，他們的主體性、自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性才能得到發(fā)展。在江蘇省的五嚴(yán)規(guī)定下，我們老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“責(zé)任分解”，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，將課堂還給學(xué)生，讓他們成為主導(dǎo)。
三、研究導(dǎo)入技能，激發(fā)學(xué)生興趣
一節(jié)高質(zhì)量的思想品德課其課堂教學(xué)的導(dǎo)入必須十分精彩，精彩的開頭就像磁鐵，緊緊吸引住學(xué)生的思維，這樣就能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣，取得事半功倍的效果。我在以前的教學(xué)中不大重視導(dǎo)入技能的提高，今后要采取如下方法：
1、巧設(shè)疑問(wèn)導(dǎo)入法
在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)”時(shí)，我就可以提出這樣的問(wèn)題：“經(jīng)濟(jì)全球化為少數(shù)富人服務(wù)，還是為全人類的共同利益服務(wù)”？“經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家絕對(duì)有利嗎”？這樣就有利于完成教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
2、幽默導(dǎo)入法
莎士比亞說(shuō)：“幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現(xiàn)”。的確，幽默是一種才華，一種力量。在課堂導(dǎo)入上采用幽默的方法可以緩解課堂氣氛，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟迪思維，探究新知。
3、優(yōu)秀歌曲導(dǎo)入法
思想品德課教學(xué)必須把情感目標(biāo)擺在十分重要的位置。而激發(fā)情感的一個(gè)有效手段，就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)、適時(shí)的播放一些格調(diào)高雅、積極向上的優(yōu)秀歌曲，寓教于樂(lè)，寓教于美，陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生情感。例如，在講解“依法服兵役”時(shí)，播放歌曲《駿馬奔馳保邊疆》，讓學(xué)生體會(huì)邊防戰(zhàn)士的豪邁情懷。講解“改革開放”內(nèi)容時(shí)，播放《春天的故事》等。這樣把學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解上升到感情層次，達(dá)到思想教育的較好效果。
4、生活實(shí)際導(dǎo)入法
運(yùn)用貼近學(xué)生生活的實(shí)例進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自己思考問(wèn)題，自己去發(fā)現(xiàn)和矯正錯(cuò)誤的心理狀態(tài)，有利于改變一味灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，打破沉悶的課堂氣氛，提高教學(xué)效率，也體現(xiàn)了知行一致的原則。
四、利用現(xiàn)代信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”愛因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師。”古今中外的許多科學(xué)家，他們?nèi)〉贸删偷闹匾蛩鼐褪菍?duì)某一事物具有濃厚興趣。濃厚的興趣能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，促使學(xué)生積極主動(dòng)、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)。但思想品德課自身較強(qiáng)的理論性使許多學(xué)生學(xué)起來(lái)感到有些枯燥。因此，思想品德教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而收到很好的效果。
1、利用現(xiàn)代信息技術(shù)使教學(xué)內(nèi)容形象化、具體化
思想品德課的教學(xué)內(nèi)容具有理論性強(qiáng)、概念多等特點(diǎn)，如果采用一般的教學(xué)手段，往往會(huì)變成空洞說(shuō)教，使教學(xué)枯燥無(wú)味，達(dá)不到應(yīng)有的效果。而采用電教媒體，能有聲有色，有動(dòng)有靜的把內(nèi)容獻(xiàn)給學(xué)生，使抽象的思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范、道德概念具體化、形象化。
2、利用現(xiàn)代信息技術(shù)突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
在思想品德課的教學(xué)過(guò)程中，教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，由于受到學(xué)生認(rèn)知水平、思維能力及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的制約，存在教師難教，學(xué)生難學(xué)的現(xiàn)象。計(jì)算機(jī)輔助思想品德課教學(xué)進(jìn)入課堂，可使抽象的概念具體化、形象化，通過(guò)展現(xiàn)圖、文、動(dòng)畫、視頻、等資料，做到理論聯(lián)系實(shí)際，這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的直觀印象，這就為教師解決教學(xué)難點(diǎn)，突破教學(xué)重點(diǎn)，提供了一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。
3、利用現(xiàn)代信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
多媒體輔助教學(xué)通過(guò)對(duì)文字、符號(hào)、語(yǔ)言、聲音、動(dòng)畫及視頻圖等進(jìn)行實(shí)時(shí)處理，形成圖、文、聲三位一體直接輸出，為學(xué)生提供深入思考和評(píng)價(jià)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，誘發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，以達(dá)到啟迪思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。課堂上教師為學(xué)生提供更多的信息，延伸學(xué)生的各種感官，拓寬教學(xué)的時(shí)空維度，豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和強(qiáng)化記憶，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程的趣味性，提高學(xué)生處理實(shí)際問(wèn)題的應(yīng)變能力。促進(jìn)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等智力因素的發(fā)展，有助于學(xué)生形成創(chuàng)造新思維，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
利用現(xiàn)代信息技術(shù)參與思想品德課的教學(xué)并不是“教材搬家”、“板書搬家”、“習(xí)題集搬家”，也不是片面追求課件的花里胡哨，更不是利用現(xiàn)代化包裝進(jìn)行高密度的“滿堂灌”。將現(xiàn)代信息技術(shù)與思想品德課教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的整合，對(duì)改革初中思想品德課課堂教學(xué)，優(yōu)化思想品德課教學(xué)具有重要的作用。我們要在實(shí)踐中不斷探索現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的方法，使現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助思想品德課教學(xué)的作用得到真正發(fā)揮，從而提高初中思想品德課教學(xué)的實(shí)效。
專家高屋建瓴，讓我們豁然開朗。在今后的教育教學(xué)中，我們將貫徹新理念，用熱心、精心、誠(chéng)心對(duì)待思想品德教學(xué)工作，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展、能力提升。
思想品德心得體會(huì) 9
時(shí)光荏苒，一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲，默然回首，這一年來(lái)雖沒(méi)有轟轟烈烈的戰(zhàn)果，但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績(jī)。為了發(fā)揚(yáng)成績(jī)，彌補(bǔ)不足，以利于今后的工作和學(xué)習(xí)，特自我鑒定如下
一、思想道德素質(zhì)方面
本人一貫具有熱愛祖國(guó)，熱愛黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，思想上積極要求上進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代特色，以一名新世紀(jì)團(tuán)員的要求時(shí)刻鞭策自己。這一年來(lái)我始終堅(jiān)持自強(qiáng)不息，立志成材的信念，始終保持著昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)韌不拔的作風(fēng)，堅(jiān)定不移地朝著既定的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格。所以無(wú)論在什么情況下，我都以品德至上來(lái)要求自己。無(wú)論何時(shí)何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條，并切實(shí)的遵行它。平時(shí)友愛同學(xué)，尊師重道，樂(lè)于助人，努力配合班干的工作，積極參加學(xué)校和班級(jí)的活動(dòng)。
二、科學(xué)文化素質(zhì)方面
學(xué)習(xí)方面嚴(yán)格要求自己，憑著對(duì)個(gè)人目標(biāo)和知識(shí)的強(qiáng)烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識(shí)和技能，同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力，力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能的同時(shí)，還注意各方面知識(shí)的擴(kuò)展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)，為成為一名優(yōu)秀的.大學(xué)生而不懈奮斗。
三、身體、心理素質(zhì)方面
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠(chéng)實(shí)守信，樂(lè)于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同學(xué)們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng)，從而不斷的豐富自己的閱歷。在心理方面，我鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服各種心理障礙，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。
我的優(yōu)點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)、熱情、性格堅(jiān)毅。我認(rèn)為誠(chéng)信是立身之本，所以我一直是以言出必行來(lái)要求自己。別人有困難我會(huì)熱心幫助，面對(duì)壓力和挑戰(zhàn)我會(huì)勇敢的面對(duì)，不氣餒，不報(bào)怨。我個(gè)人認(rèn)為自己最大的缺點(diǎn)就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學(xué)許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學(xué)會(huì)，也已經(jīng)搞得自己很疲勞。另外就是交際溝通能力還有待加強(qiáng)。
積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。我很積極，夠樂(lè)觀，我堅(jiān)信我的未來(lái)不是夢(mèng)!天行健，君子以自強(qiáng)不息!
思想品德心得體會(huì) 10
作為一名普通的教師，我一直在思考教師的職業(yè)幸福源自何處？這一次去參加思品高效課堂構(gòu)建成果交流會(huì)感悟很深，回想我的課堂教學(xué)只所以沒(méi)有享受到職業(yè)幸福，是因?yàn)榇嬖谌缦洛e(cuò)誤觀念。
1、將情感態(tài)度、價(jià)值觀視為基礎(chǔ)知識(shí)的障礙。
2、對(duì)創(chuàng)造性使用教材的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，課改開始我認(rèn)為創(chuàng)造性使用教材就是不用教材教，自己可以不用教材教，可以隨意打亂教材的順序和內(nèi)容，自己可以隨意增刪教材內(nèi)容。
正是這些錯(cuò)誤的觀念，使學(xué)生沒(méi)有幸福成長(zhǎng)，自己沒(méi)有職業(yè)幸福感。
教育就是引導(dǎo)，引導(dǎo)必須春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，耐心細(xì)致，潛移默化，形式要做到活潑，做到學(xué)生喜聞樂(lè)見，切忌簡(jiǎn)單生硬和形式主義。一個(gè)優(yōu)秀的思想品德課教師應(yīng)該是能走進(jìn)學(xué)生心靈世界的老師，強(qiáng)迫學(xué)生背劃不可能走進(jìn)學(xué)生的'心靈，不可能成長(zhǎng)為合格的老師，也不可能成長(zhǎng)為大師。市教研室陳老師給思想品德下了這樣的定議：思想品德就是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行思想教育，具有實(shí)踐性和綜合性的人文課程。
人文性是思想品德課程的重要基礎(chǔ)。人是有情感、有內(nèi)心世界的。塑造青少年美好的心靈，陶冶他們的高尚情操，是思想品德課程的最重要的使命之下。沒(méi)有深厚的人文精神和人格基礎(chǔ)，正確的思想就沒(méi)有基礎(chǔ)，良好的行為就缺乏價(jià)值目標(biāo)。所以作為人文學(xué)科角度我們更要關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀。
所以，思想品德課的高效課堂是把育人放在首位的課堂，而不是知識(shí)本位，名師絕不會(huì)逼學(xué)生死記硬背的。一個(gè)優(yōu)秀的思想品德教師不會(huì)把課堂教學(xué)任務(wù)延伸到課前或課后。
那么，如何打造高效課堂？
首先，要有先進(jìn)教學(xué)理念的支撐，從知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)向德育教學(xué)，做到德育無(wú)痕。還要有人格魅力支撐，要有寬廣的知識(shí)和胸懷，這就需要我們不斷充實(shí)自己活到老學(xué)到老。
其次，還要有一片愛心。精心打造每節(jié)課。深入鉆研教材，保證教學(xué)效果。創(chuàng)造性使用教材。建立平等、民主、和諧新型師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生的人格和權(quán)力。充分利用各種資源，創(chuàng)設(shè)情景。建立開放的課堂，讓學(xué)生在課堂上充分自主。
這是本人這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感悟，也許很幼稚可笑。懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)及同行批評(píng)指正，敬請(qǐng)?jiān)u論。謝謝！
思想品德心得體會(huì) 11
回歸生活是初中思想品德教學(xué)的源泉
在初中學(xué)生品德初步形成和發(fā)展的重要時(shí)期，走進(jìn)學(xué)生的生活空間，通過(guò)創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際的、鮮活的生活化的問(wèn)題情境，引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生品德的自主建構(gòu)顯得尤為重要。我在思想品德課堂教學(xué)中積極嘗試創(chuàng)設(shè)生活化問(wèn)題情境，收到了較好的教學(xué)效果，下面我談一談創(chuàng)設(shè)生活化問(wèn)題情境教學(xué)實(shí)踐的的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、通過(guò)創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際的生活情境，讓學(xué)生情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，引發(fā)學(xué)生的道德體驗(yàn)。
如在教學(xué)“關(guān)愛自然，從我做起”一課時(shí)，為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)尊重生命，保護(hù)生物多樣性意義的認(rèn)識(shí)，我選用從網(wǎng)絡(luò)上下載的情景劇《野味餐館》讓學(xué)生觀看，并組織學(xué)生討論：餐館出售野味是否合法？從生態(tài)保護(hù)的角度來(lái)說(shuō)，我們?cè)摬辉摮砸吧鷦?dòng)物？如果你發(fā)現(xiàn)有人在捕殺或販賣國(guó)家保護(hù)動(dòng)物又該怎么做？這樣，學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入“保護(hù)生物多樣性”的自我教育狀態(tài)，從而達(dá)到了自我感知、自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)化效果。
二、創(chuàng)設(shè)生活化空間，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更加寬松的氛圍。
以往課堂教學(xué)中學(xué)生大多是不許亂說(shuō)亂動(dòng)的，學(xué)生的交往空間、想象空間受到了限制。如果能夠通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活化的`學(xué)習(xí)空間，撤去“高高的講臺(tái)”和“插秧式的座位安排”，教師也“蹲下身子”與學(xué)生對(duì)話、交流，營(yíng)造出寬松、民主、愉悅的教學(xué)氛圍，會(huì)收到奇佳的教學(xué)效果。我在教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍”內(nèi)容時(shí)，進(jìn)行了一次“實(shí)話實(shí)說(shuō)”訪談節(jié)目，老師充當(dāng)主持人，每小組選一名學(xué)生當(dāng)嘉賓，其余學(xué)生共同參與。課堂中，嘉賓和觀眾暢談了網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們生活各方面帶來(lái)的影響、變化等，暢談了中學(xué)生應(yīng)該如何面對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界、如何避免沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等具體方式和注意的問(wèn)題。學(xué)生在說(shuō)我思，談我想，訴我憂，議我惑之中形成了正確的應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的價(jià)值取向。
三、創(chuàng)設(shè)時(shí)事教育情境，拓展了學(xué)生的思維空間。
教學(xué)中我運(yùn)用時(shí)事演講、新聞發(fā)布會(huì)、模擬記者會(huì)、時(shí)事專題講座、時(shí)事點(diǎn)評(píng)等形式靈活地教學(xué)，激活了學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，拓寬了學(xué)生的思維，從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的統(tǒng)一。在講“獨(dú)具特色的民族區(qū)域自治”時(shí)，我采用了當(dāng)時(shí)最新、最熱的時(shí)事政治材料——青藏鐵路開通，當(dāng)我一提到青藏鐵路時(shí)，同學(xué)們踴躍發(fā)言，各抒己見，最后自然引入到青藏鐵路通車不僅加強(qiáng)了少數(shù)民族與其他各民族之間的聯(lián)系，將推動(dòng)西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，還將有利于我國(guó)與周邊國(guó)家的經(jīng)貿(mào)交流。這樣不僅活躍了課堂氣氛，而且也深刻理解了我國(guó)的民族區(qū)域自治意義。
四、創(chuàng)設(shè)社會(huì)實(shí)踐情境，提高了學(xué)生的實(shí)踐能力。
社會(huì)實(shí)踐是基于學(xué)生的直接體驗(yàn)，讓學(xué)生在自主探究中去運(yùn)用知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。它以實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生多方面的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在分析“我國(guó)面臨嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題”時(shí)，要求學(xué)生調(diào)查我們生活的周圍有哪些污染源，并讓他們提出治理污染的合理化建議。當(dāng)同學(xué)們帶著自己的調(diào)查結(jié)果到課堂上交流時(shí)，課堂成了學(xué)生表演的舞臺(tái)，氣氛異常熱烈。同學(xué)們一致認(rèn)為:增強(qiáng)人們的環(huán)保理念，加大執(zhí)法的力度，才能使我們的天更藍(lán)、水更綠，才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。
著名教育家陶行知倡導(dǎo)“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”。因此，作為新時(shí)期的思想品德教師，我們應(yīng)善于從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中挖掘富有思想性和知識(shí)性的生活素材，把生活引進(jìn)課堂，讓思想品德課堂奏響生活的樂(lè)章，讓思想品德課堂散發(fā)著生活的氣息，使思想品德教學(xué)熠熠生輝。
思想品德心得體會(huì) 12
3月25日，我們四位思想品德教師有幸到張家口市第十六中學(xué)聽課。兩堂教學(xué)觀摩課和一堂說(shuō)課結(jié)束后，感觸頗多。下面，我就談?wù)勛约郝犝n后的體會(huì)。
首先，我發(fā)現(xiàn)每位老師都很有親和力，上課感情都比較投入，我最喜歡史秀琴老師的課，她的姿態(tài)親切而溫柔，語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)聽，上課情感投入，很放的開但也很嚴(yán)謹(jǐn)，和學(xué)生有語(yǔ)言的交流，還有眼神和一些肢體語(yǔ)言的互動(dòng)，給人心情舒暢的感覺(jué)。她就像一面鏡子，從她身上我看到了自己的不足。雖然自己上課也很有親和力，但激情似乎不夠。本來(lái)以為聲音響就是激情，但是我聽了史老師和自己學(xué)校幾位名教師的課，我覺(jué)得自己其實(shí)是不激情的，因?yàn)樵诤蛯W(xué)生語(yǔ)言交流的時(shí)候，除了聲音響（說(shuō)話也很快），我所投入的情感是很少的。在這方面，我覺(jué)得自己經(jīng)驗(yàn)比較少，拘泥于備課教案，想到的是我接下去該講什么，我應(yīng)該讓學(xué)生講什么才能一步步完成我的教學(xué)，而不是引導(dǎo)學(xué)生講他的內(nèi)心感受和想法，所以情感上的互動(dòng)很少，也就沒(méi)有激情可言。
其次，我覺(jué)得各位老師的導(dǎo)入都很精彩。凡是導(dǎo)入比較順利的，我這堂課也就完成的比較好，如果導(dǎo)入環(huán)節(jié)就引起了爭(zhēng)議，那么學(xué)生的興趣就不高了。比如以問(wèn)題情境導(dǎo)入，學(xué)生的回答是希奇古怪的，他們有時(shí)候覺(jué)得自己的回答如果能博得同學(xué)一笑那就是成功的，是經(jīng)典的。所以我往往是在很尷尬的情況下很勉強(qiáng)的導(dǎo)入課題，這時(shí)學(xué)生會(huì)質(zhì)疑，然后是我們兩三分鐘的爭(zhēng)辯，好在我已對(duì)每個(gè)班的課堂風(fēng)格有所了解，所以對(duì)于他們的質(zhì)疑我早有準(zhǔn)備。但是我發(fā)現(xiàn)這些聰明的孩子還是堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，是口服心不服的。這堂課他們是不愿意認(rèn)真聽了。導(dǎo)入的方式是多種多樣的，在備課時(shí)也可以做到精心的準(zhǔn)備，但是如何導(dǎo)入到位，對(duì)整堂課起到真正的引導(dǎo)效果，這是我日后要多加揣摩的。
第三，各位老師的教學(xué)目標(biāo)切合學(xué)生的實(shí)際，以學(xué)生為主體，教學(xué)中有探究有討論，注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。如鄭老師她的課形式很簡(jiǎn)單，沒(méi)有活動(dòng)，表面看上去平淡不精彩，但細(xì)細(xì)體味，發(fā)現(xiàn)這堂課在知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)上做的很到位。學(xué)生在探究在討論中，掌握了知識(shí)，分析問(wèn)題的思維能力和學(xué)習(xí)方法也得到指導(dǎo)和鍛煉。整堂課既體現(xiàn)了新課程的要求，也落實(shí)了三維一體的教學(xué)目標(biāo)。
第四，各位老師的教與學(xué)、形式與內(nèi)容的統(tǒng)一有出彩的地方也有不足。發(fā)言少，很明顯互動(dòng)不夠，那么發(fā)言多，是不是就代表著互動(dòng)很好呢？我發(fā)現(xiàn)，課堂上，學(xué)生的發(fā)言比較多，但是對(duì)發(fā)言的點(diǎn)評(píng)似乎很少。自己上課有時(shí)也忽略對(duì)學(xué)生發(fā)言的點(diǎn)評(píng)，有時(shí)是反應(yīng)不過(guò)來(lái)，特別是對(duì)于學(xué)生的異想天開。我覺(jué)得主要問(wèn)題還是對(duì)教材吃的不夠透，自身知識(shí)的匱乏，加上拘泥于詳盡的備課教案，就等著學(xué)生一個(gè)個(gè)發(fā)言，把教材中的知識(shí)點(diǎn)說(shuō)出來(lái)，或者說(shuō)完整了。如果學(xué)生能夠按著你的思路來(lái)完成教學(xué)，從表面上看，這堂課很順利，但是學(xué)生的情感提升，學(xué)生深層次的想法是捕捉不到的，或者是根本沒(méi)有激發(fā)出來(lái)，作為教師很輕松，但事實(shí)隱患也很多。如果學(xué)生沒(méi)有按著你的思路來(lái)上課，從表面上看，這堂課亂亂的，重點(diǎn)難點(diǎn)不突出，知識(shí)點(diǎn)也落實(shí)的不理想，作為教師也很吃力，一直在“撥亂反正”，雖捕捉到學(xué)生的想法，但是不能讓學(xué)生有深刻的`體驗(yàn)。
第五，課外拓展方面，缺少關(guān)注。一堂思品課也許你可以很好完成情感目標(biāo)，
知識(shí)目標(biāo)，但是能力目標(biāo)也許很難完成。所以我覺(jué)得課外拓展很重要，但是學(xué)生的課外拓展缺少引導(dǎo)者，他們知道該做什么怎么做，但是就是做不到。有學(xué)生說(shuō)，思品就是讓我說(shuō)虛偽的話，做做不到的事情，也有學(xué)生說(shuō)思品學(xué)的是死道理，更多學(xué)生說(shuō)思品太難了，對(duì)他們的要求太多太高了。我覺(jué)得這就是課外拓展沒(méi)有完成好，一堂課，從表面上看到的，并不是它真正的結(jié)果。如果學(xué)生不知道怎么運(yùn)用到自己的實(shí)際生活中，那么課堂上學(xué)習(xí)的價(jià)值是不大的。
上述，是我在外聽課以及在校學(xué)習(xí)請(qǐng)教的一點(diǎn)體會(huì)。其實(shí)感觸很多，只是有些是心領(lǐng)神會(huì)了，但很難用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)�？傊�，我非常感謝教研組給我們這種聽課學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)互相聽課，不僅增加了我們教師之間的互相了解和交流，也讓我們從不同風(fēng)格的優(yōu)秀教師中取到了“圣經(jīng)”，幫助我們?cè)谝院蟮娜粘＝虒W(xué)中能夠精益求精，朝著新的高度不斷前進(jìn)。同時(shí)也讓我感受到構(gòu)建有效的思品課堂教學(xué)很難，路漫漫，其修遠(yuǎn)，希望每次的相聚能讓我們有更多的收獲，對(duì)思品有更多的信心。
思想品德心得體會(huì) 13
摘要：思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂(lè)，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：思想品德課；改變教學(xué)方法；體會(huì)
思想品德是人類對(duì)于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂(lè)，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會(huì)：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物樹立榜樣作用
學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué)，他們的先進(jìn)事跡，使枯燥的道德知識(shí)變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過(guò)他們的先進(jìn)事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過(guò)這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。
二、通過(guò)講故事提高道德認(rèn)識(shí)
小學(xué)生天生好動(dòng)，對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，但是對(duì)聽故事卻情有獨(dú)鐘。他們喜歡聽生動(dòng)、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過(guò)程中要善于講故事，通過(guò)故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對(duì)課本知識(shí)有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時(shí)，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開，要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行講解。如在教學(xué)“站立起來(lái)的中國(guó)人”時(shí)，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國(guó)人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過(guò)這些生動(dòng)具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對(duì)比，激發(fā)愛國(guó)情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運(yùn)用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒(méi)有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識(shí)及行為。
三、讓學(xué)生通過(guò)分角色表演學(xué)會(huì)換位思考
分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、更具有趣味性，學(xué)生可以通過(guò)角色扮演，親身體驗(yàn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。如在“我們共快樂(lè)”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過(guò)不同的角色表演，體驗(yàn)不同角色的`思想和感情，初步學(xué)會(huì)換位思考。
四、巧用無(wú)聲的語(yǔ)言進(jìn)行品德教育
小學(xué)生對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，而且注意力相對(duì)來(lái)說(shuō)不夠集中，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無(wú)聲的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行理解。如在“生活不能沒(méi)有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識(shí)和所要傳達(dá)的思想感情蘊(yùn)藏于情境之中，達(dá)到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識(shí)。
五、設(shè)計(jì)問(wèn)題運(yùn)用多種思路解決
設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后展開討論，運(yùn)用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意問(wèn)題深淺的把握，要注意問(wèn)題難度的循序漸進(jìn)，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問(wèn)題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進(jìn)行討論，然后派一個(gè)代表闡述本組觀點(diǎn)。這一過(guò)程是學(xué)生相互溝通交流的過(guò)程，學(xué)生通過(guò)彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對(duì)完整的觀點(diǎn)，無(wú)形中也提高了思考問(wèn)題、表達(dá)思想的水平和能力。
在奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
思想品德心得體會(huì) 14
過(guò)去，思想品德課教學(xué)沿用舊的教學(xué)方法或引不起學(xué)生的興趣，或只能使學(xué)生死記硬背一些條條框框，“教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)�！边@種教學(xué)的被動(dòng)局面，使得思品教師的勞動(dòng)難以得到學(xué)生的承認(rèn)，思品學(xué)科的地位急劇下降，往往導(dǎo)致事倍功半的教學(xué)效果。 因此，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上做了一些嘗試：
一、在課堂教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，教師填鴨式的滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，造成學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只會(huì)死記硬背，缺乏創(chuàng)新思維的能力，難以適應(yīng)新世紀(jì)的需要，現(xiàn)代教學(xué)理論要求學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，了解知識(shí)形成的'過(guò)程并掌握其規(guī)律，達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的目的。古人說(shuō)過(guò)：授之以魚，不如授之以漁。新課程改革所提倡的就是要讓學(xué)生主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探究知識(shí)，在探究中掌握知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。在課堂教學(xué)中，樹立探究式教學(xué)的觀念是必要的。只有在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的能力，才能適應(yīng)新課程改革的需要。
二、在講授新課過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)要求教師的角色是一個(gè)輔導(dǎo)者、支持者、幫助者，而非灌輸者、說(shuō)教者、支配者，教師要善于抓住教學(xué)中與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的問(wèn)題，讓學(xué)生在自主探究中有所感知，在感知中能夠自悟，在自悟中明理篤行。
當(dāng)講解到“人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)”時(shí)，學(xué)生有可能認(rèn)為老師又在講大道理。這時(shí)我會(huì)問(wèn)學(xué)生：“我校舉辦的為貧困學(xué)生捐款的活動(dòng)，你們有沒(méi)有參加？我校還舉辦過(guò)為某一位學(xué)生治病捐款的活動(dòng)，你們有沒(méi)有參與？”因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生同學(xué)都參與了，這時(shí)他們會(huì)很自豪地說(shuō)：“我們參加了�！本o接著，我會(huì)說(shuō):“你們的這種行為就是奉獻(xiàn)精神的具體表現(xiàn)，體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)。其實(shí)，我們這個(gè)社會(huì)很多人都在默默地奉獻(xiàn)，只不過(guò)平時(shí)我們并未十分關(guān)注，而我們的社會(huì)正因?yàn)橛辛嗽S許多多這樣的無(wú)私奉獻(xiàn)者才繁榮富強(qiáng)的。你們將來(lái)走上社會(huì)以后，絕大多數(shù)同學(xué)就會(huì)成為奉獻(xiàn)于社會(huì)，振興中華民族的一分子�！边@樣講解，從學(xué)生身上引發(fā)開來(lái)又回到學(xué)生身上，學(xué)生就能在不知不覺(jué)中不由自主地接受這樣的觀點(diǎn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生們積極奮發(fā)、不斷創(chuàng)新的精神，很自然地對(duì)學(xué)生們健全人格的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。
三、在相互研討中，開展學(xué)生的合作性學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的淺層次問(wèn)題均可在自主探究中解決，不理解或解決不了的問(wèn)題就需要采用合作互研的方式加以解決，就組織形式而言，一般有三種形式：
一是同桌合作互研，即讓同桌的兩位學(xué)生發(fā)揮各自學(xué)習(xí)的探究的優(yōu)勢(shì)，就相關(guān)疑難問(wèn)題，相互啟發(fā)，相互研討；
二是小組合作研討，以四人為一個(gè)小組最好，把前后排鄰座學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，便于進(jìn)行合作學(xué)習(xí)活動(dòng)；
三是整班集體互研，抓住中心議題或關(guān)鍵性問(wèn)題，讓學(xué)生各自發(fā)表見解，集中解決難點(diǎn)。就課堂合作互研的具體方式而言，辯論法、討論法、情景表演法、實(shí)話實(shí)說(shuō)法等都是合作學(xué)習(xí)的有效形式。
通過(guò)八天的培訓(xùn)，使本人收益頗多。希望自己在以后的教學(xué)中，能善于把培訓(xùn)所學(xué)到的理論知識(shí)充分運(yùn)用到日常的課堂教學(xué)中，不斷提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
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中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育，而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說(shuō)教只會(huì)讓學(xué)生學(xué)起來(lái)索然無(wú)味，喪失興趣，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。通過(guò)《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的'學(xué)習(xí)，我覺(jué)得恰當(dāng)?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問(wèn)題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺(jué)得應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：
一、來(lái)源于上課學(xué)生的實(shí)際生活，這些生活情境和學(xué)生的年齡相符，是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的，在教學(xué)中可以采用小品的形式，讓學(xué)生表演，既活躍了課堂氣氛，又可適時(shí)激發(fā)學(xué)生的思維。
二、來(lái)源于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象中，這些生活情境教師可搜集這方面的視頻，圖片等音像素材，運(yùn)用多媒體教學(xué)來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維。
三、來(lái)源于國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展中，對(duì)于這些內(nèi)容，教師可在運(yùn)用視頻圖片的基礎(chǔ)上，采用對(duì)比的方法，讓學(xué)生切實(shí)感受。
四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，組織學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，參與其中，一定其樂(lè)無(wú)窮。
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今年我們市里思品這科中考變動(dòng)很大，聽說(shuō)中考要開卷考試，還聽說(shuō)考試分?jǐn)?shù)不計(jì)入中考成績(jī)，帶著滿腹的疑問(wèn)我們到沂南三中參加研討會(huì)，想在這個(gè)研討會(huì)上把疑問(wèn)一一解開，各學(xué)校的老師們一見面也是這些疑問(wèn)，開卷就開卷吧，為何不計(jì)入成績(jī)呢？老師和學(xué)生為之三年的努力和奮斗不都白浪費(fèi)了嗎？
接下來(lái)是各個(gè)學(xué)校的老師代表說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這次中考改革的看法和感受，一些老師說(shuō)的真實(shí)真切，道出了我們思品老師的迷茫，何去何從成了我們討論的焦點(diǎn)，中考改革變化之大誰(shuí)也沒(méi)想到，總是在想開卷就開卷吧，我們教師任務(wù)重就任務(wù)重吧，我們會(huì)努力陪學(xué)生做好中考的.準(zhǔn)備，雖然這樣的改革形式上解放了學(xué)生，但學(xué)生真正解放了嗎?我個(gè)人認(rèn)為一個(gè)學(xué)生的思品成績(jī)不及格，只能說(shuō)明這個(gè)學(xué)生的思品理論知識(shí)不合格，并不能斷定這個(gè)學(xué)生的思品道德有問(wèn)題，就是個(gè)壞人。
總之，路在腳下，就在于你如何走，只要做好充分的準(zhǔn)備，面臨再大的變化也會(huì)坐鎮(zhèn)不亂，我們學(xué)會(huì)適應(yīng)，順其自然，努力拼搏的腳步不會(huì)為誰(shuí)而停留，祝愿每個(gè)學(xué)生都考出好成績(jī)！
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思想品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看，教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授，教學(xué)中缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生亦未參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式，不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會(huì)生活的聯(lián)系，而且影響了道德行為能力的培養(yǎng)，造成
所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會(huì)實(shí)踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容，建開放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性。
更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師，扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的`增長(zhǎng)和年級(jí)的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，參與教學(xué)活動(dòng)的能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性，我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。我對(duì)四、五年級(jí)的學(xué)生，開展了先學(xué)后教的教學(xué)模式，讓學(xué)生們課前做足準(zhǔn)備，上課做課堂上的小組人，并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT，給同學(xué)們講解。雖然開始的他們，顯得稚嫩和生疏，但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了，并從制作課件、上課講課這兩個(gè)方面，更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實(shí)踐加入到教學(xué)環(huán)境中來(lái)，不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是要通過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中感悟。
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思想品德課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的德育課程。然而從以往的思品課教學(xué)情況看，教師只關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的講授，教學(xué)中缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生亦未參加必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這種“坐而學(xué)道”的教學(xué)方式，不僅割斷了道德教育與學(xué)生日常生活和社會(huì)生活的聯(lián)系，而且影響了道德行為能力的培養(yǎng)，造成所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會(huì)實(shí)踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認(rèn)為只有從做開放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容，建開放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性。
更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師，扮演欣賞者的角色。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和年級(jí)的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平不斷提高，參與教學(xué)活動(dòng)的'能力也不斷增強(qiáng)。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)、自勵(lì)的積極性，我逐漸擴(kuò)大了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的程度。我對(duì)四、五年級(jí)的學(xué)生，開展了先學(xué)后教的教學(xué)模式，讓學(xué)生們課前做足準(zhǔn)備，上課做課堂上的小組人，并讓學(xué)生做小老師等。在課堂上學(xué)生展示自己制作的PPT，給同學(xué)們講解。雖然開始的他
們，顯得稚嫩和生疏，但很快發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)思品的學(xué)習(xí)興趣卻大大提高了，并從制作課件、上課講課這兩個(gè)方面，更深入得了解到了老師的辛苦工作。
把課堂實(shí)踐加入到教學(xué)環(huán)境中來(lái)，不是要更多的教學(xué)環(huán)節(jié)，而是要通過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中感悟。
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今天上午聽了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報(bào)告，下午聽了兩節(jié)20xx年全國(guó)思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。
1、教學(xué)理念上：充分以學(xué)生為本，最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去，教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長(zhǎng)，充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念，教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己獨(dú)到的見解，這樣即鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思辨能力和分析問(wèn)題的能力，又能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效梳理和鞏固。
2、教學(xué)方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則，不對(duì)課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學(xué)的.周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來(lái)引領(lǐng)課本所學(xué)所講，貼近生活，貼近學(xué)生，貼近社會(huì)，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時(shí)，用了感動(dòng)中國(guó)十大人物之一李劍英的故事，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中，巧妙引導(dǎo)。
3、教學(xué)手段上：整節(jié)課用了兩個(gè)故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點(diǎn)撥，釋疑解惑，讓學(xué)生在活動(dòng)中初步樹立起了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀 。
這節(jié)課給了我?guī)讉�(gè)注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實(shí)生活中的材料，做到三個(gè)貼近，既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會(huì)。第二，注意在平日講課中，力爭(zhēng)做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時(shí)要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿生機(jī)，讓學(xué)生真正感受到生機(jī)勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的人生教育。
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學(xué)習(xí)了未成年人思想品德教育我對(duì)未成年人思想品德教育有了更深一層次的認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)代的中學(xué)生思想敏銳，對(duì)新觀點(diǎn)新思潮接受快，因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)等的限制，對(duì)是非、美丑、善惡等觀點(diǎn)或社會(huì)思潮的辨析缺乏理性的認(rèn)識(shí)。部分家庭對(duì)子女疏于管教，再加上學(xué)生自身法律意識(shí)的淡薄，在校學(xué)生違法違紀(jì)的現(xiàn)象在學(xué)校內(nèi)也不斷出現(xiàn)。
針對(duì)這種實(shí)際情況，我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上，堅(jiān)持“德育為先”的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結(jié)出了一套適合自身特點(diǎn)的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導(dǎo)多元化；堅(jiān)持教書育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實(shí)踐中取得了較好的效果。
德育工作要取得好的效果，成人社會(huì)首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時(shí)，還要顧及少年兒童的真實(shí)想法，考慮他們的興趣、能力、個(gè)體差異，這樣才能使兒童避免成為被動(dòng)的受教育者。
尊重未成年人的主人地位，就要相信他們的接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛的.名義下過(guò)度保護(hù)孩子。這樣做，一方面使孩子受到過(guò)分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會(huì)在過(guò)度的限制中，厭惡說(shuō)教。另外，父母的過(guò)度限制或保護(hù)，還在悄悄向孩子傳遞一個(gè)信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣，形成高尚品格，難度就會(huì)更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要"拔苗助長(zhǎng)"，不要違背了未成年人的生長(zhǎng)規(guī)律，要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行道德教育。
思想品德心得體會(huì) 21
我參加了“同課異構(gòu)”活動(dòng)，通過(guò)認(rèn)真觀課，與作課教師進(jìn)行課后互動(dòng)交流，使我深受感染且收獲頗豐。
一、“同課異構(gòu)”增強(qiáng)了教師之間的交流學(xué)習(xí)
這次“同課異構(gòu)”活動(dòng)，讓我們對(duì)新課改的精神領(lǐng)會(huì)更加深刻、更加具體，從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實(shí)，使我們?cè)诼犝n中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時(shí)，通過(guò)與聽課教師的互動(dòng)活動(dòng)，也增進(jìn)了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動(dòng)使我們?cè)诮涣髋c溝通過(guò)程中碰撞出智慧的火花，這會(huì)促使年教師不斷進(jìn)步與成長(zhǎng)。
二、“同課異構(gòu)”感受了不同課堂的教學(xué)魅力
這次“同課異構(gòu)”活動(dòng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)受益匪淺，感受了教學(xué)的.魅力。
一是感受了底蘊(yùn)魅力。底蘊(yùn)是引人入勝的精髓。授課老師如果沒(méi)有深厚的知識(shí)積淀，沒(méi)有深入的教學(xué)鉆研，是很難有如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，精辟的講解，精彩的發(fā)揮，也很難做到把握好課本，吸引住學(xué)生。
二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上，更滲透在師生心里，聽這樣的課想走神都很難。陳老師雖然第一次與學(xué)生見面，但完全與學(xué)生沒(méi)有陌生感，學(xué)生與他們的互動(dòng)很親切很融合。教師注重了教學(xué)來(lái)源于生活，用之于生活，讓學(xué)生體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣及其中的重要性。
三是感受了互動(dòng)魅力。講課老師做到了“三個(gè)轉(zhuǎn)向”，即從以教師講授為主，轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主；從以個(gè)體學(xué)習(xí)為主，轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主；從關(guān)注教師教，轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動(dòng)。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動(dòng)探究、關(guān)注過(guò)程，尊重學(xué)生個(gè)性特征，重視學(xué)生的探究體驗(yàn)和感悟發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)提出、研究和解決問(wèn)題的能力。
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