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讀《水煮三國(guó)》有感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的讀《水煮三國(guó)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《水煮三國(guó)》有感1
縱觀全書講述主人公劉備白手起家發(fā)展過程。書中提到劉備統(tǒng)領(lǐng)徐州，收留前來投靠的呂布，反被呂布的“駱駝兵法”丟掉了徐州的“帥位”。章末小結(jié)中說到主管用人用的是人才的能力，至于人品不是那么重要，晚輩在此不敢茍同。人品應(yīng)該是選拔人才的重要條件。有德無(wú)才是可以培養(yǎng)的，有才無(wú)德是無(wú)法改造的。如果人壞了胚子在追求利潤(rùn)時(shí)可以說是達(dá)到瘋狂的地步，為了錢他們可以不擇手段，不用說您也應(yīng)該清楚后果肯定是害人害己。
若換個(gè)說法把人品改為忠誠(chéng)度我想您的觀點(diǎn)完全成立。疑人還是信任人一直是管理界不斷爭(zhēng)論的話題，通過自身的知識(shí)積累以及領(lǐng)悟我得出了一，兩條微薄的觀點(diǎn)即：用人就是用能力，忠誠(chéng)及其它方面是次要的。（當(dāng)然，人品不包括在內(nèi)）三國(guó)時(shí)期，諸葛亮用人知人善任在許多戰(zhàn)役中其部屬為他打了一個(gè)又一個(gè)大勝仗，鞏固了江山，擴(kuò)大了疆土。而他用人方面有個(gè)原則“用人不疑，疑人不用”。對(duì)于叛降而來的虎將魏延亦是如此。前大半段魏延一直未受重用，留守于孔明身邊�？酌骶褪菍�(duì)他有諸多的不信任才未啟用。蜀后期無(wú)大將可用，孔明不得不把焦點(diǎn)放在了魏延身上，在他的管教下魏延發(fā)揮其虎將本色，屢建戰(zhàn)功。雖然，如孔明所料他死后魏延造反，但他早已事先做好防備把弭患消除在萌芽之中，這位智慧之神在晚年也明白了用人的真諦。
“成長(zhǎng)中巨人”海爾的掌門人張瑞敏先生有一套自己的管人方法。他認(rèn)為“用人不疑，疑人不用”是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的思想產(chǎn)物，是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的反叛，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟粕。他的用人觀：用人要大膽，在位要監(jiān)控。意即：對(duì)于高層干部，既要大膽使用又要嚴(yán)密監(jiān)控，否則，只會(huì)把信任變成放任，最終給企業(yè)帶來巨大損失。
另外，覺得此書未強(qiáng)調(diào)成功商人對(duì)社會(huì)的.回報(bào)。我認(rèn)為一位優(yōu)秀的成功商人在其成功后必會(huì)對(duì)社會(huì)有所回報(bào)。比如：熱衷于公益事業(yè)；想辦法增加新的就業(yè)機(jī)會(huì)減輕政府負(fù)擔(dān)；合理合法的按章納稅讓政府更好的“取之于民，用之于民”……這些都是他們能做到的。在我心中敬佩崇拜的都是些慈善商人。華人首富，香港超人—李嘉誠(chéng)先生，北京慈善協(xié)會(huì)副主席數(shù)年間捐出千萬(wàn)元的李春平先生等。他們不光擁有雄厚的物質(zhì)財(cái)富人格魅力中還閃耀著高尚的道德情操。
在國(guó)外，這樣的例子更是屢見不鮮了。他們把對(duì)社會(huì)回報(bào)的品質(zhì)已經(jīng)滲透到生產(chǎn)實(shí)踐和經(jīng)營(yíng)理念中去。沃爾瑪創(chuàng)始人曾經(jīng)對(duì)員工說過一句很經(jīng)典的話：“我們工作成本中每節(jié)約一分錢，貨柜上的商品顧客就能少花一分錢�！�
美國(guó)老牌汽車生產(chǎn)商福特公司有一套黃金法則：
物美價(jià)廉，薄利多銷，產(chǎn)品的價(jià)格越低，實(shí)際利潤(rùn)就越大。
所謂生產(chǎn)，決不是廉價(jià)買進(jìn)又高價(jià)出售。它的原則應(yīng)該是以合適的價(jià)格夠進(jìn)原料，花費(fèi)盡可能少的費(fèi)用，把原料加工成有價(jià)值的產(chǎn)品，再賣給消費(fèi)者。冒險(xiǎn)，投機(jī)，欺詐的行為只能阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。
給他們灌輸這套理念的不是別人，就是其開山鼻祖，汽車大王—亨利·福特。因?yàn)檫@兩家公司對(duì)社會(huì)有著顆感恩的心，所以都能在本行業(yè)中執(zhí)掌牛耳。
從另一方面考慮，回報(bào)社會(huì)可以消除部分人的“仇富”心態(tài)。78％的財(cái)富是由22％的人掌管，這是“猶太商法”中的78／22法則。有錢人將會(huì)更有錢，窮人將變得更貧窮。美國(guó)現(xiàn)今發(fā)展?fàn)顩r恰恰說明了這點(diǎn)。這種兩極分化的趨勢(shì)不斷擴(kuò)大，窮人可能生成強(qiáng)烈的嫉妒心 ，難保他們不會(huì)做出什么極端的事來。誠(chéng)心回報(bào)社會(huì)，幫助弱勢(shì)群體不光可以安撫其不平衡心理，更重要的是會(huì)在其中找到快樂。按照馬克思剩余價(jià)值理論，富人的財(cái)富是出自窮人的剩余勞動(dòng)。我覺得富人的每個(gè)銅板里未必都滴著血，卻飽含了他們的智慧與汗水。從窮人那剝削來的財(cái)富通過另外渠道回饋社會(huì)可以說是從哪來回哪去，得到中平衡。世界上最會(huì)賺錢的就是猶太人。猶太人有句諺語(yǔ)：“錢不是罪惡，也不是詛咒；錢會(huì)祝福人生的�！贝嗽捄苤卑椎氐莱隽藢�(duì)錢的看法，猶太人通過勤奮與智慧獲得了大筆財(cái)富，但他們?cè)敢獍咽杖氲?／10捐獻(xiàn)為慈善用途，卻不把這種行為看做“行善積德”反而深刻認(rèn)識(shí)到這是在履行一種“公共義務(wù)”……
民營(yíng)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中不斷在壯大，今年民企的進(jìn)出口總額達(dá)300多億美圓，占全國(guó)進(jìn)出口額的7％。民營(yíng)私有財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)的條文在今年被寫進(jìn)《憲法》，還承認(rèn)他們是社會(huì)主義的建設(shè)者。這無(wú)不說明中央很重視這支生力軍的發(fā)展。全國(guó)政協(xié)副主席，重慶力帆集團(tuán)董事長(zhǎng)—尹明善先生。曾在《對(duì)話》欄目里說過：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！彼麄円寻焉鐣�(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)做為己任，目光不只放在自己身上，而是看得更高更遠(yuǎn)。這些優(yōu)秀的民營(yíng)資本家在有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度下被“異化”了 �！爱惢背芍袊�(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)支柱，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)實(shí)的擁護(hù)者，財(cái)富里透著中國(guó)式的“人情味”。洗去了資本家惟利是圖的本性。更多的是關(guān)心社會(huì)，懂得從財(cái)富里去回報(bào)社會(huì)。
讀《水煮三國(guó)》有感2
大家一定聽說過《水滸傳》，《三國(guó)演義》吧？，但不一定聽說過《水煮三國(guó)》吧，那我就給大家介紹介紹！
這本書以三國(guó)為底料，麻辣風(fēng)味的快意管理學(xué)。里面說了劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操，在工作上遇到怎樣的困難，又怎樣想辦法，怎樣去面對(duì)，在他們工作上，他們用盡腦袋去思考，想想怎樣才能賺到跟多人的錢，怎樣能把自己的產(chǎn)品推廣到國(guó)際上去……，就這樣一個(gè)又一個(gè)有關(guān)智慧的故事組成了這本《水煮三國(guó)》！
一部《三國(guó)》，智者從中取功利，仁者從中看因果。何謂因果呢？在作者看來，就是管理和管理的績(jī)效。修身、齊家、治國(guó)、平天下。從個(gè)人的組織企業(yè)的興衰，無(wú)一不是管理的對(duì)象。大家不妨將三國(guó)看做競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的三個(gè)公司，一類是實(shí)力雄厚，產(chǎn)品占據(jù)市場(chǎng)半壁江山的公司，一類是依據(jù)特色，固守一場(chǎng)時(shí)常，伺機(jī)擴(kuò)張的小公司，還有一類是白手起家的，迅速崛起的.新興公司。那么，三國(guó)鼎立就是三種不同類型企業(yè)的管理者，運(yùn)用適合自身發(fā)展的管理策略，搏擊商海的故事。
這本書，它有它的獨(dú)特風(fēng)味。既合商人看，又適合小孩看，給商人開辟了致富之路，又告訴孩子們，做什么事都要經(jīng)過大腦思考，“少付出，多回報(bào)”的理念，要有事半功倍的思想，最好不要事倍功半。
聯(lián)系生活實(shí)際，我們應(yīng)該有面對(duì)挫折的勇氣和對(duì)付困難的智慧。如書中有一故事：一公司經(jīng)理說：“只要將梳子能買給和尚，但要高達(dá)500把才能算過關(guān)，將會(huì)被錄取，月薪高達(dá)30000元以上。有些人能賣出999把，而有些人卻一把也賣不出。這就是二種人。在生活中有所困難，不一定只有只有一條路可以走，或許還有一條路，可能它還離成功之路更加近些。我們棉隊(duì)困難不要畏縮，要勇往直前。就在生活中，推銷自己的產(chǎn)品，一些傻傻的人只會(huì)說好話，說自己的產(chǎn)品這里好，那里好，真真正正的推銷員他會(huì)更加聰明。他會(huì)與客戶交換位置，他會(huì)想想客人哪方面會(huì)動(dòng)心，就專講那方面。這就是一個(gè)成功者的秘訣。
通往成功的道路坎坎坷坷，你可以選擇另外一條平整大道。
記住，通往成功的大道不只一條，不只一個(gè)走法。
讀《水煮三國(guó)》有感3
作為人力資源管理的一名學(xué)生，《水煮三國(guó)》可謂必不可少的一本關(guān)于管理方面的書籍，他說的是管理的學(xué)問。讀了成君憶的這本書有一種說不出的感覺：新穎、風(fēng)趣而又不缺乏妙論。它以營(yíng)銷管理學(xué)位為底料，戲劇性的把三國(guó)中的人物串聯(lián)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，把三國(guó)中的智慧和道理無(wú)一紕漏的展現(xiàn)在我們面前。這種另類的三國(guó)的確如一道川味名菜“水煮肉片”一樣，辛辣而又讓人感到痛快，正是別有一番風(fēng)味。
如今社會(huì)是飛速發(fā)展的，而今的企業(yè)也要迅速適應(yīng)市場(chǎng)的快速變化，尤其是那些小公司，有一支穩(wěn)定而又高效的團(tuán)隊(duì)是非常有必要的。書中將公司比喻為一只木桶，而這只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長(zhǎng)度還取決于每塊木板之間的縫隙是否緊密。同理可知：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。這樣才能均衡，才能形成一個(gè)強(qiáng)大的整體。面對(duì)如今日異月新變化的市場(chǎng)，箍好一只木桶是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要訣，有著非�，F(xiàn)實(shí)的參考和借鑒價(jià)值。這五點(diǎn)分別為：第一，營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境；第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感；第三，讓每一位成員的才能與角色相配；第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)；第五，正確的績(jī)效評(píng)估。
人生不如意，十有八九。重要的是心態(tài)，面對(duì)才是最關(guān)鍵的。有一杯代表積極的清水一杯帶有沙石代表消極思想的渾水。如何讓渾水變清呢？辦法是在水龍頭下用水沖擊，過不了多大一會(huì)，水就會(huì)變清。水龍頭的水就代表快樂、活力和積極的想法，它能稀釋你的煩惱、沖走你的困惑、排除所有消極的東西。書中有講：只要你不懷疑，那些快樂、肯定、美好想象和自我贊許都能夠源源不斷地激蕩你的心靈，必須承認(rèn)，無(wú)論在生活還是工作中有許多令人失望，迷惑的困境，但是又恰恰是這些困境在激勵(lì)我們、鞭策我們，如何解決則取決于自己的態(tài)度。你的積極的.態(tài)度強(qiáng)大的決心，在同一起跑線上，終點(diǎn)的那根紅線會(huì)離你越來越近，成功的概率則隨之上升。態(tài)度決定一切，最終的獎(jiǎng)牌屬于充滿自信的你。
縱觀全書，講述主人公劉備白手起家的發(fā)展過程。書中提到劉備統(tǒng)領(lǐng)徐州，收留前來投靠的呂布，反被呂布的“駱駝兵法”丟掉了“帥位”。章末小結(jié)中說道主管用人用的是人才的能力，至于人品則不是那么重要，而我卻不那么認(rèn)為，人品應(yīng)該是選拔人才的重要條件，有德無(wú)才是可以培養(yǎng)的，有才無(wú)德卻是無(wú)法改造的。如果人在追求利益時(shí)不擇手段，結(jié)果肯定會(huì)害人害己。通過自身學(xué)習(xí)及領(lǐng)悟我得出了兩點(diǎn)微薄的觀點(diǎn)，即：用人就是用能力，忠誠(chéng)和其他方面次之（人品不包括在內(nèi)）。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮用人知人善任，在許多戰(zhàn)役中其部屬為他打了一個(gè)又一個(gè)大勝仗，鞏固了江山，擴(kuò)大了領(lǐng)土。而他用人方面有個(gè)原則:“用人不疑疑人不用�！睂�(duì)于叛降而來的虎將魏延亦是如此。前大半段魏延一直未受重用，留守在孔明身邊。孔明就是對(duì)他有諸多的不信任才未啟用。蜀后期，無(wú)大將可用，孔明不得不把焦點(diǎn)放在了魏延身上，在他的管教下魏延發(fā)揮其虎將本色，屢建戰(zhàn)功。雖說后來如孔明所料：他死后，魏延造反。但他早已事先做好防備把弭患消除在萌芽之中，這位智慧之神，在晚年也明白了用人的真諦。“成長(zhǎng)中巨人”海爾的掌門人張瑞敏先生有一套自己的管人方法。他認(rèn)為“用人不疑，疑人不用”是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的思想產(chǎn)物，使中國(guó)傳統(tǒng)文化的糟粕，他的用人觀:用人要大膽，在位要監(jiān)控。意即：對(duì)于高層干部，既要大膽使用又要嚴(yán)密監(jiān)控。否則只會(huì)把信任變成放任，最終給企業(yè)帶來巨大的損失。另外，回報(bào)社會(huì)可以消除部分人的“仇富”心態(tài)。誠(chéng)心回報(bào)社會(huì)，幫助弱勢(shì)群體不光可以安撫其不平衡的心理，更重要的會(huì)在其中找到快樂。全國(guó)政協(xié)副主席，重慶力帆集團(tuán)董事長(zhǎng)，尹明善先生曾在《對(duì)話》欄目中說過“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！彼麄円寻焉鐣�(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為己任，目光不只放在自己身上而是看得更高更遠(yuǎn)。一些優(yōu)秀的民營(yíng)企業(yè)家在有中國(guó)特色社會(huì)主義制度下“異化”了，“異化”成中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)支柱，中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)實(shí)的擁護(hù)者，財(cái)富里透著中國(guó)式“人情味�！毕慈チ速Y本家唯利是圖的本性，更多的是關(guān)心社會(huì)，懂得從財(cái)富里去回報(bào)社會(huì)。
讀完這本管理學(xué)的“趣作”讓我明白：人與人之間或許都能多一份理解、多一份寬容、多一份自覺、多一份責(zé)任、多一份信任、多一份配合、多一份欣賞，我們以后的路自然會(huì)多一份平坦與順利。
讀《水煮三國(guó)》有感4
寒假里我無(wú)意中讀了一本十分有趣的書-----《水煮三國(guó)》，這本書是以《三國(guó)演義》的人物為背景，來介紹創(chuàng)業(yè)的知識(shí)，并把創(chuàng)業(yè)的知識(shí)和哲理故事合二為一，里面還有許多非常好玩的笑話。
書里面的人物挺好玩的。劉表，是一個(gè)平型的人物，他十分膽小怕事，對(duì)事情不敢做決定。
袁紹是一個(gè)完美型的人，非常有才還很大膽，有錢。但他有兩個(gè)致命弱點(diǎn)：一是他非常色，是個(gè)色鬼；二是他從不聽別人的勸告。
曹操也是一個(gè)十分完美的人，優(yōu)點(diǎn)很多，但就是太自大了。
諸葛亮的名言是在戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄不怕沒有兵士，在商場(chǎng)上的.英雄不怕多花錢。
文中還說了很多哲理故事，有向和尚賣梳子的故事，菜市場(chǎng)理論，長(zhǎng)在雞窩里的鷹，還有很多很多關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的故事。這樣的三國(guó)好玩吧，能看見三國(guó)的人物，又能看見一些哲理故事，還能學(xué)到一些創(chuàng)業(yè)理論。
讀《水煮三國(guó)》有感5
初看到《水煮三國(guó)》，不由心想——“把三國(guó)用水煮著吃了，真是無(wú)厘頭！”經(jīng)典的三國(guó)，水煮以后味道不就變了嗎？簡(jiǎn)直是嘩眾取寵！不過看到網(wǎng)上對(duì)這本書的評(píng)價(jià)不是一般的高，簡(jiǎn)直到了吹捧的地步，讓我不免躍躍欲試，產(chǎn)生一讀為快的想法。
出乎我的意料，剛看完第一章，我的興致就來了。作者成君憶用“大話三國(guó)”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)大有深意，說的是管理的學(xué)問。
作者巧妙地以人所共知的三國(guó)人物為載體，將市場(chǎng)管理、營(yíng)銷的諸般道理滲透于一個(gè)個(gè)故事之中，講解得通俗快意，使人們?cè)陂_懷一笑中受到啟迪。一口氣看完，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則令人回味無(wú)窮。使我這個(gè)從來不看管理書籍的人，如今也受益匪淺！
《水煮三國(guó)》向我們展示的是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的三類公司，一類是利用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，大量占用國(guó)家資源的傳統(tǒng)企業(yè)，實(shí)力雄厚、產(chǎn)品占據(jù)市場(chǎng)半壁江山，如東漢的曹操；一類是依據(jù)特色，固守一塊市場(chǎng)，伺機(jī)擴(kuò)張的中小型公司，如吳國(guó)的孫權(quán)；一類是白手起家，迅速崛起的新興企業(yè)，如蜀國(guó)的劉備。面對(duì)這樣的商戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，針對(duì)其不同的個(gè)性，講述了如何運(yùn)用適合自身發(fā)展的管理策略。該書融三國(guó)智慧與管理精義于一體，讀來有趣而有益。
我認(rèn)為，《水煮三國(guó)》之所以不同于那些牛皮筋一樣的管理學(xué)著作，最重要的是它跳出了實(shí)用科學(xué)這個(gè)魔瓶，從歷史和文化的層面來梳理人類早期的管理活動(dòng)，并從中發(fā)現(xiàn)了許多管理的智慧。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，由于劉邦在人力資源管理方面更勝一籌，他便成功地打敗了力能扛鼎的大英雄項(xiàng)羽。三國(guó)時(shí)期各大軍閥之間的拼斗，拼的就是軍閥首領(lǐng)的英雄氣魄和管理能力。對(duì)人性和情感的關(guān)注，乃是中國(guó)古代管理哲學(xué)的第一原則。令人奇怪的是，現(xiàn)代的管理者似乎常常忽略了這個(gè)原則。中國(guó)本土文化那種濃厚的影響力，并沒有引起廣大經(jīng)理人和專家們足夠的重視而《水煮三國(guó)》的成功恰恰在于，它讓管理學(xué)能夠貼切于人性特點(diǎn)。它提倡人文關(guān)懷，也強(qiáng)調(diào)通過對(duì)人的關(guān)心來提高工作績(jī)效。
它有趣味：作者巧妙地以人所共知的三國(guó)人物為載體，將市場(chǎng)管理、營(yíng)銷的諸般道理滲透于一個(gè)個(gè)故事之中，講解得通俗快意，令讀者在開懷一笑中受到啟迪，在笑過之后你就學(xué)會(huì)如何解那一道道難題。
它有內(nèi)涵：這部書具有很高的謀略學(xué)價(jià)值。盡管作者和出版商將其定位于“管理學(xué)”范疇，但我覺得它實(shí)際上已超乎一般管理學(xué)著作而成為一部名副其實(shí)的“市場(chǎng)謀略學(xué)”。
它有特色：作者構(gòu)思巧妙，“融三國(guó)智慧與管理精義于一體，寓至理于談笑之中”，將一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、管理學(xué)的理論觀點(diǎn)化繁為簡(jiǎn)、化難為易，化“一本正經(jīng)”為“調(diào)侃幽默”，亦莊亦諧，雅俗共賞，格外適合讀者求新求異求活求趣的胃口。作者知識(shí)淵博，占有資料豐富，借“三國(guó)人物”之口，旁征博引，將東西方的市場(chǎng)謀略精華“煮”于一爐，妙論迭出，再加上文學(xué)性的敘述風(fēng)格，令讀者大快朵頤。
縱觀成君憶在《水煮三國(guó)》中闡發(fā)的市場(chǎng)謀略學(xué)，全書二十三章大致可分為四大類：一是職場(chǎng)創(chuàng)業(yè)的生存謀略，二是以人為本的管理謀略，三是團(tuán)隊(duì)互動(dòng)的交際謀略，四是料敵制勝的營(yíng)銷謀略。這四大類內(nèi)容中貫穿著一條紅線，就是以人為本，以智制勝。
在開宗明義的第一章“創(chuàng)業(yè)時(shí)代的七堂必修課”中，作者通過“劉備”由備戰(zhàn)高考到進(jìn)入國(guó)際知名學(xué)府四年深造的心路歷程，生動(dòng)地詮釋了人的心態(tài)（思想）與命運(yùn)之間的關(guān)系，提出了一個(gè)人的人生“態(tài)度決定了成功的最大概率，決定了成功的全部學(xué)問”這一生存謀略的鐵律。團(tuán)隊(duì)建設(shè)是任何一個(gè)企業(yè)都必須著力應(yīng)對(duì)的基礎(chǔ)工程，但往往又成為企業(yè)內(nèi)部管理的難點(diǎn)。
本書將著名的“木桶理論”——只木桶能夠裝多少水取決于最短的一塊木板的長(zhǎng)度，而不是最長(zhǎng)的那塊——加以引申：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長(zhǎng)度，還取決于木板與木板之間的結(jié)合是否緊密。據(jù)此作者得出這樣的結(jié)論：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一名成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結(jié)合成一個(gè)強(qiáng)大的整體，企業(yè)才不會(huì)變成一個(gè)“漏水桶”。
“把梳子賣給和尚”是至今仍被奉為經(jīng)典的營(yíng)銷故事，然而本書對(duì)此卻作了顛覆性的批判，成憶君認(rèn)為這個(gè)故事實(shí)際上是在鼓勵(lì)一種商業(yè)欺詐，與真正的營(yíng)銷謀略風(fēng)馬牛不相及。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)成功必需的首要條件，是恪守高尚的創(chuàng)業(yè)信條。
在堅(jiān)持誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，作者極力推崇以消費(fèi)者為中心的“攻心”謀略。他以“諸葛亮”之口羅列了女人和顧客的21個(gè)類比，形象風(fēng)趣地說：“做生意和追女人的訣竅，其實(shí)都只有四個(gè)字：攻心為上。”為了達(dá)此目的，他進(jìn)一步列舉了市場(chǎng)營(yíng)銷中需要關(guān)注的顧客的12個(gè)動(dòng)情點(diǎn)，提出了應(yīng)對(duì)商場(chǎng)變化的上中下三策，從而圓滿地回答了“螞蟻能否絆倒大象”這個(gè)需要以謀制勝的營(yíng)銷難題。
其間一個(gè)個(gè)引人入勝的故事異彩紛呈，一段段鞭辟入里的分析令人耳目一新。面對(duì)市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的沉重壓力，作者也體現(xiàn)出殷殷的人性關(guān)懷，教給讀者消除心理重負(fù)的謀略：采用前瞻性的時(shí)間管理，避免無(wú)謂的.事務(wù)性干擾；保持忙碌，分散心理壓力；及時(shí)采取行動(dòng)，著手解決困難困難就變得不可怕；專心于工作，可以忘卻許多莫名的煩惱；細(xì)數(shù)生活中值得感動(dòng)的事，可以直接改變自己的心態(tài)。
“能攻心即反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)則寬嚴(yán)皆誤，后來治蜀要深思�！边@一膾炙人口的名聯(lián)，概括了以諸葛亮為代表的三國(guó)謀略家們的智慧精華。在我看來，其實(shí)它也可以借用來說明《水煮三國(guó)》這部書在謀略學(xué)上的創(chuàng)新成果。
面對(duì)如今日新月異變化的市場(chǎng)，如何箍好一只木桶呢？也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)呢？這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決，我認(rèn)為對(duì)于我們這樣一個(gè)比較龐大的團(tuán)隊(duì)，有著非�，F(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價(jià)值。
第一，營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境。
管理層應(yīng)該努力營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境，包括：倡導(dǎo)成員多為集體考慮問題，留下足夠多的時(shí)間供大家交流，以及對(duì)成員取得成績(jī)的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團(tuán)隊(duì)合作邁出了必要的一步，因?yàn)檫@些步驟促進(jìn)了更深一步的協(xié)調(diào)、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構(gòu)一種良好的溝通平臺(tái)。
這一點(diǎn)我看的似懂非懂，但我可以感覺到，他是在說創(chuàng)建一個(gè)溝通順暢、協(xié)調(diào)一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面，我覺得我們的團(tuán)隊(duì)還不錯(cuò)，但還需要磨合。
第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感。
公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團(tuán)隊(duì)，而一只光榮的團(tuán)隊(duì)往往擁有自己獨(dú)特的標(biāo)志，成員的自豪感，正是成員們?cè)敢鉃閳F(tuán)隊(duì)奉現(xiàn)的精神動(dòng)力。因此，鼓勵(lì)各部門、各項(xiàng)目小組營(yíng)造一種英雄主義的公司亞文化，將會(huì)對(duì)公司各個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力產(chǎn)生積極的、深遠(yuǎn)的影響。我們的團(tuán)隊(duì)就能真正形成比、學(xué)、趕、幫、超的氛圍。
第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。
這個(gè)很直白，人盡其才嘛。發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，讓他去做最適合的工作，這樣各項(xiàng)工作就會(huì)都出色。
第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
管理層的職責(zé)是激勵(lì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)向總體目標(biāo)努力，而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作量。如果做的好，一個(gè)勞動(dòng)模范也許會(huì)起到領(lǐng)頭羊的作用，然而在不同的工作環(huán)境下，這種情況很可能會(huì)打擊團(tuán)隊(duì)的合作。正確的做法是，為團(tuán)隊(duì)設(shè)定一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)的每一位成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
我想，每個(gè)人在工作中隨著瑣事的繁雜，隨著日復(fù)一日的工作，因?yàn)槠v而漸漸淡忘了每個(gè)應(yīng)該完成的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，因?yàn)槊β刀怂?fù)責(zé)的工作要做到什么程度。我的目標(biāo)是什么呢，是協(xié)助銷售完成團(tuán)隊(duì)的銷售業(yè)績(jī)。我的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)是什么呢？我們公司要想建立一個(gè)比較專業(yè)的CALL CENTER，我這個(gè)有兩年CALL CENTER經(jīng)驗(yàn)和兩年直銷經(jīng)驗(yàn)的人能把公司的CALL CENTER平臺(tái)建立起來并發(fā)揮重大作用呢？為了這個(gè)目標(biāo)，我下定了決心，向公司領(lǐng)導(dǎo)寫了一份詳細(xì)的平臺(tái)實(shí)施計(jì)劃及運(yùn)作流程細(xì)則并已經(jīng)開始實(shí)施而且初見效果。我想，若我們團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都能時(shí)刻想著自己的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)的話，工作起來就會(huì)更認(rèn)真、更勤奮。
第五，正確的績(jī)效評(píng)估。
一個(gè)卓有成效的績(jī)效評(píng)估體系通常包括兩種評(píng)估形式：正式評(píng)估和日常管理中的及時(shí)評(píng)估。這樣公司才能知曉每個(gè)成員是否稱職，從而切實(shí)保證他們與職位的匹配、報(bào)酬、培訓(xùn)等工作的科學(xué)性，能夠找出員工的績(jī)效不好的真正原因，激發(fā)員工的潛能。
以上便是我個(gè)人的一些讀后感，希望能與大家共同分享！
讀《水煮三國(guó)》有感6
才認(rèn)識(shí)《水煮三國(guó)》是在開學(xué)時(shí)的部門例會(huì)上，一個(gè)營(yíng)銷專業(yè)的師姐強(qiáng)力推薦我去讀這本名字很有吸引力的書，她說這里面充滿著營(yíng)銷智慧。抱著試試也無(wú)妨的態(tài)度，幾天前，我捧起了水煮三國(guó)，走入了一個(gè)充斥著管理理論，營(yíng)銷知識(shí)和處世哲學(xué)的世界。
《水煮三國(guó)》，顧名思義，是以三國(guó)故事為藍(lán)本的現(xiàn)代改編。古有三國(guó)鼎足，今亦有企業(yè)林立交戈在沙場(chǎng)，市場(chǎng)就像一個(gè)沒有聲響、硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。書中將三國(guó)看作競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中的三類公司，一類是實(shí)力雄厚、產(chǎn)品占據(jù)市場(chǎng)半壁江山的大公司；一類是依據(jù)特色，固守一塊市場(chǎng)，伺機(jī)擴(kuò)張的中小型公司；還有一類是白手起家，迅速崛起的新興企業(yè)。
三國(guó)鼎立就是不同類型企業(yè)的管理者--曹操，孫權(quán)和劉備，運(yùn)用適合自身發(fā)展的管理策略，奮戰(zhàn)商海的局勢(shì)。故事的第一主人公是出身貧寒的學(xué)生劉備。劉備的一生用作者的話來形容就是“一只淪落在雞窩里的鷹”通過自身的努力，浮浮沉沉，終于得以一飛沖天。
《水煮三國(guó)》的大受歡迎源自其對(duì)自身的定位，即一本給管理人員看的書，并擺脫了以往管理學(xué)著作枯燥陳舊的敘述方式，以現(xiàn)代三國(guó)人物為載體，將市場(chǎng)管理、營(yíng)銷的諸般道理滲透于一個(gè)個(gè)故事之中，通過幽默時(shí)尚的語(yǔ)言和視角講解得通俗快意，令讀者在開懷一笑中受到啟迪，在笑過之后讀者就學(xué)會(huì)如何解那一道道管理難題。作者還巧妙地將經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、管理學(xué)的理論和東西方的市場(chǎng)謀略精華“煮”于一鍋之中，令讀者大快朵頤，真可謂妙哉。
它擁有創(chuàng)新的智慧。在書中作者將著名的“木桶理論”：—只木桶能夠裝多少水取決于較短的一塊木板的長(zhǎng)度，而不是較長(zhǎng)的那塊——加以引申，提出了一個(gè)管理界甚至處世的哲學(xué)：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長(zhǎng)度，還取決于木板與木板之間的結(jié)合是否緊密。據(jù)此作者得出這樣的結(jié)論：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一名成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結(jié)合成一個(gè)強(qiáng)大的整體，企業(yè)才不會(huì)變成一個(gè)“漏水桶”，以新的視角詮釋了企業(yè)“以人為本”管理理念的重要性。
它展示了生存的的智慧�！端笕龂�(guó)》的管理哲學(xué)不只是在強(qiáng)調(diào)一種做事的方法，更是在強(qiáng)調(diào)一種態(tài)度。曾經(jīng)擔(dān)任中國(guó)足球隊(duì)教練的米盧說過一句名言：“態(tài)度決定一切�！比欢�，只有很少人能夠理解這句話的真諦。大千世界，蕓蕓眾生，每個(gè)人都在學(xué)習(xí)如何成功。值得注意的是，許多人會(huì)抱怨他的客觀條件，因而無(wú)力去追求成功。如何理解自己的生活和客觀條件，其實(shí)完全取決于自己的態(tài)度。所有的`資源和力量都可以支持你去實(shí)現(xiàn)那種成功的可能性。你的態(tài)度越積極，你的決心就越大，你所能調(diào)動(dòng)的資源和力量就越多，成功的概率也會(huì)隨之上升。態(tài)度決定了成功的較大概率，決定了成功的全部學(xué)問。劉備擁有了一個(gè)成功管理者的態(tài)度，是態(tài)度讓他從落在雞窩中的雛鷹變成了企業(yè)界一只翱翔的雄鷹。
而你的成功，就在過程的另一端等著你。只要你擁有了水煮三國(guó)的智慧——
管理者，不可不讀此“三國(guó)”！
讀《水煮三國(guó)》有感7
我一開始打開成君憶的《水煮三國(guó)》，只是出于好奇。沒想到，就是這樣的隨便翻翻，里面的內(nèi)容一下子就吸引住了我。于是，我一口氣看完了這本書。
這是一本講管理學(xué)的書。按理來說，這種書比較枯燥和深?yuàn)W，根本不適合我這樣的小孩�？墒�，這本書的可讀性卻非常的強(qiáng)，因?yàn)樗且灾v故事的形式來表達(dá)的。書中，劉備成了一個(gè)有頭腦的.商人，曹操是一個(gè)大集團(tuán)的CEO，諸葛亮則開了一家咨詢公司。這本書巧妙地將三國(guó)化為了一個(gè)經(jīng)商的天下，更加巧妙地把管理學(xué)的知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地注入其中。作者還以無(wú)不幽默的筆調(diào)，將《三國(guó)演義》里的一位位人物、一個(gè)個(gè)典故，都融入到了故事里。我看的時(shí)候，時(shí)常會(huì)忍不住笑出聲來。
我覺得非常有意思的是，作者還把《三國(guó)演義》中那些英雄們你爭(zhēng)我搶的城市變成了一個(gè)個(gè)公司。什么“荊州集團(tuán)”“徐州電器有限公司”，我覺得這個(gè)作者也真是有創(chuàng)意，能編出這樣有趣的點(diǎn)子。
當(dāng)然，這本書最要表達(dá)的，還是那深?yuàn)W的管理學(xué)。作者告訴我們了很多道理，我覺得最經(jīng)典的是——“胡蘿卜＋大棒”管理理論。意思就是說，管理自己的員工要有賞有罰，這樣才能使自己的公司越來越興旺。劉備就是利用這套方法，才使自己名不見經(jīng)傳的公司，成為一個(gè)名滿天下的大品牌。
看完這本書，我感到管理學(xué)也是一門高深和有趣的學(xué)問。
讀《水煮三國(guó)》有感8
乍看標(biāo)題讀者必定理解為是一本惡搞了名著《三國(guó)志》的幽默寶典吧?其實(shí)不然，它的內(nèi)容不只局限于《三國(guó)志》中的經(jīng)典故事講述，更多的是運(yùn)用到了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、企業(yè)管理學(xué)的范疇當(dāng)中，將計(jì)就計(jì)，以三國(guó)風(fēng)云為底基，創(chuàng)造出了商務(wù)文化的輝煌。
根據(jù)百度所述：《水煮三國(guó)》是一本管理學(xué)書，以現(xiàn)代經(jīng)理人必學(xué)的管理學(xué)為主要內(nèi)容，該書共計(jì)二十三個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)闡述一個(gè)管理學(xué)難題，內(nèi)容涉及職場(chǎng)創(chuàng)業(yè)的生存謀略、以人為本的管理謀略、團(tuán)隊(duì)互動(dòng)的交際謀略以及料敵制勝的營(yíng)銷謀略等諸多領(lǐng)域。
一部《三國(guó)》，智者從中取功利，仁者從中看因果。何謂因果呢?在作者看來，就是管理和管理的績(jī)效。修身、齊家、治國(guó)、平天下，從個(gè)人的心靈到組織(企業(yè))的興衰，無(wú)一不是管理的對(duì)象。融三國(guó)智慧與管理精義于一體，寓至理于談笑之中，這部獨(dú)特的"三國(guó)"，借古諷今，既可做枕側(cè)兵法，幕后鏡鑒，助君縱橫馳騁，又可做茶余談資，飯后小品，博群開懷一笑。很適合商務(wù)系的學(xué)生拜讀，內(nèi)容豐富卻言簡(jiǎn)意賅，看起來絲毫不會(huì)感到有任何阻礙，語(yǔ)言淺顯易懂卻又能夠由淺入深深入淺出，我連續(xù)花了五天五夜的時(shí)間一氣呵成的看完了，可謂樂此不疲。
其中有個(gè)很喜歡的故事在此分享下：
《創(chuàng)業(yè)時(shí)代的七堂必修課》，這事得從劉備小時(shí)候講起了，一位能夠毅然鼎力于兵火相爭(zhēng)的三國(guó)之中的強(qiáng)者的童年，會(huì)是怎樣的.呢?劉備自幼喪父，全靠良母嘔心瀝血的教育和忙里忙外的操勞才足以支撐起家庭，將劉備撫育成人，孩子的第一人老師是父母，他的母親在他人生成長(zhǎng)路上，起著至關(guān)重要的作用，其中就有這么幾件讓劉備受益無(wú)窮的。
�、偎哪赣H講述了鷹生于雞窩的故事，來鼓勵(lì)劉備切勿迷失自己。所謂命運(yùn)，就是一只淪落在雞窩里的鷹，愿意選擇雞一樣的生活呢，還是像鷹一樣展翅高飛?
�、谧灾咛熘嬲淖灾呤橇钊藲J佩的覺悟者，他會(huì)藐視困難，而困難在他面前也會(huì)令人驚奇的轟然倒地--這個(gè)過程簡(jiǎn)直有如天助；
�、蹛坌臅�(huì)吸引幸福，不論今后遇到怎么樣的困難、怎樣的逆境、怎樣的迷茫，都要相信這句至理名言。不論何時(shí)何地，只要有一顆真正的愛心，都像磁鐵一樣，吸引到有用的資源、美好的事物以及幸福的生活。
�、茏鲆粋�(gè)受歡迎的人，以一顆善良的心主動(dòng)去幫助別人；以同情心來寬容地對(duì)待身邊的每一個(gè)人；堅(jiān)信善待他人就是善待自己的公關(guān)哲學(xué)；
⑤蛋殼里面有奧秘：人也是這樣，一個(gè)人的潛能，經(jīng)過培養(yǎng)之后，就會(huì)顯現(xiàn)出令人欣賞的才華和優(yōu)點(diǎn)，就像蛋殼里的雛鷹一樣，要沖破那一層殼，一個(gè)全新的時(shí)間在等著你；
�、抻蒙纤械牧α�，說的是一個(gè)小孩用盡了所有的力量，都挪不動(dòng)路邊的一塊石頭，后來得到旁人的幫助，無(wú)論遭遇到怎樣的困難和挫折，無(wú)論感到怎樣的絕望，都應(yīng)該想想那塊石頭，然后問自己："你真的用上了所有的力量了嗎?"
�、咦屝撵`充滿激情，不要懷疑成功，永遠(yuǎn)激情澎湃！
看完這七條箴言之后，相信讀者們都已蠢蠢欲動(dòng)，想要去收獲成功了吧?不錯(cuò)，自信就是成功的前提，天時(shí)地利人和是成功的關(guān)鍵，永遠(yuǎn)保持著對(duì)生活的熱忱，善待自己和身邊的人，最終會(huì)獲得幸福與快樂的。
讀《水煮三國(guó)》有感9
讀了成君憶的水煮三國(guó)，有一種說不出的感覺，新穎、風(fēng)趣。而又不缺妙論。這本書是以營(yíng)銷管理學(xué)位為底料，戲劇性的把三國(guó)中的人物串聯(lián)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，把三國(guó)中的智慧和道理無(wú)一批漏的展現(xiàn)在我們的面前。許多讀者認(rèn)為，這種另類的三國(guó)的確如同一道川味名菜“水煮肉片”一樣，辛辣而又讓人感到痛快，正是別有一番風(fēng)味。讓我們一起笑談三國(guó)現(xiàn)代史，慢慢回味那幽默、麻辣的風(fēng)味。
不要懷疑，永遠(yuǎn)激情澎湃。
人生不如意者，事十有七，重要的是自己的心態(tài)，自己如何去面對(duì)，面對(duì)才是最關(guān)鍵的。有一杯代表積極思想的清水，一杯帶有沙石代表消極的渾水，如何讓渾水變清，讓消極變積極呢？辦法是在水龍頭下用水沖擊，過不了多大一會(huì)兒，誰(shuí)就會(huì)變清。水龍頭的水就代表快樂�；盍头e極的想法，它能稀釋你的煩惱；沖走你的困惑；排除所有消極的東西。那么有人會(huì)問，我們到哪里去找那源源不斷的動(dòng)力呢？書中有講：很簡(jiǎn)單，只要你不懷疑，那些快樂�？隙�。哲理名言。對(duì)事物的美好想象。對(duì)自我的贊許。甚至僅僅是一句座右銘，都能夠源源不斷的激蕩你的心靈。
回眼觀望我們自己那些往事。是否曾經(jīng)在消極時(shí)積極的尋找激勵(lì)自己的方法，還是在不斷的沉積；實(shí)在激流前傭金，還是在遇到挫折時(shí)選擇逃避。必須承認(rèn)，無(wú)論生活還是工作中有許多令人失望迷惑的'困境，但是又恰恰是這些是困境在激勵(lì)我們。鞭策我們，如何解決，如何解決全取決于自己的態(tài)度。如同我們現(xiàn)在的工作一樣，暫時(shí)遇到了挫折，客戶提出各式各樣的理由拒絕。如果這時(shí)你選擇放棄，則一點(diǎn)機(jī)會(huì)都不存在了。公司提供給我們廣闊的營(yíng)銷平臺(tái)以及優(yōu)秀的產(chǎn)品，一切先決條件都已具備。這時(shí)，以你積極的態(tài)度，強(qiáng)大的決心，在同一起跑線上，終點(diǎn)的那根紅線會(huì)離你越來越近，你的成功概率隨之上升。態(tài)度決定一切，最終的獎(jiǎng)牌屬于充滿自信的你。
讀《水煮三國(guó)》有感10
讀了成君憶的《水煮三國(guó)》，如同一道川味名菜“水煮肉片”一樣，辛辣而又讓人感到痛快，真是別有一番風(fēng)味。全書二十三章，章章新穎、風(fēng)趣，而又不失妙論。這本書戲劇性地把三國(guó)人物串聯(lián)到現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，講創(chuàng)業(yè)、管理、營(yíng)銷等等，無(wú)論是對(duì)于初入職場(chǎng)的新手，還是專業(yè)高手，亦或是總裁這樣的管理者，其中論及的智慧和道理，都不無(wú)裨益。
就讓和尚買梳子，通過三人到寺院推銷梳子的故事，講述信念決定命運(yùn)的.道理。銷售甲雖然受到無(wú)數(shù)和尚的臭罵追打，仍不放棄，終于感動(dòng)一個(gè)小和尚，賣出了一把梳子。銷售乙善于觀察，發(fā)現(xiàn)寺廟所在山高風(fēng)大，把許多進(jìn)香的善男信女頭發(fā)吹亂了，他游說方丈：蓬頭垢面是對(duì)佛的大不敬，應(yīng)該在每個(gè)香案前放置一把木梳，供善男信女梳頭。故方丈為廟里的十座香案，買下十把梳子。銷售丙來到寶剎后，對(duì)方丈說：凡來進(jìn)香的多有一顆虔誠(chéng)之心，寶剎應(yīng)有回贈(zèng)，保佑其平安吉祥，鼓勵(lì)其多行善事。久聞您書法超群，可在木梳上刻“積善梳”三字作為回贈(zèng)。方丈覺得有理，立即買下一千把梳子。這個(gè)故事中的三個(gè)人都十分優(yōu)秀；銷售甲執(zhí)著不畏困難、真誠(chéng)感人，銷售乙善于觀察推理，銷售丙大膽創(chuàng)新。如果我們態(tài)度執(zhí)著真誠(chéng)，觀察細(xì)心分析詳細(xì)，策略有方、因勢(shì)利導(dǎo)，一定會(huì)推動(dòng)我們的工作更上一層樓。
讀《水煮三國(guó)》有感11
我們無(wú)法用眼睛和手指從一堆沙子中找到一小塊鐵屑，就像我們無(wú)法做到“大海撈針”一樣。但有一種工具可以幫我們迅速找到鐵屑，那就是一個(gè)再簡(jiǎn)單不過的東西——吸鐵石。用上自己所有的力量，往往便是成功的關(guān)鍵。近期，我看了《水煮三國(guó)》，這本書雖然與我看過的《三國(guó)演義》里講的“三國(guó)”完全不同，卻給了一些特殊的啟示。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，剛從人才交流市場(chǎng)出來的大學(xué)生劉備坐在操場(chǎng)上休息，看到一個(gè)五六歲的小男孩在暖陽(yáng)下，揮動(dòng)一把塑料鏟子，熱情洋溢地玩著沙子。那些沙子在他的創(chuàng)作下，成了漂亮的道路、橋梁和隧道�？墒窃谑┕み^程中，很意外地出現(xiàn)了一塊大石頭，讓他無(wú)能為力，坐在沙坑里哭了起來。劉備站起來，走到男孩身邊問他：“你用盡你的力量了嗎？”小男孩點(diǎn)點(diǎn)頭�？蓜鋮s說：“你沒有請(qǐng)求我的`幫助，所以你沒有用盡你的力量�！�
用上所有的力量，往往就是我們成功的秘訣。生活中，這樣的例子比比皆是。
在我練習(xí)小提琴時(shí)，或許有了堅(jiān)持不懈，可為什么音樂表現(xiàn)力還不夠好呢？原來答案就在“用上所有的力量”中。我還可以去請(qǐng)教父母，而不是單單埋頭苦練。如果在做手工時(shí)，我也能“用上所有的力量”，那一定會(huì)學(xué)得更快。在我思考奧數(shù)題時(shí)，我真正用上了我所有的力量，我查閱例題，請(qǐng)教老師，總能讓一道道難題敗在我的筆下。
從那以后，無(wú)論遇到什么困難與挫折，我總會(huì)對(duì)自己說：“想想那塊石頭，你真的用上所有的力量了嗎？
讀《水煮三國(guó)》有感12
《水煮三國(guó)》講的是三國(guó)的故事，說的是管理的學(xué)問。作者成君憶用“大話三國(guó)”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)大有深意。他以古寓今，莊諧皆備，妙語(yǔ)迭出。一口氣看完了第一章，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則令人回味無(wú)窮。我這個(gè)從來不看管理書籍的人，如今也不釋手?
“管理的全部作用在于，它能幫助你建立起一種讓顧客滿意的企業(yè)機(jī)制”，“企業(yè)文化其實(shí)是一種過程管理”，類似這種睿智不俗的觀點(diǎn)、表達(dá)在書中層出不窮，不時(shí)讓我困惑、感悟、驚喜、佩服。印象最深的，是書中關(guān)于“箍木桶的學(xué)問”。
如今的社會(huì)是飛速發(fā)展的，如今的企業(yè)也要迅速適應(yīng)市場(chǎng)的快速變化，尤其是那些小公司，有一只穩(wěn)定而高效的團(tuán)隊(duì)是非常重要的。從實(shí)際來看，對(duì)于公司的每一位員工，歸根結(jié)底都是為了個(gè)人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一個(gè)公眾的組織。
書中將公司比喻成一只木桶，木桶能裝水的多少取決于最短的那塊木板的長(zhǎng)度，而不是最長(zhǎng)的那塊----引申一下：可以說一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長(zhǎng)度，還取決于每塊木板之間的結(jié)合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大，同樣無(wú)法裝滿水。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。這樣才能均衡，才能形成一個(gè)強(qiáng)大的整體。漏水桶是行不通的。
面對(duì)如今日新月異變化的市場(chǎng)，如何箍好一只木桶呢？也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)呢？這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，對(duì)于書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決，我認(rèn)為對(duì)于我們這樣一個(gè)企業(yè)，有著非�，F(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價(jià)值。
第一，營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境。
管理層應(yīng)該努力營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境，包括：倡導(dǎo)成員多為集體考慮問題，留下足夠多的時(shí)間供大家交流，以及對(duì)成員取得成績(jī)的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團(tuán)隊(duì)合作邁出了必要的一步，因?yàn)檫@些步驟促進(jìn)了更深一步的協(xié)調(diào)、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構(gòu)一種良好的溝通平臺(tái)。
這一點(diǎn)我看的似懂非懂，但我可以感覺到，他是在說創(chuàng)建一個(gè)溝通順暢、協(xié)調(diào)一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面，我覺得我們的團(tuán)隊(duì)還不錯(cuò)，但還需要磨合。
第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感。
公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團(tuán)隊(duì)，而一只光榮的團(tuán)隊(duì)往往擁有自己獨(dú)特的標(biāo)志，成員的自豪感，正是成員們?cè)敢鉃閳F(tuán)隊(duì)奉現(xiàn)的精神動(dòng)力。因此，鼓勵(lì)各部門、各項(xiàng)目小組營(yíng)造一種英雄主義的公司亞文化，將會(huì)對(duì)公司各個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力產(chǎn)生積極的、深遠(yuǎn)的影響。我們的團(tuán)隊(duì)就能真正形成比、學(xué)、感、幫、超的氛圍。
第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。
這個(gè)很直白，人盡其才嘛。發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，讓他去做最適合的工作，這樣各項(xiàng)工作就會(huì)都出色。當(dāng)然，我更關(guān)心的是我的各項(xiàng)才藝課所請(qǐng)的老師水平怎么樣，夠不夠格，優(yōu)不優(yōu)秀。
第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
管理層的職責(zé)是激勵(lì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)向總體目標(biāo)努力，而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作量。如果做的`好，一個(gè)勞動(dòng)模范也許會(huì)起到領(lǐng)頭羊的作用，然而在不同的工作環(huán)境下，這種情況很可能會(huì)打擊團(tuán)隊(duì)的合作。正確的做法是，為團(tuán)隊(duì)設(shè)定一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)的每一位成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
我想，每個(gè)人在工作中隨著瑣事的繁雜，隨著日復(fù)一日的工作，因?yàn)槠v而漸漸淡忘了每個(gè)應(yīng)該完成的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，因?yàn)槊β刀怂?fù)責(zé)的工作要做到什么程度。我的目標(biāo)是什么呢，是辦好才藝中心。我的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)是什么呢？至少今年應(yīng)該是辦成我們?nèi)f柳周邊地區(qū)最好的才藝中心。為了這個(gè)目標(biāo)，我應(yīng)該更仔細(xì)地把關(guān)每個(gè)教練、教師，想方設(shè)法了解家長(zhǎng)、學(xué)員的需求和感受。我想，若我們團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都能時(shí)刻想著自己的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)的話，工作起來就會(huì)更認(rèn)真、更勤奮。
第五，正確的績(jī)效評(píng)估。
一個(gè)卓有成效的績(jī)效評(píng)估體系通常包括兩種評(píng)估形式：正式評(píng)估和日常管理中的及時(shí)評(píng)估。這樣公司才能知曉每個(gè)成員是否稱職，從而切實(shí)保證他們與職位的匹配、報(bào)酬、培訓(xùn)等工作的科學(xué)性，能夠找出員工的績(jī)效不好的真正原因，激發(fā)員工的潛能。
我想說白了就是“人盡其責(zé)，多勞多得，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣”。書中的觀點(diǎn)挺有意思，獎(jiǎng)懲合理、獎(jiǎng)懲及時(shí)非常重要。最餓最累的時(shí)候送上一個(gè)漢堡包一盒清涼油要比3個(gè)月后請(qǐng)他吃滿漢大餐，睡席夢(mèng)思更有效、更讓人感動(dòng)、更節(jié)省成本。我深有體會(huì)。
以上我僅僅舉了“木桶理論”和創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決這兩個(gè)例子。類似的例子和故事書中還有很多很多，更絕的是，每個(gè)例子每個(gè)故事的主人公都是三國(guó)演義里的角色，人物對(duì)話與我們熟悉的三國(guó)人物的性格非常吻合。說的是三國(guó)的英雄們運(yùn)籌帷幄，講的是今天商海韜略。我很佩服作者駕御文字的能力，更佩服作者睿智獨(dú)到的見解。我想，他絕對(duì)可以稱得上是普及管理學(xué)的大師。書中幾乎涉及到了管理的方方面面，但簡(jiǎn)潔、幽默、妙趣橫生，我這個(gè)對(duì)管理書籍從不感興趣的人，能夠津津有味的從頭看到尾，不是因?yàn)槲矣幸懔�，而是他寫的文字可以讓每位讀者欲罷不能。
我建議，我們大家有時(shí)間的時(shí)候都看看這部另類的管理“趣著”。那樣，每個(gè)人或許都能多一分理解、多一分寬容、多一分自覺、多一分責(zé)任、多一分配合 、多一分信任、多一分欣賞，那我們的事業(yè)就會(huì)多一分成功！
讀《水煮三國(guó)》有感13
《水煮三國(guó)》講的是三國(guó)的故事，說的是管理的學(xué)問。作者成君憶用“大話三國(guó)”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)大有深意。他以古寓今，莊諧皆備，妙語(yǔ)迭出。感覺仿佛真是像川菜“水煮魚”、“水煮肉片”一樣，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則令人回味無(wú)窮。
“管理的全部作用在于，它能幫助你建立起一種讓顧客滿意的企業(yè)機(jī)制”，“企業(yè)文化其實(shí)是一種過程管理”，類似這種睿智不俗的觀點(diǎn)、表達(dá)在書中層出不窮，不時(shí)讓我困惑、感悟、驚喜、佩服。印象最深的，是書中關(guān)于“箍木桶的學(xué)問”。
書中將團(tuán)隊(duì)比喻成一只木桶，木桶能裝水的多少取決于最短的那塊木板的長(zhǎng)度，而不是最長(zhǎng)的那塊————引申一下：可以說一只木桶能裝多少水不僅取決于每塊木板的長(zhǎng)度，還取決于每塊木板之間的結(jié)合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大，同樣無(wú)法裝滿水。一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，不僅取決于每一位成員的.能力，也取決于成員與成員之間的相互協(xié)作、相互配合。這樣才能均衡，才能形成一個(gè)強(qiáng)大的整體。漏水桶是行不通的。
面對(duì)如今日新月異變化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，如何箍好一只木桶呢？也就是說如何科學(xué)地創(chuàng)建一個(gè)高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)呢？這是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，書中所說的創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決，有著非�，F(xiàn)實(shí)的參考、借鑒的價(jià)值。
第一，營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境。
管理層應(yīng)該努力營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境，包括：倡導(dǎo)成員多為集體考慮問題，留下足夠多的時(shí)間供大家交流，以及對(duì)成員取得成績(jī)的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團(tuán)隊(duì)合作邁出了必要的一步，因?yàn)檫@些步驟促進(jìn)了更深一步的協(xié)調(diào)、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構(gòu)一種良好的溝通平臺(tái)。創(chuàng)建一個(gè)溝通順暢、協(xié)調(diào)一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面，我覺得我們的團(tuán)隊(duì)還不錯(cuò)，但還需要磨合。
第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感。
每位成員都希望擁有一支光榮的團(tuán)隊(duì)，而一支光榮的團(tuán)隊(duì)往往擁有自己獨(dú)特的標(biāo)志，成員的自豪感，正是成員們?cè)敢鉃閳F(tuán)隊(duì)奉現(xiàn)的精神動(dòng)力。因此，鼓勵(lì)各部門、各項(xiàng)目小組營(yíng)造一種英雄主義的團(tuán)隊(duì)文化，將會(huì)對(duì)各個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力產(chǎn)生積極的、深遠(yuǎn)的影響。
第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。
這個(gè)很直白，人盡其才嘛。發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，讓他去做最適合的工作，這樣各項(xiàng)工作就會(huì)都出色。
第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
管理層的職責(zé)是激勵(lì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)向總體目標(biāo)努力，而不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作量。如果做的好，一個(gè)模范也許會(huì)起到領(lǐng)頭羊的作用，然而在不同的工作環(huán)境下，這種情況很可能會(huì)打擊團(tuán)隊(duì)的合作。正確的做法是，為團(tuán)隊(duì)設(shè)定一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)的每一位成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
我想，若我們團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都能時(shí)刻想著自己的具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)的話，工作起來就會(huì)更認(rèn)真、更勤奮。
第五，正確的績(jī)效評(píng)估。
我想說白了就是“人盡其責(zé)，多勞多得，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣”。書中的觀點(diǎn)挺有意思，獎(jiǎng)懲合理、獎(jiǎng)懲及時(shí)非常重要。最餓最累的時(shí)候送上一個(gè)漢堡包一盒清涼油要比三個(gè)月后請(qǐng)他吃滿漢大餐，睡席夢(mèng)思更有效、更讓人感動(dòng)、更節(jié)省成本。
以上我僅僅舉了“木桶理論”和創(chuàng)建高效團(tuán)隊(duì)的五大要決這兩個(gè)例子。類似的例子和故事書中還有很多很多，更絕的是，每個(gè)例子每個(gè)故事的主人公都是三國(guó)演義里的角色，人物對(duì)話與我們熟悉的三國(guó)人物的性格非常吻合。說的是三國(guó)的英雄們運(yùn)籌帷幄，講的是今天商海韜略。我很佩服作者駕御文字的能力，更佩服作者睿智獨(dú)到的見解。我想，他絕對(duì)可以稱得上是普及管理學(xué)的大師。書中幾乎涉及到了管理的方方面面，但簡(jiǎn)潔、幽默、妙趣橫生，使我這個(gè)對(duì)管理書籍從不感興趣的人，能夠津津有味的從頭看到尾，不是因?yàn)槲矣幸懔�，而是他寫的文字可以讓每位讀者欲罷不能。
我建議，我們大家有時(shí)間的時(shí)候都看看這部另類的管理“趣著”。那樣，每個(gè)人或許都能多一分理解，多一分寬容，多一分自覺，多一分責(zé)任，多一分配合，多一分信任，多一分欣賞，那我們的工作就會(huì)多一分成功！
讀《水煮三國(guó)》有感14
此書以三國(guó)人物為背景，以劉備在商場(chǎng)的打拼史為題材講出了營(yíng)銷及管理的一些知識(shí)及法則。
本書共分為十四章，第一章以七課的形式講述了一個(gè)創(chuàng)業(yè)者所應(yīng)具備的自我修養(yǎng)，從這章內(nèi)容可以得出作為個(gè)人首先要給自己一個(gè)清晰的定位，播下一種思想，收獲一種命運(yùn)。沒有無(wú)緣無(wú)故的成功，任何成功都是積累起來的，命運(yùn)也是前期工作的結(jié)果體現(xiàn)。其中我對(duì)第二課印象深刻，第二課描寫了一向嫌貧愛富的叔，在劉備考上“大學(xué)”之后突然慷慨熱情相助，并說出了“自助者天助”這一句。讓我意識(shí)到：想得到他人的幫助，首先得提升自己，要值得他人相助。沒有人會(huì)對(duì)一個(gè)沒有價(jià)值的人感興趣。所以不要抱怨別人有貴人相助，是你不值得相助。如若自身不足，又怎能引起貴人的注意？其他幾課就不一一詳述，從中可得到如下道理：1、心在哪里，你的財(cái)富就在哪里；2、真心對(duì)待他人，收獲一片忠心；3、相信自己，相信未來；4、懂得借助他人的力量；5、不要懷疑成功，永遠(yuǎn)激情澎湃。
當(dāng)你在創(chuàng)業(yè)時(shí)，問問自己是否具備了這些條件，在客觀的環(huán)境中利用所有能用上的資源懷著激情的態(tài)度做出不平凡的事跡。我們只是淪落在雞窩里的鷹，終有一天會(huì)展翅翱翔。
作為本書的第二章，以《把梳子賣給和尚》為引子，董卓、呂布及劉備三人的銷售史告訴讀者創(chuàng)業(yè)在具備的素養(yǎng)之后，作為企業(yè)家最重要的便是一個(gè)高尚的人格。我想此書這樣的排版意在強(qiáng)調(diào)企業(yè)家的職業(yè)道德，社會(huì)責(zé)任。在成功之前先講明沒有高尚的人格終會(huì)玉碎宮傾。不過我想當(dāng)今社會(huì)應(yīng)以高尚人格放在第一章，只有具備了人格才有資格談創(chuàng)業(yè)的七大素養(yǎng)�，F(xiàn)今社會(huì)地溝油、毒奶粉、各種食品的劣質(zhì)品層出不窮，就在于這些做企業(yè)的人缺乏社會(huì)道德，沒有社會(huì)責(zé)任感，終在殘害國(guó)人。對(duì)于這類人法律絕對(duì)不容姑息，應(yīng)嚴(yán)懲嚴(yán)判。
從箍水桶的原理講了團(tuán)隊(duì)的重要性，一群臭皮匠組成的團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)比一群諸葛亮但各自為戰(zhàn)的團(tuán)隊(duì)來的優(yōu)秀。第四章講述治人者如何治人，管理是門控制游戲，要想在這門游戲中勝出，首先要設(shè)計(jì)好游戲規(guī)則并善加利用。第五章從兔子（員工）與胡蘿卜（獎(jiǎng)賞機(jī)制）的故事講述了胡蘿卜的用途及種類，個(gè)人對(duì)這章頗有興趣，受益匪淺，原來給員工獎(jiǎng)賞竟蘊(yùn)含著這么多的道理。從兔子與胡蘿卜的故事引出若干個(gè)獎(jiǎng)賞道理，其中“獎(jiǎng)賞要適度、過度獎(jiǎng)賞是縱容”這個(gè)道理令我深刻。（其中糜竺的一段話令我印象深刻當(dāng)記之，“對(duì)一個(gè)極度饑餓的人來說，給他第一碗飯是救命，第二碗是滿足，第三碗則是毒藥。等到他吃第三碗飯時(shí)，飯的價(jià)值對(duì)于他而言，已經(jīng)完全發(fā)生了變化，他哪里還能體味”粒粒皆辛苦“的意義呢？所以過度的胡蘿卜不僅沒能起到激勵(lì)的'作用，反而使得兔子們一個(gè)個(gè)變得驕奢淫逸起來。作為管理者必須先弄懂胡蘿卜的含義，否則不僅無(wú)法激勵(lì)員工努力工作，反而惹出許多麻煩；您給他們的不是快樂，而是毒藥。”）的確，對(duì)于一個(gè)溫飽都有問題的人給予他豐厚的報(bào)酬，他會(huì)心存感激，當(dāng)解決了溫飽問題并小有富足時(shí)報(bào)酬的多少就顯得不那么重要了，追求的也許是尊重、歸屬及享受。此時(shí)報(bào)酬就起不到激勵(lì)作用了。
如何有效授權(quán)。劉備過度放權(quán)給呂布最終導(dǎo)致呂布完全控制住了徐州公司。對(duì)于員工要懂得放權(quán)，讓手下人大膽做事，自身從雜事中解脫。但是卻要掌握核心資源，隨時(shí)了解大的發(fā)展動(dòng)態(tài)，才能運(yùn)籌帷幄，事態(tài)發(fā)展盡在掌握中。之后幾章從關(guān)心員工情感，尋找人才、銷售理念以及尋找自己的經(jīng)理人等做了詳解。職業(yè)經(jīng)理人就是穩(wěn)健做事，突出一個(gè)“正”，老板突出一個(gè)“奇”。兩者分工明確。這也就是為什么老板不能兼職首席資訊官的原因，也就是職業(yè)經(jīng)理人的重要性。
這里特別提出一點(diǎn)，在第十三章中“4C”與“4P”的比較著實(shí)讓人眼前一亮。原來的“營(yíng)銷4P”分別是產(chǎn)品(product)、價(jià)格(price)、渠道(place)和促銷（promotion)。這里重在強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品，以產(chǎn)品為中心滿足顧客需要。這里提出了新的營(yíng)銷理論即是4C：顧客需求(customerneedsandwants)、成本(cost)、便利(convenience)、溝通(communication)。4C是以討好顧客為中心。在這個(gè)服務(wù)型的社會(huì)，4C顯得越來越重。顧客真正需要的，使我們能夠給他的、某種想要得到的利益。此書還以‘巧妻常伴拙夫眠’做了一個(gè)例子，女人并不需要一表人才的男人，女人真正需要的，是男人能夠給她的、某種她想要得到的利益。比喻的確很貼切。
不過個(gè)人對(duì)于這本書的某些地方不敢茍同，譬如在第九章寫“紅臉關(guān)公的由來”，既然是由于性格分析而得出來的紅臉關(guān)公。對(duì)于“跳槽”的來歷，此書既然寫的是因?yàn)殛P(guān)羽從曹操那兒跳走了，所以后人把離職后投奔新公司稱之為跳槽，這完全有誤導(dǎo)人之嫌。還有成君憶貌似對(duì)女性有點(diǎn)偏見？（詳見第十一章《痛恨職場(chǎng)美女的五個(gè)理由》）居然把因?yàn)榭疵琅鴫壕�、撞桿也怪罪于美女的問題，真是讓人笑話。對(duì)于以上幾點(diǎn)請(qǐng)?jiān)试S我有自己的意見。
此書寫出了管理營(yíng)銷的一些道理，但不免有點(diǎn)虛無(wú)縹緲的感覺，因?yàn)樗e例子全都是作者虛構(gòu)，沒有說服力。如果能舉出一些當(dāng)今企業(yè)家實(shí)實(shí)在在存在的一些例子，興許會(huì)更能讓人信服。這些只是我個(gè)人的想法，如果覺得不對(duì)可摒棄。總的來說此書寫出了營(yíng)銷管理的一個(gè)基本思路及大綱，無(wú)論是自我定位素養(yǎng)還是開始創(chuàng)業(yè)到最后發(fā)展壯大，都需要不斷的管理，任何一個(gè)階段的錯(cuò)誤都可能功虧一簣。營(yíng)銷管理蘊(yùn)含著眾多東西需要學(xué)習(xí)，其中奧秘還有待自己體會(huì)。
讀《水煮三國(guó)》有感15
假期讀了成君憶的《水煮三國(guó)》，其幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，亦莊亦諧，雅俗共賞；標(biāo)新立異的思想，豐富深刻的內(nèi)涵，回味無(wú)窮；將市場(chǎng)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)融為一體，化繁為簡(jiǎn)，讓人耳目一新。讀此三國(guó)就如同吃一鍋水煮肉片，邊吃還能邊品味三國(guó)智慧。
《水煮三國(guó)》的鍋底是管理學(xué)，做事先做人，然后談團(tuán)隊(duì)；《水煮三國(guó)》有這樣一則小故事，說的是劉備入校后與同學(xué)不和睦被盧植老師知道后上了一堂課。盧植老師用“孤僻的狗”比喻此刻的劉備，以此教育引導(dǎo)劉備做事先做人，做一個(gè)受歡迎的人。一個(gè)人只有善待他人才能夠得到他人從眼睛里流露出來的微笑。
關(guān)于《受歡迎的秘方》我們現(xiàn)在也大可作為借鑒：
第一，每天對(duì)著鐿子練習(xí)微笑；
第二，遇到同學(xué)，要親切地打招呼；
第三，以一顆善良的`心主動(dòng)幫助別人；
第四，人非圣賢，孰能無(wú)過？以同理心來寬容地對(duì)待身邊每一個(gè)人；
第五，堅(jiān)信善待他人就是善待自己的公關(guān)哲學(xué)。
與其說這樣做的目的是為了受到大家的歡迎，不如說這是為人做事的一些基本要求，這樣做不是出于討好卻能夠體現(xiàn)一個(gè)人的性格一個(gè)人的魅力而劉備在堅(jiān)持勉勵(lì)自己這樣做之后，不僅贏得了老師的喜歡、同學(xué)們的信賴。也成就了他的好名聲，即使在他后來那些里顛沛流離日子里，仍然有一些人才愿意追隨在他的左右，和他一起同甘苦共患難。其中就有與其義結(jié)金蘭的關(guān)羽、張飛。
如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，不少人出于利益不折手段，然而作為個(gè)人而言，你的心在哪里財(cái)富就在哪里，對(duì)待他人多一點(diǎn)包容，多一點(diǎn)微笑，多一份理解，多一些信任回報(bào)你的自然就是歡樂和人緣，而人緣就是人生得一大財(cái)富。
做好了個(gè)體我們就要組建自己的團(tuán)隊(duì)，一個(gè)企業(yè)里每個(gè)人就如同一部機(jī)器的某個(gè)零件，相互配合才能運(yùn)轉(zhuǎn)。因而作為企業(yè)如何把個(gè)體緊密聯(lián)系在一起并發(fā)揮出個(gè)人的最大效力，是適應(yīng)市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的必要前提。《水煮三國(guó)》里列出了五點(diǎn)可作為借鑒：
第一，營(yíng)造一種支持性的人力資源環(huán)境。
第二，團(tuán)隊(duì)成員的自豪感。
第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。
第四，設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
第五，正確的績(jī)效評(píng)估。
作為管理者，以上五點(diǎn)都是可以作為參考借鑒的，當(dāng)每一個(gè)成員都能在自己的崗位上挑戰(zhàn)出成績(jī)的時(shí)候，體現(xiàn)出來的不僅是團(tuán)隊(duì)成員的自豪感也是企業(yè)文化的擴(kuò)散，團(tuán)隊(duì)與個(gè)人是相輔相存的。
另外，市場(chǎng)壓力過大，《水煮三國(guó)》也給我們提供了幾件笑傲職場(chǎng)江湖的五種兵器：勇于負(fù)責(zé)；善于從工作中發(fā)現(xiàn)快樂；用積極的心態(tài)面對(duì)困難；強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)；養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我一直很相信一句話，不愛崗就下崗，不敬業(yè)就失業(yè)。愛崗代表著敢于承擔(dān)自己的職責(zé)，能夠從工作找打樂趣。敬業(yè)不僅是團(tuán)隊(duì)的合作，積極的態(tài)度，更是迫使自己需要有一種活到老學(xué)到老的精神去開拓進(jìn)取。
當(dāng)然書中關(guān)于各種管理技巧的觀點(diǎn)與例子也多不勝舉，從簡(jiǎn)單明了的言辭中都能夠看出智慧，可品值得品。
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